Catalogue Rencontres 2014

1
rencontres
du cinma
documentaire
rencontres
du cinma
documentaire
19
e
dition
2
Cette 19
e
dition des Rencontres
du cinma documentaire,
Correspondance(s), a t organise
en partenariat avec le Mlis, la Maison
des mtallos et la Maison populaire.
Dlgue gnrale
Corinne Bopp
Coordination
Marianne Geslin
Stagiaires
Gaspard Frydman
et Violaine Picon
Attach de presse
Jean-Charles Canu
Conception graphique
Collectif Au fond gauche
(Guillaume Lanneau / Bruno Charzat)
Impression
Les Grandes imprimeries
Les Rencontres
sont accueillies Montreuil
au Cinma public Georges Mlis,
3 salles art et essai, class recherche,
jeune public, rpertoire.
Directeur artistique :
Stphane Goudet
Directrice administrative :
Nathalie Hocquard
Programmatrice :
Marie Boudon
Sommaire
p. 01 > ditorial
p. 02 > Avant-propos
p. 04 > Invit : Leonardo Di Costanzo
p. 10 > Soire douverture : Of Men and War
p. 12 > Thmatique Correspondance(s)
Beau comme la rencontre fortuite
par Caroline Zau
p. 26 > Parcours dauteur : Erik Bullot
p. 30 > Soire de clture : Letter to Jane
p. 32 > Avant-premires
p. 36 > Soire spciale : Filmer la rvolte
p. 38 > Ateliers / Rencontres
p. 44 > Index des flms
p. 45 > Calendrier
1
priphrie rencontres correspondance(s)
Anne aprs anne, les Rencontres du cinma
documentaire composent une vision du monde
solidaire, rexive et lucide. travers un programme
dont la richesse puise dans lhistoire du cinma
et les rcits intimes que les lms nous invitent
suivre, ces Rencontres nous mnent cette anne
explorer des gographies proches et lointaines,
sentimentales et politiques, complexes mais toujours
gnreuses dune exprience mise en partage.
Dans le cinma comme dans la littrature,
certains changes pistolaires sont devenus
des chefs-duvre, sans doute parce qu
travers ces formes, personnelles et tournes vers
lautre, sexpriment les visions les plus saillantes
de leurs auteurs. Les Correspondance(s) lhonneur
cette anne nous rappellent quil ny a pas une
ralit homogne mais des contrastes, des carts,
des face--face, des contradictions, des tensions,
des liens et des changes. Les lms des cinastes
invits cette anne, Leonardo Di Costanzo (invit
dhonneur) et Erik Bullot (parcours dauteur),
participent de cette grande mosaque du langage.
En cho aux lms, les dialogues et les dbats
proposs aux publics et aux professionnels
nous invitent accrotre nos connaissances
et forger notre esprit critique, sans rien manquer
du plaisir de limage, des sons, des regards.
Le Dpartement est er dapporter un soutien
constant Priphrie et son quipe pour
lorganisation des 19
e
Rencontres du cinma
documentaire : tout un pan de la cration
cinmatographique se voit de nouveau mis
en lumire et partag au cinma Le Mlis
et la Maison populaire Montreuil, ainsi
qu Paris la Maison des mtallos et lcole
nationale suprieure des beaux-arts.
Avec Emmanuel Constant, Vice-prsident
charg de la culture, nous souhaitons donc
chacun-e dentre vous de trs belles
Rencontres du cinma documentaire.
Stphane Troussel
Prsident du Conseil gnral de la Seine-Saint-Denis
ditorial
2
La thmatique de ces Rencontres me rjouit
particulirement car quelque soit le sens
quon donne au terme Correspondances, il rsonne
fortement avec lacte cinmatographique.
Tout lm nest-il pas un voyage qui ncessite
demprunter les correspondances proposes
par le cinaste pour accomplir la traverse ?
Faire correspondre les lieux, faire concorder
les temps pour que se rencontrent lhistoire
collective et lhistoire intime, comme
le malheur de tout un pays et le chagrin
du narrateur dans Lettres damour en Somalie.
Les ressemblances, les analogies mais aussi
les mises en relation indites, les associations
surprenantes dunivers rputs sans rapport ne
sont-elles pas les outils du rcit et du montage
pour rendre visible une ralit que chaque
lm sa faon se propose de dchiffrer ?
Faire correspondre des sensations, les rapprocher
ou les entrechoquer pour trouver lunit du lm
face au chaos du rel. Cest ce quexprime
Marguerite Duras, propos des images
manquantes pour Aurlia Steiner (Vancouver) :
Par exemple, je nai pas dides
sur limage qui doit tre sous le jeune
pendu dAuschwitz. Cest en passant
devant la range droite des peupliers
de la Mauldre que je me dis : ce sera a.
Les lms-lettres, ces lettres quon ne peut
pas crire autrement ou quon ne peut plus
envoyer faute dinterlocuteur, ne sont-ils pas
au cur mme du processus de cration
en dant le silence, le dni ou la mort ?
Et bien sr la correspondance comme objet
de narration. La lettre quon reoit et qui
dclenche lhistoire. Le coup de tlphone
quon ne reoit pas et dont le manque
devient rcit. Ou les missives qui tissent
un conte, comme ces petits billets que Sajaan
et Ila senvoient par erreur dans Lunchbox.
Et enn, toutes les correspondances secrtes
qui se tissent entre les lms et qui font
lhistoire du Cinma. Ces correspondances
tonnantes qui, par les changes et les
projections des lms accueillis, ont lieu
frquemment dans le travail de Priphrie.
Merci lquipe des Rencontres de nous
offrir cette anne encore une programmation
si riche que chacun peut venir y puiser
les correspondances secrtes ou avoues qui
permettent ceux qui font les lms et ceux
qui les regardent de se sentir moins seul.
Chantal Richard, prsidente de Priphrie
avant-propos
3
Cest lquipe du cinma public
Georges Mlis de Montreuil
que cette dition est ddie.
Les Rencontres du cinma documentaire
ont eu lieu lanne dernire Saint-Ouen,
lEspace 1789 et Commune Image,
et nous leur sommes trs reconnaissants
de nous avoir si cordialement accueillis alors
que nous ne pouvions pas organiser le festival
au Mlis, pendant que les accusations injustes
de la municipalit dalors avaient conduit
lviction de quatre membres de lquipe.
Depuis lors, ce conit inique et cruel a pris n,
dune heureuse manire. Les personnes ont t
rintgres, le projet de nouveau cinma avec
6 salles est relanc. La mobilisation de lquipe
et de ses soutiens na pas faibli, pendant
de longs mois, et la nouvelle municipalit
de gauche a achev ce quelle avait promis.
Ainsi, notre retour Montreuil nest pas
que de circonstance, il revt pour nous
une dimension symbolique trs forte.
Les signaux envoys par les politiques
lors de cette rentre ne sont gure
rjouissants et nous avons grandement
besoin de lencouragement de cette victoire.
Celle dune communaut soude, qui a gagn
en luttant pour ce en quoi nous croyons
le plus fortement : la ncessit dune culture
en rsistance aux lois du march, la force
du collectif, de la justice, de la solidarit
Ce sont ceux qui luttent pour que le droit
simpose tous avec quit qui intressent
au premier chef Leonardo Di Costanzo, notre
invit principal. Et cest dans sa ville de Naples
quil sattache leurs combats. Il viendra
nous en parler, durant sa master class, mais
voquera galement le tournant que prend
dsormais son travail, vers la ction.
Dans la programmation de cette anne,
ses lms vont ctoyer ceux de la thmatique
Correspondance(s) qui dveloppent les deux
sens du terme : dune part des changes
de lettres, dautre part des lms qui orchestrent
la rsonance inattendue entre deux objets
sans lien apparent. La forme pistolaire
apporte aux lms le pouvoir dvocation
et lintimit de la correspondance crite
ou lme. La mise en correspondance
surprend et bouscule, met au jour des liens
invisibles, potiques et riches de sens. Cest
dans cette direction que travaille Erik Bullot,
prsent pour un parcours, en lamicale
compagnie de Marie-Pierre Duhamel Muller.
Nous sommes heureux de pouvoir
accueillir galement de nombreuses
avant-premires ainsi que des ateliers-
dbats qui promettent de beaux moments
de dcouverte et de partage.
Enn, nous voulons saluer ici les lieux
partenaires des Rencontres : la Maison
des mtallos, la Maison populaire et lcole
nationale suprieure des Beaux-Arts, avec
qui nous avons tant de valeurs communes.
tous, nous souhaitons denthousiasmantes
Rencontres de cinma.
Corinne Bopp, dlgue des Rencontres
du cinma documentaire
4
Un cinma direct lpreuve de ses fragilits
Leonardo Di Costanzo tmoigne de ce quil peut y avoir de fort
et de puissant dans lacte documentaire, mais aussi de ce quil y
a de plus difcile et fragile.
Cette fragilit, cest celle du pacte documentaire entre le jeune
garon quil a choisi et lui-mme dans Cadenza dinganno (2011) ;
le gamin rompt le cours du lm en train de se faire en claquant
la porte. En disparaissant il met ce travail en tat de suspen-
sion dimpossibilit. Or, le mme adolescent devenu un jeune
homme reprend contact neuf ans plus tard an de termi-
ner le lm, mais selon ses rgles : Leonardo Di Costanzo
et sa camra sont convis son mariage fastueux ; le cinaste est
alors plus mis en scne que metteur en scne, comme on peut
le constater dans un moment la fois dlicieux et grinant : un
cameraman celui attach capter ofciellement lvnement
lui demande de reculer an de pouvoir procder plus conforta-
blement une prise de vue. Il sagit, au mieux, dimages dimages,
la place du cinaste, nie, nexiste plus dans une telle conguration.
La duret de lacte documentaire sinscrit notamment, dans
Les Sept marins de lOdessa (2006, co-ralis avec Bruno Oliviero), par
la squence de la mort dAnatoli. Le duo de ralisateurs ne dcide
pas de lmer le corps embaum du marin, ce sont les membres
de lquipage, ces Ulysse immobiles, qui leur demandent de len-
registrer, moins pour tmoigner dune disparition que parce que
ce compagnon fut bien vivant, ici, assujetti une odysse inverse,
stagnante et mortifre.
Lhorizon fctionnel
Cadenza dinganno constitue un jalon important dans le parcours
de Leonardo Di Costanzo, puisquil nest videmment pas neutre
que son lm suivant, LIntervallo (2012), soit une ction, sa premire.
On peut considrer cela comme un virage, il sagit davantage dun
croisement, dun dplacement. Dans cette perspective, on peut
associer Leonardo Di Costanzo Claire Simon, avec qui un com-
pagnonnage complice se scella aux Ateliers Varan dans les annes
1980. Pour lun comme lautre (et dautres, videmment), lat-
tachement la dmarche documentaire procde de sa capacit
faire accoucher le rel des ctions quil contient. Savancer avec
LIntervallo dans les territoires de la ction reprsente une inversion
de la position documentaire : faire surgir un rel partir dune
ralit invente, crite. Il nest ainsi pas surprenant de retrouver
ces deux cinastes dans une double pratique, qui nous fait com-
prendre quils ont bien entendu toujours t, comme beaucoup de
documentaristes , des chasseurs de ctions.
priphrie rencontres invit
Leonardo Di Costanzo
Ses documentaires de cinma direct sattachent
rvler la verve et la vitalit, mais aussi le courage
du peuple napolitain.
5
Des fgures plus que des personnages
Le cinma documentaire impulse une dynamique aux person-
nes qui sont lmes : selon le lieu commun bien connu, ceux-ci
accdent au statut de personnage ds lors quils sont mis en
scne et, par consquent, se mettent en scne. Cette per-
sonne nest plus elle-mme, mais elle-mme dans les rets dune
ralit cinmatographique qui lui donne une paisseur suppl-
mentaire, la fait accder quelque chose au-del delle-mme
cette part de ction contenue dans son tre et les situations
auxquelles elle est confronte. Nanmoins, avec Leonardo Di
Costanzo, les choix narratifs, de cadrages, de montage travaillent
une dimension supplmentaire. Plus quun cinma de per-
sonnages, nous sommes davantage en prsence dun cinma
de gures. Ainsi dans Les Sept marins de lOdessa le capitaine en est
bien un, mais il reprsente avant tout la gure dun capitaine :
un homme de devoir assumant sa fonction, drap dans la solen-
nit dun uniforme, un tre la fois tragique et mlancolique
faisant face un destin qui dialogue avec le cours de lhistoire
la chute de lURSS et la dislocation de la otte de la Mer Noire.
On pourrait reprendre exactement les mmes termes concer-
nant Prove di stato, o Luisa Bossa tente de rtablir ltat de droit
Ercolano, une commune auparavant administre par un maire
camorriste. Extraordinairement pugnace et courageuse, Luisa
est, au-del delle-mme, pourrait-on dire, lincarnation dune
socit civile appele aux responsabilits, aprs lopration mani
pulite qui devait loigner du pouvoir souvent pour un temps
seulement bref une classe politique naviguant dans les eaux
les plus troubles depuis des dcennies.
Naples dans sa langue
Pour Prove di stato, Leonardo Di Costanzo cite Le mani sulla citt
(Main basse sur la ville, 1963) de Francesco Rosi comme une inspi-
ration fondamentale. Cette satire cinglante de laffairisme et des
collusions entre les milieux conomiques et politiques, dune
dsesprante actualit, se droule Naples ; et sil sagit bien l
dun cinma de gures, il y en a une parmi elles qui est aussi
diffuse que primordiale, cest cette ville o se droule cha-
cun des lms de Leonardo Di Costanzo, ce natif dIschia, une
le qui lui fait face. Dune faon qui pourrait paratre contra-
dictoire, on constate que Naples est le plus souvent maintenue
dans un hors champ et que le huis clos est prgnant dans sa l-
mographie Un cas dcole, Prove di stato, Les Sept marins de lOdessa
et LIntervallo fonctionnent en effet peu ou prou selon ce motif,
Cadenza dinganno tant le lm o Naples se rend la plus visi-
ble. La mtropole est ainsi peu vue, mais elle est imaginer
par ce que lon (en) entend, par le biais aussi des corps l-
ms. Lesquels portent, mettent et incarnent, avec puissance
et dignit, une langue rugueuse, tendue et exclamative qui
dessine les contours dune cit truculente et complexe, niche
sous un volcan, au sens propre comme au sens gur.
Arnaud He, aot 2014
LIntervallo Cadenza dinganno
6
Prove di stato
France, 1998, 84, vido, prod. Les Films dici
Au dbut des annes 90, une opration
mains propres , mene dans toute
lItalie, tentait de mettre n aux inltrations
de la maa dans les diverses strates
du pouvoir et de ltat. Ercolano, une petite
ville de la banlieue de Naples, ny a pas
chapp, et lancien conseil municipal
autrefois contrl par quelques puissantes
familles de la rgion fut dissous puis
remplac, en dcembre 1995, par llection
de Luisa Bossa, une femme au sens
civique et lintgrit scrupuleuse.
Mais en accdant la mairie dErcolano,
la tte dune coalition de centre gauche,
Luisa hrite dune commune exsangue,
ravage par la pauvret, le chmage,
la prolifration de lconomie parallle
(vendeurs de rue la sauvette, chauffeurs
de taxi sans licence, dealers). Squelles
tenaces dune socit en faillite, longtemps
domine par les pratiques fodales
et paternalistes de la camorra ,
la maa locale. Restaurer lEtat de droit
et faire respecter la loi deviennent
ds lors son motif premier.
La camra complice de Leonardo
Di Costanzo a suivi pas pas les tapes
de cette trange croisade au nom
de la loi, dvoilant au quotidien, dans
un enchanement de sayntes la fois
mouvantes et drles, les affaires de Luisa,
tiraille entre sa fonction et son cur,
sa volont de reprsenter dignement ltat
et la tristesse devant le malheur dautrui.
Outre la puissance dramatique dun rcit
contrast o se rencontrent tragdie
sociale et comique de situation, lune
des grandes russites de ce documentaire
rside dans la multiplication des regards,
lambivalence des sentiments et le jeu
subtil de champ-contrechamp,
entre loi gnrale et cas particuliers,
tat de droit et misre humaine.
Autant de grilles de lecture qui clairent
le paradoxe de la dmocratie, dont
le respect des rgles garantit la libert
des citoyens, mais qui se rvle parfois
impuissante en assurer galement
la survie dans les limites de la lgalit
Nathalie Dray Les Inrockuptibles
FIPA 1999 - Mention spciale du Jury
N sur lle dIschia au large de Naples en 1958, Leonardo Di Costanzo
enseigne le cinma en Italie et Paris depuis une vingtaine dannes.
Il est membre des Ateliers Varan. Il a tourn une dizaine de lms
documentaires depuis les annes 1990, rgulirement prsents
dans les festivals internationaux (Mostra de Venise, Cinma du Rel).
En 2012 Leonardo Di Costanzo signe son premier long mtrage
de ction, LIntervallo. Il est choisi pour raliser lun des courts
mtrages du lm collectif Les Ponts de Sarajevo projet Cannes
en slection ofcielle hors comptition en 2014.
Mon lointain voisin
(1988, 17)
Au nom du pape
(1991, 13)
La Roue
(1993, 2x7)
Atelier 256
(1993, 7)
Viva lItalia
(1994, 58)
Prove di stato
(1998, 84)
Les Mots de larchitecte :
Lacaton et Vassal (2001, 52)
Un cas dcole
(2003, 60)
Ticket x 3 Olmi,
Kiarostami, Loach (2004, 53)
Les Sept marins de lOdessa
(2006, 60)
Les journaux du retour :
Houcine (2007, 38)
Cadenza dinganno
(2011, 60)
LIntervallo
(2012, 90)
LAvamposto
(2014, 11)
Prove di stato
7
Un cas dcole (A scuola)
France/Italie, 2003, 60, vido, prod.
Les Films dici
Le collge public Cortese se trouve
au centre du quartier de Pazzigno,
Naples, connu pour avoir t
en 1997 le thtre dun assaut
donn par la police un ensemble
dappartements illgalement occups
par des familles appartenant la Camorra,
qui en avaient chass les locataires.
Les lves ne sauraient tre indemnes
de cet environnement et la ralit
des classes laquelle le lm nous fait
accder est dune violence inoue.
La plupart des enseignants sont
dpasss, dbords par des collgiens
qui hurlent et se dplacent sans cesse
mais qui surtout ont de la langue
italienne des notions drisoires.
Seule la directrice chappe au naufrage
ambiant et parvient tenir la barre.
Sa droiture et ses mots portent
lorsquelle fustige le dcouragement
des professeurs, les exhorte renouveler
leurs mthodes, mais galement
lorsquelle explique une collgienne
que lducation nest pas un devoir,
mais un droit. Et quelle questionne :
quand ladolescente voudra-t-elle
aspirer ce droit ? Voudra et non
pourra et encore moins devra
Il sagit de montrer les enseignants
qui sont au jour le jour en premire
ligne. Ceux qui se posent des questions,
coutent, et donnent leur maximum
dans leur dsir dune cole idale.
Et ceux qui se rsignent lide que
lgalit des chances nexiste pas et que
si quelquun choue, cest par manque
de volont ou incapacit russir.
Cest une cole Naples, dans un
environnement o lducation nest pas
reconnue comme une valeur, ce qui est
peut-tre le cas dautres quartiers dans
dautres grandes villes en Occident.
60
e
Mostra de Venise, Territori
Cinma du rel 2004, comptition
franaise Mention spciale du prix
des bibliothques
Visions du Rel Nyon (Suisse)
Prix Egli Film et Vido AG
Doclisboa Grand Prix du Jury
Co-ralis avec Bruno Oliviero
France/Italie, 2006, 65, vido, prod. Point
du jour, Indigo Films
Depuis plusieurs annes, le capitaine
et les marins ukrainiens de lOdessa
sont bloqus sur leur navire dans
le port de Naples. Larmateur dtat,
compagnie de lge sovitique, a fait
faillite. Lquipage a vcu le froid,
la faim, la solidarit des gens du port
ou des familles, sans jamais cesser
dentretenir le navire, dans lespoir
quun repreneur paierait leurs
salaires et leur rendrait leur mtier.
Sans commentaire, le lm traque
les petits gestes qui peuplent une vie
dennui. A labsurdit conomique
qui les contraint linaction sajoutent
lindiffrence judiciaire et des
tracasseries administratives vcues
comme un harclement supplmentaire.
Les mouvements de lhistoire semblent
avoir condamn cette poigne de marins
devenus fantmes dun autre temps.
Enn le tribunal de Naples boucle
le dossier de rachat : le repreneur
nest autre que la version prive
des anciens patrons. Les hommes
de lOdessa vont tre remplacs,
le navire va rentrer au pays.
Ils ne sont plus que des sans-papiers
en terre trangre, cribls de dettes.
La maladie a emport trois dentre
eux. Le tribunal na pas reconnu
leurs cinq annes de courage.
Catalogue Cinma du rel 2006
Cinma du rel 2006,
comptition franaise
8
Cadenza dinganno
France/Italie, 2011, 55, vido,
prod. Tempesta, Les Films dici
Donner percevoir la ligne invisible
qui spare la ralit de sa reprsentation
est un souci constant pour Leonardo
Di Costanzo mais il franchit avec
Cadenza dinganno une nouvelle tape
de ce dvoilement. Lorsquil dcide,
il y a de cela dix ans, de faire un lm
avec les enfants des quartieri spagnoli
de Naples, ceux-ci se disputent pour
se faire interroger, se battent et crient
tue-tte parce quils savent quils sont
sous lil de la camra. Ils se mettent
au service du ralisateur dans son dsir
de fournir des lments de rvolte sociale.
Leonardo Di Costanzo explique
quil sintresse alors la rsistance
que lui oppose lun des jeunes garons,
Antonio, et quil le choisit comme
protagoniste principal. Le garon
de douze ans prend effectivement
conscience que le fait dtre suivi par
la camra ne fait pas de lui un sujet
libre. Il ne vient plus aux rendez-vous
et refuse de continuer collaborer
au documentaire. Di Costanzo le guette,
le cherche, puis doit se rendre
lvidence : ce nest plus possible
de continuer le lm. Un geste courageux
qui fait merger cette ligne dombre
entre le vrai et le faux, si fragile quand
nous prtendons accder la ralit.
Et puis huit ans plus tard cest le coup
de thtre : Antonio rappelle Leonardo
Di Costanzo et lui demande de venir
lmer son mariage ou plus exactement
de donner un nal au lm commenc
ensemble puisquil a selon ses propres
mots dj demand au meilleur
cameraman de son quartier de venir
lmer . Di Costanzo accepte cette
situation quil ne peut ni modier
ni contrler, il admet que chacun
trouve, sa manire et en son temps,
le fragment de vrit o se reter.
En intgrant ces squences, le cinaste
mne son terme le lm mais
il est difcile de ne pas penser que
dans cette n accompagne par
les notes douloureuses de Scarlatti,
gt mtaphoriquement, pour lui,
le cadavre du cinma documentaire.
Texte inspir par Spanoraz68 - flmtv.it
Festival Filmmaker de Milan, Prix GCIL SPI
Visions du rel Nyon (Suisse),
Festival dei Popoli, Panorama italien
Lavamposto
court mtrage extrait du flm collectif
Les Ponts de Sarajevo, Bosnie-Herzgo-
vine/France/Suisse/Italie/Allemagne, 2014,
11, DCP, prod. Cintv, Obala Art Centar,
Bande part Films, Mir Cinematografca,
Ukbar Filmes, unaflm, Orange Studio,
France 2 Cinma
Pendant la Premire guerre mondiale,
les armes italienne et austro-hongroise
saffrontent sur les montagnes
qui surplombent Trente.
Quatre ou cinq soldats italiens
gisent quelques mtres au-dessus
dune tranche. A lintrieur, leurs
camarades se prparent ce quils
savent tre leur dernier devoir, en tant
que soldats, et en tant quhommes
Derrire le rcit de cet pisode
dramatique, il nous est possible
dentrevoir quelle Italie fait face
ce conit : une nation encore
trs jeune, unie depuis peu,
un amalgame de peuples diffrents,
qui ne parlent pas la mme langue.
Festival de Cannes 2014 -
Projection Spciale Slection
offcielle hors comptition
Cadenza dinganno LAvamposto
9
LIntervallo
Italie, 2012, 90, DCP, prod. Tempesta
et Amka Films Productions, Rai Cinema,
RSI Radiotelevisione Svizzera,
avec Francesca Riso, Alessio Gallo
Fantmes. Elle, Veronica, est une
poupe farouche entre deux ges,
la fois arrogante et indocile, sductrice
et pleine de terreurs enfantines, qui,
pour avoir commis on ne sait quelle
faute drisoire, est tenue captive dans
une btisse abandonne, en attendant
que le capitaine du gang local ait statu
sur son sort. Lui, Salvatore, est tout
la fois son gardien malgr lui et son
souffre-douleur du jour. Un jeune garon
un peu gauche, au prol doux mais
au regard brlant, qui on a intim
dabandonner son chariot granits
pour simproviser gelier. Ils ont 15
et 17 ans, mais lcole semble ne plus
appartenir leur monde. Ils ne se seraient
sans doute jamais parl sils ne staient
trouvs clotrs l, jouer tour de rle
tre pour lautre un tyran, comme pour
mieux garder tu le dsir qui, forcment,
vient poindre. Alors, tandis que
la journe le, que baissent les feux iriss
du soleil sur leurs peaux moites et que
la camra sapproche, discrte, pour
se faire plus caressante, ils se bercent
de contes, dhistoires de fantmes ou
de souvenirs denfance qui se confondent
aux rcits de tragdies maeuses.
Sils demeurent prisonniers du thtre
dsertique de leur captivit et de leur
rencontre, cest toute la beaut du lm
que ce dcor lui-mme, tout de rouille,
de friches, de ronces et dherbes folles,
drive doucement pour sclairer
dautres lueurs que celles du naturalisme
triqu du scnario dinitiation.
Dans un climat sans cesse plus
indcidable qui se peuple de spectres
et dhistoires, la ville et ses douleurs
pntrent par les lzardes des murs
bouls : rumeurs lointaines, lac
deaux uses inltres l par le dbord
des gouts, tranes bourdonnantes
davions qui tracent, au-dessus de leurs
ttes, la route dun intangible ailleurs.
Lintervalle dsign par le titre se rvle
cet espace interstitiel, cette zone grise
que dcrivent le dcor et le temps
du rcit entre abandon et rbellion,
innocence enfantine et rouerie adulte,
trait hyperraliste et atmosphre onirique.
Rouages. Ecrit la mme poque
que Gomorra, de Matteo Garrone, alors
que les rues des quartiers camorristes
de Naples taient feu et sang,
LIntervallo sen rvle un saisissant
contrechamp anti-spectaculaire.
Et sil dcrit au fond les mmes violents
drglements, ceux-ci ne prennent ici
quune rsonance plus terrible encore
nous tre relats ainsi, sur un l
inniment plus tnu, comme insinus
aux rouages les plus intimes de ces vies
que lon embrasse et laisse ler, le temps
de la parenthse dune bluette avorte.
Julien Gester Libration
69
e
Mostra de Venise, Orrizonti :
Prix Fripresci et prix Pasinetti
Prix David di Donatello meilleur
ralisateur mergent
Lisbonne & Estoril Film Festival
Meilleur Film
Slection aux festivals de Toronto,
Londres, Vienne
LIntervallo
10
Of Men and War
de Laurent Bcue-Renard
France, 2014, 142, DCP, prod. Alice
Films, dist. Why not
Sortie en salle le 22 octobre 2014
De 2008 2013, le ralisateur
Laurent Bcue-Renard a pu suivre
dans leur intimit douze jeunes
soldats amricains de retour
du front. Durant un an, il a partag
leur quotidien dans un centre
de prise en charge pour anciens
combattants, avant de les accompagner
pendant les quatre annes suivantes
au sein de leur vie de famille.
Of Men and War (Des hommes et de la guerre)
a t tourn principalement au Pathway
Home, un centre fond en Californie
par le thrapeute Fred Gusman.
Le ralisateur y a dabord pass cinq
mois en immersion, sans camra,
an de btir la conance avec
priphrie rencontres ouverture
Of Men and War
11
les patients et lquipe thrapeutique.
Ce nest quaprs cette priode
dobservation quil a commenc
lmer, sans aucune restriction,
tous les aspects de la vie des rsidents,
y compris et surtout leurs intenses
sances de thrapie de groupe.
Nombreux sont les soldats qui
rentrent du front en esprant tourner
la page sur ce quils ont vcu. Grce
aux bourses dtudes accordes aux
anciens G.I., ces jeunes maris
parfois jeunes pres comptent vite
se trouver une situation. La plupart
dentre eux ont t examins par un
psychiatre militaire pour dtecter
dventuels troubles : rien signaler.
Pourtant, quelque chose ne va pas.
La guerre ressurgit travers
des cauchemars et de violentes
crises dangoisse. Un bruit
soudain peut sufre dclencher
un accs de panique. Dautres fois,
cest une querelle domestique
ou le regard quivoque dun
inconnu. Alors cest comme une lame
de fond : tout ce qui tait enfoui
refait surface et engloutit le reste.
Le processus thrapeutique permet
aux soldats dexprimer enn
ce quils ont fait, vu et subi pendant
leur sjour au front, et de comprendre
comment cette exprience
a faonn ce quils sont devenus.
Devant lobjectif, ces hommes
racontent pour la premire fois
ce quils ont vcu la guerre.
Leurs traumatismes ne pourront
jamais tre compltement guris
ni oublis mais, une fois formuls,
ils laissent place la reconstruction.
La souffrance va sestomper peu
peu, et la vie reprendre son cours.
La camra a jou un rle non
ngligeable dans ce processus.
Les patients ont ni par percevoir
ce projet comme une lueur despoir
supplmentaire : consciemment
ou pas, ils ont senti quen partageant
la brutalit de leur exprience au-del
du groupe de thrapie, ils pouvaient
lui donner une porte plus large
et sensibiliser le monde des civils
aux tourments qui sont le lot
de tous les soldats daujourdhui
comme dhier des annes
aprs la n des combats.
De toute vidence, ce qui dure
le plus longtemps dans la guerre,
cest laprs-guerre, londe
de choc qui stend sur toute
la vie des tmoins et se propage
dune gnration lautre.
Or, la plupart du temps, quand
le cinma nous montre la guerre,
cest un spectacle. On peut tre mu
par certaines images, mais elles
ne nous disent rien de ce que
nous prouvons vraiment, nous
qui sommes tous hritiers des grands
conits du XX
e
sicle. Moi, je voulais
justement mattacher cela. []
Je suis toujours rest ce petit-ls
de soldats franais, et je leur en ai
parl. Je leur ai dit quils allaient
maider apprhender le legs
de ces deux grands-pres. Et eux
le comprenaient dautant mieux
quils voyaient combien leurs propres
enfants souffraient du traumatisme
de guerre par simple transmission.
Laurent Bcue-Renard
Festival de Cannes slection offcielle
hors comptition
> deshommesetdelaguerre.com
priphrie rencontres ouverture
12
Au contraire, le cinma, a fortiori le cinma docu-
mentaire, comme le roman qui pour Milan Kundera
ne peut progresser comme art que contre les pro-
grs du monde , est un art darrire-garde, dont
les correspondances, associations, collages, reprises,
liens, cadavres exquis, coq lne se nourrissent
du temps, de lespace - et de laltrit. L, les corres-
pondances entre deux personnes, deux choses, deux
moments de lhistoire, engagent le spectateur dans une
entreprise de connaissance de ce qui est souterrain,
une perception non-langagire du monde sensible qui
slabore dans les interstices, les vacances, dans la dis-
tance qui spare les personnes, loigne les choses et les
ides. Cette dimension dialectique du cinma docu-
mentaire sappuie sur la conscience dune connaissance
non-exhaustive du monde. Kundera toujours afrme
que le roman dit chaque lecteur : Les choses sont
plus compliques que tu ne penses . Le documentaire
fait de mme. Cette approche potique qui, proche
de la synesthsie et des correspondances sensoriel-
les de Charles Baudelaire, veut rendre compte dune
complexit irrductible au discours, est aussi une lec-
ture politique de la ralit. Cest en cela la vocation
du documentaire, ce qui le distingue de la propagande
et de la masse des productions mdiatiques.
Les choses sont plus compliques que tu ne pen-
ses : cest ce que nous dit Lech Kowalski dans
son lm East of Paradise. Quy a-t-il de commun en
effet entre la lutte pour la survie de sa mre, jeune
polonaise emprisonne dans les camps de travail
sovitique et la rvolte des marginaux dans lAmri-
que des annes 70 et 80 ? Entre la souffrance de lune
et celle des autres ? Limpuissance et la peur, avance
le cinaste en guise de rponse, tout en savouant lui-
mme incapable de lmer les rouages du pouvoir qui
rgissent le monde : Sous la surface est la ralit
dit-il, celle quil peut affronter. Au spectateur donc
de saisir les mandres de cette pense souterraine
travers les images quil nous tend de ces deux rali-
ts, de deviner les liens qui existent entre elles, en de
des rcits de lhistoire.
Beau comme la rencontre fortuite, sur un cran,
dun hron et dune cigale
Correspondances, liens, rseaux, connexions lunivers des technologies de la communication est fait de cela. En un clic
et moins de temps quil nen faut pour le dire, on peut correspondre, communiquer, relier les gens, les ides, les conte-
nus, les images, abolir le temps et les espaces entre eux. Certains dveloppements du web documentaire en tmoignent
quand ils veulent substituer la relation triangulaire lmeur lm spectateur , une relation circulaire o la place
de chacun est indtermine et interchangeable
1
.
1 > From the documentary
triangle to the documentary
circle . Helen de Michiel
et Patricia R. Zimmer-
mann, Documentary
as an open space in The
Documentary Film Book, ed.
Brian Winston, Palgrave
MacMillan an BFI, Lon-
don, 2013, p. 357.
priphrie rencontres
13
Cest galement ce quoi nous convie Philip Scheffner
lorsquil scrute la quitude des forts allemandes peu-
ples doiseaux. Le vis--vis de deux nouvelles dans
un journal de novembre 2005 constitue le point
de dpart de son lm Le Jour du moineau : lune annon-
ait quun moineau avait t abattu parce quil risquait
de perturber la retransmission du record de domino
aux Pays-Bas, lautre dplorait la mort dun soldat alle-
mand lors dune opration suicide en Afghanistan. Un
rapprochement aussi trange que ce hron qui, dans
le lm, dambule entre les voitures ou la rencon-
tre fortuite sur une table de dissection dune machine
coudre et dun parapluie
1
! Mais alors quEn qute
dEmak Bakia dOskar Alegria nous invite lerrance
nostalgique dun marabout-dcelle surraliste,
en hommage Man Ray, Scheffner prfre nous asso-
cier une qute politique. Les cibles volantes abattues
lors dentranements militaires sur le lieu des vacan-
ces familiales feront en sorte que des apparences
dune concidence absurde merge une rflexion
lancinante sur les contours de la violence institution-
nalise. Les militaires et les oiseaux sont observs tour
tour dans leur environnement mais ce qui compte
est entre les images, et entre limage et la parole tou-
jours dissocies - dans lintervalle, comme dirait Vertov.
Des plans xes et de longs moments sans paroles
slvent les questions : quels sont les signes tangi-
bles de ltat de guerre ? Sommes-nous disposs les
voir ? Comment rsister quand la menace se drobe ?
L encore, la ralit est sous la surface.
Cest aussi dans le but dexhumer ce qui est souter-
rain que Song of the Cicadas de Richard Knox Robinson
souvre sur un cran blanc, rig vers le ciel, et sur
lequel nous pourrons projeter les penses que nous
inspire le rapprochement entre ces cigales (les cicadas)
qui sortent de terre tous les dix sept ans, et les pri-
sonniers politiques amricains rduits linvisibilit
durant de longues annes. Le chant que ces insectes
mettent pendant les quelques semaines que dure leur
vie sur terre enchante et fascine les experts, les potes
et les musiciens mais ces hommes, lorsquils sortent
de prison, qui veut les entendre ? Lun et lautre doi-
vent se transformer pour survivre mais les cigales sont
des milliers et lhomme est seul. Limage aussi se trans-
forme de la couleur au gris, du mouvement larrt,
du tmoignage larchive - et la musique se dploie
pour que lhistoire de la cigale et celle de lhomme se
rejoignent dans notre esprit, l o les correspondances
transcendent les plus vives trangets pour une com-
prhension sensible de ce qui se joue.
Ici les correspondances produisent lcart ou la bri-
sure ( la fois la cassure et la charnire) do le sens
advient. Cest aussi la leon de Jean-Luc Godard
et Jean-Pierre Gorin lorsquils nous engagent, dans
Letter to Jane, faire notre propre analyse des images,
prter la plus grande importance au plus petit dtail.
Et admettre que nous ne savons rien pour substituer
les vraies questions aux faux discours.
Caroline Zau
1 > Les Chants
de Maldoror , dans
uvres compltes,
Lautramont, d. Guy
Lvis Mano, 1938,
chant VI, 1, p. 256
14
Aurlia Steiner, Melbourne
de Marguerite Duras
France, 1979, 27, 35 mm,
prod. Paris audiovisuel
Au rythme dune lettre un inconnu,
nous glissons avec Marguerite Duras
le long de la Seine, captivs par sa voix.
Aurlia Steiner, Vancouver
de Marguerite Duras
France, 1979, 48, 35 mm,
prod. Paris audiovisuel
La premire phrase est une dclaration
damour un inconnu. Mais cet
inconnu ne reste pas toujours
le mme, ni toujours un seul :
parfois un amant, ou le spectateur,
les parents dAurlia, le peuple juif.
Stphane Bouquet
Donner voir partir du manque :
telle est sans doute la qute
obsessionnelle des lms de Marguerite
Duras. Comme ses rcits et romans,
ils explorent labsence (absence
de lautre, absence de sens) ;
et son cinma est envahi de lide
de sa propre mort, de son incapacit
pouvoir jamais remplacer le texte.
Si Marguerite Duras a port lcran
certains de ses rcits (manire
de les puiser ?), ce cycle de 1979
na pour origine aucun texte
autonome. Lcrit vient sy insrer
sous les images, ou au-del delles ;
jamais il ne les accompagne. []
Aurlia Steiner, Vancouver commence
par une ssure, aperue dans
la pierre. Puis apparat lhorizon, qui
a la rgularit dune rature gante .
Une voix fragile et lisse slve :
Je vous aime, au-del de mes forces.
Je ne vous connais pas. Incantation,
elle creuse le lm de son nigme, sapant
chacune de ses images : rives, nuages,
arbres. Autant de lieux sans origine
ni rfrence. Je suis belle, tellement,
men tre trangre. Je mappelle
Aurlia Steiner. Je suis votre lle.
Je suis informe de vous, travers moi.
Je , vous Mais quel je ,
quel vous ? Enlev par ces identits
uctuantes, et par la conjugaison de tous
les temps, le texte est port par une voix
multiple, que traversent les fantmes,
sur trois gnrations, dune famille
juive. Peu peu, ce lent montage
de panoramas noirs et blancs semble faire
cho ce nom qui pourrait porter en
lui un paysage : Aurlia Steiner, leau et la
pierre ? Il porte en tout cas en lui toute
une mmoire : Aurlia est l ou ailleurs.
Elle est casse, dissmine dans le lm.
Elle est l, ici comme ailleurs, dans
tous les juifs ; la premire gnration,
cest elle, comme la dernire.
Dans Aurlia Steiner, Melbourne, les images
de la Seine se sont substitues
celles de la mer. Fluidit chaotique
de lcriture, confusion des rfrents :
les principes sont identiques. Urbain
ou aquatique, le paysage est comme
une surface sensible, une page blanche,
de laquelle la mmoire merge, sur le si
particulier mode durassien : Le euve
drainait tous les morts juifs et les
emportait. On parlait dAurlia partout,
on entendait son nom murmur sous
les ponts, elle tait dans la mmoire
de tous ces jours-l. Oui, le euve
les emportait dans la barque funbre vers
la n singulire du euve, la dilution
universelle de la mer. [] La mort dun
Juif dAuschwitz, quant moi, peuple
lhistoire toute entire de notre temps,
toute la guerre. Je crois que les Juifs,
ce trouble pour moi si fort, et que je vois
en toute lumire, devant quoi je me tiens
dans une clairvoyance tuante, a rejoint
lcrit. crire, cest aller chercher hors
de soi ce qui est dj au-dedans de soi.
Emmanuelle Lequeux - fraclorraine.org
Avec le soutien de lInstitut franais
15
Carta a un padre
de Edgardo Cozarinsky
Argentine-France, 2013, 63, DCP, prod.
Constanza Sanz Palacios Films
Edgardo Cozarinsky se rend pour
la premire fois dans le village dorigine
de son pre. Ce voyage va le mener,
dans lEntre Ros argentin, la dcouverte
dune colonie juive du XIX
e
sicle.
La nuit dernire, jai rv que jtais
Entre Ros : quand sentendent
ces mots en off ltang, les chevaux,
la splendeur dun paysage rel
les a prcds, exauant le rve avant
sa profration. Edgardo Cozarinsky
malaxe comme son habitude les traces,
dplace les documents, cette fois-
ci les papiers de son pre disparu
depuis longtemps et ceux de la petite
colonie argentine qui la vu natre.
Avec lloignement temporel mais
aussi gographique (le cinaste voyage
pour la premire fois dans le village
paternel), une photo, une lettre se
gonent dun romanesque vertigineux.
Comment ce gaucho juif a-t-il os
sengager dans la marine 18 ans ?
Que signie linscription sur le sabre
rapport du Japon par le capitaine
de corvette Cozarinsky ?
Faut-il rpondre aux questions que
la mort a laisses sans rponse ? Plutt
que de refermer sur lui-mme la qute
gnalogique, Cozarinsky louvre
lautre, lHistoire et aussi lautre
de lHistoire - comme ces indignes qui,
larrive des Europens, leur apportent
spontanment du lait. Tantt cest un
pome qui sinvite, broderie discrte
dans le drap du lm, tantt un document
contemporain - linscription antismite
sur un avis dimpt de 2013 - qui vacue
tout soupon de nostalgie dans cette
lettre au pre lucide et testamentaire :
Mon ombre est lombre dun
jeune homme. Et moi aussi, je suis
lombre dun jeune homme. .
Charlotte Garson -
Catalogue Cinma du rel 2014
Cinma du rel 2014,
comptition internationale
Carta a un padre
16
Cinma-carte-postale #1
de Rmi Gendarme
France, 2013, 13, vido, prod.
Rmi Gendarme
Des images dans mon visage
et respirer dans ton visage, faire
un lm qui te ferait battre le cur.
Rmi Gendarme offre en cadeau Ccile
ce lm quil a nomm avec humilit
mais surtout avec humour Cinma-carte-
postale #1. Il lme Riolette, un hameau
auvergnat o lon comprend quil
a grandi. Ce quil lme de Riolette, ce ne
sont pas de belles vues de la campagne.
Pour linstant ce sont des images
toutes pourries, penches comme
lui, dgueulasses comme un fond
dcran alors autant lmer autre
chose ! . Cette autre chose, ce sera
des bouts de lui-mme, de son histoire,
de son univers comme un mur de la
ferme, sa grand-mre, la fentre de sa
chambre, ou le rouge des nuages
Violaine Picon
Un jour, Patrick Leboutte a montr
le lm Lettre mon ami Paul Cbe
des groupes Medvedkine.
Il nous a dit que lorsquun lm sadresse
une personne en particulier, cest
justement l quil se met parler tous.
Il y a un village en Auvergne qui
me sert de muse. Il minspire
et je le lme. Cette anne-l, je navais
pas fait de lm depuis un an et il
tait urgent de retrouver le dispositif
qui me permettait de lmer sur mon
fauteuil. Javais aussi besoin de cinma
tout de suite. Besoin de ne pas passer
plusieurs mois crire, besoin
dimprovisation. Besoin de lgret.
Je me suis rappel les mots
de Leboutte comme seule contrainte
ce Cinma-Carte-Postale #1.
Rmi Gendarme
Description dun combat
de Vivianne Perelmuter
France, 2001, 21, vido, prod. Le GREC
trange lettre damour o celle qui crit
prcipite une rupture quelle redoute
et dont elle souponne le dsir inavou
chez lautre. Ruse pour conjurer
la ralit ou dlire de la jalousie ?
Lorsque tu reviendras, je serai partie.
Car je sais bien que tu reviendras pour
mannoncer que tu me quittes.
Ce message a t-il t trouv ou bien est-ce
la douleur de perdre lautre qui envahit
les rves de celle qui sest endormie
dans le train ? Ces quelques mots
dnitifs sont le dclencheur rebours
dune poignante lettre damour
cinmatographique qui met nu
courageusement, dans une grande
matrise de limage et du texte, les peurs
de la perte de ltre aim de ce Je rel
ou fantasm, peurs qui vibrent
invitablement en chacun de nous.
Violaine Picon
17
East of Paradise
de Lech Kowalski
France, 2005, 108, vido, prod. Agat flms
& Cie, Extinkt Films, ARTE France
La part maternelle
Pour tous ceux qui ne connatraient
pas encore loeuvre du cinaste
underground Lech Kowalski, auteur
notamment du documentaire culte sur
la tourne des Sex Pistols (DOA), East of
Paradise est une mine dor : un concentr
loquent de tout son univers, une
oeuvre marque par lerrance, lattirance
irrpressible pour les marginaux et les
opprims, la mance du pouvoir.
la source de son travail et de
sa philosophie : sa mre, sujet de la
premire partie du lm, qui, dans
le cadre intime de sa maison et de
la camra de son ls, cone son
histoire avec un talent de conteuse sans
pareil. Des condences bouleversantes,
interrompues par des larmes, sur
lesquelles vient se greffer abruptement
une seconde partie dbutant sur
des photographies de New York, un den
atteint par le cinaste lge de 18 ans.
Une squence autobiographique o
suinte le mme instinct de survie. Cette
manire dtre la fois sa propre
victime et son propre hros , voil
ce que sa mre a lgu au cinaste.
Voil ce qui explique son sentiment
dinadquation, son dsir de rvolte,
sa recherche incessante dune humanit
perdue, sa condamnation lerrance
et lexil. Voil ce qui lexplique
mais ne le rsout pas. Avec ce retour
mi-douloureux, mi-apaisant sur
sa propre histoire, Lech Kowalski
dcouvre la manire de Caleb, hros
du lm dElia Kazan lest dEden - dont
on ne peut ignorer ici la rfrence -,
la part la fois maudite et galvanisante
hrite de sa mre. Et revisite
avec dlectation le documentaire
autobiographique, l o se conter
soi, cest compter avec les autres.
arte.tv
East of Paradise
Au dbut de la seconde guerre mondiale,
Maria Werla a t arrte en Pologne
et envoye dans un camp de travail
sovitique dans le nord de la Russie.
Elle ntait pas la seule. Il y avait
des milliers dautres Polonais dans
ces camps. Je men souviens et pourtant,
je ntais pas encore n. Les preuves
que ma mre a d surmonter mont
marqu et rendu diffrent des autres.
Contester et protester est devenu ma
faon dexister aux Etats-Unis. Je me suis
forg une identit doutsider et dans
tous mes lms, je vais la rencontre
dautres qui, comme moi, vivent
en marge de la socit. Pourquoi
veux-tu me lmer maintenant ?
ma demand ma mre. Je nai pas su
quoi lui rpondre, je ne le comprenais
pas encore vraiment moi-mme.
Tout ce que je peux dire, cest que
je voulais explorer une ralit do
je pourrais prendre une douce revanche.
Je voulais jeter ma folie, comme
un poing lev, la face du monde,
en hurlant que ma mre et moi
avons russi survivre. East of Paradise
est un diptyque o deux personnages
racontent de multiples histoires, qui
au bout du compte nen font quune.
Lech Kowalski

18
En qute dEmak Bakia
(Emak Bakia Baita)
de Oskar Alegria
Espagne, 2012, 84, bluray,
Prod. Oskar Alegria
Oskar Alegria et les fruits du hasard
En 1926 Man Ray tourne un lm
exprimental de 16 minutes sur la cte
basque franaise, pour rpondre
la commande dun diplomate
amricain. Pendant son sjour il loge
dans une maison entre Saint-Jean-de-
Luz et Biarritz. La maison, comme
toutes celles de la rgion, porte
un nom : Emak Bakia ce qui veut
dire en basque che-moi la paix .
Ray est tellement impressionn par
ce message, par la phontique
cette allitration ak ak , par la franchise
et la force de lexpression, quil nit
par intituler ainsi son uvre.
Ds lors, lexpression sest tablie comme
un signe de ralliement pour de nombreux
artistes, tous lis par lexprimentation
et la recherche de libert.
Presque 100 ans plus tard, Oskar Alegria
(n Pampelune en 1973) sinscrit dans
cette ligne avec En qute dEmak Bakia
(2012) qui tmoigne de sa recherche
de lemplacement, jusqu prsent
inconnu, de cette maison. Ce faisant,
il retrouve les personnes, recueille
les histoires lies au court de Man Ray.
Le hasard est son l conducteur.
Jai dcid de me dplacer
comme les livres, qui sont capables
de sauter et rester suspendus en lair
ou de faire des volte-face, rester
immobiles ou fuir, an de confondre
leur prdateur. explique-t-il.
Manquant dindices, Alegria se laisse
guider par le vent : Comme disait
le pote, ce qui est profond cest lair.
Dans En qute dEmak Bakia, ce nest pas
moi qui travaille, cest le vent. Je fouille
le pass, mais sur un mode contemplatif,
en allant vers la disparition. Dans le lm
cest lair qui fait bouger les choses
et la pluie qui donne lmotion. []
Si au sicle de Renoir, lil a perdu
lhabitude de voir, aujourdhui il perd
la capacit de penser. Dans le futur
il perdra une autre de ses fonctions
principales : celle de pleurer.
Les lments priphriques du lm
dorigine deviennent la matire-
mme dEn qute dEmak Bakia, dont
les protagonistes surgissent de faon
inattendue, au cours du chemin
suivi par le ralisateur navarrais,
qui adopte en digne surraliste
le rle dun anthropologue merveill
par ce voyage dans le pass.
Lorsquon lui demande : Pourquoi
Man Ray ? . La rponse est : Parce
quil est synonyme de Alegra (fr. joie).
Duchamp, son ami, lui donnait
cette dnition : MAN RAY, n.m.
synon. de joie, jouer, jouir. .
Angela Santaf - duendemad.com
En qute dEmak Bakia
19
Facteur Toubab
de Franois Christophe
France, 2003, 62, vido,
Prod. Mille et Une Films
Le messager blanc
Ce documentaire de Franois Christophe
remue ce quil y a de noble en nous.
Cest lternelle injustice cre par
une pauvret qui fait boule de neige.
Pour faire vivre une famille - dans
le cas des Africains, cette famille se
substitue au village tout entier -,
certains sont obligs de sexpatrier. Et l
commencent les problmes. Aprs tre
parti de son pays, Yelli le Sngalais est
devenu un sans-papiers en Italie.
Son ami franais, qui a dj sjourn
plusieurs fois au Sngal, sinvente
une raison dy retourner : son vieux
grigri ne lui va plus. Car il a grossi.
Connaissant les us et coutumes de ses
amis sngalais, ce grand frre
a donc dcid un jour de faire le facteur.
Aprs avoir ralis des lettres lmes
de part et dautre, il va renouer, lespace
de quelques jours, le lien cass entre
Yelli et sa femme Edme. Entre Yelli
et sa soeur Sarah vivant clandestinement
en Italie, et le reste de la famille qui
toujours espre un miracle. De largent,
la possibilit de faire passer quelquun
l-bas, et au pire un cadeau prouvant
quils ne sont pas oublis. Dans son
documentaire, Franois Christophe
montre cette nergie sans limite
et lhumour ravageur des membres
de la famille. Le messager blanc, le
Toubab adoptif , parvient rellement
construire un pont virtuel entre
des tres qui saiment. Lmotion
est intense et les condences sont
de longues dclarations damour .
La mentalit du Facteur Toubab volue
galement. Il remarque : On me
demandait souvent de largent. Avant,
je croyais que ctait par mpris du
Toubab . Maintenant, je comprends
que la situation de mes amis sngalais
immigrs est pire. De fait, la pression
exerce sur ceux qui sont partis est
terrible. En retrouvant Astou, une
Sngalaise quil a aime, Franois
Christophe se baigne lui aussi dans
les douleurs de la sparation.
Fernand Nouvet - LHumanit
En relisant ces lettres et en partageant
le quotidien de la famille de Yelli,
je trouve pour la premire fois une
place juste ; je me dcouvre un statut
de Toubab-mtiss et de ls adoptif.
Jexprimente aussi ce qui me semble
essentiel dans lacte de lmer : relier
ce qui est spar. Comme ma dit Yelli :
Ce quil y a de bien avec le cinma,
cest quil ny a pas de frontire .
Franois Christophe
Facteur Toubab Facteur Toubab
20
Lettre dAlain Cavalier
de Alain Cavalier
France, 1982, 12, prod. Copra Films
Le cinaste crit le scnario
de son prochain lm : Thrse.
La surface blanche de la feuille
de papier avant celle de lcran.
Les lms en forme dessais viennent
rgulirement ponctuer luvre
dAlain Cavalier, comme des temps
de pause permettant dvaluer
le chemin parcouru et de dessiner
les nouvelles voies explorer. La Lettre
dAlain Cavalier, tourne en une journe
dans lappartement-atelier du cinaste,
dvoilait les coulisses de la cration.
Plong dans la prparation de Thrse,
le cinaste expliquait au spectateur
diffrentes tapes du travail
cinmatographique (documentation,
criture, casting) et pointait ses propres
difcults et obsessions (criture
solitaire ou travail dquipe, mystre
et magnicence des visages). Les essais
du cinaste, tourns dans des lieux
clos, chambres, ateliers ou autres
laboratoires et coulisses sont un temps
de recueillement et de condences.
Amanda Robles - Bref n 111
Letters to Max
Letters to Max
de Eric Baudelaire
France, 2014, 103, DCP,
prod. Poulet-Malassis
Eric Baudelaire correspond
amicalement avec Max (i.e. Maxim
Gvinjia), diplomate et ancien ministre
des Affaires trangres dAbkhazie.
Un pays tout juste n, qui a du mal
faire reconnatre son existence.
LAbkhazie est un paradoxe :
un pays au sens physique du terme,
avec ses frontires, son gouvernement,
son drapeau et sa langue, mais un tat
qui nexiste pas lgalement puisque
pendant prs de vingt ans aucune autre
nation ne la reconnu. LAbkhazie existe
donc sans exister, dans un vide liminal,
un espace limite entre des ralits.
ce titre, Letters to Max tait un peu
comme une bouteille la mer, un clin
dil Alfred Jarry et lunivers dUbu
Roi dans lequel Maxim semble habiter.
Puis le rel a t rattrap par la ction.
Ainsi Eric Baudelaire sest lanc dans
une campagne pistolaire, envoyant
74 lettres en 74 jours : script pour
la voix off dun lm dont Max est
le narrateur. Cet change deviendra
la structure mme du lm : des lettres
qui nauraient pas d parvenir jusqu
Max, lenregistrement de ses rponses,
et les images tournes en Abkhazie par
Eric Baudelaire quand la correspondance
sest termine. Comme dans LAnabase
de May et Fusako Shigenobu, Masao Adachi
et 27 annes sans images (FID 2011),
les outils du cinma ne sont pas
seulement au service de linformation,
mais agissent aussi comme fabrique
dartefacts. De quel paysage voit-on
ici les images : celui dune nation
naissante, celui dune ancienne contre ?
Celui, muet, de la nature, ou celui,
loquace, de la politique ? Baudelaire,
une fois encore, nous entrane dans
les mandres retors de lhistoire.
Jean-Pierre Rehm
catalogue FID Marseille 2014
FID Marseille 2014,
comptition internationale
21
Le Jour du moineau
de Philip Scheffner
Allemagne, 2010, 104, vido, prod.
Pong, Krger & Scheffner GbR
La parution, en 2005, sur la mme
premire page dun quotidien,
de lannonce dun moineau abattu
et dun soldat allemand tu Kaboul
engage le ralisateur sinterroger :
sommes-nous en paix ou en guerre ?
Quels rapports y a-t-il entre un moineau,
un lm de vacances et les oprations
militaires menes par lAllemagne
en Afghanistan ? Lien peine moins
tnu quun simple hasard, que Philip
Scheffner droule comme on voyage,
en de longs plans-squences. Son lm
impose ainsi son propos comme par
mgarde, au souci cologique promis
par son titre se substituant bientt
un plaidoyer antimilitariste.
14 novembre 2005, un moineau est
abattu aux Pays-Bas de peur quil ne
ruine une cascade de dominos gante
et tlvise. Laffaire fait grand bruit,
les protestations internationales fusent.
De l sengage une rexion sur la place
des animaux dans lespace urbain,
lanthropocentrisme et la machine
bureaucratique. Mais Le Jour du moineau
nest pas le lm quil prtend tre
dabord. Rhapsodique, il calque
sa ligne narrative sur ce domino
par quoi tout commence, adoptant
une volution logique qui le conduit
bientt interroger limplantation
des bases militaires outre-Rhin
et leur implication dans le conit
afghan. Car pour Scheffner, lAllemagne
est alors un pays en guerre, engag
dans un second Vietnam .
Lopacit des canaux dinformation
militaires auxquels il se heurte
souligne lhypocrisie des dirigeants,
quand les condamnations lourdes
de militants antimilitaristes suggrent
en parallle la difcult dun geste
lmique condamn au louvoiement.
Mathieu Capel - Images de la culture
Lettre Senghor
de Samba Flix Ndiaye
France, 1998, 49, vido, prod.
KS vision, La Sept Arte
Un narrateur (le cinaste)
rassemble ses souvenirs, explore
sa propre mmoire et celle des siens
en Afrique pour crire une lettre
cinmatographique Lopold Sdar
Senghor, le pote, lacadmicien,
mais aussi lex-chef dtat du Sngal.
Les mots et les images de cette lettre
sadressent lanctre, le grand-pre
au sens africain du terme. Celui
qui lon peut tout dire, les paroles
les plus secrtes, les condences les plus
sincres, comme les piques les plus
mordantes condition de savoir
respecter ce jeu de la vrit. Lettre
personnelle, lettre impressionniste, lettre
sincre ancre dans le pays commun
o celui qui raconte, tour tour
sur le mode de lhumour, de la gravit
ou de la tendresse, croise la complicit
suggre de celui qui elle sadresse.
Henri-Franois Imbert,
Samba Flix Ndiaye, cinaste documen-
tariste africain (Ed. LHarmattan, 2007)
Cette lettre restaure un rapport
intime quune biographie aurait
dilu. Un montage sensible vient
renforcer une image superbe qui sait
utiliser la beaut des paysages
et lnergie des lieux sans tre jamais
dcorative. Et lhomme Senghor
nous apparat, presque familier.

Henri-Franois Imbert prsentera,
lissue de la sance, un extrait
des entretiens avec Samba Flix
Ndiaye quil a flm en 2004.
Le Jour du moineau
22
Lettres damour en Somalie
de Frdric Mitterrand
France, 1982, 110, 35 mm, prod.
Les Films du losange, France 3
Lettres damour en Somalie perptue
sa manire les rcits de voyage
du XIX
e
sicle. Dans ce lm pistolaire,
le voyageur nous livre ses impressions
dAfrique paralllement lexpression
de son dsarroi amoureux.
Les images du prsent sentrelacent
aux chos incessants de lamour
perdu, conjuguant la douleur
intime la misre dun pays dchir
par les luttes internes et la pauvret.
Cher Frdric Mitterrand,
Je vous dois beaucoup. Quand vous
tiez le propritaire du dfunt Olympic,
la place moins de 15 ans ne valait que 7 F.
En tapant 20 F ma mre, je pouvais
voir deux lms et me payer un sabl
au citron la boulangerie du coin
de la rue Raymond-Losserand. Chez vous,
jai dcouvert Ken Loach et Hedy
Lamarr, Fred Wiseman et Le Mpris,
Jean Eustache et Une Aventure de Buffalo
Bill. Surtout, cest lOlympic, assis
ma place ftiche (le cinquime fauteuil
du cinquime rang), entour dafches
de lms dont je rve encore (Madame X,
Frontire chinoise), que jai vu Profession :
reporter pour la premire fois. Bref. Si
je sais, comme Moretti, que les goters
de mon adolescence ne reviendront
plus, votre prsence fraternelle me
manque. Susciter des vocations cote
cher, un gros investissement pour un
bien maigre rsultat, et je veux croire
que vos errances tlvisuelles avaient
pour seul but dponger vos dettes
dexploitant tmraire. Mme si vous
faites tout pour nous le faire oublier,
vous navez pas toujours t le Monsieur
Loyal attitr de lHtel de Ville et des
Csars, ou le ple illustrateur de Madame
Buttery. Vous tes aussi lauteur dun lm
quil est temps de redcouvrir. Avec Cinq
et la peau de Rissient, Mourir trente ans
de Goupil et Empty Quarter de Depardon,
Lettres damour en Somalie reste comme
une grande russite de ce cinma
intime et exigeant qui a peu peu
disparu de nos crans. Place sous
le signe dune famille imaginaire qui va
de Rimbaud Duras en passant par
Nizan et Antonioni, scande par la belle
musique de Jean Wiener, cette confession
dun homme bless fera ricaner ceux
qui naiment pas avoir la gorge serre.
Entre le journal lm et la camra-stylo,
vous y pratiquez avec un bonheur
sans gal lart dlicat de la digression
souveraine. Dune voix inimitable,
la mlancolie dnitive, vous soumettez
votre propre vie ce crible tendre
que, plus tard, vous populariserez en
narrant les destins dtoiles. Prface
la premire personne au grand livre
de vos rveries sur Ava Gardner ou
Visconti, ces lettres bouleversantes
achvent de nous convaincre : Chirac
ne vous mrite pas. Il est temps
de revenir parmi nous. Bien vous,
Frdric Bonnaud
Les Inrockuptibles, novembre 1995
23
La Lettre jamais crite
de Dominique Dubosc
France, 1990, 55, bluray,
prod. Kinoflm, La Sept
Ce lm est un des numros
de la srie Live produite par La Sept.
Conformment la commande,
il sagit dun plan-squence de 55,
tourn le 11 octobre 1990, de 16h
17h, Kamakura-City, au Japon.
Toute lide de la fameuse srie Live
se ramne peut-tre cette simple
proposition : voyons ce que vous tes
capable de raconter en un plan-squence
dune heure. Alors je raconte, le plus
souvent derrire la camra, parfois ct,
parfois devant. Je raconte les moments
rares o, dans ses dernires annes,
mon pre ma fait partager son amour
du Japon, ma rpt ce quil croyait
digne dintrt, ce quil croyait vrai,
ce quil aurait voulu pour moi. Et ma
nalement laiss partir sur mes propres
chemins. Peu aprs notre dernire
rencontre, un soir davril, mon pre
a dcid de refermer le livre de sa vie,
disant sa femme : De toute faon,
je ne reeurirai plus .
Lide de ce lm mest venue dune
photo de Duane Michals, accompagne
dun texte : Jai toujours espr que
mon pre mcrive un jour une lettre
pour me dire o il avait cach son amour
pour moi. Puis il est mort et je nai
jamais reu la lettre . Aprs la mort
soudaine de mon pre, jai pens que
je pourrais peut-tre crire sa place
cette lettre jamais crite en runissant
les moments o il mavait montr son
amour. Ces moments taient surtout
lis la trs belle maison de Kamakura
au Japon o il stait tabli avec
sa dernire femme et o je lui ai rendu
visite vers la n de sa vie.
Jai donc imagin - travers la maison,
le jardin et le cimetire voisin
(o il est enterr) - un parcours
qui me ramne nalement
dans le bureau de mon pre. Cest l
que je retrouve la dernire et la plus
importante trace de son amour
pour moi, cest--dire lautorisation
quil maccordait enn de voir le monde
autrement que lui. Je pensais nir
l ma lettre, mais jai t entran
par mon plan-squence et jai continu
jusquau bout
Aprs coup, jai pens que cette
deuxime n (cette n des ns)
rpondait la premire ( cette
autorisation dtre moi-mme)
et quelle signiait que jacceptais,
mon tour, lhomme qutait mon pre
et la mort volontaire quil a choisie.
Jai peut-tre fait ce lm pour lui
dire que moi aussi, nalement,
jacceptais de le laisser partir.
Dominique Dubosc
24
Song of the Cicadas
de Richard Knox Robinson
Etats-Unis, 2013, 30, bluray,
prod. Richard Knox Robinson
Dans un lieu hautement symbolique,
une ancienne prison de Virginie
et un moment trs prcis :
celui o les cigales magiques sortent
de terre (une fois tous les 17 ans),
Richard Knox Robinson runit,
pour son projet, deux hommes et deux
propos qui pourraient premire
vue sembler bien loigns.
Dun ct, David Rothenberg, philosophe,
compositeur, ethnomusicologue,
clarinettiste qui nous parle de la priode
dmergence des cigales priodiques,
de sa fascination pour la nature
et qui improvise des morceaux
de clarinette envotants au milieu
du chant de ces cigales magiques .
De lautre ct, Tim Blunk, ancien
militant, opposant aux guerres
amricaines en Amrique Centrale,
fait le rcit de son incarcration
de 13 ans, de sa vie souterraine,
des dciences du systme pnitentiaire
amricain et de sa libration.
Le ralisateur, sur le principe
philosophique de John Cage
d oprations du hasard ,
joue de cette mtaphore du passage
de linvisible et du souterrain
la lumire, la libert
et lexpression, quelle passe
par les mots ou par la musique.
Enn, Robinson rapproche ces deux
hommes par un lien plus universel,
celui dune vision potique du monde,
leur rempart commun face la violence.
Gaspard Frydman
Song of the Cicadas Le Temps dtruit
25
Le Temps dtruit
de Pierre Beuchot
France, 1985, 73, 35 mm, prod. INA
Pendant la drle de guerre, ils taient
trois soldats : le musicien Maurice
Jaubert, lcrivain Paul Nizan
et louvrier Roger Beuchot (le pre
du ralisateur) crire presque chaque
jour celles quils aimaient
Lintrt de ces trois courriers,
cest dun ct leur diffrence de ton :
Nizan caustique, Beuchot pre tendre,
Maurice Jaubert dsenchant ; dun
autre ct les dominantes quils
partagent : contrevie, passion amoureuse
contrarie et sentiment dabsurdit
de cette guerre. En outre ils offrent
un prcieux tmoignage de ce qui se
continue ou sabandonne, reste ou
sadapte de lindividualit de chacun
forc un mode de vie grgaire
et contraignant, totalement oppos
leurs habitudes et leurs choix.
Les images darchives choisies par
Pierre Beuchot se jouent sur deux
registres propagandiste et potique,
qui sopposent : les actualits
Le Temps dtruit
fanfaronnantes gloriant (par et pour
larrire ) nos troupes et leurs chefs ;
des archives originales de la drle
de guerre montrant les marches
et la vie quotidienne la fois vide
et vidante des soldats en campagne
montant en ligne, ligne qui cherche
son trac et en le trouvant signera
la mort des trois pistoliers. []
Ce titre potique et cruel, la mesure
de la cruaut des temps, lindique :
pas de vues dpoque , de il tait
une fois , autre chose quun montage
darchives historiques donc, une histoire
damours dans la guerre, pas sur fond
de guerre, guerre au singulier, amours
au pluriel. Le temps du montage
nest pas que le temps chronologique
des vnements mais le temps
fragmentaire du vcu, le temps aval
qui manque vivre et le temps
doublement dcal de lcriture et de
la mmoire des lettres relues. Ce temps
manqu, manquant, ngatif qui donne
limpression de progresser reculons,
cest lui qui nous transporte (cest le sens
mme de mtaphore ) l-bas, dans
ces souvenirs des autres qui deviennent
ntres, faisant remonter alors
dans maintenant une histoire
subjective trois voix en contrechamp
(contrechant) des discours ofciels (des
chants de bataille) : tmoignages privs
dune guerre subie qui nous restitue, au
rebours de Nuremberg Nuremberg, lhistoire
comme prsent encore indcis, mme
sil est dtermin et ouvert, mme
sil est menaant. Le lm rpond ainsi
lexigence historienne de Raymond
Aron : Restituer au pass lincertitude
de lavenir , dimension essentielle la
comprhension de lhistoire comme
action et passion des hommes et non
comme fatalit rtrospective . Cest
sous ce jour quil faut comprendre
les dclarations de Pierre Beuchot
quant son usage des documents
lms : Dans Le Temps dtruit, jai pris
les archives comme un matriau que
jaurais moi-mme tourn. La slection
que jai opre obissait la fois
une logique et tait soumise au
hasard. On cherche dans les archives
avec des intentions et on y fait
des dcouvertes qui vous font changer
de route. Cest quelquefois dailleurs
les meilleurs moments [] La soi-
disant vrit ou authenticit de limage,
cest une question que je ne pose plus.
Je crois que toutes les images mentent.
Il ne faut pas y chercher la vrit.
Jy cherche un matriau dmotion
qui sinscrit dans la construction
du lm que jai en tte mais je ny
cherche pas la preuve. Je ny cherche
rien dautre que de la beaut ou de la
laideur, de la violence ou de lmotion.
Dans Le Temps dtruit, je nai pas eu
accs des images damateurs,
seulement des images ofcielles bien
tournes par des oprateurs du service
cinmatographique des armes qui
naturellement taient engags pour
faire du cinma de propagande, ou bien
des images tournes par les oprateurs
des actualits qui taient engags pour
faire la mme chose. Il nempche que
les images que vous avez pu voir, ornes
des textes des lettres, deviennent tout
coup des images authentiques. .
Franois Niney, Lpreuve du rel
lcran (De boeck, 2006)
Avec le soutien de lInstitut franais
26
Dans les rues de Bialystok, aujourdhui en Pologne aprs avoir
t rattache la Russie et la Bilorussie, il tait possible la
n du dix-neuvime sicle dentendre parler russe, polonais,
allemand. Pratiquant lallemand, lhbreu, le russe, le polonais
et le yiddish, Ludwik Lejzer Zamenhof, n en 1859 dans cette
mme ville, rve dune concorde universelle par la mdiation
dune langue construite, lespranto. Son Dictionnaire univer-
sel avec traduction des mots espranto en cinq langues parat
en 1894. Lespranto est contemporain du cinmatographe.
Il est frappant dobserver la concidence historique de certai-
nes inventions, quil sagisse du cinma, de la psychanalyse,
du phonographe, du tlphone ou de lusage thtral de la
ventriloquie. Objet dinvestigation scientique et de divertis-
sement, familier du salon bourgeois sous la forme du jouet
doptique, le cinma, loin de sinscrire demble dans lhis-
toire des arts ou des spectacles, prend place au sein dune
chane de mdias techniques vous lcriture et la traduc-
tion : le morse, le braille, la stnographie, la machine crire,
le phonographe, le tlphone, devenus dsormais nos fant-
mes potiques lge de lordinateur.
Ces machines dinscription sont aussi des outils de change qui
traduisent, dchiffrent, convertissent, oprent des translitt-
rations. Nos facults sont-elles traductibles ? Peut-on changer
dalphabet ? Passer dune perception lautre selon un systme
de correspondances ? Telles sont quelques-unes des questions
qui hantent mes lms. Le son est-il visible (Le Singe de la lumire) ?
Notre pense suit-elle le courant du l lectrique (Tlpathie) ?
La langue agit-elle linstar dun mdium (Glossolalie) ?
Le cinma relve-t-il dun don des langues ? mi-chemin
de la science et de la divination, ces diffrentes nigmes sup-
posent un partage du savoir, comme en tmoignent plusieurs
lms raliss dans un contexte pdagogique (Le Singe de la
lumire, Glossolalie, Cryptogramme, Tlpathie, Faux amis). Rappelons
que les desseins spirites sont ports par des idaux ducatifs.
Alan Kardec, lauteur du Livre des mdiums, publie de nombreux
ouvrages pdagogiques.
Sans doute la situation contemporaine du cinma en regard
du numrique, soumis limpratif dune nouvelle mtamor-
phose, accuse-t-elle la ncessit dune archologie potique
des mdias qui fasse droit aux promesses dlaisses de son
histoire : programme des synesthsies, vu dune langue
universelle, alphabet visuel, pluralit des langues, sensorialit
excentrique. Il sagit de dcouvrir aujourdhui les rserves
temporelles du mdium en actualisant ses puissances laisses
en jachre, ses rves et ses mirages, en rebroussant le cours
de son histoire. Le prsent cristallise les utopies oublies
du pass. Do le choix de lessai comme forme, favorisant
les hommages et les citations sur un mode allgorique, pro-
cdant par sayntes et vignettes en vertu dun didactisme
ironique, multipliant les jeux de langage et les mots desprit,
se livrant une patiente anamnse des virtualits du cinma.
rik Bullot, juillet 2014
priphrie parcoursdauteur
Fantmes potiques
Erik Bullot
27
PROGRAMME 1 /
Leons de choses
Quelle est la relation entre un duel descrime et un feu dartice ? Le cinma est-il dinspiration newtonienne ? Peut-
on voir le son ? Le tlphone est-il tlpathique ? Comment parler une langue trangre sans lavoir jamais apprise ?
Autant de questions explores dans ces diffrents lms sous la forme de leons de choses potiques, multipliant
mtaphores et correspondances, analogies et synesthsies, la manire dune encyclopdie ironique.
Lbranlement
1997, 16 mm noir et blanc, 4
La rencontre dun duel descrime et dun
feu dartice sur une table de montage.
uvre de la Collection publique dart
contemporain du Conseil gnral
de la Seine-Saint-Denis
LAttraction universelle
2000, 16 mm couleur, 13
Voyage en train, cartes du ciel
observes la loupe, danse sur
un l, toupies, attractions, manges,
globe terrestre, disques, danse, Luna
Park, grande roue nocturne, feux
dartice, saut llastique composent
diverses squences qui voquent
la physique de Newton et provoquent
le tournoiement et le vertige.
Le Singe de la lumire
2002, 16 mm couleur, 23
Le son est le singe de la lumire ,
crit le pre jsuite Athanasius
Kircher. Les lois de loptique sont-
elles transposables dans le monde
sonore ? Peut-on voir le son ? Autour
des relations du visuel et du sonore,
de la voix et de ses reprsentations,
ce lm expose et confronte une srie
dactions, librement inspires des leons
de choses ou des traits dacoustique.
Tlpathie
2009, vido couleur, 6
Inspir par le souvenir de Lonide
Pigeaire, mdium capable de lire
travers un corps opaque, ce lm,
tourn en partie avec un tlphone
mobile, est une variation potique
sur la vue et la lucidit.
Glossolalie
Ce lm, Glossolalie, inventorie les carts
de langage. Ouvrir la porte aux mdiums,
parler lenvers, chanter des comptines,
couter les radios du monde, converser
plusieurs dans des idiomes diffrents,
lucider un logogriphe, manipuler
une machine chiffrer, traduire
sa propre parole en langue des signes,
calligraphier, chanter en espranto,
prier en langues, improviser des babils
imaginaires, dcliner un abcdaire
sont quelques-unes des actions
de cette curieuse encyclopdie.
Lattraction universelle Glossolalie
28
rik Bullot est cinaste et thoricien. Il a ralis de nombreux lms mi-chemin du lm dartiste et du cinma ex-
primental. Il a publi rcemment Renversements 2 (Paris, Paris Exprimental, 2013) et Sortir du cinma. Histoire virtuelle des re-
lations de lart et du cinma (Genve, Mamco, 2013). Il enseigne le cinma lcole nationale suprieure dart de Bourges
et dirige le post-diplme Document et art contemporain lcole europenne suprieure de limage (Poitiers-Angoulme).
FILMOGRAPHIE
2014 La Rvolution
de lalphabet
vido, 37 min
2013 Fugue gographique
vido, 4 min
2012 Faux amis
vido, 14 min.
2011 Tongue Twisters
vido, 11 min.
2010 LAlliance
vido, 24 min.
2009 The Pencil of Nature
vido, 20 min.
Tlpathie
vido, 6 min.
2008 Tohu-Bohu
vido, 17 min.
2007 Trois faces
vido, 46 min.
2006 Visible Speech
vido, 8 min.
2005 La Parole lectrique
vido, 10 min.
Glossolalie
vido, 26 min.
2004 La Belle toile
16 mm, 15 min.
2002 Le Singe de la lumire
16 mm, 23 min.
Cryptogramme
vido, 4 min.
Oh oh oh !
16 mm, 14 min.
2000 LAttraction universelle
16 mm, 13 min.
Le Calcul du sujet
16 mm, 10 min.
1999 Les Noces chymiques
16 mm, 17 min.
1998 Schage
16 mm, 10 min.
1997 Lbranlement
16 mm, 4 min.
1996 Le Manteau
de Michel Pacha
16 mm, 16 min.
1990 Le Jardin chinois
16 mm, 19 min.
1988 La Chine intrieure
16 mm, 12 min.
29
Cryptogramme
Des masques denfant dlent, associs
aux lettres de lalphabet. Une voix bgue
explique le principe de la cryptographie.
Le lm est lui-mme un cryptogramme
o les plans sont des lettres.
Tongue Twisters
Un chasseur sait-il chasser sans son
chien de chasse ? Un tongue twister
est une phrase difcile prononcer.
Sous la forme dun collage potique,
alternant paysages et portraits, ce lm
propose diffrents modles, amricains
pour la plupart, lms dans un studio
Berkeley, de dire des tongue twisters dans
leur langue maternelle ou seconde :
allemand, anglais, arabe, armnien,
assyrien, chinois, coren, croate,
espagnol, franais, hbreu, japonais,
persan, portugais, tagalog, vietnamien.
uvre de la Collection publique dart
contemporain du Conseil gnral
de la Seine-Saint-Denis
Fugue gographique
2013, vido noir et blanc, 4
Tourn dans une chapelle transforme
en studio, le lm Fugue gographique
propose une interprtation rythmique
et visuelle de la pice musicale
Geographical Fugue dErnst Toch.
Faux amis
Ce lm est une variation potique
propos du langage et des faux amis
(false cognates) en franais et en anglais.
Lectures de pomes, listes de faux amis,
dialogues absurdes sont quelques-unes
des propositions linguistiques de ce lm
tourn lUniversit de Buffalo, aux
tats-Unis, avec la complicit dtudiants,
dartistes et de potes : Tony Conrad,
Steve McCaffery, Karen Mac Cormack.
PROGRAMME 2 /
Le don des langues
Dchiffrer un cryptogramme
en bgayant, rciter des phrases
absurdes dans une douzaine
de langues diffrentes, multiplier
les faux-semblants et les chausse-
trapes entre langlais et le franais,
numrer des noms de villes
en chantant. Telles sont quelques-
unes des propositions de ces lms
divertissants et musicaux consacrs
aux langages et aux vertiges
de la traduction qui hsitent
dessein entre le son et le sens.
Tongue Twisters Cryptogramme
30
Letter to Jane
de Jean-Luc Godard
et Jean-Pierre Gorin
France, 1972, 52, 16 mm,
prod. Sonimage, dist. Gaumont
Poursuivant sur la lance de Tout va bien,
Godard et Gorin tournent quelques
semaines plus tard, en aot 1972,
un lm dune heure sur Jane Fonda
intitul Letter to Jane. Richard Roud
leur a propos de prsenter
un lm au New York Film Festival
doctobre 1972, et ils ralisent Letter to
Jane au banc-titre et en 16 mm.
Il sagit dun rituel dhumiliation
de lactrice, Fonda reprsentant sans
doute ce que Godard dteste le plus :
la bonne conscience de gauche,
lengagement, mme courageux,
au nom de , lhumanit au
service du peuple, la starication
de la cause rvolutionnaire,
la mobilisation mdiatique pour
les damns de la terre. Le sous-titre
du lm est parlant : Enqute sur une image.
Le lm analyse une photographie
de Jane Fonda Hano parue dans
LExpress le 31 juillet 1972, qui montre
lactrice interrogeant des habitants
de Hano sur les bombardements
amricains . Fonda y gure de trois-
quarts, chevele, un appareil photo
la main, coutant lair pntr
un interlocuteur vietnamien casqu,
de dos, le visage invisible, tandis
quun autre, ou dans le fond
de limage, observe la scne. Le lm
sadresse Jane Fonda, comme une
lettre : On demanderait aux critiques,
aux journalistes, aux spectateurs,
de bien vouloir faire leffort avec
nous danalyser cette photo de toi
au Vietnam qui a t prise quelques
mois aprs le lm que nous avons fait
Paris. Et les deux cinastes posent
quelques questions simples : qui
est de face ? Qui est de dos ? Lactrice
en prend pour son grade. Cest un lm
pdagogique, politique, impitoyable,
et une mise plat de limage.
Godard et Gorin parlent, en voix
off, comme lors dune discussion,
dcortiquent en duo le vedettariat
de Fonda, quils opposent labsence
du peuple vietnamien en tant que
personnes individualises, reprochant
ouvertement lactrice de se substituer
aux Vietnamiens et leur lutte, puis
ils associent Fonda et Nixon dans un
identique usage de limage. []
Ce lm est aussi un document
sur le lien construit entre Godard
et Gorin durant ces quelques annes,
ressemblant leur relation discursive,
leur mise en commun du travail, lien
dit par leur propre voix daprs leur
propre texte. [] Deux individualits
en dialogue, et non plus un
groupe indistinct, signe dnitif
de labandon du groupe Dziga Vertov
et dun retour la signature plus
personnelle. Le lm se construit selon
cette relation : pendant quinze jours,
Godard et Gorin changent des lettres,
la base de leur texte respectif,
puis tournent en une journe,
exclusivement au banc-titre,
avec des documents rcuprs
autour de la photo de LExpress,
cadrant, recadrant, dtaillant limage
source, enregistrant leur voix
au Nagra, pour un cot (pellicule
et laboratoire) de 500 dollars. Letter
to Jane est aussi la premire des lettres
cinmatographiques de Godard,
qui reprendra ce principe, dans un
style diffrent, pour Lettre Freddy Buache
ou Je vous salue, Sarajevo. On peut y voir,
et y entendre aussi, une initiation
la priode vido qui va suivre.
Antoine de Baecque, Godard, biographie
(Ed. Grasset, 2010)
priphrie rencontres clture
31
Letter to Jane - clich de Joseph Kraft publi dans lExpress du 31 juillet 1972
32
Vers Madrid-
The Burning Bright
de Sylvain George
France, 106, 2013, DCP,
prod. et dist. Noir production
Sortie en salle le 5 novembre 2014
Profondment intress par
les rvolutions dans le monde arabe puis
les mouvements sociaux et politiques
qui se sont produits en Espagne en
2011 notamment, Sylvain George
sest rendu sur les lieux avec une
camra et en a ramen un lm qui
atteste des exprimentations politiques
et potiques luvre dans ce quon
a appel le mouvement des indigns .
Ce lm sinscrit dans la mouvance
des lms dactualits, ou newsreels,
raliss dans les annes 70 par
Robert Kramer, Jean-Luc Godard,
Raymundo Gleyzer etc., et dont
il renouvelle et ractualise le genre.
Ne vois-tu pas que je brle ?
Premier plan du premier long,
LImpossible, pages arraches : sur un fond
noir, des ammes qui lchent lcran,
seules, primordiales. La dernire
partie du dernier en date, Vers Madrid,
a pour titre Romancero del Fuego .
Entre ces deux termes le feu naura
cess de circuler dans luvre, dy faire
retour sous des formes plus dtermines,
brasiers allums par des migrants
pour se rchauffer, par des militants
pour se manifester, feux dartice tirs
dans le court No Border, escarbilles ici
ou l, et, partout, ces images quon dit
brles par la surexposition, comme
il en est de certaines vies que ces lms,
justement, enregistrent. Les cin-tracts
ont pour nom Contrefeux. Et Sylvain George
de dire ses lms pamphlets, en donnant
au mot une tymologie aussi hasardeuse
quheureuse, panphlg, tout brler .
[] Telle est donc limage matricielle :
la combustion du monde.
priphrie rencontres avant-premires
1 > Walter Benjamin, Sur
le concept dHistoire , in uvre
III, Paris, Ed. Gallimard, Coll.
Folio Essais, p. 433
Prendre une camra,
cest une autre faon
de raliser le vritable
tat dexception
1
.
Car il en va dune
profonde ncessit :
ne pas fuir. Ne plus
fuir. tre la hauteur
de son poque, comme
des poques passes
et venir. (Sylvain George)
En ouverture de sance, lecture publique par Valrie Drville de textes
de Sylvain George : Les Rages cannibales, Bestiaire, Le Corps couronn (Stanze)
33
[] Que sagit-il de voir ? Au nal
peu de choses. La beaut des lms
de Sylvain George tient surtout aux
points aveugles dont ils regorgent, leur
opacit salvatrice. Quoiquil en soit
jamais le geste ny est celui du donner
voir, puisque le visible la vision
sy drobe. Non quavec lavance
de lhistoire du cinma se soient empils
les tabous au point que lingurable
ait totalement recouvert le champ
visuel. La tendance est plutt ce qui
pourrait passer pour de la transgression,
puisquune certaine grammaire nous
a appris que ce qui passe pour horreur
ne devait pas se vtir doripeaux spcieux
quand dans ces lms les stigmates se
trouvent doubls de splendeur, quand
ceux quon appelait uniment victimes
sans craindre de les assigner un rle
sans latitude ont des airs de grands
princes. Esthtisation , le mot est
souvent tomb comme un couperet
sur ces lms, avec la bouche le credo
qui en fait un vocable du droit
criminel. On rpondra que la beaut
nappartient pas quaux eurs, que
se joue ici une rparation esthtique
des torts, que le cinma peut peu
de choses sinon restituer un zeste
de gloire partout ailleurs conteste.
Documentaires , ces lms ne le sont
gure, du moins pour la comprhension
classique avarie du terme ; la logique
qui y prside nest pas celle de la preuve,
ou si peu : pas dimages accablantes pour
nourrir la critique du monde comme
il va, puisque nous savons dsormais
que la vision ne convertit pas, que
ces images, aussi puissantes soient-elles,
se heurteront toujours des yeux bands
par le dni. Plutt que de documenter
le monde il sagit de le supplmenter,
de faire que ces images doues dune
double nature, arraches la fois au
monde commun et la mmoire
collective, redoublent ce qui est
de ce qui devrait tre Daney disait
de la beaut quelle ntait que
morale, mais elle est aussi politique.
Gabriel BORTZMEYER Trafc n 86
Festivals (notamment) : Venise 2012,
DocLisboa 2012, Viennale 2012, RIDM 2013,
tats Gnraux du flm documentaire 2013
Vers Madrid-The Burning Bright Vers Madrid-The Burning Bright
34
Les Rgles du jeu
de Claudine Bories
et Patrice Chagnard
France, 106, 2014, DCP, prod. Ex nihilo,
Les Films du Parotier, dist. Happiness
Sortie en salle le 7 janvier 2015
Dans lespace dsincarn dun cabinet
de placement, deux mondes se
confrontent. dfaut de sentendre
vraiment, des jeunes chmeurs
et leurs encadrants font leur possible
pour saccorder. Les carts de classe
apparaissent demble dans la langue,
dans les contenances comme dans
les valeurs afches : dire la vrit ou
choisir le mensonge, refuser linjustice
ou se rsigner. Sollicitude dun ct,
application de lautre : chacun joue le jeu
tant que lillusion tient. Quand les faux-
semblants ne sont plus supportables,
la dtresse pointe et la colre clate.
Nous partageons la joie sincre des deux
parties quand un contrat dembauche
est enn sign, puis la dconvenue
simpose de nouveau devant la vrit
de lexploitation. cela sajoute le poids
des secrets dont la douleur est si intense
quelle interdit tout espoir. La vie de ces
jeunes tres commence peine et
cest dj trop tard pour certains.
Ce qui est terrible sur cette terre,
cest que chacun a ses raisons disait
Jean Renoir dans sa propre Rgle du jeu,
et rien nest simple en effet. Chacun
a sa rgle : jouer le jeu du monde ou
le refuser. Le lm ne juge pas. Il laisse
chacun le soin de se dterminer.
Le lm ne juge pas, mais il rappelle
la duret de la vie par des paysages
dsols o des usines solitaires
apparaissent au loin, la lisire
des friches. Le monde est un jeu
facile pour ceux qui acceptent
de jouer le jeu du pouvoir. Il est un
bagne pour les autres. Il ny a pas
de place pour linnocence.
Les Rgles du jeu
35
Un amour
de Richard Copans
France, 2014, 90, DCP, prod. Les Films
dici, dist. Shellac
Sortie en salle en 2015
partir de leur rencontre Chartres
en 1939, lhistoire damour de Lucienne,
vendeuse chez Gallimard, et de
Simon, tudiant amricain, sinscrit
dans une correspondance passionne.
Un amour sur fond de guerre, une
histoire qui fait des allers-retours
entre la France et lAmrique.
Les coulisses
dun documentaire
romanesque
Pourquoi ce lm, Un amour, qui parle
de vos parents, Sim et Lucienne ?
Lorsque Racines (sur mes origines
familiales) est sorti en salle,
France Culture ma propos de faire un
documentaire pour la radio sur la priode
de leur rencontre et sur leur vie.
Je pensais utiliser les lettres que mon
pre avait crites ma mre mais
elle sy est oppose. Jai respect
bien sr sa volont. Aprs son dcs,
jai repris ces lettres mais jai eu envie
de mettre aussi des images et de faire
un lm documentaire. Au dbut,
je ne pensais pas raconter leur amour,
il a fallu avancer dans le temps et dans
le deuil. Ensuite, je me suis lanc
dans une enqute et jai eu envie
de faire appel un crivain. Jen ai
rencontr plusieurs et en n de compte,
cest Marie Nimier qui a crit le texte.
Et cest comme a quest n ce lm.
Comment avez-vous choisi
les moments de la vie de vos
parents pour jalonner le lm ?
Jai choisi les pisodes qui mavaient
t ou qui avaient t souvent raconts :
la rencontre Chartres, les enfants
espagnols recueillis, larrive New
York. Et jai invent dautres scnes.
Par exemple, je ne sais pas comment Sim
a crit son testament avant de partir en
1944. Lcrivaine a pu se saisir de ce que
je mtais autoris crer. Cest la couleur
romanesque du lm. Cest une histoire
intime en rapport avec la grande
Histoire, jy tiens beaucoup.
Comment sest droul le passage
de lcriture littraire la
ralisation lmique ?
Lcriture romanesque permet de dire
lintime, la sensualit, lamour.
Les lettres contiennent beaucoup
de sensualit. Marie Nimier a crit
beaucoup plus que ce qui est dit dans
le lm et nous avons travaill en allers-
retours permanents. Les personnes
qui apparaissent dans le lm disent
les textes crits par Marie Nimier.
Et puis, il y a la musique. Lanne
dernire, javais enregistr le concert
de Portal et Peirani et de longs
moments se trouvent dans le lm.
Nous avons complt avec une sance
denregistrement au Triton,
aux Lilas. Ce sont des musiciens
exceptionnels et la bande son
est vraiment extraordinaire.
Entretien de Richard Copans
avec Marie-Franoise Govin, 12 juillet 2014
Un amour
priphrie rencontres avant-premires
36
priphrie rencontres sance spciale
Comment flmer la rvolte ?
loccasion de la sortie du livre-DVD
Je tai dans la peau de Jean-Pierre Thorn dans
la collection Cinma hors capital(e) ,
les ditions commune, le collectif Film amme,
Priphrie et la Maison des mtallos sassocient
pour une soire spciale du festival hors
les murs.
Jean-Pierre Thorn tourne son premier documentaire en 1968,
au cur de lusine occupe de Renault-Flins : Oser lutter oser
vaincre, Flins 68 demeure un jalon incontournable du cinma
militant. En 1969, il choisit de devenir ouvrier lusine mtal-
lurgique Alsthom de Saint-Ouen. Neuf ans plus tard, le dsir
de tmoigner de lintrieur sur la grve dans cette mme usine
le fait revenir au cinma, avec la ralisation du documentaire
Le Dos au mur.
En 1990, il ralise la ction Je tai dans la peau, qui raconte
le destin tonnant dune femme, religieuse puis dirigeante
syndicale, qui se suicide au lendemain de laccession au pou-
voir de la gauche en 1981.
Jean-Pierre Thorn ouvre partir de ce momentun nou-
veau volet de son travail, avec notamment trois lms
devenus emblmatiques du mouvement hip hop : Gnration Hip
Hop, Faire kiffer les anges et On nest pas des marques de vlo.
Il signe en 2011 avec 93, la belle rebelle, un lm-manifeste qui
brosse 40 annes de rsistance musicale en Seine-Saint-Denis.
Le Dos au mur
Jean-Pierre Thorn
37
Le Dos au mur
de Jean-Pierre Thorn
France, 1980, 108, vido,
prod. Les productions de la lanterne
Rares sont les documentaires
qui nous font pntrer avec autant
de justesse dans une usine occupe
par des ouvriers en lutte des ouvrires
et des ouvriers qui rchissent,
doutent et agissent. Ces employs
sont comme les chos et les reets
des questions et des certitudes de Jean-
Pierre Thorn, ouvrier-tabli, cinaste-
camarade qui avait pass huit ans
dans cette grande usine de Saint-Ouen,
avant le dclenchement de la grve.
Le Dos au mur est aussi une plonge
dans un univers militant et une poque
qui nous parat lointaine quoique
cette priode porte dj en germe
nombre de nos checs et de nos colres.
Enn, si Le Dos au mur est une russite
artistique, cest galement quil russit
mler les inuences de Brecht
et du cinma direct, quil a bnci
dexcellentes collaborations le cinma
est un art collectif et quil a pouss
loin, en adquation, un travail sur
le son, la musique et le montage.
Tangui Perron
Je tai dans la peau
de Jean-Pierre Thorn
France, 1989, 120, vido, prod. Les Films
dici, vido 13 Production
avec Solveig Dommartin, Philippe Clvenot,
Aurore Prito, Henri Serre
travers le destin de Jeanne Rivire
(religieuse, matresse dun prtre
ouvrier, leader syndicaliste et fministe),
le cinaste retrace lpope de la classe
ouvrire pendant presque 30 ans.
lorigine du lm, un fait divers :
le suicide dune syndicaliste de 52 ans
qui cone par crit avant de mourir :
Ceci est la n dune grande histoire
damour avec la classe ouvrire
Je suis le dos au mur . Boulevers
par cette mort, Jean-Pierre Thorn
est all rencontrer ceux quelle avait
ctoys, dcouvrir les lieux quelle avait
traverss, interroger ses crits, ses photos
et les heures de cassettes quelle avait
enregistres les mois prcdant sa mort.
Puis le ralisateur a crit, construit,
tourn le lm entour de nombreux non-
professionnels qui ont travaill au sein
de lquipe de ralisation ou interprt
lcran leurs propres vies douvriers,
de religieux ou de syndicalistes.
Le lm retrace en ligrane laventure
dune gnration et de ses rves
les plus fous, des annes cinquante
au 10 mai 1981. Je tai dans la peau,
lpoque combattu par des militants
syndicaux, sorti en salle en t sur
les Champs-Elyses (!?) Un lm
incompris. Un lm que son auteur
vivait comme un chec douloureux
Et un lm tourn Marseille !
Qui sintgre pleinement dans
la longue histoire nie et mconnue
du cinma Marseille.
Jean-Franois Neplaz - blog des ditions
commune/cinma hors capitale
La projection est suivie dune
rencontre avec Jean-Pierre Thorn,
ralisateur, Laura Laufer, critique
de cinma, Martine Derain, ditrice
du livre-DVD, Richard Copans,
ralisateur et producteur
anime par Raphal Yem,
journaliste MTV
> maisondesmetallos.org
Le Dos au mur Je tai dans la peau Je tai dans la peau
38
La singularit de ce dispositif est de sensibiliser
le personnel, dans toute sa pluralit
1
, au cinma
documentaire de cration afin quil puisse se
lapproprier sa faon. Il dcouvre des oeuvres
rares, un langage riche de possibles. Lalchimie
cinmatographique.
En crant les conditions dune rencontre entre
le monde du travail et le cinma documentaire,
les Observatoires Documentaires envisagent le cinma
avant tout comme un acte de partage, un Potlatch
2
,
mais aussi comme un lieu de rexivit sur les pra-
tiques professionnelles et les rapports humains.
Se dcaler, sextraire de son quotidien profession-
nel sur le lieu mme o le travail est exerc, tel
est lenjeu de ce voyage immobile. Provoquer un
dpaysement par le cinma en mme temps quun
retour sur le sens donn au travail. Sans dmago-
gie. Investir avec le cinma des espaces de travail
et donner voir des lieux rarement lms.
Un Observatoire Documentaire se dploie sur deux
annes au minimum, ponctues de rendez-vous
qui sont autant dtapes : voir, parler, prendre en
main les outils (camra et micro), crire, tourner,
monter et archiver
3
.
Le premier temps de cette formation consiste en
une approche thorique du documentaire : le cadre,
la lumire, la mise en situation, le montage
Des extraits de lms susceptibles dentrer en rso-
nance avec les proccupations de chacun sont
projets sur le lieu de travail, abordant diverses
questions : comment lmer le rel, sa part invisi-
ble, comment lmer lautre, tre lm soi-mme,
lmer la parole, les corps au travail Cette sen-
sibilisation est suivie de la projection dun lm
documentaire en salle et de la rencontre avec
le cinaste
4
.
propos de flms faire
Depuis 2009, Priphrie a mis en place, dans le cadre
de lducation limage, les Observatoires Documentaires dans plusieurs
lieux de travail : crches, foyer de vie pour handicaps, units
de recherche en biologie cellulaire
priphrie ateliers rencontres
1 > Auxiliaires de puriculture,
ducateurs de jeunes enfants,
aides mdico-psychologiques,
secrtaires, chercheurs,
cuisiniers, directrices,
directeurs
2 > Un potlatch, cest le fait
de partager le surplus. Et nous
avons tous un surplus de rves,
de moyens, de nourriture quil
faut partager. Et pour moi, cest
quelque chose de compltement
essentiel. Jean Rouch dans
Lettre Jean Rouch dEric Pauwels
3 > Tous les rushes sont nu-
mriss, indexs et conservs
aux Archives Dpartementales
de la Seine-Saint-Denis, ainsi
les images et les sons deviennent
traces et mmoires.
4 > Mariana Otero, Dominique
Cabrera, Didier Nion, Alessandro
Comodin nous ont fait
le plaisir de prsenter leurs lms
avec beaucoup de gnrosit.
Les Observatoires Documentaires
39
Dans un second temps, vient le moment de lcri-
ture : rchir collectivement un projet de lm
documentaire dans le but de le tourner en se posant
des questions de cinma. Le lm est ensuite mont
et montr en salle, accompagn par les quipes
devant un large public.
Si le lm nest pas une nalit, il reste une tape
importante de concrtisation de cette dmarche
au long cours.
Selon les Observatoires, certains stagiaires sempa-
rent du cinma avec lide de mettre en lumire
leurs identits professionnelles mal (re)connues,
dautres y voient un moyen de dcaler le regard,
la rexion, et il y a ceux qui ont une revendica-
tion plus politique : prendre la parole ou la donner
celles et ceux que lon nentend jamais, le peuple
qui manque
1
Autant dapproches possibles
Philippe Troyon et Julien Pornet
linitiative des Observatoires Documentaires
> imaginem.fr
> peripherie.asso.fr
1 > Gilles Deleuze LImage-Temps
La crche Lepage Paris
40
Parcours de producteur
Elle intervient rgulirement dans le Master
de Documentaire de Cration de Grenoble Lussas
et dans des rsidences dcriture ou de production
en Afrique organises par Doc Monde.
Parmi les films produits, Une Fentre ouverte
et Le Monologue de la muette de Khady Sylla, Tt grenn
de Christian Grandman, Rves de poussire de Laurent
Salgues, Les Enfants du blanc et Notre trangre de Sarah
Bouyain, Les Loups de Sophie Deraspe, La Lune est tom-
be de Gahit Fofana.
La vie, cest la vie.
La semaine dernire, nous avons visionn les pre-
miers rushes du prochain documentaire de Alice
Diop. Alice, Amrita David sa monteuse et moi.
Quand elle est venue me voir en dcembre der-
nier pour me proposer de la produire, je ne
prvoyais pas de mengager sur de nouveaux
projets. Mais la lecture de son texte ma saisie.
Frontire, passage, cest de a dont me parle ce lm.
Il questionne ma capacit reconnatre lautre,
comprendre que cest par mon regard quil peut
exister, que cest par le sien que jexiste. Il me ren-
voie moi-mme.
Comment percevoir dans des rushes la promesse
dun lm venir ? Je ne men sens pas toujours
capable. Mais cette fois-ci, la pression, les enjeux
taient moins grands puisque nous ne sommes
quau dbut du tournage. Ce visionnement tait
une tape dans le lent processus qui nous amnera
au lm. Il a conrm que les intuitions de Alice
taient bonnes. Dj, je crois reconnatre dans cer-
tains plans le cur, la raison mme de son lm.
Dj, elle a su saisir le dsarroi gnr par lim-
puissance, la dignit dans labandon, un silence
insondable.
Je naime pas le mois de septembre, la rentre.
Ce recommencement obligatoire. Je mapprtais
produire le premier long mtrage de Adama Sall.
Et puis cet t Adama est mort. Qui parle de vaincre ?,
ctait le titre de son lm. Il y travaillait depuis plu-
sieurs annes et je laccompagnais. Ce lm, jamais
nous ne le verrons.
En partenariat
avec la Procirep
socit des producteurs
Aprs avoir, au sein de la socit Les Films de la Plaine, assur la productions
des lms de Idrissa Oudraogo, Samba Traor (Ours dargent Berlin 1993),
Le Cri du cur (Slection ofcielle Venise 1994) et Kini & Adams (Slection ofcielle
Cannes 1997), Sophie Salbot cre la socit Athnase et y produit lms
de ction et documentaires.
41
propos du cinma direct, Caroline Zau crit :
Sans doute, lapport primordial du cinma
direct, quels que soient les noms et les formes
quil a pu prendre et prendra encore, est davoir
modi la place du cinaste en situant son corps au
centre du processus de cration cinmatographi-
que. En interposant aux rouages de la production
sa prsence corporelle, devenue cratrice grce
la mobilit de la camra et la prise de son syn-
chrone, le cinaste reprend ses droits.
Lesthtique et les mthodes du cinma direct qui
en rsultent sont devenues, et restent aujourdhui
encore, le moyen dexpression dun cinma avide
dindpendance, bien au-del des frontires com-
munment admises du cinma documentaire. Cette
esthtique de lindpendance est lhritage le plus
prcieux du cinma direct ; cest aussi le plus fra-
gile et le plus menac .
En saccordant prcisment sur le terme de
cinma direct , grce des extraits de lms,
des repres historiques et lexprience quen
ont les cinastes prsents, nous interrogeons
le sens dune rvolution cinmatographique qui
outrepasse largement les volutions techniques
et formelles auxquelles elle est souvent limite.
En quoi le cinma direct peut-il tre considr
comme matriciel du documentaire ? Quel sens
y-a-t-il aujourdhui sinscrire dans sa tradition ?
Comment en articuler les composantes esthtique,
thique et politique ?
Dbat
Le Cinma direct,
une matrice pour
le documentaire ?
Un dbat anim
par Emmanuel Burdeau
(Critique de cinma,
directeur de collection)
Avec Caroline Zau
(universitaire, auteure
dune thse sur la produc-
tion de lOffce national
du flm du Canada),
Mariana Otero (Histoire
dun secret, Entre nos
mains, A ciel ouvert),
Manuela Frsil (Si loin
des btes, Pour de vrai,
Entre du personnel),
Franois-Xavier Drouet
(LInitiation, Au nom
du coach, La Chasse
au Snark) - sous rserve.
Au cours des prochains mois, raison dune
journe par semaine, Alice va continuer l-
mer. Aprs chaque tournage srement, elle
mappellera pour me raconter. Elle voquera
ce qui lui semble fort et russi, me fera part
de ses doutes. Je lcouterai, lencouragerai,
la rconforterai si ncessaire. Jexprimerai
mes propres questionnements. Dire, formu-
ler, sobliger le faire quoiquil en cote,
pour laider avancer. Finalement cest ainsi
que je vois ce mtier de producteur, dans cette
dimension-l surtout que je laime.
Alice Diop va faire son lm et je suis heureuse
de le produire.
Sophie Salbot, septembre 2014
> athenaise.com
42
Les Fantmes de lescarlate
de Julie Nguyen Van Qui
(2012, 15)
Le lm est une dambulation
dans latelier o il y a 600 ans,
le teinturier Jean Gobelin cherchait
la formule dun rouge clatant capable
de rsister luvre du temps
Des hommes et des btes
de Maxence Voiseux
(2013, 13)
Andr Jourdel est vendeur de bestiaux.
Il frquente le march de la ville dArras
depuis cinquante ans. Andr a fond,
laube de ses 19 ans, une entreprise
familiale dlevages. Il est maintenant
la retraite. Cest son premier ls
Hubert qui a repris laffaire.
Dmarche
de Aurlie Donval
(2014, 12)
Jeune

femme belle et sduisante,
mon amie Alexandra attire tous
les regards. Pourtant, sous son
apparence se cache un lourd secret.
Le master 2 pro DEMC est une formation professionnalisante
qui accueille chaque anne 15 tudiants en formation initiale
et continue. Elle vise, par une approche thorico-pratique et un
solide ancrage dans le milieu professionnel, faciliter linser-
tion dans les mtiers du cinma, de la tlvision et des nouveaux
mdias.
Depuis sa cration, en lan 2000, plus de 200 tudiants et stagiaires
de la formation continue sont passs par cette lire dexcellence,
exigeante sur le plan intellectuel et artistique, et requrant une
forte implication personnelle tout au long du parcours. La force
et la singularit du DEMC reposent sur larticulation entre savoirs
et savoir-faire, thorie et pratique, apprentissage du regard criti-
que et maniement des outils techniques, connaissance de lhistoire
du documentaire et rexion sur son volution dans lenvironne-
ment numrique. Sans perdre de vue que le cinma du rel est
dabord une question de regard, dimaginaire et de pense criti-
que sur le monde.
> univ-paris-diderot.fr
Prsentation du Master 2 Pro Paris 7-Diderot
Le Documentaire : critures
du monde contemporain (DEMC)
En partenariat
avec lUniversit
Paris 7-Diderot
Prsentation par
Edouard Mills-Afff,
universitaire,
ralisateur et co-
directeur de la formation
Projection de flms de fn
dtudes, en prsence
des ralisateurs
43
Prsentation du Master 2 Pro Paris 7-Diderot
Le Documentaire : critures
du monde contemporain (DEMC)
Une matine de formation est organise destination des bibliothcaires
et des tudiants, mais galement ouverte tout public. Elle est consacre,
partir dextraits de lms de la programmation, une rexion sur la th-
matique Correspondance(s). Elle est anime par Caroline Zau, universitaire,
et Corinne Bopp, dlgue des Rencontres.
Lassociation Bibliothques en Seine-Saint-Denis, laquelle adhrent
les bibliothques et mdiathques des villes du dpartement sest donn
pour but, ds sa cration, en 1997, de favoriser la coopration entre ces ta-
blissements de lecture publique. Son action comporte trois axes : dvelopper
une rexion commune sur les pratiques, les volutions et les nouveaux
enjeux de la profession ; mutualiser les comptences et les moyens ; mettre
en uvre des projets culturels et littraires denvergure.
Matine de formation
Thmatique Correspondance(s)
L COLE NATIONALE
SUPRIEURE DES BEAUX-ARTS
mardi 14 octobre 18h
En qute dEmak bakia
de Oskar Alegria
(Espagne, 2012, 84)
Projection en prsence du ralisateur
14 Rue Bonaparte, Paris 6
e

M St Germain-des-Prs (ligne 4)
Entre libre
> beauxartsparis.com
LA MAISON POPULAIRE
DE MONTREUIL
vendredi 14 novembre 19h
Visite guide de lexposition du Centre
dart :
Vritables prludes fasques
(pour un chien), Mmoires
dun amnsique - !
et projection du Programme 2
Le don des langues
4 flms courts de Erik Bullot
En prsence de lartiste Thierry Fournier,
artiste en rsidence de cration la
Maison populaire et de Erik Bullot
9 bis rue Dombasle, 93 100 Montreuil
M Mairie de Montreuil (ligne 9)
Entre libre
> maisonpop.fr
En partenariat avec lAssociation des Bibliothques en Seine-Saint-Denis
et lUniversit de Picardie - Jules Verne.
Aide lcriture
de Omar Haffaf
(2014, 15)
Demande de recalcul des droits,
renouvellement de titre de sjour,
heures supplmentaires non payes
Pour les exclus de lcrit, la plume
de lcrivain public est indispensable.
Lieux partenaires
Projections Associes
Les Fantmes de lescarlate
44
> Index des flms
p. 42 > Aide lcriture de Omar Haffaf
p. 27 > Attraction universelle (L) de Erik Bullot
p. 14 > Aurlia Steiner, Melbourne de Marguerite Duras
p. 14 > Aurlia Steiner, Vancouver de Marguerite Duras
p. 08 > Avamposto (L) de Leonardo Di Costanzo
p. 08 > Cadenza dinganno de Leonardo Di Costanzo
p. 15 > Carta a un padre de Edgardo Cozarinsky
p. 16 > Cinma-carte-postale #1 de Rmi Gendarme
p. 29 > Cryptogramme de Erik Bullot
p. 42 > Des hommes et des btes de Maxence Voiseux
p. 42 > Dmarche de Aurlie Donval
p. 16 > Description dun combat de Vivianne Perelmuter
p. 37 > Dos au mur (Le) de Jean-Pierre Thorn
p. 17 > East of Paradise de Lech Kowalski
p. 27 > Ebranlement (L) de Erik Bullot
p. 18 > En qute dEmak Bakia de Oskar Alegria
p. 19 > Facteur Toubab de Franois Christophe
p. 42 > Fantmes de lescarlate (Les) de J. Nguyen Van Qui
p. 29 > Faux amis de Erik Bullot
p. 29 > Fugue gographique de Erik Bullot
p. 27 > Glossolalie de Erik Bullot
p. 09 > Intervallo (L) de Leonardo Di Costanzo
p. 37 > Je tai dans la peau de Jean-Pierre Thorn
p. 21 > Jour du moineau (Le) de Philip Sheffner
p. 30 > Letter to Jane de J-L Godard et J-P Gorin
p. 20 > Letters to Max de Eric Baudelaire
p. 21 > Lettre Senghor de Samba Flix Ndiaye
p. 20 > Lettre dAlain Cavalier de Alain Cavalier
p. 22 > Lettres damour en Somalie de Frdric Mitterrand
p. 23 > Lettre jamais crite (La) de Dominique Dubosc
p. 11 > Of Men and War de Laurent Bcue-Renard
p. 06 > Prove di stato de Leonardo Di Costanzo
p. 34 > Rgles du jeu (Les) de C. Bories et P. Chagnard
p. 07 > Sept marins de lOdessa (Les) de Leonardo Di Costanzo
p. 27 > Singe de la lumire (Le) de Erik Bullot
p. 24 > Song of the Cicadas de Richard Knox Robinson
p. 27 > Tlpathie de Erik Bullot
p. 25 > Temps dtruit (Le) de Pierre Beuchot
p. 29 > Tongue Twisters de Erik Bullot
p. 35 > Un amour de Richard Copans
p. 07 > Un cas dcole de Leonardo Di Costanzo
p. 32 > Vers Madrid - The Burning Bright de Sylvain George
> Les Rencontres du cinma documentaire remercient pour cette dition :
Annie Agopian et Xavire Graton-Marconnet (la Maison Populaire), Isidore Bethel (Alice Films), Manon Blanfumet
et Frdric Cueff (Ateliers Varan), Alain Carou (Bnf), Christine Chalas (la Maison des mtallos), Eve-Marie
Cloquet (Scam), Lucie Commiot (Shellac), Valrie Drville, Marie-Pierre Duhamel Muller, Doris Hepp (ZDF/
Arte), Christine Houard (Institut franais), Henri-Franois Imbert, Suzanne Landriat-Guigues (Universit Paris 8),
Daniela Lanzuisi, Corentin Loterie, Martine Markovits (ENSBA), Gildas Mathieu, Edouard Mills-Aff (Universit
Paris 7), Julie Nguyen Van Qui, Olga Nuevo Roa, Julien Pornet, Cline Pani (Les Films dici), Sophie Salbot
(Athnase), Soledad Sougenoux-Lozano (Folies dencre), Philippe Troyon, Antoine Vaton, Caroline Zau (Universit
Picardie - Jules Verne), Nadine Zwick (Arte) et tous ceux qui nous ont aids et soutenus de mille faons.
45
Mardi 07/10
> 20 h OUVERTURE
Avant-Premire
Of Men and War
de Laurent Bcue-Renard, 142
en prsence de Laurent Bcue-Renard
Mercredi 08/10
> 18 h 30
Le Jour du moineau
de Philip Scheffner, 104
> 20 h 30
Parcours Erik Bullot
programme 1
Leons de choses
en prsence de Erik Bullot, sance anime
par Marie-Pierre Duhamel Muller
Jeudi 09/10
> 11 h
Matine formation bibliothques
en partenariat avec lassociation
des bibliothques de Seine-Saint-Denis
et luniversit de Picardie - Jules Verne
> 15 h
Parcours de production
> 18 h 30
Lettre Senghor
de Samba Flix Ndiaye, 49
sance prsente par Henri-Franois Imbert
> 20 h 30
Letters to Max
de Eric Baudelaire, 103
en prsence de Eric Baudelaire
Vendredi 10/10
> 19 h
Un cas dcole
de Leonardo Di Costanzo, 60
en prsence de Leonardo Di Costanzo
> 20 h 30
Prove di stato
Samedi 11/10
> 14 h
Avant-Premire
Vers Madrid - The Burning Bright
de Sylvain George, 106
en prsence de Sylvain George
> 17 h
En qute dEmak Bakia
de Oskar Alegria, 84
en prsence de Oskar Alegria
> 19 h 15
> 21 h
LIntervallo
Dimanche 12/10
> 15 h
Master Class
de Leonardo Di Costanzo
> 18 h
Lavamposto
extrait du lm collectif Les Ponts de Sarajevo
Cadenza dinganno
de Leonardo di Costanzo, 55
> 20 h 30
Carta a un padre
de Edgardo Cozarinsky, 63
en prsence de Edgardo Cozarinsky
Lundi 13/10
> 18 h 30
de Frdric Mitterrand, 110
> 21 h
East of Paradise
de Lech Kowalski, 105
la Maison des mtallos
> 18 h
Le Dos au mur
de Jean-Pierre Thorn, 108
> 20 h
Je tai dans la peau
de Jean-Pierre Thorn, 120
> 22 h
Comment flmer la rvolte ?
Rencontre avec Jean-Pierre Thorn,
Laura Laufer, Martine Derain, Richard Copans
anime par Raphal Yem
Mardi 14/10
> 14 h 30
Dbat
Cinma direct : une matrice pour
le documentaire ?
en prsence de Caroline Zau, Mariana Otero,
Franois-Xavier Drouet (sous rserve),
Manuela Frsil anim par Emmanuel Burdeau
> 19 h
de Dominique Dubosc, 55
en prsence de Dominique Dubosc
> 21 h
Avant-Premire
Les Rgles du jeu
de Claudine Bories
et Patrice Chagnard, 106
en prsence de Claudine Bories
et Patrice Chagnard
lENSBA
> 18h
En qute dEmak Bakia
de Oskar Alegria, 84
en prsence de Oskar Alegria
Mercredi 15/10
> 14 h 30
Atelier / rencontre
Les Observatoires Documentaires
par Philippe Troyon et Julien Pornet
> 19 h
de Rmi Gendarme, 13
Facteur Toubab
de Franois Christophe, 62
> 20 h 30
Avant-Premire
Un amour
de Richard Copans, 90
en prsence de Richard Copans
Jeudi 16/10
> 19 h
Song of the Cicadas
de Richard Knox Robinson, 30
Lettre dAlain Cavalier
de Alain Cavalier, 12
Description dun combat
de Vivianne Perelmuter, 21
en prsence de Vivianne Perelmuter
> 21 h
Le Temps dtruit
de Pierre Beuchot, 73
en prsence de Pierre Beuchot
Vendredi 17/10
> 15 h
Prsentation du Master DEMC
Paris 7
par douard Mills-Aff
> 18 h 30
de Marguerite Duras, 27
Aurlia Steiner, Vancouver
de Marguerite Duras, 48
sance prsente par Suzanne Liandrat-Guigues
> 20 h 30 CLOTURE
Letter to Jane
de Jean-Luc Godard
et Jean-Pierre Gorin, 52
Vendredi 14/11
la Maison populaire
> 19 h
Visite guide de lexposition
du Centre dart
Vritables prludes fasques
(pour un chien), Mmoires dun
amnsique - !
> 20 h
Parcours Erik Bullot
programme 2
Le Don des langues
de Erik Bullot
Rencontre avec Thierry Fournier et Erik Bullot
Calendrier
des Rencontres
du cinma
documentaire
46
Le Dpartement de la Seine-Saint-
Denis est engag en faveur du cinma
et de laudiovisuel de cration
travers une politique dynamique
qui place la question de luvre et de
sa transmission comme une priorit.
Cette politique prend appui sur
un rseau actif de partenaires
et sarticule autour de plusieurs axes :
> le soutien la cration
cinmatographique et audiovisuelle,
> la priorit donne la mise en
uvre dactions dducation limage,
> la diffusion dun cinma de qualit
dans le cadre de festivals et de
rencontres cinmatographiques
en direction des publics
de la Seine-Saint-Denis,

> le soutien et lanimation
du rseau des salles de cinma,
> la valorisation du patrimoine
cinmatographique
en Seine-Saint-Denis,
> laccueil de tournages par
lintermdiaire dune Commission
dpartementale du flm.
Les Rencontres du cinma
documentaire sinscrivent
dans ce large dispositif de soutien
et de promotion du cinma.
Cet vnement, Correspondance(s),
est organis avec le cinma public
Georges Mlis Montreuil,
avec le concours de la Ville
de Montreuil, en partenariat avec :
ASSOCIATION LOI 1901
87 bis rue de Paris
93 100 Montreuil
tel : 01 41 50 01 93
www.peripherie.asso.fr
Prsidente :
Chantal Richard
Direction :
Michle Soulignac
ducation limage :
Philippe Troyon
et Julien Pornet
Mission Patrimoine :
Tangui Perron
Cinastes en rsidence :
Michle Soulignac
et Gildas Mathieu
Les Rencontres
du cinma documentaire :
Corinne Bopp
et Marianne Geslin
Communication :
Olga Nuevo Roa
Service technique :
Corentin Loterie
Une manifestation
de Priphrie,
en partenariat
avec le Dpartement
de la Seine-Saint-Denis,
avec le soutien fnancier
de la Procirep, socit
des producteurs.
CINMA
GEORGES MLIS
centre commercial
de la Croix-de-Chavaux
Montreuil
Tl. 01 48 58 90 13
M 9 : Croix-de Chavaux
Stations de Vlib n 31007
et n 31008
Trente ans
de soutien la cration
documentaire
Grce lappui du Dpartement
de la Seine-Saint-Denis, Priphrie
soutient la cration documentaire
depuis trente ans. Outre les Rencontres
du cinma documentaire qui se sont
dveloppes depuis 1995, son action
est structure autour de trois ples :
Lducation limage qui dveloppe
une activit dateliers scolaires
et organise des stages de formation
pour les mdiateurs culturels.
La mission patrimoine qui valorise
le patrimoine cinmatographique
documentaire en Seine-Saint-Denis
et met ses comptences disposition
des acteurs culturels du dpartement.
Cinastes en rsidence qui offre
des moyens de montage aux projets
retenus et permet aux rsidents
de bncier dun accompagnement
artistique et technique. Ce dispositif est
prolong par une action culturelle autour
des lms accueillis.
Le cinma luvre
en Seine-Saint-Denis

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