Revista de Teoria da Histria Ano 6, Nmero 11, Maio/2014 Universidade Federal de Gois

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AS TRANSFORMAES NA HISTORIOGRAFIA DA ESCRAVIDO ENTRE OS ANOS DE
1970 E 1980: UMA REFLEXO TERICA SOBRE POSSIBILIDADES DE ABORDAGEM
DO TEMA
Roberto Manoel Andreoni Adolfo1
roberto_manoel@hotmail.com
UNESP/Assis
RESUMO: O presente artigo bsca constrir ma refle!"o te#rica sobre poss$%eis
elementos de afastamento e de apro!ima&"o entre a prod&"o historiogr'fica da
escra%id"o nos anos ()*+ e (),+- como tamb.m procra esbo&ar m caminho de
aprofndamento do tema e sgerir algmas problem'ticas. Para reali/ar tal tarefa a
estrtra deste te!to . marcada por tr0s etapas1 ma demonstra&"o de como dois
atores- Sidne2 3halhob e Sel2 Robles Reis de 4eir#/- abordaram o tema5 ma
apresenta&"o de otros elementos poss$%eis de an'lise- como sgest"o de maior
aprofndamento do estdo do ob6eto5 e- por 7ltimo- ma e!posi&"o de das obras
espec$ficas- ma inserida dentro do paradigma historiogr'fico dos anos *+ e otra dos
anos ,+ 8 respecti%amente O Escravismo Colonial 9()*,: de ;acob <orender e Vises da
liberdade 9())+: de Sidne2 3halhob 8 ob6eti%ando atestar a aplicabilidade dos
argmento apresentado ao longo do artigo.
P!"#$%&'"(: teoria5 historiografia5 escra%id"o5 ;acob <orender5 Sidne2 3halhob
R)SUM): 3et article %ise = constrire ne r.fle!ion th.ori>e sr les possibles .l.ments
de l?.loignement et de l?approche entre la prodction de l?historiographie- de l?escla%age-
des ann.es ()*+ et (),+- ainsi >?il %ise = es>isser n chemin d?approfondissement d
th@me et sgg.rer >el>es probl.mati>es. Por accomplir cette tAche- la strctre de
ce te!te est mar>.e par trois .tapes 1 ne d.monstration de la fa&on dont les de!
aters- Sidne2 3halhob et Sel2 Robles Reis de 4eir#/- ont abord. le th@me 5 ne
pr.sentation des atres .l.ments possibles de l?anal2se- en tant >e sggestion d?n pls
grand approfondissement de l?.tde de l?ob6et 5 et- enfin- ne e!position de de! oe%res
sp.cifi>es- l?ne ins.r.e dans le paradigme historiographi>e des ann.es ()*+ et l?atre
des ann.es (),+ B respecti%ement O Escra%ismo 3olonial 9()*,:- de ;acob <orender et
CisDes da liberdade 9())+:- de Sidne2 3halhob B en a2ant l?intention d?assrer
l?applicabilit. des argments pr.sent.s le long de l?article.
M*+$%&!,: th.orie5 historiographie5 escla%age5 ;acob <orender5 Sidne2 3halhob
1- INTRODUO
1Mestrando em Histria )elo )ro*rama de )s&*rad+a,-o da UN."/ 0 1am)+s de Assis2 3 )resente
arti*o 4oi reali5ado 6om a)oio do 1N/7, 1onsel8o Na6ional de 9esenvolvimento 1ient:4i6o e
Te6nol*i6o & ;rasil2 3rientador# /ro42 9r2 H<lio Re=ello 1ardoso >r2
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A partir dos anos de (),+ a historiografia da escra%id"o no Erasil passo por
di%ersas transforma&Des- de modo >e algns historiadores en!ergaram neste per$odo a
ascens"o de m no%o paradigma historiogr'fico. Feste modo- as reformla&Des >e
ocorreram na>ele momento- e >e reperctem at. nos dias de ho6e- formam m rico e
comple!o per$odo >e %ale ser compreendido. G neste sentido >e bscaremos- no
presente te!to- le%antar algmas refle!Des acerca dos elementos >e fi/eram parte deste
momento pelo >al passo a historiografia da escra%id"o no Erasil. Cisando ma
tra6et#ria de aprofndamento do tema- de forma a abord'Blo de maneira prodti%a-
percorreremos na seginte dire&"o1 primeiro discorreremos sobre as formas de
abordagem 8 balan&os da historiografia da escra%id"o >e apontaram para nosso ob6eto
8 >e analisaram- atra%.s de ma e!plica&"o concisa- determinados elementos
espec$ficos da mdan&a historiogr'fica posta em >est"o5 depois- no sentido de
aprofndar e problemati/ar a %is"o sobre esta transi&"o historiogr'fica- bscaremos
ampliar o le>e de elementos >e a en%ol%eram- spondo n"o s# pontos de afastamento
entre as das correntes historiogr'ficas- como tamb.m elementos de pro!imidade entre
ambas5 por fim- ob6eti%ando imergir da sperf$cie das classifica&Des mais gerais na
dire&"o das especificidades das obras em si mesmas- ser"o feitos algns bre%es
apontamentos sobre os presspostos te#ricos de dois trabalhos espec$ficos 8 O
Escravismo Colonial 9()*,: de ;acob <orender e Vises da Liberdade 9())+: de Sidne2
3halhob.
.- AN/LISES HISTORIOGR/FICAS SOBRE O TEMA
Os balan&os historiogr'ficos da escra%id"o- de ma forma geral- e tal%e/ por
terem sido escritos em sa maioria por historiadores >e se en>adraram dentro do >e
se denomino a Hno%aI historiografia da escra%id"o 8 o se6a- a historiografia da
escra%id"o prod/ida nos anos de (),+ 8 ti%eram grande preocpa&"o em apontar as
diferen&as e as ino%a&Des desta no%a historiografia em rela&"o = historiografia
JtradicionalK dos anos ()L+/*+. Al.m disso- os atores destes balan&os historiogr'ficos
da escra%id"o- ao enfati/arem as diferen&as entre a historiografia anterior e a posterior
aos anos ,+- costmaram tili/ar termos e defini&Des >e acabaram generali/ando o >e
seria a corrente historiogr'fica dos anos L+/*+. Fiante disso- podemos citar dois artigos
>e abordaram as mdan&as historiogr'ficas na passagem dos anos ,+1 Sujeitos no
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imaginrio acadmico: escravos e trabalhadores na historiografia brasileira desde os anos
8 9M++): de Sidne2 3halhob e Escravid!o negra em debate 9()),: de Sel2 Robles
4eir#/.
O primeiro destes artigos- como o pr#prio t$tlo sgere- tem como preocpa&"o
central a forma em >e os s6eitos hist#ricos foram abordados 8 e as repercssDes disso
8 na historiografia- o >e tira o foco de ma an'lise da %irada historiogr'fica em sa
dimens"o mais profnda2. Sendo assim- em sa an'lise- Sidne2 3halhob tili/a dois
termos >e ser%em como ei!os e!plicati%os para diferenciar a historiografia a partir dos
anos ,+. Os termos s"o1 "aradigma da ausncia e "aradigma da agncia# O primeiro- o
"aradigma da ausncia- di/ respeito a interpreta&Des da escra%id"o >e negaram a
capacidade do escra%o ser m agente hist#rico. Cale ressaltar >e o ator n"o en>adra
somente os trabalhos prod/idos nos anos L+/*+ 8 como os de Em$lia Ciotti da 3osta-
Nlorestan Nernandes- Octa%io Oanni e Nernando Penri>e 3ardoso 8 dentro deste
paradigma- mas todas as posi&Des historiogr'ficas >e- apesar de sas diferen&as-
descartaram a hip#tese dos escra%os fa/erem sa pr#pria hist#ria- como os discrsos de
;oa>im Nabco e os de ;os. de Alencar nos fins do s.clo QOQ. Por otro lado- no
"aradigma da agncia est"o inseridos todos os trabalhos p#s ,+ >e fi/eram ma leitra
dos escra%os como agentes hist#ricos5 como indi%$dos >e- com interesses pr#prios e
di%ergentes dos interesses de ses senhores- agiram dentro do sistema escra%ista a fim
de constr$rem sa pr#pria hist#ria. Fentro desta %is"o- >e atento para os modos de
participa&"o dos escra%os na sociedade escra%ista- 3halhob cita atores como- al.m
dele pr#prio- Sil%ia Pnold Rara- Maria Pelena Machado- Edardo Sil%a- ;o"o ;os. Reis e
Pebe M. M. Mattos- entre tantos otros. Feste modo- apesar de 3halhob citar
bre%emente algmas implica&Des te#ricas e docmentais- a >est"o dos paradigmas da
ausncia e da agncia permanecem como elementos centrais no ei!o e!plicati%o das
transforma&Des historiogr'ficas a partir dos anos ,+.
O segndo artigo- Escravid!o $egra em %ebate de Sel2 Robles Reis de 4eir#/-
apesar de n"o tili/ar o crit.rio de paradigma- como fa/ Sidne2 3halhob- define como
2?ale ressaltar 7+e este arti*o n-o se det<m e@6l+sivamente A temti6a da es6ravid-o2 Nele,
18al8o+=, B+nto 6om Fernando "ilva, estim+la +m dilo*o entre a 8istorio*ra4ia da es6ravid-o e a do
tra=al8o2 /or<m, 6omo o arti*o < mais re6ente e tem 6omo +m dos o=Betivos 4a5er +m =alan,o
8istorio*r4i6o da es6ravid-o, torna&se )ertinente in6l+:&lo na anlise 7+e o )resente arti*o )ro)Ce2
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Hmatri/ do dissensoI entre a historiografia dos anos L+/*+ e a historiografia dos anos ,+
a >est"o da %iol0ncia na Hcaracteri/a&"o do sistema escra%istaI. 94UEORST- ()),- p.
(+U: O se6a- para a primeira corrente historiogr'fica o sistema teria sido crel e
%iolento- para a segnda- teria sido brando e bene%olente. Para e!plicar esta
interpreta&"o Sel2 4eir#/ recorre ao ator pernambcano <ilberto Nre2re- pois sa
obra Casa &rande ' Sen(ala teria sido resgatada- em rela&"o = >est"o da %iol0ncia- pelos
atores da d.cada de ,+. Segndo a atora- a obra de Nre2re . ma interpreta&"o da
sociedade escra%ista >e- atra%.s da ideia de patriarcalismo- foi fndamentada pelas
rela&Des amenas entre senhor e escra%os e pela empatia entre as ra&as. Posteriormente a
isso- sem dei!ar de ressaltar as rela&Des >e a historiografia brasileira mante%e com a
norteBamericana- a atora destaca os re%isionistas 8 atores tamb.m citados por
3halhob- como Em$lia Ciotti da 3osta- Nlorestan Nernandes- Octa%io Oanni e Nernando
Penri>e 3ardoso 8 como os principais opositores a tese de Nre2re. Para isso- estes
atores bscaram em sas an'lises ressaltar o car'ter %iolento do regime escra%ista. A
leitra de abordagem econVmica dos re%isionistas fndamenta%aBse na seginte ideia1
para atender o car'ter da prod&"o e!portadora em larga escala era necess'rio o
trabalho compls#rio- e- para >e este fosse cmprido- a Hcoer&"o e repress"o seriam as
principais formas de controle social do escra%oI. 9Obidem- p. (+L: Fiante disso- a %irada
historiogr'fica dos anos ,+- para Sel2 4eir#/- seria composta por trabalhos >e- ao
repensarem o conceito de %iol0ncia e ao admitirem Ha e!ist0ncia de espa&o para o
escra%o negociar m cotidiano mais brandoI- teriam resgatado a linha interpretati%a de
<ilberto Nre2re. Fentro desta %ertente de estdos a atora destaca historiadores como
W'tia Mattoso- Sil%ia Pnold Rara- Sidne2 3halhob e Edardo Sil%a- entre otros.
3omo podemos perceber- os dois atores apresentados d"o 0nfase especial a
determinados fatores como ei!o e!plicati%o do mo%imento historiogr'fico >e estamos
abordando. No caso de 3halhob- a sa posi&"o coadna com ma interpreta&"o dos
atores preocpados em sperar a %is"o dos trabalhos das d.cadas anteriores onde o
escra%o aparecia como ma pe&a sbmetida a m sistema econVmico. Por otro lado- em
Sel2 4eir#/- transparece ma %is"o mais pr#!ima dos atores dos anos L+ e *+ onde
ha%ia ma forte preocpa&"o em dennciar o car'ter r$gido e coerci%o do sistema
escra%ista.
0- OUTRAS POSSIBILIDADES DE ABORDAGEM
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Os dois artigos acima obser%ados tra/em a tona- al.m das dificldades em
analisar m tema comple!o e intenso >e foi a %irada historiogr'fica dos anos ,+- a
e%id0ncia da car0ncia de estdos >e abordaram de forma ampla e sistem'tica este
ob6eto. Esses artigos s"o sinali/adores de ma tarefa importante e >e neles apenas se
esbo&a. G neste sentido >e pes>isas %oltadas para esta problem'tica poderiam
contribir para ma %is"o mais profnda e problemati/ante deste momento da
historiografia da escra%id"o. Sendo assim- como primeiro passo para imergir neste tema
acreditamos >e se6a 7til ma refle!"o %oltada para a identifica&"o e defini&"o dos fios
>e formam a teia historiogr'fica posta em an'lise. 3abe a n#s- ent"o- neste momento-
discorrer sobre estes fios- apreendendoBos em forma de elementos de apro!ima&"o e
afastamento entre os trabalhos prod/idos nos anos L+/*+ e ,+.
Xal%e/ o mais emblem'tico destes elementos se6a a mdan&a do foco econVmico-
das pes>isas- para a 0nfase nos aspectos cltrais. G dito emblem'tico- pois este foi m
mo%imento >e de certa forma transparece n"o somente na historiografia nacional-
mas tamb.m na historiografia estrangeira. Na francesa- por e!emplo- ele se de pela
passagem da segnda para a terceira gera&"o dos )nnales* transi&"o >e segndo Peter
ErYe acento ma transfer0ncia Hda base econVmica para a JsperestrtraK cltralI.
9EURWE- M+(+- p. )(: No caso da historiografia mar!ista este mo%imento se de
principalmente pelos trabalhos de E. P. Xhompson >e bsco sperar o determinismo
da base econVmica em rela&"o a sperestrtra 8 aspectos cltrais 8 e- marcando essa
mdan&a no enfo>e das analises historiogr'ficas- como afirma R2nn Pnt- HdedicoBse
ao estdo da>ilo >e chama%a Jmedia&Des cltrais e moraisKI. 9PUNX- ())M- p. ZBL:
Xranspondo a aten&"o para a historiografia praticada no Erasil- podemos di/er >e foi
6stamente Xhompson- 6nto com Egene <eno%ese 8 historiador norteBamericano >e
sob inspira&"o thompsoniana se dedico a analisar a escra%id"o nos Estados Unidos 8-
>e ser%i de grande inspira&"o para a mdan&a do enfo>e econVmico para o cltral
nos estdos sobre a escra%id"o.D Este mo%imento- portanto- apreendido de ma forma
geral por Emilia Ciotti da 3osta >e o defini como sendo ma in%ers"o da dial.tica-
aparece tamb.m nos estdos da escra%id"o no Erasil. Sendo assim- estdos como os de
D"o=re este tema, ver# EARA, "ilvia H+nold2 F;loGin in t8e Hind# .2 /2 T8om)son e a e@)eriIn6ia
ne*ra no ;rasilJ, /roBeto de Histria2 Revista do Departamento da PUC-SP, n212, 1((%, ))2 4D&%62
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Nernando Penri>e 3ardoso 8 para >em o escra%o Htorna%aBse ma "e+a c6a
necessidade social era criada e reglada pelo mecanismo econVmico de prod&"oI8 de
;acob <orender e de Oct'%io Oanni- marcados por ma abordagem econVmica
preocpada com a l#gica dos modos de prod&"o- come&aram- a partir dos anos ,+- a
perder espa&o para estdos %oltados para >estDes mais cltrais- >e %alori/a%am
temas como a %iol0ncia- a liberdade e- entre otros- a criminalidade- >e apareceram em
trabalhos como os de Sil%ia Pnold Rara- Sidne2 3halhob e Maria Pelena Machado- por
e!emplo. 93ARFOSO- ()**- p. *Z:
Otro elemento poss$%el de afastamento entre as das correntes de trabalhos
analisados refereBse = >est"o das estrtras nas an'lises hist#ricas- o >e poderia
remeter a ma diferencia&"o entre preocpa&Des macro e micro hist#ricas. Esta >est"o
tamb.m garda semelhan&a em rela&"o = historiografia estrangeira. Um e!emplo disto
pode ser encontrado na discss"o tra%ada entre E. P. Xhompson e o fil#sofo mar!ista e
estrtralista Rois Althsser- sendo >e o primeiro ator dedico ma obra 8 ) ,is-ria
da .eoria ou um "lanetrio de erros 8 para rebater o determinismo estrtral de
Althsser >e- segndo Xhompson- en!ergaria a hist#ria de modo mecanicista- negaria
as e%id0ncias emp$ricas e retiraria a capacidade de ag0ncia dos s6eitos hist#ricos. Ao
%oltarmos a discss"o para a historiografia brasileira da escra%id"o- tamb.m podemos
notar ma preocpa&"o fre>ente de atores dos anos L+/*+ com e!plica&Des hist#ricas
partindo das estrtras da sociedade. Esse . o caso- por e!emplo- de Oct'%io Oanni em )s
,etamorfoses do Escravo 9()LM: onde o ator- ao discorrer sobre o escra%o e o senhor-
recorre ao >e chamo de Hre>isitos estrtrais da sociedade de castaI. Este tipo de
abordagem foi criticado por algns historiadores da escra%id"o >e ti%eram ses
trabalhos pblicados a partir dos anos ,+. Este . o caso de Sidne2 3halhob >ando di/ 8
na introd&"o de Vises da Liberdade 9())+: 8 >e apesar dessas an'lises estrtrais
apresentarem diferen&as- nelas permanecem Ha %ig0ncia da met'fora
base/sperestrtra5 da ideia fre>entemente geradora de redcionismos grotescos
9...:I- e complementa di/endo >e tais abordagens postlam Hma esp.cie de
e!terioridade determinante dos rmos da hist#riaI >e desconsideram o sentido >e
parte da inten&"o dos agentes hist#ricos. 93PARPOUE- M+((- p. M+:
3omo foi dito no inicio do par'grafo acima- estas >estDes estrtrais tamb.m
remetem a m tipo de abordagem macro hist#rica 8 m otro elemento para pensarmos
a %irada historiogr'fica da escra%id"o 8 marcada por an'lises de ob6etos como a
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estrutura econ/mica e "ol0tica da sociedade escravocrata- de modo >e o resltado destes
e!ames e%idenciariam as con6ntras respons'%eis por atribir sentido social aos
escra%os. Por otro lado- nas abordagens mais recorrentes da historiografia p#s ,+- o
>e se percebe . m afastamento das >estDes estrtrais e ma recorr0ncia- ma
apro!ima&"o- de abordagens %oltadas para ob6etos micro hist#ricos- como os estdos
sobre o cotidiano e o comportamento dos escra%os- de maneira >e srgiram %'rias
an'lises de casos espec$ficos de crimes en%ol%endo escra%os 8 m tipo de ob6eto atraente
de%ido a acessibilidade da docmenta&"o. Feste modo- como afirma Sheila de 3astro
Naria- Hem linhas gerais- podeBse di/er >e- na historiografia da escra%id"o- os interesses
se deslocaram das macro para as micro an'lisesI.4
Por fim- entre os elementos >e agem no sentido de afastar as das %ertentes
historiogr'ficas analisadas podemos apontar- em >arto lgar- para a >est"o da
narrati%a hist#rica. Os pontos >e foram obser%ados acima 8 enfo>e
econVmico/cltral- e!plica&Des estrtrais/n"oBestrtrais e an'lises macro/microB
hist#ricas 8 implicam na forma&"o de determinados tipos de narrati%as. Fe acordo com
Peter ErYe h' m embate entre dois campos diferenciados por tipos de narrati%as- o
estrtral e o narrati%o- de modo >e eles tendem a Hdiferir n"o apenas na escolha do
>e consideram significati%o- mas tamb.m em ses modos preferidos de e!plica&"o
hist#ricaI. 9EURWE- M+((- p. U[+: Sendo assim- poder$amos di/er >e de ma forma geral
os trabalhos prod/idos nos anos de ()L+/*+- por terem como preocpa&"o e!plicar e
analisar as estrtras 8 sendo >e consideram estas- atreladas =s categorias de ordem
econVmica- mais significati%as em detrimento dos acontecimentos ditos sperficiais 8-
acabam recorrendo = ma narrati%a >e emprega determinados tipos de conceitos
como ferramentas anal$ticas. 3omo e!emplo de tais conceitos podemos citar o de classes-
o de for+as "rodutivas e o de rela+es sociais de "rodu+!o- todos- neste caso- tipicamente
mar!istas 8 apesar de- no geral- o modo narrati%o estrtral n"o ser e!clsi%idade do
mar!ismo- e %iceB%ersa. Por otro lado- na historiografia prod/ida a partir dos anos de
(),+ h' maior 0nfase em analisar determinados tipos de acontecimentos espec$ficos. Ao
in%.s destes historiadores %erificarem leis econ/micas >e d"o sentido aos
acontecimentos- eles bscam compreend0Blos a partir da inten&"o dos agentes
4"E.N.", Ro=ert e FAR!A, "8eila de 1astro2 FFam:lia es6rava e tra=al8o2 Tempo2 Rio de >aneiro# "ete
Eetras, vol2 D, n2 6, de5/1(('
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hist#ricos. G deste modo >e Sidne2 3halhob- por e!emplo 8 inspirado em 3arlo
<in/brg e E. P. Xhompson 8 para reconstrir os acontecimentos e atribirBlhes sentido-
fre>entemente recorre = narra&"o deles. Osto pode ser e%idenciado em se li%ro Vises
da Liberdade onde o ator inicia o primeiro cap$tlo narrando- nm tom de prosa
liter'ria- m acontecimento onde os escra%os se re%oltaram contra m negociante de
escra%os e o agrediram.
P' ainda otros elementos 8 >e- assim como os apresentados acima- est"o todos
interligados 8 de afastamento- como os obser%ados at. agora- >e poder$amos apontar-
como as diferencia&Des1 hist#ria %ista de cima/%ista de bai!o5 hist#ria
teori/ante/emp$rica5 e sentido hist#rico determinado/indeterminado. Entretanto- os
pontos >e foram disctidos at. este momento s"o sficientes para e!emplificar as
problem'ticas propostas- a saber1 as diferencia&Des entre a historiografia brasileira da
escra%id"o dos anos de ()L+/*+ e de (),+.
Cisto as di%erg0ncias historiogr'ficas entre os trabalhos dos anos *+ e ,+
poderemos nos %oltar agora para ma refle!"o sobre a possibilidade da e!ist0ncia de
algns elementos >e representem ma continidade entre estes dois momentos de
prod&"o historiogr'fica. Cisto a 0nfase dada pelos atores aos pontos de rptra na
historiografia a partir dos anos ,+- o caminho oposto- a princ$pio- parece ser mais dif$ cil.
Sendo assim- os pontos >e e!poremos a>i se deram por m caminho de maior
comple!idade- pois tal tarefa remete a tili/a&"o de ma perspecti%a te#rica espec$fica 8
a focaltiana 8 preocpada com os aspectos mais profndos >e fndamentam os
saberes. Por isso mesmo esta parte artigo aparecer' apenas como sposi&Des e
indaga&Des- = gisa de hip#teses para ftro aprofndamento do tema.
Pois bem- %isto a apro!ima&"o entre os trabalhos de E. P. Xhompson e de algns
historiadores >e prod/iram no per$odo p#s ,+- tomamos de empr.stimo a cr$tica feita
a E. P. Xhompson por Fr%al Mni/ de Alb>er>e ;r 8 >e tem como fndamento
cr$tico ma perspecti%a focaltiana 8 em se te!to H1or uma leitura 2safada3 de E# 1#
.hom"son4 e a tili/amos para pensar em >estionamentos %oltados para estes atores
da no%a historiografia da escra%id"o >e dialogaram com a obra do historiador ingl0s e
mar!ista. O moti%o da tili/a&"o das refle!Des deste te!to aparece pelo fato de Fr%al
Mni/ afirmar >e apesar de Xhompson ter feito ino%a&Des em algns pontos- em otros
n"o consegi sperar a historiografia mar!ista tradicional- de modo >e este . o
gancho para podermos refletir sobre algns elementos poss$%eis de apro!ima&"o entre a
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historiografia brasileira da escra%id"o prod/ida nos anos L+/*+ 8 mais pr#!ima do
mar!ismo tradicional 8 e os trabalhos dos anos ,+ >e est"o mais pr#!imos dos
presspostos te#ricos de E. P. Xhompson. Cale ressaltar >e as refle!Des de Fr%al Mni/
est"o sendo tili/adas como instrmento her$stico- no sentido de fornecer elementos
para se pensar nosso ob6eto de an'lise- facltando a constr&"o do argmento em crso-
e n"o no sentido de ignorar as discrepAncias e singlaridades entre a historiografia
estrangeira e a brasileira.
E!posto isso- ma primeira indaga&"o >e poder$amos ressaltar di/ respeito a
maneira de abordar e de perceber o real. O se6a- como estes historiadores- tanto os >e
prod/iram antes e depois dos anos ,+- perceberam e trataram o real\ Fe acordo com
Fr%al Mni/- a obra de Xhompson . permeada por ma dicotomia entre real e
representa&"o- o >e o apro!imaria do mar!ismo cl'ssico. Para Xhompson- n"o ha%eria
d7%idas >anto = e!ist0ncia de m real do passado capa/ de ser apreendido pelo
historiador. Fr%al Mni/ chega a interpretar esta posi&"o de Xhompson- at. mesmo-
como ma apro!ima&"o do positi%ismo. Sendo assim- ser' >e esta apro!ima&"o >e
Fr%al Mni/ fa/ entre Xhompson e o mar!ismo cl'ssico n"o encontraria correla&"o na
historiografia da escra%id"o no Erasil- entre os atores mar!istas tradicionais da d.cada
de *+- como ;acob <orender- e os atores da no%a historiografia da escra%id"o- como
Sidne2 3halhob >e dialogo fortemente com a obra de Xhompson\
Al.m disso- a Pist#ria- para Xhompson- de acordo com Fr%al Mni/- teria >e
Hdei!ar de lado todas as e!peri0ncias 9...: >e n"o conflem para a forma&"o de ma
imagem- coerenteI- l#gica e %erdadeira do passado. Passado este podendo ser m s6eito
o m ob6eto como a classe oper'ria- por e!emplo. Sendo assim- HsabendoBse- de
antem"o- >e a classe oper'ria se formo- o importanteI- para Xhompson- seria
apreender a>elas e!peri0ncias >e contrib$ram para esta forma&"o. 9AREU4UER4UE
;R- M++*- p. M[+: Ora- este fa/er a hist#ria atra%.s de omissDes- tamb.m n"o teria sido
praticado pelos historiadores brasileiros da d.cada de *+\ Estes historiadores para
afirmar sas teorias es>em'ticas- tamb.m n"o teriam omitido- o ta!ado de
irrele%antes as especificidades da sociedade escra%ista 8 como a e!ist0ncia de fam$lias e
casamentos entre escra%os o a capacidade deles interferirem no sistema escra%ista sem
cair nos ar>.tipos do escra%o rebelde o do escra%o passi%o e manso 8 >e
contradi/iam as determina&Des te#ricas\ Ondo mais al.m- ser' >e assim como
Xhompson >e teria renegado as e!peri0ncias >e n"o contrib$ram para a forma&"o da
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classe oper'ria inglesa- os historiadores da no%a historiografia da escra%id"o tamb.m
n"o teriam omitido os escra%os >e n"o se portaram como agentes hist#ricos no
processo da aboli&"o da escra%id"o- se %oltando apenas para a an'lise e sper%alori/a&"o
dos escra%os >e agiam conscientemente atra%.s de negocia+es% com ses senhores\
Por 7ltimo- podemos falar sobre a tili/a&"o de termos como "ol0tica- economia e
cultura >e s"o empregados como se fossem categorias separadas e bem delineadas da
sociedade. Para Fr%al- a no&"o de cultura na obra de Xhompson aparece ainda como m
Hn$%el do socialI- como ma sperestrtra. A cultura em Xhompson n"o apareceria
como m fl!o- ma tra6et#ria- e sim como ma Hhomogeneidade de %alores- h'bitos-
costmesI- etc. 9Obidem- p. M[M: Feste modo- ao tra/er esta cr$tica para os historiadores
da no%a historiografia da escra%id"o- poder$amos indagar se esta percep&"o de cultura
tamb.m n"o aparece em sas obras. 3aso positi%o- poderemos ent"o encontrar mais m
ponto para refletir elementos de apro!ima&"o entre a historiografia brasileira da
escra%id"o dos anos L+/*+ e a dos anos ,+- pois apesar da primeira enfati/ar mais o
econVmico e a segnda mais o cltral- o emprego e apreens"o dos termos poderiam
apresentar certa semelhan&a.
1- 2O ESCRAVISMO COLONIAL E 2VISES DA LIBERDADE EM 3UESTO
Neita estas refle!Des gerais sobre a plralidade de elementos poss$%eis >e podem
apontar para afastamentos o apro!ima&Des entre as das correntes historiogr'ficas
analisadas- ser"o feitas algmas bre%es obser%a&Des sobre os presspostos te#ricos >e
aparecem na obra de <orender O Escravismo Colonial 9()*,: e na obra de 3halhob
Vises da Liberdade 9())+:.
Pois bem- comecemos pelo O Escravismo Colonial* obra em >e ;acob <orender se
dedica a analisar a forma&"o do Erasil sob a #tica do >e denomina modo de prod&"o
escra%ista colonial. No inicio deste longo ensaio- o ator dedica m Hcap$tloI = parte 8
intitlado Jrefle!Des te#ricasK 8 para esclarecer sas op&Des te#ricoBmetodol#gicas >e
%3 termo negociao re4ere&se aos a6ordos 7+e se davam de 4orma direta o+ indireta entre sen8ores
e es6ravos, o 7+e 4a5 destes a*entes 8istri6os2 Tal tema < am)lamente a=ordado na o=ra# R.!", >o-o
>os< e "!E?A, .d+ardo2 Negociaes e Conflito; a resistncia negra no !rasil escravista" "-o /a+lo#
1om)an8ia das Eetras, 1('(2
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nortearam a obra. Antes de iniciar o primeiro t#pico deste cap$tlo- <orender fa/
algmas considera&Des para sitar e diferenciar se trabalho dentro da gama de
pes>isas feitas at. ent"o. S"o apresentadas- deste modo- tr0s linhas de interpreta&"o
hist#rica do Erasil1 a primeira- >e crio m H>adro de ma sociedade patricarcal o
fedalI5 a segnda- >e elaboro o >adro de ma sociedade capitalista- de modo >e
ha%ia %aria&Des nas defini&Des do >e seria este capitalismo5 e a terceira- >e tento ma
s$ntese entre as das linhas de interpreta&Des anteriores. A diferen&a do Escravismo
Colonial em rela&"o as obras en>adradas nestas linhas interpretati%as- estaria na
elabora&"o de m no%o >adro da sociedade- m >adro fndamentado nm modo de
prod&"o espec$fico- o escra%ista colonial. 9<ORENFER- ()*,- p. (ZB(,:
Sitada sa obra- <orender passa nm primeiro momento a dennciar as
contradi&Des te#ricas das linhas interpretati%as empregadas at. ent"o >e apresenta%am
enormes dificldades em enfrentar a >est"o das rela&Des s#cias de prod&"o diante da
e!ist0ncia da escra%id"o. A sol&"o de tal impasse estaria- portanto- na mdan&a do
enfo>e anal$tico. Fe%erBseBia partir a an'lise de dentro para fora- o se6a- partir das
rela&Des de prod&"o da economia colonial- e n"o o contr'rio- como teriam feito os
atores criticados por <orender- >e partiram sas an'lises atra%.s do mercado o do
sistema colonial.
Neito isto- o ator d' in$cio ao e!erc$cio de precisar sas posi&Des conceitais.
Para isso- com fre>0ncia recorre a Warl Mar!. A partir da s$ntese do materialismo
hist#rico contida na Contribui+!o 5 Cr0tica da Economia 1ol0tica <orender aponta das
categorias a!iais centrais1 a de modo de prod&"o e a de forma&"o social. A categoria de
modo de prod&"o seria formada por otras das categorias1 a das rela+es sociais de
"rodu+!o e a das for+as "rodutivas# A primeira destas ganharia significado a partir das
rela&Des ob6eti%as >e os homens estabelecem entre si no processo de prod&"o. A
segnda- por otro lado- se constitiria a partir H9...: dos homens e dos elementos
materiais- com e sobre os >ais atam 9...:I. 9<ORENFER- ()*,- p. M[: ;' a categoria de
forma+!o social- segndo o ator- seria composta pelos modos de prod&"o 8
relacionados a infraestrtra 8 e pelas formas de consci0ncia social e institi&Des 8
relacionadas a sperestrtra 8 >e os homens criam em con6nto sobre as bases dos
modos de prod&"o. Sendo assim- a fonte das contradi&Des >e aparecem no cerne do
materialismo hist#rico e >e gera o mo%imento- e a continidade da hist#ria- se daria
atra%.s do processo de acmla&"o das for&as prodti%as- de modo >e o
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desen%ol%imento destas acarretaria ma necessidade de ade>a&"o por parte das
rela&Des sociais de prod&"o- promo%endo- desta forma- Ha scess"o dos modos de
prod&"o e das forma&Des sociaisI. 9Obidem- p. MZ: Portanto- . neste sentido >e
<orender afirma >e o estdo da forma&"o social de%e se come&ar pela an'lise dos
modos de prod&"o- o >e- por sa %e/- tal%e/- 6stifi>e a sa op&"o por tratar apenas
deste aspecto da forma&"o social escra%ista em sa obra.6
Cisto estas considera&Des te#ricas >e abrem O Escravismo Colonial* cabe a n#s
%oltarmos a aten&"o para os presspostos te#ricos annciados por Sidne2 3halhob em
Vises da Liberdade# Esta obra- di%idida em tr0s partes- te%e como ob6eti%o abordar1 a
percep&"o e atitdes dos negros escra%os 8 >e contrib$ram para o fim da escra%id"o 8
diante das mdan&as >e sofreram com a intensifica&"o da transfer0ncia dos cati%os do
norte para o sdeste brasileiro em meados do s.clo QOQ5 a >est"o das alforrias e da lei
de (,*( como ma con>ista dos ob6eti%os dos escra%os5 e- por 7ltimo- as ltas impostas
pela Jcidade negraK 8 de acordo com 3halhob- os escra%os- libertos e negros pobres
teriam constr$do ma cidade com ma racionalidade e mo%imento pr#prios 8 contra a
institi&"o da escra%id"o.
No in$cio da introd&"o de se trabalho- 3halhob bsca refletir sobre m.todos
de in%estiga&"o. Para isso aponta para os m.todos de Robert Farton e de 3arlo <in/brg-
ambos semelhantes. O primeiro partiria da premissa de >e ]a e!press"o geral sempre
ocorre dentro de m idioma geralI- o >e permitiria ao historiador- Hpor meio de m
esfor&o de decodifica&"o e conte!tali/a&"o dos docmentosI- apreender Ha dimens"o
social do pensamento. 93PARPOUE- M+((- p. (ZB(*: Em rela&"o a <in/brg- >e teria m
m.todo conflente com o de Farton- detalhes aparentemente sem importAncia poderiam
ser elementos essenciais na bsca pela compreens"o de ma determinada realidade
mais profnda. Apesar da empatia de 3halhob por estes atores ele encontra ma
lacna em ses m.todos- pois o ob6eti%o de sa obra . apreender o processo hist#rico da
aboli&"o- 6stamente o ob6eto asente nas propostas de Farton e <in/brg. Sendo assim-
o ator de Vises da Liberdade . le%ado a fa/er algmas refle!Des sobre esta >est"o.
6?ale ressaltar 7+e em s+as re4le@Ces metodol*i6as Gorender ainda 4a5 +ma s<rie de a)ontamentos
so=re o 6arter e)istemol*i6o e metodol*i6o 6ient:4i6o de Mar@2 /or<m, os as)e6tos 7+e
sele6ionamos s-o s+4i6ientes )ara le*itimar os )ress+)ostos do )resente arti*o2
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Neste momento 3halhob propDe a spera&"o da ideia de transi&"o hist#rica >e
>alifica o per$odo analisado como ma passagem do modo de prod&"o escra%ista para
ma ordem brgesa- o da escra%id"o para o trabalho li%re. Para o historiador- esta
no&"o- empregada atra%.s de e!plica&Des >e tili/am as no&Des de
base/sperestrtra- fabricaria ma %is"o linear e pre%is$%el do mo%imento hist#rico.
Al.m disso- nesta leitra os aspectos econVmicos- em 7ltima instAncia- seriam
determinantes- o >e o ator >alifica como ma Hesp.cie de e!terioridade
determinante dos rmos da hist#riaI. 9Obidem- p. M+: Sendo assim- como spera&"o da
ideia de transi&"o- 3halhob propDe a no&"o de processo hist#rico >e- segndo ele-
partiria da inten&"o e das ltas dos s6eitos hist#ricos e n"o de algo e!terior a eles. Xal
no&"o- desse modo- resgataria a indetermina&"o da hist#ria e a impre%isibilidade dos
acontecimentos. Entretanto- ma %e/ >e o ator afirma bscar e%idenciar o de%ir
hist#rico atra%.s dos aspectos cltrais e ideol#gicos 8 fgindo das determina&Des
econVmicas >e fndamentam a no&"o de transi&"o 8 ele se %0 na obriga&"o de embasar
ma proposta >e integre processo hist#rico e conflito de %alores e normas.
Nesta tarefa 3halhob recorre a E. P. Xhompson e ao di'logo entre a hist#ria
social e a antropologia social- pois esta teria ma forte tradi&"o na refle!"o sobre a ideia
de cltra- o >e poderia contribir para a resol&"o da tarefa dos historiadores
interessados nestas >estDes. Fe acordo com 3halhob- Xhompson bsco efeti%ar de
forma pro%eitosa este di'logo interdisciplinar. Neste sentido o historiador ingl0s teria
afirmado >e a tili/a&"o de conceitos e categorias anal$ticas t$picas da antropologia e da
sociologia s# seriam 7teis para a historiografia se fossem re%estidas de ma
Hambi%al0ncia dial.ticaI.$ Feste modo- ma concess"o de alforria dada a m escra%o pelo
se senhor tamb.m de%eria ser interpretada como ma con>ista da liberdade por parte
do cati%o. A no&"o de Hconsenso socialI- neste caso- de%eria ser concebida como ma
Hhegemonia de classeI- onde- mesmo ha%endo significados sociais gerais nma
determinada sociedade- os conflitos 8 >e d"o sentido e mo%imento a hist#ria 8 n"o
estariam asentes. Fiante disso- 3halhob en!erga a possibilidade- atra%.s de
Xhompson- de efeti%ar a Han'lise das mdan&as hist#ricas- atra%.s da reconstiti&"o dos
conflitos ocorridos em torno de diferentes normas e %aloresI. 93PARPOUE- M+((- p. ML:
$"o=re este ass+nto, ver# TH3M/"3N, .2 /2 #ol$lore, antrop%olog& and social %istor&, )2260 a)+d
1HAEH3U;, 2011, )224
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Fito isso- 3halhob chega ao ponto em >e >eria- a >est"o >e norteia sa obra1 a
liberdade no regime escra%ista. Segndo ele- tal tem'tica 8 cltral como podemos
perceber 8 tal%e/ tenha sido a mais decisi%a no final do Segndo Reinado- pois nela
perpassam- por meio de conflitos- >estDes econVmicas- pol$ticas e sociais. G- portanto-
atra%.s dos conflitos das inten&Des dos s6eitos hist#ricos en%ol%idos na trama deste
per$odo hist#rico >e 3halhob %0 a possibilidade de abordar o processo hist#rico da
aboli&"o.
4- CONCLUSO
Neitas estas obser%a&Des sobre algns dos presspostos te#ricos >e aparecem
em O Escravismo Colonial e Vises da Liberdade- podemos notar como algns dos
elementos >e foram apresentados ao longo do artigo com a inten&"o de apontar m
aprofndamento do estdo das rela&Des entre os dois per$odos de prod&"o
historiogr'fica da escra%id"o podem ser identificados nestas das obras. Neste sentido-
notaBse1 a e%idente preocpa&"o de <orender com a aplica&"o da teoria mar!ista em se
ob6eto5 sa aten&"o para as >estDes estrtrais e macroBhist#ricas da sociedade
brasileira5 a apreens"o- desta mesma sociedade- atra%.s do conceito de modo de
"rodu+!o* o >e- por sa %e/- remete a di%is"o base/sperestrtra e atribi maior
aten&"o sobre os aspectos econVmicos. Em contrapartida- em Vises da Liberdade h'
ma posi&"o te#ricoBmetodol#gica >e sege o caminho oposto ao percorrido por
<orender. 3omo podemos perceber- 3halhob compreende os presspostos te#ricos- >e
s"o encontrados como fndamenta&"o no Escravismo Colonial* como termos >e
fabricam ma %is"o linear e pre%is$%el do mo%imento hist#rico- e denncia a 0nfase nos
aspectos econVmicos como m fator >e geraria ma determina&"o hist#rica incapa/ de
apreender a ag0ncia dos s6eitos hist#ricos. Sendo assim- para JsperarK tal modo de se
fa/er hist#ria- 3halhob recorre ao di'logo com atores como <in/brg e E. P.
Xhompson no sentido de encontrar ferramentas para ma an'lise >e possibilitasse- por
%ia dos aspectos cltrais- penetrar na escala anal$tica dos agentes hist#ricos e- atra%.s
dela- apreender o processo hist#rico 8- neste caso- a passagem da sociedade baseada no
trabalho escra%o para o li%re.
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