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AO DEL CENTENARIO DE MACHU PICCHU PARA EL MUNDO



FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGIA HUMANA


TEMA: EL SISTEMA DE LA PERSONALIDAD.

ASIGNATURA: METODOLOGA DEL TRABAJO UNIVERSITARIO.

DOCENTE: Mag. Karina Ramos Bendez.

ALUMNA: Madeleyne Del Rocio Urruchi Cabana.

CICLO: I

TURNO: Tarde.


2011

2
























DEDICATORIA
El siguiente trabajo va en gestin dedicado
a Dios, quien siempre me da su proteccin
y hace que cada da sea mejor que el
anterior, a mis padres por brindarme la
oportunidad de realizar mis estudios y a mi
hermano por ser un ejemplo a seguir con
mucho cario y esfuerzo.


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NDICE
Dedicatoria....2
ndice..3
Introduccin...4
Resumen....5
CAPTULO I: FUNDAMENTOS DE LA PERSONALIDAD
1.1.- Definicin.....6
1.2.- Componentes De La Personalidad......8
1.3.- Caractersticas De La Personalidad....12
1.4.- Factores De La Personalidad......14
CAPTULO II: TEORAS DE LA PERSONALIDAD
2.1.- Definicin y Caractersticas..17
2.2.- Teoras De Los Tipos Constitucionales....18
2.3.- Teora De Los Tipos Psicolgicos............25
2.4.- teora De Los Rasgos28
2.5.- Teora Sistemtica De La Personalidad.......32
2.6.- Psicoanlisis34
CAPTULO III: ALTERACIONES DE LA PERSONALIDAD
3.1. Normalidad-Anormalidad...44
3.2. Salud Mental Enfermedad Mental.46
3.3. Clasificacin De Los Trastornos Mentales48
3.4. Psicosis.52
3.5. Modelos Explicativos De Los Trastornos Mentales....55
Conclusiones....59
Recomendaciones......60
Fuentes de informacin..61
Anexos.......62


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INTRODUCCION
En el presente trabajo se detallan todos las caracteres de la personalidad;
incluyendo desde su definicin, su desarrollo a travs del tiempo hasta los
trastornos de la personalidad. Presentando tambin las teoras desarrolladas
por distintos autores.
En el Captulo I, se presentan todos los fundamentos de la personalidad, su
definicin segn diversos autores, su estructura y las categoras que presente.
En el Captulo II, se analizan las teoras diversas que posee la personalidad y
cada una con sus respectivos autores o representantes.
En el Captulo III, se detalla y trata de explicar los trastornos posibles que
presenta la personalidad junto con esto sus tratamientos para un mejor
entendimiento lo presentamos por grupos.
Este presente informe ha sido realizado es para comprender lo que es la
personalidad y saber diferenciar de lo que no es; es decir, al hablar sobre la
personalidad confundir sus diversas nociones, teoras y trastornos.





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RESUMEN
En el presente trabajo con la pretensin de corregir el concepto vulgar de la
personalidad y de toda su estructura, desarroll este tema, basndome desde
la definicin precisa, que cada autor concepta, hasta profundizar el tema en
todo su sistema.
Para poder comprender que es la personalidad y las diversas tipologas que
posee sta, nos podemos ayudar de las teoras que son planteadas por
psiclogo, neurlogos, psiquiatras, que muchos de estos se centraron en
estudias estas clasificaciones con enfermos mentales.
A la vez, doy relevancia a las alteraciones que sufre la personalidad,
desarrollando sus causas, ejemplos, sntomas y todo lo relativo al tema.
Finalmente, fundamento que, la personalidad est constituida por diversos
factores que permiten su desarrollo dependiendo de cmo se formen veremos
cul es su clasificacin, as mismo, como las anormalidades que se pueden
padecer.









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CAPTULO I
FUNDAMENTOS DE LA PERSONALIDAD

1.1.- DEFINICIN.
La personalidad es un sistema humano. Es un sistema nico, que involucra
nuestra peculiar forma de pensar, sentir y actuar; comprendiendo, en
consecuencia, los procesos psicolgicos, afectivos y volitivo motivacionales.
Hace alusin a la organizacin (configuracin integradora) jerrquica, estables
y nica las caractersticas psicolgicas que posee un individuo, que determinan
su ajuste (adaptacin) al medio y le hacen diferente de los dems.
A la vez, est formada por una serie de caractersticas que utilizamos para
describirnos y que se encuentran integradas mediante lo que llamamos el yo o
"s mismo" formando una unidad coherente. Entre estas caractersticas se
encuentra lo que en psicologa se denominan rasgos (como agresividad,
sumisin, sociabilidad, sensibilidad...); conjuntos de rasgos (como extroversin
o introversin), y otros aspectos que las personas utilizan para describirse,
como sus deseos, motivaciones, emociones, sentimientos y mecanismos para
afrontar la vida.
Es decir, la personalidad es la forma en que pensamos, sentimos, nos
comportamos e interpretamos la realidad.
El sistema del hombre singular, cuya estructura y actividad nicas se
desarrollan y organizan a partir del individuo animal, en base a la informacin
social a la que accede y que luego elabora y expresa en todos los procesos y
actos de su historia [] consideramos el sistema de la personalidad como la
estructura de una actividad que es al mismo tiempo social, psquica, nerviosas,
orgnica, tisular, celular y fsico qumica
(1)

(1)
Ortiz Cabanillas, Pedro el sistema de la personalidad (1994), pg.


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1.1.1.- Individuo, Organismo, Psiquismo
Existen conceptos vinculados al concepto de personalidad. Estos son:
El termino individuo hace referencia a cada ejemplar o miembro de cualquier
especie. As, cada uno de nosotros es un individuo que pertenece al gnero
homo, especie sapiens, del mismo modo que cada perro es un individuo que
pertenece a la especie canis familiaris. El termino individuo, por tanto, no se
restringe solo para hablar de cada ser humano como, en cambio, si ocurre con
el concepto de personalidad.
A su vez, tanto en individuos animales como humanos, se distinguen dos
aspectos de su funcionamiento, como organismos y como psiquismos:
La categora organismo indica el conjunto integrado de las funciones biolgicas
y la estructura anatmica subyacente que se encuentra en su base.
El termino psiquismo a su vez hace referencia al conjunto de funciones
mentales que, por supuesto, encontramos tambin en cierto tipo de animales
superiores (hay memoria, sensaciones y emociones en los reptiles y
mamferos, por ejemplo). Hay, por lo tanto, psiquismo humano y psiquismo
animal.
Ahora bien, los individuos animales, aunque como organismos y psiquismos
presentan entre s diferencias significativas, no alcanzan el grado de
individualizacin profunda que caracteriza la personalidad humana. Las
diferentes concepciones ideolgicas, objetivos, ideales morales, aspiraciones,
intereses propios de la intimidad de cada persona, son tales que al compararlas
con un individuo animal, este se nos aparece como si fuese simplemente otro
ejemplar de una especie.
Esta individualizacin tan marcada en el ser humano se debe, principalmente, a
que en lo esencial no estamos determinados por los genes sino por la
experiencia social; y por otro lado, se debe tambin al desarrollo que han
alcanzado en nosotros las funciones psquicas superiores, que en el proceso
evolutivo han dado lugar a un nivel de funcionamiento inexistente en los niveles
anteriores de evolucin de la vida, esto es: el nivel de conciencia.

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1.2.- COMPONENTES DE LA PERSONALIDAD.
Tradicionalmente, se ha considerado que la personalidad est constituida por
dos componentes: el temperamento y el carcter.
1.2.1.- temperamento
Las formas de reaccionar que tenemos nosotros ante diferentes tipos de
situaciones, estn relacionadas con nuestro temperamento.
Fue Hipcrates (siglo V a.n.e.) el primero en formular una teora acerca del
temperamento. Ya desde entonces el temperamento supona la existencia de
diferencias psicolgicas individuales, manifestadas en la dinmica de la
actividad y la conducta.
Recin a partir del siglo XIX, el concepto de temperamento restringe su
significado. Para Wilhelm Wundt (considerado el padre de la psicologa
cientfica) el temperamento hace referencia a disposiciones psquicas
individuales para la expresin de emociones. A partir de este momento la
connotacin afectivo-emocional ser el elemento central en el uso del trmino.
Allport (1937) platea a su vez que el temperamento hace referencia a las
cualidades primigenias del ser humano, relacionado con aspectos hereditarios
de naturaleza emocional, el estado de nimo que prevalece en un individuo y
las fluctuaciones del mismo.
En la gran mayora de autores el concepto de temperamento es utilizado para
referirse a las caractersticas relativamente estables de la conducta emocional,
que estn presentes desde la infancia y tienen una fuerte determinacin
biolgica y en muchos casos hereditaria.
Del mismo modo, existe tambin cierto acuerdo al vincular el temperamento
con caractersticas tales como la estabilidad y fuerza con que es capaz de
mantener un determinado ritmo y tono en la realizacin de una actividad
especfica. Emotividad, reactividad, impulsividad, estabilidad, etc., hacen
referencia a cualidades del temperamento.


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1.2.1.1.- Bases Fisiolgicas Del Temperamento
El temperamento depende principalmente de las diferencias individuales en la
actividad del sistema nervioso, bsicamente, de los procesos nerviosos de
excitacin e inhibicin.
Existen tres propiedades de la excitacin y la inhibicin:
1.2.1.1.1. Fuerza
Que expresa la capacidad de trabajo, la sensibilidad para reaccionar. Una
excitacin fuerte se muestra, por ejemplo, en un esfuerzo constante y
prolongado ante una tarea nueva, una inhibicin fuerte se muestra en tareas de
concentracin y para contener nuestros movimientos. La debilidad de los
procesos nervioso se pueden evidencia por un rpido agotamiento.
1.2.1.1.2. Equilibrio
Interaccin entre excitacin-inhibicin. Puede haber equilibrio o predominio de
uno de ellos. El equilibrio se aprecia en el dominio de s mismo, en tanto que el
desequilibrio se aprecia en el dominio de s mismo, en tanto que el
desequilibrio se expresa en la excitabilidad emocional.
1.2.1.1.3. Movilidad
Se refiere al cambio de excitacin a inhibicin y viceversa; esta realidad se
hace notoria cuando pasamos de una actividad a otra. Cierta inercia en los
procesos nerviosos de los nios les puede ocasionar problemas en los cambios
de actividad. Nios con gran movilidad, en cambio, se mantienen muy activos
con los cabios frecuentes en las tareas.
Junto con las caractersticas del sistema nervioso debemos considerar tambin
al sistema endocrino. Pensemos, por ejemplo, en el papel de las hormonas en
la afectividad: la secrecin de adrenalina que acompaa al miedo o la clera, o
el papel de la testosterona en el apetito sexual masculino y femenino.
Al parecer. Las propiedades del sistema nervioso y de los dems aspectos
fisiolgicos relacionados con el temperamento se pueden transformar bajo las
influencias sociales de manera limitada.

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1.2.1.2.- Tipos De Temperamento
El fisilogo ruso Ivn Pavlov, estudiando la actividad nerviosa del cerebro,
(luego de mltiples experimentos con animales y seres humanos), y en funcin
a las tres propiedades antes de la actividad nerviosa superior, descubri cuatro
tipos de temperamentos que, coincidentemente, corresponden de manera
aproximada a la caracterizacin que hiciera Hipcrates, razn por la cual
decidi mantener la misma terminologa.
1.2.1.2.1. Sanguneo
Actividad nerviosa fuerte, equilibrada, mvil: el individuo es vivaz y movible,
procura el cambio de actividad con frecuencia. Se adapta fcilmente a los
nuevos acontecimientos reaccionando con rapidez y soporta con relativa
facilidad los contratiempos.
1.2.1.2.2. Flemtico
Actividad nerviosa fuerte, equilibrada. Las reacciones del individuo son lentas,
con tendencia a mantenerse constante en una cierta actividad. Es poco
expresivo en la manifestacin de sus estados anmicos: tranquilo,
inconmovible, concentrado.
1.2.1.2.3. Colrico
Actividad nerviosa fuerte y desequilibrada. El individuo tiene reacciones
rpidas, explosivas y energticas, capaz de desplegar gran apasionamiento por
alguna actividad, con tendencia a las relaciones emocionales violentas y
modificaciones bruscas de sus estados de nimo.
1.2.1.2.4. Melanclico
Actividad nerviosa dbil. El individuo se ofende con facilidad, tiene tendencia a
sentir profundamente, incluso los acontecimientos ms insignificantes.
Reacciona exteriormente con mucha debilidad. Es receptivo y subjetivo;
aunque tiene grandes aptitudes y posibilidades, tiene el inconveniente de que
no est dotado para el esfuerzo continuado.


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1.2.1.3.- Es Modificable El Temperamento?
Las particularidades del temperamento no estn condicionadas totalmente por
las cualidades naturales o biolgicas. En el hombre la experiencia social es
significativa en gran medida y ejerce un efecto sobre el temperamento. Por
ejemplo, normas educativas drsticas en exceso, rgidas impositiva, pueden
condicionar reaccionar de sumisin y timidez incluso en individuos con
temperamento fuete. Segn Ortiz (1994), el temperamento dependera,
principalmente, de las relaciones afectivas que establezca la persona a lo largo
de su historia personal, sobre todo en la infancia.
1.2.2.- El Carcter
Cada uno de nosotros est expuesto, desde el nacimiento, a la influencia del
medio social. De esa, manera, los diferentes agentes de socializacin (familia,
escuela, comunidad, medios de comunicacin) influyen progresivamente en
nuestro modo de ser.
Esa influencia se va a apreciar en nuestras relaciones con los dems. Y los
modos de actuar que expresemos sern manifestaciones de nuestro carcter.
Etimolgicamente, la palabra carcter est asociada a la impresin de un
sello distintivo, pues proviene del campo del grabado; rasgo, en cambio,
proviene del campo del dibujo, muy prximo, por tanto, al anterior (ambos
trminos, en sentido figurado, denotan lo que es distinto de las personas).
Desde la antigedad hasta aproximadamente 1930, el concepto de carcter fue
utilizado n el mismo sentido con que hoy utilizamos el trmino personalidad.
Sin embargo, con la introduccin del trmino personalidad y su creciente
difusin, el concepto de carcter restringe su significado a los aspectos ticos y
volitivos de la personalidad.
El carcter suele indicar, tambin, una manera o estilo de comportamiento;
implica, por lo tanto, comportarse de acuerdo con ciertas reglas o en contra de
ellas.

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En 1937, Allport sealo que el concepto carcter conlleva la referencia de algn
criterio o norma frente a la cual se compara a individuo.
El carcter se manifiesta tambin cuando optamos por satisfacer nuestros
objetivos de cierta forma, conforme con reglas de eficiencia tales como: la
persistencia, el cuidado, la tenacidad, la laboriosidad, etc.; o conforme a reglas
de carcter tico-social como la honestidad, la justicio, la consideracin, etc.
El carcter se revela, en consecuencia, en la forma en la que el hombre regula
su conducta. De ah que se enfatice en este aspecto tico-volitivo de la
personalidad.
1.2.3.- como se relacionan el temperamento y el carcter?
El temperamento condiciona la aparicin de algunos rasgos del carcter.
Por ejemplo, el autocontrol es ms difcil de formarlo en una persona de
temperamento colrico que en una persona de temperamento flemtico.
Inversamente, la perseverancia, la constancia y la tenacidad sern ms difciles
de formar en un temperamento flemtico dado las tendencias a l reposo y
inactividad.
El carcter contribuye en la regulacin de algunos rasgos del temperamento.
As tenemos que dado, un imperativo moral, como una gran responsabilidad O
tarea encomendada, debemos mantenernos concentrados en dicha tarea, pese
a los impulsos del temperamento sanguneo, a cambiar de actividad
prontamente. De igual manera, el sentido de profundo respeto que sentimos
hacia nuestros compaeros debe doblegar una reaccin agresiva, movilizada
en una persona con temperamento colrico.
1.3. CARACTERISTICAS DE LA PERSONALIDAD.
1.3.1.- Estructura
Cuando un actor de teatro sale a escena a representar una obra teatral, este
expresa en su papel sus sentimientos, ideas, actitudes y emociones. Aqu el
pblico percibe al actor como un todo, no como un sujeto dividido en partes.

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Cuando rendimos un examen no pensamos y recordamos, sino que adems
experimentamos una especial emocin y si queremos mejorar nuestra
calificacin, pues tambin estaran involucrados nuestras metas y objetivos.
Por ello, es correcto afirmar que, en esta tarea como en todas, se expresa
totalmente nuestra personalidad, o dicho al revs, nuestra personalidad se
expresa como una totalidad estructurada.
1.3.2.- individual
La palabra individual alude a la naturaleza nica y caracterstica de cada
personalidad. Esta condicin de singularidad de la persona significa que no hay
posibilidad de que sea duplicada ni a lo largo del tiempo ni a lo ancho del
espacio.
1.3.3.- dinmica
Las personas cambiamos con el tiempo. Las experiencias y los conocimientos
que adquiriendo nos ayudan a facilitar ese cambio.
El adjetivo dinmica seala adems que la personalidad es activas, siendo
estimulada por resortes o motivos internos o por sucesos significativos del
entorno; en virtud de esta actividad la personalidad est sujeta a cambios, no
es inmutable, ni esttica.
1.3.4.- estable (constante)
La personalidad es ms o menos estable a lo largo del ciclo vital. Pero no es
totalmente estable, ya que puede sufrir cambio dentro de la posibilidad, a largo
dentro de ciertos lmites, si tomamos en cuenta la posibilidad, a largo plazo, de
que la personalidad se desarrolle y cambie a travs de los aos.
El temperamento es uno de los componentes ms estables de la personalidad.
Si una persona es activa, dinmica, de reacciones rpidas y cambiantes en sus
actividades es muy que esos rasgos de su temperamento tiendan a
mantenerse estables.
1.3.5. Origen social

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Toda personalidad es producto de las relaciones sociales que mantenga; por
ello podemos decir que la formacin de la personalidad depende,
principalmente, de la manera como el medio social al influido sobre el individuo.
El aspecto ms importante para la formacin de la personalidad no es el medio
fsico, sino el social. El medio, conjunto de circunstancias en que se desarrollan
las existencias individuales, es complemento indispensable del ser vivo.
Tambin lo es, por supuesto, del hombre, quien no es comprensible sin
referencia al medio; pero, a diferencia de lo que ocurre con otros seres vivos,
para os seres humanos, el medio no es solo el medio natural, sino
principalmente el medio humano. Cultural y social. El ser humano no se puede
explicar, totalmente, a partir de su organizacin biolgica, porque su
comportamiento y sus actitudes especficas tienen por fuente y condicin
esencial la sociedad. Nadie nace siendo una personalidad, nacemos siendo
organismos y nos vamos convirtiendo en personalidad a partir de las relaciones
y experiencias sociales que vamos estableciendo a lo9s largo del proceso de
socializacin.

1.4.- FACTORES DE LA PERSONALIDAD.
La personalidad humana hay que entenderla como el resultado de varios
factores, entre ellos, el biolgico, al cual consideraremos un favor
condicionante de nuestra personalidad, sobre el cual va a influir de manera
determinante la sociedad trasladando experiencias y conocimientos que sern
transformados en el individuo.
El ser humano nace la sociedad, va a incorporarse a un conjunto de relaciones
sociales que al influir sobre l contribuirn al desarrollo de su psiquismo y, por
ende, sobre esta base va a surgir conciencia. Como resultado tenemos un
hombre capaz de darse cuenta de la realidad en que vive, capaz de
transformarse a s mismo y de contribuir tambin a transformar su medio social.



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1.4.1. Factores biolgicos
Este es un factor que condiciona el desarrollo de nuestra personalidad. Es
sobre esta base material que el ambiente va a influir transformando al hombre
en un ser social, con un psiquismo, conciencia y personalidad. Aqu lo biolgico
est constituido por la estructura orgnica que hereda el individuo y que se va a
expresar a travs de su temperamento. Por ello cada uno de nosotros tendr
una manera muy particular de reaccionar ante diferentes situaciones.
As, por ejemplo, lesiones en el lbulo frontal ocasionan alteraciones afectivas y
motivacionales, la persona se torna aptica, sin iniciativas y con dificultades
para tomar decisiones propias.
Se ha encontrado tambin en personas que sufren de esquizofrenia (una forma
de psicosis, grave alteracin de la personalidad) factores biolgicos que
predisponen la aparicin de la enfermedad. Al parecer, se trata de un mal
funcionamiento bioqumico, asociado a un neurotransmisor (sustancia
producida por el cerebro) denominado dopamina.
1.4.2. Factores sociales
Las condiciones y relaciones sociales influyen de manera determinante en el
desarrollo de nuestra personalidad desde el momento en que nacemos. Los
diferentes agentes de socializacin (familia, escuela, comunidad, medios de
comunicacin, etc.) han ido contribuyendo a desarrollo progresivo de ese
edificio tremendo que es nuestra personalidad.
Diversas investigaciones demuestran que nuestras actividades, valoraciones,
autoestima, aspiraciones, capacidades, etc., dependen principalmente de la
interaccin social.
El componente afectivo, aunque en su base est condicionado por el sistema
nervioso, depende bsicamente de las relaciones interpersonales que hayamos
establecido: la relacin madre-nio, la amistad, la pareja.
El componente intelectual, aunque posee un conjunto de predisposiciones
anatomo-fisiologias, est determinado, principalmente, por la estimulacin
ambiental y la influencia educativa y cultural.

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El componente volitivo-moral est vinculado al aprendizaje de normas, la
identificacin con modelos, y ya en la vida adulta se evidencian con mayor
claridad la importancia de las relaciones econmicas y polticas que tenemos
como miembros de una clase social determinada, en relacin a nuestras
convicciones y concepciones.
1.4.3. Factores personales
Son los resultados de la influencia del medio social sobre el sujeto y de la
actividad del sujeto sobre su medio social. Estn relacionados con los ideales,
interese, las aspiraciones y la autovaloracin, los cuales son factores internos
que de plano modifican el curso del desarrollo de la personalidad.
El ser humano no es un ente pasivo, es un agente activo en la transformacin
del medio y tambin en la transformacin de s mismo; veamos de que manera:
Nuestros ideales nos indican el curso de nuestras acciones. En algunos
predominan ideales polticos, en otros religiosos o econmicos. Esto influir
notablemente en las decisiones que tomaremos y en las metas y planes que
elaboraremos.
La autovaloracin, la forma como cada uno se valora, influye notablemente a la
hora de trazarse metas. Un adolescente con pobre autovaloracin tiende a
colocarse metas poco ambiciosas; uno con alta autoestima, por el contrario,
aumenta el nivel de sus aspiraciones.
Los intereses orientan nuestra conducta hacia determinadas actividades.
Dedicar una vida al arte, la ciencia o el deporte depende de forma decisiva de
nuestros intereses al igual que de nuestras capacidades.






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CAPITULO II
TEORAS DE LA PERSONALIDAD

2.1.- DEFINICIN Y CARACTERSTICAS.
Las teoras de la personalidad son intentos de conocer, desde la perspectiva
psicolgica, la arquitectura de la personalidad. Las propuestas han sido
diversas y clasificarlas es ya en s, problemtico y no libre de omisiones. Estas
teoras gozan de una gran difusin y que han trascendido en el debate
cientfico.
A travs de todo el desarrollo histrico de la humanidad el hombre ha tratado
siempre de descubrir cules son las causas o razones por las cuales un
individuo se comporta o acta de una manera determinada. Estas interrogantes
fueron explicadas por mdicos, filsofos y gente comn de acuerdo a la
concepcin que tenan al respecto del hombre.
La psicologa, en sus pretensiones de dar una explicacin cientfica de la
personalidad ha formulado, bajo distintas metodologas y presupuestos
tericos, una serie de modelos del hombre como personalidad. Todos estos
planteamientos tienen en su base, una concepcin acerca de la naturaleza
como hombre: ser determinado biolgicamente, ser social en su esencia, ente
regido por irracionales fuerzas inconscientes, etc.
Como en muchos casos en la ciencia y ms aun en la psicologa, no existe
unidad, sino mas bien, diversidad y lucha de paradigmas tericos. Pocos
terrenos, sin embargo, son tan complejos y humanamente relevantes, como
aquel en el cual el hombre pretende conocerse a s mismo. El inters por
desarrollar una teora cientfica de la personalidad son solo tiene, por tanto
relevancia individual, sino tambin, social y educativa.



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2.2.- TEORAS TIPOLGICAS.
Este grupo de teoras clasifican las personalidades tomando en cuenta solo
algunas de sus caractersticas. No es un enfoque integral que tome en cuenta
la relacin dialctica entre lo biolgico y social. A continuacin, mencionamos
algunas teoras respectivas de este grupo.
2.2.1.- Teora De Los Tipos Constitucionales.
A veces la observacin casual nos sugiere que existe alguna relacin entre la
forma del cuerpo y del temperamento de la persona. Tradicionalmente se
asocia al individuo grueso con la alegra y la jovialidad, al frente con la actitud
confiada y al pequeo con la agresividad y el impulso, etc. Y as podramos
seguir indefinidamente. Algunas teoras han tratado de correlacionar estas dos
variables.
La teora de los tipos constitucionales sostiene que la estructura o tipo de
cuerpo est correlacionado con la personalidad y el comportamiento. Algunos
estereotipos, de los que hemos odo, expresan esta opinin, por ejemplo, todos
los gordos son felices, los delgados y frgiles son acadmicos y ascticos.
2.2.1.1. Teora Tipolgica De Kretschmer.
Ernest kretschmer
(1)
formulo una de las teoras ms conocida sobre la relacin
entre la constitucin fsica y el temperamento. En su prctica con enfermos
mentales, observo cierta correspondencia entre la estructura fsica de sus
pacientes y las enfermedades mentales que sufran. Ciertos cargos fsicos
parecan tener afinidad con las determinadas anormalidades mentales.
Clasifico estas en dos grupos: esquizofrenia y ciclofrenia (psicosis maniaco-
depresiva).




(1)
KRETSCHMER, Ernest (1888-1964): Psiquiatra alemn conocido por su clasificacin de los tipos
humanos. En 1921 publica su tipologa con el titulo La Estructura del Cuerpo y del Carcter. Es creador
del concepto biotipico (tipo de personalidad basado en la constitucin corporal).


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2.2.1.1.1. Temperamentos
2.2.1.1.1.1. Los Ciclotmicos
Se caracterizan por ser bondadosos, afectuosos, activos, entusiastas, rpidos,
alegres y risueos, pero son sbitos apagamientos, explosivamente colricos,
pero sin rencor, adaptables, francos, expresivos, habladores, sociales,
volubles, prcticos y realistas, objetivos, con tendencia a las generalizaciones.
2.2.1.1.1.2. Los Esquizotmicos
Son sensibles, capaces de grandes pasiones pero con pocas personas,
prudentes, tmidos, reflexivos, serios, de humor parejo, pesimistas, irritables,
rencorosos, negativos, inadaptables, reservados, retrados, de poco hablar,
insociables, perseverantes, idealistas, soadores, subjetivos, analticos, ven los
detalles.
2.2.1.1.1.3. Los Viscosos
Se distinguen por ser reposados, pasivos, de afectividades estables, tenaces,
tranquilos, de poco hablar, de escasa imaginacin y segura fuerza.

2.2.1.1.2. Estructura Corporal
2.2.1.1.2.1. El Fsico Pcnico
Se caracteriza por el tronco ancho, las piernas y los brazos cortos, la tendencia
a la obesidad, estatura normal y redondeada, las carnes blandas, el cuello
corto y macizo y las manos y pies suaves y redondeados. En la persona
pcnica predomina la grasa. Le corresponde el temperamento ciclotmico.
2.2.1.1.2.2. El Fsico Leptosomico
Caracterizado por tener el cuerpo largo y delgado, hombros estrechos, huesos
finos, pecho largo y estrecho, tez plida, nariz larga. Barbilla corta y perfil
anguloso. El sistema nervioso predomina en el leptosomico. Le corresponde al
temperamento viscoso.

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2.2.1.1.2.3. El Fsico Atltico
Manifiesta los siguientes rasgos: estatura tpica, hombros anchos, pecho
amplio que se estrecha en su parte inferior, manos grandes y rudas, huesos
fuertes y cutis duro. El sistema muscular predomina en el atltico. Le
corresponde el temperamento viscoso.
2.2.1.1.2.4. El Fsico Displstico
Forma corporal que presenta partes con desarrollo exagerado o insuficiente.
Esta estructura anormal se debe en gran parte a deficiencias glandulares, tales
como en el caso de enanismo, gigantismo y cretinismo. Se incluyen tambin
formas corporales que corresponden a masculinismos en la mujer y formas
femeninas en el hombre.
2.2.1.1.3. Estructura Corporal, Temperamento Y Enfermedades
Kretschmer encontr que la mayor parte de esquizofrnicos eran delgados y, a
su vez, que la mayor parte de pacientes son psicosis maniaco-depresiva eran
gruesos.
Este investigador supuso; adems, que la enfermedad mental era la
prolongacin patolgica de rasgos psicolgicos normales. De ah que un
esquizofrnico que presenta aislamiento del medio social (autismo) es la
versin patolgica del esquizofrnico que prefiere o gusta de la soledad. El
psictico, que oscila de la exaltacin maniaca al abatimiento depresivo
(psicosis maniaco-depresiva) es, a su vez, la versin patolgica del ciclotmico
que es voluble en sus estados anmicos.
De esta manera, el planteamiento de kretschmer correlaciona la estructura
corporal con el temperamento y la enfermedad mental.





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2.2.1.1.4. Crtica a La Teora
La critica que podemos hacerle a kretschmer es que, desde su perspectiva,
para definir la personalidad de un individuo tenemos que tomar encuentra
solamente su tipo de estructura corporal.
A su vez, kretschmer no tomo en cuenta la influencia de los factores sociales
en la formacin de nuestra personalidad. Adems baso sus planteamientos
solo a partir de estudios de anormalidades, tomando en cuenta una muestra
estadsticamente muy reducida.
Incluso se puede aadir que kretschmer no considero la edad de sus pacientes
como una variable importante. Se sabe que la esquizofrenia es una
enfermedad de inicio temprano, es decir, los esquizofrnicos son personas
jvenes, por lo general. Adems las personas jvenes suelen ser ms delgadas
(leptosmicas) que las personas adultas. Al contrario, la edad de los pacientes
con psicosis maniaco-depresivo en promedio suele ser mayor que la de los
esquizofrnicos y como sabemos las personas adultas suelen ser ms gruesas
(pcnicas) que las personas jvenes.












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2.2.1.2. Teora Tipolgica De Sheldon.
William Sheldon
(2)
deca que es antigua la idea de que la estructura determina
en cierta forma la funcin. Frente a este supuesto, es ms bien sorprendente,
al entender de Sheldon, que en el pasado se haya visto tan poca relacin entre
la forma del hombre y la manera que se comporta. Sheldon forma el concepto
de dimensiones de variacin, teniendo en cuenta los diferentes grados en que
los rasgos fsicos y temperamentales pueden manifestarse en distintos
individuos.
En funcin a ello elaboro una clasificacin, considerando el predominio de uno
de los tres componentes somticos que derivan de las tres capas
embrionarionarias: endodermo, mesodermo y el ectodermo.
2.2.1.2.1. Somatotipo
2.2.1.2.1.1. Los Endoformos
Sus vsceras son macizas y muy desarrolladas, mientras que las estructuras
somticas, como los msculos y huesos, se caracterizan por su debilidad y
pobre desarrollo. Tienen una baja gravedad especfica, pudiendo flotar en el
agua. Frecuentemente son gruesos, resultando la redondez blanduzca,
predominando el sistema digestivo. Le corresponde el tipo pcnico, segn
kretschmer.
2.2.1.2.1.2. Los Mesomorfos
Se caracterizan por el predominio de los sistemas muscular y seo, tienen una
elevada gravedad especfica. Los vasos sanguneos, especialmente las
arterias, son anchos. La piel es gruesa, con poros grandes, se distinguen por
su rectitud y robustez. Le corresponde el fsico atltico, segn kretschmer.







(2)
SHELDON, William H. (desde 1924): psiclogo y psiquiatra estadounidense, exploro el problema de la
relacin entre la estructura corporal y el temperamento. Formula el concepto de dimensiones de variacin,
teniendo en cuenta los rasgos fsicos y temperamentales.


23
2.2.1.2.1.3- Los Ectomorfos
Lo frgil y lineal lo caracteriza. El pecho es plano y el cuerpo, generalmente es
delicado. Las estructuras viscerales y somticas presentan muy poco
desarrollo. Extremidades largas y delgadas, con huesos delicados. Los tejidos
sensoriales y el sistema nervioso estn excesivamente expuestos al mundo
externo. Le corresponde el tipo leptosomico de kretschmer.
2.2.1.2.2. Temperamento
2.2.1.2.2.1. Viscerotona
Relajacin de la postura y el movimiento, amor a la comodidad fsica, reaccin
lenta, aficin a la comida, preferencia por comer en compaa de otros, buena
digestin, aficin a la ceremonia, cortes, gusto de estar con la gente, actitud
amistosa sin discriminacin, necesidad de afecto y aprobacin, conocimiento
de la gente e inclinacin hacia la tertulia y chismera, tono emocional constante
y uniforme, tolerancia, complacencia, sueo profundo, falta de iniciativa y
entusiasmo en la accin, comunicacin de sentimientos con facilidad y soltura,
sociabilidad y relajacin bajo los efectos del alcohol, necesidad de tener gente
en torno a si en momentos de apuro, buenas relaciones con los nios y
familiares.
2.2.1.2.2.2. Somatotona
Movimiento y postura enfticas y firmes, amor por las aventuras fsicas,
energa, necesidad de ejercicios que resulte en satisfaccin, hambre de poder,
aficin a correr riesgo, arrojo, valenta, agresividad en la competencia, dureza o
insensibilidad, claustrofobia, empedernimiento y ausencia de remilgo o
escrpulo, voz fuerte y sin restriccin, indiferencia espartana ante el dolor, ruido
y estrepito en los movimientos y en todas las actividades, apariencia ms vieja
y madura de lo que realmente es, falta de inhibiciones y de excesiva conciencia
de s mismo, agresividad bajo los efectos del alcohol, necesidad de accin al
afrontar un problema o conflicto, inters en los objetivos y actividades de la
juventud.


24
2.2.1.2.2.3. Cerebrotona
Tensin en la postura y en el movimiento, trastornos estomacales, reacciones
violentas a las picaduras de insectos y resistencia a las enfermedades
contagiosas y a las infecciones, reacciones rpidas, inclinacin hacia el
aislamiento, intensidad mental, hipertensin y recelo excesivo, tendencia a
esconder los sentimientos y a restringir las emociones, movimientos
excesivamente conscientes de los ojos y de la cara, socio fobia o miedo a la
gente, actitudes sociales inhibidas, resistencia a los hbitos y a la rutina,
prefiriendo los lugares pequeos, actitudes y sentimientos difciles de predecir,
reticencia y silencio, gran sensibilidad al dolor, malos hbitos de sueo y
cansancio crnico, apariencia ms joven de lo que es, vida mental intensa y
secreta, separacin de la realidad, resistencia al alcohol y a otras drogas
deprimentes, necesidad de soledad cuando se encara una dificultad, inters en
las ltimas etapas de la vida, en la creencia que durante ellas se vive ms feliz.
2.2.1.2.3. Estructura Corporal
El paso decisivo de la investigacin de Sheldon fue correlacionar las
clasificaciones sobre la base de la estructura corporal de un grupo de sujetos
con sus clasificaciones de acuerdo con las tres dimensiones temperamentales.
Hallo lo siguiente:
Segn Sheldon, si un individuo tuviera un cuerpo suave y obeso seria una
persona alegre sociable que busca ser aceptado por otras personas. Adems
seria una persona que le gustara comer bien, y gustar de comodidades.
En cambio, si hubiera nacido con un cuerpo desarrollado muscularmente y
resistente, se expresara como una persona muy combativa y audaz con
ambicin de poder e indiferente al dolor.
En el caso de que tuviera un cuerpo delgado y frgil seria una persona
interesada en sus ocupaciones acadmicas, sus sentimientos y emociones no
serian expresados con mucha facilidad y tendra necesidad de soledad cuando
se encuentre en dificultades.


25
2.3.- TEORAS DE LOS TIPOS PSICOLGICOS.
2.3.1.- La Teora De Karl Jung
Para Jung
(3)
, el aspecto ms importante de la personalidad es la afectividad.
Esta puede orientarse hacia uno de dos polos: el mundo o el yo. Si prima la
orientacin hacia el mundo tenemos al tipo extrovertido. Si prima la orientacin
hacia el yo, se configura la introversin.
As que el criterio ms importante para diferenciar a las personas, al entender
de Jung, es la orientacin de su afectividad. Esta afectividad es la que Jung
denomina libido. Aunque en la teora de Freud, libido es energa sexual, en
Jung es energa afectiva, afectividad en el sentido ms amplio.
Al igual que otros autores, Jung elabora su teora a partir del estudio de
patologas. As, un histrico tendra una tendencia exagerada hacia el mundo
exterior manifestando su emotividad de forma extrema. Al contrario, un
esquizofrnico muestra un ensimismamiento, aislndose del medio exterior,
relajndose patolgicamente sobre s mismo y mostrando una apata extrema
(extroversin extrema: histeria; introversin extrema: esquizofrenia).
2.3.1.1.- Por Qu Algunos Introvertidos Y Otros Extrovertidos?
Segn Jung, estas dos tendencias no se deben a una actitud consciente
intencionalmente elegida. Existira ms bien una tendencia instintiva
inconsciente determinando nuestro tipo de personalidad. Dado que la causa es
biolgica, cualquier intento de contravenir esta tendencia natural de nuestra
personalidad acabara en neurosis con un agotamiento fisiolgico notable de
nuestro cuerpo que solo curara resucitando la tendencia natural.




(3)
JUNG, Karl Gustav (1875-1961): Neurlogo, psiclogo y filsofo suizo, primero fue alumno de Freud, del que se
separo en 1912. Destacan sus estudios sobre los tipos psicolgicos y sobre el inconsciente colectivo. Fund la
escuela psicolgica denominada la Psicologa Aplicada.


26
2.3.1.2. Introversin
2.3.1.2.1. Definicin
Es el movimiento del inters del objeto al sujeto y sobre sus propios procesos
psicolgicos. El sujeto es el centro de todos los intereses.
2.3.1.2.2. Caractersticas Del Introvertido
La persona introvertida, exalta su mundo interior, se vuelve a su intimidad y no
busca los valores superiores en el dominio de los objetos, sino en la vida
interior, se caracteriza por:
preferencia por el mundo imaginario, que es rico y creador.
Produccin y expresin matizada de sentimientos subjetivos,
polarizacin hacia el yo en lugar de hacia los dems.
Delicadeza general de los sentimientos.
Tendencia a no expresar las emociones inmediatamente, sino a retardar
su expresin o a variarla de modo poco usual.
Muy poca solucin externa de los conflictos. Tendencia a interiorizar y
reaccionar mediante la fantasa.
Excesivo autoanlisis y critica propia prologada
Sensibilidad a la crtica, las experiencias personales se retienen en la
mente por ms tiempo, especialmente aquellas que implican alabanza o
inculpacin.
Puntillosidad en cuanto a tomarlo todo en forma personal o subjetiva.
Blandura mental y perspectiva idealista.






27
2.3.1.3. Extroversin.
2.3.1.3.1. Definicin
Es el movimiento del inters hacia el objeto. El objeto acta magnticamente
sobre las tendencias del sujeto, las atrae sobre s.
2.3.1.3.2. Caractersticas Del Extrovertido
Las personas extrovertidas con frecuencia buscan experimentar emociones
intensas, la prctica de cierto tipo de deportes peligrosos en las que incluso
pueden experimentar lesiones fsicas comunes en estos buscadores de
sensaciones. Se caracteriza por:
Preferencia por la participacin en el mundo de la realidad objetiva
(social) y en los asuntos prcticos.
Realismo como nota predominante en el trabajo y en la comunicacin.
Poca delicadeza en los matices de la vida afectiva.
Expresin natural y espontanea de las emociones.
Poca atencin a los fracasos y soluciona los conflictos mediante la
accin.
Ausencia de excesivo autoanlisis y de crtica propia prolongada.
Independencia relativa de las opiniones ajenas.
Poca importancia a lo que los dems puedan pensar sobre su persona.
Rudeza mental y perspectiva pragmtica.








28
2.4.- TEORA DE LOS RASGOS.
Una muchacha que inicia espontneamente conversacin con un desconocido
o que en ciertas reuniones con sus amigas se muestra muy locuaz, o que sin
ningn temor participa en clase y se incomoda si tiene que comer sin
compaa, en estas diversas conductas se est expresando un rasgo de su
personalidad, al que podramos denominar como sociabilizar.
Una diversidad de conductas puede considerarse expresin de un mismo
rasgo de personalidad. La idea de que existen conjuntos de conductas
equivalentes que se manifestarn ante situaciones equivalentes es la idea
central de las teoras de rasgos.
Si, el rasgo aversin al futbol se expresara evitando conversar del tema,
criticando a quienes lo hacen, cambiando de canal al transmitir un partido de
futbol, desechando la parte del diario que trata de futbol, etc. Estas conductas
son, por ello, equivalentes y se desencadenan ante estmulos tambin
equivalentes: prolongadas, programas deportivos, eventos futbolsticos,
barristas, noticias, etc.
2.4.1. Teora De Gordon Allport
Segn Allport
(4)
, los seres humanos tenemos dos niveles de funcionamiento.
El Funcionamiento Oportunista, es la tendencia a la supervivencia biolgica
a travs de la satisfaccin de necesidades primarias.
El Funcionamiento Propiado (Propium), est al servicio del desarrollo
superior del individuo, impulsa al individuo hacia el futuro; incluye los aspectos
que son ms esenciales para una persona y est ligada por ello al sentido de la
vida.



(4)
ALLPORT, Gordon W. (1897-1967). Doctorado en filosofa, especializado en Psicologa, revelo
tempranamente la vocacin tica y social que caracterizara su concepcin de la personalidad. Gran parte
de su teora de la personalidad se baso en observaciones de individuos excelentes, capaces y dotados.


29
2.4.1.1. Rasgos Comunes
Son disposiciones presentes en una cultura que todos reconocen y nombran.
En nuestra cultura diferenciamos al conservador del liberal o la persona de
izquierda o de derecha y entendemos perfectamente a que se refiere.
2.4.1.2. Las Disposiciones O Rasgos Personales
No hay dos personas iguales, no hay dos individuos que respondan de la
misma manera, aunque las situaciones sean las mismas. Los rasgos en un
individuo concreto, real, nunca son idnticos a los de otro.
Todo rasgo encarnado en un individuo ser por ello, siempre un rasgo
personal. Allport diferencia tres tipos de rasgos personales.
2.4.1.2.1. Rasgos Cardinales
Son aquellos que prcticamente definen la vida y personalidad de alguien.
Impregnan todo lo que piensa, siente y hace una persona.
A menudo se describe a personajes histricos en funcin a sus rasgos
cardinales; pues, segn Allport, son relativamente pocas las personas que
desarrollan un rasgo cardinal.
2.4.1.2.2. Rasgos Centrales
No necesitamos todos los rasgos registrados en un diccionario para describir
adecuadamente la personalidad, basta con un nmero limitado de rasgos para
obtener una caracterizacin razonablemente. Pues bien, los rasgos cardinales
son aquellos que por su frecuencia en la actividad del sujeto nos permite definir
du personalidad. Nosotros podemos describir la personalidad de un sujeto en
funcin a sus rasgo centrales mientras que toda persona posee rasgos
centrales, solo algunas poseen rasgos centrales.
2.4.1.2.3. Rasgos Secundarios
Son los frecuentes y los medios importantes para comprender la dinmica de la
personalidad. Incluyen actitudes especficas y preferenciales, como el tipo de
gustos. Incluyen tambin reacciones circunstanciales muy particulares.

30
2.4.2. Teora De Raymond B. Cattell
Este psiclogo recurri a un procedimiento matemtico para estudiar e
identificar los rasgos de la personalidad. Este procedimiento matemtico se
denomina Anlisis Factorial. La investigacin realizada por Cattell
(5)
se efectu,
en sentido general, de la siguiente forma:
Su punto de partido fueron los 4500 trminos que describen rasgos
tomados del diccionario de Allport, elaborado en 1936.
Eliminando aquellos que eran sinnimos los redujo a 171 rasgos que
aparecan por parejas de opuestos. Tras una mayor reagrupacin se
redujeron a 35.
Alrededor de 200 personas adultas fueron examinadas conforme estos
35 rasgos.
Los resultados fueron correlacionados, es decir, se analiz que tipos de
conductas variaban en la misma direccin (por ejemplo si un grupo de
personas es altamente servicial y, a la vez, altamente confiadas estos
dos elementos covaran, es decir, estn correlacionados).
Los elementos correlacionados se agrupan en un factor que los unifique.
Se encuentran 12 de estos factores y posteriormente 4 factores ms.
Cattell concluye que existen 16 factores bsicos o rasgos bsicos que
constituyen as estructura de la personalidad.
2.4.2.1. Rasgos Superficiales Y Rasgos Originales
Cattell denomina a estos 16 factores, hallados mediante el anlisis factorial,
rasgos originales (source - traits) en oposicin de rasgos de superficie (surface
- traits) que son, simplemente, fruto de la observacin y de la descripcin
directa.



(5)
CATTELL, Raymond (1860-1944): psiclogo norteamericano, conocido por sus aportes a la teora de la
personalidad y la construccin de test, haciendo uso del anlisis factorial.


31
2.4.2.2. Ergs Metaergs
Haciendo posteriormente un anlisis de las motivaciones con el mismo mtodo
del anlisis factorial, Cattell descubre una serie de fuentes de motivacin o
estructuras dinmicas a los que denomina Ergs. Recurdese que lo dinmico,
lo motivacional se entiende como energa que impulsa la conducta. Y en este
estudio coincide, entre otros investigadores, con Freud, al encontrar como
Ergs: el instinto sexual, la bsqueda de descanso y proteccin, las ansiedad o
temor, la tendencia a explorar, etc.
De la misma forma descubre la existencia de actitudes motivacionales del yo
consciente a las que denomina Metaergs y que engloban una serie de
sentimientos e intereses en las que figuran, por ejemplo: la autoestima, el
sentimiento religioso, la carrera profesional, el deporte, los juegos, el
sentimiento de patriotismo, etc.
Ntese que mientras los Ergs incluyen impulsos biolgicos innatos, los
Metaergs incluyen ms bien actitudes aprendidas, adquiridas en la interaccin
cultural. En las pretensiones de Cattell, su teora debe convertirse con este
anlisis psicoanlisis cuantitativo.











32
2.5. TEORA SISTMICA DE LA PERSONALIDAD.
Esta teora fue planteada por el doctor Pedro Ortiz Cabanillas
(6)
. Desde una
perspectiva dialctica (sistmica-evolutiva), Ortiz diferencia organismos,
psiquismos y personas. Al primer grupo pertenecen los animales inferiores, que
no poseen actividad psquica no consciente (inteligencia prctica, reacciones
emocionales, etc.), y en el tercer grupo se encuentra el ser humano, que posee
actividad psquica consciente de la naturaleza social (por ejemplo, el
pensamiento abstracto, los sentimientos, la voluntad, etc.). La personalidad es
un sistema formado por 3 componentes: temperamento, intelecto y carcter.
2.5.1. Temperamento
Est organizado desde el componente afectivo-emotivo de la conciencia.
Internamente (a nivel psquico) est constituido por lo que, tradicionalmente, se
conoce con el nombre de sentimiento, pasiones y otras disposiciones afectivas,
externamente se manifiesta a travs de gestos (fruncir el ceo, llorar, rer, etc.).
Se organiza a partir de la actividad visceral y genital y en base a la informacin
afectiva, interiorizado en el curso de las relaciones interpersonales (por ejemplo
la relacin madre nio, las amistades, la pareja). Es el componente de la
personalidad, se estructura en las primeras etapas del desarrollo.
2.5.2. Intelecto
Esta organizado desde el componente cognitivo-productivo. A nivel psquico
constituye el conjunto de la informacin cognitiva, existente bajo la forma de
concepto e imagines. A partir de dicha informacin se organiza la actividad
productiva manifestada en forma de habilidades y destrezas. Su punto de
partida se encuentra en la informacin generada a partir de la piel, rgano de
los sentidos, aparato muscular. Sobre esta informacin se asimila la
informacin cognitiva cultural aprendida socialmente.


(6)
ORTIZ CABANILLAS, Pedro: medico neurlogo propuso una teora de la personalidad, integrando
perspectivas de diversas ciencias como la Biologa, la Neurologa y la Psicologa. En sus obras, tenemos:
el sistema de la personalidad (1994) y La formacin de la personalidad (1997)


33
2.5.3. Carcter
Psicolgicamente se constituye a partir de la informacin conativo-volitiva que
involucran las actitudes, motivaciones, las reglas de decisin moral, es decir, la
informacin tica vinculada a la ideologa, posicin de clase, concepcin del
mundo, de la vida, el trabajo y la sociedad. Integra los dos componentes
anteriores- es el ultimo en desarrollarse y se expresa en el comportamiento
moral y poltico de la persona sobre la base de decisiones conscientes y
valorativas que expresan, en ltima instancia, las relaciones econmicas entre
las clases sociales.
Constituye igualmente un aspecto importante de la teora de Ortiz sus
planteamientos en torno a la base cortical que procesa y codifica la informacin
de cada sistema psquico. Existen, por tanto, segn Ortiz, tres grandes
unidades funcionales en el neocortex cerebral correspondiente a los tres
sistemas psquicos de la personalidad.
Con este planteamiento se pueden dar respuestas satisfactorias a una serie de
preguntas que giran en torno a la personalidad: la relacin mente-cerebro, la
formacin de la personalidad, la relacin personalidad-sociedad, la aparicin de
patologas en la evolucin de la personalidad, etc.
Pero igualmente deja abiertas otras fructferas interrogantes. En qu medida
la educacin incide en la velocidad del proceso evolutivo de la personalidad?
Cul es el motor principal en el desarrollo de la personalidad? Qu
transformaciones esenciales se daran en el ser humano ante una
transformacin esencial de la sociedad? Es modificable la configuracin
cerebral de la actividad psquica en el hombre?






34
2.6. PSICOANLISIS.
Fundado por Sigmund Freud
(7)
, el Psicoanlisis es un sistema psicolgico que
ha trascendido las fronteras de nuestra disciplina y ha tenido una significativa
influencia en los diversos mbitos de la cultura occidental. El psicoanlisis no
solo explica los estados psquicos de la personalidad sana y os trastornos que
esta sufre, sino tambin pretende explicar todos los acontecimientos histricos
y fenmenos sociales como manifestacin de fuerzas inconscientes o impulsos
instintivos, olvidando las condiciones materiales que histricamente determinan
la moral, el Estado, la religin, la mentalidad de la gente.
2.6.1. Definicin
Definir el Psicoanlisis no es simple, debido a las mltiples funciones y aportes
que tiene, as se le puede definir como:
2.6.1.1. Teora De La Personalidad
Conjunto de principios y conceptos que pretenden describir y explicar la
estructura y gnesis de la personalidad.
2.6.1.2. Mtodo De Investigacin
Procedimiento para conocer un sector psicolgico que, por lo regular, no se
puede investigar de otra manera (Russo, 1965). Segn lo anterior, se hace
referencia al estudio inconsciente.
2.6.1.3. Tcnica Teraputica
El psicoanlisis, en su aplicacin teraputica, permite resolver problemas
mentales, abocndose principalmente al tratamiento de la neurosis.




(7)
FREUD, Sigmund (1856 - 1939): mdico neurlogo austriaco, padre del psicoanlisis y una de las
mayores figuras intelectuales del siglo XX. Postul la existencia de una sexualidad infantil perversa
polimorfa.

35
2.6.2. Desarrollo Terico
2.6.2.1. El Primer Enfoque
Freud realizo e intento de establecer una topografa de la mente mediante la
divisin de sus contenidos y operaciones sobre la base de que fueran o no
conscientes (Freud 1913). En esta formulacin distingui tres sistemas
mentales, que denomino de la siguiente manera:
2.6.2.1.1. Consciente
Es aquella parte de la vida mental por la cual nos enteramos donde estamos,
que hacemos y quienes somos. Cuando ocurre algn acontecimiento nos
damos cuenta de ello y podemos dirigir intencionalmente nuestra atencin
hacia dicho evento; nuestros sentidos nos transmiten dicha informacin y
podemos interpretar adecuadamente sus impulsos aferentes y responder
eferentemente a una demanda hecha (por ejemplo: guiar, pestaear, mover el
cuerpo, etc.)
2.6.2.1.2. Preconsciente
Viene a ser el estado mental que est integrado por contenidos que, sin mucho
esfuerzo, pueden pasar a la conciencia, como por ejemplo lo ms importante
que nos ocurri durante el da o quizs las palabras de nuestro idioma. Adems
de los conocimientos y hbitos que podemos fcilmente manejar.
2.6.2.1.3 Inconsciente
Almacn mental donde la mente conserva todo lo que el hombre ha vivido y
que no est regido por regla alguna, en l tambin se encuentran los instintos
biolgicos heredados filogenticamente (de especie), as como tambin las
experiencias que han sido reprimidas a lo largo de la vida. A diferencia de la
zona preconsciente, la capa ms profunda del inconsciente es menos
accesible y puede no hacerse consciente nunca.
A pesar de que es difcil acceder directamente al inconsciente, este se expresa
en algunas manifestaciones que hacen ver su existencia, estas son:


36
2.6.2.1.3.1. Actos Fallidos
Tambin conocidos como parapraxias, vienen a ser aquellos errores u olvidos
que se cometen en nuestra vida cotidiana siendo motivados por deseos o
impulsos inconscientes.
Cuando comentemos un error al hablar, dicho acto fallido se denomina lapsus
linguae; en cambio, cuando el error lo cometemos al escribir estamos frente a
un lapsus clami.
2.6.2.1.3.2. Sueo
Mientras dormimos aparecen imgenes o fantasas que expresan satisfaccin a
deseos o impulsos inconscientes. Segn Freud, nuestros sueos simbolizan
deseos inconscientes. La serpiente ha sido considerada, tradicionalmente,
como smbolo flico (es decir, representacin de los genitales masculinos).
2.6.2.1.3.3. Sntomas Conversivos
Son fenmenos en los cuales el sujeto convierte preocupaciones, ansiedades o
molestias psicolgicas en sntomas fsicos.
2.6.2.1.3.4. Hipnosis
Tcnica utilizada para provocar un estado de semi inconsciencia por el cual un
sujeto es capaz de recordar algo que despierto no lo hara, o recibir ciertas
instrucciones que realizara despus de dicho estado.
2.6.2.2. El Segundo Enfoque
Al aumentar la comprensin de Freud, en torno al funcionamiento de la
personalidad, se dio cuenta que en la explicacin del primer esquema, los
contenidos no eran tan dinmicos como parece ser realmente el psiquismo.
Esto lo llevo a la formulacin de un segundo esquema con agentes mentales
ms dinmicos.
Esta teora, la segunda que publico, se suele conocer como hiptesis
estructural, para distinguirla del enfoque anterior hiptesis topogrfica.

37
La hiptesis estructural intenta agrupar en estructuras, procesos y contenidos
mentales que estn relacionados por su funcin. Cada una de las estructuras o
agentes mentales, que Freud propuso en su nueva teora es, en realidad, un
grupo de procesos y contenidos mentales que estn relacionados unos con
otros funcionalmente. Dichas estructuras son las siguientes:
2.6.2.2.1. El Ello O Id
Agente mental que abarca las representaciones psquicas de los impulsos
(instintos), se caracteriza el ello por ser innato, egosta (porque solo busca
satisfaccin a sus impulsos) e ignorante (porque al venir todos con un ello al
mundo, todos desconocemos dnde estamos y quienes somos). Se basa en el
principio del placer, ya que busca satisfacer sus impulsos de manera inmediata.
Hay que tener en cuenta que los impulsos o instintos pueden ser:
De vida o de Eros: son aquellos cuya satisfaccin contribuye a la
sobrevivencia del ser humano. As tenemos: el hambre, la sed, (si no se
satisface, provocara la eliminacin del individuo), el instinto sexual (si no
se satisface por toda la especie humana, provocara su extincin).
De muerte o de Tnatos: son instintos cuya satisfaccin tiende a
provocar la destruccin del ser humano. Por ejemplo: las guerras, los
crmenes, el suicidio, etc.
2.6.2.2.1. El Ego O Yo
Agente mental que surge del ello, pero que se diferencia de este porque se
basa en el principio de la realidad, vale decir, busca manejar informacin del
medio para tomar decisiones, en principio, para satisfacer de manera realista y
a largo plazo a su ello. El yo contiene percepciones, pensamientos, juicios y
tambin recuerdos que surgen o han surgido de su contacto son la realidad. El
yo es el que posteriormente maneja una serie de mecanismos de defensa con
el objetivo de evitar el castigo o la ansiedad que se produce cuando se
pretende satisfacer al ello.



38
2.6.2.2.1. El Sper Ego O Sper Yo
Agente mental que contiene las normas morales (reglas impuestas por la
sociedad con el objetivo de lograr un comportamiento correcto) y el yo ideal
(modelo idealizado o perfeccionado de nosotros mismos y que est formado
por las caractersticas que espera la sociedad que tengamos). Lgicamente, el
sper yo tambin es adquirido como el yo y cuando se logran tener estos tres
agentes se completa nuestra estructura mental, conocida como aparato
psquico.
Entre estos tres agentes se produce una dinmica muy compleja. As, el yo
puede encontrarse presionado por las demandas del ello (que busca el placer)
y por las exigencias del sper yo (que busca el cumplimiento del deber moral).
El yo, frente a este conflicto, puede ceder a una de estas demandas o dar
soluciones que permitan la satisfaccin de ambos requerimientos.
2.6.3. Mecanismos De Defensa
Son aquellas acciones u operaciones que maneja inconscientemente el yo para
conjurar las demandas instintivas del ello o las presiones del super yo. La
movilizacin de estos mecanismos es sencilla. El sujeto al experimentar
ansiedad por la presencia de un deseo o impulso inaceptable por la sociedad
inmediatamente genera una defensa aliviando el conflicto entre las exigencias
de los instintos y de la sociedad, concertando un compromiso entre ellos. Los
mecanismos de defensa ms importantes son:
2.6.3.1. Represin
Consiste en que el ego aleja de la conciencia aquellos contenidos inaceptables
para el sujeto desplazndolos al inconsciente o impidiendo que ciertos
contenidos del inconsciente accedan a la consciencia.
Es el mecanismo de defensa ms importante. Se considera que es el principal
proveedor de contenidos del inconsciente. Un claro ejemplo de este
mecanismo lo encontramos en la represin de los deseos incestuosos, al ser
estos inaceptables para el sujeto, el yo los reprime.


39
2.6.3.2. Proyeccin
Consiste en atribuir cualidades que le pertenecen a uno mismo, a otros
individuos.
2.6.3.3. Sublimacin
Consiste en transformar tendencias inadecuadas en otras aceptadas
socialmente.
2.6.3.4. Racionalizacin
Consiste en justificar torpezas o fracasos planteando razones socialmente
aceptables. Puede ser de dos maneras:
Las uvas verdes: racionalizacin basada en una fabula (la zorra y las
uvas) en el cual una zorra que no poda alcanzar una ricas uvas de un
rbol deca, para justificar su fracaso, que estaban verdes. As pues este
mecanismo de defensa sirve para justificar fracasos.
Limn dulce: igualmente se basa en una fabula. Una animalito al
cometer la torpeza de comer por error un limn no maduro dice, sin
embargo, que es muy agradable. En esta racionalizacin se justifica las
torpezas u errores.
2.6.3.5. Formacin Reactiva
Consiste en atribuirse cualidades opuestas a las que realmente se tiene. Por
ejemplo, un funcionario corrupto que, constantemente, dice ser el ms honesto
de los hombres; o un hombre que se muestra sumamente amable con su
suegra, por la que, sin embargo, siente animadversin.






40
2.6.4. Desarrollo Psicosexual
Antes de ver las etapas de desarrollo de nuestra sexualidad, se hace
necesario precisar que, para el Psicoanlisis, el trmino sexual denota la
funcin general de obtener placer, esto se hace extensivo incluso al infante,
como por ejemplo, el placer que siente el infante por el chupeteo del dedo.
Cuando hablamos de placer, debemos tener en cuenta el concepto de libido,
el cual es definido como la energa o la intensidad del instinto sexual, el cual se
mide por los obstculos que son necesarios superar para lograr su satisfaccin.
Por ejemplo: un nio al ver que su amiguito come helado se conforma con
mirar, pero si el instinto o impulso se acrecienta entonces le arrebatara el
helado. En ese sentido, diremos que el placer sexual se focaliza en
determinadas partes del cuerpo, conocidas como zonas ergenas o erticas.
Existen cuatro etapas en este proceso: la etapa oral, anal, flica y genital. Las
tres primeras expresan distintos estados de inmadurez. La etapa genital,
representa, en cambio, la madurez psicolgica.
Segn Freud, para atravesar eficazmente por estas etapas el nio debe
obtener suficiente gratificacin de sus padres y el entorno; ya que, si se frustra
o se complace excesivamente, el nio se fija o se detiene en ese nivel de
desarrollo. La consecuencia de esto ser, que en la edad adulta se mostraran
rasgos caractersticos del conflicto que se vivenci en la etapa correspondiente.
2.6.4.1. Fase Oral (0 - 1

Aos)
Durante esta fase, la boca, los labios y la lengua son los principales rganos
sexuales del infante. Con esto se quiere decir que tanto los deseos, como sus
gratificaciones, son primordialmente orales, esto se debe a que, segn Freud,
el sistema nervioso se desarrolla a partir del cerebro hacia abajo y hacia
afuera, de modo que la boca es el primer orificio corporal adaptado a la
experiencia del placer y el dolor. En cuanto al comportamiento tpico de esta
etapa el sujeto realiza acciones relacionadas como succionar, recibir, tomar
con la boca y morder, como fuentes de placer.

41
La forma oral del instinto sexual, supone actos y fantasas vinculadas al
movimiento de tomar (forma activa) y recibir (forma pasiva) Una fijacin en esta
etapa generara los siguientes rasgos del carcter: optimismo-pesimismo,
credulidad-suspicacia, manipulacin-pasividad, admiracin-envidia, etc.
2.6.4.2. Fase Anal (1

- 3 Aos)
Durante esta fase, la localizacin del instinto sexual pasa de la boca y el orificio
anal, as pues esta zona se constituye en el lugar ms importante de tensiones
y gratificaciones sexuales. Estas sensaciones de agrado y desagrado estn
asociadas con la expulsin y la retencin de las heces.
La forma anal del instinto sexual incluye actos y fantasas relacionadas con el
movimiento de dar (expulsin anal) y retener (retencin anal).una fijacin en
esta etapa est asociada a los siguientes rasgos: mezquindad-generosidad
excesiva, contriccin-expansividad, orden-desorden, pulcritud-suciedad,
precisin-imprecisin, .etc.
2.6.4.3. Fase Flica (3 - 6 Aos)
Segn Freud, la localizacin del instinto sexual se desplaza ahora a los
genitales. Se denomina flica (falo: pene) a esta etapa porque el pene es el
objeto principal de inters para el infante y en segundo lugar, porque el rgano
de la excitacin y placer sexual en la pequea es el cltoris, el cual es,
embriolgicamente, anlogo al pene. Sin embargo, posteriormente la vagina
tambin va constituyndose como una zona ergena bastante placentera.
Cuando el infante ha alcanzad el tercer ao de vida, comienza a explorar mas
sistemtica su cuerpo y tambin se muestra ms atento frente al cuerpo de
otros.
El infante habla de casarse con el progenitor del sexo contario y de desplazar
al progenitor del mismo sexo, en ese sentido Freud nos habla del complejo de
Edipo. El cual est inspirado en un tragedia inmortal de poeta griego Sfocles.
Este relata la historia de un joven prncipe, Edipo, que mato a su padre, se
caso con su madre y llego a ser rey.

42
Edipo no saba que haba matado a su padre y desconoca que Yocasta era su
madre. Freud juzgo esa historia como un fenmeno que ocurre en todos los
infantes de esta edad, as pues que el infante siente atraccin sexual hacia su
mama, pero un rechazo hacia el padre al que ve como un competidor.
Aunque Freud no lo consideraba as, algunos psicoanalistas han planteado que
en las pequeas ocurre algo inverso. As pues, ellas previamente sienten la
prdida del pene (complejo de castracin) y despus desean tener uno,
sintiendo adems un rechazo hacia a la madre porque ella no les dio un pene o
les quito el suyo. En cambio sienten una atraccin hacia el padre; a esto ltimo
se denomina Complejo de Electra.
Hay que tener presente, tambin, que durante la fase flica el infante es capaz
de formar el sper ego, en base a los castigos, consejos, resondrones y
comparaciones que hacen los padres con sus dems hermanos .El sujeto
forma una moral interna, llamada sper ego o sper yo, estructura encargada
de censurar, es decir, desaprobar aquello que es considerado libidinoso,
inmoral o incorrecto.
La forma flica de instinto sexual implica pensamientos y actos para os cuales
el cuerpo es un objeto sexual. Entre los rasgos del carcter flico se
encuentran: vanidad-odio de s mismo-orgullo-humildad, descaro-vergenza,
espritu gregario-aislamiento, castidad-promiscuidad, etc.
2.6.4.4. Fase De Latencia (6 - 12 Aos)
Se corresponde con la niez, por lo tanto, con la entrada a la escuela .Durante
eta fase, debido a la influencia de la escuela (estudio, responsabilidad,
disciplina, etc.) y la socializacin a travs de las normas, el libido queda inhibid
o desplazado por otros actividades como os deportes, las tareas, etc.





43
2.6.4.5. Fase Genital (A Partir De Los Aos 12 Aos)
En relacin a las otras etapas se considera madura, porque al reaparecer el
placer, debido a los cambios biolgicos propios de la pubertad, el sujeto orienta
su actividad sexual a personas del otro sexo de madera adulta, ya no la
atraccin hacia mama o papa, sino a una persona acorde a la edad del sujeto,
y en donde se destaca la maduracin total del sistema sexual, de modo que el
orgasmo, la eyaculacin y el embarazo son posibles. Ciertamente se considera
el orgasmo la seal instintiva y plena de satisfaccin; pero se combinan con
placeres erticas de etapa pre genitales y que aportan a la expresin del
instinto sexual. Es difcil especificar una lista de rasgos que corresponda a esta
fase. Sin embargo, para los psicoanalistas; el carcter genital implica que la
persona se muestra totalmente potente y capaz de lo que hace; se encuentra
adaptada socialmente, satisfecha de s misma , ama si independencia y trabaja
responsablemente.


















44
CAPTULO III
ALTERACIONES DE LA PERSONALIDAD

3.1. NORMALIDAD-ANORMALIDAD.
Si observamos a una persona que se re a carcajadas sin motivo alguno y dice
haber nacido 1725, quiz podramos calificar su comportamiento de anormal y
patolgico. Sin embargo, si una persona tiene eventualmente pesadillas o no
puede contener a veces la necesidad de gastar ms de lo debido en juegos de
azar, la clasificacin de su conducta como anormal seguramente depender de
la presencia de otros aspectos del contexto de valores que se apliquen. Esto
evidencia las dificultades para precisar una definicin universal de anormalidad.
Por lo general, se toman en cuenta los siguientes criterios para establecer el
grado de normalidad-anormalidad de la conducta:

3.1.1. Criterio estadstico
Normalidad proviene de norma, es decir, de lo que es comn o lo que es
frecuente en una poblacin determinada. Desde esta expectativa, anormalidad
seria aquel tipo de conducta poco frecuente, atpica, alejada del punto medio,
ubicable en el extremo de los polos de la conducta (extroversin-introversin,
dominandia-sumision, etc.). La normalidad estadstica es la normalidad del
trmino medio. De acuerdo a este criterio, la personalidad normal sera la de
una persona corriente, media, sin cualidades negativas ni cualidades positivas.
Se entiende que el criterio de normalidad estadstica, por estar referido a un
grupo social o poblacin, no puede ser aplicado a un contexto sociocultural
distinto. De tal forma que lo que puede resultar normal es una cultura, puede no
serlo en otra.
El criterio estadstico es un criterio cuantitativo realista, basado en hechos, ya
que tiene en cuenta lo que el hombre es (y no lo que debera ser). Si un
individuo tiene conductos semejantes a las conductas mayoritarias de su
comunidad, es normal. Se podr decir que est adaptado. En cambio,
aquellos que se alejan del promedio son considerados anormales.

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3.1.2. Criterio normativo
Considera que un individuo es normal si se aproxima a un ideal de perfeccin
humana, que rena las caractersticas deseables, de acuerdo a un sistema de
valores culturalmente predominantes. Establece lo que el hombre debe ser.
Son los conceptos de normalidad, madurez y salud equiparable? Existe al
respecto criterios disimiles, sin embargo, algunos incluyen para estos
conceptos las siguientes cantidades deseable:
Evaluacin realista: tener una percepcin objetiva de deseos y fantasas.
Armona y adaptacin en lo social, laboral y familiar. Sin embargo, vale
la pena destacar que aquella persona que por convicciones morales,
polticas o ideolgicas, en general, no se adapta a sus circunstancias
sociales, y, por el contrario, busca su transformacin positiva y
productiva, no es por ello una persona inmadura; ms bien, expresa un
altsimo desarrollo de su consciencia y es esto un indicador de madurez
en su personalidad.
Independencia: posee criterios propios para decidir y actuar. Los
criterios ajenos sirven como referentes, pero no subordinan las
convicciones propias.
Tolerancia: a las frustraciones, fracasos y limitaciones personales y a las
diferencias e imperfecciones de los dems.
Responsabilidad: por las consecuencias de nuestras acciones y por
aquellos que estn a nuestro cuidado.
Expresividad: capacidad para comunicar de manera franca y directa lo
que piensa, siente o desea.
Creatividad: como expresin productiva de iniciativa, plasticidad y
libertad.
Capacidad: para darse cuenta de fortalezas, oportunidades, debilidades
y amenazas.
Flexibilidad ante los cambios.
Controlar la ansiedad y la agresividad.
Capacidad para establecer relaciones afectivas estables, autenticas y
satisfactorias.

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Estabilidad, consistencia y unidad de la personalidad.
Capacidad de estar solo.
Tener un proyecto de vida y ser consecuente con l.

3.2. SALUD MENTAL ENFERMEDAD MENTAL
Para la organizacin mundial de la salud, la salud mental es la capacidad del
hombre para adaptarse al medio social y de lograr satisfaccin para s y para
sus semejantes.
La salud mental es amar y trabajar (Freud).
La salud mental es la adaptacin de los seres humanos al mundo y a los
otros con un mximo de eficacia y felicidad (Karl Menniger).
Es sana o normal la persona que puede cumplir sus roles sociales (Erich
Fromm).
Es mentalmente sana aquella persona que se adapta o tienen intentos
activos de dominio del ambiente; conserva unidad de la personalidad y
capacidad de percibir correctamente al mundo y a s mismo (Jahoda).
Partiendo de lo anterior, se afirma que la enfermedad mental involucra, por el
contrario, un detrimento de las manifestaciones y la evolucin de las
capacidades bsicas del organismo y trastornos psquicos (con alteracin de su
sistema nervioso o sin ella) que generan un cambio en la interrelacin de la
persona con su medio ambiente.
La psicopatologa es la disciplina que estudia las enfermedades mentales. Por
analoga con la enfermedad fsica, si un conjunto de sntomas forman un
sndrome y un conjunto de sndromes una enfermedad, la enfermedad mental
seria un complejo de sndromes psicopatolgicos. Sin embargo, el fenmeno
psquico es ms complejo que el somtico y tiene una naturaleza distinta, de
ah que su estudio requiera mtodos especiales que trascienden los
procedimientos medico-empricos usuales. Debe entenderse, entonces, que los
comportamientos humanos o pueden reducirse a objetos fsicos y dada su
complejidad y peculiaridad social, el enfoque medico-psiquitrico ha de ser
necesariamente parcial, sesgado.

47
Dada esta problemticas, se han planteado posturas que inclusive negaban la
existencia de la enfermedad mental. Tal es el caso del movimiento anti
psiquitrico de los aos 70, cuyos representantes plateaban que la enfermedad
mental era un mito inventado por los psiquiatras, adems de ser un concepto
cientficamente innecesario y socialmente perjudicial. Por su parte, la
Asociacin Psiquitrica Americana (APA) utiliza el trmino trastorno mental
como categora genrica para englobar los distintos problemas de salud
mental. La definicin de este trmino es como sigue:
un sndrome o un patrn comportamental o psicolgico de significacin clnica,
que aparece asociado a un malestar (por ejemplo, dolor), a una discapacidad
(por ejemplo, deterioro de una o ms reas de funcionamiento) o a un riesgo
significativamente aumentado de morir o de sufrir dolor, discapacidad o prdida
de libertad [] ni el comportamiento desviado ( por ejemplo, poltico, religioso o
sexual) ni los conflictos entre el individuo y la sociedad son trastornos
mentales; a no ser que la desviacin o el conflicto sean sntomas de una
disfuncin.















48
3.3. CLASIFICACIN DE LOS TRASTORNOS MENTALES
Fue Kraeplin, en la segunda mitad del siglo XIX, el primero en intentar una
clasificacin de los trastornos mentales. En la prctica clnica, psiquiatras y
psiclogos necesitan entenderse por medio de un lenguaje comn que les
permita adems, identificar con cierta precisin los distintos cuadros que se
presenten. Tal es la justificacin para recurrir a una clasificacin, pese a las
limitaciones que ya de por s encierra ante un campo tan heterogneo.
En la actualizacin se utilizan manuales (reformulados peridicamente)
publicados por la American Psichiatric Asociation: El DSM-IV (Manual
Diagnostico y Estadstico de los Trastornos Mentales), y por la OMS: El CIE-10
(Clasificacin Internacional de en Enfermedades).
Estos manuales tienen la pretensin de ser descriptivos, neutrales, no
explicativos, debido a la existencia de enfoques que plantean etiologas
(causas) disimiles para explicar los trastornos. Su uso es para objetivos de
diagnostico y de investigacin. A continuacin, se tomara como referencia la
clasificacin tradicional en Psicopatologa.
3.3.1. Neurosis
Tradicionalmente con este trmino se designaba a toda una serie de trastornos
mentales funcionales (no orgnico) que incluan las siguientes caractersticas:
Desajuste menor del sujeto a su medio (en comparacin con la psicosis).
Sufrimiento psquico, dolor emocional o angustia.
La persona es consciente del problema, siente que algo anda mal y lo
debe modificar.
Conserva conciencia de s mismo y de la realidad.
Su origen es psicolgico: sus sntomas son la expresin de un conflicto
psquico, probablemente originado en la historia infantil del sujeto.
Dificultades para controlar afectos, pensamientos y conductas.


(8)
Emil, Kraeplin: Psiquiatra alemn (1856-1926) contribuyo a la nomenclatura psiquitrica y,
en particular, a la clasificacin de los desordenes mentales.

49
Como ya se explico, los problemas diagnosticados con el trmino neurosis y
otros han sido reemplazados por el trmino general de trastornos (a partir del
DSM III de 1980), algunos de los cuales pasamos a detallar.
3.3.1.1. Trastorno de ansiedad
Presenta los siguientes sntomas: preocupacin excesiva, inquietud
(intranquilidad) fatiga precoz, dificultades para concentrarse, irritabilidad,
tensin muscular, temblores, palpitaciones, diarrea, trastornos del sueo
(insomnio, por lo general), etc. Muchas veces, en la persona existe el temor
permanente de que algo pueda ocurrirle, sin que exista el menos motivo. En
eso se diferencia del miedo, el cual es siempre especfico, es decir, provocado
por algo o alguien en particular.
3.3.1.2. Trastorno fbico
La caracterstica esencial de la fobia es el miedo excesivo e irracional a
personas, objetos, animales o situaciones bien delimitadas y especificas. La
exposicin al estimulo fbico, casi invariablemente, una respuesta inmediata de
ansiedad. Para que se trate de un autentico trastorno, la conducta de evitacin,
miedo o ansiedad debe inferir significativamente con las actividades cotidianas
del individuo, con sus relaciones laborales o sociales. No todo miedo es fbico,
ya que si hay un peligro real lo ms normal es sentir miedo. En la fobia, en
cambio, el peligro es ficticio.
La persona con fobia busca conductas contrafbicas como huida o retirada
fsica. Al no poder hacerlo se producen respuestas neurovegetativas, tiembla o
se desmaya (al no poder huir o llorar). Algunas manifestaciones:
Antropofobia: miedo al hombre
Ginecofobia: miedo a la mujer
Homofobia: miedo a personas del mismo sexo
Claustrofobia: miedo a espacios cerrados
Agorafobia: miedo a espacios abiertos.
Nictofobia: miedo a la oscuridad.
Acrofobia: miedo a lugares altos.

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Hematofobia: miedo a la sangre.
Ailurofobia: miedo a los gatos.
Zoofobia: miedo a los animales.
Pirofobia: miedo al fuego.
Misofobia: miedo a la suciedad, grmenes, contagio.
Topofobia: miedo al pblico.
El miedo irracional y excesivo dirigido a un aspecto especfico se denomina
fobia simple. El tratamiento consiste en una exposicin gradual y sistemtica
del objeto que desencadena la conducta de evitacin.
3.3.1.3. Trastorno obsesivo compulsivo
Se caracteriza por la presencia de obsesiones (ideas) y compulsiones
(conductas). La idea obsesiva es aquel pensamiento, imagen o impulso de
carcter persistente, que el individuo considera intrusas e inapropiadas. El
individuo tiene la sensacin de que la obsesin escapa a su control, pero
reconoce que son el producto de su mente. Algunos ejemplos:
La idea de estar sucio o de contaminarse.
Dudas repetitivas, por ejemplo, haber salido de la casa sin desconectar
la plancha, o si paso o no las notas al registro.
Necesidad de disponer las cosas segn un orden determinado;
enfadarse excesivamente porque se cambi la disposicin usual de sus
libros.
Impulsos agresivos u horrorosos, por ejemplo, una ama de cas que reme
herir o lastimar a sus hijos.
Fantasas sexuales, por ejemplo, fantasear con una imagen pornogrfica
recurrente.
Para combatir, neutralizar o disimular dichas ideas obsesivas, el sujeto suele
realizar toda una serie de conductas compulsivas como, por ejemplo, hacer
comprobaciones (digamos cada cinco minutos), lavarse (hasta pelarse las
manos), rezar, repetir palabra, etc. Las compulsiones son excesivas y son
irracionales respecto a la idea que buscan controlar.

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3.3.1.4. Trastorno hipocondriaco
En un trastorno de este tipo, encontramos que la persona tiene miedo y
preocupacin de padecer o conviccin de tener una enfermedad grave, a partir
de la interpretacin subjetiva que hace de uno o ms sntomas o signos. Por
ejemplo, una simple tos puede significar para la persona una seal
inconfundible de tuberculosis. Dicha preocupacin persiste a pesar de las
explicaciones que los mdicos le dan o incluso a pesar de los exmenes,
anlisis y exploraciones medicas diversas a las que se somete. Por lo general,
Los sntomas estn referidos a molestias en las funciones corporales (latido
cardiaco o movimientos peristlticos), sensaciones fsicas, heridas, etc.
La observacin permanente de lo que ocurre en su propio cuerpo le produce
estados de alarma, al igual que el hecho de enterarse de que alguien est
enfermo, la simple lectura de artculos sobre enfermedades, incluso un simple
comentario. En muchos casos se constata que ha habido antecedentes
familiares de enfermedades, y es probable que el cuadro se desencadene ante
la muerte de una persona cercana.
3.3.1.5. Trastornos depresivos.
La depresin neurtica es un estado de afliccin o sufrimiento dominante que
limita la actividad fsica y psicolgica del paciente.se presenta un sentimiento
de pesimismo, desesperanza, frente a la existencia cotidiana.
Las personas que padecen depresin pueden experimentar los siguientes
sntomas que los afectan casi todos los das o por lo menos por un periodo de
dos semanas.
Perder inters en las cosas que disfrutaban.
Sentirse tristes, cansancio, inquietud e intranquilidad.
Experimentar un sentimiento de minusvala, baja autoestima y sentirse
culpables.
Aumento o prdida del apetito.
Tener pensamientos sobre la muerte o el suicidio.
Tener problemas para concentrarse, pensar, recordar o tomar
decisiones.

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Insomnio o sueo excesivo.
Estos sntomas pueden estar asociados tambin a otros, como por ejemplo:
Dolores de cabeza.
Dolores en diversas partes del cuerpo.
Problemas sexuales (por lo general, falta de deseos, en la mujer, o
impotencia, en el hombre).
Tambin existen casos en los cuales la persona enmascara su depresin. Tal
es el caso de aquellos que tienen una sobreactividad fsica e intelectual. su
mecanismo consiste en consumir su tiempo antes de que la depresin los
consuma. Otros, en cambio, esconden su depresin a travs de la toxicomana
(consumo de drogas).Pretenden de esta forma escapar de su depresin. La
promiscuidad, la sociabilidad superficial (obtener reconocimientos banales) y
las conductas violentas (ms violento soy, menos deprimido me siento) son
otras variantes de una depresin disfrazada.
3.3.1.6. Trastorno de somatizacion
En la literatura psicolgica, se le denominaba a este cuadro con el nombre de
neurosis histrica. Involucra toda una serie de sntomas en los cuales
predominan los trastornos somticos: sensaciones de dolor en diversas zonas
del cuerpo(cabeza, trax, abdomen, durante la menstruacin, el coito o la
miccin),sntomas gastrointestinales(como nauseas, vomito o diarrea)
,sntomas sexuales (indiferencia sexual, impotencia ,menstruaciones
irregulares,etc.) y alteraciones en la sensibilidad o en las funciones motoras(
parlisis ,afona ,ceguera, sordera, etc.)

3.4. PSICOSIS
Constituye una alteracin grave de la personalidad, que implica una ruptura de
la continuidad de la vida psquica, prdida del sentido de realidad y de la
conciencia de la enfermedad.


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Veamos cmo define del DSM-IV el trmino psicosis:
la definicin ms restrictiva del trmino psictico se refiere a las ideas
delirantes y las alucinaciones manifiestas, debiendo presentarse estas ltimas
en ausencia de conciencia de su naturaleza patolgica () la definicin usada
en clasificaciones anteriores (DSM II O CIE -9) era, probablemente,
demasiado amplia y se centraba en la gravedad del deterioro funcional , de
forma que un trastorno mental se denomina psictico si ocasionaba un
deterioro que interfera en gran medida con la capacidad para responder a las
demandas cotidianas de la vida.
Finalmente, el termino se ha definido conceptualmente como una prdida de
las fronteras del ego o un grave deterioro de la evaluacin de la realidad.
Vamos a detallar algunas formas de psicosis que, en todo caso, son las que
suelen presentarse con mayor frecuencia.
3.4.1. Esquizofrenia
Esta forma de psicosis presenta dos grandes grupos de sntomas: los positivos
y los negativos. Cuando un sntoma es positivo? Cuando est presente, pero
debera estar ausente(o sea un indeseable). Cundo un sntoma es negativo?
Cuando est ausente, pero debera estar presente(o sea, hay una
deficiencia).Pasamos a detallarlos.
3.4.1.1. Sntomas positivos.
1) Alucinaciones. La persona oye voces, experimenta sensaciones extraas
dentro de su cuerpo. Por ejemplo, puede escuchar voces tranquilizadoras, o de
amenaza, o puede sentir animales dentro de su cuerpo. Sin embargo, las
audiciones auditivas son las ms frecuentes en la esquizofrenia.
2) Pensamiento desorganizado. El sujeto pierde el hilo de la conversacin,
realiza asociaciones incongruentes, las respuestas que da pueden no tener
ninguna relacin con las preguntas que se formula, es incapaz de conectar su
pensamiento en sucesiones lgicas.

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3) Ideas delirantes. Son creencias errneas totalmente salidas de la realidad,
por ejemplo, las ideas de persecucin, las ideas religiosas vinculadas a la
salvacin del mundo, las de autorreferencia (pensar que determinadas
publicaciones periodsticas son mensajes dirigidos a ellos.)
Comportamientos desorganizados, pueden tener la forma de conductas
infantiles, o inusitadamente agresivas, vestir de forma incongruente con el
medio, etc.
3.4.1.1. Sntomas negativos
1) Aplanamiento afectivo.se presenta como deficiencia marcada en la
capacidad para la expresin emocional, como por ejemplo, falta de
respuesta en la expresin facial, contacto visual pobre y disminucin del
lenguaje corporal.
2) Alogia. Disminuye la fluidez y productividad del habla, sus respuestas
son breves y lacnicas.
3) Abulia. Falta de capacidad para iniciar un comportamiento y persistir en
consecucin de una meta, presenta desinters en participar de actividad
sociales, y puede permanecer durante largo tiempo sentado sin mostrar
iniciativas.

3.4.2. Psicosis Maniaco-depresiva
Aunque presenta una serie de variaciones clnicas, por lo general, suele de
carcter bipolar, es decir, la persona oscila entre episodios de mana y
depresin.
Cuando el paciente se encuentra en fase maniaca, suele mostrarse con
autoestima exageradamente alta, disminuye la necesidad de dormir, se vuelve
ms hablador, distrado, su pensamiento se hace acelerado, presenta exceso
de los impulsos, fantasas y comportamientos sexuales, puede presentar
conductas temerarias como conducir a excesiva velocidad, compras excesivas,
encuentros sexuales indiscriminados,etc.

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Por el contrario, estando en fase depresiva manifiesta sntomas de melancola,
desinters y disminucin de la capacidad para sentir placer.
Tanto la fase maniaca como la fase depresiva suelen acompaarse
simultneamente con ideas delirantes y alucinaciones auditivas.

3.4.3 Psicosis paranoica

Se caracteriza porque el sntoma principal es el delirio. El delirio puede estar
vinculado a situaciones pasionales (por ejemplo, celos excesivos e
injustificados o la idea delirante de que otra persona est enamorada de la
pareja), ideas de persecucin (piensa que existe una conspiracin para
eliminarlo), ideas de grandiosidad (por ejemplo, al creer que se tiene un talento
extraordinario, o se es poseedor de un mensaje de la divinidad), etc.

Suelen estar asociados a esta descripcin otros sntomas como la
desconfianza suspicacia, la intolerancia o el autoritarismo. Sus ideas tienen la
cierta lgica interna (creer que la enfermera es parte de un complot para
hacerle dao) a diferencia del esquizofrnico, en el cual los delirios son
extraos y desorganizados o incoherentes (por ejemplo, pensar que alguien le
ha cambiado su cerebro).


3.5. MODELOS EXPLICATIVOS DE LOS TRANSTORNOS
MENTALES
Cules son las causas de los trastornos mentales?, debido a que se origina
una psicosis o una neurosis? Existen modelos explicativos que resuelven, cada
uno con sus propios presupuestos, el problema de la causalidad de estos
trastornos.





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3.5.1. El Modelo Medico-Biologicista

El modelo medico tradicional supone que el trastorno mental tiene una causa
orgnica o bioqumica a nivel cerebral causada por defecto genrico,
metabolico, endocrino, infeccioso o traumatico.En esa medida, el enfermo es
ajeno tanto al origen como a la curacin del trastorno. El hecho de que un
paciente reaccione bien frente a los psicofrmacos sirve de sustento, por lo
menos parcialmente, a este modelo. El cual explica suficientemente algunos
casos (como el trastorno delirante), parcialmente otros (como la esquizofrenia),
pero es ineficaz, por ejemplo, para explicar el estrs.

3.5.2. El Modelo Piscodinmico

Interpreta el sntoma como la expresin de un conflicto latente. Cada trastorno
psicopatolgico se origina en un momento determinado del desarrollo de la
personalidad. La terapia pretender que el paciente haga consciente lo
inconsciente para disminuir as las presiones del ello y el sper yo,
generadoras del conflicto.
Segn Freud, el origen de la neurosis y la psicosis es el mismo: la frustracin
de la satisfaccin pulsional.la diferencia consistira en que el psictico se
repliega hacia el ello, creando de esta manera una realidad distinta y
sustitutoria de la realidad intolerable. Mientras que el neurtico sustituye la
realidad por la fantasa (el psictico en cambio reviste el ello de una nueva
realidad).como esto no resuelve el conflicto, los mecanismos de defensa
alejaran de la conciencia los deseos e instintos conflictivos. Lo inconsciente, sin
embargo, parecer en el mundo consciente bajo la forma de sntomas.


3.5.3. El Modelo Conductual.
Se basa en la teora del aprendizaje usando tanto el condicionamiento clsico
como el operante. Los sntomas se interpretan como conductas anormales
generadas por esquemas aprendidos y que pueden ser desaprendidos. Para
los conductistas, los sntomas no son expresin de una enfermedad, sino que
son la enfermedad misma. Mientras que el comportamiento normal es un buen

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aprendizaje, el comportamiento anormal es un mal aprendizaje. Desaparecer
estas conductas equivale a la curacin.
Por ejemplo, en la personalidad obsesiva, las conductas compulsivas estaran
reforzadas y mantenidas para evitar la ansiedad, que se teme seria ms
intensa si no existiera el comportamiento compulsivo.

3.5.4. El Modelo Cognitivista
Explica los trastornos usando, como marco de referencia, el procesamiento de
informacin (basado en la analoga del ordenador o metfora computacional).
Por ejemplo, para algunos psiclogos cognitivos, la ansiedad se explicara por
errores o sesgos atencionales, de tal forma que se focaliza la atencin hacia a
la informacin amenazante. Adems de este sesgo atencional habra tambin
un sesgo interpretativo por el cual se explicara siempre la realidad de la forma
ms amenazante posible, delirios y alucinaciones debido a un defecto en el
mecanismo que controla y limita los contenidos de la conciencia.

3.5.5. El Modelo Sociocultural

La conducta humana est determinada socialmente. En consecuencia, no
puede entenderse la conducta normal ni la psicopatologa sin tener en cuenta
el entorno que las engloba, les da forma y estructura, y le es, por lo tanto,
consustancial.
Este modelo examina la influencia de los grupos sociales en la gnesis y
evolucin de los trastornos mentales. Analiza el papel de la familia, de sus
interacciones y formas de comunicacin patolgicas, el papel de las
instituciones, etc. Considera factores socioculturales muy amplios como la
migracin, la ideologa y la estructura grupal.
La cultura tiene un efecto significativo en la determinacin del diagnostico. Lo
que se considera normal en una cultura, no se considera tal en otra. el
diagnostico, en muchos pases, puede estar en funcin de las actitudes,
creencias polticas, influencias histricas e incluso factores econmicos.


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3.5.6. El Modelo Humanista
El modelo humanista destaca el control y la responsabilidad que tienen las
personas en relacin con su propio comportamiento. Este modelo est
centrado en lo que es especficamente humano; las personas se perciben
como orientadas hacia un mundo social y motivadas para relacionarse bien con
los dems. Al poseer conciencia de la vida y de s mismo, con el ser humano
busca sentido y vala personal .En lugar de suponer la necesidad de una cura,
los humanistas sugirieron que los individuos pueden fijar sus propios lmites
acerca de lo que se debe constituir el comportamiento adecuado. Siempre que
no provoquen dao a los dems, ni sientan angustia personal, los individuos
deben tener libertad para elegir el comportamiento que mejor les satisfaga.
Como puede apreciarse, son diversos los modelos que se proponen para la
explicacin y el tratamiento de los trastornos mentales. Nosotros partimos de la
tesis inicial, planteada en el primer captulo de este libro: los procesos
psquicos tienen un origen histrico-social; en consecuencia, si lo psquico es lo
social internalizado, entonces lo psicopatolgico, entendido como una
alteracin cuantitativa y/o cualitativa de lo psquico, tiene tambin un origen
social y seria, por ende, igualmente, lo social internalizado.la conclusin lgica
de esta premisa es que el hombre se enferma en sociedad y se cura y se
desarrolla plenamente en sociedad.
Importantes consecuencias se derivan de esto:
1. Es necesaria la socializacin del conocimiento para que sea la sociedad
(y no solo una elite de especialistas) la que rehabilite a un paciente,
dado que es en la sociedad donde se enferma.
2. No es la alta tecnificacin de aparatos y laboratorios de costos altsimos
la solucin del problema de la enfermedad mental; sino que resulta ms
econmica y efectiva la labor preventiva, vale decir la educacin de la
comunidad.
3. Si el hombre se enferma y se cura en sociedad, debemos plantearnos
qu tipo de sociedad tenemos y qu tipo de sociedad queremos tener.


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CONCLUSIONES
Desde el principio de la humanidad se ha tratado de explicar el porqu de la
conducta del ser humano, a raz de esto, se desarrollaron respuestas a estos
cuestionamientos de parte de filsofos, mdicos y gente comn; mas la
psicologa pretende dar una explicacin cientfica de la personalidad,
formulando diversas metodologas basndose en una concepcin biolgica,
social e inconsciente.
La personalidad como categora representa subsistemas y formaciones
psicolgicas que expresan un conjunto de regularidades explicativas de
diferentes dominios del comportamiento y la expresin humana; estos
subsistemas, son aquellos componentes de la estructura de la personalidad
que son derivados de los distintos niveles de unin entre lo afectivo y lo
cognitivo.
Dado que la personalidad integra todas las manifestaciones de la actividad
psquica, cualquier alteracin de sta ser, en consecuencia, una alteracin de
la personalidad.







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RECOMENDACIONES
Las teoras de la personalidad son intentos de respuesta al porque de nuestro
comportamiento, a cada momento de nuestras vida, notamos las
manifestaciones de nuestra personalidad, si quisiramos saber a cul de las
tipologas de la personalidad pertenecemos, gracias a esta serie de
metodologas encontraremos en que categora nos encontramos.
Como elementos fundamentales para el desarrollo de la personalidad tenemos
a el temperamento y el carcter que se forman a travs de los vnculos
familiares ya que es donde ocurre el primer proceso de socializacin; es
recomendable, adoptar buenos vnculos familiares y sobre todo mantener un
nivel elevado entre lo afectivo y lo cognitivo.
Conjuntamente con las condiciones del orden social y de la problemtica global
de la salud mental existen, naturalmente, otras que tienen que ver con la
biografa de cada personalidad y que explican el caso individual; se debera
tomar en cuenta este conflicto de repercusin mundial, ya que si queremos una
vida segura para nuestros descendientes se debera encontrar una solucin
adecuada para esto.







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FUENTES DE INFORMACION

Fuentes bibliogrficas
Psicologa, Una Perspectiva Cientfica (2001)
Instituto De Ciencias Y Humanidades LUMBRERAS

Sexualidad Infantil Y Neurosis (1982)
Freud, Sigmund ALIANZA

La Formacin De La Personalidad(1997)
Ortiz, Pedro ALIANZA

Fuentes electrnicas
http://www.cepvi.com/personalidad2.shtml
http://www.monografias.com/trabajos14/personalidad/personalidad.shtml
http://es.wikipedia.org/wiki/Trastornos_de_personalidad
http://prisisdelvalledelabarrera.blogspot.com/2010/08/teorias-de-la-
personalidad.html








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ANEXOS

Picnico/Endomorfo Atletico/Mesomorfo - Leptosomico/ectomorfo



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