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Aventura da Palavra

A poesia tem a capacidade de emocionar as pessoas. O poeta revela um lado


desconhecido no universo de significao das palavras ao desvendar fatos reais do
nosso dia-a-dia antes considerados muitas vezes banais pela maioria, utilizando
para isso da sua sensibilidade.
... O poeta tenta realizar na sua poesia uma nova realidade construda de
palavras, ue estimulam o v!o da imaginao e, ao mesmo tempo,
permitem conhecer de modo mais atento e cuidadoso a pr"pria realidade
vivida pelo homem.# $PA%&'O, ())(, p. * e )+
,ada um de n"s esprimimos de uma maneira -nica e particular uma anotao
ou mesmo um poema. .ssa marca pessoal e intransfervel / o ue caracteriza a
poesia. 0essa forma, ao contr1rio, por e2emplo, do ue acontece com a informao
did1tica, a poesia / uma percepo sub3etiva da realidade.
4inguagem 5em Preo
O ue difere a linguagem como inteno pr1tica da linguagem como inteno
po/tica, / a forma como as palavras se organizam e a energia ue elas carregam.
Assim, a linguagem pr1tica ou t/cnica, como acontece na notcia de um 3ornal ou
nos meios 3urdicos, tem a funo de transmitir um determinado pensamento ou fato
atrav/s de crit/rios bastante ob3etivos, nela as palavras so empregadas a partir do
significado comum a todas as pessoas. 61 na linguagem po/tica, o poeta ao
e2pressar sua sub3etividade faz uso criativo e inovador das palavras, recriando seus
significados e colocando-as em um conte2to diferente do normal.
.nvolvido pela pai2o, pela alegria ou pela tristeza, o poeta pode conceber
as imagens mais alucinadas7 ue um guarda-roupa voa pela 3anela ou ue
uma fogueira est1 contida dentro da mo, etc. O ue importa para ele no /
a veracidade ou a verdade dos fatos8 importa sim ue este3a escrevendo
auilo ue sente, em palavras ue transmitam a sua viso de mundo, se3a
ela ual for, e mostrando seu combate com a vida.# $PA%&'O, ())(, p. (9+
:os tempos primitivos a linguagem no era dividida em categorias, ela era
apenas concebida como meio -nico do homem se integrar aos fen!menos da
natureza e com as entidades divinas. Por/m, a linguagem passou a ser submetida
as regras uando as divis;es nas rela;es de trabalho surgiram com a evoluo
hist"rica e poltica na sociedade.
Atualmente na sociedade tecnol"gica, a criao e a conviv<ncia com a poesia
ficou sendo privil/gio de poucos, ao contr1rio do ue ocorria nas sociedades
primitivas, a e2emplo dos gregos, dos egpcios e dos chineses com seus rituais e
cerim!nias. Al/m disso, a funo ue a poesia desempenha socialmente mudou,
pois a linguagem se transformou em um produto, em um instrumento de veiculao
de mentiras e de dominao, aplicados na propaganda, na poltica, no 3ornalismo, na
ci<ncia, na poesia, etc.
,om isso, a poesia dei2ou de ser e2presso coletiva de religiosidade para ser
uma forma dos poetas manifestarem suas indigna;es com o ue acontece na sua
realidade.
Animal =imb"lico, Animal Po/tico
0esde os tempos primitivos, o homem cria representa;es no pensamento dos
fen!menos e das coisas da vida, utilizando-se de c"digos, de imagens ou de sinais
carregados de significao afetiva e emocional. O ob3etivo no / s" conviver com os
mist/rios da vida e se organizar coletivamente, mas tamb/m inscrever sua presena
na natureza e na sociedade. A atividade simb"lica ue se d1 atrav/s da linguagem,
permitiu o nascimento de diversas manifesta;es artsticas como, por e2emplo, a
poesia. 0essa forma, a linguagem po/tica ue cumpre sua funo simb"lica de
forma criativa e inovadora, representa mais do ue seu significado imediato e "bvio.
A sua compreenso torna-se tarefa difcil, principalmente, para aueles ue esto
acostumados a ler esse tipo de te2to.
,aprichosos, esguios e constantemente recheados de sentidos estranhos,
os versos do poeta no se preocupam em transmitir id/ias lineares,
sucessivas e did1ticas.# $PA%&'O, ())(, p. 9>+
O ue dificulta ser mais po/tico ho3e em dia, / a ideia divulgada pela classe
dominante ue fazer poesia / privil/gio de poucos. :o / do interesse deles ue as
pessoas utilizem a poesia ue tem como sua principal utilidade servir de atividade
transformadora e de conuista de novas rela;es sociais.
A Percusso do %nstante
,omo as contas formam o colar, as palavras formam o poema. . o poeta /
seu arteso, escolhendo a cor, o brilho e a intensidade de suas peas. %sto
/, dando-lhe ritmo e situando-as no tempo.# $PA%&'O, ())(, p. 9)+
O ritmo e o tempo so os ei2os ue sustentam a novidade e o encanto da
poesia. ,ostumam reproduzir a tenso do poeta frente ao desconhecido. Assim, o
ritmo / a pulsao das palavras combinadas e o tempo revela em ue direo elas
caminham. A mesma estrutura sim/trica respons1vel pelo rtmo na m-sica pode ser
encontrada na po/tica cl1ssica como, por e2emplo, Os Lusadas cu3os versos eram
decasslabos. .ntretando, uma supervalorizao dos aspectos formais tem como
resultado um e2erccio mon"tono e sem signifcao. 61 no rtmo da poesia moderna
a diviso de slabas dos versos e das estrofes dei2ou de e2istir para se instalar a
concepo de uma unidade inteira do poema. 0essa maneira, no h1 normas, / a
inspirao do poeta ue determina o rtmo ue a poesia deve ter.
? a intencionalidade do poeta, portanto, ue concebe e organiza os
diversos paralelismos de um poema. @arca intrnseca da poesia o
paralelismo se define como sendo uma repetio, regular ou irregular, de
letras, slabas ou at/ mesmo palavras ou e2press;es.# $PA%&'O, ())(, p.
AA+
B1 poetas ue defendem a barb1rie da linguagem, ou se3a, a poesia concebida
sem nenhuma intencionalidade. O movimento liter1rio representante dessa ideia
foram os adeptos do dadasmo no incio do s/culo &&. Cm m/todo utilizado para
produzir esse tipo de poema foi o de formar frases com os recortes de palavras de
3ornais de acordo com a ordem ue eles so retirados de dentro de um saco.
A transformao da vida se concebe de acordo com a viso ue um povo tem
da ao do tempo. Para as sociedades primitivas o tempo / como um caminho
cclico e o passado atua como fora principal no presente e no futuro. :a nossa
civilizao, vive-se o presente em relao ao futuro, / na sua direo ue a vida
dever ser seguida de forma contnua e irreversvel. O tempo influencia as atividades
simb"licas, na poesia ele reflete o lugar e a /poca em ue / produzida mas tamb/m
invoca outras realidades diferentes das ue seu meio proporciona. ,om relao a
essa uesto temporal, a atividade po/tica / considerada uma produo vision1ria
ue se realiza na linguagem atrav/s de uatro tempos cruzados simultaneamente no
poema, tais como7 o tempo hist"rico-social, o tempo pessoal do poeta, o tempo das
imagens no poema e o tempo rtmico da frase. A sntese deles se d1 pelo tempo
po/tico ue, assim como o rtmo, tem participao na concepo global do poema.
O tempo po/tico constitui-se como sendo um tempo vertical, ou se3a, auele ue
no obedece uma ordem cronol"gica. ,om isso, as foras divergentes do poema
aduirem uma unidade e2pressiva.
O ,ODPO ,E=@%,O
O ser humano / livre para pensar. O momento de desvaneio constitui o ponto
de partida para a concepo da imagem po/tica fi2ada depois em palavras no
poema, tendo como fonte de inspirao o mundo material, ou se3a, a realidade social
e a natureza com a ual mant/m uma forte relao simb"lica. =egundo o pensador
Fachelard, as imagens podem ser classificadas de acordo com os elementos em
ue se inspiram na natureza, tais como7 a terra, o ar, a 1gua e o fogo. .m uma de
suas publica;es ele afirmou7
Guanto ao fogo, por e2emplo, identificou o c1rater socializante7 tanto ao
reunir os homens ao seu redor, diante das fogueiras e lareiras, nas festas,
etc., uanto ao sugerir pensamentos e imagens sobre a uesto do tempo.
A presena do fogo contrasta o momento r1pido e fugaz da chama com o
sentimento de eternidade.# $PA%&'O, ())(, p. *H e *I+
Assim como v1rios elementos se apresentam dentro de uma polaridade de
situa;es na natureza, tamb/m a linguagem na poesia cont/m uma polaridade
essencial em ue surge a imagem7 sil<ncioJpalavra. .sse sil<ncio no se trata da
pausa marcada no rtmo po/tico, mas auele em ue o poeta procura e garimpa
suas imagens po/ticas. B1 ainda um outro dado do sil<ncio como caracterstica
implcita de uma /poca em ue o palavreado perdeu fora e2pressiva.
@uitas vezes a maneira ue temos de suspeitar das coisas, de descobrir-
lhes o avesso, / calar e cismar em sil<ncio. Assim tamb/m para alguns
poetas. 0ando aos seus versos a fora fulminante de um instante agudo
preparado no sil<ncio, as palavras sugerem todo um horizonte, toda uma
paisagem de novas significa;es.# $PA%&'O, ())(, p. **+
B1 ainda outros poetas ue veem no sil<ncio no o seu ponto de partida, mas
o seu ponto de chegada. O sil<ncio representa a mensagem do poeta se3a ela
contida de d-vidas ou no.
Por fim, a palavra po/tica no / s" o ue est1 escrito. .la / a sub3etividade, o
conte-do abstrato, a e2presso de emoo, assim como o amor tamb/m o /.
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PA%&'O, Lernando. O ue / Poesia. M. ed. =o Paulo7 Frasiliense, ())(. (>I. p.