ntervencin en la presentacin del libro "El pensamiento

sitmico. Los orgenes del social-conformismo", de Marcos

Roitman. Madrid. Fondo de Cltra Econmica.
Ante todo, agradecer a Marcos Roitman su deseo de compartir conmigo la
presentacin de este libro, pero fundamentalmente agradecerle haberlo escrito.
En los tiempos que corren, uno se pregunta cmo los norteamericanos aceptan
que su presupuesto se dedique a asesinar a iraques mientras sus colegios
pblicos se caen por falta de fondos, o por qu los espaoles otan a !os Mara
A"nar, quien ha conseguido que el nmero de militares muertos en su poltica
contra el #terrorismo# mundial supere a las ctimas de E$A. %&or qu alemanes
o nrdicos asisten impasibles al desmantelamiento de su Estado del 'ienestar(.
)magnense qu pensara *urb, ese persona+e e,traterrestre inentado por
Eduardo Mendo"a, si en una de sus escapadas a nuestro planeta iese a los
espaoles indiferentes, practicando surfing en las pla-as de ./di" mientras
-acen en la arena los cad/eres de inmigrantes que intentan cru"ar el estrecho
de Algeciras.
%&or qu la opinin pblica internacional acepta silenciosamente el
desmantelamiento de la legislacin internacional en la inasin de )raq, la
iolacin del derecho humanitario en *uant/namo o el final de la legitimidad de
las 0aciones 1nidas(. .omo ser/ el niel el grado de aceptacin de la opinin
pblica internacional, que para eitar que se repitan crticas como las de
*uant/namo, EE11 ha hecho desaparecer a miles de presos iraques. 0adie
pregunta dnde est/n, en qu condiciones de encarcelamiento, ba+o que
+urisdiccin, con qu acusaciones - con qu defensa +urdica. 2 cuando digo
nadie, inclu-o con el silencio de la sociedad, de las 0aciones 1nidas, de los
gobiernos aliados de EE11 o de las organi"aciones de derechos humanos. 0o
e,iste ningn comunicado ni de Amnista )nternacional ni de 3uman Rights.
A todas estas preguntas intenta responder el libro de Marcos Roitman. &or que
estos e+emplos nos dibu+an el paisa+e de sumisin - conformismo que se diisa
entre la poblacin. 4urante siglos los pueblos han luchado por me+orar sus
condiciones de ida, en la bsqueda de una sociedad m/s +usta - desigual. En
esa causa, millones de seres humanos dieron su ida enfrent/ndose a crueles
dictaduras. 3o-, sin necesidad de esa represin, en los pases desarrollados se
asume la prdida de derechos sociales conquistados - no se atisba un
moimiento crtico de contestacin a los atropellos de los poderosos.
Eso es lo que anali"a el socilogo Marcos Roitman e,plicando lo que denomina
el #pensamiento sistmico# o 5social6conformismo7. Asistimos a #un recha"o
hacia cualquier tipo de actitud que conllee enfrentamiento o contradiccin con
el poder legalmente constituido#. 8a guerra, la e,plotacin - la competitiidad,
elementos todos ellos aberrantes de cualquier modelo de coniencia, son
aceptados masiamente.
.omo ha escrito otro buen amigo mo, 9icente Romano, resulta lacerante cmo
5los traba+adores - empleados de las empresas de multimillonarios famosos leen
encandilados cmo stos dilapidan en los casinos o les regulan a sus amantes
el dinero que ellos han producido7. Es escandaloso cmo han conseguido que la
ciudadana asuma el insultante status quo de las clases altas a su costa. :+ense
en esta ancdota. 1na de las crticas que se hacen al sistema cubano, por
e+emplo, es que los pescadores de langostas no se las pueden quedar, puesto
que son comerciali"adas por el Estado, lo que interpretan como un e+emplo m/s
del -ugo comunista. 0o importa que esas langostas se comercialicen para
turistas con el ob+etio de conseguir diisas con las que pagar, por e+emplo, la
gasolina que necesita un autobs escolar. Esas mismas personas indignadas
en normal que tampoco en nuestros pases, el conser+e del &alace nunca
pueda alo+arse en ese hotel, ni el albail que hace chalets en el barrio
residencial de 8a Morale+a pueda nunca iir en las iiendas que constru-e, ni
el camarero de la marisquera .orinto podr/ initar a su mu+er a ese restaurante.
Eso est/ aceptado. 8as limitaciones - las desigualdades, por lacerantes que
sean, consecuencia de las diferentes poderes adquisitios est/n feli"mente
asumidas. 2 lo que es m/s e,trao, es que sean mnimos los traba+os - estudios
que, como ste, se ocupen de este fenmeno.
4urante el tiempo que fui diputado proincial, a pesar de que no tena sueldo,
algunos conocidos me echaban en cara que -o dispusiese de un anticuado
ordenador port/til - un telfono mil para las llamadas oficiales, algo que
consideraban un priilegio. En cambio no les indignaba que los altos cargos de
sus bancos o los gerentes de sus empresas se pasearan con coches de lu+o -
chofer por cuenta de la empresa.
.omo -o so- menos academicista que Marcos Roitman, dir que el social6
conformismo es eso por lo cual cuando nuestros ciudadanos cuando se cru"an
con uno de esos multimillonarios famosos se derriten por pedirle un autgrafo
cuando a m lo que me apetece es escupirle a la cara.
Marcos anali"a desde diferentes perspectias el origen del social6conformismo.
El grado de satisfaccin del indiiduo al er simplificada as su e,istencia le
otorga la tranquilidad - confian"a necesaria para buscar el placer - huir del
estado mental que le obliga a pensar - refle,ionar. El indiiduo crtico es
socialmente sancionado. 8a facultad de pensar puede considerarse un signo de
inadaptacin al medio. Es el sndrome de #perro erde# que se aduea de
cualquier indiiduo crtico. %&ara qu escribes si no te pagan me dicen muchos(.
En cambio comprenden al periodista becario que tambin escribe gratis con la
aspiracin de que alguna e" lo contraten, a pesar de que el escribe las
estupideces que le mandan - -o, qui"/s tambin estupideces, pero las que
quiero.
%2 qu pinta la poltica en todo esto(. El origen de este pensamiento lo sita
Roitman en los ochenta #al confluir dos corrientes de pensamiento antes
antagnicas; e,anticapitalistas - poscapitalistas#. 0uestros modelos polticos se
fundamentan en la construccin de una ciudadana desligada # de la
participacin en los procesos de toma de decisiones colectias#. 8a poltica se
restringe a #una actiidad profesional tendiente a garanti"ar la gobernabilidad -
el funcionamiento de las instituciones#. 8os partidos polticos #pasan a ser un
ob+eto m/s de consumo en el mercado, - los polticos se transforman en
ca"adores de moimientos sociales - creadores de organi"aciones no
gubernamentales#. 8a poltica #pierde todo su contenido transformador en tanto
accin social#. Es fundamental el #lengua+e polticamente correcto, cu-o
reconocimiento no afecta las relaciones sociales de e,plotacin, e,clusin -
dominio del capitalismo#. 2a, hasta los carteles electorales de )"quierda 1nida
parecen un anuncio de 'enetton. Result subersio que el diputado aragons
8abordeta mandara literalmente a la mierda a los diputados del &artido &opular
porque no se callaban cuando el interena en el debate sobre la guerra de )raq.
El sistema educatio - los medios de comunicacin tienen sin duda alguna su
responsabilidad en la conformacin del pensamiento sistmico, asistimos a una
educacin fundamentada en #acatamiento - la disciplina a la din/mica interna
del sistema#. #&eriodistas informados pero no formados, socilogos sin
sociologa, historiadores que desconocen la historia< todos eso s, creadores de
opinin pblica, editorialistas - diulgadores. 1sted debe ser un receptor de
mensa+es para el consumo#. 3ace una semana -o repasaba las noticias de un
informatio de teleisin - las comparaba con ese poema de 'ertolt 'recht
titulado 5&reguntas de un obrero ante un libro7. El informatio abordaba tres
noticias. En primer lugar, los enfrentamientos de los traba+adores de los
astilleros andaluces con la polica. 4etallaban los 5combates7 entre tornillos de
traba+adores - pelotas de goma de la polica, los arios intentos policiales de
entrar en la f/brica hasta que lo consiguieron - el nmero de heridos. 8a
segunda noticia, sobre la huelga del personal de la limpie"a en hospitales
andaluces - madrileos. Amplias im/genes de la basura amontonada a lo largo
de pasillos - consultas, - declaraciones de profesionales - usuarios indignados.
8a ltima aborda la cuestin de los nios soldados en el mundo. Religiosas
espaolas detallan la crueldad de la participacin de menores en los conflictos -
el deterioro maduratio que supone para ellos. $odo ello, con im/genes de
archio escalofriantes. 1na e" que hemos asistido a las noticias anteriores, no
sabemos qu piden los traba+adores de los astilleros ni cu/les son las ra"ones
de la empresa para decretar los cierres. $ampoco sabemos por qu est/ en
huelga el personal de la limpie"a de los hospitales, si piden me+oras salariales o
garantas laborales -, mucho menos, las posiciones de las empresas para poder
alorar si es +usta o no su huelga. En cuanto a la noticia de los nios soldados,
malamente citan algunos pases, pero no nos dicen quines gobiernan en ellos -
qu polticas aplican, ni cu/les son las reiindicaciones de los grupos
insurgentes. 0o sabemos siquiera, si los nios son reclutados por los e+rcitos
gubernamentales o los regulares. 1na buena pregunta que se me ocurre, es
quin fabrica - ende las armas que empuan esos nios. $ampoco nos dicen a
qu se podran dedicar en ese pas esos nios si no fuesen soldados - si
podran comer

Es la misma metodologa de desinformacin que denunciaba 'ertolt 'recht en
=>?@. El escritor alem/n se interrogaba entonces sobre las autnticas realidades
ignoradas en los libros, donde slo los re-es - emperadores eran los
protagonistas. 5%Arrastraron los re-es los grandes bloques de piedra(7 en la
construccin de la ciudad de $ebas. 5El +oen Ale+andro conquist la )ndia. %El
solo(7. 8as pir/mides las hicieron los emperadores, %no les a-ud nadie(. 8as
enciclopedias dicen que :elipe )) erigi el monasterio de El Escorial, %no le ech
una mano ningn albail(. 3o-, setenta aos despus, los sistemas educatios -
los medios de comunicacin siguen ocultando las ra"ones - orgenes de las
noticias - de la historia impidiendo que cono"camos la realidad.
El social6conformismo incorpora tiene un componente filosfico; #8a bsqueda
del placer inhibitorio de conciencia reorienta los deseos hacia los ob+etos. 8a
m/,ima felicidad es la que emana de la posesin de ob+etos para aumentar el
grado de placer #, afirma Roitman.
En nuestra sociedad, #pensar se resuele en el deseo de comprar. 8a ida es un
continuo ir - enir desde - hacia el mercado. ABC El ser humano se transforma,
en esta din/mica, en un animal de compaa para el mercado#.
.omo pueden er, Roitman aborda todos los factores que pueden influir en el
socialconformismo que, al mismo tiempo, influ-en en l. 8a colaboracin de
Marcos en el gran reto de desentraar los orgenes de esta tr/gica forma de
pensar - actuar es fundamental.
8os que durante aos hemos apostado por el periodismo alternatio creamos
que unas de las claes del dominio social de los poderosos era el engao - la
ocultacin de la erdad. &ero creo haber obserado que la realidad es mucho
peor. &or e+emplo, ho-, - por primera e", la pr/ctica totalidad de la ciudadana
sabe que las ra"ones esgrimidas para inadir - masacrar un pas eran mentira.
Daben adem/s que el erdadero mil era apropiarse del petrleo. 8as mentiras
del poder, en esta ocasin, nica ocasin qui"/s, no han triunfado. 8a ersin de
quienes est/bamos en contra de la guerra, que no haba armas de destruccin
masia - que lo que se pretenda era saquear )raq, es sin duda la predominante
entre la poblacin. 0o nos ha serido de nada. El social6conformismo que
anali"a Roitman est/ por encima de la erdad, de la +usticia - de la ida de los
inocentes.
Anali"arlo, diseccionarlo - combatirlo se ha conertido en el nico modo de
dignificar al gnero humano. Este libro se dedica a ello. .omo para no enir a
presentarlo - pedirles que lo lean.
!ascal "errano
El pensamiento sistmico (Roitman)
"El conformismo social es un tipo de comportamiento cuyo rasgo ms caracterstico es la
adopcin de conductas inhibitorias de la conciencia en el proceso de construccin de la
realidad. Se presenta como un rechazo hacia cualquier tipo de actitud que conlleve
enfrentamiento o contradiccin con el poder legalmente constituido. Su articulacin
social est determinada por la cracin de valores y smbolos que tienden a justificar dicha
inhibicin en favor de un mejor proceso de adaptacin al sistemaentorno al que se
pertenece.
El conformismo social se manifiesta tanto en la dimensin colectiva como en la
individual. !..." #o podemos observar en las actitudes y las decisiones tomadas durante un
da cualquiera. !..." $acemos a la perfeccin todo lo que rechazamos en el fuero interno.
%onstruimos una realidad social donde la renuncia al estado de conciencia se plantea
como un objetivo por el cual luchar.
El continuo hacer en esta direccin transforma lenta pero eficazmente el comportamiento
social. #os sujetos se sienten identificados en un orden donde se pierde la relacin entre
el hacer y el pensar& al e'tremo que pensar es considerado una resistencia a vencer.
(ctuar sin unir al acto el sentido y valor )tico que posibilita resistir& criticar y& finalmente&
rebelarse ante una orden construye un estado de sumisin colectiva donde todos se
defienden a s mismos y con ello defienden al otro. !..."
El conformismo social se edifica sobre estructuras mentales de carcter complaciente&
mutando la condicin humana y negando su naturaleza )tica. !..." (l se*alar que teje
redes cuyo objetivo es atrapar a todo tipo de sujetos& independientemente de sus
ideologas& sus formas de vida y de pensar& indicamos su elevado grado de cobertura. !..."
El sistema& nuevo #eviatn& se apropia de la conciencia logrando que los individuos
entreguen su voluntad de actuar y pensar al orden sist)mico. El pacto social se
fundamenta en inhibir conductas antisist)micas.
#as estructuras mentales del conformismo social modifican la conducta y alteran los
significados sociales del comportamiento colectivo. El yo )ticoconsciente es
reemplazado por "otro" yo& y un alter ego autocomplaciente. !..." (parece un carcter
prototpico del conformista social perfectamente habituado a desarrollar su
comportamiento a partir de interiorizar las estructuras mentales del socialconformismo+
un sujeto sin responsabilidades& llenos de culpas y sin confianza& salvo la derivada de los
principios autorreferenciales que produce el pensamiento conformista. !..." #as
estructuras mentales del conformismo social pretenden construir una accin y una
relacin social lo ms simplificadora de la realidad posible. !..."
,ueremos el bien& somos amantes de la democracia y respetamos la libertad del otro.
-odo ello& siempre y cuando no implique la renuncia a ninguno de nuestros deseos e
intereses. El esfuerzo por realizar el bien debe ser el mnimo posible y debe tener
repercusin social & gozar del reconocimiento de los dems. .o se trata de guardar el
anonimato ni actuar por conviccin. /ealizamos obras por inter)s. Se act0a cuando se nos
va a recompensar y sube nuestra cotizacin en el "mercado de valores humanos". !..."
#a justificacin permanente nos facilita el por qu) de ella y damos cumplida cuenta por
medio de largas e'plicaciones racionalmente construidas y finamente argumentadas. %on
esta actitud queremos informar a los dems de la incapacidad por hacer cosas diferentes y
contrarias al orden establecido. ,ueremos que todos hagan lo mismo& se conformen y
sean autocomplacientes& pierdan su voluntad para evitar sufrir consecuencias no
deseadas. !..."
1niversalizar una razn cultural no es tarea fcil& requiere una gran capacidad para
imponer una cosmovisin& unas razones y unos valores acordes a un proyecto de
dominacin poltica donde la letra y la m0sica deben ir al mismo comps. .o se puede
desafinar& no es posible realizar ensayos. #a contingencia y la incertidumbre constituyen
parte del tiempo histrico imposibilitando la construccin de futuros apriorsiticamente
definidos. para obtener el control de parte de los tempos de dicho proceso es obligatorio
planear& dise*ar y orientar los procesos de socializacin y toma de decisiones& al mismo
tiempo que dotar de sentido a las acciones sociales que van moldeando la realidad.
#as construcciones histricas son a posteriori& se edifican con ladrillos e'istentes. #a
historia de la civilizacin del capitalismo se construye utilizando los ladrillos que
previamente han pasado el control de calidad& se busca asegurar su edificacin. #a
calidad de los materiales es fundamental. -ampoco es ajeno a la construccin la
formacin de personal adecuado. El proceso de socializacin educativa garantiza la
continuidad del proyecto. En esta dimensin es imperativo contar con arquitectos&
ingenieros& constructores& obreros& avalistas financieros& entre otros& que compartan e
interioricen el objetivo y reproduzcan en sus comportamientos la razn cultural y la
civilizacin material del capitalismo."
2arcos /oitman& "El pensamiento sist)mico& los orgenes del social conformismo"& 3445