Iglesia de Cristo Ebenezer Villa Nueva

Ministerios Ebenezer
Departamento de Discipulado
037
La Alabanza
y la Adoracin (1)
Asimismo David y los jefes del ejrcito apartaron para el
ministerio a los hijos de Asaf, de Hemn y de Jedutn, para
que profetizasen con arpas, salterios y cmbalos; y el nmero
de ellos, hombres idneos para la obra de su ministerio, fue
De los hijos de Asaf Zacur, Jos, Netanas y Asarela,
hijos de Asaf, bajo la direccin de Asaf, el cual profetizaba bajo
las rdenes del rey! De los hijos de Jedutn Gedalas, Zeri,
Jesaas, Hasabas, Matatas y Simei; seis, bajo la
direccin de su padre "edutn, el cual profetizaba con arpa,
para aclamar y alabar a "ehov#! De los hijos de Hemn
Buquas, Matanas, Uziel, Sebuel, Jeremot, Hananas,
Hanani, liata, Gidalti, !omanti"ezer, Josbecasa,
Maloti, Hotir y Ma#aziot! $odos stos fueron hijos de
%em#n, vidente del rey en las cosas de Dios, para e&altar su
poder; y Dios dio a %em#n catorce hijos y tres hijas! ' todos
stos estaban bajo la direccin de su padre en la msica, en la
casa de "ehov#, con cmbalos, salterios y arpas, para el
ministerio del templo de Dios! Asaf, "edutn y %em#n
estaban por disposicin del rey!
$ &r'nicas ()*$"+
a Biblia describe que en el momento que Luzbel
fue creado se hizo interpretar msica con
tamboriles y flautas (Ez. !"1#1$)% lo que nos
muestra que Luzbel fue hecho un ser &musical'
desi(nado como el director de la alabanza en el cielo%
posicin que le permiti tener acceso a profundos
conocimientos de la msica
1
que si(ue conser)ando
despu*s de su ca+da.
L
1 DRE! m"sica# 1$ %$ Melod&a! ritmo ' armon&a!
combinados$ ($ %$ )ucesi*n de sonidos modulados
para recrear el o&do$ 3$ %$ Concierto de instrumentos o
voces! o de ambas cosas a la vez$ +$ %$ rte de
combinar los sonidos de la voz ,umana o de los
instrumentos! o de unos ' otros a la vez! de suerte -ue
produzcan deleite! conmoviendo la sensibilidad! 'a
sea alegre! 'a tristemente$
Lue(o )emos que el enemi(o transmiti su
conocimiento de la msica a ,ubal

- el sexto
descendiente de .a+n- quien fue padre de todos los
que tocan arpa y flauta. (/n. 0"11#1).
Adem2s- leemos que 3abucodonosor hizo una
estatua de oro de 60 codos de altura y 6 de anchura e
hizo interpretar msica con 6 instrumentos cuando la
dedic (4n. $"1#1). Es decir que la estatua de oro fue
dise5ada con tres 6% 6718 de altura- 6 de anchura y 6
instrumentos de msica- que corresponden a cada uno
de los 6 del nmero de la bestia (Ap. 1$"1!).
9inalmente- en el libro de Apocalipsis- se
describe que Babilonia tambi*n hace uso del
conocimiento de Luzbel acerca de la msica- pues
cuando se le condena- se le sentencia que en ella ya no
se oir2 la )oz de arpistas- ni de msicos- ni de flautistas
y ni de trompeteros (Ap. 1!"1#).
Es decir que el enemi(o pone al ser)icio de
Babilonia su conocimiento de la msica para en(a5ar-
hechizar y sellar con ella a las personas y lle)arlos
hacia la perdicin eterna.
or otro lado- la Biblia ense5a que el cristiano
est2 predestinado para ser adoptado como hi:o
de 4ios para la alabanza de la (loria de su
(racia% es decir que una de las razones de ser del
cristiano es alabar y adorar al ;e5or (Ef. 1"6- 1- 10).
<
Ahora bien- dado que el enemi(o se opone a
todo lo que es de 4ios (=o. 1$"% >s. "0)% ataca-
estorba- imita- corrompe o babinoliza la msica y la
alabanza que la i(lesia debe presentar al ;e5or- pero la
i(lesia debe desechar las tinieblas y ser cuidadosa de
no presentar alabanza falsa- ni corrupta- ni
babilonizada- pues el ;e5or no la recibe (/n. 0"$#?).
<or tal razn- la i(lesia siempre est2 necesitada
de aprender de las Escrituras cmo y cu2l debe ser la
alabanza y adoracin que debemos ofrecer al ;e5or
para a(radarle% porque @l es di(no de suprema
$
alabanza (1 .r. 16"?% ;al. A6"0% 10?"$).
( .itc,coc/0 1ubal# El -ue corre! trompeta$
3 )2R3N4 .3566 meod de la misma como .1710
propiamente ve,emencia! es decir! con ve,emencia0
por implicaci*n completa! r8pida! etc$ 9a menudo
con otras palabras como una intensiva o superlativa0
especialmente cuando se repite:# Diligentemente!
especialmente! e;cediendo! a,ora! r8pido! bueno!
grande 9mente:! m8s %uerte ' m8s %uerte! podr&a!
muc,o! de %orma r8pida! por completo$
<<<$ebenezerVillaNueva$org 1=+
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<or tal razn )emos que- entre las di)ersas
acti)idades que 4a)id or(aniz- estableci el ser)icio
de los cantores en )einticuatro turnos (1 .r. 0% ?).
1. La consagracin, direccin, instruccin y
el discpulado, 1 Crnicas 25:1 5!"
En 1 .rnicas ? leemos que 4a)id seleccion,
apart
#
y consagr a )einticuatro personas para
dedicarse a e7altar el poder de 4ios y alabarle.
(). 1- ?)
Los !! cantores con sus familias esta$an
$a%o la mano, direccin
5
y go$ierno de su padre
en la msica para el ser)icio de la alabanza en el
templo del ;e5or (). 6)
Los cantores ele(idos &ueron ense'ados e
instruidos en el canto
6
y aprendieron
?
a hacerlo
para realizar con ale(r+a- dili(encia y e7celencia
su pri)ile(io hacia el ;e5or. (). 1% 1 .r. 1?"16)
Adem2s- )emos que entre los cantores
hab+an personas (randes y peque)as; lo que nos
habla de que los :)enes y los ancianos estamos
llamados a alabar y adorar al ;e5or. >ambi*n
menciona a maestros y discpulos- lo que nos
e7plica que se necesita la ense'an(a de la
)ala$ra y la sana doctrina para poder ofrecerle
(rata alabanza y adoracin al ;e5or (). !).
2. *sa&, 1 Crnicas 25:1!2, 1#
Asaf si(nifica &*l ha reco(ido, el que rene,
recolector, ensamblador y coordinador'
1
% tu)o cuatro
hi:os que su cantidad compone el 11B
!
del total
de cantores establecidos por 4a)id.
+ )2R3N4 .51+ badal0 una ra&z primitiva0 dividir 9en
varios sentidos! literalmente o en sentido %igurado! por
separado! distinguir! di%erenciar! seleccionar! etc:#
9marcar! poner: di%erencia! dividir 9en pedazos:!
9,acer: separaci*n! servir 9%uera:! por completo$
? VINE .30(7 'ad0 mano0 lado0 borde0 al lado de0
mano 9medida:! porci*n0 soporte0 monumento0
poder0 dominio$
6 VINE ' Complete Bord )tud'# .35(? lamad0
enseCar! aprender! motivar a aprender$ Es un verbo
-ue signi%ica aprender! estudiar! enseCar! ser
enseCado! ir a aprender$
7 )2R3N4 .6(3 sa% de .6((0 .itc,coc/!
@erspicacia! Dausset ' Easton$
7 El porcentaEe e;actamente es el 16$66F$
Esta informacin nos ense5a que- para que
nuestra alabanza suba como un olor fra(ante al
;e5or debemos )i)ir en unidad% es decir que-
debe haber unidad en el departamento de
alabanza y en el resto de la con(re(acin%
tambi*n nos e7plica que la (enuina alabanza a
4ios ministra unidad en quienes participan de
ella.
Adem2s recordemos que la msica est2
compuesta por meloda- armona y ritmo% por lo
que el 11B que componen los hi:os de Asaf
corresponden al ritmo
+
. Asimismo- desde el
punto de )ista de la inte(racin de ser humano-
Asaf corresponde al porcenta:e del uso del
cuerpo en la alabanza al ;e5or.
Asimismo- cuando )emos las )einticuatro
rdenes de cantores desde el punto de )ista de la
estructura del >emplo- comprendemos que Asaf
representa al Atrio.
Ctros aspectos de la (enuina alabanza a
4ios los encontramos en los si(nificados de los
nombres de los hi:os de Asaf- )eamos al(unos de
ellos"
a. +acur, 1 Cr. 25:2, 10
,acur si(nifica &-ensato, del (nero
masculino, atento o despierto, recordar,
recordado'
18
% se deri)a de &za.ar' que
si(nifica" /ecordar, pensar y mencionar.
11
Estos si(nificados e7plican que la
alabanza (enuina recuerda las
misericordias- bendiciones y (randeza del
;e5or para hacernos )ol)er a @l porque- a
pesar de nuestra ba:eza- se acuerda de
nosotros y nos oye (;al. "1% !"0).
5 DRE! ritmo# 1: m$ 3rden acompasado en la sucesi*n
o acaecimiento de las cosas$ +: m$ M"s$ @roporci*n
guardada entre el tiempo de un movimiento ' el de
otro di%erente$ 2DD# 3: Dorma de distribuirse una serie
de sonidos! acentos ' pausas$
10 )2R3N4 4.(135 Aa//"r0 .itc,coc/! @erspicacia '
1 D Douglas$
11 VINE .(1+( za/ar0 recordar! pensar! mencionar$
<<<$ebenezerVillaNueva$org (=+
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$. ,os-, 1 Cr. 25:2, .
;i(nifica &0ue el a)ada, a)adiendo, "ehov# ha
a)adido, que "ah a)ada, aumentar, adicin'
1
%
se deri)a de &yasaf' que si(nifica" A)adir,
continuar, rehacer, aumentar, sumar, realzar y
sobrepasar.
1$
Esos si(nificados nos ense5an que
en la (enuina alabanza se reconoce que
4ios en su bondad en)+a- a5ade-
incrementa y hace sobrepasar su
misericordia- su bendicin y su presencia
sobre su pueblo (/n. $8"0).
c. /etanas, 1 Cr. 25:2, 12
;i(nifica &Dado de "ehov#, el re(alo del -e)or,
'ah ha dado!'
10

Los si(nificados del nombre
1etanas nos hablan de que la alabanza que
a(rada al ;e5or se caracteriza porque el
cristiano reconoce que todo lo bueno que
somos o tenemos- espiritual y material- lo
hemos recibido por (racia- como re(alo de
la mano de 4ios (;t(. 1"11).
d. *sarela, 1 Cr. 25:2, 1#
Asarela si(nifica &/ecto hacia Dios, Dios
tiene&
1?
% en el )erso 10 se le llama "esarela
que si(nifica &/ecto hacia Dios, justo para
con Dios'
16
% se deri)a de &D23ar45l' que
si(nifica &justo de Dios'
11
Los si(nificados de Asarela nos
ense5an que la alabanza que 4ios recibe- la
ofrecen quienes (ratuitamente han recibido
la :usticia por medio de la redencin que es
en ,esucristo% que diariamente )i)en por la
fe y no retroceden ante las ad)ersidades
que se le presentan (=o. $"0% Ee. 18"1$).
1( )2R3N4 4.3130 'GsHp,0 DID! @erspicacia!
.itc,coc/
13 VINE .3(?+ 'asap$
1+ )2R3N4 4.?+17 net,an'J,
net,an'J,K0 .itc,coc/! I)IE$
1? )2R3N4 4.7+1 LMNarLHlJ0DID
16 )2R3N4 4.3+70 'eNarLHl J,0 Nombres RV1505
17 )2R3N4 .7+0 LMNarLHl$
0. ,edut1n, 1 Crnicas 25:1, 0, 12
"edutn si(nifica &6audatorio, alabando, su ley,
dando alabanza,&
1!
% tu)o seis hi:os que componen
el ?B del total de los cantores.
El nombre "edutn nos e7plica que el ;e5or
se a(rada cuando continuamente- sin cesar- le
ofrecemos alabanza- es decir- no solamente
cuando nos parece que las cosas )an bien- sino
en todo momento (E7. ?"1)% @l tambi*n se a(rada
cuando la alabanza que ofrecemos est2 de
acuerdo a su <alabra.
El ?B que compone la cantidad de hi:os
de "edutn corresponden a la meloda
7+
% asimismo
corresponde a la participacin del alma en la
alabanza al ;e5or. Es decir que en la (enuina
alabanza al ;e5or- la meloda y el alma tienen
mayor participacin que el ritmo y el cuerpo.
Adem2s- los hi:os de "edutn- desde el
punto de )ista de los compartimientos del
>emplo- corresponden al Lu(ar ;anto.
Feamos otras caracter+sticas de la (enuina
alabanza a 4ios contenidas en los nombres de
los hi:os de "edutn"
a. 3edalas, 1 Cr. 25:0, .
;i(nifica &"ha se he hecho (rande, "ehov# es
(rande, Dios es mi (randeza, hecho (rande por
"ehov#&
8
Esto nos e7plica que la (enuina
alabanza e7presa la (randeza del ;e5or
porque @l nos manifiesta su misericordia-
su amor ( ;. 1"1!#)- destruye
poderosamente a los ad)ersarios que nos
ten+an escla)izados (E7. 1?"1% Gal. 1"$#?)-
y se )iste de (loria- ma(nificencia y luz
(;al. 180"1#).
17 )2R3N4 .3037 'edKt,Kn
'edKt,Kn 'edO't,Kn0 DID! .itc,coc/
15 DRE! melod&a# 1: %$ Dulzura ' suavidad de la voz o del
sonido de un instrumento musical$ 3: %$ M"s$ Cualidad
del canto por la cual agrada al o&do$ 2DD# s$ %$ 1:
)ucesi*n ordenada de sonidos musicales de di%erente
altura -ue %orman una unidad o tema$ (: )ucesi*n de
sonidos -ue por su manera de combinarse resulta
musical o agradable de o&r$
(0 )2R3N4 .1+36 gedal'J, gedal'J,K0
DID! .itc,coc/! Easton$
<<<$ebenezerVillaNueva$org 3=+
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$. +eri, 1 Cr. 25:0, 11
;i(nifica &construido'
1
% se deri)a de
&tseriy' o &ts8riy' que si(nifican" 9rieta
:como por presin;, por lo tanto fu(a;
destilacin, esto es, b#lsamo.

En el )erso 11
se le llama <zri que si(nifica" <ma(inacin,
forma, propsito.
$
Heri o Izri nos habla de que la
alabanza que a(rada al ;e5or tambi*n
edifica espiritualmente a la con(re(acin
para alcanzar los propsitos de 4ios (=o.
!"A#$8)% atrae el b2lsamo de 4ios para
consolar a su pueblo (Is. 08"1#).
c. ,esaas, 1 Cr. 25:0, 15
El nombre "esaas si(nifica" &"ehov# ha
salvado, liberacin de 'ah'
0
% asimismo- es un
nombre propio que desi(na <saas.
?
"esaas nos e7plica que la alabanza
que a(rada al ;e5or e7presa la (ran
sal)acin que @l nos ha dado por medio
del sacrificio de su Ei:o ,esucristo (Ee.
"$)- y la liberacin que el Esp+ritu ;anto
est2 haciendo en nuestro esp+ritu- alma y
cuerpo.
d. 4asa$as, 1 Cr. 25:0, 1.
%esabas si(nifica" &"ehov# ha considerado, la
estimacin del -e)or, considerado por
"ehov#'
6
% se deri)a de &jashab' que
si(nifica" =ensar, idear, proponer, planificar,
estimar, ima(inar; es un adjetivo, que tiene la
idea de h#bil o creativo.
1
Easab+as nos muestra que la
alabanza que a(rada a 4ios- hace que @l
(1 DID .677+ tserO'$
(( )2R3N4 .677? tseri' tsPri'$
(3 DID .33+0 'itsrO'$
(+ )2R3N4 .3+70 'es,aQ'J, 'es,aQ'J,K0
I)IE$
(? Complete Bord)tut' Dictionar' .3+70
'eRaQ'S,! 'eRaQ'S,K$
(6 )2R3N4 .(711 c,Ms,ab'J,
c,Ms,ab'J,K0 .itc,coc/! Dausset$
(7 VINE .(703 Eas,ab$
piense en nosotros- que nos estime y
considere para liberarnos de nuestros
enemi(os- de aflicciones y de males% para
darnos paz y hacernos el bien hasta que
alcancemos lo que ha preordinado y
planificado para nosotros (1 ;. 16"0% ,er.
A"11).
e. 5atatas, 1 Cr. 25:0, 21
>atatas si(nifica &/e(alo de "ah, d#diva de
"ehov#'
!
% se deri)a de &mattath' que es un
abreviado de presente y si(nifica re(alo o
recompensa.
A
Gatat+as nos habla que la alabanza
(rata a 4ios- es la que presentan quienes
saben que es un re(alo poder alabarle y
adorarle% la ofrecen quienes est2n
a(radecidos por los dones que han recibido
de su mano. >atatas tambi*n fue asi(nado
para interpretar el arpa- la cual deb+a afinar
en la octa)a para diri(ir (1 .r. 1?"1)
&. 6imei 1 Cr. 25:0, 12
;u nombre si(nifica &?amoso, renombrado,
que o,e u obedece, mi reputacin, mi fama,
yeme'
$8
-imei nos habla de que la alabanza
que a(rada al corazn del ;e5or es la que
ofrecen aquellos que oyen su <alabra- la
creen- la obedecen y la ponen por obra
(Gt. 1"0)- porque es me:or obedecer al
;e5or que ofrecerle sacrificios% y prestarle
atencin- que la (rosura (1 ;. 1?").
ebemos comprender y aprender de que la
alabanza y adoracin que le a(rada al ;e5or es
la que est2 cimentada y desarrollada en base a
su <alabra y no en la que est2 fundamentada en el
conocimiento- t*cnicas y pr2cticas inspiradas por el
enemi(o en el reino de las tinieblas- porque 4ios
rechaza los sacrificios que no est2n de acuerdo a lo que
dice su <alabra (/n. 0"$#?).
4
(7 )2R3N4 .+553 mattit,'J,
mattit,'J,K0 @erspicacia$
(5 )2R3N4 .+551 mattJt,$
30 )2R3N4 .7056 s,imQO'0 DID! .itc,coc/! I)IE$
<<<$ebenezerVillaNueva$org +=+
1 3 C a l l e 1 + > ( ? @ r o ' e c t o s 9 ) a n t a I s a b e l ( : ! A o n a 3 d e V i l l a N u e v a