Conocimiento cientfico

El conocimiento cientfico es una encuesta crtica qe le acen al presidente es decir a en este

caso a enriqe pea nieto porque el fue un cientifico que descubrio la tablet fin a la realidad
refirindose en el estudio del mtodo cientfico que, fundamentalmente, trata de percibir y
explicar desde lo esencial hasta lo ms complejo, el porqu de las cosas y su devenir.
Para la Real Academia Espaola, conocer es tener nocin, por el ejercicio de las facultades,
de la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas. Conocimiento es la accin y efecto de
conocer; el sentido de cada una de las aptitudes que tiene el individuo de percibir, por medio
de sus sentidos corporales, las impresiones de los objetos externos, conocimiento es todo
aquello capaz de ser adquirido por una persona en el subconsciente.
El filsofo Karl Popper acepta que la finalidad de la ciencia es la verdad,
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pero, en principio,
evita el uso del trmino para la investigacin cientfica y desplaza la cuestin hacia un punto
de vista ms delimitado: el de la demarcacin, donde el xito de la ciencia se mide por su
capacidad para desenmascarar las doctrinas engaosas y repudiar las teoras inconsistentes,
aceptando slo provisionalmente las teoras corroboradas.
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Segn Imre Lakatos la nica forma de justificar el conocimiento cientfico es a travs de la
crtica y contrastabilidad de nuestros ensayos de solucin a los problemas surgidos en la
tensin entre nuestro conocer y nuestro ignorar: "El mtodo de la ciencia, es pues, el de las
tentativas de solucin, el del ensayo o idea de solucin, sometido al ms estricto control
crtico, no es sino una prolongacin crtica del mtodo del ensayo y el error".
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La crtica consiste en intentos de refutacin: si la crtica tiene xito se descarta el ensayo de
solucin refutado y se busca otro; si resiste a la crtica se acepta provisionalmente en cuanto
digno de seguir siendo discutido, y si persiste en resistir la crtica se puede estimar
corroborado, pero eso no significa que se le acepte como verdadero, solamente significa que,
de momento, no se han encontrado razones para desecharlo.
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El avance en el conocimiento cientfico se produce en cuanto los cientficos al abandonar
las teoras refutadas, por las investigaciones estn obligados a reemplazarlas pornuevos
ensayos de solucin y eso conduce a descubrimientos e innovaciones. As la propuesta de
Popper "...no es salvarles la vida a los sistemas insostenibles sino, por el contrario, elegir el
que comparativamente sea ms apto, sometindolos a todos a la ms spera lucha por la
supervivencia".
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Segn el filsofo de la ciencia Paul Feyerabend, no es efectivo que la nocin de conocimiento
vlido se reduzca al conocimiento cientfico.
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Dando por supuesto que, en la medida que
nuestro etnocentrismo nos hace ver la realidad con el prisma de la racionalidad occidental,
esta resulta perfectamente coherente con la idea del progreso ininterrumpido del conocimiento
cientfico; Feyerabend, tambin cree que la razn no es la nica forma de inteligibilidad y
tampoco la ltima: "La ciencia es una de las muchas formas de pensamiento que el hombre ha
desarrollado y no necesariamente la mejor".
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Conocimiento emprico

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El conocimiento emprico es aquel basado en la experiencia, en ltimo trmino, en
la percepcin, pues nos dice qu es lo que existe y cules son sus caractersticas, pero no nos
dice que algo deba ser necesariamente as y no de otra forma; tampoco nos da verdadera
universalidad. Consiste en todo lo que se sabe y que es repetido continuamente teniendo o sin
tener un conocimiento cientfico.
Caractersticas[editar]
Particular: cuando no puede garantizar que lo conocido se cumpla siempre y en todos los
casos, como ocurre con el conocimiento: "En Otoo, los rboles pierden sus hojas".
Contingente: el objeto al que atribuimos una propiedad o caracterstica es pensable que
no la tenga: incluso si hasta ahora los rboles siempre han perdido sus hojas en Otoo, es
pensable que en un tiempo futuro no las pierdan.
Empirismo[editar]
Artculo principal: Empirismo
El empirismo considera que el conocimiento de la Naturaleza es a posteriori, sin
embargo Kant descubri que una parte de este conocimiento es a priori (universal y
necesario), y ello por todo conocimiento empieza con la experiencia, pero no por eso todo l
procede de la experiencia.
Se le llama tambin "vulgar" o "popular" y se obtiene por azar, luego de innumerables
tentativas cotidianas. Es ametdico y asistemtico. Permite al ser humano conducirse en la
vida diaria, en el trabajo, en el trato con los amigos y en general manejar los asuntos de rutina.
Una caracterstica de este conocimiento es el ser indispensable para el comportamiento diario
y por lo mismo a l recurren todos por igual: cineastas, burcratas, voceadores de productos,
bilogos, artistas, etc. El conocimiento vulgar no es terico sino prctico; no intenta lograr
explicaciones racionales; le interesa la utilidad que pueda prestar antes que descifrar la
realidad. Es propio de las personas comunes, sin formacin, pero con conocimiento del mundo
material exterior en el cual se halla inserto.
En cuanto al alcance, lo nico real es lo que se percibe; lo dems no interesa. A travs del
conocimiento emprico la gente comn conoce los hechos y su orden aparente y surte
respuestas (explicaciones) concernientes a las razones de ser de las cosas, pero muy pocas
preguntas acerca de las mismas; todo ello logrado por experiencias cumplidas al azar, sin
mtodo, y al calor de las circunstancias de la vida, por su propio esfuerzo o vlido del saber de
otros y de las tradiciones de la colectividad. Su fuente principal son los sentidos. Toda esta
clase de conocimientos es lo que puede catalogarse tambin como "saberes".
Vase tambin: Mtodo emprico-analtico