Fundamentos gnsticos da alquimia

antrismo

frequente encontrarmos autores de livros de Qumica
argumentando ser essa Cincia oriunda da Alquimia. Ora,
sobejamente sabido, por todos aqueles que se dedicam pesquisa
histrica, que de modo algum essa suposio pode ser suportada
pelos fatos. Isto , no mximo, apenas uma parte da verdade, j
que muitos alquimistas tambm descobriram novas substncias e
desenvolveram procedimentos experimentais utilizados
posteriormente pela Qumica.
Mas h na Alquimia uma sabedoria que no se encontra na
Qumica. Elas diferem, portanto, nas suas concepes e objetivos.
A palavra Alquimia, do rabe Al-Kemi ou do grego Chemeia, tem o
mesmo significado: Qumica Sagrada.
No Egito antigo, temos Khem-Kem (a Cincia de Khem, que era o
nome do Egito no passado; dizem na Astrologia Esotrica que
Khem era o nome das Pliades, as Cabritas dos Cus, intimamente
relacionadas com as pirmides). Na China, Kim-Mai, do dialeto
cantons, significando algo como o segredo; ou ainda, do dialeto
de Fukien, Chim-I, extrato para fazer ouro. O nome Egito em
hieroglfico Khemi (negro), isto , a matria original da
transmutao, passvel de ser convertida em ouro.

A Santa Alquimia resume-se no sbio equilbrio entre as foras
solares e lunares em nosso interior, entre o Sol e a Lua alqumicos
A Alquimia uma Qumica Transcendental, superior, e h entre as
duas a mesma relao que existe entre a Astrologia e a Astronomia,
e a mesma diferena: uma de carter nitidamente espiritualista e
a outra, friamente materialista.
Alguns escreveram que a Alquimia produto de sculos de
ignorncia, mas exatamente o contrrio: naqueles sculos de
ignorncia ela foi a Luz valente e atrevida que, com o passar do
tempo, resultou no florescimento da atual Cincia, da Filosofia, do
Esoterismo, da Magia sria e profunda, das diversas formas
artsticas etc., como ramos daquela imensa rvore. Sua
desarticulao no surgiu de suas contradies internas, mas
ocorreu no contexto do sistema objetivo do pensamento nascido
com a Cincia Moderna. A Alquimia se recusou a partilhar do
dogma modernista que desvinculou o sujeito e o objeto, a matria
do Esprito, a Unidade na Diversidade
O alquimista um perseguidor da perfeio em todos os reinos da
natureza. o agente do Criador para o aperfeioamento de Sua
Obra.
No passado no existiam as especializaes, como vemos hoje. O
alquimista era tambm astrlogo, mdico, sacerdote do Altssimo,
mago e filsofo, de modo que reunia, como ainda rene, o mximo
do Conhecimento (Gnosis) de sua poca. Esse Conhecimento
Liberador, combatido sem trguas pelo fanatismo religioso que
considerava satnico todo saber, passou a ser transmitido pelo
mestre a alguns discpulos, que eram iniciados em sua Arte.
Vejamos o que nos diz Arnold Waldstein em sua obra Os segredos
da Alquimia: O homem moderno, e em especial o cientista
moderno, demasiadas vezes paralisado pelas iluses da fsica
nuclear, mostra uma tendncia excessiva para considerar os
alquimistas com comiserao, como os homens das cavernas da
cincia atual, a qual se encontraria na senda da verdade e do
progresso.
Ora, quando o homem moderno, mergulhou nos abismos da
civilizao moderna, e v o alquimista como um sonhador perdido
nas suas poes mgicas e nas suas receitas cabalsticas, ele no
faz mais do que sucumbir a uma iluso, pois, com efeito, o
alquimista, quer ele fosse da Idade Mdia, quer fosse do
Renascimento (as idades de ouro da Alquimia, pelo menos entre as
historicamente conhecidas), superava o Tempo e possua em
germe nas suas retortas toda a decomposio plutnica do mundo
moderno, que agora o julga. Assim, podemos considerar a qumica
moderna, um desvio da Alquimia.
Os textos alqumicos so escritos numa linguagem no
convencional, chamada linguagem dos pssaros, que visa interditar
o conhecimento aos mais indignos, afoitos e ineptos.
Vrios foram os alquimistas que
contriburam para o desenvolvimento dessa Arte, como Demcrito,
iniciado nos Templos de Memphis, discpulo de Leucipo, o qual
enunciou a base da Teoria Atmica, alm de Newton, Berthelot,
Crookes, Rochas, Mendeleiev e tantos outros.
No poderamos deixar de citar aquele que mais se destacou no
estudo daIATROQUMICA, ou seja, a Qumica destinada cura.
Estamos falando de Theophrastus Bombast von Hohenhein,
Paracelso. Paracelso preconizou uma nova teraputica das
doenas, baseada no princpio de que o ser humano era formado
por elementos bsicos cujo desequilbrio provoca todas as doenas.
Lembremos que Paracelso, juntamente com outros luminares do
Ocultismo e da Alquimia, como Cornlio Agripa e Fausto de Praga,
foi discpulo do famoso Abade Tritemo.
Os textos alqumicos so permeados pelos processos da
transformao, quase sempre representados pela transmutao do
chumbo em ouro, sugerindo tambm a passagem da ignorncia,
tida como fonte das trevas, para a Sabedoria, associada luz solar,
perfeio, ou ainda ao brilho do ouro.
Assim, a finalidade aparente da Alquimia a fabricao do ouro,
mas a Arte Alqumica consiste em despertar o sentido das
analogias; a ponte de ouro que une o microcosmo ao
macrocosmo, ligada, por consequncia, ao fenmeno da iluminao
o visvel como reflexo do invisvel.
Devemos recordar que a Alquimia a arte de alcanar a perfeio,
que para o metal ou a matria o ouro, e para o homem, a
regenerao psicofsica, com a longevidade, depois a imortalidade
e, por fim, a redeno espiritual.
A obteno da Pedra Filosofal, do ouro alqumico, corresponde
grande transformao interior, atingir o aperfeioamento, o
autoconhecimento e a autorrealizao. A via para conseguir tais
objetivos a Alquimia redentora e que significa o perfeito equilbrio
dos sentimentos, das aes e dos pensamentos (bhakti yoga,
karma yoga e jnana yoga, unidos em perfeita harmonia).
Os que j lograram tal intento so aqueles que vivenciam e
manifestam o Ser Divino em seu interior, em lugar do ego, do eu.
Para esses, a verdadeira famlia a comunidade planetria, a
verdadeira ptria o planeta Terra, o Amor seu Deus, e a
Verdade, sua Religio maior.
A Alquimia Gnstica
Desde pocas remotas, o ser humano tem-se empenhado na busca
da sade, da longevidade, da felicidade e da autorrealizao de seu
Ser Divino aqui na Terra. No mais profundo de sua Alma, oculta-se
o desejo dessa felicidade infinita e perptua, que possa
acompanh-lo at sua final reunio com Deus. Atravs dos tempos,
criou-se uma linguagem prpria na Alquimia para sintetizar todas as
buscas do Homem. Essa linguagem envolveu-se num profundo
hermetismo para que somente os coraes inteligentes, com
sensibilidade suficiente, pudessem ser guiados para as finalidades
que a Alquimia se propunha.
A Alquimia, segundo concepo gnstica, a arte da transformao
dos elementos grosseiros do nosso corpo fsico e psquico em
elementos superiores da Alma e do Esprito. Na linguagem
hermtica, esotrica, isso significa transformar o chumbo em ouro.
Essa arte alqumica foi estruturada e codificada primeiramente pelo
grande Avatar do Egito, Hermes Trimegisto , depois passou para os
rabes, que a levaram Europa com as invases muulmanas na
Pennsula Ibrica. A Alquimia ganhou uma nova cara na Idade
Mdia. Os alquimistas utilizam-se do Magnum Misterium para
alcanar a Pedra Filosofal ou Lapis Philosopharum.
Os Iniciados que recebem essa pedra (que a mesma pedra
mencionada por Jesus e pelos maons) tm o direito ao Elixir da
Longa Vida, Chave da Vida Eterna e Cornucpia da
Abundncia, segundo textos clssicos hermticos. Esses prmios
todos na verdade encontram-se no em laboratrios qumicos
externos, mas em nosso prprio laboratrio orgnico, mais
precisamente em nossas glndulas endcrinas, especialmente as
gnadas (glndulas sexuais).
A finalidade maior da Ars Magna (a Alquimia) a liberao do ser
humano atravs da expanso e iluminao de nossa Essncia
Divina. Seu objetivo criar Luz a partir do aspecto original de toda a
Criao: o Fogo, que no organismo humano de natureza sexual e
que, transmutado, se transforma em Luz Espiritual, e iluminao da
conscincia.
Essa transformao alqumica produz uma srie de benefcios
fsicos e anmicos como a regenerao e revitalizao das energias,
o restabelecimento do equilbrio das funes hormonais e
metablica, desencadeando-se um processo de rejuvenescimento
das clulas realmente extraordinrio.
O mais importante a mola propulsora que movimenta a
humanidade. Tudo gira em torno do amor, mas poucos conhecem e
vivem os mistrios do amor, as chaves secretas que os conduza
verdadeira felicidade, ao xtase. A maioria das pessoas vive apenar
alguns momentos fugazes e passageiros do amor e no sabem
como evitar que esse sentimento maravilhoso se esvaia de forma
rpida e melanclica.

Eros e Psique, somente o tantra sexual pode fazer a Alma encarnar
a Fora Maravilhosa do Amor
Segundo os preceitos alqumicos tradicionais, o verdadeiro xtase
alcanado quando o homem e a mulher, atravs da Alquimia
Sexual, transmutam o fogo em luz, inspirados no amor consciente.
Os estados de xtase dependem da intensidade da luz e esta
depende da transformao do fogo sexual. H infinitas formas de
xtase, porm a mais elevada e profunda a tntrica, alqumica.
O xtase um estado especial caracterizado pela ausncia total de
conflitos. Pode ser alcanado atravs da meditao, quando a
mente se encontra em silncio, surgindo ento o Vazio Iluminador,
o que permite vivenciar a realidade dos Mundos Superiores.
H quem alcance o xtase atravs da arte, atravs das danas
sagradas ou interpretando-se um instrumento musical, ou at
mesmo em momentos de total integrao com a Natureza. Aquele
que aprende a viver a vida de instante em instante est apto a
encontrar o xtase nas diversas atividades do cotidiano. Porm, h
graus e graus de xtase.
O xtase do casal que se ama em todos os nveis da conscincia,
que conhecem as Chaves Secretas da Alquimia, os coloca em
condies de compreender e viver os Grandes Mistrios do
Universo. E medida que o Alquimista for se aperfeioando
psicologicamente, erradicando o que tem de falso em sua
personalidade, poder almejar os mais elevados nveis de xtase,
os chamados estados de Samadhi.
Esses estados de conscincia no podem ser definidos, tal a sua
natureza ntima, tal o refinamento que se necessita para alcan-lo
em seus trs graus:
1. Samadhi
2. Nirvikalma samadhi
3. Maha samadhi
Todos so fundamentados na manipulao inteligente do Fogo
Criador, a matria-prima da Alquimia.
A Alquimia foi cultivada entre os grandes profetas, como Isaas,
Abrao, Ezequiel e outros tantos, inclusive por Moiss, o qual a
manejou perfeitamente. Lembremos do Grande Mestre Jesus o
Cristo, que falava em forma velada sobre esses temas. H um fato
transcendental na vida desse grande alquimista, que conseguiu a
Pedra Filosofal e o Elixir da Longevidade, que se relaciona com a
ctedra de Nicodemos, a qual de carter profundamente sexual.
O grande Iniciado Jesus, cujo nome esotrico Yehoshua ben
Pandirah, teve a sua vida toda envolvida com a Alquimia, mas
lamentavelmente, as mais de 5 mil escolas e seitas religiosas ditas
crists trataram de desvirtuar e ocultar a essncia esotrica dos
seus ensinamentos.
A Alquimia teve o seu apogeu na Idade Mdia,
especificamente na Europa, que foi o ponto central de onde
surgiram misteriosos e enigmticos homens, os quais realizaram
grandes transformaes, tanto no campo material como no
espiritual. Alguns deles, com bastante capacidade e inteligncia,
souberam disfarar e ocultar ao mundo profanos suas frmulas e
chaves poderosas, utilizando determinados simbolismos para
evitarem a perseguio dos ignorantes e da Inquisio, cujo
fanatismo levou fogueira os alquimistas menos astutos, os quais
foram considerados bruxos, magos negros, hereges etc.
Recordemos, por exemplo, aos Condes de Saint Germain e
Cagliostro, que, tendo obtido o Elixir da Longa Vida, eram um
enigma indecifrvel, mantendo-se jovens atravs dos sculos sem
apresentarem os vestgios de envelhecimento. Esses condes,
possuidores da Pedra Filosofal e do Elixir, vivem ainda hoje, com os
seus mesmos corpos fsicos, disfarados nas altas esferas dos
governos, influenciando ocultamente em diversos campos de
atividade econmica e social.
S o Amor, sabiamente vivido, pode transformar este mundo. S o
Amor pode trazer o Paraso para esta Terra.
Porm, a Alquimia no se restringe somente ao campo mstico e
espiritual. Ela tem uma funo importantssima na era cientfica
atual, apresentando-se como uma soluo objetiva para os conflitos
da vida contempornea. A decadncia que se manifesta atualmente
em quase todos os setores da vida moderna tem como causa
primordial a degenerao sexual, que, alis, sempre foi a causa do
declnio das grandes civilizaes.
A instituio do casamento como fonte de amor e felicidade
conjugal, degenerou-se assustadoramente e o comportamento
sexual do homem moderno apresenta um quadro bastante catico.
A chamada liberdade sexual foi confundida com o extravasamento
desenfreado da libido, com consequncias desoladoras,
destacando-se o fantasma da Aids, alm de outras doenas
sexualmente transmissveis, que se alastram por todas as partes
deste aflito mundo.
No preciso muita reflexo para se concluir que esse estado de
coisas tem suas razes na perda da capacidade da humanidade de
AMAR CONSCIENTEMENTE.
O Amor Consciente converte a mulher e o homem em verdadeiros
Seres Csmicos e resgata a sua condio de Reis da Natureza, do
Universo e de seus destinos.
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