El terrorismo de Estado en perspectiva histrica: un estudio comparativo
sobre tres masacres obreras de principios del siglo XX. *
Jorge Campos T. ** El presente trabajo tiene por objetivo dar otra mirada al terrorismo de Estado, analizando la categora en perspectiva histrica, problematizando sus lmites conceptuales, pero ante todo ampliando el marco de comprensin en torno a los episodios ms cruentos que vivieron algunos pases latinoamericanos hace algunas dcadas. Por ello, los tres casos particulares a profundizar en este trabajo la matanza de la Escuela Santa Mara de Iquique (1907, Chile), la semana trgica (1919, Argentina) y la masacre de Unca (1923, Bolivia)- cobran importancia a la hora de hacer una revisin epistemolgica sobre el terrorismo de Estado, entendido como la administracin estatal del terror y ms bien, como un arma peridicamente utilizada por las clases dominantes y la burocracia estatal, quienes -segn el contexto histrico- han empleado diversos modus operandis 1
para responder a las demandas de las clases populares. En ese sentido, las masacres obreras de principios del siglo XX son un buen ejemplo para constatar una base fehaciente, que seguramente se har ms evidente al analizar comparativamente y en detalle, los casos particulares de este trabajo. En primer lugar, es importante dar cuenta de las limitantes conceptuales que encierra la categora propiamente tal, complejizando aquella naturalizacin que intenta enclaustrarla a la temporalidad especfica que vivieron las ltimas
* Trabajo para el seminario de posgrado Historia Comparada de Amrica Latina del siglo XX, dictado por la profesora Laura Lenci (Profesora en Historia UNLP - Doctora en Historia de Amrica Latina, Universidad de Maryland, EE.UU.), para la Maestra en Historia y Memoria de la Universidad Nacional de la Plata, 2013.
** Profesor de Educacin Media en Historia y Geografa, Licenciado en Educacin (Universidad del Bo-Bo, Chile), Diplomado en Patrimonio, Comunidad y Cultura Local (Universidad de Santiago de Chile), Maestra en Historia y Memoria, cohorte 2013-2014 (Universidad Nacional de la Plata, Argentina)
1 Vase a Osvaldo Bayer; Atilio Boron; Julio Gambina, El Terrorismo de Estado en la Argentina: Apuntes sobre su historia y sus consecuencias. El otro en el discurso poltico argentino. Seleccin documental; Elvira Barillaro y Francisca La Greca, 1a ed., Buenos Aires: Instituto Espacio para la Memoria, 2011. dictaduras del cono sur y de los pases latinoamericanos en general. Pues las excepcionalidades que pudieran existir en comparacin con otros contextos, tales como los centros clandestinos de detencin y la desaparicin forzada de personas, entendidas como parte de un plan sistemticamente ejecutado y aplicado en los diferentes casos nacionales -con las particularidades que ello supone- creo que dejan de ser pertinentes al reducirlas solamente a una nocin temporal limitada al periodo dictatorial, ya que al analizar la categora en perspectiva histrica podremos ampliar la comprensin sobre el carcter terrorista con el que carga el Estado (la esencia congnita), dando cuenta de algunas pre- figuraciones, como el plan genocida sistemtico 2 que llev adelante Julio A. Roca en contra de los pueblos originarios, conocido eufemsticamente como la Campaa del Desierto (1878-1885), cuestin ampliamente debatida en la Argentina o el proceso similar que vivi Chile durante la pacificacin de la Araucana (1861-1883). Si bien el uso de la categora genocidio es problemtica, debiramos retrotraernos un poco ms y ver que el genocidio no nace con el holocausto judo (por ms que el trmino haya surgido por los aos 1944-1946, fundamentndose jurdicamente por la accin de la Asamblea General de las Naciones Unidas post Segunda Guerra Mundial) y tampoco, el debate debe limitarse a ver si es apropiado o no darle el carcter de genocidas a nuestras ltimas dictaduras latinoamericanas (por ms que as sea), en donde lo central pasa a ser la denominacin adecuada, ya sean procesos, regmenes o eventualmente dictaduras genocidas del pasado reciente. Ahora bien, estas dictaduras genocidas enclaustradas a la comn denominacin del terrorismo de Estado logran una mayor comprensin cuando se analiza el largo camino que llev a su desenlace, por ello es importante la perspectiva histrica, pues nos daremos cuenta que el terrorismo de Estado no es propio de una temporalidad esttica, sino que se manifiesta como una esencia congnita del Estado a lo largo
2 Diana Lenton, La cuestin de los indios y el genocidio en los tiempos de Roca: sus repercusiones en la prensa poltica, en Osvaldo Bayer, Et. Al., Historia de la crueldad argentina. Julio A. Roca y el genocidio de los pueblos originarios. Ediciones el Augurio, Buenos Aires, 2010.
de la historia. En relacin al genocidio, podemos constatar que este tiene larga data en nuestro continente, pues lo encontramos en aquel famoso:
encuentro de las culturas [que] no fue otra cosa que una operacin de saqueo y genocidio en gran escala, en donde en poco menos de un siglo y medio fueron aniquilados, como lo recuerda Eduardo Galeano en Las Venas Abiertas de Amrica Latina, ms de 60 millones de habitantes de nuestros pueblos originarios, exterminados uno por uno -dado que en esa poca no existan armas de destruccin masiva- para despojarlos de sus tierras y esclavizarlos al servicio de los conquistadores. 3
All comienza una larga historia de violencia y crueldad, que se dieron como los mecanismos para encauzar e implantar el rgimen del capital, lo que Marx llam la acumulacin originaria del capital, que de ah en ms tuvo como principal(es) protagonista(s) al(os) Estado(s) y en ese sentido, no se puede entender que el genocidio de las dictaduras o el terrorismo de Estado fue algo que naci de un da para otro o que slo fue un lamentable periodo en la historia de los pases latinoamericanos, un parntesis como algunos le llaman, pues dicho parntesis esconde la verdadera esencia estatal cuando dicha institucin est al servicio de los intereses polticos y econmicos de las lites. Bajo esta lgica se inserta el estudio de estas masacres obreras de principios del siglo XX, ya que posibilitan complejizar ese par democracia-dictadura, tal como lo propone Roberto Pittaluga 4 o Edgardo Bilsky 5 que cuando escribe su libro sobre la semana trgica sostiene que la Argentina de los ltimos aos ha estado en jaque por el sentido comn pequeoburgues, el cual imagina como propulsores de la ruptura de legalidad a los militares juntos a las fuerzas de derecha, considerando que bajo democracia no pasan esas cosas y en ese sentido, el libro ofrece una mirada distinta, demostrando que ello no es una excepcin de las ltimas
3 Eduardo Galeano, (1971); citado de: Osvaldo Bayer; Atilio Boron; Julio Gambina, (2011), pp. 20- 21.
4 Roberto Pittaluga, El pasado reciente argentino: interrogaciones en torno a dos problemticas, en Ernesto Bohoslavsky, Marina Franco, Mariana Iglesias y Daniel Lvovich (compiladores), Problemas de historia reciente del Cono Sur (Vol. 1), Prometeo, 2011; entre otros.
5 Edgardo Bilsky, La semana Trgica, Ediciones RyR, Buenos Aires, 2011. dictaduras sino, ms bien, una constante. Siguiendo esa lnea, el terrorismo de Estado no se puede enclaustrar a las dictaduras del pasado reciente, en primer lugar, porque desde el presente tambin somos testigos de prcticas represivas, en donde se criminaliza, se tortura, e inclusive se hace desaparecer al que pueda amenazar los intereses de las clases dominantes, persistiendo en ello la idea del enemigo interno al cual combatir y ms bien eliminar, independientemente del modus operandis adecuado para cada contexto, lo que evidencia claramente la esencia congnita que configura al Estado moderno (no se trata slo de pre-figuraciones, tambin de continuidades); en segundo lugar, Bilsky al remontar su estudio a principios del siglo XX nos est invitando a revisar ese largo camino que llev a la apoteosis del terror, el cual no puede entenderse como un rayo que cay sobre los pases del cono sur de un da para otro. Ahora bien, los problemas conceptuales tienen esa complejidad que los caracteriza, ms cuando el estudio de la categora es tan vago y reducido, en ese sentido la escasa bibliografa que hay sobre el tema, se transforma en una limitante, pero a la vez en un aliciente para re-pensar epistemolgicamente el terrorismo de Estado. En el caso argentino, tenemos el trabajo clsico de Eduardo Luis Duhalde, llamado El estado terrorista argentino -concluido en junio de 1983, precisamente seis meses antes que llegara a su trmino la ltima dictadura militar sufrida en la argentina 6 - el hizo valer una hiptesis que como dijimos anteriormente ya pareciera estar generalizada y sin muchos cuestionamientos al respecto (Terrorismo de Estado enclaustrado a la temporalidad especfica de las ltimas dictaduras). Pero han pasado varias dcadas desde esas ltimas dictaduras, tanto en Argentina, Chile, Bolivia y el resto de los pases latinoamericanos, por ende, la necesidad de revisar el pasado no se puede hacer sin re-evaluar las evaluaciones pasadas. (Jelin, 2007). Pese a que an la bibliografa es escasa en la revisin terica de la categora, creo que en el caso argentino hay obras que incentivan nuevas lecturas y una reflexin crtica en torno
6 Conocida eufemsticamente como Proceso de Reorganizacin Nacional (PRN), expresin emanada de la autodenominacin que hizo valer el rgimen militar para su perodo dictatorial que abarc de marzo de 1976 a diciembre de 1983.
al tema. 7 Uno de los casos que ha propuesto nuevas lecturas desde el presente, es el de la desaparicin forzada de Jorge Julio Lopez, as lo expresa Pittaluga cuando se refiere a las dificultades que caracteriza la nocin de terrorismo de Estado, al respecto propone: Atender a sus prefiguraciones -como en la masacre de Trelew- o a sus persistencias mutadas -como en la desaparicin de Lpez o en la intimidad constitutiva entre el aparato jurdico y la represin ilegal a los jvenes de los barrios populares- nos colocan ante la necesidad de reflexionar sobre los alcances del trmino. Sin duda que en aquellas persistencias mutadas a las que se refiere el autor, debemos poner atencin para poder evidenciar aquella esencia congnita que subsiste en el Estado democrtico-burgus de hoy. Para buscar pre-figuraciones de la categora el trabajo que puede dar una mirada ms amplia al abordaje del terrorismo de Estado, es el de Osvaldo Bayer, Atilio Boron y Julio Gambina, (2011). Para el caso especfico de Chile contamos con bibliografa que da cuenta de una etapa reflexiva en torno al tema muy centrada en el terrorismo de Estado como fiel reflejo de la Doctrina de Seguridad Nacional o como una nueva forma de represin que tiene como excepcionalidad el sistema concentracionario y la desaparicin forzada de personas. Tal es el caso de los libros de Jorge Tapia, Terrorismo de Estado. La Doctrina de Seguridad Nacional en el Cono Sur, Editorial Nueva Imagen, 1980; o el de Elas Padilla, La memoria y el olvido. Detenidos Desaparecidos en Chile, Ediciones Orgenes, 1995. En definitiva a nivel historiogrfico perdura una pobreza en el anlisis de la categora propiamente tal, a modo de cuestionar, revisar, o proponer nuevas lecturas. Sobre pre-figuraciones o anlisis de la categora en perspectiva histrica, el estado de la cuestin es preocupante, por ms que existan valiosos aportes emanados de la nueva historia social, de la historia desde abajo y en definitiva de aquellos
7 Vase los trabajos ya citados de: Osvaldo Bayer; Atilio Boron; Julio Gambina, El Terrorismo de Estado en la Argentina: Apuntes sobre su historia y sus consecuencias. El otro en el discurso poltico argentino. Seleccin documental; Elvira Barillaro y Francisca La Greca, 1a ed., Buenos Aires: Instituto Espacio para la Memoria, 2011; Roberto Pittaluga, El pasado reciente argentino: interrogaciones en torno a dos problemticas, en Ernesto Bohoslavsky, Marina Franco, Mariana Iglesias y Daniel Lvovich (compiladores), Problemas de historia reciente del Cono Sur (Vol. 1), Prometeo, 2011; entre otros. enfoques historiogrficos que han validado un quehacer reflexivo emanado desde las mismas clases populares, aun no existe un anlisis exhaustivo que vea al terrorismo de Estado como una constante de nuestra historia o ms bien como un arma peridicamente utilizada, precisamente en contra de las mismas clases populares, lo que dificulta una lectura comprensiva que genere una conciencia sobre el papel que juega el Estado y las clases dominantes que lo conforman y administran. Desde el presente y pensando en las continuidades que manifiesta la categora, hay algunos escritos interesantes como el artculo de Hector Kol, El terrorismo de Estado en Chile contra el Pueblo mapuche 8 , o el libro de Martn Correa y Eduardo Mella, Las razones del illkun/enojo. Memoria, despojo y criminalizacin en el territorio mapuche de Malleco, LOM, 2010 9 . Y no es novedad que estas nuevas miradas vengan precisamente del quehacer reflexivo mapuche, pues ellos representan el enemigo interno que ha sido constantemente combatido por las clases dominantes -negndoles sus demandas histricas- dado el contubernio existente entre la clase poltica civil, el establishment (grupos econmicos de poder) y la clase poltica militar encargada de la represin directa. Para el caso boliviano, hay un trabajo acadmico que da cuenta de pre- figuraciones importantes, en donde la esencia congnita del Estado terrorista se manifiesta antes del golpe militar de 1964 y de las dictaduras militares que le siguieron. Pues dicho golpe, que derroca el gobierno del Movimiento Nacionalista Revolucionario, no supuso nuevas formas de represin, no instal el sistema concentracionario como nuevo mecanismo represivo, pues ya exista previamente, y en ese sentido el terrorismo de Estado enclaustrado a la temporalidad dictatorial pierde validez. Al respecto Jorge Gallardo (1972) seala que:
8 Vase en http://www.elciudadano.cl/2008/01/04/1262/terrorismo-de-estado-en-chile-contra-el- pueblo-mapuche/
9 En su captulo VIII, Los Gobiernos de la Concertacin y la Demanda Mapuche (1990-2008), los autores analizan la criminalizacin de la demanda mapuche, afirmando que: estamos en presencia de la militarizacin del territorio mapuche [y que] luego del asesinato del joven Alex Lemn a manos de carabineros en el ao 2002, se echa andar una estrategia represiva de magnitudes solo comparable con los despliegues policiales de la dictadura de Pinochet. Aunque no trabajan con la categora terrorismo de Estado, creo que sus apuntes son totalmente pertinentes a la hora de pensar posibles continuidades o visibilizar aquella esencia congnita con la que carga el Estado, aun en democracia.
el propio gobierno del MNR haba apelado a la represin poltica durante la dcada de los aos 50, con la utilizacin de campos de concentracin desde 1952, la articulacin de las polticas de gobierno con los intereses estadounidenses, asesinatos polticos, frecuentes declaraciones de estado de sitio, y una represin interna que aprovechaba la experiencia de muchos genocidas internacionales; como un equipo de croatas ustachas, dirigidos por Mario Busch, ex-oficial de las SS alemanas o incluyendo la colaboracin de Klaus Barbie, quien fuera oficial de la Gestapo alemana y encargado de las matanzas en Lyon 10
Situaciones del terrorismo de Estado que tienen una raz pre-figurativa y que se profundizarn durante la dictadura, manifestada en los escuadrones de la muerte o en la articulacin que supuso el plan cndor del cual Bolivia tambin particip. La bibliografa al respecto, aqu tambin, es bastante vaga, por lo que no podra dar cuenta de un estado de la cuestin tan desarrollado sobre el estudio de la categora. As se encuentra a grosso modo el desarrollo analtico y bibliogrfico del terrorismo de Estado en estos tres pases en que se desarrollan estas masacres obreras de principios del siglo XX, entendidas como pre-figuraciones posibles dentro de la perspectiva histrica en que se desenvuelve este trabajo. Para comenzar el anlisis de caso, viendo las semejanzas que los unen en este anlisis comparativo, y a sabiendas de las divergencias que pueden existir en cada proceso, es pertinente dar un contexto general sobre el periodo en que se desarrollan estas masacres, en donde observaremos un panorama general que en cierta medida los une y los hace compartir una experiencia comn: experimentar la masacre como modus operandis del terrorismo de Estado, llevado a cabo por la burocracia estatal, manipulada por las clases dominantes y ejecutada por la clase poltica militar encargada de reprimir las demandas obreras y populares. Interesante es la idea desarrollada por Francisco Garca Maran en base a los postulados de Marx y Bobbio, cuando sostiene que: Independientemente de los regmenes y formas de gobierno, el Estado terrorista es un Estado de clase y
10 Vase Jorge Gallardo Lozada; De Torres a Banzer: diez aos de emergencia en Bolivia, Buenos Aires: Ediciones Periferia, 1972, citado en el artculo de Daniel Feierstein: Guerra, genocidio, violencia poltica y sistema concentracionario en Amrica Latina, p. 15; en Daniel Feierstein (compilador), Terrorismo de Estado y genocidio en Amrica Latina, Prometeo Libros, Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo, Buenos Aires, 2009. aplica el terrorismo como un instrumento para el ejercicio del poder 11 . Interesante porque nos permite pensar que el terrorismo de Estado tambin puede estar presente en la forma de gobierno que caracteriz los inicios del siglo XX en muchos pases latinoamericanos, en donde el sistema oligrquico y el predominio de esta clase en desmedro de las clases populares, no escatim en aplicar dicho instrumento para ejercer su poder y defender sus intereses. Aunque cada pas experiment diferencias en relacin a la dinmica que experimentaron los movimientos obreros con las clases dominantes y el Estado, hay otro elemento comn que los une, evidenciado en esa lgida poca de movimientos huelgusticos en que predominaron las demandas en pos de mejorar las condiciones laborales y de vida en general, lo que se manifest en diversas protestas sociales previas a estas masacres en particular, conllevando en todas sus irrupciones a la negacin de las clases populares como sujetos polticos por parte de las lites y el Estado, lo que en definitiva asemeja a estos tres pases es la consolidacin de una estructura social compuesta por clases dominantes y subalternas. Para el caso chileno, la cuestin social:
ya se haba manifestado como protesta social en 1890, a travs de la huelga minera y portuaria que debi enfrentar el gobierno de Balmaceda y se volvera a manifestar al cambiar el siglo con mayor regularidad e inusitada fuerza en la huelga martima de Valparaso, en las protestas populares de Santiago en 1905, en Antofagasta en 1906 y finalmente cerrando este ciclo de manifestaciones populares en Iquique, en 1907. 12
En ese sentido no es posible comprender los alcances que tuvo y tiene an la masacre de la Escuela Santa Mara de Iquique, ocurrida el 21 de diciembre de 1907 13 . Un elemento importantsimo para poner el terrorismo de Estado en
11 Francisco Garca Maran, Apuntes para un marco terico sobre terrorismo de Estado en Argentina y Mxico, Estudios 98, vol. IX, 2011, p. 10.
12 Mario Garcs, La cuestin social y la protesta popular, Revista Patrimonio Cultural, N 45 (Ao XII), 2007
13 Para un conocimiento ms detallado de dicha masacre vase a: Eduardo Devs, Los que van a morir te saludan. Historia de una masacre: Escuela Santa Mara de Iquique, 1907, LOM Ediciones, Coleccin Sin Norte, Santiago de Chile, 3 edicin, 1997; Igor Goicovic, Entre el dolor y la ira. La venganza de Antonio Ramn Ramn, Editorial Universidad de Los Lagos, Coleccin perspectiva histrica y darle un nuevo sentido a esta(s) masacre(s) -como parte de una memoria social compartida, de carcter reivindicativo y rebelde- son los hechos que se esconden en sus causas. Al respecto, Eduardo Devs, sostiene que los miles de obreros chilenos, peruanos y bolivianos, que bajaron de la pampa, al reunirse en la escuela Santa Mara constituan una amenaza real para la seguridad social interesante semejanza con el orden interno que caracteriz la justificacin de muchas dictaduras- y que al negar el abandono de la escuela habran confirmado a las autoridades el peligro real 14 . Esa amenaza al orden interno, a la seguridad social o ciudadana est en peligro dada la caracterizacin de un enemigo interno, forjado por las clases dominantes y representado en las clases populares, cabra agregar que el acto de polica perpetrado en la Escuela Santa Mara de Iquique responda a una estrategia de guerra preventiva contra el enemigo interno, como manifestacin de la poltica por otros medios a la cual la elite y el Estado chileno recurriran reiteradamente a lo largo del siglo XX 15 . Pero no solo se repite esta idea del enemigo interno, tambin hay otros factores de ndole estructural, como el poder econmico del capital extranjero, presente a principios del siglo XX, y que persiste con mayor fuerza en la fase neoliberal que vivimos actualmente (dado el contubernio entre la clase poltica civil y el establishment transnacional). Por otra parte, la clase poltica civil aprovech esta derrota del movimiento popular expresada en el fin de las mancomunales, de las sociedades en resistencia y las organizaciones mutualistas- para implementar polticas y reformas de cooptacin y dialogo con el movimiento obrero. Pese a ello, el movimiento obrero se renueva a travs de la formacin del Partido Obrero Socialista (1912) y la Federacin Obrera de Chile
Monogrficos, Osorno, 2005; Pablo Artaza Barrios, Movimiento social y politizacin popular en Tarapac, Ediciones Escaparate, Concepcin, 2006; Sergio Grez Toso, Transicin en las formas de lucha: motines peonales y huelgas obreras en Chile (1891-1907), en revista Historia, N 33, Instituto de Historia de la Universidad Catlica de Chile, Santiago, 2000; entre otros.
14 Eduardo Devs, Los que van a morir te saludan, Historia de una masacre. Escuela Santa Mara de Iquique, 1907, Santiago, Lom Ediciones, 1998, pp. 185-186.
15 Sergio Grez, La guerra preventiva: Escuela Santa Mara de Iquique. La razones del poder, Revista Patrimonio Cultural, N 45 (Ao XII), 2007
(1909-1936), con clara tendencia socialista y anarco-sindicalista. Otro factor, es el papel que han jugado las Fuerzas Armadas, que como dira Luis Vitale 16 , es una deuda pendiente de la historiografa chilena, pues no existe una historia general que abarque el papel desempeado por las Fuerzas Armadas en sus intervenciones polticas, no existe una revisin de largo plazo sobre la clase poltica militar, que si la hiciramos, seguramente nos permitira romper el mito del Chile civilista, siempre constitucionalista y con unas FF.AA. exclusivamente preocupadas de la defensa nacional. Importante al respecto, es la visin de Gabriel Salazar, cuando afirma que Las Fuerzas Armadas han asumido siempre al movimiento popular como a un enemigo interno, agregando que:
Las Fuerzas Armadas estn enfermas porque partieron combatiendo a los mapuches, durante casi cuatro siglos se formaron combatiendo al indgena. Despus siguieron combatiendo y persiguiendo a los rotos, vagabundos, peones. Luego, durante los aos 10, 20, siguieron matando a los obreros subversivos. Ms tarde con los humanoides, como llamaba Merino a la gente de izquierda. Y ahora estn calladitos, pero ante cualquier cosa van a salir de nuevo a enfrentar a los jvenes subversivos 17 .
Ante esta realidad, Salazar sostiene que esto es producto de una enfermedad cultural y poltica que atenta contra la soberana ciudadana, por eso es importante que sean reeducadas. Lo importante de analizar de manera desglosada a las clases dominantes, nos permite dar cuenta de un camino que recorren por senderos diferentes, pero que ante cualquier proyecto popular emancipador se unen con tal de socavar su realizacin, dejando a la vista aquella esencia congnita que sustenta su accionar, pues para ello acuden al terrorismo de Estado como un arma siempre disponible para sus propsitos, ya sea masacrando, criminalizando, torturando, desapareciendo, etc. Ms all de los hechos concretos ocurridos durante esta
16 Luis Vitale, Intervenciones militares y poder fctico en la poltica chilena (de 1830 al 2000), Santiago, 2000.
17 Gabriel Salazar, Las Fuerzas Armadas han asumido siempre al movimiento popular como a un enemigo interno, Revista Patrimonio Cultural, N 45 (Ao XII), 2007
masacre, lo importante es reconocer aquellas constancias que persisten en los grupos de poder y en la actitud que han tenido y tienen con las clases populares. Por eso aqu la crnica de los hechos pasa a segundo plano. Para el caso argentino nos daremos cuenta que pese a las evidentes diferencias en el proceso vivido por el movimiento obrero y las clases dominantes, habr otros puntos comunes que lo acerca a la experiencia chilena. Por una parte la formacin de un Estado Oligrquico a partir de 1880, que tuvo como caracterstica la penetracin estatal en el conjunto de la vida social. 18 Fue as como a la semana trgica 19 es antecedida por una serie de fenmenos y acciones represivas, tal como la formacin de un aparato militar, dado el inters que exista por apropiarse de las tierras en manos indgenas, lo que se conoci eufemsticamente como la Conquista del Desierto o ms bien, el plan genocida sistemtico que ya habamos nombrado en un comienzo. A eso le sumamos una marcada y polarizada estructura social entre clases dominantes y subalternas, en donde las primeras, nuevamente inventaron un enemigo interno al cual combatir. Guadalupe Godoy y Hctor Barbero, sostienen al respecto que: La imagen de un peligro potencial para la integridad de la nacin ha constituido un recurso reiteradamente utilizado por nuestra burguesa. 20 Y es bajo esta lgica que se afianza un vnculo cada vez ms fuerte entre civiles y uniformados, por lo que el golpe de 1976 y la dictadura que le prosigui no puede pensarse de manera aislada, pues la apoteosis del terror fue producto entre otros motivos- por este vnculo que se fue afianzado a lo largo del siglo XX. Por otra parte, se llev a cabo
18 Vase a Oscar Ozlack, (1997), quien identifica cuatro formas de penetracin: 1) Represiva y que se expresa en la organizacin de una fuerza militar centralizad; 2) Cooptativa, cooptacin de los apoyos de los sectores dominantes del interior mediante alianza o coaliciones; 3) Material, obras, servicios y regulaciones necesarias para el desarrollo de las actividades ligadas al comercio exterior; 4) Ideolgica, creacin de consenso a travs de valores y smbolos. Sin duda que la ms pertinente a este anlisis es la primera. Citado de Osvaldo Bayer, Et. Al., 2011, p. 48.
19 Para un anlisis en detalle vase a: Edgardo Bilsky, La semana Trgica, Ediciones RyR, Buenos Aires, 2011; David Rock, El radicalismo argentino, 1890-1930, Amorrortu editores, Buenos Aires, 2001; Julio Godio, La semana trgica de enero de 1919, Hyspamrica, Buenos Aires, 1986; entro otros.
20 Guadalupe Godoy, Hctor Barbero, La configuracin del enemigo interno como parte del esquema represivo argentino, Cuaderno de Trabajo N 55, Buenos Aires, Ediciones del Centro Cultural de la Cooperacin, 2003. Citado de: Mara Cecilia Di Mario, De crnicas y escrituras en la semana trgica, Cuaderno de Trabajo N 83, Buenos Aires, 2008, p. 8. una violencia que se institucionaliz con la creacin de una serie de leyes, que endurecieron el rgimen oligrquico, lo que difcilmente pudo cambiar el radicalismo triunfante en 1912. Entre ellas, la Ley Richieri (1901), Ley de Residencia (1902) y la Ley de Defensa Social (1910), consumando as, una legislacin represiva en apoyo a las prcticas terroristas. Podramos destacar aqu la represin en el acto obrero del 1 de mayo de 1904, cuando el presidente Julio Roca ordena la represin del acto, muriendo el joven marinero Juan Ocampo, considerado el primer mrtir del movimiento obrero argentino. Bayer, (Et. Al, 2011) lo detalla de la siguiente manera: Ante el suceso, los obreros llevan el cadver hasta el local del diario La Protesta, donde lo velan. Por la noche Roca ordena el allanamiento del lugar, y la polica, luego de destrozar las instalaciones se lleva el cuerpo del joven obrero muerto, el cual nunca pudo ser recuperado; se trata entonces, del primer desaparecido en una represin en Argentina. 21
El poder desaparecedor ya vena gestndose como instrumento represivo de las clases dominantes, ocultando el cuerpo de la vctima, negando un lugar de duelo a su familia y compaeros de lucha, lo que sin duda cobrara una magnitud impensada durante la ltima dictadura militar argentina. Pero a este terrible suceso, le siguen la semana roja de 1909, las huelgas de 1916-1918 -las huelgas martimas de 1916-1917 como las huelgas ferroviarias de 1917-1918-, que reactivaron una violenta respuesta por parte del oficialismo radical, la que se acrecentara an ms con la huelga de los obreros pertenecientes a los Talleres Vasena de carcter metalrgico. All comenzara La Semana Trgica que tuvo cerca de un millar de muertos como resultado. Y que, como fenmeno que nos ayuda a comprender el carcter represivo que lleva a la apoteosis del terror, es relevante la formacin de grupos paramilitares como la Liga Patritica Argentina y la Asociacin del trabajo, el primero de estos grupos centraba su accionar represivo sobre todo en judos e inmigrantes, rasgo que: reaparecera con singular nitidez durante el Terrorismo de Estado practicado por la Dictadura entre 1976 y 1983, donde el ensaamiento con las vctimas judas era pblico y notorio en las crceles
21 Bayer, Et. Al., Op. Cit., p. 54
y los chupaderos del rgimen 22 . Al respecto agrega David Rock, que la actividad represiva durante la semana trgica termin en un sangriento pogrom contra las comunidades inmigrantes, y que: En este movimiento contrainsurrecional tuvo su origen la extrema derecha argentina. 23 Aade adems, como uno de los resultados ms importantes de la semana trgica, el rpido auge e institucionalizacin de la organizacin paramilitar dirigida por los conservadores 24 , la que habra surgido al calor o en el curso de la huelga. Por todos estos fenmenos antes descritos, es importante la perspectiva histrica, pues muchas de las caractersticas que le enclaustran al terrorismo de Estado como propio de un temporalidad esttica, las vemos como pre-figuraciones en otros contextos socio-histricos, lo que en definitiva ese el objetivo de este trabajo, no decir que todo es terrorismo de Estado, sino poder otorgar un marco de comprensin mayor a esta categora tan vagamente debatida. El caso boliviano estuvo muy marcado por la organizacin obrera de carcter socialista y anarco-sindicalista, al igual que en Chile (post 1907) y Argentina, la que en cada manifestacin o huelga encontr, tambin, la respuesta represiva de la fuerza militar. En una revuelta espontanea en contra de la empresa Patio Mine Company, se enfrentaron empleados y superintendentes, en donde finalmente: El presidente Jos Gutirrez orden que la infantera llegara al centro minero y de esa manera varias personas fueron asesinadas. Los cuerpos fueron quemados en los hornos de calcinacin donde se concentraban los minerales (Lora, 1969; Rivera, 1967) 25 . As se fueron desencadenando una serie de represalias que antecedieron a la masacre de Unca, como el que: se dio en septiembre de 1919 cuando Catavi contrat a un grupo de trabajadores con el propsito de reducir sus pagos y la delegacin, al disponerse a hablar con los administradores, fue recibida con un
22 Op. Cit., P. 66
23 David Rock, El radicalismo argentino, 1890-1930, Amorrortu editores, Buenos Aires, 2001, p. 168
24 Op. Cit., p. 187
25 Citado de June Nash, Comemos a las minas y las minas nos comen a nosotros. Dependencia y explotacin en las minas bolivianas de estao, Editorial Antropofagia, Buenos Aires, 2008, p. 60
ejrcito armado, que termin provocando varias muertes (Barrios, 1966: 50) 26
Pese a estos hechos de violencia emanados desde la burocracia estatal y otros ms que aqu no detallo, hubo un hecho de resistencia sindicalista, cuando los trabajadores de Unca decidieron formar su propio sindicato en 1923, pese a lo que podra resultar de esa accin, pues los propietarios del estao no dejaran este accionar impune, dado el conflicto de intereses con la base obrera sindicalista. Fue as, como en el contexto del 1 de mayo de 1923, la Federacin Obrera Central Unca exige la reincorporacin de trabajadores arbitrariamente despedidos. Al negarse las empresas interpeladas, se declara el Estado de Sitio, lo que producira la movilizacin de varios regimientos hacia Unca. Fue as como la masacre se desencaden, al respecto Trifonio Delgado entrega el siguiente testimonio.
La tropa dispar () contra la masa proletaria () una lluvia de plomo y fuego haba talado la fila delantera del pueblo, el primero en caer fue Leiza, (). Al cabo de unos instantes la plazuela () ofreca un aspecto desolador, mucho ms horrible que un campo donde se hubiese librado una gran batalla, de pronto entre el tendal de muertos y heridos apareci una mujer dando alaridos y que, echando un furibundo anatema, pugnaba por llevarse a su marido muerto. Fue acallada por la potente voz de los mausers y cay herida. Era Aurelia Tapia de Leiza (Lora, 1969: 395). 27
Lo que ms conmueve del caso boliviano es la incineracin de los cuerpos una vez muertos, como una prctica que caracteriz a las masacres obreras en dicho pas, los hornos de calcinacin fueron un modus operandis que busc borrar por completo los cuerpos de los cados, algo que se repetira durante el siglo XX bajo otros mecanismos, pero compartiendo el mismo objetivo que se han propuesto las clases dominantes a lo largo de la historia. El poder desaparecedor, la idea del enemigo interno, las Fuerzas Armadas preocupadas de la seguridad social, la matanza indiscriminada, y la burocracia estatal al servicio de las lites han escrito una larga historia de sangre y dolor en nuestras pginas latinoamericanas. Un salto de tigre hacia el pasado alimenta nuestra memoria social, ya no solo de carcter conmemorativa, sino tambin reivindicativa y rebelde.
26 Ibdem
27 Vase el artculo de Fredy Tarcaya, Masacres mineras del siglo XX Ideas Finales.
Este ejercicio de leer el terrorismo de Estado en perspectiva histrica espero que haya servido para ampliar el marco de comprensin sobre el carcter violentista con el que carga el Estado (el monopolio de la violencia dira Weber), pero ms bien, sobre el monopolio del terror, entendiendo que el terrorismo de Estado es la administracin de la violencia por quienes detentan el poder y la institucionalidad, la cual siempre ha venido de la burocracia estatal, distinguindola de otras formas de violencia poltica. El estudio comparativo de las masacres obreras perpetradas en los principios del siglo XX, se realiza con el objetivo de constatar pre-figuraciones que amplen la mirada sobre la categora. Sin suponer un entendimiento de la historia como algo que se repite inmutable, pues en la historia nada se repite, pero como bien dira el profesor Sergio Grez, habra que reconocer que hay elementos que son de una notable constancia en nuestra historia. 28 . En ese sentido, el terrorismo de Estado no puede ser limitado a una temporalidad o a una prctica represiva en particular, ms bien debe entenderse como una esencia congnita que se manifiesta en diversos escenarios histricos, como un arma peridicamente utilizada por las clases dominantes, con mtodos variados segn el contexto en particular. La memoria social que se alimenta con el recuerdo de la matanza en la Escuela Santa Mara de Iquique, de la semana trgica y la masacre de Unca, ms que un acto conmemorativo, motiva otra mirada hacia el Estado y el papel que han jugado las clases dominantes a lo largo del siglo XX, motiva desprenderse de la institucionalidad para no volver a vivir una derrota por ingenuidad.
28 Sergio Grez, en foro-debate Historia, represin y memoria: Discusiones a partir de Santa Mara de Iquique, organizado por la Universidad Academia de Humanismo Cristiano (UAHC), vase en Revista Patrimonio Cultural N 45 (Ao XII), 2007.
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