Sunteți pe pagina 1din 3

Cartea lui Iosua

Prezentare:
Cu aceast carte ncepe seria crilor aa-zis istorice din Vechiul Testament. Este de la sine neles c
denumirea crii provine de la Iosua, personajul principal al crii, ales direct de umnezeu s conduc poporul
israelit dup moartea lui !oise. "na dintre misiunile deose#it de importante pe care a avut-o de ndeplinit Iosua
a $ost aceea de a mpri pm%ntul rii Canaanului la cele dousprezece tri#uri ale lui Israel. &umele de Iosua
provine din lim#a e#raic, 'Iehoua', care n traducere nseamn 'omnul este m%ntuire'.
&u se cunoate e(act data redactrii, dar ca autor, cel puin pentru anumite pri le crii, l are chiar pe Iosua.
Coninutul crii se a(eaz cu precdere pe istoria ocuprii Canaanului i pe mprirea teritoriilor cucerite.
Cele )* de capitole care compun Cartea lui Iosua pot $i mprite ast$el+
- ,-,)+ cucerirea Canaanului-
- ,.-),+ mprirea Canaanului-
- ))-)*+ ultimele cuvinte i $apte ale lui Iosua.
&ici aceast carte nu $ace a#stracie de la ajutorul dat de umnezeu pentru cucerirea rii promise. e $apt, mai
mult cu ajutorul lui umnezeu este cucerit. Ierihonului, prima cetate cucerit dup trecerea Iordanului, i cad
zidurile doar la stri/tul poporului i la sunetul tr%m#ielor preoilor. 0i celelalte ceti au aceeai soart, p%n
c%nd, r%nd pe r%nd, este cucerit ntrea/a ar a Canaanului.
up cucerirea teritoriilor a urmat mprirea pm%ntului celor dousprezece tri#uri ale lui Israel. Tri#ul lui 1evi,
pentru c $usese chemat la slujirea preoeasc a $ost mprit pe toat supra$aa rii promise, tocmai pentru a
sluji lui umnezeu. 2unt sta#ilite ceti speciale pentru adpostirea celor care au ucis $r voia lor, pentru ca
acetia s $ie protejai de le/ea talionului, care prevedea ochi pentru ochi i dinte pentru dinte.
1a moartea sa, Iosua nc nu reuise s cucereasc toate cetile. !ai rmseser multe, dar Iosua este
ncreztor c umnezeu le va da pe toate ntr-un $inal n m%inile lor.
3nainte s moar a amintit israeliilor cum umnezeu l-a chemat pe 4#raham i i-a cerut s renune la slujirea
idolilor, lucru cerut n continuare de umnezeu i poporului prin scoaterea din E/ipt i aducerea lui n ara
promis. rept consecin, Iosua ncheie un le/m%nt pu#lic prin care conductorii l-au asi/urat c l vor sluji
numai i numai pe umnezeu.
Obiectiv:
2 descoperim modalitile prin care umnezeu mer/e mpreun cu noi prin via i s-i rspundem prin
credina noastr.
nvtur+
5 sin/ur idee str#ate toat Cartea lui Iosua+ omnul umnezeu este unul sin/ur, poporul tre#uie s-i $ie $idel,
s respecte aliana i s nu se nchine altor dumnezei. Cel puin p%n la intrarea propriu-zis n ara promis,
umnezeu d impresia c lupt alturi de popor. 6a mai mult, el este cel care $i(eaz modalitile de cucerire a
cetilor. 3i pedepsete pe cei care, nsuindu-i din #unurile cucerite, i p%n/resc trupul i su$letul. Totul
tre#uie distrus. &imic nu tre#uie s aminteasc de idolii p/%ni. umnezeu vrea totul nou. El este noutatea. &u
lipsesc minunile n $avoarea poporului israelit. umnezeu se /%ndete chiar i la vduv i la or$an, considerai
ultimii n r%ndul poporului evreu. Este preocupat chiar i de cei care /reesc uci/%nd din /reeal, comand%nd
ceti speciale pentru adpostirea lor. 2unt mprejurri n care, pe l%n/ virtutea dreptii, i arat i
milostivirea. El nu este umnezeul rz#unrii, ci al ndurrii. Este umnezeu care duce la capt promisiunea
$cut, chiar dac poporul se arat de at%tea ori in$idel i se ndreapt spre idolii popoarelor p/%ne.
!ulte sunt sim#olurile care pre/tesc cretinismul. 4st$el, Iosua devine ima/inea lui Isus care conduce noul
popor, 6iserica, la m%ntuire. Trecerea puterii n mod minunat de la !oise la Iosua este ima/ine a trecerii de la
le/ea veche la evan/helie. Intrarea n ara promis prin trecerea Iordanului este sim#ol pentru intrarea n
6iseric prin apa 6otezului. Cucerirea Ierihonului i a celorlalte ceti este o ima/ine a cuceririi 2atanei. 7aha#,
$emeia p/%n care i-a salvat pe cei doi trimii ai lui Iosua, devine sim#ol pentru intrarea p/%nilor n 6iseric.
2unt at%tea modaliti prin care umnezeu duce la capt promisiunea $cut, nc%t poporul nu are voie s nu-i
$ie credincios.
Practic:
- Cutai c%teva asemnri i deose#iri ntre !oise i Cristos. 4nalizai-le8
- Cum comentai $aptul c umnezeu l trimite pe poporul israelit s cucereasc cetile p/%ne din ara
Canaanului i s distru/ totul+ oameni i #unuri, pentru ca nimic s nu mai aminteasc de ceea ce a $ost9
- Citii din Cartea lui Iosua despre trecerea Iordanului i din Cartea Exodului trecerea !rii 7oii. :sii
elementele comune care sunt i sim#oluri ale 6otezului.
- umnezeu a dorit distru/erea cetilor p/%ne pentru ca el s $ie sin/urul umnezeu la care s se nchine
poporul israelit. iscutai la nivel de /rup despre 'cetile' din noi sau din jurul nostru pe care umnezeu le vrea
distruse pentru ca el s $ie sin/urul pe care s-l slujim.
- Ce prere avei despre copiii care se nasc cu mal$ormaii, despre persoanele care l caut pe umnezeu prin
viaa lor i sunt copleii de tot $elul de su$erine. Cum i arat umnezeu iu#irea $a de aceste persoane9
;utem a$irma c sunt pedepsii de umnezeu9
- Cum trii credina atunci c%nd suntei ncercai din toate prile de ispite, #oli, dumani etc.9
Texte de referin:
'4tunci Iosua a poruncit cpeteniilor poporului i le-a zis+ <!er/ei prin ta#r i poruncii poporului spun%ndu-
le+ ;re/tii-v provizii pentru drum, pentru c dup trei zile vei trece Iordanul, ca s mer/ei i s luai n
stp%nire pm%ntul pe care omnul umnezeul prinilor votri are s vi-l dea=... Iar ei au rspuns lui Iosua
zic%nd+ <Toate, oric%te ne vei porunci, vom $ace i oriunde ne vei trimite, vom mer/e. Cum am ascultat de
!oise vom asculta i de tine, numai s $ie omnul umnezeul tu cu tine cum a $ost i cu !oise=' >Ios ,,,?-
,,.,@-,AB.
'<in aceasta vei cunoate c umnezeul cel viu este n mijlocul vostru c va alun/a de la voi pe canaaneeni,
pe hitii, pe hevei, pe $erezei, pe /her/hesei, pe amorei i pe ie#usei. Iat chivotul le/m%ntului omnului va
trece naintea voastr peste Iordan=... ;reoii care duceau chivotul le/m%ntului omnului stteau ca pe uscat
n mijlocul Iordanului, cu picioarele neudate, iar $iii lui Israel au mers ca pe uscat, p%n ce tot poporul a trecut
peste Iordan' >Ios .,,?-,,.,AB.
'4poi a zis omnul ctre Iosua, $iul lui &un+ <4stzi am ridicat dintre voi ocara E/iptului, i de aceea se i
numete locul acela :hil/al, p%n n ziua de azi=. Ciii lui Israel au stat cu ta#ra la :hil/al i au sr#torit
acolo, n esul Ierihonului ;atele n ziua a patrusprezecea a lunii, seara. Iar a doua zi de ;ati au m%ncat din
roadele pm%ntului acestuia azime i p%ine nou. 3n ziua aceea a ncetat s mai cad man, i de a doua zi,
dup ce au m%ncat din roadele pm%ntului, $iii lui Israel nu au mai avut man, ci au m%ncat anul acela din
roadele rii Canaanului' >Ios D,E-,)B.
'4poi a zis Iosua ctre tot poporul+ <Iat, aceast piatr va $i mrturie, cci ea a auzit toate cuvintele omnului
pe care le-a vor#it el cu noi astzi. 2 $ie drept mrturie mpotriva voastr n zilele viitoare, ca s nu minii
mpotriva omnului umnezeului vostru8=... 0i a murit dup aceea Iosua, $iul lui &un, slujitorul omnului, $iind
de o sut zece ani' >Ios )*,)A.)EB.
Rugciune:
-ne, oamne, curajul i $idelitatea pe care le-ai dat slujitorului tu Iosua. 4jut-ne s $im o mrturie a
prezenei tale n mijlocul $railor notri, aa cum el a $ost o mrturie a ta n mijlocul poporului ales. 4min.