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EL HIMNO A ATN COMPLETO

De la traduccin de W.J. Murnane del texto descubierto en 1890 en la tumba del padre
de Ay en el-Amarna (TA25) (Nicholas Reeves, Akhenatn, El falso profeta de Egipto,
Madrid 2002).
Bella es tu aparicin en el horizonte del cielo, oh Atn viviente, principio de la vida, pues
te alzas por el horizonte oriental y llenas toda la tierra con tu belleza; pues eres bello,
grande, deslumbrante y alto sobre todas las tierras, y tus rayos cubren los pases hasta el
lmite de todo lo que has creado; porque t eres Ra, que ha alcanzado su lmite y los has
sojuzgado para tu amado hijo; porque, aunque ests muy lejos, tus rayos brillan sobre la
tierra y todos sienten tu presencia. Cuando tus movimientos se desvanecen y desapareces
por el horizonte occidental, la tierra est en tinieblas, como muerta. El pueblo yace en los
dormitorios, sus cabezas cubiertas, y un ojo no puede ver a su compaero. Todas sus
propiedades podran ser robadas aunque se encontrasen sobre sus cabezas, y no se daran
cuenta. Todos los leones estn fuera de su guarida, todos los reptiles muerden. La
oscuridad se cierne, la tierra est en silencio. El que los cre se ha puesto en su horizonte.
Pero la tierra crece brillante cuando apareces por el horizonte, Brillando en el disco
mientras dura el da, empujas a la oscuridad y entregas tus rayos. Las Dos Tierras estn
en un festival de luz, despiertas y en pie, porque t las has levantado: sus extremidades
estn purificadas y llevan ropas, sus brazos estn en adoracin cuando apareces. Toda la
tierra est manos a la obra: todos los rebaos estn contentos con sus pastos, los rboles y
las hierbas florecen, los pjaros echan a volar de sus nidos, mientras sus alas adoran a
tuka; todo pequeo rebao brinca sobre sus patas.
Todo lo que vuela por arriba y se posa vive cuando te alzas para ellas. Los barcos van
corriente abajo, y tambin corriente arriba, todos los caminos se abren cuando apareces.
Los peces del ro saltan delante de ti, y tus rayos estn incluso dentro del Gran Mar
Verde. Oh t que ayudas a nacer a los fetos que hay dentro de las madres, que haces fluir
en el pueblo, que das vida al hijo en el vientre de su madre, y lo calmas deteniendo sus
lgrimas; nodriza en el vientre, que das aliento para animar a todo lo que creas cuando
desciende desde el vientre para respirar en el da de su nacimiento! T abres su boca por
completo y haces lo que necesita. Cuando el pollo est en el huevo, piando dentro de la
cscara, t le das aliento dentro de ella para insuflarle vida; y cuando sealas el tiempo
determinado para l, para que pueda romper el huevo, sale del huevo para piar a su
debido tiempo y camina sobre sus dos patas nada ms salir. Cun diverso es lo que has
creado, aunque misterioso a los ojos de los hombres, oh disco solitario, sin compaa
junto a l! T creas la tierra de acuerdo a tu voluntad, estando solo.
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El pueblo, todos los animales grandes y pequeos, todas las cosas que hay sobre la tierra,
que caminan sobre sus patas, que se levantan y vuelan por medio de sus alas, los pases
extranjeros de Kharu [Siria] y Kush [Nubia], y la tierra de Egipto. T pones a cada
hombre en su lugar, t satisfaces sus necesidades, cada uno tiene su alimento y el clculo
de la duracin de su vida. Sus lenguas difieren en el idioma, y tambin sus naturalezas.
Sus pieles son distintas, pues has creado a los extranjeros para que sean distintos. T
provocas la inundacin desde el mundo subterrneo, y la llevas al lugar que deseas para
proporcionar vida a los hombres, pues t los has creado para ti, su seor absoluto, que se
sacia con ellos, seor de todas las tierras que se levanta para ellas, el disco de las horas
del da, cuya presencia es imponente! y para todos los lejanos pases creas su vida. T
has concedido una inundacin en el cielo, para que pueda bajar hasta ellos, y creas
torrentes sobre las montaas, como el Gran [Mar] Verde, para mojar sus campos con las
cosas que les convienen. Cun efectivos son tos planes, oh seor de continuidad! Una
inundacin en el cielo, que es para los extranjeros y para todos los rebaos extranjeros
que caminan sobre sus patas; y una inundacin cuando viene del mundo inferior para la
tierra cultivada[Egipto], mientras tus rayos alimentan a todos los campos. Cuando surges,
ellos viven y florecen para ti. T creas las estaciones para desarrollar toda tu obra: la
estacin de la Crecida para refrescarlos, y el calor para que puedan sentirte. T has
creado el cielo lejos, para subir, para contemplar toda tu obra, siendo nico y alzndote
en tu forma de Atn viviente, manifiesto, brillante, lejano y sin embargo cercano. T
creas millones de formas para ti mismo, t que eres uno solo: ciudades, villas,campos, el
camino del ro. Todos los ojos te observan delante de ellos, pues t eres el Atn de las
horas del da sobre la tierra. Una vez que te has ido, no puede existir nada. T creas sus
rostros para que no tengas que contemplarte a ti mismo como la nica cosa que hayas
creado. T ests en mi corazn, y no hay nadie que te conozca excepto tu hijo,
Neferkheprura-waenra [Akhenatn], porque t le has concedido el conocimiento de tus
planes y tu fuerza. Las tierras crece mediante tus acciones, justo como los creaste [a los
pueblos].
Cuando te has levantado, viven, pero cuando te acuestas, mueren. T eres el tiempo vital
en todos tus miembros, y todos viven por ti. Hasta que te acuestas, todos los ojos estn
puestos en tu belleza, pero todo trabajo se detiene cuando te acuestas por el Occidente.
T que apareces y creas todas las cosas que crecen para el rey, y a los que se apresuran
sobre sus pies desde que t fundaste la tierra, los levantas para tu hijo, que ha salido de
tus miembros, el Rey del Alto y el Bajo Egipto, que vive en maat, el seor de las Dos
Tierras, Neferkheprura-waenra, Hijo de Ra, que vive de acuerdo a maat, seor de
diademas, Akhenatn, grande en la duracin de su vida; y la gran esposa real, su amada,
a seora de las Dos Tierras, Nefernefruatn-Nefertiti, que viva y permanezca joven por
siempre.
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ESTELA DE LA RESTAURACIN (CG 34183 MUSEO DE EL CAIRO)
<Ao...>, cuarto mes de la estacin de akhet da 19, bajo la Majestad del Horus
Tutankhamn, amado de Amon-Re, seor del trono de las dos tierras, que preside en Ipet-
Sut; de Atum, seor de las dos tierras y de Helipolis; de Horakhti; de Ptah en el sur de
su muro, seor de Ankh-taui; de Thot, seor de las palabras divinas. Aquel que se eleva
sobre el Trono de Horus de los vivientes como su padre Re, cada da; el buen dios, hijo
de Amn, imagen de Kamutef semen esplndido, huevo santo, semilla del propio Amn,
que construye a su constructor, que plasma a su plasmador; por quien se han reunidos las
Almas de Hermpolis para que fue se creado de modo que legase a ser rey de la
Eternidad, duradero Horus del infinito; buen prncipe, realizador de donaciones para su
padre y para todos los dioses. l ha hecho que todo lo que estaba destruido floreciera
como un monumento para los tiempos de la Eternidad; l ha expulsado el engao de las
Dos Tierras. La justiciase ha asentado y ella ha hecho que lo falso sea la abominacin del
pas como en sus primeros tiempos. Ahora, cuando Su Majestad apareci como rey, los
templos de los dioses y de las diosas, desde Elefantina hasta los pantanos del delta haban
cado en ruina. Sus santuarios estaban destrozados y se haba convertido en campos que
producan hierbajos; sus capillas pareca que nunca haban existido y sus salas servan
como caminos para los viandantes. El pas estaba revuelto y los dioses le haban vuelto la
espalda. Si se mandaba una misin a Djahi para extender las fronteras de Egipto, ningn
xito vena de ello. Si se rogaba a un dios que mandara un designio, nunca llegaba en
absoluto. Sus corazones estaban airados. Ellos destruan lo que haban hecho. Mas,
despus de que han pasado muchos das de esto, Su Majestad apareci sobre el trono de
su padre y se hizo prncipe en las regiones de Horus. La Tierra Negra y la Tierra Roja
estaban bajo su autoridad y cada tierra se inclinaba ante su poder. Y as, Su Majestad
estaba en su palacio que est en la Casa de Aakheperhare como Re estaba en los cielos.
Entonces Su Majestad estaba condiciendo los asuntos de su tierra y las diarias
necesidades de las Dos Orillas. Por eso, Su Majestad, consultados los planes con su
corazn, busca toda ocasin beneficiosa, solicita actos de servicio para que su padre
Amn y labra su augusta imagen de autntico oro. Aventaj lo que fue hecho
previamente y erigi a su padre Amn sobre trece barrotes de litera, su santa imagen de
oro fino, lapislzuli, turquesa y de todo tipo de piedras preciosas, mientras que la
Majestad de este augusto dios era antiguamente llevada sobre once barrotes de litera.
Erigi un Ptah, al sur de su muro, seor deAnkh-taui, siendo su augusta imagen de oro
sobre once barrotes de litera y su santa imagen era de oro, lapislzuli, turquesa y de todo
tipo de piedras preciosas, mientras que la Majestad de este augusto dios era antiguamente
de seis barrotes de litera.
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Adems, Su Majestad hizo monumentos para los dioses, erigiendo sus estatuas de
autntico oro fino, el mejor de las tierras extranjeras, construyendo sus santuarios de
nuevo como monumentos para todos los tiempos de la Eternidad, establecidos con
propiedades eternas, fijando para ellos ofrendas divinas como una observacin diaria
regular, y abasteciendo sus ofrendas de comida sobre la tierra. Aventaj lo que haba sido
hecho anteriormente, fue ms all de lo que se haba hecho desde el tiempo de sus
antepasados. Instal en su cargo de sacerdotes uab y profetas a los hijos de los nobles de
sus ciudades, hijos de personajes conocidos, cuyo propio nombre desconocido. Ha
aumentado sus propiedades con oro, plata, bronce y cobre, sin lmite en ningn aspecto.
Todas las propiedades de los templos fueron dobladas, triplicadas y cuadriplicadas en
plata, oro, lapislzuli, turquesa y de toda clase de piedra preciosa, lino real, lino blanco,
lino fino, aceite de oliva, goma, manteca, incienso ihemet, mirra, sin lmite de cosa
buena.
Su Majestad -Vida, Prosperidad y Salud!- ha consagrado mujeres cantantes y danzarinas,
que son siervas de palacio. Sus salarios son confiados al <...> del palacio real del seor
de las Dos Tierras. Yo procuro que ellos sean eximidos y protegidos por mis padres,
todos los dioses, por un deseo de satisfacerles doy lo que su ka desean, as podrn
proteger a Egipto. Los corazones de los dioses y de las diosas que estn en esta tierra
estn contentos. Los dueos de los altares estn regocijados; las regiones estn de jbilo y
con alegra. Hay exaltacin a travs de todo el pas; ha llegado un tiempo hermoso. La
Enada de los dioses que estn en la Casa Grande levantan sus brazos en adoracin; sus
manos estn henchidas de jbilo por siempre y para siempre. Toda la vida y la
prosperidad que es su prerrogativa est en la nariz de Horus que repite los nacimientos, el
amado hijo de Amn-Re, seor de los Tronos de las Dos Tierras, que l ha erigido para
que l mismo pueda ser erigido, el rey del valle y del delta Nebkheperre, amado de
Amn, su hijo primognito, verdadero y amado, que protege a su padre que lo ha creado
para ejercer la realeza, el hijo de Re, Tutankhamn, seor de Hermonthis, hijo til para
quien lo ha creado, rico en monumentos, numeroso en cosas admirables, que hace
monumentos de acuerdo con su corazn para su padre Amn; hermoso de nacimiento,
soberano <...>.En este da Si se halla en el hermoso palacio que est en la Casa de
Aakheperkare. Yhe aqu que su Majestad -Vida, Prosperidad y Salud! est rejuvenecido.
Quien se apresura, se apresura de s mismo. Khnum lo ha modelado, fuerte de brazo.
Como Horus; no existe un segundo entre los valientes de todos los pases. El que conoce
como Re, que <...> como Ptah, que entiende como Thot, que establece leyes excelentes,
que ordena <...> admirable en su palabra. Rey del valle y rey del delta Tutankhamn,
dotado de vida, estabilidad, prosperidad, como Re eternamente para siempre.
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TEXTOS DE SHABTIS DE POCA DE AMARNA
Shabti de Hat (Cairo JdE-39590)
Una Ofrenda que el rey da al Atn viviente, al que ilumina toda la tierra con su belleza.
Que garantice la dulce risa del viento del norte, una larga vida en el bello Oeste y agua
fresca, vino y leche ante la mesa de ofrendas de su tumba para el kadeHat, de vida
eterna.
Texto reconstruido de un Shabti de Akhenatn
El rey del Alto y del Bajo Egipto, Neferkheperura Wenra, hijo de Ra, Akhenatn,grande
en su tiempo de vida, Justo de Voz.
DIFERENTES NOMBRES DE ATN
1. Ankh-Ra-Horakhty que se regocija en el horizonte en su nombre de Shu que
esten el Atn. 2. Ankh-Ra el seor del horizonte que se regocija en el horizonte
en su nombre de luz que viene de Atn. 3. El seor del horizonte que se regocija
en elhorizonte en su nombre de luz que viene de Atn.
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TUMBA REAL DE AMARNA (TA27)