1 COLEGIO PARTICULAR LICANCABUR DEPTO LENGUAJE Y COMUNICACIN NVEL: NM3 EVALUACIN C/1 TRADICIN LITERARIA DEL OCCIDENTE
I.- PRIMERA SECCIN - CONOCIMIENTO DE CONCEPTOS BSICOS Y HABILIDADES GENERALES DE LENGUAJE Y COMUNICACIN
Mandaron vuestras Altezas a m con Armada suficiente me fuese a dichas partidas de India () y me anoblecieron que donde en adelante yo me llamase Don, y fuese Almirante mayor de la mar ocana () y tierra firme que yo descubriese y cumplir as lo que me haban mandado; y para esto pens de escribir todo este viaje muy puntualmente de da en da todo lo que hiciese y viese y pasase. Diario de navegacin. Cristbal Coln.
1. Qu tpico literario se encuentra presente?
a) La edad de oro. b) La falsa modestia c) Ubi sunt? d) Carpe Diem e) La muerte igualitaria
Cerca del Tajo en soledad, amena, de verdes sauces hay una espesura,Toda la hiedra revestida y llena, que por el tronco va hasta el alturaY as la teje arriba y encadena, que el sol no haya paso a la verdura; El agua baa el prado con sonido, alegrando la vista y el odo. gloga III. Garcilaso de la Vega.
2. Qu tpico literario se encuentra presente?
a) La tierra de la abundancia b) la edad de oro c) locus amoenus d) beatus ille e) el mundo al revs.
Esos reyes poderosos que vemos por escrituras ya pasadas, con casos tristes, llorosos, fueron sus buenas venturas trastornadas; as que no hay cosa fuerte, que a papas y emperadores y prelados, as los trata la Muerte como a los pobres pastores de ganados. (Jorge Manrique, Coplas por la muerte de su padre)
3. Qu tpico literario est presente en la seleccin?
a) Locus amoenus o lugar ameno. b) ubi sunt?. c) El amor que triunfa sobre la muerte. d) La edad de oro. e) La muerte igualitaria.
Nuestras vidas son los ros que van a dar en la mar, que es el morir; all van los seoros derechos a se acabar y consumir; all los ros caudales, all los otros medianos y ms chicos allegados, son iguales los que viven por sus manos y los ricos. Coplas a la muerte de su padre, Jorge Manrique.
4. Cul de las siguientes opciones muestra el tpico literario aparecido en el poema?
a) Amor ms all de la muerte. b) Mientras vivimos, vivamos. c) La muerte iguala a todos. d) Recuerda que vas a morir. e) No morir del todo.
OBJETIVOS DE APRENDIZAJE: Enriquecer la capacidad de interpretar obras literarias. Analizar los tpicos literarios y distinguir las diversas manifestaciones Optimizar la comprensin de textos literarios y no literarios
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2 5) Qu tpico literario se muestra en el siguiente fragmento?
Ah ests t, secreto de la vida, // Espantosa memoria de la muerte! // Cifra cuanto fatal desconocida, // quin alcanz jams a comprenderte? // Honda verdad donde el vivir se encierra, // Jeroglfico audaz, testigo mudo // Que incrust en los dinteles de la tierra; // Quien sostenerse a su dintel pudo. Jos Zorilla, A una calavera. a) No morir del todo b) La muerte como enigma c) Mientras vivimos, vivamos d) La muerte igual a todos e) Amor ms all de la muerte
6)Qu tpico hace mencin al expresado por el fragmento?
Esos reyes poderosos que vemos por escrituras ya pasadas, por casos tristes, llorosos, fueron sus buenas venturas trastornadas; as que no hay cosa fuerte, que a papas y emperadores y prelados, as los trata la muerte como a los pobres pastores de ganados. Las Coplas de la muerte de su padre de Jorge Manrique
a) Amor ms all de la muerte b)Ubi sunt c)Lugar Ameno d)La muerte igual que todos. e)La edad de oro hace
7) A dnde va lo comn, lo de todos los das? El descalzarse en la puerta, la mano amiga? A dnde va la sorpresa, casi cotidiana del atardecer? A dnde va el mantel de la mesa, el caf de ayer? A dnde van los pequeos terribles encantos que tiene el hogar? Acaso nunca vuelven a ser algo? Acaso se van? Y a dnde van? a dnde van?
a) No morir del todo b) Mientras vivimos, vivamos c) La edad de oro d) La muerte igual que todos e) Dnde estn?
Qu se hizo el rey don Juan? Los Infantes de Aragn, qu se hicieron? Qu fue de tanto galn? Qu fue de tanta invencin como tuvieron? Las justas y los torneos, paramentos, bordaduras y cimeras, fueron sino devaneos?, que fueron sino verduras de las eras? (Jorge Manrique Coplas a al muerte de su padre.) ALEXANDRA CONTRERAS ESTICA LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIN UNIDAD III
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8.- El tpico presente en el texto anterior es:
a) Ubi sunt. b) Memento mori c) Carpe diem d) Homo viator e) Fugit irreparabile tempus
Dichoso el humilde estado del sabio que se retira de aqueste mundo malvado, y, con pobre mesa y casa, en el campo deleitoso, con slo Dios se compasa y a solas su vida pasa, ni envidiado, ni envidioso! (Fray Luis de Len Oda a la vida retirada)
9.- El tpico presente en el fragmento anterior es:
a) Memento mori b) Ubi sunt c) Furor amoris d) Beatus Ille e) Locus amoenus
Bien te veo correr, tiempo ligero cual por mar ancho despalmada nave, a ms volar, como saeta o ave que pasan sin dejar rastro o sendero (Herclito cristiano, salmo XXVII)
10.- El tpico presente en el texto anterior es:
a) Carpediem b) Collige virgo rosas c) Tempus fugit d) Homo viator e) Amor post mortem
Qu vale el beber en oro El vestir seda y brocado, El techo rico labrado, Los montones de tesoro? Y qu vale si a derecho os da pecho El mundo todo y adora, si a la fin dorms, seora, En el solo y fro lecho?
11.- El tpico del fragmento anterior es:
a) Memento mori b) Tempus fugit c) Carpediem d) Collige, virgo, rosas e) Beatus Ille
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En tanto que de rosa y azucena se muestra la color en vuestro gesto, y que vuestro mirar ardiente, honesto, enciende al corazn y lo refrena; y en tanto que el cabello, que en la vena del oro se escogi, con vuelo presto, por el hermoso cuello blanco, enhiesto, el viento mueve, esparce y desordena: coged de vuestra alegre primavera el dulce fruto, antes que el tiempo airado cubra de nieve la hermosa cumbre; marchitar la rosa el viento helado. Todo lo mudar la edad ligera por no hacer mudanza en su costumbre (Garcilaso de la Vega, Soneto XXIII)
12. El tpico que hacer referencia el poema anterior es:
a) Carpediem b) Tempus fugit c) Memento mori d) Homo viator e) Amor post mortem
SEGUNDA SECCIN: COMPRENSIN DE LECTURA Y LXICO CONTEXTUAL
TEXTO 1
Esta cripta de la que hablo es de viejo granito, carcomido y descolorido por brumas y humedades de generaciones. Excavado en la ladera, tan solo la entrada de la estructura resulta visible. La puerta, un bloque pesado e imponente de piedra, cuelga sobre oxidados goznes de hierro, y se encuentra entornada de forma extraa y siniestra, mediante pesadas cadenas y candados, siguiendo una rstica costumbre de hace medio siglo. La residencia del linaje cuyos vstagos yacen aqu en urnas, antiguamente coronaba la cuesta donde se halla la tumba, pero hace mucho que se derrumb vctima de las llamas provocadas por la desastrosa cada de un rayo. Los ms viejos del lugar a veces hablan con voces apagadas e inquietas acerca de la tormenta de medianoche que destruy esa melanclica mansin; mencionando lo que ellos llaman clera divina en una forma tal que en aos posteriores aumentara la siempre fuerte fascinacin que senta por ese sepulcro devorado por las malezas. Tan solo un hombre haba perecido por el fuego. Cuando el ltimo de los Hydes fue sepultado en este lugar de sombras y quietud, aquella triste urna de cenizas haba llegado de una tierra distante, ya que la familia se haba marchado tras el incendio de la mansin. Ya no queda nadie para depositar flores en el portal de granito, y pocos se aventuran entre las deprimentes sombras que parecen destacarse en forma extraa alrededor de sus piedras gastadas por el agua.
H.P. Lovecraft, La tumba (adaptacin). http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/ing/lovecraf/tumba.htm 12. GOZNES
A) bisagras B) ganchos C) pasadores D) herraduras E) soportes
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5 13. Qu cita del fragmento anterior representa mejor el extraamiento que provoca un mundo fantstico?
A) Cuando el ltimo de los Hydes fue sepultado en este lugar de sombras y quietud, aquella triste urna de cenizas haba llegado de una tierra distante B) Esta cripta de la que hablo es de viejo granito, carcomido y descolorido por brumas y humedades de generaciones. C) Los ms viejos del lugar a veces hablan con voces apagadas e inquietas acerca de la tormenta de medianoche que destruy esa melanclica mansin... D) Tan slo un hombre haba perecido por el fuego. E) La puerta, un bloque pesado e imponente de piedra, cuelga sobre oxidados goznes de hierro
14. La expresin sus piedras gastadas por el agua, busca representar
A) el desgaste del material de la cripta. B) la soledad que reina en el lugar. C) lo sombro del portal. D) el inexorable paso del tiempo. E) la deprimente humedad del lugar.
15. VSTAGOS
A) escombros B) ruinas C) descendientes D) vecinos E) cenizas.
TEXTO 2
Ya no s quin dijo, una vez, hablando de la posible definicin de la poesa, que la poesa es eso que se queda afuera, cuando hemos terminado de definir la poesa. Creo que esa misma definicin podra aplicarse a lo fantstico, de modo que, en vez de buscar una definicin preceptiva de lo que es lo fantstico, en la literatura o fuera de ella, yo pienso que es mejor que cada uno de ustedes, como lo hago yo mismo, consulte su propio mundo interior, sus propias vivencias, y se plantee personalmente el problema de esas situaciones, de esas irrupciones, de esas llamadas coincidencias en que de golpe nuestra inteligencia y nuestra sensibilidad tienen la impresin de que las leyes, a que obedecemos habitualmente, no se cumplen del todo o se estn cumpliendo de una manera parcial, o estn dando su lugar a una excepcin. Ese sentimiento de lo fantstico, como me gusta llamarle, porque creo que es sobre todo un sentimiento e incluso un poco visceral, ese sentimiento me acompaa a m desde el comienzo de mi vida, desde muy pequeo, antes, mucho antes de comenzar a escribir, me negu a aceptar la realidad tal como pretendan imponrmela y explicrmela mis padres y mis maestros. Yo vi siempre el mundo de una manera distinta, sent siempre, que entre dos cosas que parecen perfectamente delimitadas y separadas, hay intersticios por los cuales, para m al menos, pasaba, se colaba, un elemento, que no poda explicarse con leyes, que no poda explicarse con lgica, que no poda explicarse con la inteligencia razonante. Ese sentimiento, que creo que se refleja en la mayora de mis cuentos, podramos calificarlo de extraamiento; en cualquier momento les puede suceder a ustedes, les habr sucedido, a m me sucede todo el tiempo, en cualquier momento que podemos calificar de prosaico, en la cama, en el mnibus, bajo la ducha, hablando, caminando o leyendo, hay como pequeos parntesis en esa realidad y es por ah, donde una sensibilidad preparada a ese tipo de experiencias siente la presencia de algo diferente, siente, en otras palabras, lo que podemos llamar lo fantstico. Eso no es ninguna cosa excepcional, para gente dotada de sensibilidad para lo fantstico, ese sentimiento, ese extraamiento, est ah, a cada paso, vuelvo a decirlo, en cualquier momento y consiste sobre todo en el hecho de que las pautas de la lgica, de la causalidad del tiempo, del espacio, todo lo que nuestra inteligencia acepta desde Aristteles como inamovible, seguro y tranquilizado se ve bruscamente sacudido, como conmovido, por una especie de viento interior que los desplaza y que los hace cambiar. Julio Cortzar, El sentimiento de lo fantstico (fragmento). http://www.juliocortazar.com.ar/obras.htm
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6 16. INTERSTICIOS
A) momentos B) instantes C) lapsos D) puertas E) espacios
17. PARNTESIS
A) explicaciones B) pausas C) desperfectos D) licencias E) permisos
18. Conforme a la lectura, lo fantstico podra percibirse a travs de
A) la poesa que escapa a su propia definicin. B) todo lo que es incorporado por nuestro intelecto desde la lgica aristotlica. C) un universo de cosas perfectamente separadas, delimitadas e iguales para todo el mundo. D) situaciones en las cuales las leyes de lo conocido parecen no cumplirse a cabalidad. E) sentimientos poco viscerales que se generan cuando se empieza a escribir.
19. Lo fantstico plantea un quiebre con lo
A) extrasensorial. B) potico. C) emocional. D) lgico. E) extrao.
20. Qu recurso(s) utiliza el autor para lograr su intencin comunicativa?
I. Citas textuales. II. Su propio testimonio. III. Ejemplos concretos de situaciones fantsticas.
A) Solo I B) Solo II C) Solo I y II D) Solo II y III E) I, II y III