9 AXEL NIELSEN - Cremonte - Williams - Cap - Libro - Nielsen-Libre PDF

| Pr o c e s o s S o c i a l e s Pr e c o l o mb i no s |
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PROCESOS SOCIALES
PREHISPNICOS EN EL SUR ANDINO
LA VIVIENDA, LA COMUNIDAD
Y EL TERRITORIO
Compilado por
Axel E. Nielsen
M. Clara Rivolta
Vernica Seldes
Mara Magdalena Vzquez
Pablo H. Mercolli
| Ax e l Ni e l s e n |
4 |
Editorial Brujas
1 Edicin.
Impreso en Argentina
ISBN: 978-987-591-106-2
Queda hecho el depsito que marca la ley 11.723.
Ninguna parte de esta publicacin, incluido el diseo de tapa,
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Miembros de la
CMARA ARGENTINA DEL LIBRO
Procesos sociales prehispnicos en el sur andino : la vivienda, la comunidad
y el territorio / Mara Clara Rivolta ... [et.al.] ; dirigido por Axel E. Nielsen. -
1a ed. - Crdoba : Brujas, 2007.
410 p. ; 25x17 cm.
ISBN 978-987-591-106-2
1. Historia Precolombina0. I. Rivolta, Mara Clara. II. Axel E. Nielsen, dir.
CDD 980.012
| Pr o c e s o s S o c i a l e s Pr e c o l o mb i no s |
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INDICE
Presentacin ................................................................................................................ 9
1. Jos Mara Vaquer
De vuelta a la casa. Algunas consideraciones sobre el espacio
domstico desde la arqueologa de la prctica. ........................................ 11
2. Adriana Callegari
Reproduccin de la diferenciacin y heterogeneidad social en
el espacio domstico del sitio Aguada Rincn del Toro (La Rioja,
Argentina). ....................................................................................................... 37
3. Ins Gordillo
Detrs de las paredes Arquitectura y espacios domsticos en el
rea de La Rinconada (Ambato, Catamarca, Argentina). ....................... 65
4. Pablo J. Cruz
Hombres complejos y seores simples. Reflexiones en torno a los
modelos de organizacin social desde la arqueologa del valle de
Ambato (Catamarca). ................................................................................... 99
5. Gustavo M. Rivolta y Julin Salazar
Los espacios domsticos y pblicos del sitio Los Cardones
(Valle de Yokavil, Provincia de Tucumn). ............................................... 123
6. M. Clara Rivolta
Las categoras de poblados en la regin Omaguaca: una visin desde
la organizacin social. .................................................................................... 143
7. Mara Ester Albeck y Mara Amalia Zaburln
Lo pblico y lo privado en Pueblo Viejo de Tucute. ............................. 163
8. Leonor Adn, Mauricio Uribe y Simn Urbina
Arquitectura pblica y domstica en las quebradas de Pica - Tarapac:
asentamiento y dinmica social en el Norte Grande de Chile
(900-1450 d. C.). .............................................................................................. 183
| Ax e l Ni e l s e n |
8 |
9. Beatriz Cremonte y Vernica I. Williams
La construccin social del paisaje durante la dominacin Inka en el
Noroeste Argentino. ..................................................................................... 207
10. Martn Orgaz, Anabel Feely y Norma Ratto
La cermica como expresin de los aspectos socio-polticos,
econmicos y rituales de la ocupacin Inka en la Puna de Chaschuil
y el Valle de Fiambal (Departamento de Tinogasta,
Catamarca, Argentina). ................................................................................. 237
11. Mara del Pilar Babot
Organizacin social de la prctica de molienda: casos actuales y
prehispnicos del Noroeste Argentino. ..................................................... 259
12. Mara C. Scattolin
Estilos como recursos en el Noroeste Argentino. ................................... 291
13. Laura Quiroga y Vernica Puente
Imagen y percepcin: iconografa de las urnas Beln. Coleccin
Schreiter. .......................................................................................................... 323
14. Diego E. Rivero
Existieron cazadores-recolectores no igualitarios en las Sierras
Centrales de Argentina? Evaluacin del registro arqueolgico. ............ 347
15. Sebastin Pastor
Juntas y cazaderos. Las actividades grupales y la reproduccin de las
sociedades prehispnicas de las Sierras Centrales de Argentina. ................. 361
16. Lorena R. Sanhueza y Fernanda G. Falabella
Hacia una inferencia de las relaciones sociales del Complejo Llolleo
durante el Perodo Alfarero Temprano en Chile Central. ...................... 377
17. Andrs R. Troncoso Melndez
Arte rupestre y microespacios en el Valle de Putaendo, Chile: entre la
movilidad, la visibilidad y el sentido. .......................................................... 393
| LA CONSTRUCCIN SOCIAL DEL PAISAJE DURANTE LA DOMINACIN INKA EN EL NOROESTE ARGENTINO |
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LA CONSTRUCCION SOCIAL DEL PAISAJE DURANTE LA
DOMINACION INKA EN EL NOROESTE ARGENTINO
Mara Beatriz Cremonte
*
Vernica Isabel Williams
**
Uno de los supuestos con mayor aceptacin entre los arquelogos andinos es que la
imposicin de la dominacin cuzquea en el siglo XV introdujo cambios especialmente
en la distribucin de la poblacin, en la produccin agrcola, ganadera y artesanal y,
foment modificaciones en la forma y disposicin de la cultura material. Conceptos
que pertenecen al dominio de lo social e ideolgico se vieron asociados en contextos
nuevos que pertenecen a la dominacin o a su resistencia por parte de la poblacin
indgena. La dominacin inka seguramente modific el panorama contextual de las
relaciones sociales de algunas regiones anexadas, tanto al nivel espacial como de la
praxis, pero desconocemos si esta situacin afect a todo el Imperio. Posiblemente
la creacin de un nuevo paisaje social como resultado de la conquista inka fue decisivo
como una estrategia de dominacin de las poblaciones locales.
En estas pginas presentaremos algunos ejemplos e ideas sobre la construccin
social del paisaje por parte del estado inka en reas del Noroeste Argentino que
llamaremos perifricas, sin aludir por ello al modelo Centro-Periferia (Champion
1989; Wallerstein 1974). Aqu el trmino rea perifrica es considerado en dos sentidos:
a) como perifrica en relacin a los lugares donde tradicionalmente se realizaron las
investigaciones y b) como perifrica a la propia logstica de conquista imperial,
considerando que al estado le habra interesado la dominacin de los ambientes de
tierras altas en donde las quebradas troncales jugaron un rol fundamental.
En lneas generales se han contemplado dos variables que incidieron en la confi-
guracin de la ocupacin inka en una regin: 1) el grado de centralizacin poltica de
las sociedades dominadas y 2) la aceptacin pacfica o la resistencia a la dominacin
inka. Al menos estas dos variables debieron ser consideradas por el estado al implan-
tar una poltica del uso del espacio en estos nuevos territorios. Pero existe un hecho
concreto y es que los inkas construyeron importantes asentamientos tanto en lugares
donde estaba presente la poblacin local como en zonas vacas. Esta caracterstica
subraya la propensin a confeccionar su gobierno con relacin a las situaciones loca-
*
CONICET-Instituto de Geologa y Minera. Universidad Nacional de Jujuy.
**
CONICET -Instituto de Arqueologa, Facultad Filosofa y Letras. Universidad de Buenos
Aires.
| CREMONTE BEATRIZ Y VERNICA I. WILLIAMS |
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les en el contexto de un diseo a gran escala como se da en el norte de la quebrada
de Humahuaca, norte del Valle Calchaqu, Valle de Lerma, valles templados de Jujuy
y alrededores de la confluencia de los Valles de Santa Mara, Hualfn y Abaucn en
Catamarca.
De lo anterior resulta que la ocupacin inka habra sido selectivamente intensiva
y que ocurri en bolsones o islas en zonas productivas y estratgicamente ubicadas
(Williams y DAltroy 1998: 175). Pero este panorama puede ser completado a partir
de la inclusin de reas que tradicionalmente han sido subestimadas o escasamente
investigadas, desde la ptica de un gobierno expansivo, como son las yungas, valles
meridionales y quebradas tributarias de acceso a la puna. El avance de las investiga-
ciones que se vienen desarrollando en los valles meridionales de Jujuy (Cremonte
2001; Cremonte y Fumagalli 1995, 1998) y en las quebradas altas subsidiarias del
Valle Calchaqu QS3 (2b1-2b5). Distribucin de tamaos en bifaces e instrumentos
sobre bifaces (Baldini 2003; Baldini y De Feo 2000; Williams 2002-2005, 2004),
muestran una ocupacin inka con caractersticas diferentes y permiten generar hip-
tesis acerca de la importancia que pudieron revestir estos valles y quebradas para la
obtencin de recursos de las Yungas y de productos de la Puna, con relacin al
sostenimiento de la poltica econmica estatal. En las quebradas altas del sector me-
dio del Valle Calchaqu el estado aparentemente reprodujo una identidad inka no
necesariamente a partir de la construccin de una configuracin espacial imperial con
la instalacin de centros estatales de gran envergadura, a diferencia de lo sucedido en
otras zonas, sino a partir de la maximizacin (apropiacin?) de tierras destinadas a la
agricultura y muy probablemente a la apropiacin del paisaje sagrado (Williams 2002-
2005). El desconocimiento de los sucesos acaecidos en estos sectores complica las
interpretaciones sobre el pasado regional y, especialmente en lo referente al anlisis
de la expansin inka, donde importantes asentamientos no son integrados y articula-
dos a los sistemas de la poltica econmica estatal a nivel micro y macro regional.
Sin duda, un factor comn a las organizaciones estatales pre-industriales fue la
construccin de una infraestructura fsica para facilitar la administracin del estado
en los espacios conquistados ya sea vacos o previamente ocupados. En varias oca-
siones el Inka ejerci su gobierno a travs de los jefes tnicos locales que pusieron al
servicio del estado infraestructuras y experiencias organizacionales desarrolladas, an-
tes y durante el dominio estatal por parte de las propias comunidades. Situaciones en
que el Inka deba conocer la dinmica poltica y social local para establecer el control
y dominio de los nuevos territorios anexados. Indudablemente existi una asociacin
directa entre camino, tambo, centro administrativo, waka, etc. Pero tambin otra
situacin, ya planteada con anterioridad por varios investigadores, incluye desde la
intrusin de arquitectura inka en poblados preexistentes hasta las construcciones es-
pecficas de produccin y almacenamiento de bienes.
Para evaluar las formas de poder se realiz una relectura de los datos existentes,
sumado a los generados por nuestras propias investigaciones, todo lo cual nos ha servido
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de base para definir las estrategias que adopt el estado en las distintas fases de control de
estos territorios.
La Lgica de la Organizacin y Control Espacial
Una pregunta reiterada sobre las estrategias de la dominacin Inka es si
existieron polticas generales que se fueron negociando de acuerdo a las
condiciones sociales y ecolgicas, a los intereses del Estado y a la convergen-
cia o resistencia de las comunidades conquistadas (DAltroy et al. 2000; Mulvany
2003; Williams 1996, 2000).
Para responder a esta pregunta nos result til seguir las premisas del modelo
de sistema control hegemnico y control territorial (Hassig 1985; Luttwak 1976). El
modelo plantea que las demandas ejercidas por el estado, ya fuera bajo un rgimen
de control hegemnico o territorial, implicaron transformaciones en la organizacin
econmica, poltica y la introduccin de ciertas expresiones materiales, vinculadas a
nuestro juicio con la esfera ideolgica. Pero el sistema de administracin pudo desa-
rrollarse a travs de una serie de estrategias potenciales para consolidar su control
sobre los grupos sometidos. En los extremos de este espectro de opciones se en-
cuentran el control territorial y el control hegemnico, sin embargo, estos mecanis-
mos no seran excluyentes, sino que por el contrario, como estrategias de control
directo formaran parte de un proceso continuo, que debera culminar tal como lo
ha propuesto Stanish (1997) en un control total.
Si bien en el Noroeste Argentino se verifican los dos tipos de controles en el
registro arqueolgico, no hay una opinin generalizada sobre si ambos sistemas de
control fueron sincrnicos o diacrnicos. La disparidad de fechados entre los mis-
mos sitios inkas en el Noroeste Argentino podra deberse o al alcance de aplicacin
de la tcnica para un lapso no muy amplio o atribuirlo a una diferenciacin cronolgica.
Una posible solucin sera analizar estadsticamente los fechados de los pukaras de
fronteras y los de los asentamientos estatales del interior de la misma.
En relacin con este modelo general, segn algunos autores la arquitectura inka,
adems de ser una decisin constructiva o monumental fue tambin un acto simblico
de apropiacin de la tierra o del territorio como ha sido planteado para el Pukara de
Turi (Gallardo et al. 1995). Esto permitira reformular el espacio preexistente e introducir-
lo materialmente en el reino de lo poltico y simblicamente inka. En este sentido consi-
deramos que los conceptos de asociacin y exclusin planteados por nuestros colegas
chilenos resultan ser operativos para explicar las distintas alternativas sobre la lgica de la
organizacin espacial. Sin embargo, la dominacin en lo puramente simblico a travs de
las construcciones, seguramente no habra podido ser ejercida sin un dominio simultneo
en lo social. Por ello debi ser sumamente importante la toma de decisiones sobre la
ubicacin de los emplazamientos inka en relacin a una arquitectura local ya existente.
Pero este concepto de asociacin involucra a su vez un doble juego o contradiccin, por
un lado la aparente armona entre lo inka y no inka y al mismo tiempo una segregacin de
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lo inka a travs de sus expresiones materiales. Son ejemplos de asociacin la presencia de
un sector inka en poblados preexistente como ocurre en Turi, Catarpe Este, Pukara de
Tilcara, La Huerta, La Paya, Guitin, etc.
Sin embargo y como ya hemos esbozado, junto a este principio de asociacin se
dispone otro de exclusin que marca diferencias en el manejo de la espacialidad entre el
dominio de lo inka y lo local (Gallardo et al. 1995). En ambos casos el inka se mezcla con
lo local pero al mismo tiempo se separa estableciendo una distancia social. En relacin
con esto Snchez Romero plantea que el carcter discontinuo de la presencia inka y el
monocomponente de los asentamientos respondera a principios organizadores similares
a los de asociacin y exclusin (2004: 333).
Territorios Meridionales de Jujuy: Agua Hedionda y Esquina de Huajra
En esta oportunidad y en relacin con lo que venimos comentando,
seleccionamos a Agua Hedionda en los valles hmedos y templado de Jujuy a 1.250
msnm (Departamento de San Antonio) y a Esquina de Huajra (Tum 10) en el sector
sur de la Quebrada de Humahuaca (Departamento Tumbaya) a 1.990 msnm, como
referentes en la construccin social de dos paisajes diferentes (Figura 1).
Figura 1. Ubicacin geogrfica de Esquina de Huajra (Dto. Tumbaya) y de Agua Hedionda
(Dto. San Antonio).
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Agua Hedionda fue un probable centro administrativo y de almacenaje asociado
a otros sitios cercanos, ya sea con reas residenciales (AH3 Pucarita), de produccin
agrcola (probablemente AH2 Finca Bianco, Morados y El Ceibal) y puntos de
vigilancia o control (AH4 La Meseta y AAH1 Alto Agua Hedionda) (Cremonte
2005; Peralta 2005).
En la actualidad el ncleo Agua Hedionda ocupa aproximadamente unas 10 ha,
presenta un sector alto y otro bajo (AAH1 y AH1) y un rea integrada pero delimitada
donde hoy se conservan las bases de 91 qollcas circulares de 2 a 3 metros de dimetro.
Las construcciones del centro Agua Hedionda se ordenan en espacios rectangulares
(kanchas, plaza, kallanka, trazado de los muros perimetrales) que a su vez se adecuan
a las variaciones topogrficas del terreno.
Las construcciones se agrupan en diferentes conjuntos arquitectnicos: en el sector
bajo AH1 (el ms importante) se diferencian dos conjuntos: a) la plaza con
construcciones administrativas ceremoniales como una kallanka de 40 x 10 m, y
una plataforma de 4 x 4 m sobre un montculo artificial, el ushnu, que tambin puede
ser interpretado como un hito fronterizo, b) las kanchas que rodean a la plaza (una de
ellas con casi el centenar de qollcas alineadas) y c) las estructuras externas al muro
perimetral. En el sector alto AAH1 se distinguen: a) una serie de recintos pequeos
aislados (probables qollcas circulares y rectangulares) y b) kanchas asociadas a grandes
espacios cerrados (Cremonte et al. 2003a, 2005a) (Figura 2).
Si bien el estado de conservacin de AH1 no es bueno, resulta evidente que no
presentaba una arquitectura elaborada, lo que contrasta con su ordenamiento espacial,
cuidadosamente planificado y de clara filiacin inka. Todo parece indicar que, para su
construccin, se emple mano de obra no familiarizada con las elaboradas tcnicas
constructivas inkaicas, como fue lo usual en estas reas perifricas del imperio. Por otro
lado, aunque los muros perimetrales pudieron ser defensivos, Agua Hedionda no pre-
senta los rasgos que caracterizan a las instalaciones militares (Hyslop 1992).
La ocupacin de este territorio se habra llevado a cabo en un momento muy
tardo de la dominacin Inka que, por el momento, ubicamos a mediados del siglo
XVI en funcin de la nica datacin cronomtrica de carbn vegetal que poseemos:
Beta-194232: 310 60 AP, calibrado 2 sigma (95% de probabilidad): 1500 d.C.
Consideramos que Agua Hedionda (AH1) y las otras construcciones vinculadas, se-
ran el episodio tardo de un proceso generado desde el Valle de Lerma, relacionado
con la expansin hacia espacios productivos y con la estructuracin de la frontera
oriental a esta latitud.
Una serie de factores permiten integrar en una misma estrategia de control territo-
rial directo, tanto al ejercido tanto en estos valles de San Antonio como, al menos, en la
zona de Rosario de Lerma (sector norte del Valle de Lerma). Entre estos factores
resultan relevantes: a) sus similitudes ambientales, sus excelentes aptitudes para la pro-
duccin agrcola (maz) y el acceso fcil y directo entre ambas zonas, aunque separadas
por unos 60 km, b) la existencia de estructuras de almacenaje circulares, concentradas y
alineadas en una kancha de AH1 (donde originalmente y slo all pudieron superar las
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150 unidades) similares a las del Campo del Pucar, aunque all a una escala colosal, con
1.700 qollcas agrupadas en tres sectores diferentes (Boman 1908, Mulvany 2003) c) la
existencia de viviendas circulares que pueden estar remitindonos a un mismo compo-
nente tnico y la presencia en Agua Hedionda de fragmentos cermicos que por los
componentes de sus pastas procederan del Valle de Lerma (Cremonte 2005), d) el
emplazamiento estratgico de estas instalaciones en relacin con la logstica del estado
y en espacios fronterizos, probablemente en las mrgenes de una frontera oriental, y e)
la ausencia de evidencias en los registros arqueolgicos de los sitios del sistema Agua
Hedionda que permitan vincularlos con ocupaciones contemporneas de la Quebrada
de Humahuaca, desde donde podra postularse la anexin de estos valles meridionales
jujeos, sin embargo, parecen obedecer a realidades diferentes.
Las construcciones del ncleo Agua Hedionda reflejan una ocupacin breve (o
quizs Estacional?), aunque de todos modos, efmera. Por otro lado, si bien son
muy escasos los datos que se poseen del Campo del Pucar y carecemos de registros
cronomtricos, a juzgar por los hallazgos realizados por Fock (1961) planteamos
como hiptesis de trabajo que la ocupacin inka en los Bosques Montanos de San
Antonio fue una avanzada tarda, sobre una zona vaca, y para la cual se habran
trasladado contingentes desde el Valle de Lerma.
Sin embargo, y a pesar de que Agua Hedionda tal vez fuera destinado para
cumplir las funciones de un centro secundario, debi imponerse como un smbolo
del poder imperial en una zona donde la presencia inka era poco visible y desde
donde debera ejercerse un control poltico directo que quizs no lleg a concretarse.
Figura 2. Sector bajo de Agua Hedionda (AH1) vista en 3D.
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En el sur de la Quebrada de Humahuaca, Esquina de Huajra (Tum10) est ubica-
do precisamente en la zona de transicin entre los semidesiertos del norte y la vegeta-
cin hmeda subtropical meridional que se extiende hacia el Valle de Jujuy (Reboratti
2003: 59). Tum10 (Figura 3) fue construido sobre los faldeos de un cerro bajo y se
extenda hasta la llanura aluvial del Ro Grande, frente a la quebrada de Huajra, una de
las vas de acceso ms cortas e importantes hacia los valles orientales (Yungas de Tiraxi).
Precisamente, en este sector de los valles orientales, Garay de Fumagalli ha registrado
una decena de sitios del momento inka, que reflejan el control productivo de la zona y
la probable extraccin de los ricos recursos de las yungas (Garay de Fumagalli 2003).
La instalacin ms oriental registrada hasta el momento corresponde al Cucho de
Ocloyas, una probable guarnicin inka (Cremonte et al. 2003b, 2005b).
Esquina de Huajra es una instalacin Humahuaca Inka y muestra escasos indicios
arquitectnicos en superficie, existiendo una mayor densidad de los mismos en tres
niveles artificialmente aterrazados del faldeo inferior del cerro, que hemos denomina-
do del ms bajo al ms elevado como Terraza 1, 2 y 3. El sector excavado de la T1
corresponde a un contexto domstico, el de la T2 a un aparente espacio de circulacin
y el de la T3 fundamentalmente a un sector de enterratorios.
Figura 3. Plano de las estructuras visibles en Esquina de Huajra, su emplazamiento y
relacin espacial respecto del Pucara de Volcn.
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La abundancia y variedad de las cermicas tpicamente inkas (ollas con pie, arbalos,
platos, etc) y de vajilla no local (Inka Paya, Inka Pacajes, Chicha, Pucos Bruidos,
Borravino sobre Naranja y Casabindo pintado o Queta polcromo), as como de los
objetos de metal, artefactos lticos y material seo (procedentes de contextos
domsticos y funerarios), plantean una serie de interrogantes sobre la funcionalidad
de Esquina de Huajra y permiten contar con un registro arqueolgico que para estos
momentos es nico en el sur de la quebrada de Humahuaca y tambin ms al norte.
Los fechados obtenidos hasta ahora son los siguientes:
1- Beta-193319: 340 55 AP, calibrado 1 sigma 1502-1645 d.C, calibrado 2
sigma 1455-1796 d.C correspondiente a carbn vegetal recuperado en el piso
de un rea domstica de la Terraza 1. El carbn fue recuperado de una peque-
a estructura de combustin, asociada a instrumentos de molienda, fragmen-
tos de una olla ordinaria con pie y de arbalos Humahuaca Inka.
2- Beta 206910: 280 50 AP, calibrado 1 sigma 1514-1799 d.C, calibrado 2
sigma 1496 a 1952 d.C. El material fechado corresponde a carbn vegetal del
piso de la Tumba 2. La tumba 2 es un entierro secundario y mltiple (2 adul-
tos femeninos y 4 nios de 2 a 9 aos de edad) teniendo como ajuar 2 crneos
de pato criollo (Cairina Moschata sp.) determinados por el Dr Tonni (com.pers),
83 cuentas circulares muy pequeas de hueso, una cuenta de turquesa, dos de
roca carbontica y otra probablemente de lutita negra (Botto com.pers), pa-
nes de pigmento azul (azurita), amarillo y polvo verde (atacamita), en metal
una pinza y un probable adorno, un platito N/R entero y fragmentos de unas
14 vasijas locales y Chicha-Yavi.
3- UGA 16200: 550 50 AP calibrado 1 sigma 1401-1446 d.C, calibrado 2
sigma 1318-1463 d.C. Fechado del hmero derecho uno de los 3 adultos fe-
meninos y del perinato hallados en la Tumba1 (Gheggi 2005). El ajuar de esta
tumba es bastante pobre: un vasito ordinario entero, una punta de hueso y un
tubo tambin de hueso con incisiones lineales, pigmento rojo (hematina) y
fragmentos de unas pocas vasijas, todas ordinarias. Los fechados fueron cali-
brados con el programa (OxCal v. 4.0.2. Ramsey 2007).
Los cuatro enterratorios excavados en Esquina de Huajra estaban a escasa pro-
fundidad y presentan variaciones en sus plantas y construcciones. No se trata de
cmaras cilndricas de piedra con tapa de laja como las del Pucara de Volcn o
Cinaga Grande, tampoco son como los del cementerio de La Falda de Tilcara con
abundantes elementos espaoles y de tipo ampolliforme con conducto de entrada
donde se practicaron ofrendas (Mendona et al. 1997).
En general, la cermica de Esquina de Huajra es similar a la del basurero Tum1B2
del Pukara de Volcn (prximo al montculo artificial y a un espacio pblico o plaza)
fechado en el 440 60 AP (LATYR-LP 808, calibr.1533 d.C.). Predominan las
superficies pulidas y los trazos finos en la decoracin y, aunque en el basurero no se
registraron vasijas Casabindo Pintado o Queta Polcromo (Albeck 2001), ollas con
pie y casi no hay cermica Chicha, comparten los Pucos Bruidos, la cermica con
motivos Inka-Paya, y los tipos Humahuaca Inka, aunque los arbalos y los platos son
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ms escasos. Podemos pensar que el Basurero Tum1B2 de Volcn corresponde a un
momento contemporneo al contexto domstico de la Terraza 1 de Esquina de
Huajra, pero existen claras diferencias en el consumo de las vasijas.
Esquina de Huajra por su ubicacin estratgica (frente al camino hacia los terri-
torios orientales), pudo tener un rol importante en las interacciones con el borde
oriental, en la explotacin y distribucin de los bienes procedentes de las yungas y en
la estructuracin y sostenimiento de la frontera oriental. La presencia de llamas cargueras
(Mengoni Goalons 2004) es un dato que apoya esta hiptesis. Las interacciones
mantenidas con grupos de las tierras altas y de las tierras bajas orientales se habran
mantenido vigentes varias dcadas despus de la cada del imperio Inka, hasta que las
primeras encomiendas y haciendas espaolas se instalaron efectivamente en la regin.
Agua Hedionda y Esquina de Huajra habran participado en el control de las
prestaciones rotativas de trabajo (mita), de la produccin y de redes de distribucin
de bienes, as como en la estructuracin de una frontera oriental aparentemente
discontinua y no militar (Cremonte 2005) con los grupos fragmentarios del Chaco.
Sin embargo, pueden ser interpretadas como manifestaciones de dominio que res-
pondieron a distintas estrategias estatales, segn la adecuacin a las particularidades
de cada zona. Entre estas ltimas, parecen haber sido significativas la existencia o no
de etnias preexistentes organizadas en jefaturas (situacin en la que las relaciones
Inkas-etnias locales eran negociadas) y el potencial productivo de la regin y su inte-
rs para el estado.
Quebradas Altas del Sector Medio del Valle Calchaqu
En el sector medio del Valle Calchaqu el rea de estudio se localiza entre las
poblaciones de Molinos al norte y Angastaco al sur y por el oeste desde las cabeceras
de sus ros tributarios hasta el ro Calchaqu hacia el este. Como rasgo arqueolgico
ms conspicuo es la existencia durante el periodo previo a la ocupacin inka de una
serie de asentamientos en puntos elevados del paisaje (pukara) demostrando en ge-
neral un nfasis en la defensa del territorio (Figura 4). Como sinnimo del trmino
pukara se ha utilizado el de fortaleza para referirse a poblados fortificados, a los
asentamientos naturalmente inaccesibles o a los sitios estratgicos que controlan re-
cursos o vas de circulacin (Ruiz y Albeck 1997: 233).
La construccin de fortalezas desde el Titicaca hasta el sur en el Noroeste
Argentino ocurri en ambas vertientes andinas. Cieza de Len menciona la presencia
de pukaras en la cuenca circumtitiaca donde se establece una situacin de conflicto
endmica durante el perodo previo a la ocupacin inka. Esta condicin se extendi
hacia el sur por Lpez, Chicha, Humahuaca, Atacama, Copiap, Chicoana y Quire-
Quire. Lneas de fortalezas se extendan a lo largo de la cordillera occidental y oriental
controlando las cabeceras de valles y cuencas como la del salar de Atacama con su
pukara de Quitor. En el modelo de movilidad regional post Tiawanaku, planteado
por Nez y Dillehay, se llama la atencin sobre la concentracin de pukaras en la
franja Tarapac-Loa as como en el Noroeste Argentino (Nez y Dillehay 1979).
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Figura 4. Mosaico fotogramtrico con la distribucin de sitios prospectados en el
Calchaqu medio, Salta. Gentileza: Mara Paula Villegas.
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Estos sitios fortificados son un indicio importante de la integracin poltica que
existi en una zona si partimos del supuesto que las grandes unidades polticas
generalmente presentan fortificaciones en sus lmites pero no en el interior (excepto,
a veces en el centro principal). Una fortificacin muy frecuente y extensiva sugiere la
ausencia de un dominio poltico alguno (Keeley 1996).
Como generalmente los pukaras son visibles en las fotos areas por sus muros
defensivos, un anlisis GIS (Sistema de Informacin Geogrfica) aplicado de la
distribucin de sitios del rea de estudio permiti un reconocimiento sistemtico y
extensivo de una seleccin representativa de los sitios fortificados en el rea. Entre
los resultados a que se arrib podemos mencionar los siguientes: 1) los pukaras se
ubican en los bordes de la zona montaosa, cerca de los 3.000 msnm, con acceso no
slo a la Puna sino tambin a las laderas bajas y a los ros, es decir prximos a reas
agrcolas; 2) no se distribuyen en forma homognea, a veces parecen formar parejas;
3) la mayora utilizan cerros empinados, difciles de subir y desprotegidos y no tienen
fuentes actuales de agua al interior de los mismos; 4) se observa un alineamiento
norte-sur en los sectores medios de las quebradas occidentales del Valle Calchaqu
como son los casos del Pukara de La Campana, Fuerte Tacuil, Pea Alta de Mayuco,
Pukara de Las Cuevas, Pukara Cerro La Cruz y Fuerte de Gualfn que parecen estar
custodiando los sectores agrcolas ms frtiles y posiblemente las vas de comunicacin
al ambiente puneo. Por ejemplo el Fuerte de Tacuil domina visualmente la confluencia
de los ros Blanco y de La Hoyada asociados al Abra del Cerro Gordo el primero y
a la del Cerro Blanco el segundo. Solamente tres sitios considerados como pukara se
localizan en otros sectores: los dos de la finca Pucar y el de La Angostura,
posiblemente asociados al control de vas de comunicacin o funcionando como
posibles fronteras tnicas como ha sido planteado por Lorandi y Boixads (1987-
1988).
Uno de los problemas a resolver es la filiacin cronolgica certera de estos
pukaras. Sabemos a partir de informacin histrica que a la entrada de los espaoles,
algunos de ellos como Gualfn y Tacuil estaban en uso pero hasta el momento des-
conocemos la profundidad temporal de los mismos: responden estos fuertes a una
situacin de conflicto interna previa a la conquista inka o fue el resultado de una
estrategia de defensa de la incursin de las huestes espaolas? Referencias histricas
narran en sus informes los gobernadores Cabrera y Figueroa en 1662 (Larrouy 1923)
habran existido por lo menos doce fortificaciones o pucaras para el Valle Calchaqu,
cada una de ellas perteneca a una parcialidad, que era asiento transitorio durante las
pocas de conflictos. Los quipucamayos Collapia, Supmo y otros tambin que en los
aos previos a los inkas, los indios vivan en constantes guerras y en el cerro ms
cercano a cada pueblo, en lo ms alto, tenan un cercado de pared.
218 |
A continuacin ejemplificaremos dos tipos de sitios del tipo pukara. Tacuil
(SSalMol 31) y Gualfn (SSalMol 29) (Cigliano y Raffino 1975; Raffino y Baldini
1983). El primero se ubica en una de las pequeas quebradas laterales de la vertiente
occidental del Valle Calchaqu y a 35 km del pueblo de Molinos (Figura 5). Sus ruinas
se emplazan sobre una amplia meseta a 3.500 msnm bordeada por dos arroyos que
son afluentes del Ro Tacuil y que desembocan en el Ro Calchaqu. En la base del
cerro hay estructuras de defensa y en la cima hay una serie de parapetos y conjuntos
arquitectnicos muy bien conservados confeccionados en toba dactica. Las ruinas
ocupan un rea de 3,5 ha con un patrn conglomerado con recintos circulares y
subcuadrangulares subsuperficiales, paredes dobles y muros bien conservados, acce-
sos tipo pasillos y puertas delimitadas con piedras paradas. No hay presencia de
canteado y en general son lajas superpuestas colocadas sobre un basamento de pie-
Figura 5. Plano de los sitios Pucara y tambo de Angastaco (Autor Mariano G. Mariani);
b: Fuerte de Tacuil (basado en Cigliano y Raffino 1975 y modificado) y c: Fuerte de
Gualfn ,valle Calchaqu medio, Salta (Autor: Mariano G. Mariani).
| 219
dras grandes colocadas verticalmente.
Las investigaciones previas realizadas por Cigliano y Raffino sealan la presencia
en superficie de material cermico de estilos locales como Santa Mara bicolor, tricolor,
el Churcal rojo pulido y Beln negro sobre rojo (Fase Beln III). El material de
filiacin inka est representado en un 2% con decoracin tricolor y diseos tpicos
inkas en arbalos (Cigliano y Raffino 1975: 52). Los autores sealan que el Fuerte de
Tacuil fue uno de los doce pukaras que habra pertenecido a la parcialidad de los
Taquingasta o Tacuiles (Cigliano y Raffino 1975: 56-57). Una de las primeras referen-
cias de la parcialidad de los Taquigastas se refleja en la Carta Annua de 1602, escrita
por el padre Rodrigo de Cabrera, Provincial del Per. En ella se menciona que los
padres Juan Romero y Gaspar de Monroy estuvieron a punto de ser muertos a
flechazos por los Taquigastas primero, y Angastacos posteriormente, durante su mi-
sin evangelizadora del Valle Calchaqu.
A 23 km al sur de Tacuil se localiza otro sitio fortificado, el fuerte de Gualfn de
0,66 ha de superficie (Figura 5), exactamente en la confluencia de dos quebradas
laterales (Grande y Chica) al Valle Calchaqu (Raffino y Baldini 1983). El fuerte se
ubica sobre un faralln dactico a 3.086 msnm. en cuya cumbre hay recintos circula-
res confeccionados con piedras muy grandes, posiblemente roca natural construidos
en forma muy expeditiva, con aberturas que comunican los recintos entre s a travs
de pasadizos en las paredes que se excavaron en forma subsuperficial. Los recintos
ubicados sobre las laderas presentan una mejor construccin que las de la cima y se
encuentran cada tanto conanas formando parte de los muros. Los restos arqueolgi-
cos recolectados en superficie incluyen cermica de estilos decorados en negro sobre
rojo, posiblemente Beln y espordicos hallazgos de cermica inka como aribaloides
decorados en negro sobre rojo .
Gualfn ha sido mencionado en la campaa del gobernador Alonso de Merca-
do y Villacorta de 1659 con referencia al paso del ejrcito por delante de la boca de
la quebrada de Gualfn o Angastaco. Ro arriba, en una quebrada tributaria de la
anterior, habitaban los gualfines, quienes, segn la memoria de Bohrquez, tenan
por cacique a Culump. Este grupo no baj a dar la paz. Segn el gobernador Mer-
cado, la ubicacin de los gualfines era sumamente estratgica, ... sus tierras estn en
el valle separado y en ms altura sobre este de Calchaqu (Carta del presidente de la
Real Audiencia. Angastaco, octubre 1659. En Autos III). Estaban resguardados en su
valle muy alto, pero con comunicacin con el valle principal, quedando su asenta-
miento a 45 km en lnea recta desde el fondo del valle del Ro Calchaqu. Existe una
descripcin del gobernador Mercado sobre el asalto a su fortaleza. Lograron tomar
el sitio saqueando comidas y ganados. Al llegar al sitio de Animan, encontraron que
150 personas vivan repartidas en ocho puestos (asentamientos familiares dispersos)
desde los cuales controlaban las acequias que utilizaban para el cultivo de trigo, maz
y legumbres. El ejrcito encontr vacos los puestos ya que sus pobladores se encon-
traban refugiados en la fortaleza de Gualfn que se localizaba ms adentro en la
220 |
quebrada y enclavada en la montaa. Tena entre siete y ocho cuadras de circunferen-
cia. En un primer momento, a travs de los pacciocas que actuaban de intrpretes,
los gualfines intentaron negociar pero al no concretarse la rendicin, el ejrcito avan-
z siendo interceptado por una lluvia de flechas y piedras. Para continuar con el
ataque, los espaoles debieron fabricarse protectores de cuero que les sirviera de
escudos. Despus de cuatro horas de lucha, lo espaoles lograron tomar el fuerte,
derrotando a las parcialidades de gualfn (Legajo Charcas 121, citado en Lorandi
y Boixads 1987-88).
Para algunos autores los pukara se localizan en las fronteras interiores que de-
marcaban lmites entre organizaciones sociopolticas vecinas, como los casos de
Humahuaca y Tilcara, Calchaqu y Yocavil, Beln y Abaucn, etc. Esta particular
disposicin refleja situaciones cambiantes de alianzas territoriales en un contexto de
conflicto social endmico aunque las redes de intercambio continuaban y la circula-
cin era pautada en determinadas rutas y puertos de transaccin como las que se
siguieron usando entre ambas vertientes de la cordillera (Tarrag 2000: 26).
La Situacin Inka
Para los Andes del sur los pukara inka se ubican en posiciones de
control de trfico a travs de puntos claves naturales, especialmente pasos
montaosos: Inkallacta (Bolivia), Pucar de Andalgal (Argentina) y Cerro
Grande de la Compaa (Chile) son algunos ejemplos arqueolgicos que presentan
esas localizaciones. En las actuales provincias de Salta y Jujuy, los Inkas mantuvieron
la seguridad sobre el piedemonte entre las montaas y las tierras agrcolas asociados
a cientos de qollcas como en el Valle de Lerma y en Agua Hedionda (Dpto San
Antonio) (Cremonte et al 2003a). Tambin sitios ubicados en el interior del rea
valliserrana estuvieron fortificados (pukaras) como es el caso del Pucar de las Pavas
en el macizo de Aconquija, Pucara de Palermo en el alto Valle Calchaqu o Cortaderas
en el valle del Ro Potrero.
En el Valle Calchaqu la infraestructura imperial se encuentra ubicada en los dos
tramos principales del camino real que entran al valle desde el norte y en la parte
media del mismo. En contraste, con los sitios estatales de gran envergadura del
Calchaqu norte, la pareja de sitios La Paya y Guitin (en la parte media del Valle
Calchaqu) se destacan como los mayores asentamientos locales pre-existentes con
sectores Inka intrusivos como se da tambin en otros sitios del noroeste como por
ejemplo en la quebrada de Humahuaca (La Huerta y Tilcara) y en el Valle de Santa
Mara (Quilmes y Fuerte Quemado). Esta particular forma de materializacin del
poder que usaron los inkas para dominar las poblaciones del valle y que correspon-
dera a la modalidad de control hegemnico.
Slo ocho sitios en el rea han sido definidos claramente por teledeteccin para
el perodo Inka: el Pukara de Angastaco y su tambo asociado (Figura 5), el Tambo
de Gualfn y las celdas de Las Cuevas y de Compuel (Villegas 2006).
| 221
En Angastaco, y de acuerdo a un testimonio de 1588 (testimonio del escribano
Luis de Hoyos, sobre la campaa del gobernador Ramrez de Velazco. AGI, Char-
cas 26 (citado en Lorandi y Boixads 1987-88) hay noticias que aqu se encontraba
un fuerte inka (SSalSac 1) que fue visitado por Uhle en 1912 (Gonzlez 1980: 72).
Diego de Almagro menciona esta fortaleza del Inka en su ruta de expansin a Chile
y tambin Matienzo. El Pukara se asienta sobre la margen derecha del Ro Calchaqu
sobre un filn del contrafuerte serrano, en la confluencia del Calchaqu con el Angastaco.
El sitio de planta de aspecto subcuadrangular (3,37 ha) consta de una muralla con
atalayas cuadrangulares. En el centro de la estructura quedan escasos vestigios de
construcciones muy destruidas (Raffino y Baldini 1983; Williams 2002-2005). Al pa-
recer en 1659, los gualfines tenan derecho de tierras en Angastaco dado que all
bajaban a hacer sus sementeras. Pero tambin los sichas compartan terrenos en este
oasis junto al Ro Calchaqu (Relacin Annima AGI. Charcas 121) convirtiendo a
Angastaco probablemente en un territorio multitnico (Lorandi y Boixads 1987-
88). A 180 m de distancia hacia el este y cruzando la actual ruta 40 ubicamos los
restos de un conjunto arquitectnico que posiblemente corresponda a un tambo y
que est siendo destruido por el avance de actividades agrcolas (1.859 msnm). Las
investigaciones que actualmente se estn realizando comenzaron en el ao 2003 y de
la excavacin de uno de los recintos del tambo procede un fechado radiocarbnico
(Beta- 203739) de 530/- 40 AP, calibrado 1 sigma 1414-1461 d.C y 2 sigma 1394-
1446 d. C (OxCal v 4.0.2. Ramsey 2007).
La muestra correspondi a carbn vegetal recuperado en un basurero en el
borde de una barranca en el lmite actual del sitio. De aqu proceden materiales
cermicos con decoracin inka que corresponden en su mayora a platos y arbalos,
adems de escasos fragmentos Pacajes, Santamariano bicolor, Famabalasto negro
grabado y No decorado.
En Gualfn se localiz un conjunto arquitectnico sobre el fondo de valle a
2.678 msnm que llamamos Tambo de Gualfn compuesto por ms de dos sectores
actualmente reutilizados pero que consisten en varios RPC a asociado a un camino
de 3,87 m de ancho con direccin norte-sur que posiblemente comunique Pucarilla
con Pukara.
En los ltimos aos se ha ido completando el registro de la vialidad Inka que ya
ha sido registrada por varios autores (Hyslop 1992; Vitry 2000). Muchos autores han
concluido que todos los caminos inkas fueron leves mejoramientos de senderos
previos y que sigue siendo sumamente difcil diferenciar los caminos de uso estatal
con aquellos caminos contemporneos no utilizados con fines estatales (Hyslop 1992).
En el sector medio del Calchaqu, hemos localizado al menos dos tramos del camino
con distintas resoluciones arquitectnicas como la presencia de rampa formada por
muro de contencin continuo y el uso de mojones, adems de la recurrente asocia-
cin con apachetas de diferentes dimensiones (Figura 4) Uno de los tramos se des-
plaza desde Pueblo Viejo de Pukara hasta el Pukara de Angastaco y el otro camino a
Colom que es del tipo empedrado que est asociado a una gran apacheta (8,37 x 8
222 |
m) de 3,19 m de altura que corresponde a un cruce de camino y a un cambio de
ambiente (de Molinos valle a Colom quebrada). Otro probable camino inka
conectara las estructuras tipo celdas de Compuel que va desde Gualfn hasta el
Nevado de Compuel. Casualmente este ltimo tipo de estructura se les ha adjudica-
do una filiacin inka y se han registrado en territorio argentino casi 30, entre las cuales
mencionamos a Kalahoyo, Las Cuevas IV, Corralito, Corral Blanco, Cortaderas Iz-
quierdo, Urbina, Pampa Cinaga; San Antonio del Cajn, Maravilla, Campo de
Guasamayo, La Lagunita, Percal, Ranchillos y Paso de Lamar. Tambin se ha regis-
trado en Huana (Coquimbo), Tambera Las Coloradas (Copiap), Tambo de Pare-
dones de Culebrillas (Ecuador) y Tambo Blanco (Ecuador) (de Hoyos y Williams
2004). En el rea bajo estudio hemos localizado hasta el momento seis de este tipo
de estructuras, especialmente en la zona de Compuel y Las Cuevas (Figura 4).
El patrn de instalacin de este tipo de arquitectura se ubica entre los 2.200 y
4.000 msnm, en diferentes ambientes, asociados a caminos y siempre cercano a cur-
sos de agua. La secuencia de construccin de las paredes es siempre la misma: se
inicia con la edificacin perimetral cuya longitud puede variar entre los 70 y los 250
m y posteriormente se levantan las paredes internas formando los recintos dispues-
tos en hileras (entre 1 y 4) .
La funcionalidad asignada por distintos investigadores vara de acuerdo con el
contexto de cada sitio y con las asociaciones realizadas por cada autor pero se ha
propuesto como una hiptesis vlida de haber funcionado como terrenos de culti-
vos. Desde la etnohistoria y desde la arqueologa se confirma la existencia de terre-
nos de cultivo destinados a propsitos especiales para el estado Inka pero sabemos
que las Tierras del Inka fueron con frecuencia establecidos a expensas de campos
preexistentes (Murra 1978: 66 y ss).
Niles en sus estudios sobre trabajos agrcolas cerca de Cuzco, distingue diferen-
tes tipos de terrazas. Basndose en caractersticas tales como la elegancia de las es-
tructuras, la energa invertida en la construccin, su asociacin con complejos arqui-
tectnicos importantes y su elaborado sistema de riego, Niles supone que las terrazas
de Alto Prestigio tuvieron que ser erigidas para propsitos especiales, por ejemplo
para el culto o para la elite (1999: 173). Un papel semejante les asigna Hyslop (1990:
285) a las terrazas y andenes (similares en elegancia aunque no en dimensiones) ubica-
das en el sitio de Hunuco Pampa, a las del sitio Huaytar en el Valle de Pisco, a las
situadas al sur de Tomebamba (Cuenca) y a las citadas por Bandelier (1910: 281) en
los Santuarios de las Islas del Sol y de la Luna en el Lago Titicaca o para Pachacamac
en la costa peruana. La cuestin a considerar es si en las provincias del sur del
Tawantinsuyu exista alguna diferencia constructiva que denotara la presencia de agri-
cultura ritual o de aquella cuyo producto estaba destinado a las qollcas estatales. Si
fuera as no debera ser un patrn ms extendido o tener una distribucin ms
generalizada? Adems, mientras que las terrazas de Alto Prestigio slo fueron de-
tectadas en grandes centros administrativos o importantes santuarios, slo una de
estas estructuras se encuentra en un centro destacado (Cortaderas, Salta). El principal
| 223
problema para considerarlas terrazas de cultivo en todos los casos es la ausencia
de sistemas de canalizacin permanente, aunque se encuentran muy prximos a cur-
sos de agua. Adems, el 90% de las estructuras registradas en el campo estn cubier-
tas de vegetacin, especialmente en su interior. Podemos considerar que la mayora
estara en condiciones de haber sido usada como terrenos de cultivo; esta afirmacin
se basa en que: a) se ubican en reas aptas para la agricultura, ya que se encuentran en
medio o cerca de zonas agrcolas (todas las del Valle del Cajn, las de Urbina y la de
Cortadera; b) estn muy prximos a cursos de agua como Compuel y Las Cuevas;
c) un gran porcentaje de las mismas es exitosamente empleada con esa finalidad en la
actualidad.
La primera cuestin tiene varias posibles respuestas. En principio, est marcan-
do indudablemente la presencia imperial pero no podemos precisar si esos terrenos
estaban destinados al culto o al estado; o si dentro de esas reas de produccin eran
los nicos con esos posibles destinos. Tambin puede pensarse que todo el espacio
perteneca al estado y que la especial morfologa de estas estructuras que inclua
paredes mucho ms altas que las del resto serva para algn cultivo que requera
cuidados especiales o para un producto con acceso restringido.
Estructuras Agrcolas
El potencial agrcola del sector medio del Valle Calchaqu se sostiene por la
localizacin de extensas reas destinadas a la agricultura como superficies aterrazadas
(andenes, terrazas) y superficies con pircas perimetrales (cuadros o canchones) en
terrenos con poca pendiente; acequias; canales, etc. como los complejos andenes de
La Despensa (18 ha), Mayuco (12 ha); La Campana (12 ha); Roselpa (10 ha) y Corralito
(15 ha) entre otros, ubicadas en las quebradas tributarias del Ro Calchaqu (como la
de Colom o Gualfn). Se ha calculado que estas reas de cultivo pueden alcanzar
hasta las 300 ha (Raffino y Baldini 1983).
En el rea de estudio se han localizado superficies aterrazadas que segn Albeck
(1992-93) son propias de las etapas posteriores del desarrollo local donde se busca-
ba la nivelacin del terreno para un mejor manejo del riego y con el control de la
erosin en superficies con pendiente, especialmente para los andenes ubicados sobre
faldeos ms elevados pero tambin para las terrazas ubicadas en fondo de valle o
sobre reas pedemontanas. Muchos de los andenes arqueolgicos del Noroeste Ar-
gentino corresponden a la etapa inka aunque no se descartara la presencia de ande-
nes correspondientes al Perodo de Desarrollos Regionales. La agricultura intensiva
propia de este ltimo periodo y del Inka ocup adems grandes extensiones en las
reas pedemontanas elevadas e incorpor faldeos a cotas ms elevadas y con mayor
pendiente.
Otras estructuras corresponden a cuadros de cultivo, silos, canales, represas y
montculos de despedres que se extienden a lo largo de varios kilmetros. Los ves-
tigios se encuentran ubicados entre los 2.500 msnm y los 3.000 msnm y presentan
224 |
gran variabilidad, la que seguramente resulta de la combinacin de factores
cronolgicos y funcionales (pendiente, tipos de suelo, disponibilidad de agua, altitud,
cultivos practicados) (Nielsen 1996).
Las tierras ms productivas en la vecindad se ubican en los valles subsidiarios,
muchos de los cuales se encuentran al oeste del valle principal (rea Colom-Amaicha-
Luracatao, Mayuco, Corralito, Gualfn y Tacuil por ejemplo). Aqu se han registrado
sitios de cultivo arqueolgicos que comprenden vastas superficies cubiertas de vesti-
gios de obras agrcolas prehispnicas. Sobre estos contrafuertes de los cerros occi-
dentales se producen neblinas diarias en las cabeceras de algunas quebradas transver-
sales creando condiciones especialmente favorables para la agricultura e incrementando
notablemente la productividad del rea (Baldini y De Feo 2000: 88).
Si bien la adjudicacin temporal y cultural no ha podido ser definida hasta el
momento debido a la ausencia de espacios habitacionales (poblados) en las inmedia-
ciones o a la presencia de material cermico en las superficies o utensilios de labranza,
algn indicador tecnolgico como la construccin de los terrenos o su manejo pue-
de ofrecer informacin relevante.
Figura 6. Mosaico de fotogramas con la disposicin de los despedres de Mayuco y vista
de las terrazas de Mayuco. Vista de los grabados del Fuerte de Tacuil, Calchaqu medio,
Salta.
| 225
Mayuco, en las cabeceras del Ro Amaicha, se relaciona con el Fuerte de Tacuil
en el rea de acceso al Abra del Cerro Gordo que lo comunica con la Puna (Cigliano
y Raffino 1975). Aqu se han localizado vastas reas de cultivo aterrazadas y depedres
asociados a grandes bloques rocosos con grabados (Figuras 6 a y b).
Otro sitio agrcola es Corralito (7 ha) ubicado a 12 km de Gualfn y a 2.678
msnm formado por canchones o cuadros delimitados por lneas de despedres dis-
tanciados 27 m entre s con paredes de 1,80 m de ancho y 1,43 m de alto. Toda esta
superficie presenta un muro perimetral con vanos de entrada marcados por piedras
dispuestas en forma vertical. Tambin en los faldeos circundantes o pendientes hay
gran cantidad de terrazas.
Cerca de la Finca Colom, en la quebrada de La Campana se ubican vastas
estructuras agrcolas. Tanto la quebrada de Colom (lateral y oblicua al Valle Calchaqu
con sentido sudoeste a noreste, como La Campana son dos vas de comunicacin
enclavadas dentro de las serranas occidentales del Valle Calchaqu medio, a travs de
las cuales es posible el inmediato paso entre ste valle con los salares de Ratones,
Diabillos y Hombre Muerto en el altiplano puneo. El paraje La Campana, al cual se
accede por un camino de 3,40 m de ancho a 2.647-3.000 msnm, presenta como
atributo morfolgico una serie de relictos de terrazas fluviales, llegando a tener, la
primera de ellas, unos 200 m sobre el nivel del ro, dispuestas entrecortadamente, a lo
largo del flanco sur del curso de agua.
Otro elemento arquitectnico evidenciable en La Campana es la espordica
presencia de pequeas construcciones de planta circular, de 1 a 1,50 m de dimetro,
que se encuentran diseminadas en la superficie ocupada por los andenes. No hemos
podido constatar su posible funcin, aunque por sus estrechas dimensiones, as como
el relleno de piedras, no han debido ser sitios o puestos de vivienda.
Pero lo interesante de todos estos sitios con accesos sumamente difciles que
estn rodeados de estructuras agrcolas, es la escasez de asentamientos habitacionales.
Los nicos y de mayores dimensiones que se han registrado hasta el momento son
los Fuertes de Tacuil, Pueblo Viejo y El Alto (ejemplos de poblado-pukara) y quizs
Gualfn aunque no en forma permanente debido a la celeridad con que fue construi-
do. La desproporcin entre poblacin y rea cultivada llev a algunos investigadores
que han trabajado por ejemplo en la Quebrada de Humahuaca donde se repite esta
situacin a concluir que estas tierras recibieron el aporte estacional de trabajadores de
otros lados. Por esto consideramos que la infraestructura desplegada para la produc-
cin agrcola podemos adscribirla al momento inka. Planteamos que en esta zona los
inkas intensificaron en el rea de investigacin la produccin agrcola a partir del
acondicionamiento de grandes extensiones para cultivo, construccin de canales, re-
presas, estructuras de almacenamiento y asentamientos estatales trabajados por mano
de obra local como una forma de tributacin agrcola organizada, como prestacin
rotativa de trabajo o por mano de obra especializada (mitmaq).
Vinculados con reas de produccin agrcola, los elementos lticos juegan un
papel muy importante en el proceso de significacin del contorno natural andino.
226 |
Piedras, rocas, cerros dominan de una manera poderosa tanto el paisaje natural de
los Andes como el paisaje mental de sus habitantes (Van de Guchte 1990). El culto a
los wamanis; el sistema de Uywiris (lugares sagrados); los monolitos huanca; piedras
porttiles como illa, conopa y enkaychu o la piedra cansada son algunos ejemplos de un
discurso ltico en el sentido de Van de Guchte. Por ejemplo, la piedra cansada
habra funcionado como un elemento dentro de una cadena de varias rocas que
forman una red de relaciones territoriales. La visibilidad de una piedra desde la
otra parece ser imprescindible as como la relacin con el agua es esencial (Van de
Guchte 1990).
Muchas veces los Inkas usaron la intervencin artstica para revelar la naturaleza
de un importante pero no visualmente impuesto rasgo natural. Por ejemplo, en Urco
en el Valle de Vilcanota, una roca fue esculpida por un canal y dos ojos para sugerir
la forma de una serpiente enroscada alrededor de la roca. Tambin los Inkas resalta-
ron elementos distantes del paisaje por imitacin de esas formas con rocas esculpi-
das a mano. Por ejemplo en Machu Picchu, el Inti Huatana emula la forma de una de
las formaciones del Huayna Picchu. Quizs estas creaciones fueron ofrendas en mi-
niatura anlogas a los pequeos ornamentos o estatuas dadas a los santuarios o qui-
zs un dilogo visual fue planeado para intensificar o amplificar el sentido del visitan-
te de los elementos sagrados contenidos en las formas del paisaje (Niles 1999).
En Mayuco y en todos los faldeos que circundan este asentamiento estn cubier-
tos por estructuras agrcolas como despedres en forma transversal a la pendiente,
terrazas y grandes bloques ubicados en las pendientes que presentan grabados de
motivos abstractos de lineaturas serpenteantes unidas a horadaciones circulares u
ovoidales sobre la cima de las rocas. Los grabados de motivos abstractos corres-
ponden a las variantes simple y compuesto del patrn abstracto. Estos bloques pue-
den ser aislados o formar parte de las reas de cultivo (andenes o terrazas) sobre la
pendiente del cerro. En la Campana tambin se localizaron estructuras agrcolas con
menhires o monolitos en su interior; canales y una represa.
En Tacuil, tanto en el sector del sitio como en la base del afloramiento localiza-
mos varios grabados en bloques ptreos (Figura 6 c). Los ubicados en el borde
norte y oeste de la meseta, sobre bloques naturales del cerro, son motivos serpenteantes
paralelos (tipo canales), morteros u horadaciones (llamados cochas por Briones et
al. 1999); motivos formado por lneas paralelas concntricas tipo andenes (chacras
o miniaturas de campos de cultivo) y motivos en forma de T.
En Gualfn se han encontrado bloques formando parte del rea habitacional
con lneas grabadas serpeantes con bifurcaciones sobre la cara superior, muy simila-
res a las del sitio Confluencia de Antofagasta de la Sierra de filiacin inka que posi-
blemente representen canales de irrigacin.
Conclusiones
Un factor comn a las organizaciones estatales pre-industriales fue la construc-
| 227
cin de una infraestructura fsica para facilitar la administracin del estado en los
espacios conquistados, ya sean vacos o previamente ocupados. Situaciones en las
que el Inka deba conocer la dinmica poltica y social local para establecer el control
y dominio de los nuevos territorios.
Las formas que adopt el Inka para gobernar el imperio incluy acciones en la
esfera poltica, econmica e ideolgica lo que explica en parte la diversidad y dispa-
ridad de la presencia estatal que alcanz. De esta manera el estado sacraliza el lugar
con miras a mostrar y defender su posicin sin tener que instalar avanzadas burocr-
ticas o militares de mayor costo de mantenimiento (Santoro et al. 2005; Williams et al.
2005) como parece haber sido comn en las provincias.
Obras como caminos, tambos, pukaras, centros administrativos, sistemas de
almacenaje, infraestructura agrcola, etc. son comunes en todas las reas anexadas,
pero es evidente que sus arquitecturas, sus dimensiones, su monumentalidad y su
densidad espacial muestran diferencias regionales contrastantes. Esto se relaciona
con las distintas formas que adopt el gobierno para administrar estas provincias y
que forman parte del debate y discusin actual. Este panorama es una muestra de la
versatilidad del estado Inka para adecuar sus polticas generales a las condiciones
locales, sin perder de vista los intereses centrales del Estado (Bauer 2002; DAltroy
1992, 2003; Hyslop 1993; Morris 1995).
En este trabajo planteamos que el control en las zonas presentadas como ejem-
plos o casos de estudio, habra incluido sistemas de control hegemnico y territorial,
sin embargo, hasta el momento no podemos afirmar si se trata de dos fases de un
mismo proceso, o bien si son procesos diferentes y no necesariamente secuenciales.
Para evaluar el proceso de control de acuerdo al modelo propuesto era impor-
tante tener registros estratigrficos bien cronometrados que permitieran contrastar
las predicciones del modelo. Por ejemplo si hubiera existido un proceso gradual de
control y administracin se esperaba que la primera fase se ajustara al sistema de
control hegemnico, vale decir sin inversiones importantes de infraestructura estatal
como posiblemente ocurri en algunos de los sectores mencionados.
Para las zonas comentadas en este trabajo podemos plantear diferentes paisajes
sociales:
1- en los valles meridionales, frtiles y hmedos del actual territorio de Jujuy, el
centro Agua Hedionda correspondera a una estrategia o modelo de control
territorial y que sera extensible a la zona de Rosario de Lerma donde se
emplaz el Campo del Pucar (sector norte del Valle de Lerma, Salta). Se
tratara de un paisaje social diseado para ejercer un control territorial en un
rea sin ocupacin previa aparentemente vinculado con la produccin y alma-
cenaje de maz. En este caso el poder de la dominacin estara materializado
en la configuracin arquitectnica de Agua Hedionda, en sus construcciones
cvico-ceremoniales y en la concentracin de depsitos, claramente visibles y
que como en otros asentamientos como por ejemplo Titiconte (donde se
concentran en un lugar topogrfico dominante), son un smbolo material de
concentracin y disponibilidad de bienes que tienen el poder de financiar
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proyectos estatales de anexin de nuevos territorios y de sustentar poblacio-
nes especializadas no comprometidas con la produccin de alimentos. Una
situacin similar a la del Valle de Cochabamba (Gyamarti y Varga 1999: 42;
Snead 1992) y que lleva a preguntarnos por qu se eligi este lugar perifrico
del sur del Qollasuyu para la instalacin de estos graneros estatales;
2- en el sur de la Quebrada de Humahuaca y en su Borde oriental (yungas de
Tiraxi) el paisaje construido parecera ser el resultado de una combinacin
entre control hegemnico y control territorial. Si bien Esquina de Huajra co-
rresponde a un momento tardo de la fase Humahuaca Inka, sin presentar
ocupaciones de momentos previas, se ubica a escasos 3 km del Pukara de
Volcn ocupado desde por lo menos los inicios del siglo XIII hasta la segunda
mitad del siglo XVI. En el Pukara de Volcn, un poblado elevado de unas 7
ha de superficie, no se diferencia un sector arquitectnico claramente inka,
sino que el poblado preexistente habra sido remodelado y habra alberga-
do a una poblacin mucho ms numerosa probablemente a partir de la pri-
mera mitad del siglo XV, a juzgar por los fechados obtenidos de los basureros
Tum1B1 y Tum1B3 (Garay de Fumagalli y Cremonte 1997) coincidentes con
muchos otros fechados obtenidos recientemente en el Noroeste Argentino y
norte de Chile que sugieren una presencia inka ms temprana (DAltroy et al.
1995, 2000; Snchez Romero 2004: 333; Williams 2000). Ejemplos de estas
remodelaciones seran la construccin de un camino axial que divide al po-
blado en un sector norte y otro sur, y en el extremo oriental la construccin de
un montculo artificial asociado a una gran plaza y a un cementerio segregado.
Consideramos a stas, como evidencias de un control hegemnico manifesta-
do fundamentalmente en ceremonias y festividades, a travs de las cuales se
sellaran la afiliacin de la poblacin local al inkario, las alianzas y la disponibi-
lidad de una numerosa y necesaria mano de obra para la mita.
En las yungas de Tiraxi, Garay de Fumagalli registr sitios contemporneos y
con cermica similar a la de los Desarrollo Locales del Pukara de Volcn y
tambin contemporneos con los de la Fase Inka, como por ejemplo AP1 y
El Cucho de Ocloyas (Garay de Fumagalli 2003). Durante la dominacin
Inka la ocupacin y control de estas Yungas tambin se habra intensificado y
reorganizado. Esquina de Huajra, otros enclaves prximos como La Silleta y
los sitios del momento inkaico de las yungas de Tiraxi reflejaran un control
territorial logrado a expensas de la poblacin local humahuaca, vinculado a la
explotacin de los recursos de estos valles orientales y tambin con el prop-
sito de absorber interacciones con grupos de tradicin chaquea a travs de
puestos fronterizos discontinuos como parece haber ocurrido en El Cucho
de Ocloyas. Los fechados que estamos obteniendo para Esquina de Huajra
estaran indicando la poca de consolidacin de este control territorial y su
perduracin hasta la implantacin efectiva de las primeras haciendas espaolas
en la regin. Por ltimo la caracterstica de que todos los adultos de los entie-
rros de Huajra sean exclusivamente femeninos le da una impronta de proba-
ble waka;
3- en el Valle Calchaqu, entre las poblaciones de Molinos y Angastaco, se obser-
va una clara concentracin de sitios arqueolgicos en el sector occidental de
quebradas, mientras que disminuye significativamente a medida que nos diri-
gimos hacia el valle principal. Los mayores focos de asentamiento pre-inkaicos
de la zona se encuentran en las quebradas occidentales, mientras que slo se
| 229
observan algunos sitios habitacionales aislados en el resto del rea. Estas que-
bradas tienen dos caractersticas principales: cuentan con tierras frtiles y natu-
ralmente protegidas para el cultivo y forman pasos naturales al ambiente
puneo, pudiendo funcionar como una va de circulacin paralela a la del valle
principal (Baldini 2003). Sin embargo, aqu se considera que esta distribucin
es producto no solamente de caractersticas ambientales, sino de una particu-
lar concepcin del espacio y construccin del paisaje (Villegas 2006).
En este punto cobra importancia la construccin de los pukara, cuya eleccin en
la localizacin plantea una bsqueda de proteccin sugiriendo la existencia de situa-
ciones de conflicto entre las diferentes unidades sociales. Estos sitios parecen haber
sido construidos siguiendo la lgica de observar sin ser vistos. Las geoformas sobre
las que se asientan destacan por su morfologa en el paisaje natural, pero los pobla-
dos construidos sobre ellas son visibles nicamente al llegar a la cima o, como en este
caso, desde el aire.
La nocin de visibilidad es un recurso metodolgico muy utilizado por la Ar-
queologa del Paisaje que la entiende como la forma de exhibir y destacar los pro-
ductos de Cultura Material que reflejan la existencia de un grupo social (Criado
Boado 1995: 99).
Las poblaciones del Perodo de Desarrollos Regionales (900 d.C. a 1450 d.C.)
han tenido un gran inters en vigilar su entorno, dado que la visibilidad desde los
sitios sobre el espacio circundante es muy alto, pero no en ser vistos por quien
circulara por las quebradas. Y ese inters fue lo suficientemente importante como
para asentarse en lugares de acceso tan difcil que deben haber requerido una consi-
derable inversin de energa en el abastecimiento de agua, alimentos y materias pri-
mas (Villegas 2006).
Su distribucin y asociacin a pasos naturales a la puna sugiere que posiblemente
jugaron un importante papel en el control de las vas de comunicacin entre ambien-
tes, asegurando la circulacin de recursos, bienes y personas. Las quebradas de los
ros Compuel, La Hoyada, Blanco, Las Cuevas y Mayuco son las que se internan a
mayor altura en el Bloque Calchaqu y las tres primeras de ellas estn asociadas a las
abras del Nevado de Compuel, Cerro Blanco y Cerro Gordo respectivamente. In-
mediatamente al oeste de esta formacin se encuentra el Ro de Los Patos que es
uno de los afluentes de cauce permanente ms importantes de la regin y termina su
recorrido en la cuenca del Salar del Hombre Muerto. Teniendo en cuenta que los
principales asentamientos del rea se encuentran asociados a estas quebradas y la
existencia de pukaras en sus sectores ms altos, es factible que estos ltimos estuvie-
ran vigilando no slo las reas productivas, sino tambin estos pasos a un sector frtil
de puna como es la vega de Los Patos. Las razones para proteger estas vas de
comunicacin natural debern ser retomadas en investigaciones futuras, principal-
mente debido a la escasez de datos arqueolgicos en este sector inmediato de la
Puna.
230 |
Por el contrario, esta concepcin del espacio parece modificarse con el dominio
Inka. La localizacin de los asentamientos estatales no coincide con los focos ms
importantes de poblacin local ni se encuentran directamente asociados a las reas
agrcolas, adems de diferenciarse claramente por la calidad constructiva y forma de
sus estructuras. Esto no implica una falta de inters estatal por los enormes sitios
productivos de las quebradas occidentales sino que pudieron haber sido ampliados
durante el Perodo Inka estando ntimamente relacionada su localizacin con estrate-
gias de produccin y administracin de bienes y servicios.
El sector medio del Valle Calchaqu y sus quebradas tributarias se caracterizan
por la localizacin de sitios estatales que responderan a un control territorial repre-
sentado por el Pukara-Tambo de Angastaco y Tambo de Gualfin, a la vera de dos
tramos del camino inka, en una zona sin evidencias de grandes poblados preexistentes
a excepcin de los pukaras. Las extensas reas agrcolas emplazadas en estas quebra-
das tributarias del Calchaqu, si bien pudieron tener un origen preinka es difcil hasta
el momento establecer su asociacin cronolgica. Si los pukaras constituyeron espa-
cios residenciales durante el momento inka, estas poblaciones pudieron constituir
mano de obra agrcola y los Tambos haber funcionado como lugares administrati-
vos. En el caso que los pukara no hayan sido espacios habitados durante el Periodo
Inka es una incgnita a develar. Este paisaje particular no se repite ms al norte ni ms
al sur en el valle, ya que en ambas direcciones se emplazan los tpicos poblados
conglomerados con presencia inka, correspondiendo a un control ms de tipo hege-
mnico.
El sitio ms conspicuo en el rea de estudio, el Pukar de Angastaco, no se
encuentra sobre una geoforma tan imponente como los asentamientos locales, pero
son sus construcciones las que son observables desde el fondo de valle. A pesar del
avanzado estado de destruccin en que se encuentra este sitio en la actualidad, la base
de su muralla es an visible desde la ruta actual. El sitio parece haber sido construido
con la intencin que sea visible desde cualquier ngulo, planteando un cambio radical
en la estructura del paisaje local.
Este pukara al interior del territorio, puede haber constituido una defensa de
poblaciones locales hostiles, pero tambin pudo funcionar como un recordatorio
constante de la presencia y el podero inka y sede de actividades administrativas. En
varias ocasiones se ha destacado que el estado inka fue muy verstil en la forma de
implementar su dominio (DAltroy et. al. 2000; Villegas 2006; Williams 2000) y el
Pukara de Angastaco sera un ejemplo de manipulacin del paisaje como estrategia o
forma de dominacin (Acuto 1999). As los sitios estatales registrados (Pukara y
Tambo de Angastaco, Tambo Gualfn y celdas de Las Cuevas y Compuel) separa-
dos de los focos de poblacin local, pueden verse como una forma de segrega-
cin del espacio estatal del de las poblaciones locales (Villegas 2006).
La aparente ausencia de sitios locales con arquitectura intrusiva inka en este sec-
tor del valle, caracterstica recurrente en la zona inmediatamente al norte del rea de
estudio (La Paya y Guitin) y al sur (Animan) nos lleva a plantear la posibilidad de
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un control estatal directo en el rea articulado a partir de arquitectura estatal segrega-
da de los asentamientos locales. La red vial inka es conocida como uno de los mayo-
res monumentos de la humanidad y smbolo omnipresente de poder y autoridad del
estado para los pueblos conquistados y puede haber funcionado como bisagra en la
unin de estos dos paisajes, el local y el estatal.
En sntesis, queremos enfatizar que los diferentes paisajes sociales creados por el
Imperio Inka estaran reflejando en especial un control discontinuo del espacio que
pudo obedecer a diferentes momentos de la dominacin, a diferentes estrategias de
negociacin con las etnias locales o a las particularidades productivas y estratgicas
de las distintas zonas. Para responder a estos interrogantes es primordial contar con
excavaciones sistemticas con registros bien cronometrados.
Agradecimientos. Para estas investigaciones se cont con los subsidios otorgados porel FONCyT
Proyectos BID 1201/OC-AR PICT 04- 8720 y BID 1278 04-14425, PIP (CONICET) 02670,
05235 y 5361 y SECTER (Universidad Nacional de Jujuy) 08/C122. A la Direccin de Patrimo-
nio de la provincia de Salta; al Museo de Antropologa de Salta y Museo Arqueolgico de Cachi
por las autorizaciones y el apoyo constante a nuestras investigaciones. A los Seores Dvalos
(Finca Tacuil y Mayuco) y Rod (Finca Gualfn) por permitirnos el acceso a sus tierras. Nuestro
agradecimiento al Dr. Eduardo P. Tonni (CONICET- Divisin Paleontologa Vertebrados-
FCNyM - Universidad Nacional de La Plata) por la determinacin taxonmica de los crneos de
Cairina Moschata encontrados en Esquina de Huajra.
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