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Jssica Francisca

Filosofia









Igarassu-PE
01 de setembro de 2014

Escola Brasilino Jos de Carvalho
Sala- 3 A





Distino entre tica e Moral






Professor: Paulo



Igarassu
01de setembro de 2014



Sumrio


Introduo...................................................................1
Distino Entre tica E Moral................................2, 3
Concluso...................................................................4
Bibliografia.................................................................5
















DISTINO ENTRE TICA E MORAL


comum confundir tica e Moral, j que os dois conceitos partem da mesma raiz
etimolgica. Do termo Ethos(no Grego) , vai dar costume ou morada. Morales (no Latim) que
vai dar em moral.
De ethos vem duas palavras, uma que significa abrigo, morada, habitao, da as ideias
de morales moral ehabitus. Entendendo hbito como uma ao rotineira dos indivduos ou
normativa do grupo, portanto individual ou particular e, costume; como repetio, o que se realiza
frequentemente na sociedade pela tradio, portanto, coletivo e universal.
A tradio e o cultivo desses hbitos e costumes vo gerar a cultura. Por isso, vale distinguir
esses conceitos para entendermos bem o campo da tica.
Distinguindo os conceitos referidos, podemos sintetizar que: a Cultura toda ao prtica e
simblica do homem no mundo que so mantidas, no sem transformao, pela tradio dos
hbitos, costumes, ritos, mitos, crenas, sistema de normas, leis, regras, deveres, educao etc... O
que s mantido por que h uma racionalidade coletiva, formada por valores semelhantes
adotados pelos indivduos em sociedade, passados a todos de gerao em gerao justamente pela
tradio, pela religio, famlia e educao, garantindo a essa sociedade e a seus indivduos, uma
coeso de princpios, valores, normas de conduta, ideologias, que enrazam em um modo de ser,
agir e pensar comum, coeso, caracterizando assim, a cultura dessa Sociedade. A esse sistema de
valores, simblico e praxiolgico d-se o nome de Ethos que dinamizado, movimentado
pela moral.
Em outros termos: Cultura no universal, o fazer e pensar, prtico e simblico do homem no
mundo. E moral, o sistema de normas, leis e regras, princpios comuns de conduta de um grupo
social dentro desta cultura. O que mantem a coeso dessa cultura, mas que tambm a transforma.
Cultura todo o fazer humano. Moral, o conjunto de hbitos, normas, regras e leis dos
indivduos ou grupos, dentro desta cultura. Portanto, Moral uma ao particular de grupos em
sociedade.
J a tica, diz deste todo, tem como objeto o prprio ethos, da seu carter universalista. uma
ao especulativa, no sentido de ser uma reflexo crtica, uma avaliao, um juzo no de
realidades ou fenmenos (objetos e coisas), mas sim de valores (sentidos, significados) por tanto,
associa-se afetividade humana, ao sentido de Bem, Virtude, idia de bem e mal.
tica visa aos meios que levam aos fins, um julgamento com base em critrios e princpios
universais vlidos para todos os homens em qualquer Moral, independente da cultura ou da
sociedade que pertena. um juzo de valor feito pela conscincia reta e verdadeira no sentido de
realizar o fim natural da existncia humana (a virtude , o bem e a felicidade).
Por tudo, a tica um devir, um vir-a-ser, um desejo de bem-comum realizvel, e por isso
exerce uma ao crtica e reflexiva sobre a moral, sobre a cultura, sobre o ethos das sociedades. O
Objeto de estudo da tica a Moral.
Enquanto a Moral um sistema de normas de conduta, despreocupado com os meios para


atingir aos fins, por isso aberta violncia, a tica uma crtica sobre esse sistema de normas,
preocupa-se com os meios e fins da ao humana e por isso no aceita a violncia.
Enquanto o critrio da Moral a norma, a lei, o critrio da tica a integralidade humana e a
justia. A Moral segue a legalidade, o que est de acordo com a lei, o que est normatizado pela
sociedade ou por um grupo social. J a tica faz a pergunta: a lei justa? A tica um juzo
crtico da Moral.
Concluindo:
A moral norma, regra, lei de conduta de um grupo, visa exclusivamente aos fins (para
a moral, os fins justificam os meios).
A tica uma crtica, uma reflexo, um juzo sobre essa norma, realizado pela conscincia
do bem, um juzo orientado pela Virtude. Uma proposio do dever-ser humano. Sua finalidade
maior o bem, a virtude, e a felicidade pela garantia da integralidade humana: (fsica, mental, de
conscincia e liberdade).
"ATITUDE TICA RECONHECER NO OUTRO A SUA PRPRIA HUMANIDADE E NO
MUNDO, O LUGAR DA CONSTRUO DESTA HUMANIDADE"
Concluso
tica um conjunto de conhecimentos extrados da investigao do comportamento humano ao
tentar explicar as regras morais de forma racional, fundamentada, cientfica e terica. uma
reflexo sobre a moral.

Moral o conjunto de regras aplicadas no cotidiano e usadas continuamente por cada cidado.
Essas regras orientam cada indivduo, norteando as suas aes e os seus julgamentos sobre o que
moral ou imoral, certo ou errado, bom ou mau.


Bibliografia
https://sites.google.com/site/filosofiapopular/home/wes
terley-santos/distincao-entre-etica-e-moral

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