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La Obra de Ignacio Martn Bar:

Conceptos Fundamentales
Carlos Ivn Orellana
Psiclogo Social
Correo electrnico: corellana@buho.uca.edu.sv
Departamento de Psicologa
Uniersidad Centroamericana !"os# $imen Ca%as&

Con bastante seguridad' los
pormenores biogr()icos de
Ignacio Martn * Bar antes
estudiados' +an +ec+o
patente ,ue la ida personal
- el traba.o intelectual' no
son aspectos separables ni
aparecen con toda claridad
sin considerar las
circunstancias +istricas en
las ,ue los mismos se
desarrollan /Blanco' 10012
100345 Debido a esto' puede
a)irmarse ,ue en la
consolidacin del
pensamiento de Martn * Bar .ug un papel crucial la conergencia de al menos
tres circunstancias crticas5 Crticas en el doble sentido de determinantes o
cruciales para entender su tra-ectoria ital e intelectual' pero sobre todo'
crticas tambi#n en cuanto a su capacidad de ruptura - cuestionamiento de su
persona' de la realidad circundante - de la psicologa como ciencia en
particular5 La primera de estas circunstancias crticas es la de su llegada' siendo
.oen - en proceso de )ormacin' a un conte6to radicalmente distinto del ,ue
proena' o al ,ue pudo +aberse dirigido' marcado por la desigualdad' la
e6clusin - la iolencia5 7n segunda instancia' precisamente una realidad
8
Introduccin
inmediata ,ue compele a er sus aristas m(s cortantes en la )orma de
represin' pobre9a' conseradurismo alienante - autoritarismo' as como una
realidad m(s amplia ,ue se desarrolla ba.o el paraguas de la guerra )ra' el
aance de moimientos insurgentes' el interensionismo norteamericano en la
regin - su luc+a contra el comunismo5 7l impacto de estas dos circunstancias a
su e9' no pueden ser desligadas de la decisia in)luencia del irrepetible grupo
de .esuitas ,ue arribaron con #l a 7l $alador' - ,ue marcaran muc+o de la
senda ,ue seguira su produccin intelectual /De la Corte' 8::145 Finalmente' la
;ltima circunstancia crtica es el perodo de e)erescencia - cuestionamiento
,ue acusan las ciencias sociales - ,ue en la psicologa social < rama ,ue
estudiara Martn * Bar nada menos ,ue en =orteam#rica' se cristali9ar( en
una crisis de pertinencia o de releancia /De la Corte' 10002 Martn*Bar' 10312
$(nc+e9 >idal' 8::145
7sta matri9 +istrica tan propia de los a%os ?:@s - 3:@s del siglo reci#n pasado'
permite encuadrar con ma-or propiedad el derrotero intelectual de Martn*Bar
- sobre todo las cualidades de su obra5 Pues el impacto - la interpelacin de un
conte6to desgarrador' conulso e into6icado por la mentira - la desigualdad' no
de.aran intacta a la persona' al religioso' - de )orma especial' al cient)ico
social5 De a+ el alto cari9 erudito como original' cient)ico como #tico' - tan
comprometido con su circunstancia como adelantado a su tiempo' ,ue ertebra
toda su propuesta epistemolgica5 $in lugar a dudas' son estos rasgos de su obra
los ,ue le conceden la autoridad intelectual - la igencia imprescindible de los
grandes pensadores' a pesar de su muerte' de la desmemoria social -
acad#mica' - ante la apremiante necesidad ,ue a;n tiene este conte6to de
miradas l;cidas - oces alientes como lo )ue la su-a5 Asimismo' estas
cualidades generales de su obra tomar(n )orma en unas ideas incombustibles'
algunas de las cuales +an sido caracteri9adas por su recurrencia -
transersalidad como supuestos metatericos /De la Corte' 1000' 8::145 7n este
1
mdulo de aprendi9a.e' sobre la ida - obra de Ignacio Martn*Bar' ser(n
presentados conceptos )undamentales de su obra ,ue permitir(n un
acercamiento a su pensamiento a tra#s de la reisin de sus conceptos
centrales5 As' el ob.etio general de esta unidad de aprendi9a.e es el
siguiente:
Que los y las estudiantes tengan un acercamiento terico a los conceptos
fundamentales desarrollados por Ignacio art!n"#ar relacionados con el
ob$eto de estudio de la Psicolog!a Social% el &uehacer del psiclogo social y
el anlisis de la realidad latinoamericana.
B
Contenidos
Los contenidos a desarrollar se +an organi9ado de una manera particular' sin
atender' por e.emplo' a criterios de supuesta releancia o a su aparicin
temporal en la produccin intelectual de =ac+o5 7s posible por tanto' ,ue
algunas nociones reciban m(s #n)asis ,ue otras' ,ue se ec+# en )alta un
desarrollo m(s amplio en ciertos puntos' o ,ue algunas nociones sean tradas a
colacin slo al abordar determinados conceptos' sin ,ue eso signi)i,ue ,ue son
conceptos secundarios o de e6clusia aplicacin en el conte6to en el ,ue se +an
empleado5 De igual )orma la mencin de un concepto )undamental permitir(
mencionar otras ideas implicadas o estrec+amente relacionadas ,ue pueden
considerarse transersales e igualmente releantes en la obra de Martn*Bar2
en cada caso' estas ser(n isibili9adas en el te6to con cursias5 7n total ser(n
seis los conceptos )undamentales ,ue ser(n sinteti9ados <m(s otros tantos
conceptos transersales' siendo el ndice general de contenidos el siguiente:
'(. 7l ob.eto de estudio de la Psicologa $ocial:
la accin en cuanto ideolgica
)(. 7l Poder
*(. Fatalismo
+(. >iolencia
,(. Crauma Psicosocial
-(. La Psicologa de la Liberacin
D
Desarrollo de Contenidos
'( .l ob$eto de estudio de la Psicolog!a Social(
/a accin en cuanto ideolgica.
Cual,uier manual de psicologa social dir(' con m(s o menos palabras' ,ue el
ob.eto de estudio de la psicologa social es la interaccin entre personas o la
in)luencia entre personas5 Cambi#n es posible ,ue de )orma m(s elaborada'
aun,ue cmoda' trasladen la misma idea +aciendo su-a la cl(sica de)inicin de
)inales de los a%os ?: de Allport' la ,ue establece ,ue !la psicologa social
estudia la manera en ,ue los pensamientos' sentimientos - comportamientos de
los indiiduos son in)luidos por la presencia actual' imaginaria o implcita de los
dem(s& /er' Baron - B-rne' 8::D2 M-ers' 8::D2 Eodrgue9' Assmar - "ablonsFi'
8::845 7n todos los casos' la re)erencia o in)luencia entre personas' constitu-e
el ob.eto de estudio de la psicologa social5
7n su manual de psicologa social de 1031' Martn*Bar' alude a dic+a nocin
como una primera apro6imacin al concepto de psicologa social5 Pero le
resultara insatis)actoria5 Para nuestro autor la psicologa social - su de)inicin
arrastran cuando menos tres de)ectos epistemolgicos cong#nitos: el
mecanicismo, el individualismo y el ahistoricismo5 Los tres aspectos marcaran
la psicologa social dominante - ser(n deriados' en buena medida' de la
)uerte impronta conductista' del modelo de su.eto social propio de la sociedad
capitalista norteamericana - de la metodologa e6perimental como modelo
priilegiado de apro6imacin a la realidad5 7n esencia' el mecanicismo surge de
la concepcin del ser +umano como un organismo estimular o respondiente a
in)lu.os e6ternos' en la ,ue se uelen secundarias sus motiaciones'
aspiraciones o alores5 7l indiidualismo' por su parte' consiste en un
reduccionismo ,ue concibe al ser +umano como aislado de unas decisias
in)luencias sociales - como unidad de an(lisis o de estudio en la ,ue se resume
los social5 Como colo)n' el a+istoricismo consiste en la eliminacin del
G
car(cter procesual - las coordenadas espacio*temporales ,ue condicionan el
comportamiento +umano' o lo ,ue es decir' considerar como uniersal a,uello
relatio a un conte6to +istrico determinado ,ue' por supuesto' no puede
recrearse en la arti)icial situacin e6perimental /Martn*Bar' 1031'
103GH1003a2 Pancer' 100?45
Como se coliga de lo anterior' para Martn*Bar' el sentido del comportamiento
+umano' su desenolimiento en inculacin con los otros - con el conte6to en
el ,ue a,uel se desarrolla' son cruciales5 $er( por ello ,ue le.os de partir de
una concepcin respondiente' aislacionista del indiiduo' se decantar( por una
propuesta m(s integral de la psicologa social' se decantar( por una perspectiva
dialctica: a,uella capa9 de superar la idea de la simple interaccin entre
realidades cerradas - constituidas por separado /indiiduo*otros*conte6to4' por
la idea de la mutua constitucin de estas realidades en un conte6to +istrico
determinado5 La posicin de Martn*Bar re+u-e as de un reduccionismo micro
propio de una concepcin psicologistaHindiidualista de los )enmenos <el error'
seg;n #l' m(s )recuente entre los psiclogos - psiclogas< como tambi#n de un
reduccionismo macro u +olista' usual en concepciones de corte sociologista5
Para #l la psicologa social deba partir de la idea de ,ue indiiduo - sociedad
son entidades constitutias cada una en la otra5 Por eso la psicologa social
ser( concebida como una ciencia bisagra - se interesar( por las realidades
psicosociologicas' ale decir' las relatias al )uncionamiento psicolgico o al
comportamiento +umano' indiidual o social' en su conte6to +istrico
proeedor de sentido5 Codo este encuadre preliminar permite llegar de una e9
a la apro6imacin de)initia de Martn*Bar al ob.eto de estudio de la psicologa
social5
Allende de las tendencias dominantes' =ac+o establecer( como
ob.etoHde)inicin de la psicologa social !el estudio cient)ico de la accin en
?
cuanto ideolgica& /1031' p5 1?45 7sta nada ortodo6a de)inicin se nutre del
tras)ondo crtico ,ue antes se e6puso5 Para Martn*Bar' el inter#s de la
psicologa social debe ser la accin antes ,ue la conducta - con esta postura se
desmarca' nominalmente pero sobre todo epistemolgicamnte' de las
concepciones ,ue reducen el comportamiento +umano a la conducta
obserable' predecible - concreta5 M(s importante' dir( =ac+o' es comprender
,ue todo comportamiento no es una simple cadena de estimulaciones -
reacciones sino sobre todo la puesta en marc+a de un sentido5 La accin' el
comportamiento indiidual o social' traduce signi)icados ,ue no se e6plican !de
la piel +acia adentro& de ,uien los reali9a5 7s erdad ,ue cada comportamiento
supone un sello personal de ,uien lo act;a' pero de )orma m(s radical' lo ,ue
se ,uiere a)irmar es ,ue el sentido ,ue la accin traduce es el re)le.o del
entramado social particular de los indiiduos' de su posicin concreta en una
sociedad dada5 7sta lgica para entender la accin nos indica ,ue la de)inicin
de Martn*Bar en ning;n momento ri%e con la idea tradicional de in)luencia de
la psicologa social5 Pero' como -a se di.o' s ,ue supera la isin aditia ,ue
sugiere ,ue lo social es e6terno al indiiduo al igual ,ue la nocin ,ue lo
releante es slo la conducta isible5 Con la perspectia dial#ctica - la nocin
de accin' ,ueda claro ,ue en realidad lo social - lo indiidual son realidades
constitu-entes entre s - ,ue traducen algo m(s ,ue una concatenacin motri95
Coda la propuesta anterior se e completada considerando ,ue un pilar
)undamental de la psicologa social de Martn*Bar es el marxismo' postura de
la ,ue retomar( su es,uema e6plicatio b(sico as como categoras de an(lisis'
especialmente la de ideologa5 $e +a dic+o ,ue la accin traduce un sentido
,ue imbrica lo social - lo indiidual' - ,ue la accin tambi#n pone en marc+a
una serie de signi)icaciones sociales )ruto del conte6to social' lo ,ue traduce la
idea de ,ue la in)luencia se +a producido /por eso la accin de la ,ue se +abla'
se mani)iesta45 A+ora' desde la perspectia mar6ista' la ra9 ;ltima del
3
comportamiento est( en la estructura social - sobre todo en el con)licto de
clases ,ue en ella se llea a cabo' mismo ,ue atraiesa - condiciona la
e6istencia de los indiiduos5 7n esta lucha de clases resulta imprescindible
considerar ,ue las estructuras sociales' sobre todo en pases como los nuestros'
deienen en grandes desigualdades' al estar regidas por una minora dominante
,ue acapara los medios de produccin - por una ma-ora ,ue slo cuenta con su
fuerza de trabajo5 7sto tiene por implicacin ,ue a,uellos contenidos ,ue
tienden a conertirse en la cultura' - ,ue por lo mismo' se ien con
independencia de la oluntad de los indiiduos /despu#s de todo' en principio'
nadie elige dnde ni cu(ndo nace' ni de ,u# cultura se nutre4' son en realidad
los signi)icados ,ue )aorecen a los intereses de la clase dominante5 $ucede
adem(s' - esto es mu- importante' ,ue as como no es oluntaria la
pertenencia a una sociedad - a una clase social determinada' estos contenidos
o' como se +a dic+o' esta cultura' se e apropiada por los indiiduos
independientemente de su conciencia o de las implicaciones o consecuencias de
dic+a apropiacin5 $er(n los procesos de socializacin' a,uellos por los ,ue un
indiiduo deiene en miembro de una sociedad dada' - en los ,ue participan
agentes diersos <personales' como la )amilia' e impersonales' como los medios
de comunicacin< /er Berger - LucFmann' 10G3H10002 Martn*Bar' 10314' a
tra#s de los cuales se producir(n - concreti9ar(n los procesos de in)luencia
ob.eto de la psicologa social5 La accin indiidual subsiguiente' ,ue es la de un
su.eto sociali9ado' consistir( en la puesta en marc+a de esos contenidos propios
de su cultura' con sus contradicciones' seg;n su pertenencia de clase o los
nieles posibles de conciencia' entre otros aspectos5 Dic+o de otra manera' la
sociali9acin - lo ,ue se sociali9a est( en intima relacin con la cultura en la
,ue el proceso se desarrolla' - lo ,ue incorpora cada indiiduo a su estructura
psicolgica en cuanto miembro socio+istrico' para Martn*Bar' es la cultura
dominante' es ideologa5 De a+ ,ue importe estudiar la accin' la puesta en
marc+a de un sentido de ra9 social' - sobre todo' a,uella accin ,ue traduce
0
unos procesos de in)luencia acaecidos' la m(s de las eces sin pasar por la
conciencia de las personas' ,ue conllean las mismas contradicciones sociales -
por lo mismo' pueden ocultar sus races ;ltimas o los intereses ,ue se )aorecen
al reproducirlas5 Una accin pues' en cuanto ideolgica5
De)inir en estos t#rminos' - especialmente de la mano del mar6ismo' el ob.eto
de la psicologa social conllea otras consideraciones' a saber: a4 Eecupera la
nocin de con)licto - repoliti9a el campo de accin de la disciplina: reconoce
,ue el orden social se )unda en la desigualdad - el c+o,ue de intereses
contrapuestos5 Cual,uier punto de ista sobre la sociedad ,ue sea de corte
funcionalista' armonioso' ser( desde%ado por Martn*Bar por sostener una no
poco ingenua - sesgada isin de la realidad social5 La psicologa social de
=ac+o tiene ,ue er - le interesa escudri%ar el poder social /categora ,ue
luego ser( abordada4' - sobre todo como #ste se reproduce' se oculta o se
ensa%a con ,uienes m(s carecen del mismo5 Con)licto - poder as' no son meras
categoras tericas' sino de manera m(s precisa' +erramientas crticas ,ue
)undamentan una postura #tica' comprometida' como demanda una realidad
con)lictia5 b4 La ideologa es' en esencia' una estructura de legitimacin del
orden social: #sta traduce la isin de los grupos dominantes - la misma es
incorporada por los indiiduos con el concurso de agentes - procesos
mediadores /lo ,ue antes se sinteti9 al +acer mencin de la sociali9acin4
como las instituciones sociales' por e.emplo5 La ideologa sire para e6plicarse
el mundo' para darle sentido - ra9n de ser5 c4 Crae consigo consecuencias
indiiduales: los procesos de sociali9acin suponen la estructuracin psicolgica
- la con)ormacin de es,uemas cognitios - aloratios ,ue serir(n como
)iltros interpretatios de la realidad5 Cada persona interpretar( el mundo seg;n
su ideologa - en irtud de la misma justificar sus acciones' su ida' los
acontecimientos' etc5 d4 Cambi#n comporta consecuencias sociales' - por
sociales' polticas5 La ideologa tendr( la )uncin ;ltima de preserar'
1:
reproducir - naturali9ar el orden de las cosas5 Ia se deca ,ue la ideologa sire
para e6plicarse el mundo' a+ora cabe a%adir ,ue tambi#n supone una accin
consonante con esa e6plicacin' la ,ue perpetuar( la misma isin dominante -
los intereses en .uego5
$i se di.o ,ue el ob.eto de la psicologa social para Martn*Bar es poco
ortodo6o' su objetivo adem(s de ello' tambi#n ser( mu- ambicioso - distante
del tpico aserto positiista de !describir' e6plicar' predecir - controlar& el
comportamiento +umano' m(s cercano al clic+# terico ,ue a la realidad
cient)ica5 Para =ac+o' el objetivo de la pisocologa social es posibilitar la
libertad individual y social /Martn*Bar' 1031' P5 B345 Pero' Jcmo se logra
seme.ante +ori9onteK Precisamente' a-udando a las personas a er' a entender5
7n resumen' desideologizando o concientizando la e6periencia ital de los
indiiduos' para ,ue desarrollen su ida de acuerdo a una conciencia renoada -
no a intereses a.enos /Martn*Bar 1031' 103DaH100345
De )ormas es,uem(tica - por si algo de lo mencionado no +a sido e6plicado con
su)iciencia' recapitulo ,u# sera una accin en cuanto ideolgica: 14 un
comportamiento' indiidual o grupal' con un significado o sentido ,ue no se
agota en ,ui#n lo e6presa /no es una mera reaccin - es producto de procesos
de in)luencia42 84 dic+o sentido es intrnseco - propio de la accin /no es un
a%adido' lo social est( en lo indiidual - iceersa' dial#cticamente4' -
encuentra su explicacin ltima en el grupo social (clase concreto de
pertenencia! 14 es histrica /principalidad del conte6to' todo comportamiento
est( situado42 B4 la accin' en cuanto ideolgica <e interpretada desde el
mar6ismo<' puede ocultar sus races ltimas a los propios individuos ,ue la
mani)iestan - serir como falsa conciencia (alienacin"
11
)( .l Poder
Martn*Bar' basado en Leber' de)ine al poder como a,uel !carcter de las
relaciones sociales basado en la posesin diferencial de recursos #ue permite a
unos realizar sus intereses, personales o de clase, e imponerlos$ /1030' p5 1:145
7ste ser( uno de los puntos cruciales del pensamiento de =ac+o al constituir'
por muc+o - desde un punsto de ista psicosociolgico' el n;cleo e6plicatio de
la desigualdades - de las di)icultades de las grandes ma-oras para alcan9ar
cotas mnimas de salud mental - desarrollo5 La carencia de poder o el abuso del
mismo' son e6tremos perersos ,ue se mani)iestan en sociedades in.ustas' - en
todos los nieles de las relaciones sociales5 7sta omnipresencia del poder /De la
corte' 10004' le con)erir( la capacidad de naturali9arse en la cotidianeidad' de
mostrarse con la m(scara del mandato legal' diino' paternal' etc' en una
palabra' le permitir( ocultarse como tal' le permitir( mostrarse como un simple
imperatio circunstancial5 Por lo mismo' ,uienes tienen poder' en irtud del
di)erencial de recursos ,ue #ste les concede' tendr(n la capacidad de e.ercerlo
en su )orma descarnada como iolencia o sutilmente' como ideologa5
Dial#cticamente' al ,ue carece de poder !iir(& una realidad' sea por la
)uer9a o !oluntariamente&' a tra#s de cosmoisiones impuestas'
ideologi9adas5 As pues' poder tendr(n los padres - madres cuando corrigen a
sus +i.os' o el maestro en la escuela' o el macho maltratador' o los medios de
comunicacin cuando !in)orman&' etc5 7stas a)irmaciones siren tambi#n para
re)or9ar me.or el concepto antes e6puesto de la accin en cuanto ideolgica:
cada una de estas acciones suponen un e.ercicio - una relacin de poder' en
cada caso +a- un sentido social puesto en marc+a - por lo mismo' un proceso de
in)luencia' un sentido latente' ideolgico' ,ue amerita ser desmontado para
iluminar los intereses en .uego5
18
7s importante +acer notar ,ue todos nosotros' en cuanto seres sociales por
supuesto' pero' para el caso' especialmente en cuanto psiclogos - psiclogas'
no escapamos a la in)luencia del poder5 Ma- ,ue tener cierto poder para poder
escribir lo ,ue ustedes' con otras cuotas de poder' est(n le-endo en este
instante5 7l poder se demuestra al sancionar determinadas realidades -
oponerse a otras' - en cada caso' coniene caer en la cuenta de a,uellas
)uer9as ,ue' por e.emplo' nos pueden llear a suscribir ideas de opresin o de
liberacin' ideas de supuesta neutralidad cientfica' de er terrorismo slo de
un lado de la realidad /,ue casualmente no suele ser en el ,ue uno se
encuentra4' de negar las potencialidades de otros o dar por !anormal& o
!patolgico& lo ,ue en realidad es adaptatio - socialmente con)igurado
/PrilleltensF- - =elson' 8::845
*( .l 0atalismo
Un constructo deriado de las re)le6iones sobre poder de Martn*Bar es el
)atalismo5 7ste constitu-e un buen e.emplo del inter#s esencial' de la
co+erencia - de la capacidad del autor ,ue nos ocupa' de prestar atencin a la
realidad circundante por encima de los conceptos' o lo ,ue es lo mismo' el
realismo crtico caracterstico de su pensamiento5 Martn*Bar' )iel al su.eto
epistemolgico de su obra' notar( ,ue las ma-oras populares' por su situacin
de opresin e +istrica marginalidad' se debaten en una situacin e6istencial
,ue les conmina a er el presente como una situacin sin salida' predestinada'
de la ,ue slo puede esperarse un desenlace )atal5 7sta concepcin' o m(s
operatiamente' esta actitud ante la ida dir( Martn*Bar' es propia de los
sectores marginales - campesinos' .ustamente a,uellos ,ue desde siempre +an
carecido de poder social5 7l Fatalismo pone de mani)iesto como las estructura
social' las condiciones de ida' se concreti9an en la psi,ue de las personas5
Pero m(s de )ondo' =ac+o dir( ,ue el )atalismo pone de mani)iesto la
dominacin social' el binomio de opresores - oprimidos' en donde los primeros'
11
al detentar los recursos necesarios' mantienen a los segundos en una situacin
,ue' por necesidad adaptatia' la ien e interpretan como algo natural o )ruto
del mandato diino /Martn*Bar' 103?H1003' 103045 Con ello' la situacin se
perpet;a - con)irma' mientras permite consolidarse al estado de las cosas' sin
el recurso de la iolencia5
7s interesante como Martn*Bar' al tiempo ,ue recurre a temas cl(sicos de la
psicologa social como las actitudes' es mu- crtico con los constructos ,ue
utili9a5 Muestra de ellos sus insu)iciencias para e6plicar los )enmenos - +asta
como m(s bien contribu-en a distorsionarlos5 7ste es el caso de la motiacin
de logro' la desesperan9a aprendida' el locus de control' entre otros' ,ue son
todas e6plicaciones ampliamente conocidas en el acero terico de la psicologa
pero ,ue a .uicio de nuestro autor' psicologi9an el problema del )atalismo' es
decir' lo reducen a e6plicaciones disposicionales o !internas&' obiando el
decisio impacto de la realidad circundante5 Por si lo dic+o no +a sido
su)icientemente e6plcito' el pensamiento de Martn*Bar' puede considerarse
como una e6presin de psicologa crtica /Burton' 8::B4' al re)le6ionar sobre el
estatus ,uo' pero tambi#n al desmontar a,uello potencialmente alienante de la
psicologa misma5 $o- de la opinin ,ue el tema del )atalismo a;n amerita
pro)undi9acin' sobre todo si consideramos el escenario actual de nuestras
sociedades' con sus problem(ticas +istricas de pobre9a' inseguridad -
iolencia' pero tambi#n ante el actual embate del todopoderoso mercado' la
celeridad de la ida - la r(pida caducidad de las cosas - de las instituciones
sociales' todo lo ,ue impide a las personas tener e6periencias itales
signi)icatias' e6istencias m(s plenas /Bauman' 8::D45 Dic+o de )orma m(s
sucinta' el tema del sentido ital o la esperan9a' como )actor esencial
coad-uante a la salud mental' contin;a siendo esencial para la psicologa5
1B
+( 1iolencia
La iolencia como inter#s esencial de Martn*Bar' con)irma la necesidad de
construir una psicologa social consecuente con el propio momento +istrico5 La
guerra saladore%a de los 3:@s' ser( el marco de re)erencia ,ue per)ilar(
muc+o de las re)le6iones sobre el tema' sin ,ue eso de.e por )uera otras
e6presiones descaradas o sutiles de iolencia: violencia contra la mujer,
represin poltica, tortura, la vida opresiva en el mesn, etc5 /Martn*Bar'
103145 De este tema coniene destacar la igencia de su an(lisis en lo ,ue a las
.usti)icaciones de la iolencia se re)iere5 7s decir' con el a)(n de desmarcarse
de e6plicaciones de corto alcance <situacionales o de psicologistas<' Martn*Bar
procura anali9ar adem(s del +ec+o ob.etio' la !lgica& de la iolencia' las
.usti)icaciones o el fondo ideolgico ,ue sub-ace a un acto de iolencia /Blanco
- De la Corte' 8::145 Dic+o de otra )orma' constitu-e un reduccionismo
coneniente para el sistema' cuando se buscan slo e6plicaciones indiiduales
o patolgicas en los +ec+os de iolencia' por,ue se de.a por )uera el peso
decisio de los sistemas sociales con sus normas - las .usti)icaciones o la
ideologa ,ue se encuentra a la base de los actos de iolencia5 Desmontar el
andamia.e argumentatio <- por tanto ideolgico< ,ue permite a unos indiiduos
o estructuras e.ercer iolencia contra otros' es un deber #tico esencial de la
psicologa social' - es precisamente en las situaciones de con)licto cuando #stas
narratias saturan - moldean el imaginario social /De la Corte' $abucedo -
Blanco' 8::B45
,( 2rauma psicosocial
7l trauma psicosocial' como el )atalismo' es para Martn*Bar' una concrecin
del car(cter de la estructura social en el psi,uismo +umano5 $i el )atalismo es
una consecuencia de la pobre9a' el trauma psicosocial lo ser( de la iolencia
1D
b#lica' del con)licto armado5 7ste trauma ser( concebido como el resultado en
el psi,uismo +umano de la iencia de relaciones sociales aberrantes como las
,ue se producen durante la guerra /Martn*Bar' 1033H100845 A propsito del
con)licto armado' nuestro autor' preiamente - )iel a su perspectia
psicosocial' +abra +ec+o e6plcita la concepcin de la !direccionalidad& de la
salud mental ,ue a-uda a entender me.or la idea de trauma psicosocial5 La
salud mental se entiende como una construccin de afuera hacia adentro
/Martn*Bar' 103BH100845 7s decir' si las persona en cuanto seres sociales son el
resultado de sus nculos - procesos de in)luencia' en la medida en ,ue estas
relaciones sean +umani9adoras' o por el contrario' des+umani9antes' as ser(n
sus nieles de salud mental posibles5 Para el caso' el escenario de una guerra
)raticida con los +ec+os ,ue conllea /graes iolaciones a los derec+os
+umanos' persecuciones' masacres' desin)ormacin' polarizacin social'
desestructuracin )amiliar' despla9amientos )or9ados' etc54' con)orma un caldo
de cultio propicio para una sociedad traumati9ada - en la ,ue cabe esperar
consecuencias sostenidas en el tiempo5
7)ectos de este trauma ser(n la des+umani9acin en las relaciones sociales /la
desensibili9acin ante la iolencia - el su)rimiento' por e.emplo4' la
incapacidad de leer l;cidamente la realidad' la polari9acin social' la
descon)ian9a interpersonal' entre otros5 7ste concepto' aun,ue amplio' es mu-
prol)ico' - supera con muc+o el ampliamente criticado estr#s postraum(tico -
con)irma la necesidad de repoliti9ar los problemas de salud mental: la gente no
!se traumati9a& sola' siempre e6isten indiiduos - estructuras responsables por
comisin u omisin' - le.os de constituir problem(ticas indiiduales' #stas
ata%en a todo un te.ido social ,ue +a sido ulnerado' lo ,ue signi)ica ,ue la
salud mental de los indiiduos en estas situaciones' depende de reparaciones de
corte social - poltico5 7n el caso saladore%o' estudios - an(lisis posteriores al
con)licto armado' sostienen ,ue e6isten indicios de trauma psicosocial en ni%os
1G
,ue durante la guerra )ueron soldados' e incluso' en poblacin ctima de
desastres !naturales& /Naborit' 8::D2 Portillo' 8::D45
7n este punto cabe destacar el papel de la %pinin pblica para Martn*Bar
/Martn*Bar' 103DbH103045 $i algo trastoca la guerra es la inteligibilidad de la
ida cotidiana5 La e6istencia no se puede dar por sentada' la descon)ian9a
personal se acrecienta' la polari9acin se +ace e6trema' la muerte acec+a a
cada instante - las ersiones sobre los acontecimientos es contradictoria' no es
con)iable5 7n este estado de cosas' Martn*Bar busca re)le.ar a las personas su
propia o9 silenciada - para ello recurre a las encuestas de opinin para indagar
la sub.etiidad social5 7n 103G )unda el Instituto de Opinin P;blica /IUDOP4 e
institucionali9a una pr(ctica ,ue probara tanto su e)ectiidad metodolgica
como una de las e6igencias b(sicas de las ciencias sociales como es la necesidad
de denunciar' - de manera m(s espec)ica' denunciar lo ,ue llamara la
mentira institucionalizada: la pr(ctica corriente de distorsionar la realidad por
parte de las instancias o)iciales5 7n otras palabras' sondear la opinin p;blica
le.os de ser un simple a)(n inestigatio' constitu- - constitu-e +asta nuestros
das' la cristali9acin metodolgica de un mpetu #tico - epistemolgico de
=ac+o5
6: Psicolog!a de la /iberacin
Cras la me.or perspectia ,ue concede el paso del tiempo - la reisin del
legado terico de Martn*Bar' es posible a)irmar con toda seguridad ,ue toda
su psicologa social es una psicologa crtica /De la corte' 100045 I sobre esas
bases de cuestionamiento a la realidad pero a la propia disciplina tambi#n' es
,ue' como un producto necesario' aparece su !ideal& epistemolgico -
propuesta moral: una Psicologa de la Liberacin /De la Corte' 8::12 Martn*
Bar' 103GH100345 La Psicologa de la Liberacin puede entenderse como la
propuesta de Martn*Bar' de construir un paradigma desde la ciencia
1?
psicolgica' cu-o n;cleo crtico del propio ,ue+acer - de la realidad
circundante' llee a reali9ar una labor comprometida con las realidad de
in.usticia de a,uellos sectores sociales ,ue padecen oprobio - carencia
/Montero' 100345 7s decir' ante un mundo desigual' se tratara de poner el
conocimiento psicolgico al sericio de la construccin de una sociedad me.or'
prioritariamente de la mano de a,uellos estamentos sociales ,ue +o- en da son
ctimas de cual,uier )orma de in.usticia5
Mo- en da este paradigma muestra muc+os adeptos - posibilidades de
desarrollo5 Los numerosos congresos sobre el tpico con)irman la aceptacin -
la necesidad del ideario planteado' lo ,ue simult(neamente constata el
reconocimiento de la e6istencia de ictimas ,ue a;n necesitan ser acompa%adas
en sus procesos de liberacin5 Asimismo' el n;cleo crtico de la propuesta
necesita mantenerse alerta pues' como suele suceder' #sta no e6enta del riesgo
de las modas en la ciencia' de los territorialismos epistemolgicos'
metodolgicos o polticos /Orellana' 8::G4 o de las )ricciones con otras )ormas
de psicologa cu-o talante posmoderno' re+u-en la necesidad de buscar la
erdad - optan por el relatiismo /Ib(%e9' 100345 De cual,uier modo' no parece
+aber di)icultad en suscribir la idea de ,ue en la actualidad la Psicologa de la
Liberacin se concreta ba.o la )orma de an(lisis poltico*sociales' el traba.o con
ctimas de represin estatal - la misma Psicologa Comunitaria /Burton' 8::B45
Baron' E5 - B-rne' D5 /8::D45 &sicologa social /1:a 7dicin45 Madrid: Pearson
Prentice*Mall5
13
Ee)erencias
Bauman' O5 /8::D45 'mor l#uido" 'cerca de la fragilidad de los vnculos
humanos5 Buenos Aires: Fondo de Cultura 7conmica5
Berger' P5 - LucFmann ' C5 /10G3H10004 (a construccin social de la realidad5
Buenos Aires: Amorrortu 7ditores5
Blanco' A5 /10014 Paternidades - )iliaciones en la Psicologa $ocial5 &sicothema'
ol D 11*80
Blanco' A5 /10034 Introduccin: La co+erencia en los compromisos5 7n I5 Martn*
Bar5 &sicologa de la (iberacin /pp5 0*1G45 Madrid: Crotta5
Blanco' A5 - De la Corte' L5 /8::145 Psicologa $ocial de la iolencia:
introduccin a la perspectia de Ignacio Martn*Bar5 7n I5 Martn*Bar5 &oder
)deologa y violencia /pp5 0* G84 Madrid: Crotta5
Burton' M5 /8::B4 La psicologa de la Liberacin: aprendiendo de Am#rica
Latina5 &olis' 1' 1:1*18B5
De la Corte' L5 /100045 La psicologa social de Ignacio Martn*Bar o el
imperatio de la crtica5 *studios +entroamericanos (*+'' G11*G1B' 0?D*0015
De la Corte' L5 /8::145 ,emoria de un +ompromiso" (a psicologa social de
)gnacio ,artn-.ar" Bilbao: Descl#e de BrouPer5
De la corte' L5 $abucedo' "5 M5 - Blanco' A5 /8::B45 Una )uncin #tica de la
Psicologa $ocial: los estudios sobre el )ondo ideolgico de la iolencia poltica5
/evista )nteramericana de &sicologa (EIP4' >ol 13' =Q 8' 1?1*13:5
10
Naborit' M5 /8::D45 Aspectos psicosociales en un desastre natural: el +urac(n
Mitc+ - 7l $alador5 7n =5 Portillo' M5 Naborit' - "5 M5 Cru9' /Comps545
&sicologa social en la posguerra0 teora y aplicaciones desde *l 1alvador /pp5
80* G:45 $an $alador: UCA 7ditores5
Ib(%e9' C5 /100345 Psicologa $ocial como crtica5 Percepcin intelectual del
tema5 'nthropos' 1??' 18*815
Martn*Bar' I5 /103145 'ccin e ideologa" &sicologa social desde
+entroamrica" $an $alador: UCA 7ditores5
Martn*Bar' I5 /103BH100845 Nuerra - salud mental /Cap5 145 7n I5 Martn*Bar5
&sicologa 1ocial de la 2uerra /pp5 81*B:45 $an $alador: UCA 7ditores5
Martn*Bar' I5 /103DaH100345 7l papel desenmascarador del psiclogo R7l papel
del psiclogo en el conte6to centroamericanoS /Cap5 D45 7n I5 Martn*Bar5
&sicologa de la (iberacin /pp5 1G1*1??45 Madrid: Crotta5
Martn*Bar' I5 /103DbH100345 7l papel desenmascarador del psiclogo RLa
encuesta de opinin p;blica como instrumento desideologi9adorS /Cap5 D45 7n I5
Martn*Bar5 &sicologa de la (iberacin /pp5 13G*10045 Madrid: Crotta
Martn*Bar' I5 /103GH100345 Macia una Psicologa de la Liberacin /Cap5 045 7n
I5 Martn*Bar5 &sicologa de la (iberacin /pp5 831*1:845 Madrid: Crotta5
Martn*Bar' I5 /103?H100345 7l Latino Indolente /Cap5 845 7n I5 Martn*Bar5
&sicologa de la (iberacin /pp5 ?1*1:145 Madrid: Crotta5
8:
Martn*Bar' I5 /1033H100845 La iolencia poltica - la guerra como causas del
trauma psicosocial en 7l $alador /Cap5 145 7n I5 Martn*Bar5 &sicologa 1ocial
de la 2uerra /pp5 GD*3B45 $an $alador: UCA 7ditores5
Martn*Bar' I5 /103045 1istema, grupo y poder" &sicologa social desde
+entroamrica ))" $an $alador: UCA 7ditores5
Montero' M5 /100345 Eetos - perspectias de la Psicologa $ocial de la
Liberacin5 Consideraciones a )inales de siglo5 *studios +entroamericanos
(*+'' G:1*G:8' 1181*111D5
M-ers' D5 /8::D45 &sicologa 1ocial /3a 7dicin545 M#6ico: McNraP*Mill5
Orellana' C5I5 /8::G45 Psicologa de la Liberacin: Certe9as' retos -
precauciones5 333"psiclogointeramericano"com" >ol 3G5
Pancer' M5 /100?45 $ocial Ps-c+olog-: C+e Crisis Continues5 7n D5 Fo6 e I5
PrilleltensF- /7ds545 +ritical &sychology" 'n )ntroduction" /pp5 1D:*1GD45 London:
$age Publications5
Portillo' =5 /8::D45 "uentud - trauma psicosocial en 7l $alador5 7n =5 Portillo'
M5 Naborit' - "5 M5 Cru9' /Comps545 &sicologa social en la posguerra0 teora y
aplicaciones desde *l 1alvador / pp5 8B0* 83045 $an $alador: UCA 7ditores5
PrilleltensF-' I - =elson' N5 /8::845 4oing &sychology +ritically" ,a5ing a
4ifference in 4iverse 1ettings5 London: Palgrae Macmillan5
$(nc+e9 >idal' A5 /8::845 &sicologa social aplicada" 6eora, mtodo y prctica5
Madrid: Prentice Mall5
81
Eodrgue9' A5' Assmar' 7 - "ablonsFi' B5 /8::845 &sicologa 1ocial M#6ico: Crillas5
88