1

LA EDUCACIN QUE SE NECESITA EN POCAS DE

TRANSMODERNIDAD
Autor: Carlos Matheus

La educacin forma al hombre para la vida, sistematiza la cultura y la
superestructura de su acervo socio-histrico, hace que otros participen en su
transformacin; en este sentido, la educacin contribuye con la creacin de una
conciencia planetaria, a fin de entregar al mundo personas transformadas; de tal
manera que respondan a los intereses personales, as como actualizarse, enfrentando
retos y por supuesto, asumiendo los cambios exigidos. (Parotto, 2011).
En vista de ello, la educacin se traduce como manifestacin de cultura, al
asumir el compromiso de generar, conservar y transformar la superestructura, como
producto de las relaciones de produccin de saberes en el transcurrir del tiempo; en
efecto debe ajustarse a las necesidades sociales. Con base a este planteamiento, es
pertinente estudiar sobre la educacin que se necesita en pocas de transmodernidad,
puesto que esta constituye un proceso de cambio para los actores que intervienen en
el contexto educativo.
Antes de hablar de educacin transmoderna, es pertinente aclarar sobre lo que
es la postmodenidad y transmodernidad. La primera corriente, surgida a finales del
siglo XX, se asocia a la ausencia de inters por el bienestar comn, el culto de
la individualidad y el rechazo del racionalismo; esta poca se considera una
transicin de valores, visiones de la vida, instituciones, relaciones humanas y
conocimientos, aspectos estos que denotan el final de la modernidad y el inicio de una
nueva cultura, lo transmoderno, pues se percibe decepcin de la autoridad, escndalos
polticos, corrupcin y falta de sentido social.
Por el contrario, como lo afirma Rodrguez (2004), la transmodernidad
presenta un modelo global de comprensin de nuestro presente, aportando aperturas
de desarrollo a todos los niveles, sin falsas clausulas gnoseolgicas o vivenciales
(p.18). Sobre esto, para Rodrguez (2007), esta poca prolonga, contina y
transciende la Modernidad, es el retorno de algunas de sus lneas e ideas, acaso las


2

ms ingenuas, pero tambin las ms universales. (p.2). O sea, induce a un nuevo
humanismo, englobando todos los aspectos necesarios en un todo, en forma integral.
Por tanto, se plantea la necesidad de una educacin, cuyas bases se estructuren
en funcin de un gran sentido humano, hacia la bsqueda interna de la persona,
fortaleciendo sus competencias con una visin multidimensional, que les induzca a
adquirir compromiso con los cambios precisados por la realidad actual. (Dussel,
2009).
Para este ensayo se toma como premisa, que la educacin impartida en la
transmodernidad, debe fomentar las habilidades esenciales del pensamiento; es decir,
no slo se debe impartir conocimientos que sern obsoletos en un futuro, sino que
tambin debe desarrollar habilidades que permanezcan en la vida, todo lo cual
permite a la educacin, dar respuesta a los principales problemas que afectan el
aprendizaje significativo.
Se debe tener claro que, la educacin no slo se enfoca en el pasado, sta
prepara las mentes para recibir lo nuevo, de ah se deriva su importancia en la poca
transmoderna, al guardar relacin con la identidad humana, con la posibilidad de
desarrollar aptitudes conducentes al mejoramiento a la transformacin del actuar de la
sociedad. Debido a esto, la educacin debe enfocarse en ensear a la humanidad, a
aprender a ser, vivir, compartir y comulgar tambin como humanos; debe ser
complementaria, no antagonista con los reencuentros en el pasado, sobre todo debe
ser comprensible, aunque como lo dice Morn (1999), El problema de la
comprensin se ha vuelto crucial para los humanos. Y por esta razn debe ser una de
las finalidades de la educacin para el futuro (p.47)
Lo dicho en el prrafo anterior, implica que la educacin tome como aspecto
clave, la comprensin humana; esto es, comprender el sentido de las palabras del
otro, de sus ideas, de su visin del mundo, de forma desinteresada, favoreciendo la
comprensin a travs del bien pensar y la introspeccin. Cabe citar a Morn (ob.cit),
para quien el bien pensar permite aprehender en conjunto el texto y el contexto, el
ser y su entorno, lo local y lo global, lo multidimensional, (p.51); o sea, las
condiciones del comportamiento de las personas.


3

Desde el enfoque del precitado autor, se puede inferir, que el bien pensar tiene
sus cimientos en la complejidad que rodea la vida humana; por ello, la educacin en
todos los niveles educativos, debe fomentar el desarrollo de la comprensin y cambio
de las mentalidades, aunado a ello, debe enfocarse en el nivel de introspeccin
existente, puesto que esta capacidad, permite al individuo comprenderse a s mismo y
a los dems, todo lo cual implica un nuevo enfoque de la educacin basado en la
solidaridad. Al respecto, Delors (1996), admite la educacin tiene la misin de
permitir a todos sin excepcin hacer fructificar todos sus talentos y todas sus
capacidades de creacin, lo que implica que cada uno pueda responsabilizarse de s
mismo y realizar su proyecto personal. (p.12).
Por ello, es necesario que la educacin en sus contextos cientfico, cultural,
comunitario, informtico y tico; tome en cuenta las condiciones econmicas y
sociales de la poblacin, las tendencias sociales, econmicas, culturales, educativas y
polticas; pero adems, incorpore el uso de las tecnologas de la informacin y la
comunicacin al proceso de enseanza y aprendizaje, lo cual exige la orientacin del
currculo educativo hacia la adquisicin de las competencias bsicas, formacin de
personas responsables, vinculacin de la educacin con las necesidades y capacidades
de la juventud, logrando as que la misma participe, activamente en su propia
formacin. (Organizacin de Estados Iberoamericanos para la Educacin, la Ciencia
y la Cultura, 2008).
Es decir, se determina un nuevo paradigma de la educacin, basada en la
humanizacin, la cultura, cambios tecnolgicos e intervencin del estado en el
comportamiento de la sociedad, para lograr que la misma se integre y acte conforme
a objetivos comunes. En este sentido, se otorga mayor relevancia al hombre
reformado por la educacin, como lo dice Pealoza, (2005), se busca la formacin del
hombre en todos los aspectos posibles de formarlo, es decir, una educacin humanista, una
educacin integral. (p.7).
Es as como, la educacin en la transmodernidad debe ser humanizadora,
centrada en nuevos conceptos vinculados a la tica, la responsabilidad social y el
desarrollo sustentable; al requerir su participacin activa en el mbito social, humano,


4

sostenible y tico; siendo entendible la necesidad de armonizar los objetivos y metas
educativas, dirigidas al fortalecimiento del cumplimiento de sus funciones en el
desarrollo de la sociedad.
Con este orden de ideas, la educacin transmoderna debe seguir un enfoque
tico, social y humanitario, donde se le otorgue mayor valor a lo humano, al
desarrollo de habilidades que se mantengan en el tiempo. En todo caso, esto
permitira dar respuesta a los cambios implcitos, siendo capaz de adaptarse, ajustarse
con agilidad a las demandas educativas.
A manera de conclusin, se puede decir, que en la poca transmoderna la
educacin debe ser activa, dinmica, que oriente el proceso de transformacin del ser
humano, donde se respete la pluralidad de pensamientos o paradigmas renovadores,
una nueva generacin del conocimiento, enfatizando en las habilidades del
pensamiento crtico, analtico, de expresin de valores y el uso de la tecnologa, pues
la transmodernidad es un enfoque que involucra cambios sociales.

REFERENCIAS
Delors, J. (Coord.) (1996). La Educacin encierra un Tesoro. Informe a la UNESCO
de la Comisin Internacional sobre la Educacin para el Siglo XXI. Madrid,
Espaa: Santillana Ediciones Unesco.
Dussel, E. (2009). Transmodernidad. Mxico: Editorial Trillas.
Morn, E. (1999). Los siete saberes necesarios para la educacin del futuro. Francia:
Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura
UNESCO.
Organizacin de Estados Iberoamericanos para la Educacin, la Ciencia y la Cultura.
(2008). Metas Educativas 2021. La educacin que queremos para la
generacin de los Bicentenarios. Madrid, Espaa: Organizacin de Estados
Iberoamericanos para la Educacin, la Ciencia y la Cultura.
Pealoza, W. (2005). Currculo Integral. Serie: Textos para la Maestra en Educacin
(3ra ed.) Lima, Per: Unidad de Post Grado de la Facultad de Educacin de la
UNMSM
Rodrguez, E. (2007). Transmodernidad; La globalizacin como totalidad
transmoderna. Revista Observaciones Filosficas. No. 4. [Disponible:
http://www.observacionesfilosoficas.net/latransmodernidadlaglo.htm [Fecha de
consulta: 01 de octubre de 2014.
Rodrguez, M. (2004). Transmodernidad. Barcelona, Espaa: Editorial Anthropos.