El protestantismo empez como un movimiento reformador de la iglesia occidental en
el siglo XVI, que dara lugar a la reforma protestante que separ a las iglesias reformadas de la iglesia catlica. El objetivo declarado por los reformadores pioneros era restaurar la fe cristiana como haba sido en sus orgenes, manteniendo lo que ellos consideraban valioso de la tradicin romana que se haba desarrollado en los siglos intermedios. principios de la d!cada de "##$, en el mundo haba %&' millones de protestantes (contando con los )& millones de anglicanos*, lo que supona la cuarta parte de la cristianidad Reforma protestante +urante el ,. XVI, varios religiosos, pensadores - polticos intentaron provocar un cambio profundo - generalizado en los usos - costumbres de la iglesia cristiana en la Europa occidental, especialmente con respecto a las pretensiones papales de dominio sobre toda la cristianidad, rechazaron la venta de indulgencias propiciadas por el papa romano a trav!s de la cual la iglesia de roma .venda/ la salvacin al mejor postor. este movimiento religioso se le llamara posteriormente reforma protestante, por ser un intento de reforma de la iglesia. 0os grandes e1ponentes de la reforma fueron2 3artin 0utero - 4uan 5alvino. El protestantismo ha llegado a constituir la tercera rama del cristianismo, con una feligresa que actualmente supera los quinientos millones, - que se e1pande r6pidamente en m!rica, sia - 7frica. Las indulgencias +urante el ,. XVI estall un gran esc6ndalo en lemania, pues la iglesia venda indulgencias, por medio de las cuales se perdonaban los castigos producidos por los pecados. 3uchos consideraban esta pr6ctica como un abuso escandaloso - la culminacin de una serie de pr6cticas anticristianas fomentadas por el clero. 8ara 0utero la venta de indulgencias era una estafa - un enga9o a los cre-entes con respecto a la salvacin de sus almas. En ":"), 0utero clavo en la puerta de la iglesia de ;ittenberg sus #: tesis, en las que atacaba la venta de indulgencias - esbozaba lo que sera su doctrina sobre la salvacin por la fe. Este documento es conocido como las #: tesis de ;ittenberg - se consider el comienzo de la reforma protestante. 0as #: tesis se difundieron r6pidamente por toda lemania gracias a la imprenta, - 0utero se convirti en un h!roe para todos los que deseaban una reforma de la iglesia. 8ero adem6s 0utero arriesgaba su vida, -a que poda ser considerado hereje por la iglesia - ser condenado a la hoguera. La reforma Luterana 0utero haca un llamamiento a la nobleza lemana para que negase obediencia al papa romano - apo-ase una reforma de la iglesia lemana2 afirmaba tambi!n, de acuerdo a sus estudios de la biblia, que todos los cristianos eran sacerdotes sin necesidad de ninguna ordenacin especial - negaba todas las pretensiones de autoridad suprema del papa sobre la iglesia universal. 0utero criticaba asimismo los numeroso sacramentos que la tradicin de la iglesia romana haba ido creando e imponiendo en la cristianidad, reduci!ndoles a solo tres, que el consideraba bblicamente fundamentados - afirmaba tambi!n que los poderes civiles deban tener plena autoridad poltica sobre la iglesia. <inalmente, el papa declar a 0utero un hereje - lo e1comulg, es decir, lo dejo separado de la comunidad de la iglesia universal, por lo que poda ser quemado en la hoguera. En ":=". El emperador 5arlos V convoc a una dieta (asamblea de todas las autoridades del imperio* en la ciudad de ;orms e invit a 0utero a que asistiera a la dieta para e1plicar su postura. 0a dieta se celebr - 0utero e1puso su doctrina ante el mismo 5arlos V, pero este no quedo convencido por el fraile -, en cambio, hizo una declaracin de lealtad - fidelidad a los principios de la iglesia romana. partir de entonces, la dinasta de los >absburgos se convertir6 en la primera defensora de la iglesia romana contra los protestantes, como los >absburgo eran tambi!n re-es de Espa9a, la defensa del catolicismo se convertir6 en una de las bases de la identidad espa9ola, durante los siglos. En ":=#, 5arlos V convoca a una dieta en la ciudad de ,pira - en ella intentaba convencer a los nobles que se han convertido al luteranismo, para que se sometan a la autoridad hegemnica del papa, pero los principios - se9ores luteranos se niegan - protestan la convocatoria de la dieta, - causa de esta protesta los catlicos comenzar6n a burlarse de ellos llam6ndolos con el nombre de protestantes. En ":&$ 5arlos V convoca otra dieta en la ciudad de ugsburgo. 0utero fue invitado nuevamente a asistir, pero se neg - envi a su discpulo 3elanchthon, quien se neg a cualquier acuerdo - en su lugar los protestantes redactaron la llamada confesin de ugsburgo, en la que e1ponan sistem6ticamente todos los principios de su doctrina, de modos que la cristianidad occidental se haba dividido irremediablemente. 0utero muere en ":%' mientras 5arlos V preparaba en lemania una campa9a contra la liga de Esmalcada, defensora del protestantismo. 5arlos V present su campa9a no como una guerra contra los protestantes, sino como un castigo contra los nobles que se haban revelado contra su emperador. El ej!rcito de 5arlos V derrot a la liga de Esmalcada en ":%) en la gran batalla de 3uhlberg, pareca que el triunfo de 5arlos V era total - toda ,ajonia fue ocupada por las tropas del emperador. 8ero en un momento en que 5arlos V se encontraba en lemania sin tropas, los nobles alemanes se rebelan contra !l - el emperador tuvo que escapar hacia Italia, mientras su poder - autoridad se derrumbaban en lemania. 5arlos V se vio obligado a aceptar las condiciones de los nobles rebeldes - en "::: firm la paz de ugsburgo. ,eg?n esa paz, cada prncipe lem6n poda profesar la religin que quisiera sin que emperador lo pudiese impedir. La contrarreforma catlica 0a iglesia catlica responda a la reforma desde dos frentes. 8or un lado, se recurri a la fuerza, luchando militarmente contra los territorios que aceptaban la reforma, - por otro, hubo una reaccin cultural e intelectual que tuvo dos aspectos importantes@ la convocatoria del concilio de trente (":%: A ":'&* - la creacin de la compa9a de 4es?s, la c!lebre orden de los jesuitas. 0a compa9a de los jesuitas fue una orden religiosa que se caracteriz por estar directamente sometida al papa mediante un voto de obediencia - por estar formada por una !lite intelectual que fue la encargada de educar a los hijos de la nobleza catlica. l dejar la educacin de los futuros gobernantes en manos de los jesuitas, se evito que aceptaran el protestantismo. 0a influencia de la compa9a de 4es?s lleg a todos los pases catlicos de Europa, pero tambi!n fue importante en m!rica - sia. 8or otro lado el contenido de Brento sirvi para revisar la situacin de la iglesia catlica. 0a preparacin del clero secular mejor con la creacin de seminarios, - se difundi el catolicismo mediante los catecismos. Ctros puntos importantes de la contrarreforma fueron@ A Dechazo a la idea de la biblia como fuente ?nica de doctrina. A 0a salvacin no es un don gratuito de +ios que se obtiene por fe sino un premio a la fe ejercida junto a las obras (decreto de justificacin*. A 0a eucarista se defini dogm6ticamente como un autentico sacrificio e1piatorio en el que el pan - el vino se transformaban en la carne - sangre autenticas de 5risto. El anglicanismo el cristianismo en Inglaterra 0a iglesia anglicana fue instaurada en Inglaterra cuando Enrique VI (en ":&%* asumi la autoridad eclesi6stica que antes desempe9aba el papa. Enrique VI impuso estrictas le-es que defendan las principales caractersticas del catolicismo medieval. ,in embargo, bajo los reinados de Eduardo VI e Isabel I, la iglesia anglicana lleg a convertirse en una institucin protestante, como quedo definido en los &# artculos (acta de supremaca* a los ritos anglicanos - la organizacin de la iglesia conservaron a pesar de todo muchas de las formas del catolicismo romano. Sectas radicales lgunos de estos grupos provocaron revueltas polticas o invadieron iglesias destru-endo sus vitrales, sus estatuas - sus im6genes2 otros renunciaron al uso de la fuerza. 0a ma-or parte rechazaron la unin entre la iglesia - el estado. 0a m6s importante de estas sectas religiosas fue la nabaptista. Estaba concentrada en lemania - los pases bajos, - tuvo un importante papel en las guerras campesinas. Dechazaron el bautismo de los ni9os - lo reservaban para los cre-entes adultos. 0os menonitas, una secta nabaptista originaria de >olanda - ,uiza, eran pacifistas que intentaban formar comunidades cooperativas independientes seg?n el nuevo testamento. Creencias y prcticas a) Justificacin de la gracia a travs de la fe.- 0utero pensaba que la salvacin no depende del esfuerzo o del m!rito humano, sino de la gracia otorgada por +ios, que es aceptada por la fe. b) Importancia de la biblia.- los protestantes consideraban que la biblia es la ?nica fuente - forma e1clusiva - esencial de sus ense9anzas, - rechazan la postura catlica que otorga al papa la autoridad suprema en materias de fe - moral. c) Culto.- en comparacin con la misa catlica - la liturgia ortodo1a, el culto protestante es m6s simple - se centra en el sermn del sacerdote. 0os reformadores establecieron que los servicios se celebraran en lengua vern6cula e introdujeron himnos que la congregacin debe cantar. Conciencia social 0os protestantes destacan en muchos movimientos humanitarios - reformadores durante todo el siglo XIX. En Inglaterra, los protestantes evang!licos dirigieron la agitacin poltica que llev al parlamento a abolir la esclavitud en los territorios sometidos al dominio Erit6nico. Estados Fnidos los protestantes evang!licos tambi!n hicieron campa9a en contra de la esclavitud - en contra de la intemperancia - la prostitucin. El siglo !! Bras la segunda guerra mundial, el evangelismo, una evolucin m6s moderada del fundamentalismo, se convirti en una fuerza destacada dentro del protestantismo. Bambi!n se incremento la participacin en cuestiones polticas - sociales, muchos protestantes militaban en movimientos contra la guerra - en el movimiento estadounidense en defensa de los derechos civiles que lideraba el ministro Eaptista 3artin 0uther Ging Ctro factor importante fue la aparicin del movimiento ecum!nico que favoreci la unin de muchas iglesias protestantes en todo el mundo - llevo a la formacin del consejo mundial de las iglesias ("#%H*. 0os protestantes establecieron di6logos con la iglesia catlica - con la iglesia ortodo1a, as como con otras creencias no cristianas. I"LESIA ORTO#O!A 0a palabra .ortodo1o/ proviene del griego (creencia correcta* 0a iglesia ortodo1a, es la tercera de las tres grandes iglesias o comunidades cristianas, junto con la iglesia catlica romana - el conjunto de iglesias protestantes, - cuenta con apro1imadamente =": millones de fieles en todo el mundo. 0a iglesia de oriente, u ortodo1a griega, declara haber preservado la fe cristiana original - apostlica. simismo esta iglesia es la heredera de todas las comunidades cristianas de la mitad oriental del mediterr6neo. ,u doctrina teolgica se estableci en una serie de concilios, de los cuales los m6s importantes son los siete concilios ecum!nicos, que tuvieron lugar !ntrelos siglos IV - VIII. El cristianismo ortodo1o se difundi por Europa gracias al prestigio del imperio bizantino - a la labor de numerosos grupos misioneros. Organi$acin 0a iglesia constitu-e una comunidad de iglesias independientes, cada una es autoc!fala, es decir, esta gobernada por su propio obispo, todas ellas comparten la misma fe, los mismos principios de organizacin - poltica eclesi6stica, - una misma tradicin lit?rgica. 0as iglesias ortodo1as poseen la capacidad de nombrar a sus propios obispos - de resolver sus problemas internos sin acudir6 ninguna autoridad superior, - entre las distintas iglesias e1iste un orden de precedencia, determinado en ma-or grado por la historia que por sus mismo fieles. I dentro de ellas podemos mencionar las siguientes@ a* Patriarcado de Constantinopla.- al patriarca de 5onstantinopla (Estambul* le corresponde el honor de tener una cierta primaca sobre las restantes. Bal hecho se debe a la condicin de capital del imperio romano de oriente o bizantino que la ciudad tuvo desde el a9o &&$ hasta "%:& - el haber sido el centro del cristianismo oriental durante dicho periodo. ,us derechos cannicos fueron definidos en el I concilio de 5onstantinopla (&H"# - el concilio de 5alcedonia (%:"*. +urante el siglo VI tambi!n asumi el ttulo de patriarca ecum!nico. b* Patriarcados melquitas.- e1isten otros tres antiguos patriarcados de la iglesia ortodo1a, el de lejandra (Egipto*, el de +amasco (,iria, que aun ostenta el antiguo ttulo de patriarcado de ntioqua*, - el de 4erusal!n. c* Patriarcado de Mosc.- el patriarcado de 3osc? se encuentra al frente de la iglesia ortodo1a rusa, que es, la que cuenta con un ma-or n?mero de fieles. #octrina 0a iglesia ortodo1a, por medio de sus declaraciones doctrinales - de sus te1tos lit?rgicos mantienen firmemente que es ella la que sostiene la fe cristiana original, que comparti contra la iglesia de occidente durante el I milenio de la era cristiana. Deconoce la autoridad de los concilios ecum!nicos en los que ambas iglesias tuvieron representacin unicolegial. 0a doctrina ortodo1a con respecto a la trinidad esta resumida en el smbolo de Jiceno K 5onstantinopolitano 0os cristianos ortodo1os creen en un solo +ios, a la ves uno - trino@ padre, hijo - espritu santo, de una sola naturaleza e indivisible. simismo la iglesia ortodo1a se considera asimismo, la continuacin de la iglesia establecida por 4es?s - sus apstoles, - por lo tanto se considera a 4esucristo como la cabeza de la iglesia. Sacramentos 0a iglesia ortodo1a acepta la doctrina de los siete sacramentos, el m6s importante es el de la eucarista2 le siguen el bautismo, la confirmacin, la penitencia, la ordenacin sacerdotal, el matrimonio - la e1tremauncin. Celi%ato 0a legislacin cannica ortodo1ia permite que los hombres casados sean sacerdote. ,in embargo los obispos son elegidos entre los sacerdotes c!libes o viudos. Prcticas a* Liturgia.- el sistema lit?rgico fue creado durante el periodo bizantino, una de sus principales caractersticas del culto ortodo1o es la gran riqueza de sus himnos que honran a sus santos. b* Iconos.- consiste en la adoracin de im6genes religiosas, la cual fue definida tras finalizar el movimiento iconoclasta bizantino en el a9o H%&. 0os iconoclastas se acogan a la prohibicin del antiguo testamento de adorar im6genes grabadas - rechazaban por considerarlos dolos. 8or su parte, los telogos ortodo1os basaban sus argumentos en la especfica doctrina de 5risto que se refiere a la encarnacin2 en efecto, +ios es, en su esencia, invisible e indescriptible, pero cuando el hijo de +ios se hizo hombre, de forma voluntaria asumi todas las caractersticas creadas, inclu-endo el hecho de poder ser descrito. 8or eso, las im6genes de 5risto como hombre confirman la encarnacin de +ios. dem6s, puesto que los iconos representan a 5risto - a los santos, aportan un contacto personal deben ser objetos de veneracin (proskynesis*, concepto diferente al de culto (latrea) que es dirigida solo a +ios. Relaciones con otras iglesias trav!s de los siglos, los ortodo1os han ido adoptando diferentes posturas con respecto a otras iglesias. 0a corriente principal del pensamiento ortodo1o ha ido adoptando una actitud positiva con respecto al movimiento ecum!nico contempor6neo, rechazando siempre al relativismo doctrinal - sosteniendo que la ruta del ecumenismo representa la total unidad de la fe, las iglesias ortodo1as se integraron en el consejo mundial de las iglesias en "#%H, antes de conseguir la unidad total, los ortodo1os piensan que es preciso profundizar en una cooperacin real entre las iglesias, sin abordar todava algunos temas doctrinales problem6ticos. En ocasiones, la ma-ora protestante que domina el consejo mundial de las iglesias ha manifestado su incomodidad por la participacin ortodo1a en este organismo. 0a postura ecum!nica que asumi la iglesia catlica durante el papado de 4uan XXIII fue mu- ben recibida por la jerarqua ortodo1a - consigui que se entablaran nuevas - m6s amistosas relaciones entre ambas iglesias. 8ero sin embargo el ma-or obst6culo para la definitiva reconciliacin de las iglesias es la e1igencia del papado de que sea acatada su autoridad suprema - la infalibilidad del pontfice. CONCL&SIONES ". el protestantismo es un movimiento religioso que surge como consecuencia de los abusos por parte de la iglesia catlica =. seg?n el protestantismo, la m61ima autoridad de fe - de moral es la Eiblia - no el papa. &. otro de los movimientos religiosos es la ortodo1ia, la cual se considera como ?nica - original, -a que se consideran que son la continuacin de la iglesia establecida por 4es?s. %. la iglesia ortodo1a al contrario de la iglesia catlica no depende de una m61ima autoridad.