1

O Eco na Sociedade da Informao: A repetio na revista Veja impressa e on-line

Vanderleia ALBERTI
1



Resumo: Este trabalho foi desenvolvido com o objetivo de analisar a repetio das mesmas
informaes sob enunciados diferentes disponveis nos meios de comunicao pela lgica do
consumo e dentro das definies da sociedade da informao. Foi utilizada como
metodologia a anlise do contedo apresentado na Revista Veja impressa e digital com base
nos fundamentos da superficialidade da informao, incomunicao, eco na comunicao e a
informao na lgica de consumo. Para a presente anlise, levamos em considerao as
teorias do agenda setting e do valor notcia.

Palavras-Chave: Incomunicao 1. Superficialidade 2. Eco 3.

Abtract: This research was developed with the objective of analyzing, through the logic of
consumerism and inside the definitions of the information society, the repetition of same
information in different statements, which are available in means of communication. The
content found inside Veja Magazine print and digital was used analyzed, based in the
fundaments of shallowness of information, lack of communication/ understanding, echo in
communication and information in the logic of consumerism. For this analysis, the theories of
the agenda setting and the value of news were considered.

Key-Words: Lack of communication/understanding 1. shallowness 2. Echo 3.



Introduo

Em 1973 Daniel Bell, ao escrever o livro O advento da sociedade ps-industrial
lanou o termo sociedade de informao defendendo a ideia de que a mola propulsora dessa
sociedade seria o conhecimento terico reconfigurando a economia que passa a explorar a
informao como mercadoria. Essa sociedade deixaria as ideologias de lado e se
fundamentaria na informao.
Vivemos, pois na sociedade da informao e esta caracterizada, dentre outras
especificidades, pela urgncia, o melhor aproveitamento do tempo. Segundo Lus Manuel
Borges Gouveia, a Sociedade da informao tem como base as tecnologias que garantem as
comunicaes, a troca, processamento e armazenamento de informaes por meios

1
Mestranda em Comunicao pela Universidade Paulista, Graduada em Relaes Pblicas, e-mail
leiaalberti@hotmail.com
2
eletrnicos que tambm podem ser chamados de meios de comunicao. Segundo Gouveia,
estas tecnologias no transformam a sociedade por si s, mas so utilizadas pelas pessoas
em seus contextos sociais, econmicos e polticos, criando uma nova comunidade local e
global: a Sociedade da Informao. (2004, p.3).
A oferta aparentemente infinita de informaes aliada ao desenvolvimento
tecnolgico e a convergncia miditica esto transformando a cada dia nossa sociedade por
modificarem a maneira como nos apropriamos de conhecimento. Outros termos similares
tambm aparecem para caracterizar o momento atual como a sociedade do conhecimento e a
sociedade informacional.
Mas pelas vias da globalizao, outra caracterstica da sociedade da informao, que
o termo surge novamente e ganha notoriedade em 1995 na pauta das discusses do G7. O
termo passa a ser utilizado com maior frequncia pelos Estados Unidos, muitas agncias da
ONU (Organizao das Naes Unidas) e pelo Banco Mundial popularizando e difundindo o
termo. Sendo assim, a Cpula Mundial agendada para 2003 em Genebra e 2005 em Tnis no
poderia receber outra denominao seno Sociedade da Informao. O objetivo era
globalizar a comunicao e desburocratizar os processos regulatrios que impediam os
investimentos em tecnologia dos pases em desenvolvimento, segundo a Declarao de
Princpios construo da Sociedade da Informao: um desafio global para o novo milnio,
documento elaborado pela ONU e pela Unio Internacional das Telecomunicaes intitulado
Declarao de Princpios construo da Sociedade da Informao: um desafio global para o
novo milnio.
2

A preocupao da Cpula era diminuir a diferena abissal que separa os pases ricos
dos pases pobres com relao ao acesso informao impulsionando o conhecimento como
propulsor do desenvolvimento. E essa afirmao se comprova nos seus princpios:
Ns, representantes dos povos do mundo, reunidos em Genebra, 10-12 dezembro
2003, pela primeira fase da Cpula Mundial sobre a Sociedade da
Informao, declaramos nosso desejo e compromisso comuns de construir uma
temtica centrada nas pessoas, inclusiva e de desenvolvimento Sociedade da
Informao, onde todos possam criar, aceder, utilizar e compartilhar informao e
conhecimento, permitindo que os indivduos, as comunidades e os povos para
alcanar todo o seu potencial na promoo do seu desenvolvimento sustentvel e
melhorar a sua qualidade de vida, como premissas os propsitos e princpios da
Carta das Naes Unidas e respeitando plenamente e defendendo a Declarao
Universal dos Direitos Humanos.(ONU, 2005)

2
http://www.itu.int/wsis/docs/geneva/official/dop.html

3

Os desafios da Cpula, segundo seus princpios, so aproveitar o potencial das tecnologias de
informao e comunicao para a erradicao da pobreza extrema e a fome de
desenvolvimento. Por meio das tecnologias comunicacionais, a Cpula estabeleceu diretrizes
para nortear aes voltadas para:
o ensino primrio universal; a promoo da igualdade de gnero e o
empoderamento das mulheres; a reduo da mortalidade infantil; melhoria da sade
materna; combater o HIV / AIDS, a malria e outras doenas; assegurar a
sustentabilidade ambiental e o desenvolvimento de parcerias globais para o
desenvolvimento para a realizao de um mundo mais pacfico, justo e prspero.
(ONU, 2005)

Outros termos alternativos decorrentes dessa discusso como sociedade do
conhecimento ou a variante sociedades do saber tambm surgiram. Nesse caso foi adotado
pela UNESCO (Organizao das Naes Unidas para a Educao, a Cincia e a Cultura) por
defender que o termo tem uma abrangncia maior do que a esfera puramente econmica
embora a ONU no leve o termo exclusivamente para essa temtica.

A informao na lgica do consumo

A sociedade da informao caracterizada pela oferta aparentemente infinita de
informaes. Essa afirmao suscita a anlise sobre que tipo de informao estamos
produzindo e recebendo. Seria excesso de informao ou a repetio das mesmas
informaes sob enunciados diferentes? Sob quantos olhares uma mesma notcia ou narrativa
pode ser repetida? Essa repetio apenas da superfcie do contedo pode ser caracterizada
como informao de fato ou camos na discusso da incomunicao? Quanto vale uma
informao? Qual real objetivo da utilizao de tantos recursos grficos e imagens? As
matrias so informativas ou mero entretenimento? Essas questes surgem naturalmente
quando pensamos em analisar a informao disponvel nos meios de comunicao.
Pra incio da anlise, vamos entender o que determina a publicao de determinado
contedo e o descarte de outro. Depois veremos a superficialidade das informaes e
consequentemente, o que essa superficialidade gera.

O que informao hoje e como ela se constitui

4
Vicente Romano define a informao contida nos peridicos como sendo a
manifestao da informao social, a transmisso de saberes e conhecimentos permeados por
opinies e relaes. A informao peridica, continuada e repetida. Supe-se que a
informao aumenta o nvel de conhecimento apesar de que na prtica, para ele, no assim.
As informaes como recebemos dos meios de comunicao mais nos desorientam e nos
mantm na ignorncia. (2006, p.60)
Entretanto, a informao como concebemos hoje est muito ligada aos meios de
comunicao e o que estes meios tornam pblico. Dessa forma, Vicente Romano defende que
somos trabalhados desde a infncia j no lar a pensar de forma consumista. Desejamos no o
que precisamos, mas o que nos condicionam a pensar que desejamos pra nos tornarmos
felizes. Romano defende que no somos livres, pois somos refns do sistema capitalista
difundido e pregado pelos meios de comunicao, assim se trata, ni ms ni menos, que de un
verdadero proceso cognitivo a travs del cual podemos verificar hasta dnde son ciertas las
convicciones y mitos que nos inculcan a travs de la escuela, del trabajo y de los llamados
medios de comunicacin
3
. (2006, p.46)
Romano defende que os grandes empresrios da comunicao tm interesses muito
particulares na lgica do consumo e, por isso, aliados outros empresrios e governo, com o
nico intuito da lucratividade, estimulam e manipulam no s as informaes divulgadas,
mas as mentes de milhes de cidados. Desde a escola, as crianas recebem treinamento da
vida social e de que os diferentes podem sofrer com discriminao e no aceitao. Assim, o
normal fazer o que todo mundo faz, no ser questionador e seguir as tendncias. O efeito
desse tratamento padro se d, pois la humildad es una cualidad de los esclavos, de la
mentalidad sumisa.
4
(2006, p.66) El temor a hacer preguntas es resultado de la
domesticacin.
5
(2006, p.76)
Adicionados ao poder dos meios de comunicao, a tradio religiosa traz a tona a f. A
f a confianas so perigosas. Quanto maior a f e a confiana, maior a chance de
manipulao. Alm da f no conhecimento da escola, tambm a difuso da f e da confiana

3
Se trata, nem mais nem menos de um verdadeiro processo cognitivo atravs do qual podemos verificar at
onde so certas convices e mitos que nos inculcam atravs da escola, do trabalho e dos chamados meios de
comunicao. (Traduo livre).
4
A humildade uma qualidade de escravos, da mentalidade submissa. (Traduo livre).
5
O medo de fazer perguntas resultado da domesticao. (Traduo livre).
5
na religio. Ou seja, condicionados pela igreja e pela escola a acreditar e confiar sem
questionar e isso se estende aos meios de comunicao. (ROMANO, 2006, p.99)

Critrios de determinao do valor-notcia

A seleo e comercializao de contedo disponibilizado nos meios de comunicao
de massa est diretamente ligada aos interesses dos meios. Existem vrias teorias que
explicam quais os critrios utilizados pelos meios para dar foco em determinados assuntos em
detrimento de outros. A teoria do agenda setting
6
um deles. Muniz Sodr (2002) acredita
que os meios de comunicao de massa so geralmente comandados ou pelo menos sofrem
grande influncia de poderosos polticos. Ele acredita que dessa maneira que se mantm
em alguns estados da Federao brasileira o velho coronelismo poltico e que, em grande
parte do mundo, governos autoritrios, manipulando o fluxo de informaes, preservam o
controle dos aparatos repressivos de estado. (2002, p.32) Segundo Sodr, o agenda setting
um mecanismo voltado para a produo de contedo, ou seja, a indstria cultural, ao poder e,
por consequncia, poltica. Entretanto no entende que esse mecanismo tenha total
responsabilidade sobre o efeito da mdia sobre a sociedade. O envelhecimento e descarte da
notcia dura apenas o tempo e tem o ritmo que a prpria mdia impe sobre determinada
informao. Sodr defende que as novas configuraes miditicas desprezam a linearidade e
que, por isso, a manipulao velada defendida por outros autores acaba perdendo um tanto de
sua fora nos dias atuais. A manipulao at ocorre, mas de uma forma muito melhor
elaborada e d como exemplo que
ningum vota num poltico televisivo porque a tev manda,(...), e sim por sua vez
sua escolha a partir de um cenrio - que a tev cria por notcias convenientemente
editadas, dramas, espetculos, entrevistas, comentrios na verdade, uma agenda
sub-reptcia do que deve ser o poltico ou do que deve fazer o eleitor para tornar-se
compatvel com a modernidade apregoada pela economia de mercado, que por sua
vez sustenta a televiso. (2002, p.28).

Utilizando outros estudiosos das teorias da comunicao podemos entrar na teoria do
valor-notcia. Para Wolf, o valor de uma notcia se d por sua noticiabilidade. O que define a
noticiabilidade um conjunto composto por quatro categorias de anlises que vo determinar

6
"... um tipo de efeito social da mdia. a hiptese segundo a qual a mdia, pela seleo, disposio e
incidncia de suas notcias, vem determinar os temas sobre os quais o pblico falar e discutir" (BARROS
FILHO, 2001, p. 169) (Traduo livre).
6
que notcias sero abordadas pelo meio em seu tempo e espao disponveis. So eles: O grau
e o nvel hierrquico dos envolvidos no acontecimento noticivel; o impacto sobre a nao e
o interesse nacional; a quantidade de pessoas que o acontecimento envolve; relevncia e
significatividade do acontecimento quanto evoluo futura de uma determinada situao.
(1995, p.175 - 183)
Wolf qualifica ainda o jornalista como um selecionador de contedo. Um porto pelo
qual passam apenas os contedos por ele selecionados segundo os valores-notcia. (1995,
p.161) Mas o jornalista no livre pra julgar os contedos que merecem ser publicados por
seus critrios ticos e imparciais. Esse jornalista tente a ser moldado pelo meio ao qual presta
seu servio. Ele sofre a interferncia da cultura organizacional em que est envolvido e acaba
selecionando o contedo conforme os interesses dos meios e no seus prprios ou da
sociedade. (TRAQUINA, 1999, p.71)

Revista Veja impressa e on-line

O estilo revista, embora seja considerado um meio de comunicao de massa, tem
suas particularidades. Primeiro por se tratar mais de um produto de entretenimento do que de
informao, uma mistura de jornalismo e diverso. (SCALZO, 2003, p11). Segundo que, no
caso das revistas, por mais que a tiragem a caracterize como produo para massa, o preo
impede que ela chegue a grande maioria da populao. Essa afirmao ainda mais clara
quando se coloca em nmeros em que a tiragem da revista Veja de 1.200.000 (um milho e
duzentos mil) exemplares semanais distribudos nacionalmente, mas para um pblico
especfico uma vez que o valor da venda nas bancas de R$ 9,90 (nove reais e noventa
centavos) e uma assinatura anual, corresponde a 80% da vendagem, anual custa R$ 600,00
(seiscentos reais). Scalzo brinca dizendo que revistas assim so comunicao de massa, mas
no muito. (2003, p.16)
A Revista Veja foi originalmente inspirada na revista estadunidense Time, de 1923.
Lanada no Brasil pelo Grupo Abril em 1968, no princpio bsico do fotojornalismo
adotando a ideia de que uma boa imagem vale mais do que uma boa descrio. (SCALZO,
2003, p.23) Segundo Scalzo, a Veja hoje a revista mais vendida e mais lida do Brasil, a
nica revista semanal de informao no mundo a desfrutar de tal situao (...) a quarta
revista de informao mais vendida do mundo. (2003, p.31)
7
Outro fator levado em considerao a publicidade. Assim como a grande maioria
dos meios de comunicao, a Veja dependente das verbas publicitrias. Isso pode ser
mostrado tambm em nmeros. O padro adotado atualmente na grande maioria das edies
da revista 122 pginas sendo que destas, 45,5 pginas so exclusivamente publicitrias, ou
seja, cerca de 40% do contedo publicidade. Assim, Romano defende que para governar os
novos tipos de escravos o Estado se utiliza do desenvolvimento de mediadores pblicos de
informao. No h nenhum lugar em que no cheguem pelo menos as ondas de rdio que
noticiam e fazem propaganda ao mesmo tempo confundindo informao com publicidade. E
vai alm afirmando que casi todos los medios de comunicacin estn controlados por los
ricos o por los representantes del Gobierno.
7
(2006, p. 87)
Com o desenvolvimento de novas tecnologias comunicacionais, surgem formas de
hibridizao dos meios de comunicao. A Internet acaba surgindo como um meio
complementar onde se pode esquecer os limites fsicos impostos pelos meios impressos e
temporais dos meios televisionados. Rdio, televiso, revista, jornal tudo disponvel em um
nico meio o que reala a obsolescncia de conceitos passivos como telespectador ou
audincia. (BASTOS, 2000, p.22)
Alm das novas possibilidades dos meios de comunicao atingirem seu pblico por
meio de pginas prprias na Internet, com o advento das redes sociais, o direcionamento para
essas pginas tambm fica facilitado. Muniz Sodr afirma que nos dias atuais se torna difcil
fugir das redes sociais onde todos querem participar, emitir seu parecer tudo isso associado a
um tipo de poder designvel como ciberocracia, confirma a hiptese, j no to nova, de
que a sociedade contempornea rege-se pela midiatizao, quer dizer, pela tendncia a
virtualizao ou teleregularizao das relaes humanas, presente na articulao do
mltiplo funcionamento institucional e de determinadas pautas individuais de conduta com as
tecnologias da comunicao (2002, p.21)
A Internet tem suas particularidades frente a mdia tradicional uma vez que, como j
vimos, o tempo urge em nossa sociedade contempornea. Por isso, a forma de atingir o
pblico pela Internet tambm caracterstico. Assim, Silva (apud Baitello) afirma que
juntamente com o foco na acelerao e na velocidade, progressivamente perdemos a
percepo do espao envolvido no processo comunicacional graas superao imposta pela

7
Quase todos os meios de comunicao so controlados pelos ricos e pelos representantes do governo.
(Traduo livre).
8
instantaneidade das conexes. Estas, por sua vez, so possibilitadas pelos meios eletrnicos
de comunicao que efetivamente venceram, em primeiro lugar, a barreira do espao para em
seguida dedicarem-se a vencer a barreira do tempo.(2005, p.61)
Essa enorme adeso ao twitter pode ser explicada pela neofilia, ou seja, esse apego,
esse encanto, esse deslumbramento por tudo que novo. Como foi o Orkut, um dia, o
Facebook mais atualmente, o Twitter uma das novas coqueluches dos focas.
Considerando que o Twitter uma das redes sociais mais acessadas, os grandes
grupos de comunicao no deixam de explorar essa relativamente nova forma de integrao.
Lanado originalmente em 2006 por Jack Dorsey, se chamava originalmente ''stat.us'' e em
seguida passou a se chamar ''twittr''. Em maro de 2013 o twitter completou sete anos com
200 milhes de usurios no mundo, apesar de que cerca de 40% dos usurios no escreverem
tuites. Mais de 400 milhes de tuites de 140 caracteres so postados por dia. O pas com
maior nmero de usurios os Estados Unidos seguido pelo Brasil, com 33,3 milhes e em
terceiro lugar, o Japo. No a toa que o Presidente dos Estados Unidos, Barack Obama tem
28 milhes de seguidores
8
. O Twitter classificado como um microblog que tem por
finalidade o acompanhamento de pequenas informaes, os chamados tuites, que podem
levar o usurio a outra pgina por meio de links.
Outro ponto sobre as redes sociais levantados por Muniz Sodr a vigilncia, o
controle dos acessos formando cada vez mais bancos de dados de preferncias especficas de
cada consumidor. Sobre isso Sodr comenta que
com efeito, j lugar-comum afirmar que o desenvolvimento dos sistemas e das
redes de comunicao transforma radicalmente a vida do homem contemporneo,
tanto nas relaes de trabalho como nas de sociabilizao e lazer. Mas nem sempre
se enfatiza que est primeiramente em jogo um novo tipo de exerccio de poder
sobre o indivduo (o infocontrole, a datavigilncia). Os sistemas informacionais
e as redes de telecomunicaes, originalmente concebidos no mbito estratgico das
mquinas blicas e de controle da populao civil preconizadas pela Guerra Fria,
ampliam-se continuamente como gigantesco dispositivo de espionagem global,
controlado principalmente pele rede de inteligncia norte-americana, centralizada na
National Security Agency (NSA). (SODR, 2002, p.15)

No caso especfico da Revista Veja, o Twitter da revista direciona os leitores por meio
de links para notcias publicadas na pgina da web da revista online. Nessa verso da revista,


8
Dados da BBC do Brasil com a matria intitulada Twitter chega aos 7 anos com 40% de usurios que no tutam extrado do
site em 22 de maro de 2013. http://www.bbc.co.uk /portuguese/ noticias/ 2013/03/ 130322_ twitter_ contas_
inativas_rw.shtml
9
o contedo disponibilizado gratuitamente e organizado de forma padro conforme assunto.
As notcias tm geralmente o mesmo tamanho, cerca de trezentas palavras, e uma foto que
ocupa cinquenta por cento da pgina. Como a imagem ocupa o mesmo tamanho que o texto,
podemos citar, Baitello que comenta que a imagem pode ser (ou ) usada para ocultar algo
pois quando no temos o tempo na mdia terciria no temos o tempo da decifrao
ocorre uma inverso. Ao invs de as imagens nos alimentarem o mundo interior, o nosso
mundo interior que vai servir de alimento para elas, girar em torno delas, servir de escravo
para elas (2006, p.35). Imagem e texto ganham o mesmo destaque e as matrias da revista,
independentemente do espao que seja utilizado para sua veiculao, so dispostas em
formato reduzido. Duas teorias surgem para explicar esse fenmeno: a) adequao do
contedo ao pblico jovem que se informa pelas redes sociais; b) chamariz para a venda da
revista impressa.

Superficialidade

A comunicao mediada por computador tende a ser mais superficial do que a
publicada na verso impressa da revista. O contedo escasso e o leitor s se apropria do
eco, ou seja, do final de cada frase, de uma pequena parte e essa pequena parte logo some de
sua memria. Baitello afirma que
a reprodutibilidade possibilitada pelos recursos tcnicos obedece a uma lgica do
eco, da repetio das slabas finais, das impresses finais e superficiais. No h
memria profunda, h apenas lembranas epidrmicas.Assim tambm aumentam as
sries de imagens reproduzidas:repetem-se suas superfcies, sem memrias vicerais.
Aparentemente iguais, mas no fundo e de verdade, j se revelam vitimadas pela
fadiga da imagem-me, pois j no h mais resqucios das coisas, apenas o eco de
suas superfcies. (2006. p,52)

A superficialidade do contedo pode ser explicada de vrias formas e, na revista Veja
facilmente explicada por Marlia Scalzo
9
[3] que afirma que a revista nasceu para o
entretenimento, pois preciso ficar claro que h funes que as revistas desempenharam o
que no tm nada a ver e nunca tiveram com o jornalismo propriamente dito. So sim
puro entretenimento (2003, p.52).

9
Marlia Scalzo dirige desde 1992, o curso Abril de Jornalismo. Trabalhou nas revistas Playboy, Capricho, Casa
Claudia, e Veja So Paulo.

10
Essa superficialidade tambm pode ser permeada pelas relaes de poder. Foucault
afirma que em qualquer sociedade existem relaes de poder mltiplas que atravessam,
caracterizam e constituem o corpo social e que essas relaes de poder no podem se
dissociar, se estabelecer e nem funcionar sem uma produo, uma acumulao, uma
circulao e um funcionamento do discurso. (2012, p.179). O material contido na matria
permanece no consciente do leitor pelo tempo da circulao da revista como uma notcia e
no uma informao de fato.
Ainda sobre a superficialidade disfarada do contedo enriquecido por recursos grficos
Baitello comenta que quando nenhuma profundidade mais possvel, ento tambm os
olhos j so suprfluos (2006, p.50). Imagens recortadas, acentuao de cores e contratastes,
montagens, grficos e ilustraes contribuem com a alienao posto que os recursos visuais
prende muito mais a ateno do leitor que o prprio contedo ao qual est vinculado. Baitello
alerta que a estetizao da poltica traduz exatamente o processo de utilizao
indiscriminada de imagens para fins de reduo do horizonte perceptivo do homem comum
(2006, p.41).
Da mesma forma defende Romano ao afirmar que puede decirse entonces que cuanto
ms corta y estereotipada sea la comunicacin, tanto mayor ser la violencia psicolgica y el
poder mgico de los medios, y tanto menor el significado que puede utilizar para s mismo el
sujeto receptor
10
. (2006, p.177) Assim, alm da superficialidade que impede a informao
imparcial e completa, surge a questo da violncia simblica cometida pelos meios de
comunicao ao informarem apenas o que lhes interessante.

Incomunicao

Outro aspecto que deve ser levado em considerao acerca do uso abusivo das
imagens que as mesmas imagens que so usadas para clarear um assunto tambm podem
ser usadas para ocultar outro. Sob o pretexto de se utilizar imagens, justifica-se o corte de
outro assunto no to importante. Assim sendo Kamper (apud BAITELLO, 2006, p.44)
afirma que impossvel aumentar o crculo do visvel sem que igualmente o invisvel se

10
Pode-se dizer ento que quanto mais curta e estereotipada seja a comunicao, tanto maior ser a violncia
psicolgica e o poder mgico dos meios, e menor o significado que se pode utilizar para si mesmo e sujeito
receptor. (Traduo livre).
11
amplie. Quanto mais luz, mais sombra. A ausncia de um tema certamente se d pelo
excesso de outro. Por esse motivo Baitello escreve que assim, uma imagem nunca ser
apenas uma presena, mas tambm uma ausncia. Faz-se, portanto, necessrio rastrear
sensivelmente a violncia como sombra das figuras a quem emprestamos o status e o poder
de realidade. Para que elas no nos comandem, violentamente (2006, p.44).
Tambm Romano alerta que termos pouco conhecidos sob a desculpa de serem cultos
so usados para esclarecer matrias, mas causam efeito diretamente inverso. As matrias so
escritas para dar luz apenas ao que interessa ao meio em si. A forma de escrever confundindo
mais do que explicando acaba se tornando comum e as pessoas se acostumam, entretanto se
expresan con poca claridad para ocultarnos las verdades, tambin se expresan en trminos
poco claros las instituciones a la hora de hablar de determinados asuntos.(...). Cuanto menos
claro se escriba o se hable tanto ms tiempo permanecer oculto lo falso del enunciado
11
.
(2006, p.76) No se discute sobre o que nunca se ouviu falar. O que no se comunica como
se no existisse. Ainda citando Romano, el resultado inevitable es que los mensajes as
reducidos resaltan el detalle u ocultan el todo. El rbol no deja ver el bosque
12
(2006, p. 174)
A anlise deste trabalho foca uma matria poltica em um meio de comunicao de
massa e seus desdobramentos nos meios digitais. Nesse caso, se torna conveniente destacar o
que Romano defende acerca da postura adotada por personalidades polticas:
Por lo que se sabe del estado actual de esta investigacin, parece ser que los
polticos y los hombres pblicos en general, tendrn que adaptarse cada vez ms en
las competencias electorales a las imgenes que han adquirido validez mediante los
estereotipos de la industria del reclamo (eso que eufemsticamente se llama
publicidad) y la del entretenimiento. La formacin de la conciencia y la voluntad
polticas, cada vez ms complejas en virtud del aumento global de las
informaciones, se reducen simultneamente en la comunicacin estereotipada que
presenta los conocimientos de la realidad, la conciencia y esa voluntad poltica cada
vez ms simplificados, menos diferenciados.
13
(2006, p 175)


11
Se expressam com pouca claridade para nos ocultar as verdades, tambm se expressam em termos pouco
claros as instituies e a hora de falar de determinados assuntos (...) Quanto menos claro se escreve ou se fale
tanto mais tempo permanecer oculto o falso enunciado. (Traduo livre).
12
O resultado inevitvel que as mensagens assim reduzidas ressaltam o detalhe e ocultam o todo. A rvore no
deixa ver o bosque. (Traduo livre).
13
Pelo que se sabe do estado atual desta investigao, parece ser que os polticos e os homens pblicos em geral
tiveram que adaptar cada vez mais s competncias eleitorais s imagens que vo adquirindo validade mediante
os esteretipos da indstria da propaganda (essa que eufemisticamente se chama publicidade) e a do
entretenimento. A formao da conscincia e da vontade poltica, cada vez mais complexas em virtude do
aumento global das informaes, se reduzem simultaneamente na comunicao estereotipada que apresenta os
conhecimentos da realidade, a conscincia e essa vontade poltica cada vez mais simplificados, menos
diferenciados. (Traduo livre).
12
Insistindo em Romano, o espetculo tem todo espao nos meios de comunicao j que
a democracia utiliza do espetculo e da representao para se fortalecer. Dessa forma,
poltica, espetculo e publicidade se confundem e confundem o leitor. (2006, p.189)
No caso da Revista Veja Digital e impressa podemos analisar essa questo pegando
uma matria especfica que trata da influncia do ex-presidente Lula sobre os governos
atuais. A matria foi publicada na revista Veja no dia 23 de janeiro de 2013. A matria foi
reproduzida na revista digital com trs chamadas diferentes abordando praticamente o mesmo
assunto.
Na revista impressa a matria leva o ttulo Lula e a tentao de ser Rei. O ex-presidente
ultrapassa vrios limites, entre eles o do bom-senso, em interferir em governos de
correligionrios que lhe devem o cargo. (FIG 1)

FIGURA 1 Matria publicada na ntegra na Revista Veja Impressa
FONTE REVISTA VEJA, 23 DE JANEIRO DE 2013,p. 51.
No mesmo dia na revista digital foi disponibilizada a matria com a chamada Em nova
visita imprpria, Lula se encontra com Dilma. Depois de submeter Fernando Haddad ao
humilhante papel de subordinado e tentar assumir o protagonismo na articulao poltica do
governo Dilma,a intromisso do ex-presidente comea a causar desconforto em setores do
13
PT. No dia 25 de janeiro, outra matria digital foi reproduzida com o seguinte ttulo : Sobre o
encontro de Dilma e Lula em SP, apenas uma foto. Lugar e tema da conversa no foram
divulgados pelas assessorias de ambos; intromisso de Lula no governo Dilma j incomoda
setores do prprio PT. No dia 3 de fevereiro o tema foi mais uma vez abordado com a
chamada: Lula traa estratgia para o governo de SP. Comando do PT debate internamente
dois caminhos: uma aliana com uma sigla aliada, abrindo mo da cabea da chapa, ou
lanar um ministro de Dilma. (FIG 2)

FIGURA 2 Matrias publicadas na Revista Veja Digital
FONTE http://veja.abril.com.br/brasil/ Disponvel em 25 de fevereiro de 203.

No decorrer de todas as quatro matrias, algumas informaes so repetidas todas
indicando que o ex-presidente tem interferido diretamente nas aes tanto do governo federal
quanto no governo da prefeitura de So Paulo.
Com a anlise especfica desse recorte, podemos entender o que Norval Baitello
defende como o eco da comunicao. No temos tanta informao disponvel quanto
pensamos. O que temos uma repetio constante de algumas informaes que o meio
determina como relevantes e trabalha quase de forma insistente sobre as mesmas em prol de
seus interesses. Essa repetio das informaes superficiais na verdade no pode ser
caracterizado como comunicao em eco e sim como incomunicao j que no comunica
nada, apenas repete a mesma ideia, enunciados diferentes sob as mesmas enunciaes.

14
Consideraes Finais

A sociedade da informao caracterizada por uma enorme quantidade de imagens e
caracteres disponveis em muitos meios que no temos condies de absorver. Entretanto,
todas essas imagens e textos no significam que temos informao de qualidade e completa.
Teorias como a do Agenda Setting que defendem que a mdia segue um padro de seleo de
praticamente as mesmas matrias nos ajudam a corroborar a tese de que temos muita
informao superficial e repetida diversas vezes e outras sequer so levadas ao conhecimento
de uma minoria.
Nesse cenrio, a internet pode ajudar j que d representatividade aos pequenos
grupos que no so vistos e nem lembrados pela grande mdia. Mas a mdia tradicional
tambm consegue ser (muito) vista nessa nova configurao de comunicaes.
A superficialidade e a incomunicao passam a ser preocupaes j que muito do que
se publica apenas repetido e em poucos casos apenas os enunciados so diferentes. A lgica
do consumo hoje domina cada vez mais a produo cultural e comunicativa transformando
informao em mercadoria. Tanto que no raro vermos nos rodaps de pginas digitais a
inscrio para saber mais sobre esse assunto, assine a revista ou a adquira direto nas
bancas. A informao disponvel pelos grandes meios est acessvel de forma gratuita
embora em doses homeopticas e na maioria das vezes placebo.

Referncias

BAITELLO, Norval Junior Et Al. Os meios da Incomunicao. So Paulo: Annablume,
2005.
BAITELLO, Norval Junior. A Era da Iconofagia. So Paulo: Hacker Editores, 2006.
BARROS FILHO, Clvis de. tica na Comunicao: da informao ao receptor. So Paulo:
Moderna, 2001.
BASTOS, Helder. Jornalismo Eletrnico. Coimbra:Minerva, 2000.
FOUCAULT, Michel. Microfsica do Poder. So Paulo: Editora Graal, 2012.
GOUVEIA, Lus Manuel Borges (2004), Notas de contribuio para uma definio
operacional. Pgina consultada em 30 de maio de 2013, disponvel em http://www2
.ufp.pt/~lmbg/ reserva/lbg_ socinformacao 04. pdf
15
ORGANIZAO DAS NAES UNIDAS. Declarao de Princpios. Construir a da
Sociedade da Informao: um desafio global para o novo milnio. Disponvel em
www.fbln.pro.br/downloadable/pdf/cmsi-declaracaoprincipios_Genebra2003.PDF. Acesso
em 12/07/2013.
SCALZO, Marlia. Jornalismo de Revista. So Paulo: Contexto. 2003.
SODR, Muniz. Antropolgica do Espelho. Rio de Janeiro:Vozes, 2002.
WOLF, Mauro. Teorias da Comunicao. Lisboa: Editorial Presena. 1987.
ROMANO, Vicente. La Formacion de la Mentalidad Submisa. Venezuela:Ministerio de
Comunicacin e Informacin, 2006.
TRAQUINA, Nelson. Jornalismo: questes, teorias e estrias. Lisboa:Veja, 1999.