Atar y Desatar Negativa y positivamente

Cindy jacob

De cierto os digo que todo lo que atis en la tierra, ser atado
en el cielo, y todo lo que desatis en la tierra, ser desatado
en el cielo. Otra vez os digo, que si dos de vosotros se
pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa
que pidieren, les ser hecho por mi Padre que est en los
cielos.
Mateo 18.18-19

Dos de las armas ms poderosas en la guerra espiritual son el
atar y el desatar, o sea impedir y permitir. Ha habido algo de
confusin en cuanto al significado de las palabras atar y
desatar y en lo que respecta al precedente espiritual para los
mismos. Observemos primeramente el significado de atar y
desatar y demos algunos ejemplos prcticos. Gary Kinnaman
ofrece la siguiente base teolgica con respecto a atar y
desatar.

El uso de la frase atar y desatar en realidad no se origin
con Jess. Era una expresin frecuente del dialecto de los
rabinos judos del primer siglo. De acuerdo con Alexander
Bruce, en el The Expositor's GreekNew Testament [Nuevo
Testamento Griego del Expositor], las palabras atar y desatar
(griego: deo y lu) significaban simplemente prohibir y
permitir, es decir, establecer (Vol. 1, p. 225). En el tiempo
de Jess, las autoridades religiosas judas se reservaban el
derecho de establecer guas o claves para la prctica
religiosa y la interaccin social.
Pero deo (sujetar, atar) tambin expresa el control
sobrenatural.

En Lucas 13.15-16,
Jess reprendi a un lder judo:

Hipcrita, cada uno de vosotros no desata [griego: luo,
desatar] en el da de reposo su buey o su asno del pesebre y
lo lleva a beber? Y a esta hija de Abraham, que Satans
haba atado [griego: deo, sujetar] dieciocho aos, no se le
deba desatar [griego: luo, desatar] de esta ligadura en el da
de reposo?

Los lderes judos en los tiempos de Jess slo entendan el
lado natural del acto de atar o desatar, y l les estaba
niostrando, a travs del encuentro con la mujer atada por
enfermedad, que estas palabras tenan un lado sobrenatural.
Observen que Jess dijo especficamente que era Satans el
responsable de haber atado a la mujer.
Es comprensible que los lderes judos hayan estado
enojados con Jess por haberles dicho a sus discpulos que
ellos tenan autoridad para atar y desatar, ya que ellos (los
discpulos) no formaban parte del sistema religioso/poltico
preestablecido por el pueblo judo. Sentan que El no tena
derecho de otorgarles la autoridad que les estaba dando. No
entendan que l les confiriera autoridad en el plano
invisible en los lugares celestiales. Este es el mbito donde
verdaderamente se ata y se desata y desde donde pueden ser
atadas o desatadas (prohibidas o permitidas) todas las cosas
que estn en el mbito terrenal.

Atar

Hay dos maneras de atar: de forma positiva y de forma
negativa. Ambas son importantes en la guerra espiritual.
Primero veamos cmo se ata de una forma negativa.

Atar en forma negativa

Una de las maneras ms sencillas de entender el acto de atar
negativamente es por medio de una ilustracin extrada de
mi ciudad. Weatherford est llena de cosas que pueden
esperarse de un pequeo pueblo de Texas. Por ejemplo, una
vez por ao tenemos un rodeo. Vienen vaqueros de todas
partes para competir en actividades tpicas de su oficio tales
como enlazar (demostrar su habilidad al enlazar a los
animales con su soga), montar caballos sin domar y atar a
los terneros (para informacin de todos, un ternero es un
ejemplar de ganado vacuno con denticin de leche!). El
suceso que mejor representa el acto de atar es el enlazado y
posterior atadura del ternero. Un vaquero a caballo persigue
y enlaza a un ternero, lo tira al suelo y luego junta y ata sus
patas para que no se pueda mover. Despus de esto, el
vaquero levanta sus manos en un gesto de victoria.

Este es el cuadro de lo que sucede en el reino espiritual
cuando oramos y sujetamos o atamos a Satans impidindole
que tenga alguna relacin con una situacin dada. Cmo
funciona esto?

Primeramente, tomamos conciencia de cierta situacin en la
cual Satans intenta causar problemas. Tomemos como
ejemplo a la falta de unin. Satans trata de meterse en el
medio de un grupo de una iglesia y susurra en los odos de la
gente cosas como estas: Tu pastor en realidad no te ama.
Te acuerdas de la vez que estuviste enfermo y no te vino a
visitar? o, La organista no te dirigi la palabra hoy.
Probablemente ha estado hablando mal de ti cuando no
ests presente. Comienza a arrojar por todas partes su
mugre y si las personas no se dan cuenta de lo que est
sucediendo, comienzan a desconfiar el uno del otro y se
produce un distanciamiento entre ellas.

En segundo lugar, al ser intercesores, comenzamos a notar la
falta de unidad y acudimos a nuestro lugar de oracin.
Usando como ejemplo al vaquero, tomamos nuestra soga,
que es la Palabra de Dios, y montamos en el vehculo de la
oracin para detener las obras de Satans.
En tercer lugar, lanzamos nuestra soga al proclamar la
Palabra de Dios: Satans, te sujeto (o ato) en el nombre de
Jess! La Palabra de Dios dice que todo lo que atemos en la
tierra ser atado en el cielo, y todo lo que desatemos en la
tierra ser desatado en el cielo. Te ordenamos que dejes de
causar desunin en esta iglesia! Podemos decir con la
precisin de las Escrituras: Satans, de acuerdo con la
Palabra de Dios, te prohibo en el nombre de Jess de
Nazaret, que sigas provocando contienda!

Algunas situaciones requieren de la participacin de ms de
una persona para poder atar a Satans, y el acto de atar (que
es una arma) debe estar acoplado y de acuerdo (otra arma)
con la oracin. Si volvemos a la ilustracin anterior,
podramos decir que un ternero puede ser fcil de dominar,
mientras que es muy factible que un toro enloquecido
arrastre a un vaquero alrededor de la pista. La oracin
puede ser efectuada por un grupo reunido o por personas que
han sido notificadas para orar al mismo tiempo, tal como una
cadena de oracin. Cada persona que ora lanza una soga
hasta que las oraciones detienen al toro salvaje, o sea el
ataque de Satans.
El arma del acto de atar es tan efectiva a larga distancia,
como lo es de cerca porque en realidad no existe la distancia
en el mundo espiritual. Dicho de otra manera, no es
necesario estar con la persona atacada para elevar una
oracin que ate y detenga la obra del enemigo.

Hace un par de aos me despert muy temprano por la
maana una llamada de emergencia hecha por una mujer que
estaba sollozando. Finalmente me di cuenta quin era y cul
era su problema. Contest entre sollozos que una persona
muy cercana a ella haba sido llevada a un hospital
siquitrico y me peda que orara. Inmediatamente me
despej y comenc a orar con vigor, y a atar al enemigo
impidindole que entrara a la mente de su amiga. Sent
algo. Era como si una gran cadena hubiera cado de la mente
de su amiga y una gran paz vino sobre nosotras.
Aproximadamente una semana despus ella volvi a llamar
para decirme que su amiga haba sido completamente
restaurada esa noche y dada de alta a la maana siguiente.
Las manos del enemigo fueron atadas para impedir que
alterara su mente y recibi liberacin.

Atar en forma positiva

Los intercesores a menudo pasan por alto un aspecto muy
interesante del poder del acto de atar. Este aspecto es el acto
de atar en forma positiva. Esto sucede cuando proclamamos
la Palabra de Dios ante una situacin dada. Las palabras
habladas tienen poder. Nosotros estamos hechos a la imagen
de nuestro Padre, y l literalmente cre al mundo por medio
de su Palabra. Proverbios 18.21 dice. La muerte y la vida
estn en poder de la lengua, y el que la ama comer de sus
frutos.

Al atar en forma positiva, por medio de la proclamacin de
la Palabra de Dios, debilitamos al enemigo e impedimos que
oponga resistencia a los propsitos de Dios.

El ejemplo ms poderoso del acto de atar en forma
positiva lo dio Jess mismo, cuando luch contra Satans en
el desierto. Jess proclam vez tras vez la Palabra de Dios en
contra del enemigo, hasta que qued tan debilitado que fue
anulado su poder para tentar a Jess.

Toma nota de un aspecto de esta manera de atar. No siempre
detiene al enemigo en forma inmediata. Muchas veces el
forcejeo ser intenso y puede llegar a durar un largo tiempo,
tal como los cuarenta das en que el Seor luch con Satans
en el desierto. Trataremos este tema en profundidad ms
adelante.

Si retomamos nuestro ejemplo anterior, de una iglesia
afectada por la falta de unidad, podramos aplicar esta forma
positiva de atar al proclamar el Salmo 133.1, donde la
Palabra de Dios dice: Mirad cuan bueno y cuan delicioso
es habitar los hermanos juntos en armona!
Cuando ores por tus seres queridos, por los que estn en
rebelda o los que necesitan al Seor, las Escrituras
comenzarn a hablar a sus corazones. La Palabra de Dios
comenzar a vivir en ellos y combatir las palabras habladas
por sus malas compaas y las cosas que se levantan en
contra del conocimiento de Dios.

Proverbios 6.20-22 tiene algo muy interesante para acotar
con respecto a las palabras: Guarda, hijo mo, el
mandamiento de tu padre, y no dejes la enseanza de tu
madre; talos siempre en tu corazn, enlzalos a tu cuello.
Es interesante que las palabras de un padre y de una madre,
cuando estn atadas en el corazn, verdaderamente guan al
hijo.

Cada vez que hagamos uso de la forma negativa de atar a
ataas en el rea de la vida de alguno al usar palabras como:
Satans, te ato y te prohbo que obres en la vida de mi
hijo, debemos tambin atar en forma positiva y plantar la
Palabra Dios en la vida de esa persona. Jeremas 1.10 dice:
Mira te he puesto en este da sobre naciones y sobre reinos,
para arrancar y para destruir, para arruinar y para derribar, i
para edificar y para plantar.
Cuando Jess entr al templo, para echar fuera a todos los
que vendan y compraban, proclam la palabra que tena el 1
efecto de atar en forma positiva: Escrito est: Mi casa es
casa de oracin; mas vosotros la habis hecho cueva de
ladrones (Lucas 19.46). Jess tena muchos motivos para
proclamar I esta Escritura en ese momento, pero uno de ellos
era para atar o proclamar la Palabra de Dios sobre el templo
y volver a establecerla como una casa de oracin.

Desatar

El desatar en oracin es un tipo de intercesin que libera | a
los cautivos de las manos del enemigo. Permteme darte un I
ejemplo extrado de la experiencia de un equipo de interce-|
sin y luego terminar con un examen de las tcnicas aplica-|
das en el ejemplo.

El equipo de intercesin del Congreso de Evangelizacin
Mundial Lausana II, llevado a cabo en julio de 1989 en la
ciudad de Manila, estaba reunido para una vigilia de oracin.
Guerreros de oracin tales como Robert Birch, Benjennings
de la Cruzada de Oracin Gran Comisin y Joy Dawsonl
oraban junto con otros poderosos gigantes de la oracin
reunidos all, quienes tenan las espadas afiladas, por causal
de los aos pasados en guerra, atravesaban rpidamente las
maquinaciones de Satans. Haba varios pedidos por los que
estbamos orando cuando lleg un pedido especial en favor |
de un misionero llamado Bruce Olson. Para comprender la
importancia de esta peticin, es importante conocer la
totalidad de lo que Dios ha hecho a travs de Bruce Olson.

l es un misionero que trabaja con los indios motilones en
Colombia. Su vida ha sido de gran inspiracin para j
aquellos que Dios llama al campo misionero. l haba ido al
campo misionero a la edad de diecinueve aos sin ninguna
experiencia previa, pero senta un profundo llamado de Dios.
Sus primeros intentos por alcanzar a los indios casi le cost
la vida, ya que los motilones tenan la dudosa fama de matar
a todos los que se les acercaban.

Luego de intentar alcanzar a los indios, durante varios aos,
aprendiendo su idioma y negndose a bajar los brazos, Bruce
haba guiado a muchos de los indios al Seor. Tambin les
haba hecho mucho bien al ensearles mtodos de trabajar
la tierra y al promover el cuidado de la salud y la
educacin.

El conocimiento de su sacrificio previo estaba en nuestros
corazones cuando escuchamos el pedido: Haca nueve
meses que Bruce Olson haba sido capturado por
guerrilleros enemigos que queran usarlo en contra de los
indios. Los guerrilleros haban anunciado que Bruce Olson
sera asesinado.

Recibimos este pedido con una sensacin de gravedad.
Sabamos que no se trataba de una simple amenaza, pues
otros ya haban sido asesinados por el mismo grupo.
Tambin estbamos conscientes de que Bruce estaba listo
para encontrarse con su Seor, pero an no pareca ser el
tiempo de Dios para que partiera. Al ponernos a orar, cada
uno de nosotros senta que el Seor quera detener a los
guerrilleros y usar a Bruce para ministrar an ms. El
enemigo deba ser detenido y el cautivo deba ser liberado.

La fecha era 12 de julio de 1989, del mircoles por la tarde.
Se le pidi a Joy Dawson que dirigiera al grupo en oracin
en favor de Bruce. Joy es una general de generales en el
ejrcito de Dios y encara la intercesin con seriedad. Ella es
una pequea y hermosa mujer, oriunda de Nueva Zelanda, de
ojos verdes y expresivos. Joy se puso de pie y aguard
delante de Dios antes de comenzar a orar. Durante esos
momentos sent que Dios estaba listo para entrar en accin y
que nosotros estbamos por participar en esta mujer.

Ella comenz dando gracias a Dios por su soberano y
completo control sobre la situacin. A continuacin, entreg
a Bruce en las manos de Dios y declar su confianza en l
sabiendo que obraba a favor de Bruce. Luego le pidi a Dios
que hiciera algo que diera la mxima gloria al Seor Jess en
esta situacin de Bruce con sus captores y desat la fe
confiando que esta oracin sera respondida.

Acto seguido, le pidi a Dios que enviara ngeles que
ministraran a Bruce y que mantuviera su mente en perfecta
paz.

Joy se puso en la brecha entre Bruce Olson y las fuerzas
satnicas. Los intercesores estaban de comn acuerdo,
cuando ella comenz a batallar en los lugares celestiales
con la autoridad que viene de saber que el Comandante en
Jefe celestial le haba otorgado el derecho de hacerlo.

Ella empu la espada del Espritu con valor al atar a las
fuerzas de las tinieblas que obraban en contra de Bruce, de
acuerdo con Mateo 18.18: [...Jtodo lo que atis en la tierra,
ser atado en el cielo. Luego declar que la sangre
derramada del Seor Jess era el fundamento de la derrota
total de Satans y ejerci fe en el nombre del Seor
Jesucristo desatando a Bruce Olson de todo el poder y los
planes del enemigo. Concluy alabando a Dios por su
omnipotencia y por sus planes que estaban en accin.

No supe de la liberacin de Bruce Olson hasta despus de
regresar a casa desde Manila, cuando recib una revista
cristiana que contena un relato sobre l. Al leer el artculo y
ver la fecha de su liberacin, me impact profundamente
descubrir que haba ocurrido xactamente una semana
despus de la intercesin llevada a cabo en el cuarto de
oracin en Manila. Sabemos que gran cantidad de personas
haban estado orando durante esos nueve meses por su
liberacin, pero sentimos que la intercesin realizada en ese
da en particular ayud a liberar a un cautivo para que se
cumpliese la voluntad de Dios para su vida.

Este tambin es un ejemplo, tanto de atar como de desatar,
para poder lograr la respuesta deseada. La intercesin
primero prohibi a los guerrilleros asesinar a Bruce Olson,
quien luego se le permiti salir en libertad por medio de '
oracin.

Una oracin que desata puede producir los siguientes
efectos:

1. Puede llegar a producir la liberacin fsica de un cautivo,
como en el caso de Bruce Olson.

2. Puede liberar a una persona de un mal o de una
enfermedad como en el caso de la mujer a quien Satans
haba atado por medio de una enfermedad.

3. Puede desatar o declarar la voluntad de Dios que debe ser
hecha en determinada situacin.

4. Puede dar libertad a Dios para que entre y cambie
situaciones. La Palabra de Dios dice, por ejemplo, que ha
escogido tomar accin en las necesidades que le hemos
presentado en oracin: Y vio que no haba hombre, y se
maravill que no hubiera quien se interpusiese (Isaas
59.16); no tenis lo que deseis, porque no peds
(Santiago 4.2).

Para resumir el tema de atar y desatar, podramos decir
lo siguiente:

1. El acto de atar detiene los ataques del enemigo.

2. El acto de desatar libera o permite que la voluntad de Dios
penetre en una situacin, porque Dios ha querido que sus
propsitos se realicen mediante la peticin en oracin.
Espero que estos antecedentes y ejemplos de las Escrituras te
ayuden a entender mejor el lenguaje de la intercesin y a
saber aplicarlo. Observemos ahora otro aspecto mal
entendido de la oracin intercesora, un aspecto que parece
apartarse del pensamiento racional porque afecta nuestras
emociones.