Texto 1 "Declaro que sou filha de Angola e fui escrava de Andr de Passos, ao qual dei cento e vinte oitavas

de ouro pelo meu valor, por meio da

qual alcancei carta de liberdade, que tenho em meu poder." Trecho do testamento de Izabel Pinheira, mulher forra, Roa Grande, 1741
Texto 2 !"#R"T$RI$ %" P&'I#I$ %$ #&RT", 1() *+) 1,-*. "xiste n/esta cidade um 0rande n1mero de casas alu0adas diretamente a
escra2os, ou 3 4essoas li2res 5ue 4arcialmente as sublocam a escra2os. &s males resultantes de tal 4rocedimento t6o not7rio, n6o 4odem ser
i0norados, al8m de serem 2alhacouto de escra2os fu0idos e malfeitores e mesmo de ratoeiros li2res, tornamse 2erdadeiras es4eluncas, onde
4redominam o 29cio e a imoralidade de baixo de mil formas diferentes. Trecho de uma reclama6o en2iada 3 secretaria de 4ol9cia 4ela 4o4ula6o
moradora do centro da cidade. $r5ui2o da #idade do R:. #7dice -.1.;;.
%1; <ual a situa6o comum aos dois textos=
%1 <ual o tema central do texto 1=
%1 <ual o tema central do texto 2=
%+ #omo era 4oss92el a um escra2o com4rar sua liberdade e alu0ar casas se eles eram 4ro4riedade de um senhor 4ara o 5ual
trabalha2am sem receber sal>rio=.

?oi uma re2olta de africanos, cati2os e libertos, contra a escra2id6o e a exclus6o de 5ue eram 29timas.
@alAs era a desi0na6o dada aos africanos muulmanos na Bahia do s8culo CIC, os 5uais articularam um im4ortante mo2imento en2ol2endo
escra2os e libertos, diante das aDes re4ressi2as das autoridades locais, a interru46o do 'ailat al@iraEFfesta islGmicaH e, 4osteriormente, a
destrui6o da I@es5uitaJ da Kit7ria, deu inicio a re2olta dos muulmanos, 5ue 4retendiam fazer uma 0uerra santa FEihadH L,comearam a 4re4arar
a re2olta 5ue de2eria eclodir em 2; de Eaneiro. FMos domin0os e feriados, os escra2os urbanos desfruta2am de condiDes mais flex92eis de
mobilidade 4elas ruas da cidade, 4ois se afrouxa2a a 2i0ilGncia dos senhores e da 4ol9ciaH. $s den1ncias feitas 4elos libertos %omin0os,
Guilhermina e !abina desencadearam uma s8rie de medidas 4re2enti2as, tais como o reforo da 0uarda do 4al>cio do 4residente de 4ro29ncia.
Tais medidas le2aram 3 descoberta de uma reuni6o L na 5ual 4ossi2elmente foram tomadas as 1ltimas decisDes sobre o le2ante. %e4ois de
rechaar o fr>0il ata5ue 4olicial, o 0ru4o saiu 4elas ruas da cidade, anteci4ando a rebeli6o L 4re2ista 4ara eclodir somente 3s cinco horas da
madru0ada, n6o hou2e a4elo 4ara a 2iolAncia indiscriminada, n6o ocorreram in2asDes de casas, sa5ues, incAndios, nem mesmo 2iolAncia contra
os senhores e suas fam9lias. $s aDes dos re2oltosos 2oltaramse exclusi2amente 4ara o enfrentamento das foras 5ue os ataca2am. $47s
2iolentos enfrentamentos nas ruas de !al2ador, os rebeldes foram derrotados. Ntilizaram basicamente instrumentos cortantes, en5uanto a
re4ress6o usou armas de fo0o. #ondiDes 5ue 4ossibilitaram o le2anteO tensDes 5ue marcaram a constru6o do Im48rio, sobretudo no 4er9odo
re0encial. " o contexto da Bahia e !al2ador, marcado 4ela crise econPmica e 4ela escassez 5ue atin0iam os se0mentos 4obres e miser>2eis,
li2res, libertos e cati2os da cidade. %entre os cerca de 22 mil africanos 5ue na 84oca com4unham a 4o4ula6o de !al2ador, em torno de -**
aderiram ao le2ante. Muma estimati2a conser2adora mais de ;** 4essoas foram 4unidas com aoites, 4risDes e de4ortaDesQ 2,1 entre escra2os
e libertos acusados de 4artici4arem do mo2imento foram 4resos e, dos 1- africanos condenados 3 morte. @orreram fuzilado, em 14 de maio de
1,+;, no cam4o da P7l2ora, 4ois nin0u8m se dis4Ps a ser o al0oz dos enforcamentos 4re2istos em lei.JF"n0el, @a0ali G. IRe2olta dos @alAsJ, in Kainfas, R.
For0.H %icion>rio do Brasil Im4erial F1(221,,(H. Rio de :aneiroO &bEeti2a, 2**2, 44. -42-44.H
ATIVIDADES
%2 <uem eram os @alAs=
%2 <ue ti4o de 4essoas aderiram > esse mo2imento re2oltoso=
%2 Por5ue a rebeli6o de @alAs te2e 5ue ser anteci4ada=
%2 <ual era a situa6o da Bahia na 84oca dessa re2olta=
%2 <ue fim te2e essa re2olta=
%12 L <ual foi a causa da re2olta de @alAs e 5ual foi a conse5uAncia
da re2olta=
%+ L Por 5ue a interru46o de uma festa islGmica foi uma das causas
da rebeli6o=
%+ L & 5ue 8 uma mes5uita=
%2. #omo foram as aDes dos re2oltosos=
%; L <ual o sentido da ex4ress6o IGuerra !antaJ=
$ escra2id6o constituiuse num 2erdadeiro em4ecilho 3 forma6o de futuros cidad6os. Por 5ue o sentido da cidadania est> li0ado a uma no6o de
i0ualdade de todos 4erante a lei. & escra2o, no entanto, n6o 4ossu9a nem mesmo os direitos ci2is mais b>sicos como o da inte0ridade f9sica,
liberdade e at8 mesmo o direito 3 4r74ria 2ida. $ escra2id6o deixou marcas. $inda hoEe s6o discutidas as conse5uAncias da escra2id6o na
sociedade brasileira. "ssas conse5uAncias tornamse, muitas 2ezes, obst>culos 4ara o 4leno exerc9cio da cidadania hoEe.
Tamb8m chamada de a6o afirmati2a, o sistema de cotas 8 uma forma de reser2ar 2a0as 4ara determinados 0ru4os. & sistema de cotas foi
criado 4ara dar acesso a ne0ros, 9ndios, deficientes, estudantes de escola 41blica em uni2ersidades, concursos e mercado de trabalho. $ 4ol9tica
de cotas nas uni2ersidades 8 o melhor exem4lo desse sistema no Brasil. $s medidas de cotas raciais e sociais im4lantadas 4elo 0o2erno aEudam
no acesso de certos 0ru4os na concorrAncia com o resto da 4o4ula6o. R um caminho 2isto 4or al0uns como a redu6o da exclus6o e 2isto 4or
outros como uma se0unda forma 5ue discrimina6o. & PR&NMI 8 faz 4arte do sistema de cotas.
$s cotas raciais s6o a reser2a de 2a0as em instituiDes 41blicas ou 4ri2adas 4ara 0ru4os es4ec9ficos classificados 4or etnia, na maioria das
2ezes, ne0ros e ind90enas. !ur0ida nos "N$ na d8cada de 1(-*, as cotas raciais s6o consideradas uma forma de a6o afirmati2a 4ara re2erter o
racismo hist7rico contra al0umas classes 8tnicas. $ su4era6o das desi0ualdades im4Dese como uma das metas 5ue 5ual5uer sociedade as4ira.
$ Eustificati2a 4ara o sistema de cotas 8 5ue certos 0ru4os es4ec9ficos, em raz6o de al0um 4rocesso hist7rico de4reciati2o, teriam maior
dificuldade 4ara a4ro2eitarem as o4ortunidades 5ue sur0em no mercado de trabalho, bem como seriam 29timas de discriminaDes nas suas
interaDes com a sociedade. $l0umas contro28rsias es4ec9ficas 3s cotas de cunho racial residem no fato de 5ue seria dif9cil definir 5uem teria
direito a tais 4ol9ticas. $l0uns defendem o crit8rio de auto declara6o, outros defendem a instaura6o de uma comiss6o de a2aliadores 5ue,
baseados em crit8rios obEeti2os e subEeti2os, decidiriam 5uem teria direito 3s cotas.
1. %1 L Identifi5ue o tema central do texto.
2. %2 L Por 5ue o escra2o n6o era considerado cidad6o=
+. %+ L Por 5ue o sistema de cotas tamb8m e chamado de $6o
$firmati2a=
4 %2 L & 5ue 8 o sistema de cotas=
; %1, L <uais 4osiDes distintas sobre o sistema de cotas a4arecem
no texto=
- %2 L Para 5ue o sistema de cotas foi criado=
7 %+ L <ue caracter9stica do PR&NM", mostra 5ue ele faz 4arte do
sistema de cotas=
, %1; L <ue rela6o tem o sistema de cotas com a diminui6o da
4obreza no Brasil=
( %14 <ue tese 8 usada 4ara defender o sistema de cotas no Brasil=