UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA

FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIN

ESCUELA DE BIBLIOTECOLOGA Y ARCHIVOLOGA
CTEDRA: INTRODUCCIN A LAS CIENCIAS DE LA INFORMACIN









EPISTEMOLOGA Y CIENCIA DE LA INFORMACIN
LAS UNIDADES DE INFORMACIN DESDE LA PTICA DE LA TEORA DE
SISTEMAS







Nicole Snchez De Laet
C.I. 26.323.246



Caracas, Julio 2014
RESUMEN: EPISTEMOLOGA Y CIENCIA DE LA INFORMACIN

En la obra Epistemologa y Ciencia de la Informacin (2007), Rafael Capurro
profundiza sobre el estudio epistemolgico de la ciencia de la informacin, en el que
describe tres paradigmas: el fsico, el cognitivo y el social.

Desde su perspectiva, Capurro hace mencin de los paradigmas epistemolgicos que
marcaron un hito en el estudio de este dominio del conocimiento, como son: la
hermenutica, el racionalismo crtico, la teora crtica, la semitica, el constructivismo y la
ciberntica.

El paradigma fsico postula que hay un objeto fsico que un emisor trasmite a un
receptor; ste se relaciona de una manera muy cercana con la Teora Matemtica de la
Comunicacin (1940) de Shannon y Weaver en la que el objeto en mencin no es la
informacin sino el mensaje. El paradigma cognitivo, postula que ante la existencia de una
situacin problemtica (Wersig 1979, citado por Capurro), se realiza una bsqueda de
informacin para satisfacer esa necesidad cognitiva. Y finalmente el paradigma social,
postula que el estudio de los campos del conocimiento est relacionado con las
comunidades que lo conforman.

En este documento, Capurro hace un aporte desde la hermenutica de la ciencia de la
informacin donde resalta dos elementos: el primero que incide en la creacin de
estructuras de seleccin de informacin o diseminacin selectiva de informacin y el otro
que considera los procesos de almacenamiento y recuperacin como un proceso de orden
hermenutico en el que se abre un espacio para la interlocucin con el mundo (Capurro,
2002).



GLOSARIO

1. Dicotoma: es la divisin en dos partes de una cosa, o en su defecto, se trata de un
conjunto o sistema que est sujeto a biparticin. O sea, que a instancias de un
acontecimiento que implica dicotoma solo nos encontraremos con dos alternativas, de
las cuales una sola tendr razn de ser, ya que no pueden coexistir, por ejemplo, ganar
o perder.
2. Epistemologa: significa ciencia, conocimiento. Es una disciplina que estudia cmo se
genera y se valida el conocimiento de las ciencias. Su funcin es analizar los preceptos
que se emplean para justificar los datos cientficos, considerando los factores sociales,
psicolgicos y hasta histricos que entran en juego.
3. Falsacionismo: corriente epistemolgica. Fundada por Popper para verificar la valides
de una teora. Una teora es vlida mientras no se muestre lo contrario con ejemplos o
argumentos. Si no es posible refutarla, dicha teora queda corroborada, pudiendo ser
aceptada provisionalmente, pero nunca verificada.
4. Hermenutica: arte basado en la interpretacin de textos, en especial, de aquellas
obras que se consideran como sagradas.
5. Metonimia: Figura consistente en designar una cosa con el nombre de otra con la que
guarda una relacin de causa a efecto, autor a sus obras, etc.
6. Monismo: Concepcin comn a todos los sistemas filosficos que tratan de reducir los
seres y fenmenos del universo a una idea o sustancia nica, de la cual derivan y con la
cual se identifican.
7. Ontologa: significa "el estudio del ser". Esta palabra se forma a travs de los trminos
griegos , ontos, que significa ser, ente, y , logos, que significa estudio,
discurso, ciencia, teora. La ontologa es una parte o rama de la filosofa que estudia la
naturaleza del ser, la existencia y la realidad, tratando de determinar las categoras
fundamentales y las relaciones del "ser en cuanto ser".

8. Paradigma: modelo, patrn, ejemplo. En un sentido amplio se corresponde con algo
que va a servir como modelo o ejemplo a seguir en una situacin dada. Son las
directrices de un grupo que establecen lmites y que determinan cmo una persona
debe actuar dentro de los lmites.
9. Pragmtica: es un subcampo de la lingstica, tambin estudiado por la filosofa del
lenguaje, la filosofa de la comunicacin y la psicolingstica o psicologa del lenguaje,
que se interesa por el modo en que el contexto influye en la interpretacin del
significado.





















RESUMEN: LAS UNIDADES DE INFORMACIN DESDE LA PTICA DE LA
TEORA DE SISTEMAS

En el artculo Las Unidades de Informacin desde la ptica de la Teora de Sistemas
(1999), Montoya presenta una serie de relaciones que permiten identificar a las Unidades de
Informacin como sistemas abiertos y como su dinmica interna obedece a
caracterizaciones y leyes sistmicas.

Montoya expone que las unidades de informacin conforman un complejo mundo de
relaciones en el que intervienen una gran cantidad de elementos que relacionados permiten
un juego sistmico en el que se pueden indentificar sinergias, entrpias, energas de entrada
y salida, viabilidad, diferenciacin, fronteras, retroalimentacin y una dinmica permanente
de movimientos e interacciones.

La Teora de Sistemas se considera como una ciencia joven, que a travs del anlisis de
las totalidades y las interacciones internas de estas y las externas con su medio, es en la
actualidad una poderosa herramienta que permite la explicacin de los fenmenos que se
suceden en la realidad y tambin hace posible la prediccin de la conducta futura de esa
realidad.

Una mirada sistemtica sobre las unidades de informacin permite mejorar la gestin de
quin est al frente de ellas y de todo el personal que all labora porque da la posibilidad de
una mirada global sobre el sistema. Es por esto que el autor hace un llamado para que las
unidades de informacin se ubiquen adecuadamente en el entorno o marco de su
desempeo para asegurar su supervivencia en el complejo mundo de las realidades
econmicas globales de hoy.



GLOSARIO

1. Axioma: verdades incuestionables universalmente vlidas y evidentes, que se utilizan
a menudo como principios en la construccin de una teora o como base para una
argumentacin.
2. Entropa: Se refiere al fin de un sistema en particular, explicado en la prdida de una
organizacin, especficamente en sistemas aislados (sin intercambio de energa con el
medio), que culminan en una degeneracin total. Por lo tanto se concluye que este tipo
de sistemas estn destinados a un fin catico y destructivo, pese a que intenten buscar
una estabilizacin, aquella caer en el caos y el desorden.
3. Neguentropa: es el concepto contrario a la entropa; tiende al orden y a la estabilidad
en los sistemas abiertos. Se refiere especficamente a la energa importada y ahorrada
por el sistema (energa que extrajo de su medio externo), para su sobrevivencia,
estabilidad y mejora de su organizacin interna, por lo tanto es un mecanismo
autorregulador, capaz de sustentarse y mantener el equilibrio.
4. Sinergia: significa cooperacin, y es un trmino de origen griego, synerga, que
significa trabajando en conjunto. La sinergia es un trabajo o un esfuerzo para realizar
una determinada tarea muy compleja, y conseguir alcanzar el xito al final.