1. Periodo de la venganza o justicia privada (poca primitiva): El derecho penal es un asunto privado de reaccin frente a los hechos de sangre y otras agresiones. Parte entre clanes, con matanzas y posteriores actos vengativos. Venganza Como derecho y deber. Esta poca termina con: alguna forma de indemnizacin, para renunciar a la venganza (composicin) y la represin pblica. 2. Periodo de la venganza o justicia pblica (periodo pena pblica): Ley de Talin Retribucin con algo igual al mal causado. Fue progreso, en cuanto en vez de una venganza de sangre sin lmites, se constituye con esta ley una limitacin, donde la vctima hace justicia. Adems, se impone como DEBER. Justicia Pblica La autoridad toma en sus manos la organizacin de la represin y la vctima aparece relegada a un 2do plano. 3. Periodo humanitario (Siglo XVIII): Movimiento que quiebra el desarrollo que se llevaba en el derecho penal, o ms bien, funda el mismo. Expositores: Montesquieu, Voltaire, Beccaria Inspirador de la Escuela Clsica del Derecho Penal, seala: Solo las leyes pueden fijar las penas por los delitos y esa autoridad debe recaer en el legislador. Critica el rigor de las penas y el empleo de la lectura, combate la pena de muerte y subraya que la prevencin se realiza de manera idnea por la certidumbre de una pena moderada a la que no es posible escapar, que por una espantable y aleatoria. Penas: Deben ser: para que no se incurra de nuevo en pecado. No deben ser: porque se ha pecado Las penas deben ser: Pblicas Prontas Necesarias Proporcionales Dictadas por las leyes Las menores posibles Genera un poderoso movimiento de opinin e influencia, en varios pases. Junto a l, se desarrolla John Howard, altruista que decide luchar por mejorar las desastrosas condiciones de las prisiones. Este propone como base de la reforma carcelaria: Buen rgimen higinico y alimenticio Disciplina diferente para procesados y condenados Educacin moral, religiosa y profesional Trabajo obligatorio, separado por sexo y edad Rgimen celular Acortamiento de las condenas Otorgamiento de certificados de conducta a reos que abandonasen la prisin Sus ideas fueron acogidas con simpata, pero no fueron llevadas a cabo hasta la influencia de Benjamin Franklin en EEUU. 4. La evolucin posterior del derecho penal hasta nuestros das. A. La codificacin liberal: El xito de las ideas liberales y el triunfo de la Revolucin Francesa significaron, en materias penales, que durante el siglo XIX se dictaran en toda Europa y en los pases recientemente independizados de la Amrica Espaola, los primeros cdigos liberales. Entre ellos el Cdigo Penas Chileno de 1874, cuyos cimientos an se mantienen. Las principales caractersticas de estos son: Humanizacin de las penas, suprimiendo las corporales, mitigando la ejecucin de la de muerte mediante la eliminacin de los suplicios que la acompaaban y, sobre todo, reduciendo los casos en que se aplicaba. El surgimiento de la pena privativa de libertad como medida comn del castigo penal. La imposicin de penas proporcionadas a los delitos, facilitada por la numerosa cantidad de otras penas, privativas de libertad y pecuniarias. El establecimiento del principio de legalidad de los delitos y de las penas. El sistema propuesto por los ilustrados, pregonaba como nica labor judicial: el silogismo perfecto, que en palabras de Beccaria, se reduca a la siguiente: Pngase como [premisa] mayor la ley general, por menor la accin o no con ley, de que se trate como consecuencia la libertad o la pena, donde la pena se encontrara perfectamente determinada con una escala en que se graduasen desde la mayor hasta la menos dura, la cual correspondiese en niveles de gravedad a las infinitas y oscuras combinaciones de la accin humana. La consecuencia de estas ideas fue la introduccin del sistema de escalas penales u de determinacin temporal precisa de las penas de prisin, mediante la fijacin de un mnimo y un mximo de su duracin, conocido como sistema de determinacin relativa. En Chile, se aade as, las Tablas demostrativas que se intercalan donde se fija tambin taxativamente la pena correspondiente al delito atendiendo sus distintos grados de consumacin, a la participacin del culpable en l y, en cierto grado aun a las circunstancias atenuantes o agravantes que concurren. Al declararse la independencia en Chile y todava algunos aos despus, sigui vigente la legislacin espaola, propia del periodo de venganza pblica. El 17 de enero de 1870, se constituye por decreto supremo la nueva comisin redactora del Cdigo Penal. Esta Comisin, propuso un proyecto, que lleg a ser, con pocas modificaciones, el actual Cdigo Penal. El proyecto fue enviado al Congreso Nacional, con un mensaje del Presidente Errzuriz y su Ministro de Justicia, Jos Mara Barcel. Con escasas modificaciones introducidas en la discusin, el texto fue promulgado el 12 de noviembre de 1874, para entrar a regir el 1 de marzo de 1875. B. La exgesis liberal como doctrina dominante en el siglo XIX: Al triunfo de las ideas liberales y la consolidacin de la codificacin penal, le sucedi en Francia la llamada Escuela de la Exgesis legal, que atribua a los nuevos cdigos la capacidad de reflejar positivamente el pensamiento de la razn ilustrada. Su principal caracterstica es el apego a los textos legales y su interpretacin conforme al canon Von Savigny, reflejada en la interpretacin de la ley (artculo 19 del Cdigo Civil). En cuanto al fondo del problema pena, prevaleciente en esa etapa fue el eclectismo francs, como se formular en el Trait de Droit Penal de Rossi (1829), que procuraba reconciliar la moralidad y la utilidad, consagrando un considerable espacio a la retribucin como respuesta al reproche por el acto cometido. C. El surgimiento del positivismo penal a fines del siglo XIX y principios del siglo XX y la llamada lucha de las escuelas italianas: En Italia surgi a partir de la obra de Beccaria, la llamada Escuela Clsica, cuyo ms notable representante es Francesco Carrara, a quien se debe el Programa di Diritto Criminate (1859), que constituye la ms importante obra del Derecho Penal de la poca. Inspirado en el derecho natural, es este libro no solo una elaboracin de todo el sistema penal, de acuerdo con la doctrina retribucionista, imperante en todo su tiempo, sino que contiene a su vez el primer estudio verdaderamente cientfico de los delitos en particular. Para este autor y los representantes de esta doctrina, el derecho de castigar procede de las reglas de la razn y no es un simple resultado de las leyes humanas (por lo que no es posible construir la ciencia penal con la mera exgesis de los textos cambiantes de los Cdigos), ni una simple necesidad poltica o utilitaria. Su finalidad es la justicia. Carrara considera el delito no como un ente de hecho, sino como un ente jurdico, resultante de la contradiccin entre la conducta y el derecho. Distingue en el delito un elemento material o fuerza interna, que coinciden, respectivamente, con las modernas nociones de injusto y culpabilidad. La responsabilidad criminal se funda en el libre albedro, esto es, en la facultad del hombre de autodeterminarse y, por ende, de elegir entre el bien y el mal. De ah que si, por razones de edad o de salud psquica, no acta libre e inteligentemente, es inimputable y no responde su accin. Ya a fines del siglo XIX, comienza a popularizarse la doctrina del positivismo cientfico de Augusto Compte, cuya concepcin filosfica sita el saber hasta el lmite de aquello que puede ser percibido por los sentidos, el nfasis no aparece puesto en lo racional y abstracto, sino en la experiencia emprica. De all surge la Escuela Positiva en el mbito penal, cuyo iniciador fue el mdico Cesare Lombroso, el cual sostuvo que el delincuente es un ser anormal, reconocible exteriormente por caractersticas especiales somticas y psquicas (teora del delincuente nato). A partir de ese concepto central, el jurista Rafael Garofalo y el socilogo Enrique Ferri, desarrollaron los principios de la nueva escuela que, negando la responsabilidad individual, sostuvieron una transformacin fundamental del sistema penal. Formando un Derecho de Medidas de Seguridad. Sostuvieron la inutilidad del castigo, postulando segregar al delincuente de la sociedad, impidindole que pueda causar dao y, si es posible, readaptarlo a la vida social. Para esta Escuela, es solo la prevencin especial el fundamento del derecho penal, y la peligrosidad el criterio para la actuacin del sistema penal. La Escuela Positiva rechaza todo el reproche moral al delincuente. Las providencias que deben adoptarse a su respecto no deben medirse con arreglo a la gravedad del delito, sino fijarse segn la peligrosidad del sujeto (sancin indeterminada). Otra tendencia muy cercana a la Squola Positiva era en Italia la llamada Escuela de la Defensa Social, representada por el genovs Filippo Gramatica, quien sostena que la idea de culpabilidad deba reemplazarse por el concepto de antisocialidad (inadaptabilidad), que no solo resulta del hecho (accin u omisin) cometido, sino de la personalidad del hechor, de donde resultara la abolicin del derecho penal, tal como lo conocemos. No obstante, sus seguridades se apartaron del radicalismo de su fundador y ya en el tercer Congreso de la Sociedad Internacional de Defensa Social, triunfaron las posiciones de Marc Ancel, de la Corte de Casacin en Francia, quien postulaba una transformacin y no una abolicin del derecho penal. Segn Ancel, la nueva defensa social no deba preocuparse nicamente de proteger a la sociedad, las medidas que su corriente preconizaba debieran tomarse en el beneficio indiscutible de quien es objeto de ellas, liberndolo del riesgo de caer o reincidir en la delincuencia y asegurando su mejor adaptacin al medio en que debe vivir. La mejor proteccin de la sociedad y la ms humana consistira en realizar su adaptacin por los medios ms adecuados al sujeto. De ah que Ancel califique su propia doctrina de Movimiento de poltica criminal humanista. Para esta escuela la organizacin racional de la lucha contra el crimen est situada exactamente entre la criminologa y la ciencia del derecho penal. D. Escuela Clsica de la dogmtica penal alemana y la llamada Escuela de Poltica Criminal o Nueva Escuela de Von Liszt: Con las aportaciones de Von Liszt y Beling, fue producindose en Alemania una nueva metodologa de aproximacin al derecho penal, centrada en la investigacin de los caracteres comunes a todos los delitos, entendiendo la ley penal como dogmas indiscutibles sobre los que fundar estas investigaciones. Sobre esta metodologa, que es la que actualemente sirve de base al estudio del derecho penal, se construy el Sistema Clsico del Derecho Penal Alemn, basado fundamentalmente en una sistemtica reconstruccin de los caracteres comunes a todos los delitos, sobre la idea de que estos constituirn siempre lesiones de bienes jurdicos (la antijuricidad como daosidad social) y en la culpabilidad proceso puramente sicolgico. Esta sistematizacin concibe el delito como accin u omisin tpica, antijurdica y culpable. Adems, Franz Von Liszt, influenciado tambin por las corrientes positivas de su poca, deja un lugar para estas en lo que l llama Poltica Criminal, reservando para el derecho o dogmtica peal los fundamentos liberales de la codificacin. A su juicio, el delito participa de las caractersticas de los hechos naturales y de los hechos jurdicos. Pero la sociologa criminal, a que corresponde la consideracin del delito como hecho natural, es una ciencia distinta del derecho penal, a que incumbe el tratamiento del delito como fenmeno jurdico, y de ah su rechazo de la tentativa de suprimir o reemplazar al derecho penal. El Cdigo Penal es el lmite infranqueable de la Poltica Criminal. E. El derecho Penal de los totalitarismos del siglo XX: El carcter marcadamente poltico de los totalitarismos del siglo XX introdujo en todos los Cdigos Penales y en leyes especiales el Castigo con severas penas, incluyendo, la muerte, el exilio y el confinamiento en campos de concentracin de todos quienes podan aparecer ante los ojos de los detentadores del poder como potenciales enemigos del pueblo. Muchas veces, dichas atrocidades ni siquiera requirieron el auxilio del derecho penal, bastando para ello el ejercicio puro de la fuerza. Sin embargo, quisieron dar un viso de legalidad a sus actos, recurrieron a los viejos cdigos liberales, para eliminar de ellos las trabas a sus propsitos, particularmente las limitaciones que ofreca el principio de legalidad en la formulacin de Beccaria y Feuerbach. Para Von Liszt, el derecho penal construa el concepto de delitos sobre la base de una nocin objetiva de injusto, entendido como violacin de bienes jurdicos. F. El desarrollo de la doctrina penal chilena sobre la base del derecho comparado en la segunda posguerra: Fue sobre todo la doctrina alemana, la que condujo a un notable florecimiento de la doctrina chilena, en los aos 60 y comienzos de los 70. A travs de las traducciones de los tratados de Von Liszt, Merkel, Beling y Mezger, entre otros; cuando los especialistas chilenos tuvieron acceso al alto nivel de la tradicin jurdica-penal en Alemania. Ello se tradujo en un crecimiento cuantitativo y cualitativo de las publicaciones de autores chilenos. La recepcin entusiasta de las teoras de raz autoritaria, que trasladaban el nfasis desde la daosidad social (lesin de bienes jurdicos) hacia el injusto personal, pueden explicarse por la elegancia y armona del sistema y sus pretensiones ontolgicas. Una consideracin escasa se dio al hecho de que una doctrina que apunta sobre todo hacia el aseguramiento de una actitud positiva de los ciudadanos frente al orden estatal es difcilmente conciliable con una sociedad que se quiere pluralista. En el contexto antes referido, y por iniciativa del Instituto de Ciencias Penales de Chile, se constituy en Santiago, en 1936, una comisin compuesta por profesores de diversos pases latinoamericanos con la misin de ofrecer a sus gobiernos un Cdigo Penal Tipo, compuesto de una Parte General y una Parte Especial, con la mira de unificar las legislaciones penales de esos pases con una concepcin tcnica y una visin de poltica criminal modernas. La manera como se organizaron los trabajos, podra difcilmente conducir a un resultado satisfactorio, con escasa preocupacin por la realidad social de los respectivos pases, condujo a pesar de las buenas intenciones- a un exuberante y escasamente utilizable despliegue de la erudicin. G. El reduccionismo y la crisis del Derecho Penal en la segunda posguerra. Descriminalizacin, despenalizacin y mitigacin: Los excesos de totalitarismos, la profundizacin de la defensa de las libertades pblicas, sumados al fracaso emprico de las instituciones rehabilitadoras y en una crtica del sistema penal inserta en alguna medida en las luchas ideolgicas de la 2da mitad del siglo XX a travs de la criminologa crtica, condujeron a un importante movimiento espiritual que, en las ltimas dcadas de dicha centuria, hablaba ya resueltamente y con inquietud de crisis del derecho penal, permitiendo que se abrieran camino a tendencias hacia la descriminalizacin, la despenalizacin y la mitigacin del sistema penal. As, en el informe sobre descriminalizacin del Consejo de Europa, se justifica proceder a derogar una sancin criminal para conducta que hasta entonces era punible, si se entiende tal conducta como legtima, o existe una opinin distinta sobre el papel del Estado y/o los DDHH que conduce a que el Estado no se inmiscuya en lo sucesivo respecto de cierto tipo de conductas; o se concluye que, en ciertos casos, es mejor no hacer nada (cuando el remedio sea peor que el mal), aunque se reconozca la admisibilidad de la intervencin del Estado. Tambin se sugiere que dicha descriminalizacin es posible si otra manera de reaccionar (no represiva) aparece mejor que la penal, lo que es coincidente con la opinin de autores que suelen hablar tambin de una reorganizacin social, de relaciones que, disciplinadas de otra manera, podran evitar la actuacin del sistema represivo penal. En este sentido, tambin se sugiere una despenalizacin, por la cual se entiende el reemplazo de la sancin penal, por una sancin de otro rgimen legal, o si ello no es posible, una mitigacin penal, esto es, el reemplazo de las actuales sanciones penales por otras menos severas, o la calificacin como falta de un hecho previsto, hasta entonces como delito. Los abolicionistas sostienen que las situaciones problemas, a las que el derecho penal da el nombre comn de delitos, deben recobrar a cada una su propio carcter. La aplicacin de lo que Hulsman denomina la persona como estilo de control social, concebida como una suerte de panacea, desconoce el carcter propio de cada conflicto. El derecho penal utiliza los conceptos de culpabilidad y castigo, que pertenecen al mundo de la vida cotidiana y donde hay relaciones cara a cara. H. La recodificacin de fines del siglo XX y la situacin actual del derecho penal: a partir de la ltima dcada del siglo pasado es evidente en buena parte de los pases de nuestra rbita cultural, el preocupante fenmeno de la huida al derecho penal, fundada en los temores de la comunidad resumidos en la doctrina de seguridad ciudadana, que ha hecho de la lucha contra el delito su bandera y justificacin. As parece haberse producido una sobrevalorizacin de los riesgos provenientes de ciertos hechos, que ha llevado a un progresivo aumento de los hechos incriminados y las penas disponibles para esa clase de delitos.