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La Lanceta de Qllilpu
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Estudio de Antropoloja prehistrica chilena ofrecido para el Centenario
El campo de Quilpu

Quilpu, antigua estacion dei ferrocarril, en la que termina el
camino real que viene del distrito de I\fargamarga ,i donde pasa
un camino a Limache, ntes casero de pocas casas, fu fndado
en 1885 mas o mnos, como poblacion i mas tarde ciudad por
el ilustrado i laborioso vecino don Enrique de Veer.
_La etimoloja del nombre Qui!pu envuelve una cuestion de
cierto inters.
Segun don Francisco Solano Astaburuaga (1) llamado ori
jinalmente Queripue o Qucipul, que quiP.re decir lugar de jas-
pes . apunta un riachuelo del nombre Quilpu limitado
al norte de Putaendo. Parece que la version Queipu implica una
refacion con la palabra Queupt't, el nombre mas comun de la Jan
ceta para sangrar.
Don .Benjamn Victda Mackenna, el fecundo escritor de
vidable memoria, precisa '1e firme esta etimolojia. Dice {2) Quil
pu es una aldea que debe, s/10 su orjen, su nom
bre a la aficion que los indjenas tenan por la medicin<>. Cuenta
Garcilaso de la Vega, que los indios del .Per i de Chile como
sus discpulos, practicaban solo dos clases de remedios para sus
dolencias; en las internas purgantes . . . . . . . . . i para las estemas
las.sangrias. Se valan .de unos guijarros agudos, a manera de
(1) Diccionario Jeogrfico de Chile, .i. edicion 1&67.
(2) De Valparaiso a Santiago, 2. edicion, p. 120, 1877.
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las esquistas o astillas que produce el granito, cuando se quiebra
i como los pedernales aguzados que usan los' guerreros en sus
flechas. A esos guijarros. lancetas de la edad de pie-
dra, d:'ii.Jan los indios el nombre de g-Mr ipucs i aplicaban ese mis-
mo calificativo a los lugares peascosos de donde los estraian.
De aqu el que este nombre sea tan frecuente en el pais. Se<,Ja
un potrero cerca de San Felipe i un lugarejo en el valle de La Li-
gua de ese nombre.
Segun el dicciottario de Fabrcs: Queup es una piedra negra
como pedernal con que se sangran. Queupluu, lugar donde
las hai, i una Reduccioo , .
La terminacion pue de la palabra en cuestion no cuadra
bien. Presumo que la deri1.'acion mas natural ser la de tomarla
del \'ocablo Queuphue de Fabres, saltando por la primera uk
i pron.uncindose QuC11p1tl, que se trasforma fcilmente en Qui/-
pul, que tiene ademas fa \'entaja de . indicar los lugares en que
se encuentran Jos pedernales para la lanceta, en confonnidad
con la version de Vicui'a Mackenna. No hai duda que la ciudad
debe su nombre a la mentada lanceta.
El nombre q\1eup se encuentra frecuentemente en el idioma
araucano: una vez es epteto en el nombre de indios, por ejem-
plo Cayuqueupu, un cacique, Curuqueupu (sangrador) segun el
P. Havesti:rdt, 175 I (3}. Alolfinqueupu, cacique, segun Francisco
P. Moreno (4). Faltara saber si estos indios llevaban el nombre
por ejercer la profesion. Havestadt agrega en parntesis: san-
gradono, lo que indica ta.tvez que este indio, que le mostr el ca-
mino, ejerci<t efecti\amente este oficio. Veremos mas adelante
que b interpretacion del nombre Quilpu como derivacion del
tr:--1'1 0 quup,,lanceta, tiene una base positiva.
Qu1!pu, situado a 20 kilmetros de Valparaiso i a la altura
de 108 metros sobre d del mar, es la cabecera de un pin
i estenso valle tributario de l<!. cuenca del rio Margamar-
ga. Se estiende, entre el cordon centra\ al este i un cordon ter- -
(3) Murr, Nachrichten aus dem spanischen Amerik;i., p. 465.
(4) Revista de la Sociedd Jeogrfica Arjentina, t. VI, 1888, p. 245.
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In Costa al oeste, desde Pea Blanca
... , 11 rio nombrado, con varias
m11 ancha'! otras. El valle forma una planicie
1 NKuhmnlnte. poblada. El declive de las lomas
rllentrM 1111clcn correr en el terreno aluvial del
r1da11 tlr paredes casi verticales. El estero prin-
l11dn11 la!i aguas, corre en lnea casi recta al pi
la Cu11ta, no St' seca en todo el ao. Sus riberas
d1 lrc:cho tn trecho, por gr:andes trozos de rocas
ltu, tut lS la formacion que domina el \alle.
roca bro1a11 jcneralmente rboles robustos de
...... an"ay'91, espino, etc., Jo que da a este
plntorriico i agradable.
Mro atrncli\'o particular: todo paseante que re-
1iim de Quilpu a Villa Alemana .i Pea
nrflln del camino varios grupos
en loa ltimos aos. Para ellos, que vi-
pltdru para las construcciones de las nue-
11, era indiferente si lJe,aban estas marcas
-htt11rf n no.
11111, cI aire puro i seco i las <lemas condi-
111l1li d1111 11 <Juilpu merecido crdito como lugar
\, , 11 1111 ltc 11c fama como asiento de los lavaderos
.(, "''' 111111111111!0 junto con los esteros de Marga-
l 1 1 1111 11111, ' ''l""I fo111ust> distrito, de que los primeros
1 ,, 1d11111 lan :\bundante cantidad de oro. Los
actualmente aun visibles en mu-
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chas partes. Un estudio de los mtodos injeniosos que se em-
pleaban en esta industria, seria un tema de gran inters.
Considero como un axioma el hecho que toda Ja parte del
pais que est habitada actualmente estaba tambien poblada an-
tiguamente por la raza indjena: tanto la existencia de Ja una
como la de la otra estaba ligada a la presencia de agua i de te
rreno medianamente frtil. De esta manera hemos de encontrar
los restos de esta poblacion antigua casi en todas las partes que
ofrecen estas condiciones.
Como hai pocos campos que han sido esplorados bajo el punto
de vista arqueoljico, se puede presumir que aun quedan muchos
disponibles para examinar i que estos prometen a los investiga-
dores futuros resultados favorables.
En Quilpu, donde no esperaba encontrar etnogrfi-
cos, d, sin embargo, con ellos sin buscarlos i en una forma tan
notable, que me fascinaron hasta el punto de obligarme a su es-
tudio i a formar una coleccion, bastante rica, de los ob-
jetos hallados.
Asocindome con mi digno amigo, el vice-cnsul H11go K111111,
publicamos en 1893 los resultados de ms estudios sobre tres
de piedras con El seor Kunz public6 dos edicio-
nes de este trabajo; i una tercera sali en la revista de la Socie-
dad Cientfica alemana de Santiago. {5)
Atraid,: )Or Ja novedad i obedeciendo a mi invitacion, vino
buen n de profesores i aficionados a la ciencia etnogrfica
a n: '"
1
lras con. tacitas tan notables. Recuerdo entre ellos
;J;5$enores doctor Steffcn, do;;hderco Philippi, doctor Ph!-
11t.z ' .Jz, doctor Lens, don Franciseo P. Moreno, sefior Swing!e-
..
hurst, doctor Tlliele, doctor C. Hbner, doctor G. Bermdez,.
don Enn'que Sim, una reunion amistosa de mdicbs de Valpa-
F. Fonc:k und Hugo Kunz, Ein Beitrag zur Kenntnis der Steinzeit im
l
lmittlem Chile, in Sdamerikanische Rundschau, Hamburg, Heft 2 u. 3.
1
con lminas. 1893. El mismo en edicion aparte i en 12., Hamburg con l-
minas. El mismo en Verhandlungen des Deutsch. wissenschaftl. Vereins
iu Santiago, A. 11, p. 272, c. lm.
'
/C
53 -
raiao en I 898. Tomaron parte en ella los doctores G. Middleton,
Jorje Thiele, Manuel S. Ramrez, Daniel Canallo, Arnao i otros
que no recuerdo.
Los colegas, en vista hecho, que les manifest, de haber
encontrado una lanceta en el grupo II, adonde los haba llevado,
lo bautizaron La casa del Mdico. Espero que esta denomi-
nncion mui oportuna sea conservada para conmemorar al primer
mdico del pais, de quien tenemos noticia, por este significativo
i, segun veremos, perfecto instrumento.
EL FUJl\DO DEL RETIRO
Una parte de Ja actual ciudad de Quilpu est situada sobre
d sucio que pertenecia, hasta hace pocos aos, al fundo el Re-
tiro, de propiedad del ap.reciahle caballero don 'Jos Ramon Sn-
,,,.:;. Su terreno es el campo principal de mis estudios etnogr-
tkos.
Este fundo situado al pi i en la falda del cordon de la cordi-
llera de la Costa es delicioso en cuanto a su situacion i clima.
lecho del estero de Quilpu se eleva gradualmente a regular
ahura; gran parte de su superficie es cubierta de bosque espeso
du robustos rboles, que ofrecen paseos lindsimos. En Ja orilla
del estero, junto a la lnea del ferrocarril i a Ja planta de Quil-
est situado el, paseo de las un pintoresco parque
atuml de pataguas i boldos, que ofrece una esceneria encanta-
dora i goza por eso de mucha fama como lugar de picnic. _.Pos.,--
de lo!4 punto p.r..ehistQ'r!c;.os mas importantes
Inmediato ,,_J
Unjan tres vertientes por el fundo; dos de ellas que corren por
c1urbmdas, nacen i mueren en el fundo. La tercera, que es lar-
11" i nbundante, entra al fundo desde ljos i desemboca, al sa-
lir ele l, al estero principal. Las piedras con.tacitas estn situa-.
du a orillas de este o en lii tercera i segunda quebrada.
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El 11cnor Snchez se mostr mu complaciente con mis inves-
tlHncioncs etnogrficas: me ofreci el grupo principal en propie-
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dnd, arreglo que no se lle\ a efecto por haberse puesto en \'enta
el fundo; en cambio me cedi la piedra que llam cdel Sacrifi.
do . tambien otra piedra con tacitas i una porcion de
,Jbjetos etnogrficos de piedra para mi coleccion.
EL GRCl'O II
Este hermoso grupo, el mas importante de todos, est situa
do a alguna distancia adentro del fundo, como a 50 minutos de
camino a pi. Se llega a l tomando la alameda hasta la vina,
torciendo a la derecha i siguiendo al lado de ella hasta Ja terce-
ra quebrada, i faldeando la colina de granito sua-
vemente ondulada, hasta una lijera depresion entre ella i la se-
gunda c:olina, subiendo por ella i siguiendo desde lo alto en la
misma direccion al este hasta divisar el Bellota. En este camino
ae pasan de cerca dos asientos de piedras con tacitas de menor
importancia. En la ltima parte hai varios grupos de piedras i
peascos pobldos de rboles i arbustos que imitan al caminan-
te a por si tengan tacitas, aunque de balde.
Otro camino conduce desde el establecimiento del agua pota-
ble hasta enfrentar al cerco afuera del grupo, debiendo fran-
quearlo. Est situado all el lmite del fundo.
. El be/loto, que nos guia en el primer camino, es un rbol
hermoso i fenomenal, porque es el nico ejemplar que se encuen-
tra en el Retiro; es mui alto i sumamente frondoso, cubriendo su
copa ut'l radio de terreno bastante estenso. Sus del tama-
fto de un hue\o de paloma, llaman la atencion; siryen de comida
a los chanchos; contienen gran cantidad de camylum>. Existe
la tradicion que los indios antiguos los coman despues de moler
i prepararlos convenientemente. He visto algunos arboles soli
t.1rios como este, cerca de los antiguos lavaderos de oro de Mar-
gamarga. Es dudoso que hayan sido plantados por aquellos mi-
a l! poca tan lejana. Se crian bien tal vez en la vecindad
cJcl hombre. Crecen abundantes en los campos frtiles de Ocoa.
Inmeqiatamente al bellota se halla el lejendario grupo II de
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piedras con tacitas, en el medio de un rodeado de
silencio, interrumpido 'solo por el zumbido de l<:>s moscardone<;,
al parecer intacto, ofrecendo un cuadro encantador por su si-
tuacion pintoresca al pi de una roca partida, de cuya hendidura
se eleva un peumo robusto, i por el hermoso aspecto de sus
piedras tendidas como baldosas, labradas largamente
por la mano del hombre con perfcccion admirable .. Es probable
que tenemos aqu el monumento mas notable en el pais, que
nos haya quedado de la edad primitiva de sus habitantes.
Con cierta razon el seor Alejandro Ca11as Pinochet en su en-
tusiasmo a la vista de. este grupo le lla1ria el Olimpo de Cllik
Si bien no aceptamos propiamente esta interpretacion, recono-
cemos de ntes, que la impreson que produce este grupo es mu
amena i profunda a la vez, i que emuelve un problema cientfi-
<'O de importancia capital. :\o podernos mnos de figurarnos a
sus antigups moradores, movindose alrededor de estas piedras
seculares o quizs mileniarias al trabajar en sus faenas domsti-
cas. en el oficio de su profesion de labrar las piedras, acompa-
t'\clndolos en la celebracion de sus fiestas acostumbradas comn-
mente bquicas, o aun de cierta de\ocion a un ser divino de
carcter indefinido i finalmente tambien en sus ceremonias fne-
bres, que se hicieron efectivamente en este lugar, segun nos lo
cnselian Jos rastros posit\'OS que nos dejaron.
El grupo est compuesto de 5 piedras situadas al pi de la
roca partida, al lado de una pequea quebrada con una corta-
vertiente con sombra i frescura. Se halla aparentemente intacto-
Vase la bonita figura del grupo.
Las dos primeras que llernn la letras A i B nos interesan es-
pecialmente, porque fu al pi i al medio de entre ellas, que en-
contr los objetos mas importantes.
En cuanto a las <lemas piedras i a la descripcion i apreciacion
1lt: las marcas sensacionales que las distinguen (piedras con ta-
), debo dejarla para otro lugar. He moldes perfec-
los de dos de ellas en su tamao natural, para facilitar su. estu-
dio a primera mano.
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- 56
A, piedra situada a la derecha al pi del pefiasco partido, es
un poco elevada i se inclina suavem.cnte a la izquierda con fren
te a piedra B.
A poco mas de un metro de distancia se halla Ja piedra B,
que es indudablemente la mas bonita e importante, se puede
decir la joya del grupo i debe considerarse como la mas perfec-
ta que se conozca hasta ahora en el pas: es una piedra bien pla-
na, que sobresale algunos c<>ntmetros del suelo. Vase Ja vista
fotogrfica de las piedras.
El hallazgo inesperado de este grup9 sensacional no dej de
deslumbrarme, i creci mi asombro, cuando in\'itado por mi hijo
Julio, comenc a escarbar la tierra Jhiana al lado de las piedras
del grupo i hall luego fragmentos de ollas i piedras labradas.
El exmen prolijo i repetido del grupo me di a conocer va-
rios objetos interesantes. El mas importante fu una piedrecita
hallada al pi de la piedra B. Cerca de ella se hall y.na punta
de flecha mui bonita de obsidiana (Pohlmann ).
Aquella es una pequea piedra, al parecer insignificante, ne
gra, delgada, de I 5 por r 7 milmetros de ai:icho i largo, .con filo
. cortante en forma de arco en la punta i una incision triangular
en el lado opuesto.
l\le ha costado largas horas de e.studio i reflexion para desci-
frar el carcter de esta piedrecita singular. La recortadura en la
parte inferior no duda que la piedrecita posea la estruc- .
tura de una punta de flecha. En cambio su filo arqueado, sin
i ademas su tama110 diminuto como tambien su anchura
relativa, no admitan su uso cmo flecha. AJ fin se me ocurri
que deba ser una lanceta para sangrar, opinion que se pus9 en
duda, pero que ha. quedado plenamente comprobada, segun
veremos mas adelante.
Esta piedrecita formaba la parte principal de .un aparato para
sangrar, que he reconstruido segun la descripcion . del padre
Alonso de Ova/le (vase la fig. 3, que muestra nuestra lanceta
en la posicion que le corresponde).
AJ imponernos de este feliz hallazgo, no podemos mnos de
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acordarnos en primer lugar, del ilustre autor don Benjamn Vicu-

Ra Mackenna, quien, se puede decir, lo adivin. Rindmosle, por
el momento nuestro homenaje, ntes de entrar a analizar los
detalles de este curioso instrumento. Al conduir volveremos a
ocuparnos del papel que le toc al escritor jenial al sefialarlo.
Las figuras 2-a i 2-b, que representan la lanceta por las dos
caras, dan una idea de este delicado i fino instrumentito. Es de
cuarcita de grano mui fino (Profesor Pfa!111a1111); es negra, segun
la conoci Febrcs; hemos llamado la atencion a su analoja con
In punta de vimos que no se usaba selta, sino que se
mscrtaba en un caito o palito amarrndola firmemente, para
formar un pequefto aparato, que obedeca al mismo principio,
u.,ado en Europa en los _sajados de resorte, cuya hoja no
penetraba, sino que cortaba solo por encima el ctis i la vena,
ain lastimar la arteria situada luego debajo, cuya lesion es un
11ccidente grave . . Nuestra lanceta corresponde mu bien a esta
lnclicacion; siendo relativamente ancha i teniendo su filo arquea
do abra la vena por encima i con corte ancho, de manera que
111 sangre saldra abundante. La finura de su forma elegante
l 1111 tamao apropiado la distingue de otros tipos.
Tenemos datos de otras tres lancetas, en parte de tipos
diferentes.
La primera es a la que se refiere el seor llfedina (6) i que ha
producido en la figura 57. Se encontr en una sepultura ind
antigua de Curie<>. Es algo . tosca en comparacion de la

trafu encontrada por el seor G. B. Ca/ver/cerca del estero
lao, 4 kilmetros al sur del puerto de San Antonio, i repro-
urida i descrita por el Dr. Aureliano Oyar&un en un notable
llrto (7).' Tiene la ventaja de haberse hallado junta con el
111:0 que la sostena'. Tiene la forma de corazon i es de tamao
llrnynr que la nuestra. Segun su estructura habr necesitado
11. 1\ l>Mjenes de Chil 1882, pj. 254.
11 '"' Kjoehkenmoeddinger o Conchales de las costas de Melipilla i
1 1h l. 111ca, 1910 pj. 8 fig.J.
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- 58
bastante cuidado por parte del operador para no comprometer
la arteria. De todos modos es instrumento notable e instructivo
por demostrar que la lanceta estaba insertada en la punta del
cabo i no del lado, conforme a mi reconstruccion.
La tercera es figUrada i anotada por el se.or Temas Guroa
ra (8). Esexactamente del mismo tipo que la nuestra i existe una
congruencia casi completa entre las dos de modo que se tapan
mtuamente segun se reconocer por la figura 4. La nica dife
re_ncia que existe, es que tiene 2 agujeritos especiales para ama
rrarla, que faltan en la nuestra, de modo que est.a es aun_ supe
rior a la de Quilpu.
Sorprende que los dos ejemplares de la lanceta hallados a
distancia tan considerable sean tan perfectamente iguales. D
que pensar realmente, esta homojeneidad estraordinaria. Es
como si este tipo haya sido el reconocido oficialmente como el
lejtimo por la ciencia de la medicina araucana, cuyos represen-
tantes se hayan puesto de acuerdo para adoptar tipo como
el mejor(?) O vendran estos ejemplares de alguna parte central
como objeto de fabricacion por mayor?
De todos modos,. este hecho es significativo, porque com-
prueba que habia un grado regular de civilizacion i que los
habitantes llevaban una \ida pacfica, que permita el intercam-
bio de sus productos i artefactos como tambien de los materiales
(piedras especiales, etc.) para sus labores.
Debo agregar aun otra consideracion. relativa la comunica-
cion de esta ianceta en 1 898 por el seor Tomas Guevara, en
cuanto se refiere indirectamente a mi publicacion anterior, siendo
para m de importancia capital. Cuando publiqu en 1893 mi
ensayo en aleman Uunto con el sei\or Hugo Kun:;) sobre la edad
de piedra en la parte central del pais, en que califiqu la
cita hallada en el grupo citado, como lanceta, hubo autores que
(8) La Civilizacion de la Araucana, tomo 1, 1898, pj. 100 fig. 9, 109. E 1
autor no ha comunicado mas datos sobre este instrumcntito tan
lo que sera de desear.
1 li
- 59 -
ieron en duda esta interpretacion mia. Pues bien, Ja con-
encia perfecta de las dos piedrecitas, prueba de un modo
ncluyente que la nuestra es lanceta tambien, disipndose por
tanto, toda duda a este respecto (91.
l'or ltimo, me cabe aun referirme a otra lanceta de fabrica-
1111 moderna, que debo a la deferente bondad del mismo seor
.,,mas G"uevara, quien me la obsequi en 1901 en retribucion
un molde de mi lancetita que le habia mandado ntes. Es
ta una lanceta hecha por un indio por encargo del seilor Guc
ra. Consiste este instrumentito en una ,a rita delgada, de I ::!
ntmctros de largo, partida i amarrada firmemente en su cabo
pt rior. l"n poco mas abajo de la se halla insertada
h'ralmcnte una piedrecita puntiaguda i trasparente que sobre-
li- 4 mm. libres. Acompaa un pedazo regular. Yidrioso i oscu-
1, de; cantos afilados, de la piedra de que se estrajo, probable-
l"llk obsidiana. Este instrumentito hace honor a su artfice por
pnctica en la labranza de la piedra. Posee probablemente
na idea tradicional sobre la forma de la lanceta i de su fabri-
tion. En cuanto al modo de usarla no entramos a estudiarlo.
1 110 fuera apropiada talvez para la sangra de la Yena, ser sin
utla eficaz para sajar el ctis, operacion que se practicaba a
en diferentes ocasiones ( 10). Vase t1guras nmeros
(JJ Para ser lo mas completo posible. agrego toda da el dato siguiente,
nque no sea probablemente de consecuencia: l.in Yecino que vi,ia en
'94 en Los Nogales,. me comunic6 que l'ascual Viranco, en Valle Her-
o, cerca de la Ligua, tiene un lanceta que no le quiso vender.
(10) Por via de <J,igresion intercalamos aqu un dato interesante sobre la
lumbre de los indios de sajar el ctUis: Se repite por los autores el hecho
ruado pc1r que los pehuenches sajan el ctis cuando tienen pena.
Nos permitimos sealar esta misma costumbre, usada por otro moti,o
11tu diferente 1963. La obsen el famoso i nunca suficientemente pon-
111do esplorador de la Patagonia don Guillermo E. Cox en su segunda
thita a los toldos de su amigo el noble cacique InacaJal, al principio de
1n11 gran cace1ia, en que tomaron parte, fuera de <;ox, 36 indios mam:ane-
(rama de los pehuenches) mntados, en los campos del rio Chimehuin
11111 la otra banda. El \'ejo cacique Puelmai los junt6 a su lado i sac6 una
1r-r " J
-6o-
Esta se halla acompaada del siguiente apunte de ma-
no del seor Guevara:
r Ageniculzuc, sangrador.
2 Piedra queupu o queipu.
De ella se estrae un trocito para arreglar la lanceta, que es
de diferentes tarnafios. F. Gue,ara. Enero de 1901.
La caita trae en el cabo opuesto el nm. I, que corresponde
:il nm. 1 del apunte, de modo que la palabra indicada corres-
ponde al instrumento, i no al sangrador que lo usa.
Segun esta version, la palabra queupu es usada de prefe-
rencia para especificar Ja piedra de que se hacia la lanceta. Te-
nemos que tocar aun este punto.
La sangra formaba una parte importante en el arsenal de la
medicina i ciruja prehistrica. Por esta causa sucede que mu-
chos autores del coloniaje se ocupan de ella, dndonos la descrip-
cion de su aplicacion .
. Citaremos en primer lugar Ja descripcion que nos ha legado
el Padre Alonso de Ova lle. Dice: (EJ. modo de sangrarse es mas
seguro que el nuestro, porque no es con lanceta que tiene el ries-
go que se sabe de mancar o apostemar un brazo cuando el bar-
bero es mnos entendido en el arte, sino con una punta de pe-
dernal mui aguda; ponen sta en el estremo de un palito hasta
especie de escalpelo, que principi a afilar con aire misterioso. Todos des-
cubren sus hombros e lnataya.!, como jefe, presenta el hombro derecho a
Puelmai; ste levanta el cris del hombro i hace con el escalpelo una doble
incision: Ningun msculo de Ja cara del paciente revel el mas leve dolor;
una lnea de sangre corri hasta el puo; lnacayal untando Ja otra mano,
hizo aspersiones al sol rogando al Huaficlttt para que se manifieste favora
., ble al buen xito de la caza, i ajitando en seguida el brazo herido probaba
Ja ajilidad adquirida con la operacion; despues echse tierra en Ja herida.
Esta brbara ceremonia se repiti con cada uno de Jos circunstantes.-
Cox, Guillermo E., Viaje a la Patagonia, edicion separada, con mapa,
pj. 184.
Los asistentes imploraban con su sangre el buen xito de la caza. Era
probablemente tambien para el cuerpo i espritu, ejercitando
su estoicismo contra el dolor. Parece que el escalpelo Puelma era de
fierro.
--------:;
- 61 -
un palmo de largo, i all lo aprietan estrechamente, de manera
que quede todo aquello que basta i no mas para romper la
vena, la cual disponen al modo ordinario, que se usa en otras
partes para levantar bien la vena, la cual estando ya bien dis-
puesta, le aplica el barbero la punta del pedernal, teniendo el
palito en la mano izquierda, i estado bien ajustado, da sobre l
un fuerte golpe con la derecha, con que la sangra sale mas
cierta i segura, i comunmente no es mas copiosa que las nues-
(11)
Esta descripcion del sabio autor me ha dado la norma para
reconstruir el aparato de !>angrar. Como babia que dar un golpe
fuerte sobre el cabo opuesto del palito o mango, he dado a esa
parte una forma algo ancha i redondeada. Vase figura 3.
El Padre Miguel de Olivares da una descripcion algo dife-
rente.
La copiamos del testo del seor J}fcdina: .:Para sangrarse usa-
ban de una delgada punta de pedernal, injerida en la .estremi-
dad de una varilla, de suerte que sale. la punta a un lado, i el
contrario estremo de la varilla toman en la mano del desnudo
brazo de se han de sangrar, de manera medidii, que venga
a ajustarse la punta del pedernal sobre la vena que ha de rom-
per, i asegurada de tal manera, dan con la otra mano un pa-
pirote sobre el pedernal, con que abre la vena i destila el hilo
de la sangre sin dificultad, ni mas cuenta de onzas, de esperar
cada uno a cuanto le parece que basta para la indisposicion que
siente, habiendo advertido ante todas cosas, en atarse con cinta
el brazo. (12)
. Se v que la piedrecita cortante hacia salida a un lado de la
caita, i que no era un sangrador que la aplicaba, sino el mismo
enfermo, pasando la operacion a manos de los legos, con me-
noscabo de la ciencia.
(11) Histrica Relacion del Reyno de Chile por el padre Alonso de 0\-a-
lle; Roma, 1656, pj. 90. .
(12) Medina, J. c. pj. 254. No hallamos la cita en la Historia Militar,
Ci vil i Sagrada de Olivares, ed.idon. de Santiago1864 .
. .
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n r:-r; ' J:
,
El Padre Diego de Rosales no considera importante la san-
gra, 'pero d con todo, una descripcion de ella. Hablando de
barberos i sangradores dice que no los han menester porque no
se acomodan a sangrar con lanceta (de fierro?), i no reconocen
enfermedad que necesite de sangra ... Para alguna hinchazon,
golpe o cada se sangran en la parte adolorida, saxndose con
un pedernal agudo. 1 con l tambien suelen sangrarse de las
venas ponindole encima de la yena atado a un palito, i dndole
un papirote abre la Yena i hace su sangra mas segura que con
lanceta (13).
El padre jesuita A?Ufrcs Febres habla repetidas veces de Ja
lanceta i conoce los varios trminos a ella: Queup,
" una pi,edra mpj] como pedernal con que se sangran; Queu-
phue, lugar donde las ha, una reduccioo, Queuputun sangrar
as; Gcun, sangrar; Gicuhue, su lanceta, un pedernal puntiagudo;
lVIalin, pedacitos de Ja piedra queup con que sangran ( 14).
El padre jesuita Bcmard liavesta". usa promscuamente en
sus numerosas citas las palabras maln, gcun i queup. Bajo el
trmino :Vfalin piedrecitas negruzcas, trasparentes, mui duras
i mui agudas, que se llaman tambien qucupu: con ellas que se
han insertado en palito partido i fuertemente amarradas para
que no se suelten, i mo,iendo el dedo pulgar i el dedo del cora-
zon o con un papirote abren la vena como con un escalpelo o
flebtomo, Gcun es sangrar, Gicuhue es escalpelo, flebto-_
mo (15).
Llama la atencon que en las descripciones sucesivas viene
repetido el papirote, es decir, cierto movimiento, que requera
destreza i de estos d<?ctores, probablemente anlogo a
algunos movimientos, que conocemos en la medicina i que exi-
(13) Historia General del Reyno de Chile, tomo I, pj. 167.
(14) Arte de la Lengua Cenera! del Reino de Chile, Lima 1765, vase su
Diccionario.
(15) Chilidugo, sive Tractatus Linguae Chilensis, pjs. 206 i 708, nme-
ros 425 i 536, etc.
jen cierta habilidad, como por ejernplQ .Je tour de maitre para
la introduccion del cateter.
Por ltimo nos queda la relacion mas somera del ilustre padre
Molina. Dice: Estraen la sangre con .la punta de un pe-
dernal introducido en una varita, l los que dan el golpe con el
dedo ndice apoyado sobre el pulgar. Este instrumento lo pre-
fieren a la lanceta, porque lo creen mnos espuesto a faltan. ( 16)
JJ/olina menciona tambien el papirote, pero en forma un poco
diferente. da el nombre del instrumento.
La lengua araucana, segun se v, es bastante rir:a, porque usa
tres palabras del todo diferentes para el mismo objeto. Si me
fuese permitido un lijero parecer sobre este tema, <liria que las
palabras gicun i malin no entran en combinacin con nombres i
lugares, como sucede con la palabra queup. Hemos citado ya
varios nombres de personas i lugares compuestos con este ep-
teto. Se recibe la impresin, que queupu corresponde orjinal-
mente a la piedra, de que se hace la lanceta, i que de ah se
aplica este trmino al mismo instrumento que se hace de esta
piedra, segn una costumbre que rije sobre este particular.
Vase tambien lo que dice el seor Gucvara en la nota que
acompaa su lanceta moderna.
Al fin no puedo menos <le espresar el deseo de que se indague,
si la teora del seor Bmjamin Viczaia .tiackenna sol:ire el orjeq
del nombre de Qui/pu se funda solo en la analoja de este nom-
bre con el de la lanceta, o si se funda en el hecho que otros lu-
gares del mismo nombre sean ra.mbien asientos de talleres de
lanct>tas i puntas de flechas. Este autor ha hecho tal \'ez esta
observacion, porque sabemos por su historia que pas una tem-
porada como refujado en Petorca, rejion en que el mismo seala
. lugares del nombr.e Quilpu. dos, uno un potrero de
este nombre en la hacienda de los milonarios Toro Mazote en
que se. fund Saq Felipe; el otro es un lugarejo de ese nombre
en el valle de la Ligua. Francisco S. Astaburuaga cita un ria
(16) Edici<?n de Nicols de Cruz, tomo 11 pj. J08.
( 1r:1 .
-.
z.
,huelo Quilpu al N. de; Putaendo. La jeografa .de Espinosa
cita en el Departamento de San Felipe la hacienda de Quilpue
i un lugar del mismo nombre, tal vez idnticos con Jos nom
brados.
V aldria saber si se hallan en estos lugares talleres de lancetas
i p1,10tas de flechas, lo que confirmaria un tanto mas la teoria
de Viclla Mackenna i sera por si mismo un hecho por demas
interesan te.
Casualmente puedo traer aqu a colacion un ejemplo autn-
tico de un taller de puntas de flechas i lancetas que deriva su
nombre de la palabra queupu. Fu hallado en una rejion,
donde menos se poda suponer i a una distancia enorme, en 43
48' L. S., en plena Patagonia, .cerca del ro Chubut; Los via-
jeros Asahel P. Bdl i Crlos V. Burmcistcr pasaron el 7 de
Abril de 1887 por un paradero de indios flecheros llamado
Qucflpungu, donde encontraron en el suelo gran ca!)tidad de
astillas de cuarzo, principalmente de jaspe i pedernal, en la es
tension de media cuadra por 20 a 30 varas de ancho. Entre es-
tos pedazos informes, cuyos lados de algunos son cortantes, se
hallan las puntas de flechas, aunque Burmeister no encontrara
ninguna (17). Tenemos aqu, segn sev claramente, un caso en
qu la lanceta ha dado el nombre al lugar en que se trabajaban
.esos tiles de piedra.
Vemos por consiguiente que no es de estraar, que la lan-
ceta h.aya dado su nombre al lugar en que se fund el pueblo de
.Quilpu.
Para concluir, al despedirnos de la venusta Casa de Mdico
llevamos la conviccion que fu la hermosa mansion de un cle-
bre mdico de la antigedad, que reuniera constantemente a su.
torno a muchos enfermos, que acudiran atrados por su arte i
. .
(r7) Revista de la Sociedad Jeogrfica Arjenrina 1888, tomo VI pij. 198 i
245. He citado este mismo hecho en mi obra Diarios de Menendez, Via-
jes a Nahuelhuapi, torno 11 pj. 66, para fijar la estension de la lerigua i
nacionalidad araucana en la Patagonia, que es la mas lejana hacia el sur.
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ciencia relativa, de modo que no le faltaria ni autoridad ni ri-
queza.
Asi no podemos menos de tributarle nuestro respeto i con-
servar su memoria.
Quilpu, el 6 de Ago.sto de 1910.
DR. FRAKCISCO F OKCK .

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