Los argumentos terico-descriptivos que ubican el marco requerido para el sujeto
sensible e interactivo convertido en transobjeto, en el rea de confluencia entre el Arte y la Comunicacin.
A la Psicologa le es propio abordar fenmenos y procesos de la sensibilidad esttica y artstica, por corresponder a las esferas de la internalizacin de la percepcin mltiple y variada- de los estados espirituales de los seres humanos, como los procesos de comunicacin e interaccin, que cobran tanta importancia en nuestra cultura. El arte es comunicacin
La necesidad de configurar una ciencia especial para los problemas de la creacin y del Arte, distinguindola por completo de la Esttica. Se mantendran como dominio de la Esttica, los mbitos de la naturaleza del hecho esttico, y as se le deslindaban del resto de las manifestaciones. Lo artstico y lo esttico podan diferenciarse en el arte todo es expresin. Las posibilidades para esta frase como axioma, tambin podrn integrarse a este trabajo, toda vez que en la comunicacin, es imposible suprimir su carcter expresivo, dado por su nivel pragmtico, de uso real, es decir, vivo.
Ser posible inferir entonces, que la comunicacin artstica efectivamente es ante todo, un hecho pragmtico. Ya sea como experiencia lo emprico- o como valoracin lo axiolgico Preocupaciones sobre el arte, en la cultura de la sociedad de consumo, de los medios de comunicacin, y del capitalismo multinacional; cuyos rasgos principales son: la transformacin de la realidad en imgenes, y la fragmentacin del tiempo en serie de perpetuos presentes. Jurgen Habermas por su parte, dice: nos ser posible, intentar una nueva configuracin para las cualidades estticas del hombre contemporneo, desde los mbitos de la formacin artstica y de la vida cotidiana. Solo que deberemos hacerlo, asumiendo el arte como la comunicacin reconfiguradora de lo social, en lo individual-trascedente del hombre sensible. Otras ideas postmodernistas como las de Jean Baudrillard desde la reaccin, manifiesta que lo esencial no es el cambio, sino las conexiones (la era de las redes en el xtasis en la Comunicacin), porque todo el universo se convierte en una pantalla de control. Jean Francois Lyotard a su vez, en La Condicin Postmoderna, anuncia el fin de la modernidad debido a los cambios en la Ciencia y en la tcnica; el saber cambia el status, los mtodos son ahora los juegos del lenguaje, las clases tradicionales tambin cambian, los individuos aparecen como "nudos de circuitos de comunicacin, y en lugar del gran relato aparece la diversidad en- el pequeo relato.
Es evidentemente que la percepcin en los seres humanos, involucra algo ms que los rganos de los sentidos. Muchos como Herbert Read, han considerado esencial en el Arte la accin de mirar. Y desde la pragmtica de la comunicacin, en igual medida suele ser importante escuchar, como tambin pueden serlo ciertos procesos senso-motrices, corporales, psicolgicos, psicolgico-sociales, y diversas metacogniciones que no por sutiles, pueden ignorarse en este campo que ha sido de una importancia vital, para la civilizacin.
Junto a la percepcin, aparece tambin otra importante cualidad del Hombre. Esta es la que obedece a la capacidad de comunicarse, para lo cual ha de crear innumerables formas para hacerlo. Hablas, lenguas y lenguajes, se han ido adecuando a nuestras necesidades, tanto en lo individual como en lo social. Ser y tener conciencia de s mismo, es la suma de nuestras capacidades para pensar y expresarlo, pudiendo recurrir a formas de conciencia esttica No podramos renunciar jams a la condicin expresiva de esa configuracin esttica de los seres humanos, por lo cual nos estamos refiriendo a un hecho comunicativo. El cual debe ser apreciado como un fenmeno sea esttico o tambin artstico-, que surge desde la esfera afectiva, y que se encuentra inmerso rudimentariamente en los procesos de la comunicacin. Ser imposible no entender el Arte como un proceso comunicacional trascendente, porque le da identidad a todo aquel individuo sensible, que incorpora sus naturales capacidades para la interaccin con otros seres humanos. Pero si con lo anterior, podemos entender que el arte en su esencia es comunicacin, porque compromete a sus interlocutores para asumir la responsabilidad de su trascendencia como seres humanos; obvio ser tambin descubrir con esto, que adems es un fenmeno vivencial. Porque slo desde lo psicosocial se pueden abordar los vnculos histrico-sociales del objeto del Arte, como fenmenos de la facultad de la sensibilidad de los seres humanos. A la esfera psicosocial corresponde, explicar lo esttico como una posible predisposicin actitud- social e influencia. En el marco del imaginario, lo ideolgico, los valores, las creencias y las acciones, como construcciones normativas y axiolgicas sociales, despierta el inters por valorar la intervencin del componente afectivo en tales predisposiciones sensibles, como determinantes de la configuracin artstica o esttica, desde la prctica. LA CONFIGURACION DE LO ESTETICO Como ciencias de lo humano o del espritu, a disciplinas como la Esttica les ha costado ms trabajo precisar su fundamentacin, su metodologa, y sus relaciones con otras disciplinas. Sin embargo, ha sido precisamente de esa relacin con otras disciplinas, de donde quizs, ha surgido la mayor fuente de conocimientos para la precisin de su objeto y de su campo. El nico medio de que disponemos, en este terreno, es la capacidad de abstraccin, es decir, su argumentacin y debate. Surgieron categoras y conceptos para lo esttico, como: la belleza, la intuicin, los sentimientos, la imaginacin, el gusto y el placer, la contemplacin, la mimesis, la poiesis, la creacin, el instinto sensible y de juego, la imagen y el imaginario, la empata y la simpata simblica. Desde el campo de la Esttica, la comunicacin en el Arte requiere detenerse en las acciones y relaciones del sujeto con comportamiento artstico, en un mundo sensible. Esos otros mbitos de lo esttico en la vida social y cotidiana, mueven estudios como este, hacia otras reas de inters para las Ciencias del Arte. Trtase por ejemplo, de algunas tendencias educativas, para el desarrollo de la creatividad y de lo humano, para la axiologa, en las estrategias econmicas de mercado, en la investigacin sobre culturas, en la justificacin de nuevos gneros, en los mbitos del arte como intervencin, etc.
LA SENSIBILIDAD COMO TRANSOBJETO Esto equivale a reconocer a la sensibilidad, como una condicin para la interaccin en el sujeto esttico, desde sus sentimientos. Y tambin equivale a reconocer, los orgenes de este planteamiento en las escuelas socrticas, que distinguieron como fundamentales, las diferencias entre cuerpo y alma, las ideas y los sentimientos De estos conceptos, es el alma y los sentimientos, los que mayores problemas y complicaciones han provocado en las construcciones y reflexiones cientficas. A menudo se les sustituye con otras denominaciones como las de: Espritu, Esencia, Ser o S Mismo. Impresicin que de serlo, en nada afecta si se identifican no con las formas, sino con la sustancia del hombre. Pag 13
Qu es? y Cmo se comunica? la sensibilidad en el Arte, Teora de la Comunicacin Artstica, con el diseo de un modelo descriptivo de aproximacin en lo general, dividido en cuatro niveles de anlisis: lo intrapersonal, lo interpersonal, lo lingstico-institucional, y lo simblico-cultural; y una tendencia exploratoria de induccin transobjetiva desde la experiencia, a manera de su comprobacin. HACIA UNA TEORIA DE LA COMUNICACION ARTISTICA Como transobjeto por deduccin -, lo esttico - del Arte - puede ser comprendido tambin como un fenmeno configurado por el sujeto social, pero que suele ser reflejo de lo individual o psicolgico, de lo trascendente y de lo vanal, de lo objetivo y de lo subjetivo, como suele ser la vida misma. Pero adems, tambin puede convertirse en nico e irrepetible, cuando guarda correspondencia con el sentido del Ser, secuencia y consecuencia de la aprehensin y recreacin sensibles del mundo.
Elegimos partir desde esa amplia perspectiva tica, con la estructuracin de una teora de la comunicacin donde puedan ser ubicadas las principales reas sensibles del hombre.
Desde la comunicacin como disciplina cientfica, nuestra propuesta terica tiene la multiplicidad y multidimensionalidad paradigmtica que a tantos preocupa, y que pocas veces ofrece la oportunidad de enfrentarse como proyecto de vida. Bajo el primer paradigma, a la comunicacin se le puede apreciar como un continuo de fenmenos objetivizables que relacionan al hombre consigo mismo, y con el sistema social y econmico que le rodea, a travs de la produccin y el consumo. La actitud del investigador- observador es valorativa y superficial. En el otro, la comunicacin corresponde adems de produccin y consumo-, a las cosas que resultan de la interaccin humana, incorporndolas como entidades ideolgicas, o como atributos que vinculan a las personas inmersas en costumbres, ritos, actitudes, conductas, y pensamientos. Pag.31 DELIMITANDO EL CAMPO DE LA COMUNICACION EN EL ARTE Qu es? y Cmo se comunica? la sensibilidad en el Arte: a. La comunicacin en el Arte, es la expresin de la conducta sensible. b. El arte, es gestado por la comunicacin sensible del artista. c. La conducta sensible del artista, es condicin para la comunicacin esttica. d. En toda comunicacin esttica como conducta, prevalece el sentido de la actitud. e. En la actitud artstica, es detectable una carga afectiva. f. Lo afectivo de la comunicacin esttica, forma parte del lenguaje artstico. g. El lenguaje sensible del Arte, forma parte del contexto de la personalidad esttica. h. Es necesario aplicar mtodos y tcnicas psicolgicas de exploracin, para el estudio de la sensibilidad, la expresin, y la comunicacin artsticas y estticas