Universidad Tecnolgica Intercontinental

Doctorado en Educacin
Disciplina: ANTROPOLOGIA FILOOFI!A APLI!ADA A LA
EDU!A!ION
Orientador: Lic" ilvio Torres !#$ve%
Tra&a'o Grupal
Responsa&les: Prof. Anahi Benavides
Prof.Cesar Zarrabeitia
Postulados (ilos(icos de la pedagog)a
*ar+ista" !oncepcin educativa de ,a-aren-o
Introduccin
Pensa*iento educativo o (ilos(ico.
James Bowen en su Teoras de la educacin nos afirma que... !ran "arte
del "ensamiento educativo occidental no es filosfico en el sentido m#s estricto del
t$rmino% esto es% si tomamos la filosofa como una teora sistem#tica% que consta
de una metafsica &teora de la e'istencia( de una e"istemolo!a &teora de lo que
es el conocimiento ) como conocemos( ) una a'iolo!a &teora de lo que es valioso
) bueno% que se conoce como $tica cuando se trata de la conducta humana )
como est$tica cuando se refiere a las artes creativas(.
*n virtud de ello ) considerando que !ran "arte del "ensamiento sobre
educacin% no es filosfico% sino que sobre la base de al!unas teoras filosficas%
se ha !enerado una teora educativa occidental que va mas all# de una filosofa%
es que se "refiere hablar de pensa*iento educativo.
*se "ensamiento educativo% se "uede ordenar alrededor de las tesis de
Plantn ) Aristteles% en los tiem"os cl#sicos ) de las anttesis de +ousseau )
,ewe). Ambas han ori!inado dos "ers"ectivas: la tradicional o conservadora ) la
"ro!resista o liberal% res"ectivamente.
-a "ers"ectiva tradicional% "riori. el intelecto ) tuvo la nocin de
educacin como trascendencia lo!rada solo "or una $lite intelectual. /obre el
"roceso educativo subra)a la autoridad del maestro que im"arte conocimientos%
no atiende las diferencias individuales% ni intereses de los ni0os% utili.a t$cnicas
coercitivas ) "re"ara "ara el futuro1 el conocimiento utilitario ) "r#ctico est#
reservado a los menos ca"aces.
-a "ers"ectiva "ro!resista% abo! "or la abolicin com"leta del a"rendi.a2e
formal a base de libros en la infancia ) "ro"uso que se le "ermitiera al ni0o
a"render a lo lar!o del "roceso interno de su "ro"io desarrollo ) crecimiento ) en
un ambiente "r#ctico no verbal. -a escuela debe atender los intereses )
necesidades del ni0o "ara decidir que ense0ar% se da "referencia al conocimiento
"r#ctico e instrumental% se "riori.an m$todos activos ) a"rendi.a2es "or
descubrimiento% "ierden im"ortancia los e'#menes ) "ruebas% el maestro debe
fomentar el desarrollo de las "otencialidades individuales ) no moldear ni0os% es
!ua ) no asume un rol autoritario% la escuela es tanto enriquecimiento del
"resente como "re"aracin "ara el futuro.
Bowen nos se0ala que ante estas dos "ers"ectivas% en el si!lo 33% los
tericos han actuado o a"ortado en torno a ella )a sea: inter"retando esos
enfoques como 4a5aren5o en la 6nin /ovi$tica ) /5inner en **66 el enfoque
tradicional1 7eill en el +eino 6nido el "ro!resista1 Peters intent una sntesis de
las dos "osiciones b#sicas e 8v#n 8llich hace una ru"tura radical.
ocialis*o Pre*ar+ista / ,ar+ista: u pensa*iento en Educacin
Para incursionar en el an#lisis de los a"ortes tericos ) "r#cticos de
4a5aren5o en educacin% fundamentalmente en la 6nin sovi$tica% creemos
necesario tomar "reviamente los a"ortes que "udieron sur!ir desde el
"ensamiento "remar'ista ) mar'ista.
*l socialismo ut"ico defendi la escuela ) una educacin anticlasista% esta
deba ser 9nica "ara hi2os de "atrones ) obreros% deba ser neutra ) laica% sin
diferencias reli!iosas. -a escuela ) el maestro se convierten en e2es de
transformacin social ) "ro!reso de los "ueblos% la f$ en la ciencia como
liberadora del hombre% como fuente de felicidad humana% el "ostulado de la
educacin "or el traba2o ) la "eda!o!a del traba2o.
*stos a"ortes establecieron bases que sirviran a 4ar' "ara su divul!acin
mundial.
+obert :wen a"ort a 4ar' ) a *n!els el conce"to fabricacin "ara
simboli.ar el traba2o manual "roductivo. Por su "arte% Charles ;ourier a"ort la
e'i!encia de una ma)or unin entre la escuela ) el traba2o remunerado.
*l socialismo mar'ista desde su conce"cin antro"ol!ica sostuvo el
conce"to de <ombre 7uevo.
Al res"ecto Paciano ;ermoso nos dice... *l hombre es una m#quina que
interesa en cuanto es una "ie.a de la cosmovisin econmica. *l hombre es un
ser refle2o o reactivo... *l hombre mar'ista es un combatiente% en la !uerra
constante contra la bur!uesa% alienadora de la conciencia humana. *n la lucha
solo "uede se!uir una norma de moralidad: el "ro!reso de la humanidad... *l
hombre mar'ista es un obrero% "orque mediante el traba2o% el hombre lucha contra
la naturale.a "ara humani.arla... *l traba2o es la verdadera medida del valor del
hombre...
Ante la alienacin sufrida "or el hombre en lo econmico% reli!ioso% "oltico%
filosfico% etc.% el mar'ismo "ro"one la omnilateralidad de un nuevo hombre% que
si!nifica "lenitud de a"titudes ) se obtiene "or el traba2o ) el desarrollo
tecnol!ico.
*l conce"to de educacin de"ende del de fabricacin% en $l se funden
escuela ) traba2o. Para el mar'ismo la educacin no "uede ser idealista "orque
debe estar diri!ida a la realidad ) a la "r#ctica. -a educacin es actividad% es
social ) es un medio "ara mentali.ar a los ciudadanos "ara dar el "aso de la
sociedad ca"italista a la comunista
;ern#nde. /arramona nos ratifica lo adelantado "or la filosofa mar'ista ) sus
"ostulados:
- Para 4ar' la materia es lo 9nico que tiene realidad% todo lo dem#s son
fenmenos de ella. /u materialismo es "r#ctico% )a que la materia es "roducto
de la actividad humana1 es histrico% )a que la <istoria es un "roceso evolutivo
en relacin al hombre1 es ateo% destierra todo ti"o de reli!in )a que la
considera esclavi.ante.
- *l hombre que crear# la nueva sociedad es el eslabn m#s alto ) "erfecto de
la materia% que alcan.a sentido cuando se comunica ) vive en sociedad%
su"erando la alienacin.
- *l hombre solo se re!enera mediante el traba2o% "ero no si este inclu)e su
e'"lotacin como en el ca"italismo% ,e all la idea de lucha de clases%
destruccin de la bur!uesa ) unin de los traba2adores "ara fundamentar el
"roletariado.
/u conce"cin !ira en torno al conce"to de hombre1 el hombre =alienado en el
ca"italismo% e'i!e que la educacin mar'ista ten!a como uno de los fines
"rinci"ales la "ersonali.acin del educando% que es im"osible de lo!rar en los
centros de formacin re!idos "or la bur!uesa. -a lucha contra la alienacin se
consi!ue mediante el traba2o "ersonal en un medio de convivencia ) coo"eracin
del alumno con los dem#s com"a0eros.
*l traba2o "reside las ideas de la "eda!o!a mar'ista1 4ar' en sus
8nstrucciones a los dele!ados en >?@@ dice: = Por ense0an.a nosotros
entendemos tres cosas:
>A ense0an.a intelectual
BA educacin fsica% tal como se im"arte en las escuelas de !imnasia ) "or medio
de e2ercicios militares
CA adiestramiento tecnol!ico que transmita los fundamentos cientficos !enerales
de los "rocesos de "roduccin ) que al mismo tiem"o introdu.ca al ni0o en el
uso "r#ctico ) la ca"acidad de mane2ar todos los oficios...

!onte+to #istrico de Rusia pre revolucionaria
<acia >DEE% +usia era una monarqua absoluta% donde el .ar concentraba
todo el "oder. *l "as se encontraba en un estado de atraso ) analfabetismo1
realidad que inclua al FG H de la "oblacin.
-a educacin en esa $"oca solo era "ara la aristocracia quien tena el
privilegio de acceso a la cultura% que estaba controlada "or el *stado )
fundamentalmente "or la 8!lesia.
*n esos a0os% antesala del "roceso revolucionario que se desencaden
tiem"o des"u$s% las universidades ) los estudiantes% eran estrechamente vi!iladas
"or el !obierno .arista "or considerarlas "eli!rosas "ara el r$!imen% motivo "or el
cual muchos intelectuales ) estudiantes fueron "erse!uidos ) enviados a /iberia
como forma de casti!o.
*n mar.o de >D>F% el 8m"erio fue derrocado "or el !obierno revolucionario
diri!ido "or Ierens5) ) en noviembre de ese mismo a0o% los bolchecviques
entraron a escena% con las fi!uras de -enin ) Trots5).
A "artir de ese momento comen. el intento de unificar ) controlar el vasto
im"erio% inte!rado "or muchos !ru"os nacionales ) lin!Jsticos. -a educacin fue
el vehculo "ara lo!rarlo.
*l "rimer "roblema que atacaron fue el analfabetismo% que en muchos
casos si!nific "artir de la creacin de un alfabeto ) de un idioma escrito. /e
"ublicaron libros de diverso !$nero en len!uas ) dialectos distintos "ara
contem"lar la hetero!eneidad de la "oblacin.
,esterrar el analfabetismo era el "aso necesario "ara educar a las masas
en las ideas de 4ar'. -a instruccin tambi$n era im"rescindible "ara su"erar el
estado de atraso en el que estaba sumido el "as.
*l ob2etivo era alcan.ar la filosofa comunista% formando "ara lo!rarlo% una
nueva !eneracin de luchadores com"enetrados con los ideales del r$!imen.
*ste "ro"sito no solo alcan.aba a la instruccin formal de las escuelas% sino que
abarcaba todos los as"ectos de la vida de las "ersonas.
*s en este escenario% que debemos colocar la fi!ura de 4a5aren5o
El siste*a educativo *ar+ista
*l "lan mar'ista de la educacin se inicia al t$rmino de la "rimera !uerra
mundial1 su "rimer "eda!o!o fue +oberto /idel% quien en su libro = -a ense0an.a
del traba2o% estructura la teora "eda!!ica basada sobre realidades
econmicas% +eivindica el traba2o humano como medio "ara construr la
educacin ideal de la sociedad socialista. :tros tericos que a"untalan la
"eda!o!a mar'ista son: Blons5)% Pin5evich% -unashars5) ) /hul!in.
-enin afirmaba que =una escuela a"artada de la vida ) de la "oltica es una
mentira ) una hi"ocresa...la sociedad bur!uesa% aunque no "ueda reconocerlo%
educa a las masas "or mediacin de la i!lesia ) de todas las or!ani.aciones que
re"osan sobre la "ro"iedad "rivada.
7i 4ar' ni *n!els escribieron es"ecficamente sobre educacin% "ero "ensaron
en la formacin de ese = <ombre nuevo a "artir del triunfo del socialismo.
-a educacin deba estar li!ada a la a"titud "ara el traba2o "roductivo. =Traba2o
) educacin deben ir siem"re 2untos ) "or ello% "ara las "r'imas !eneraciones% se
"erfila una educacin tcnico-multilateral = &mar'(
-a consecusin de ese <ombre nuevo% humani.ado% desalienado% se lo!ra a
trav$s de la educacin ) "or tal motivo deba comen.ar con los ni0os a quienes la
escuela les deba inculcar el amor al traba2o ) a sus com"a0eros% lo que a su ve.
los llevara a com"robar como "odan dominar la naturale.a ) "ro!resar en sus
estudios.
Anton e*enovitc# ,a-aren-o 0 12223 14546
Datos &iogr$(icos
;ue uno de los tericos de la educacin rusa ) el mas caracteri.ado
"eda!o!o del comunismo.
7aci en 6crania% en >???% hi2o de una familia humilde que con mucho
sacrificio "osibilit que tuviera acceso a la educacin de la $"oca% lo!rando
destacarse como alumno.
Adhiri desde un "rinci"io a los "rinci"ios revolucionarios% lo que le vali
varios =traslados en su traba2o% en un intento del !obierno .arista de neutrali.arlo
) mantenerlo ba2o control.
*n los "rimeros a0os de la revolucin% tam"oco !o. de la sim"ata de la
diri!encia bolchevique% debido a que fue un insistente critico% a "esar de estar
com"rometido con la causa% debido a la lentitud del !obierno "ara concretar las
reformas educativas.
+eci$n en >DBE% tuvo la o"ortunidad de im"lementar su teora educativa )
su metodolo!a de ense0an.a% al ser nombrado director de una colonia de ni0os )
delincuentes menores% Mximo Gorki1 all es donde llev a la "ractica sus ideas.
/e combinaba el traba2o "roductivo de los colonos con un "ro!rama educativo
ideado "or 4a5aren5o% que tenia como meta formar al Nuevo hombre
sovitico.
*sta e'"eriencia la reco!e en su obra = Poema "eda!!ico escrita en
>DCG. :tras de sus obras im"ortantes fueron Banderas sobre las torres ) el -ibro
"ara los "adres.
<acia >DBF ) hasta >DCG% estuvo al frente de otra colonia% llamada Comuna
,.er.ins5i% donde a"lico la misma metodolo!a em"leada en Kor5i. -a diferencia
estuvo en que en esta $"oca% /talin es quien estaba al frente del Kobierno
tratando de consolidar su dictadura ) a"lastando toda o"osicin. *n este
momento se "osiciona 4a5aren5o en el r$!imen como =!enuino educador
sovi$tico = lo que le vali que hasta su muerte% en >DCD% tuviera como misin
oficial% com"rometer al resto del "as en esa metodolo!a educativa que
e'"eriment en sus colonias Aconsideradas modelos de colectividad comunista AA
"ara lo!rar ese cometido de formar al =<ombre nuevo.
Postulado pedaggico
4a5aren5o se o"uso a los "rinci"ios del movimiento de la llamada *scuela
7ueva% que se a"licaba en +usia en los "rimeros a0os de la revolucin% lo que
reci$n se lo!r en >DC@ ) que le vali el reconocimiento de su teora ) la difusin
de sus obras.
Promovi una Peda!o!a basada en la autoridad social% colectiva.
,e acuerdo a su teora% la escuela es una comunidad &un colectivo( al
servicio de la "roduccin real de bienes econmicos. *l fin de la educacin es
inte!rar a los educandos a la vida de la sociedad comunista.
Pro"icia m$todos er!olo!icos en lu!ar de los m$todos l9dicos em"leados
"or la bur!uesa. -a educacin debe ser una educacin utilitaria. 8m"ortaba que el
"as lo!rara "reeminencia industrial
-a idea del car#cter laboral de la escuela estuvo "resente en la teora
educativa de los "rimeros bolcheviques. & -unachars5ii% -e"eshins5i ( /e afian.o la
idea de educacin "olit$cnica% entendiendo que la educacin es la = "re"aracin
de individuos "olifac$ticos con intereses sociales conscientes ) or!ani.ados con
una ideolo!a bien desarrollada ) con!ruente. ,eben estar listos "ara cualquier
traba2o% lo mismo manual que intelectual &n. Iru"s5a)a% es"osa de -enin% >D>?(
*sta fu$ "robablemente la fuente de ins"iracin de 4a5aren5o. Tom del
mar'ismo la idea de traba2o "roductivo en la escuela% "ero no "arece haber
mane2ado el conce"to de ena2enacin desarrollado "or 4ar' en los 4anuscritos
de Pars% si se anali.a la or!ani.acin del traba2o en las escuelas ) su intento de
convertirla en una em"resa "roductiva. *sta relacin entre traba2o ) a"rendi.a2e
en la "r#ctica se desdibu2 ) se redu2o a una instruccin t$cnica% lo que llev a
"ro"oner en varias o"ortunidades durante el r$!imen comunista% reformas que
reencau.aran la conce"cin mar'ista.
7o consideraba al educando como un individuo sino como "arte del
colectivo escolar. ,ebe sacrificarse la "ro"ia libertad a favor del !ru"o% lo que
"rima es el colectivo. /e vive una autentica vida de comunidad a"o)ada en la
dedicacin al traba2o ) en la disci"lina. *l bien del !ru"o esta "or encima del
individuo.
/e busca la felicidad terrena a"o)ada en un "erfecto orden social
&eudemonismo socialista(
-a educacin "ara este "eda!o!o% es un "roceso que dura toda la vida )
atraviesa todas las instituciones sociales% incluso la familia% considerada "or
muchos idelo!os mar'istas% como institucin del ca"italismo ) "or lo tanto de
influencia "erniciosa% si la misma actuaba como una verdadera colectividad &de all
el intento de colectivi.ar a los ni0os desde edad tem"rana% en 2ardines
comunistas(.
*l ob2etivo de la educacin es formar ese nuevo <ombre sovi$tico% imbudo
de una moralidad comunista. -a escuela se convierte en el "rinci"al a!ente "ara
conse!uir esta finalidad
-as metas de la educacin deban "rovenir de las necesidades sociales "or
lo que no "odan determinarse a "riori.
6tili.a el termino educacin como ilustracin% formacin% disci"lina )
autodisci"lina.
Para 4a5aren5o% es nodal la formacin de la *oralidad co*unista% "or lo
que destaca no solo la instruccin formal de las disci"linas sino que tambi$n
resalta la im"ortancia de for2ar el car#cter. *ste es el motivo que su modelo sea
conductista% con un encuadre militarista% en una escuela que aliente la disci"lina%
entendida como m$todo "ara conse!uir esa sumisin a lo colectivo. *l conce"to
ma5aren5iano de maestro omni"resente no condice con las ideas mar'istas "or
las que el a"rendi.a2e "roductivo "romueve vnculos m#s coo"erativos entre el
maestro ) el alumno.
*n este marco el casti!o era entendido como "resin !ru"al% "ara reubicar
en las normas colectivas% que llevan al desarrollo de la moralidad comunista
7aloracin de ,a-aren-o
/us ideas han sido mu) influ)entes en la 6nin sovi$tica% en el cam"o de la
renovacin "eda!!ica1 se lo considera el Padre de la educacin. Pero tambi$n es
todava un referente v#lido "ara muchos "ensadores occidentales.
-a esencia de su "ensamiento est# en la valoracin de lo colectivo "or
sobre lo individual% considerando que la educacin es el medio "ara subordinar la
individualidad al bien com9n% "roducto de una sociedad sin clases.
4a5aren5o crea que "ara lo!rarlo deba haber una intima cone'in entre
la valoracin al traba2o ) la educacin.
/u idea sobre la disci"lina% va a ser tomada "or los "eda!o!os
auto!estivos. Coincide en muchos as"ectos con las teoras libertarias% "ero su
finalidad era concretar el sur!imiento de ese <ombre 7uevo a trav$s de un
"roceso que contem"laba la formacin ) la "roduccin.
Anali.ando el "roceso se!uido "or la educacin sovi$tica en el tiem"o%
hemos constatado que estos "rinci"ios no siem"re fueron mantenidos. /i bien
hubo "or "arte de los distintos !obiernos "reocu"acin "or desarollar la educacin
en esos t$rminos% !eneralmente en la "r#ctica estos "rinci"ios quedaban
reducidos a una instruccin. <ubo varias reformas% como en la $"oca de
Ihrushchev en >DG? ) en >D@L que trataron de corre!ir las deficiencias % "ero de
todas maneras% inde"endientemente de las crticas que "uedan hacerse es
evidente que no se "ueden i!norar los lo!ros efectivos de la educacin sovi$tica1
la eliminacin del analfabetismo en menos de cuarenta a0os% en un !ran im"erio
constitu)e un hecho destacable.
8i&liogra()a
ABA- ,* <*M8A.8sabel. <istoria de la educacin. Buenos Aires.% Bra!a /.A.% >D??
B:N*7% James.Teoras de la educacin. 4$'ico% -imusa% >DDL
C+A4*+% John ;rancis ) otros. *ducacin contem"or#nea.*studio com"arativo
de sistemas nacionales. 4$'ico% 6T<*A% >D@F
;*+4:/:% Paciano. Teora de la educacin. 6na inter"rretacin antro"ol!ica.
Barcelona% C*AC% >D?B
;*+7A7,*Z /A++A4:7A. -a educacin. Constantes ) "roblem#tica actual.
-A++:O:% ;rancisco. <istoria Keneral de la Peda!o!a. 4$'ico% Porrua%>D@F
4:+*7:% Juan 4anuel ) otros. <istoria de la educacin. 4adrid%
Paraninfo% >D?E
Res9*en anal)tico N:1
Responsa&le: Ana#) 8enavides
!oncepto de educacin: Di(erencias entre ense;an%a3aprendi%a'e<
instruccin3(or*acin< co*ple'idad del proceso educativo< *odos de
reali%arse"
*l "resente traba2o "retende efectuar un an#lisis conce"tual de los ca"tulos
de ;ernande. /arramona% Bowen ) Paciano ;ermoso tratando de desentra0ar las
"roblem#ticas en que se centran cada uno de los autores ) reali.ar una valoracin
"ro"ia de los mismos.
Fernande% arra*ona" La educacin" !onstantes / pro&le*$tica
actual" 8arcelona< 142=
Ideas e'e:
Anali.a el conce"to de educacin desde su etimolo!a% "ens#ndola como
una tarea de desarrollo m#s que de construccin.
*stablece que "ara lle!ar a una definicin es necesario establecer los fines%
)a que de acuerdo a ellos sera la idea sobre educacin a la que arribemos.
;actores "olticos% reli!iosos% sociales intervienen en la construccin de esta idea.
,eben tenerse en cuenta el rol asi!nado al a!ente ) al contenido de la
educacin "orque de ello de"ender# el car#cter libertario o de transmicin de
bienes culturales que le daremos.
Todas las definiciones recalcan al!9n es"ecto% como:
el de "erfeccionamiento & Iant% Karca <o.% Po 38% Platn% /tuart 4ill( )
asociando la idea de "erfeccin a la del bien & :verber!(
Como medio "ara alcan.ar el fin del hombre & ,ante% 4ara0n% /"encer(%
entendiendola como un medio "ara alcan.ar la "lenitud
Como ordenacin u or!ani.acin & Aristteles% <erbart( relacion#ndola con la
idea de "erfeccionamiento% al asociar la ordenacin con la $tica
Como influencia humana & Nillmann% nassiff% /"ran!er% Zara!ueta(
diferenciando entre "erfeccionamiento natural ) el "roducido "or la accin de la
educacin
Como intencional & Cohn% ,ilthe)% Planchard( entendendi$ndola como una
accin "ensada% consciente ) sistemati.ada
Como es"ecficamente humana & Kon.ale. Alvare.% Jol)% +ufino Blanco(
acot#ndola a los as"ectos mas humanos %voluntad% entendimiento%
diferenciando lo fsico de lo "squico.
Como a)uda "ara el "erfecto desarrollo del hombre & ,ebesse% <ubert%
Tusquets(%es decir un medio "ara alcan.ar la reali.acin humana resaltando la
im"ortancia de la voluntad "ara efectivi.arla ) no la im"osicin
Como "roceso de individuali.acin & Ierchensteineir( entendido como "roceso
"ersonal de reali.acin
Como "roceso de sociali.acin & Co""ermann% ,ur5heim% <u'le)% /cchodols5i(
convirti$ndola en un medio "ara incor"orar al hombre a la sociedad a la ve.
que es fundamental "ara su desarrollo "ersonal
/e define a la educacin :
=Como un "roceso din#mico entre dos "ersonas o m#s% que tiende al
"erfeccionamiento individual ) social% es un "roceso "ermanente e inacabado1 es
un medio "ara alcan.ar las metas del ser humano% "artiendo de la ace"tacin
consciente ) creadora del su2eto% busca la insercin activa ) consciente de la
"ersona en sociedad% su resultado su"one una situacin duradera% no definitiva%
distinta del estado ori!inal del hombre
-as definiciones actuales contem"lan nuevos cam"os:
-a educacin como sistema de modelos% como un ti"o de comunicacin
inter"retada ciberneticamente.
*l autor se0ala los elementos constitu)entes que determinan la educacin
como realidad:
Actividad" -a educacin es din#mica% constante ) contnua & /e transforma de
acuerdo a la edad% intereses ) ca"acidades(
/e entiende a la accin como la o"eracin de un elemento a!ente "or
medio de la cual se introducen modificaciones en otro individuo & *n la
autoeducacin% se introducen variantes en s mismo% mediante su "ro"io "roceso(
-a o"eracin "uede ser material% lo que im"lica modificaciones fsicas% o
bien es"iritual% que lleva a cambios en la "ersonalidad
/i el su2eto act9a teniendo en cuenta la es"ontaneidad del alumno% su
"roceso se basa en la libertad ) "or el contrario en la autoridad% si solo "retende
la transmisin de los bienes de la cultura
*n la escuela maestro ) alumno deben ser activos.
Intencionalidad" -a accin educativa es intencional ) esta intencin tiene un
car#cter consciente. 7o es al!o inherente al hecho educativo% cuando se alcan.a
la educacin adquiere "leno sentido.
-a educacin inconsciente no desa"arece% 7assiff considera = que el mundo
que envuelve ) convive con el hombre se divide en tres estamentos: naturale.a%
sociedad ) cultura ) cada uno de ellos educa "or el mero hecho de estar all. A
esto lo llama educacin csmica.
4uchos factores inciden ) modelan al su2eto % "ero la intencionalidad se
entiende en relacin a determinados valores a los que deliberadamente se tiende.
iste*atis*o. -a intencionalidad obli!a a concatenar todos los actos en eta"as
"revisibles. -os ob2etivos se alcan.an !racias a la a"licacin de un sistema% es
decir a un con2unto de elementos relacionados entre s ) armonicamente
con2u!ados hacia la misma meta.
/e diferencia el sistema abierto del cerrado% el "rimero lleva a la
creatividad% el se!undo no da o"cin a nada nuevo.
*n la "eda!o!a no directiva el sistematismo nace de las relaciones
interindividuales ) de !ru"o. /iem"re ha) normas constitudas en sistema )
enfocadas a unos ob2etivos "revistos intencionalmente. ,ewe) alerta sobre el
"eli!ro que el material de la instruccin sist$mica sea el tema de estudio en las
escuelas% aislado de la e'"eriencia de la vida.
-a educacin como actividad intencional ) sistem#tica es fundamental% la
csmica tambi$n e'iste% ha) que buscar un equilibrio con "redominioo de la
"rimera.
E(ecto de la tarea educativa
Como actividad intencional ) sistem#tica% "roduce como efecto un
desarrollo "erfectivo. -a idea de "erfeccin lleva im"lcita la de modificacin.*l
"erfeccionamiento inclu)e la totalidad de la "ersona humana% no se centra solo en
el a"rendi.a2e% ni en la educacion de sentimiento% ni de la voluntad% sino en la
relacin inte!ral de todas ellas -a educacin es causaAefecto. Como "roceso hacia
unos ob2etivos es causa% como "unto final de la actividad em"rendida es efecto.
-os efectos son siem"re "arciales% "or lo inacabado del "roceso.
;eranade. /arramona establece una diferencicin entre educacin%
formacin e instruccin.
Instruccin. *timol!icamente si!nifica construr dentro% lo que equivale a formar
edificar en la mente ) en ese sentido conforma uno de los elementos de la
educacin.
<a) varios niveles% desde la sim"le interiori.acin de conocimientos hasta
la recreacin de los mismos.
For*acin. /e lo equi"ara !eneralmente a "roceso educativo. 8!ual que
"erfeccin ) educacin% el t$rmino formacin tiene sentido de actividad ) es i!ual
que los anteriores causaAefecto.
-a formacin com"arte con la instruccin% el ofrecimiento de un contenido
:tto Nillmann diferencia la formacin de la sim"le instruccin. -a formacin
su"era la sim"le adquisicin de conocimientos% se inserta en la "ersonalidad ) se
manifiesta en las actuaciones.
/e usan sin distincin los t$rminos formacin ) educacin. Para al!unos
autores la educacin es mas abarcativa )a que la formacin "ermite hablar de
resultados concretos mientras que la educacin "resu"one un "roceso que es
inacabado ) "ermanente.
Ense;an%a > Aprendi%a'e
-a etimolo!a de ense0ar: se0alar hacia% mostrar al!o a al!uien% su"one
una "ostura del que ense0a. *l correlato l!ico de la ense0an.a es el a"rendi.a2e%
tarea que corres"onde al discente ) su"one una modificacin con car#cter de
relativa "ermanencia & no solo conductuales(
Ambos t$rminos si!nifican las dos fases de la instruccin
*squema de educacin:
Perfeccionamiiento P formacin P instruccin Q educacin
-a formacin se inclu)e dentro de la educacin. ;ormacin e informacin se
com"lementan.
8o?en<@a*es" Teor)a de la Educacin" Innovaciones i*portantes
en el Pensa*iento Educativo Occidental",A+ico< Li*usa< 144=

Para este autor la "alabra educacin se em"lea de m9lti"les maneras% en
su a"licacin com9n equivale a ir a la escuela ) se refiere a toda clase de
a"rendi.a2e% hasta actitudes ) creencias. *'iste ) en esto coincide con lo
e'"resado en el ca"tulo de ;ernande. /arramona% una educacin latente o
informal% e'terior a la escuela ) "ro"iciada "or el ambiente ) que se resume en la
frase = la vida ense0a% a lo que ha) que a!re!ar% tambi$n % "ero no unicamente.
/i se "iensa a la educacin como un "roceso !eneral "or el cual ace"tamos
las metas de nuestra sociedad ) que dura toda la vida% si la acotamos al "roceso
social b#sico "or el cual dos "ersonas adquieren la cultura de su sociedad% a este
"roceso lo llamamos sociali.acin% lo que se adquiere "or medios formales e
informales.
A esta conce"cin se la critica "or su estreche. ) como una actividad mu)
conservadora.% )a que no "ro"orciona metas mas am"lias al hombre
7in!una sociedad "uede "ensar la educacin solo como actividad
sociali.ante.
<a) que distin!uir dos as"ectos necesarios en cualquier cultura:
conservacin ) creatividad. -as sociedades mas avan.adas: creatividad%
intercambio% reconocimiento del ideal de la humanidad en s ) del "otencial
humano "or reali.arse. *sto ha dado "ie al ideal de la vida de la =aventura
intelectiva =& A"recio "or las nuevas ideas ) su transferencia a a"licaciones
"r#cticas que beneficien a la sociedad(
*l conce"to de educacin se am"la en su connotacin de sociali.acin a la
idea de trascendencia. Trasciende los lmites de la sociedad ) "ro"orciona una
visin m#s am"lia.*sta es la meta que se ha buscado mediante el "roceso formal
de la educacin% desde los !rie!os.
/iem"re hubo consenso sobre la am"lia !ama de actividades que abarca la
educacin% "ero sa ha discutido sobre cual debe ser su contenido% como se debe
educar ) como debe reali.arse.
A trav$s de la <istoria% se han ido am"liando las "osibilidades de educacin
en el sentido de escolaridad1 se han ido formali.ando muchos a"rendi.a2es que
tenan lu!ar en el ambiente.

Teor)as de la educacin
-a civili.acin occidental hasta +ousseau tena un conce"to del "roceso de
la educacin "roveniente de los !rie!os% "ara quienes las 9nicas actividades
merecedoras de este nombre eran las que le "ermitan al hombre trascender las
limitaciones del tiem"o ) del es"acio% im"uestas "or su calidad de finito.*sa
trascendencia se "oda lo!rar con el me2oramiento de la "r#ctica del len!ua2e )
con ese instrumento e'"lorar el mundo de las ideas. *stas e'"eriencias se
e'"resaban en forma matem#tica ) eran el medio "ara liberar al hombre de sus
limitaciones1 motivo "or el que se las llam artes liberales% contra"oni$ndolas a las
actividades de los obreros manuales R aliberalesA
*ste modo de considear la educacin se a2ust a la "ers"ectiva cristiana%
que identific el arj con su conce"to de ,ios.
-a idea !rie!a de que la verdadera educacin es totalmente desinteresada
) autnoma todava "ervive en nuestra conce"cin de <ombre educado.
*n los si!los 3M888 ) 383 hubo un im"ulso hacia el me2oramiento educativo:
Comenio% +ousseua% Petalo..i% <erbart ) ;orebel% fueron los idelo!os de los
cambios.
*sta renovacin coincide con la revolucin industrial ) urbana% que e'i!i
me2oras en las ca"acidades instrumentales de la "oblacin. ;ue la escuela la
institucin encar!ada de ca"acitar "ara los cambios que se vivan% "ara lo cual se
renovaron los "lanes de estudio %se aument su n9mero ) se am"li la base de su
concurrencia.
/e tuvo una conciencia mas am"lia del "roceso% convierti$ndose en un
asunto de inter$s !eneral % ori!inada en la creencia del "oder de la educacin "ara
coad)uvar al bienestar del hombre% lo que se tradu2o en "lanes de estudio mu)
abarcativos.
Con esta =universali.acin Ra "artir de la concienti.acin R de la
educacin% ha ido creciendo tambien% una sensacin de insatisfaccin en el
sentido de que no "areciera cum"lirse esta relacin sim"le ) directa: educacinQ
bienestar% "or lo que resulta necesario un re"lanteo del "ensamiento ) "r#cticas
educativas.
Funcin del *aestro en la educacin *oderna
*s al maestro a quien le corres"onde efectivi.ar cualquier forma de
educacin.
*l autor lo se0ala como el que est# frente al aula% ense0ando de forma
rutinaria. *st# obli!ado a distin!uir lo que es im"ortante en la educacin ) el "a"el
que $sta debe desem"e0ar en la sociedad% lo que im"lica un maestro m#s
inde"endiente ) "artici"ativo en la toma de decisiones sobre "lanes de estudio%
m$todos did#cticos% administracin del "lantel donde traba2a% etc.,ebe saber
defender sus metas ) m$todos "rinci"ales en la docencia ) "ara hacerlo debe
"ensar sus ideas% creencias ) "r#cticas hasta sus "remisas filosficas
fundamentales.
Innovacin signi(icativa en el pensa*iento educativo occidental
Bowen detalla los "rinci"ales "ar#metros del desarrollo del "ensamiento
educativo ) lo situa como "lanteado "or "rimera ve. een el si!lo 8M a.c. % con
Platn ) Aristteles% quienes establecieron una "ostura filosfica cu)a "alabra
!ri!a es tesis & "osiciones b#sicas(. Constitu)en el nodo de la tradicin educativa
occidental & Pers"ectiva tradicional% conservadora(
-a "rimera refutacin R anttesisA fue la de +ousseau en el ssi!lo 383 ) la
se!unda la de ,ewe)% a "rinci"ios del 33. ,esde esa $"oca ha habido
inter"retaciones de esos "atrones histricos% son las "osturas de 4a5aren5o%
/5inner% 7eill% Peters e 8llich% que si!nificaron una innovacin si!nificativa en el
"ensamiento educativo.
*stas "osturas ins"iraron "olticas educatuivas diferentes. ,ieron lu!ar a
dos "atrones distintos sobre lo que es el "roceso educativo ) como debe o"erar.
Con Platn ) Aristteles se subra)a la autoridad del maestro como
transmisor. 7o se "resta atencin a las diferencias individuales o intereses de los
ni0os & "asivos( -a escuela de acuerdo a este modelo% sirve como "re"aracin
"ara el futuro mas que como enriqueimiento del "resente ) est# se"arada de la
vida e'terior.
*l conocimiento utilitario estaba reservado a los menos ca"aces% el "lan
com"leto solo corres"onda a los m#s ca"aces intelectualmente.Tales son las
caractersticas del "atrn tradicional de educacin.
+ousseau abo! en el si!lo 3M88 "or la abolicin del a"rendi.a2e formal a
base de libros en la infancia ) "ro"uso que dicho a"rendi.a2e se diera a lo lar!o
del "roceso interno de su "ro"io desarrollo ) crecimiento% a su "ro"io ritmo ) en
un ambiente "r#ctico% no verbal.
,ewe) recha. el dualismo de mente ) cuer"o ) "or lo tanto el sistemaa de
esclavos ) aristcratas.
*ste se!undo "atrn% con la influencia de estos dos "ensadores re"resenta
el modelo "ro!resista% "or el que los intereses del ni0o constitu)en el "rinci"al
factor "ara decidir que se debe ene0ar. *n lu!ar de un "lan de estudios se "refiere
el conocimiento "r#ctico e instrumental. -os m$todos activos ) el a"rendi.a2e "or
descubrimiento sustitu)en la instruccin formal como "roceso educativo
dominante. /e resta im"ortancia a los e'#menes. *l rol del maestro es fomentar el
desarrollo de las "otencialidades individduales% re"resenta una !ua mas que =la
autoridad. -a escuela se refiere a la vida e'terior a ella ) la educacin se ve como
un enriquecimiento del "esente ) "re"aracin "ara el futuro.
7uevas o"ciones son las que desarrollan 4a5aren5o en +usia% /5iner en
**66% quienes reinter"retan el enfoque tradiciona1 7eill en 8n!laterra hace lo
mismo con el modelo "ro!resista1 Peters sinteti.a las dos "osiciones e 8llich
efect9a un "lanteo radical.
Paciano Fer*oso"Teor)a de la Educacin" Una interpretacin
antropolgica" Espa;a< !EA!
*ste autor establece que la !ran variedad de definicione sobre educacin
se "uede clasificar a "artir de a!ru"amientos cronol!icos% ideol!icos o
filosficos
<ace referencia a los re"resentantes de las "rinci"ales teoras:

- 8dealista APlatn & belle.a ) "erfeccin(
- +ealista R <erbart & formaci del car#cter en vista de la moralidad(
- 7aturalista R +ousseau &:bra de lo natural% hombres ) cosas(
- Perennialista R /to Tom#s & "romocin a la virtud(
Karca <o. & "eerfeccionamiento intencional de la
"otencialidad humana(
- Culturalista R ,ilthe) & actividad "laneada "ara formar la vida de los hombres
- Analista l!ico R Peters & dominio de "r#cticas que im"lican mas de un "roceso
educacional
Conce"tos que se re"iten en las definiciones: ,esarrollo% "erfeccin )
formacin% que im"lican la es"ontaneidad evolutiva% la finalidad "erfectiva ) la
inte!racin holstica res"ectivamente.
!aracter)sticas del proceso educativo
>A Condicin humana % )a que su"one ca"acidades e'clusivas del hombre
& inteli!encia(. *sto contradice al conductismo & estmuloAres"uesta( la
educacin no es entrenamiento% ni se adquiere "or ensa)os de acieros )
errores.Addiestramiento no es educacin . /olo la inteli!encia ) la voluntad%
con sus actividades com"lementarias ) subsidiarias% "ueden ser a!entes de la
educacin.
BA -a intencionalidad% que si!nifica "remeditacin ideadad "or el educador o el
educando% est# im"licita en la etimolo!a de la "alabra educacin1 es el
distintivo de laa educacin sistem#tica ) no si!nifica coartar la libertad. -a
intencionalidad conlleva res"onsabilidad.
CA -a educacin es una necesidad cultural.*sta caracterstica a9na las teoras
evolucionistas & educacin: necesidad vital( con laas teoras culturalistas
& sustitucin de lo biol!ico "or lo cultural(. -a necesidad de la educacin est#
condicionada "or la cultura.
LA -a educacin es una funcin social. -a escuela cum"le dicha funcin al
"er"etuar la cultura a trav$s de las !eneraciones ) los si!los.-a educacin es
el a!lutinante de las !eneraciones% merced a lo alcan.aado las nuevas
!eneraciones "ueden dedicarse a lo nuevo ) creativo
,odos de reali%acin del proceso educativo
*ste "roceso est# condicionado "or dos factores: educacin ) a"rendi.a2e%
que son dos as"ectos b#sicos del "roceso de "ersonali.acin. ,entro del
a"rendi.a2e se inclu)e el entrenamiento% la instruccin ) la iniciacin% a los que
Peters llama "rocesos educacionales.
*l "roceso educativo en cuanto a desarrollo es un "roceso natural )
es"ont#neo1 en cuanto a"rendi.a2e% artificial e intencional.
*'iste una intima relacin entre maduracin ) a"rendi.a2e% "ues se reali.a
en un ser que es a la ve. naturale.a ) es"ritu% instinto e inteli!encia.
-a educacin es un desarrollo "laneado e intencional & ,ewe): crecimiento(
*l desarrollo es un "roceso din#mico que se reali.a en un clima de
creatividad ) ori!inalidad.
-a educacin es o"eracin ) accin1 es comunicacin% que a su ve. es la
base de la dualidadeducadorAeducando. -e "ermite al hombre "artici"ar en
contnuo trasvase de la verdad.-e "osibilita reali.arse en oble sentido: "ersonal )
socialmente. *l "roceso de "ersonali.acin es el con2unto de mecanismos
"sicol!icos que desarrollan la conciencia de s mismo% el )o% hasta alcan.ar la
"lenitud adulta ) la autorreali.acin como su2eto.
/ociali.acin si!nifica desenvolvimiento de los as"ectos sociales% los de
realcin con los dem#s% la convivencia en la comunidad "ro"ia% la asimilacin de
las "autas de conducta ) los valores com"artidos "or los miembros de un !ru"o
que constitu)en la faceta "sicosocial de la "ersona% sin lo cual el "ro"io "roceso
de "ersonali.acin no sera "osible. Personali.acin R sociali.acin "osibilitan la
antro"o!$nesis individual o sea el desarrollo de todo lo humano.
Personali.acin% re"resenta la ca"acidad refle'iva% la su"eracin de todas
las ensiedades% lo!ro de los "ro)ectos vitales. Jas"ers dice que sin la reali.acin
de uno de esos e'tremos% el hombre no lle!ara a ser hombre.
*l hombre est# dotado desde su nacimiento "ara sociali.arse )
"ersonali.arse "ero lo consi!ue con ma)or "lenitud con la a)uda de los adultos
& maestro( con el aco"io de la tradicin que se le ofrece a trav$s de la educacin .
,e all que la educacin es un "roceso de antro"o!$nesis.
BA *l "roceso educativo es interiori.acin & /ocrates% /an A!ustn ( *n el interior
del hombre habita la verdad.
CA*l "roceso educativo es una endoculturacin % transaccin entre el hombre ) el
medio. 8ntroduce al ser en desarrollo en la cultura adulta. -a educacin "re"ara a
los individuos "ara que "or ellos la sociedad cambie ) se "ro)ecte hacia el futuro
LA*l "roceso educativo es formacin ) "erfeccin. Para Jas"ers es% la adquisicin
de la se!unda naturale.a
GA*l "roceso educativo es formacin de h#bitos.
Conclusin: *ducacin es un "roceso e'clusivamente humano % intencional%
intercomunicativo ) es"iritual% en virtud del cual se reali.an con ma)or "lenitd la
instruccin% la "ersonali.acin% la sociali.acin ) la morali.acin del hombre.
Instruccin3Ense;an%a3Aprendi%a'e
*l "roceso educativo tiene "ara el autor una visin !lobal ) totali.adora. -a
instruccin es "arte del "roceso. *ste reduccionismo contem"la la ense0an.a omo
una funcin intelectual que atiende a la inteli!encia del alumno% no a la inte!ridad
de su naturale.a ni a des"ertar las ener!as radicales de su ser. *n la escuela
solo im"era la instruccin material & Kiner de los +os(
<a) muchas teoras educativas que han tomado "ostura ante el dilema
educacin o instruccin
,odelos (ilos(icos e ense;an%a
*n el "roceso de ense0an.a R a"rendi.a2e% la ense0an.a la corres"onde al
adulto & ins!nare: se0alar en( se0alar contenidos.
*l docente tiene dos modos de hacerlo% mostrando em"rica e
intuitivamente las cosas o destacando con una se0al o si!no lo que desea que sea
!rabado en la mente del que a"rende. Adem#s de se0alar ) llamar la atencin
sobre las cosas se muestra ) ense0a a s mismo% convierti$ndose en modelo )
"atrn.
/cheffler enumera tres modelos filosficos de ense0an.a & modos de transmitir
conocimiento o did#ctica(
>A 4odelo de la im"resin% "or el que la mente humana es el rece"t#culo que
almacena% el alumno es una tabla rasa al que se lo =llena de contenidos . *l
defecto es la falta de innovacin% la actitud "asiva del que a"rende ) el acento
"uesto en el docente.& *ste modelo es el que todava "rima en muchas de
nuestras escuelas(
BA 4odelo de la com"rensin% es la anttesis del "rimero . Aqu la ese0an.a "asa
a ser a"rendi.a2e ) el alumno es el activo & Platn% /an A!ustn ( /e e'alta la
creacin e innovacin del alumno. -a ense0an.a es "aidoc$ntrica% activa%
creadora ) descubridora. /e le ob2eta la sim"licidad de la nocin central de la
com"rensin ) la tendencia meramente co!noscitiva.
CA 4odelo de re!la. -a racionalidad es la caracterstica esencial de la naturale.a
humana ) ser racional es ser coherente en "ensamiento ) accin eli!iendo
como norma de conducta re!las !enerales ) !enerali.ables. *ste modelo no es
solo de ndole co!noscitivo% sino conductual.
Instruccin / apendi%a'e
A"render deriva de a"rehendereAco!er1 en el sentido de tomar al!o ) quien
toma es el a"rendi. & educando (% esta conce"cin est# vinculada a la instruccin%
"ero a"render no es solo instrurse sino educarse.
*l a"rendi.a2e es un descubrimiento % un efecto del m$todo heurstico que
se concreta en la formacin de conce"tos ) resolucin de "roblemas.
Personali.acin% sociali.acin ) morali.acin son "artes del "roceso
educativo
*s un "roceso de individuali.acin ) diferenciacin% de interiori.acin% de
identificacin consi!o mismo% de reali.acin del su2eto.
-a instruccin es uno de los modos de contribur al desarrollo de la
"ersonalidad% dentro de las limitaciones del acto did#ctico.
/e adquiere en un ti"o determinado de escuela% fomentadora o
entor"ecedora del desarrollo de la creatividad ) ori!inalidad.
4#s "ersonali.a el ti"o de educacin que busca la autorreali.acin%
inte!racin ) autocontrol. -a autonoma ) la inde"endencia son "ro"ias de la
maduracin "ersonal. -a educacin fomenta ) diri!e el e2ercicio de la autonoma%
"or lo tanto de la "ersonali.acin. *ducar es comunicarse en libertad ) la
comunicacin en libertad es "ersonali.acin.
=;ormar la "ersonalidad del educando en el uso racional de su libertad es
sin duda el ob2eto mas im"ortante de la actividad educativa & Zavalloni (
-a educacin "ersonali.a ""orque cre motivaciones que e2ercen funciones
de control% estmulo e inhibicin. Adquieren relevancia las motivaciones internass
conocidas comoo niveles de as"iracin & <o""e (
*l rol del maestro consiste en buscar motivos adecuados a"rovechar los
efectods derivados de la motivacin "ara refor.ar el a"rendi.a2e% desarollar la
coo"eracin ) fomentar la iniciativa.
/ociali.acin% considerada como una ada"tacin a las instituciones o como
a"ertura a los dem#s. /e "rodece "or los intercambios com"le2os del ser humano
con los dem#s com"onentes del !ru"o. -a sociali.acin es un "roceso de
interaccin entre la sociedad ) el individuo% mediante el cual assimila las "autas%
normas ) costumbres com"artidas "or los miembros de la sociedad ) a"rende a
conducirse en la forma mas com9n a ella% ada"t#ndose ) abri$ndose a los dem#s.
-a sociali.acin como tarea escolar a"arece des"ues de los "ro)ectos
"olticos ) econmicos socialistas del si!lo 383 ) 33.
Tres tericos de la educacin le han dado un lu!ar "rivile!iado: 7arto"%
,ewe) ) ,urheim
Para los sociol!os la escuela es la que culmina la maduracin social del
ni0o.-a e'"eriencia escolar es un entrenamiento "ara la ada"tacin social adulta
"osterior ) la a"ertura a los dem#s.. *l traba2o escolar sociali.a como
entrenamiento "ara el futuro% como toma de conciencia de que !enera bienes
econmicos% como medio de motivar en la eleccin de una "rofesin% como
a"rendi.a2e de las relaciones laborales ) como modo de ace"tarse ob2etivamente
en las ca"acidades de rendimiento "ersonal en com"aracin con los dem#s. Cada
da es maas valorado en la actividad escolar. -as corrientes socialistas hacen del
traba2o columna vertebral de la escuela & 4a5aren5o(
-a sociali.acin es un a"rendi.a2e. *n el a"rendi.a2e social 2ue!a un "a"al
fundamental la fi!ura del maestro% la estructura democr#tica del aula% el sistema
de "artici"acin del alumno% los "rinci"ios sobre las clases sociales% la coherencia
del equi"o docente% la arquitectura escolar% la conce"cin sobre la sociedad ) la
inte!racin del alumno en ella ) la vivencia de los acontecimientos de la sociedad.
*s im"ortante insistir en la res"onsabilidad ) autonoma como factores que
favorecen al a"rendi.a2e social.
4orali.acin. *s un "roceso ti"icamente humano "or el cual se ace"ta la
norma ) la le)% como e'"licacin de la conducta humana que se res"onabili.a de
cum"lirla o tras!redirla. 7o es innata% se adquiere en virtud del a"rendi.a2e. A lo
lar!o de la vida a"rende a res"onsabili.arse de sus actos.
-a morali.acin necesita de la relacin con otro% de donde deriva su
car#cter social
Autores como <erbart% Peters ) 4ill#n Puelles% identifican la educacin con la
morali.acin.

!o*entarios:
-a educacin ha sido motivo de multi"les definiciones% refle'iones e
inter"retaciones a lo lar!o del tiem"o .Considerando esta vasta e'istencia% el
ob2etivo de este traba2o ser# caracteri.arla a "artir de las lecturas reali.adas.
-a educacin siem"re ha e'istido como fenmeno histrico social. Puede
"ens#rsela como un "roceso de sociali.acin% es decir como la accin e2ercida "or
las !eneraciones ma)ores sobre las mas 2venes o bien como el desarrollo de las
"otencialidades de la "ersona humana. ,e acuerdo a como se "iense tenemos
dos enfoques diferentes% uno que acent9a el as"ecto social ) el otro centrado en el
"ro"io su2eto. ,el enfoque "riori.ado resulta el modelo de ense0an.a "or el que
se o"te.
+efle'ionar sobre educacin "uede si!nificar% si!uiendo a 4ialaret% hablar
de ella como sistema educativo% como resultado de una accin o bien referirse a
un "roceso en el que e'iste comunicacin entre dos o mas "ersonas ) ha)
"osibilidades de modificaciones rec"rocas.. *s decir que la educacin "uede
entenderse como sistema% como "roducto ) como "roceso.
-a accin educativa no tiene como 9nico #mbito de reali.acin a la
escuela. *l medio en el que vive el su2eto% tambi$n ense0a% "roceso que al!unos
autores llaman & adem#s de csmica como 7assiff( escuela "aralela. Pero
coincidimos en que debe haber intencionalidad ) sistematismo "ara lo!rar su
verdadera esencia.
-a educacin es "ermanente ) todos somos su2etos de educacin siem"re%
"or lo que es un "roceso inacabado.
Considero que la conce"cin !lobal % inte!radora ) liberadora que muchos
autores le dan al t$rmino educacin % no es la que usualmente se concibe en los
#mbitos de ense0an.a sistemati.ada% )a que en cualquiera de sus niveles% se
reduce a una sim"le instruccin% con sentido "ra!m#tico% de2ando de lado fines
mas am"lios ) desinteresados . A trav$s del tiem"o% a mi 2uicio% se han ido
desvirtuando tanto el enfoque tradicional como el "ro!resista "ara lle!ar a una
mala sntesis de lo que es educacin % sus fines% el "roceso de ense0an.aA
a"rendi.a2e%el rol del docente ) del discente en dicho "roceso Por tal motivo creo
fundamental que cada uno de los que de al!una manera estamos involucrados
con lo que hace a educacin debamos refle'ionar "rofundamente acerca de los
conce"tos ) "reconce"tos con los que nos mane2amos% "ensar lo que si!nifica
educacin% docencia "ara "oder tener una "osicin clara que nos "ermita me2orar
nuestra "r#ctica ) tras"oner de ese modo los desa2ustes ) limitaciones actuales
que R reforma de "or medio R todava ho) "arecen difciles de su"erar.

Reporte N: 1
+es"onsable: Anahi Benavides
An$lisis de dos cap)tulos de uare% D)a%< Re/naldo" La educacin: su
(iloso()a< su psicolog)a< su *Atodo" !ap)tulo I : Las di*ensiones del acto
educativoB !ap)tulo II: Cue es educar
Para "oder com"render todas las dimensiones del acto educativo debemos
recurrir a la ;ilosofa & Sue% "or qu$ ) "ara qu$(1 la Psicolo!a que se centra en el
su2eto del acto & docente% alumnos(% sus caractersticas ) motivaciones ) la
/ociolo!a que referencia el marco social como condicionante.
-os fines educativos que se "lanteen definen el ti"o de ense0an.a )
contenidos a ense0ar. Cmo se lo!ra% es lo que determina la metodolo!a de la
educacin. *stas dimensiones hacen a los distintos as"ectos del acto educativo:
;in% su2eto% conte'to% contenido ) m$todo.
,ebemos a!re!ar a este an#lisis las relaciones e'istentes entre cada una
de ellas "ara determinar "olticas ) "rioridades.
Molvemos a la idea que es "rioritario la definicin fines ) metas en la
educacin% "orque a "artir de ellas se encuadran todos estos as"ectos que hacen
al acto educativo.
/i el ob2etivo es "ro"orcionar conocimientos% de acuerdo al enfoque
tradicional & enciclo"edista(% la metodolo!a em"leada es la de transmisin ) el
"a"el del educador ser# el de ma)or "eso en la relacin docenteAalumno1 al
"rimero le corres"onde e'clusivamente un "a"el activo ) el alumno "asivamente
deber# incor"orar% cual saco vaco% los contenidos dados "or el docente.
*ste esquema reivindica la memoria re"etitiva ) establece un vnculo de
sumisin ) de"endencia del alumno hacia el docente & omni"otente ) autoritario(.
Pensar en otro conce"to de educacin% a "artir de otras metas% tambi$n
im"lica "ensar en otro ti"o de vnculo% coo"erativo % en el que el rol del docente
ser# visto como el de facilitador del a"rendi.a2e% esto es% lo!rar que sus alumnos
"uedan lo!rar un a"rendi.a2e si!nificativo% entiendiendo "or ello% conducir el
"roceso % creando las condiciones necesarias "ara que los alumnos constru)an%
modifiquen ) enrique.can sus esquemas de conocimiento% con el "ro"sito de
formar su2etos ca"aces de o"erar con los conocimientos% "ara transformar
creativamente la realidad.
*ste docente facilitador % se lo!ra no solo con una slida formacin sino
tambi$n a "artir de la revalori.acn de su rol% como res"onsable del acto educativo
) todas las im"licancias que ello conlleva.& Anali.ar su situacin actual% los motivos
que lo llevaron a la desvalori.acin ) falta de reconocimiento de su traba2o
"rofesional% el acotamiento de sus funciones que lo colocan ho) en un sim"le
o"erador ne!#ndole es"acios de accin% etc.(
,efinir que ti"o de <ombre ) de /ociedad se "retende% ser# lo que defina
el ti"o de educacin que se instrumente.&educar "ara el cambio o "ara que nada
cambie(.
O esta definicin es la que establecer# el enfoque "eda!!ico que se
asuma ) "or ende la im"ortancia que se la asi!ne a cada dimensin.
Cue es educar.
*l conce"to de educacin vara% "ens#ndola como: un "roceso que termina
con la madure. ) que es obra de la familia ) la escuela1 otros la consideran
res"onsabilidad de la sociedad en su con2unto ) que dura toda la vida% mostrando
su car#cter de inacabado1 como transmicin de valores% como "roceso centrado
en el individuo o bien en la sociedad1 al!unos le restan im"ortancia1 otros la
sobrecar!an de res"onsabilidades.
*n !eneral est# fuera de discusin el hecho de que el "roceso educativo no
consiste solamente en transmisin ) adquisicin "asiva de informacin% lo que no
me "arece es que esto que se afirma desde la teora% realmente se efectivice en la
"r#ctica% )a que en la realidad educativa se mantiene esta constante% con el
a!ravante en muchos casos & la <istoria "or e2em"lo( que los conocimientos que
se = transmiten no !uardan relacin con la realidad social% "or lo que carecen de
si!nificacin "ara el alumno.
*n este ca"tulo el autor hace referencia a varios autores que definen en
forma im"recisa lo que si!nifica educar :
APosibilidad de vivir efica.mente en una sociedad com"le2a
AContribucin al desarrollo de la "ersona ) su !ru"o social o"erando
cambios "ositivos en sus com"ortamientos% actitudes% ideas ) habilidades.
AProceso que tiende hacia la madure. social ) emocional.
ASue contribu)e a alcan.ar la di!nidad humana
AProceso que busca la eclosin ) el desarrollo de todas las virtualidades del
ser ) su sociedad.
A -le!ar a ser criticamente consciente de la realidad "ersonal% "ara "oder
actuar efica.mente sobre ella ) sobre el mundo.Conocer lo suficiente el mundo
"ara "oder enfrentarlo.
Conclu)e con que "ara definirla se deben establecer sus fines ) sus
medios. Ado"tar una "ostura im"lica definir la naturale.a del conocimiento% la
ciencia% la cultura% el sentido del hombre en el mundo% la sociedad ) la historia
humana.
6na tarea realmente com"le2a ) desafiante noT