Movimentos Sociais: Percursos Prticos e Conceituais
Brena Costa Lerbach
1 Resumo: Este artigo realiza um breve apanhado dos percursos dos movimentos sociais, relacionando o campo emprico s concepes tericas ue o cercam! Com isso, tem como ob"etivo produzir re#le$es sobre a abordagem acad%mica dada aos movimentos sociais na atualidade, tendo em vista sua substitui&o por outros ob"etos de pesuisa, tais como democracia participativa, '()s e sociedade civil! Palavras-chave: *ovimentos +ociais, -edes, .tivismo, +ociedade Civil! 's movimentos sociais consistiram em um dos #en/menos mais estudados nas Ci%ncias +ociais de meados da d0cada de 1234 at0 o incio da d0cada de 1224! Entretanto, o cen5rio de ho"e 0 muito diverso do de ent&o, marcado pelo movimento pelos direitos civis americano, pelos movimentos #eminista e ambientalista da d0cada de 1234, e, pensando o Brasil, do cen5rio de e#ervesc%ncia das d0cadas de 1234 e 1264, uando lutas populares se erigiam contra a ditadura militar, a pobreza e a repress&o! 's movimentos sociais se burocratizaram, viraram partidos, alguns desapareceram, devido ao atendimento das demandas reinvindicadas, se empresariaram ou assumiram a presta&o de servios estatais, esmaecendo7se, assim, o esprito de inova&o poltica ue os caracterizava no perodo anterior! . partir das evid%ncias empricas da burocratiza&o e do en#rauecimento dos movimentos, os tericos dei$aram de associar a inova&o aos atores 8 os movimentos 7, passando a associ57la a um lcus: a sociedade civil 9.L'(+', :442;! Essas mudanas de ei$o conceitual di#icultam a tare#a de observa&o e compreens&o dos movimentos sociais na sociedade contempor<nea! 'nde est&o e como atuam os movimentos sociais ho"e= >orna7se uma tare#a con#usa tanto localiz57los na realidade, uanto pens57los conceitualmente, caindo7se num uestionamento recorrente sobre o ue s&o movimentos sociais! 'utro agravante deve7se pluralidade de signi#icados atribudos ao termo, bem como ao #ato de os mais variados tipos de a&o 1 .luna do curso de gradua&o em Ci%ncias +ociais da ?niversidade @ederal do Esprito +anto 8 ?@E+! E7mail: brenalerbachAhotmail!com! .gradeo pro#essora Cristiana LoseBann pelas orientaes e coment5rios sobre o trabalho! coletiva serem classi#icados como movimentos sociais 9)'++ e C-?DE(CF', :44G;! Em ue sentido eles se di#erenciam das 'rganizaes (&o )overnamentais 8 '()s, por e$emplo= Cara )ohn 9:414;, esses e outros pontos permanecem como lacunas nas produes acad%micas ue abordam os movimentos sociais, mesmo ue tenham sido alvo de re#le$es e debates entre os tericos 2 ! (esse sentido, acreditamos ue recuperar os percursos dos movimentos sociais pode a"udar a elucidar di#iculdades conceituais! Cretendemos rever o percurso da tem5tica movimentalista, sustentando a hiptese de ue a intensidade terica acompanha a intensidade emprica! Dessa maneira, relacionamos o en#rauecimento dos movimentos sociais ue se deu na d0cada de 1224 sua subseHente substitui&o enuanto ob"eto de estudo! Com isso, temos o intuito de problematizar as di#iculdades de apreens&o terica do #en/meno nos dias atuais! Cor #im, apontaremos algumas tend%ncias para os estudos sobre movimentos sociais no conte$to contempor<neo, levando em considera&o o mundo globalizado, as novas tecnologias de comunica&o e as novas uestes ue se impem! 1. Antigos e novos movimentos sociais .t0 o comeo do s0culo II, a categoria movimentos sociais designava o movimento oper5rio, dizendo respeito s organizaes da classe oper5ria em suas mobilizaes, sindicatos e partidos 9D'F*', 122J, )'++ e C-?DE(CF', :44G;! Doimo 9122J; e$plica ue, at0 os anos 12K4, #alar de movimentos sociais era sin/nimo de #alar da classe oper5ria, sendo ue a organiza&o em sindicatos e partidos seria sua #orma mais acabada de organiza&o racional! Devido a esse #oco, outras #ormas de reivindica&o 9de grupos de natureza e propostas di#erentes; eram e$cludas das narrativas sobre os movimentos sociais 9L'B+B.M*, 1261 apud D'F*', 122J;! .lonso 9:442; aponta ue, entre as d0cadas de 12N4 e 12K4, a sociologia n&o deu muita %n#ase s teorias da revolu&o! .s teses #alavam mais sobre o individualismo e sobre a desmobiliza&o, sendo a mobiliza&o coletiva geralmente tratada como 2 .s lacunas apontadas por )ohn 9:414; s&o: o conceito de movimento social, o ue os uali#ica como novos, o ue os di#erencia de outras aes coletivas e de outras organizaes, como as '()s, o ue ocorre uando uma a&o coletiva e$pressa num movimento social se institucionaliza, ual o papel dos movimentos sociais no novo s0culo, como di#erenciar movimentos oriundos da sociedade civil de aes civis ue se constituem ao redor de pro"etos de mobiliza&o social e ue tamb0m se autodenominam movimentos, e, por #im, uais as teorias ue realmente t%m sido #eitas para e$plic57los! e$press&o de irracionalidade ou como e$plos&o das #rustraes individuais! Contudo, a d0cada de 12K4 trou$e mudanas no cen5rio! *obilizaes se proli#eraram e ganharam grande visibilidade! Essas mobilizaes tamb0m chamavam a aten&o por serem di#erentes do movimento oper5rio! (&o se baseavam em classe e n&o tinham como ob"etivo tomar o Estado! Eram os chamados novos movimentos sociais! +obre eles, a autora comenta: . ruptura est5 no prprio nome ue o #en/meno ganhou! >ratava7se seguramente de OmovimentosP, no sentido de aes coordenadas de mesmo sentido acontecendo #ora das instituies polticas, mas n&o eram, de modo algum, protagonizadas por mobs, tampouco por Oprolet5riosP! Eram "ovens, mulheres, estudantes, pro#issionais liberais, sobretudo de classe m0dia, empunhando bandeiras em princpio tamb0m novas: n&o mais voltadas para as condies de vida, ou para a redistribui&o de recursos, mas para a qualidade de vida, e para a a#irma&o da diversidade de estilos de viv%7la! Essas demandas Ops7materiaisP, como as chamou Fnglehart 91231;, se completavam com a op&o por #ormas diretas de a&o poltica e pela demanda por mudanas paulatinas na sociabilidade e na cultura, a serem logradas pela persuas&o, isto 0, l0guas longe da id0ia de tomada de poder do Estado por revolu&o armada! 9.L'(+', :442: J1 8 gri#os da autora;! .ssim, a e$ist%ncia dos novos #en/menos tornou necess5rio um novo es#oro de teoriza&o por parte dos estudiosos da a&o coletiva, observando7se um elevado nQmero de trabalhos sobre a tem5tica movimentalista nos anos seguintes! Doimo 9122J; salienta ue o surgimento dos novos movimentos sociais se deu num conte$to de desmiti#ica&o dos regimes socialistas do leste, marcado pela subseHente eros&o das propostas tericas mar$istas! >anto era assim ue >ouraine, em #ins de 1234, chegou a decretar a morte do socialismo e do velho movimento social 9re#erindo7se ao movimento oper5rio; 9D'F*', 122J;! +egundo a autora, passou7se a ter a concep&o de ue, com o surgimento dos novos movimentos sociais 9com demandas de g%nero, paci#istas, ecolgicas, nacionalistas, etc!;, na sociedade ps7industrial, o movimento oper5rio dei$ava de ser central e o campo cultural tornava7se o lcus de #orma&o das principais contestaes e lutas, havendo um ataue primazia das relaes econ/micas por parte dos tericos! Cara Ernesto Laclau 9126K;, o ue caracteriza esses movimentos como novos 0 o #ato de terem rompido a unidade entre as tr%s caractersticas principais apontadas pelas conceituaes tradicionais de con#litos sociais: a identidade dos agentes 9antes baseada na estrutura social 8 e$!: burgueses, camponeses e trabalhadores;, o tipo de con#lito 9apoiado por uma ideologia evolucion5ria, na ual a classe possui um ob"etivo, ue dever5 ser alcanado, devido ao movimento sub"acente da Listria; e o espao poltico uni#icado 9com representa&o de interesses;! +egundo o autor, no s0culo IFI dava7se prioridade s relaes de produ&o, pois o #ato de a "ornada de trabalho ser longa e de os sal5rios serem bai$os limitava o acesso dos trabalhadores aos bens de consumo e participa&o social! .ssim, os trabalhadores estavam imersos num universo marcado pelas uestes produtivas, atribuindo7se unidade a essas tr%s caractersticas! Contudo, a trans#orma&o dessas condies no s0culo II teria en#rauecido os laos entre as v5rias identidades do trabalhador: participante de v5rios espaos, o trabalhador n&o possui uma identidade uni#icada e homog%nea! Dessa #orma, o agente social 0 compreendido por Laclau como portador de v5rias posies de su"eito, signi#icando ue a posi&o ue ocupa nas relaes de produ&o n&o determina necessariamente suas demais posies! Com isso, a particularidade dos novos movimentos sociais consistiria no #ato de #lurem de um con"unto de posies de su"eito variadas 8 para al0m da posi&o ocupada nas relaes de produ&o e englobando #ormas de subordina&o cultural, racial e se$ual 7, sendo ue, se antes se #alava em um antagonismo 9entre burgueses e proletariado;, passou7se a #alar de v5rios antagonismos, resultantes de uma crescente autonomiza&o e de uma burocratiza&o das es#eras sociais nas sociedades contempor<neas 9L.CL.?, 126K;! .lberto *elucci, em A inveno do presente: movimentos sociais nas sociedades complexas 9:441;, tamb0m observa algumas caractersticas dos novos movimentos! Ele e$plica ue os movimentos podem e$pressar um antagonismo em rela&o ao sistema ou n&o 9podem apenas e$igir uma redistribui&o, re#orma das regras, acesso representa&o, etc!;, sendo ue os con#litos s&o mais recorrentes onde h5 #lu$os in#ormativos e simblicos mais intensos e em 5reas do sistema onde h5 maior regulamenta&o! .ssim como .lonso 9:442; e Laclau 9126K;, *elucci tamb0m observa a di#erena desses novos movimentos em rela&o ao movimento oper5rio em termos das uestes de#endidas! Eles trazem uestes diversas do mundo da vida, n&o tendo como #oco o processo produtivo e a revolu&o: .s uestes antagonistas n&o se limitam a atingir o processo produtivo em sentido estrito, mas consideram o tempo, o espao, as relaes, o si mesmo dos indivduos! +urgem uestes relacionadas com o nascimento, com a morte, com a saQde, com a doena, ue colocam, em primeiro plano, a rela&o com a natureza, a identidade se$ual e a#etiva, do agir individual! 9*EL?CCF, :441: 61;! Esta caracterstica est5 em conson<ncia com o ue a#irma Laclau 9126K;, ue, como dissemos, aponta uma multiplicidade de antagonismos, sendo os novos movimentos caracterizados por uma crescente politiza&o da vida social! 'utra caracterstica apontada por *elucci 9:441; e ue tamb0m 0 comentada por Cohen e .rato 9:444; e por >elles 91263 apud )'++ e C-?DE(CF', :44G;, 0 sobre os movimentos terem R!!!S escassa #ocaliza&o sobre o sistema poltico e interesse limitado em torno da tomada do poder! . conuista do poder poltico e o controle do aparelho de Estado parecem substitudos por uma vontade de controle imediato das condies de e$ist%ncia e das reivindicaes de um espao ue indicam independ%ncia do sistema 9*EL?CCF, :441: 6:;! .inda segundo *elucci, os movimentos sociais R!!!S n&o t%m somente colocado em cena atores con#lituais, #ormas de a&o e problemas estranhos tradi&o de lutas do capitalismo industrial, eles t%m colocado, tamb0m, no primeiro plano, a inadeua&o das #ormas tradicionais de representa&o poltica para colher de maneira e#icaz as uestes emergentes 9:441: 2J;! *uitos tericos "5 trabalharam na crtica democracia representativa, apontando essas inadeuaes! .ui gostaramos de destacar o trabalho de Caul Lirst em A democracia representativa e seus limites 9122:;! Cara o autor, as democracias representativas s&o uma mistura de sucesso e #racasso, pois se legitimaram como o modelo de governo adotado no 'cidente de #orma incontest5vel, mas Oao preo de um bai$o nvel de participa&o do cidad&o e de um bai$o nvel de e#etiva #iscaliza&o do processo de tomada de decis&o governamentalP 9LF-+>, 122:;! Lirst recupera uma #ala de DurBheim 912J3 apud LF-+>, 122:;, na ual o socilogo de#inia democracia n&o como um con"unto de instituies representativas, mas como uma condi&o de intera&o e#etiva, por meio do tr<nsito de in#orma&o entre Estado e sociedade civil! Consciente disso, Lirst 9122:; aponta a necessidade da cria&o de mecanismos ue realizem essa liga&o 9no caso, ele aposta no corporativismo; a #im de promover uma democratiza&o da democracia representativa! Cosi&o semelhante 0 de#endida por Fris Toung 9:44K;, ue pensa a representa&o como relacionamento, devendo o representante estar conectado aos eleitores e estes conectados entre si! Entretanto, nas democracias modernas a participa&o do cidad&o #ica uase ue restrita ao momento eleitoral, e acaba sendo apagado o vnculo entre representantes e representados, perdendo7se o potencial representativo! >endo em vista a limita&o das instituies polticas na tare#a de assegurar ue e$ista de #ato um relacionamento entre cidad&os e Estado, os movimentos sociais e outras #ormas de organiza&o e de mani#esta&o da sociedade civil podem cumprir esse papel, concorrendo para in#luenciar as decises do governo, realizar oposi&o poltica e #iscalizar suas aes, levando ao Estado os problemas, necessidades e interesses presentes na sociedade! .ssim, os novos movimentos sociais caracterizam7se por n&o terem como ob"etivo principal a tomada de poder e nem a participa&o direta na es#era poltica 9como em partidos;, situando7se dentro da perspectiva de sociedade civil de Cohen e .rato 9:444; e de UHrgen Labermas 91223;, ue consiste em uma es#era di#erente da economia e do Estado! .os movimentos 9e demais participantes da sociedade civil; caberia apenas agir indiretamente sobre as outras duas es#eras, e$ercendo in#lu%ncia por meio de suas discusses e aes! De modo ue, em vez da institucionalidade poltica, os movimentos sociais pre#eririam a a&o direta 9*EL?CCF, :441;! +obre esse aspecto, cabe mencionar os coment5rios de >elles, ue aponta a Odescoberta da sociedade como lugar da polticaP 91263: K: apud )'++ e C-?DE(CF', :44G;! . autora diz ue os sindicatos e os partidos polticos perderam o posto de protagonistas polticos para os atores dos movimentos populares no Brasil a partir de meados da d0cada de 1234, passando a serem reconhecidos pelos autores como su"eitos polticos 8 atentava7se, ent&o, para o potencial da sociedade civil organizada! >elles ainda comenta ue, com o surgimento de estudos ue n&o privilegiavam a posi&o do su"eito na produ&o 9como, por e$emplo, os ue atentavam para a condi&o da mulher;, houve abertura para o uestionamento do uso unvoco do conceito de classe social, bem como Oo reconhecimento da e$ist%ncia de su"eitos sociais ue n&o se encai$avam na #igura&o tradicional e paradigm5tica da classe oper5riaP 91263: KK apud )'++ e C-?DE(CF', :44G;! Cercebia7se, assim, um esgotamento do conceito mar$ista de classe social 9L.CL.?, 126K, L.CL.?, 1221 apud )'++ e C-?DE(CF', :44G, *EL?CCF, :441;, #azendo7se necess5ria uma nova abordagem terica! ?ma das principais caractersticas dos movimentos diz respeito ao #ato de uestes anteriormente consideradas como pertencentes ao campo privado passarem a ser discutidas e problematizadas! >ilman Evers 9126N, 126G apud D'F*', 122J; a#irma ue as novas relaes levaram a vida privada para a vida pQblica e a pQblica para a privada! Este aspecto #oi discutido pelas #eministas, as uais lutavam contra a sub"uga&o ue so#riam por seus pais e maridos, ue tinham poder de decis&o sobre sua vida! .ssim, situaes de viol%ncia contra a mulher, por e$emplo, dei$avam de ser uma uest&o do casal e passavam a serem vistas como crime, passvel de puni&o! +obre o #im da separa&o entre o pQblico e o privado, complementa *elucci 9:441: 6N;: O.s relaes pQblicas e polticas s&o investidas por uestes ue dizem respeito identidade a#etiva, biolgica, se$ual dos indivduosP! Vuestes individuais passaram a compor discusses pQblicas! (esse sentido, )oss e Crud%ncio 9:44G; ressaltam ue a reocupa&o do espao pQblico tem se dado mais por demandas individuais ue s&o levadas para um debate pQblico: elementos de discuss&o surgem na es#era privada e s&o coletivizados pelas redes! +obre este aspecto, *elucci ainda acrescenta ue as uestes coletivas t%m #eito uma crescente re#er%ncia ao indivduo em sua dimens&o pro#unda e s suas necessidades, sendo ue Oos problemas do individual trans#ormaram7se em problemas coletivos porue encaminhavam, de um lado, manipula&o e$ercitada pelo poder sobre a identidade individual e, do outro, representa&o cultural das necessidades como demandas individuaisP 9:441: 6K;! Diante do levantamento dessas caractersticas, podemos notar a mudana ue o surgimento dos chamados novos movimentos sociais trazia em seu seio, #orando os estudiosos a reelaboraes tericas! ' conceito passou a ser um dos mais trabalhados nas Ci%ncias +ociais! (esse sentido, .lonso 9:442; aponta o surgimento de tr%s principais teorias dos movimentos sociais durante a d0cada de 1234: a >eoria da *obiliza&o de -ecursos 9>*-;, ue teve como principais autores *cCarthW e Xald 91233 apud .L'(+', :442;, a >eoria do Crocesso Coltico 9>CC;, ue tem como principal terico >illW 91236, 122N, 122J, :446 apud .L'(+', :442;, e a >eoria dos (ovos *ovimentos +ociais 9>(*+;, ue compreende tericos como >ouraine, Labermas e *elucci! (as consideraes #inais de seu artigo, .lonso 9:442; aponta as crticas e reelaboraes ue sucederam tais vertentes! +egundo Calhoun 9122J apud .lonso, :442;, as caractersticas ue essas teorias apontam como novas 9dos novos movimentos sociais; "5 e$istiriam h5 d0cadas 9a busca por demandas n&o7materiais, a cria&o de identidades;: a %n#ase economicista anterior 0 ue teria impedido de perceb%7 las! .ssim, n&o haveria uma novidade nesses novos movimentos, a novidade estaria na visibilidade ue passaram a receber! . autora ainda cita ClotBe 9122: apud .lonso, :442;, ue a#irma ue em ualuer tempo os movimentos sociais combinam demandas materiais e simblicas, sendo ue uma vis&o idealizada do ob"eto 9antes econ/mica, agora cultural; teria contribudo para o erro! De ualuer #orma, tais movimentos di#erenciavam7se do padr&o mar$ista anterior, e, medida ue ganharam #ora e visibilidade e e$pressavam as mudanas pelas uais passava a sociedade 9reivindicando sobre aspectos do mundo da vida, cada vez mais regulado, prezando pela autolimita&o, sendo contra uma inter#er%ncia poltica direta, devido aos #racassos dos regimes totalit5rios socialista no leste europeu; 9C'LE( e .-.>', :444;, implicavam na necessidade de serem teorizados, surgindo v5rias interpretaes, como as descritas por .lonso 9:442;! 2. Movimentos sociais no Brasil (o Brasil, nas d0cadas de 1234 e 1264, tamb0m h5 um perodo de #orte mobiliza&o e reivindica&o poltica, sendo ue )ohn aponta ue o termo sociedade civil entrava para a linguagem poltica corrente como sin/nimo de Oparticipa&o e organiza&o da popula&o civil do pas na luta contra o regime militarP 9:44J: 34;! >al perodo 0 caracterizado por Colbari 9:44N; como Oa idade de ouro dos movimentos sociaisP no Brasil, sendo ue o conte$to nacional de insatis#a&o com o #racasso dos planos econ/micos do governo, as car%ncias da popula&o e os anseios pela redemocratiza&o, motivaram um clima de e#ervesc%ncia nacional! Como conseH%ncia, a d0cada de 1264 #oi bastante #rut#era no ue diz respeito aos estudos sobre movimentos sociais no Brasil! Entretanto, na d0cada de 1224, uando se descortina um novo conte$to 9com o Brasil ps7ditadura, com mudanas na economia e com a globaliza&o;, vemos tais mudanas a#etarem os movimentos sociais, trazendo tamb0m impactos tericos, sobre os uais #alaremos mais adiante! 2.1 Dcadas de 19! e 19"!: lutas sociais e redemocrati#a$%o (esse perodo, surgiram movimentos populares 3 , e movimentos outros, tais como o novo sindicalismo 4 e os movimentos ue tinham por ob"etivo a luta pelo reconhecimento de direitos sociais e culturais 9movimentos de OraaP, g%nero, se$o, pelo meio ambiente, por segurana, pelos direitos humanos, etc!; 9+.DE-, 1266 apud )'L(, :44J;! . atua&o desses atores di#erenciava7se do modelo anterior, concentrado em partidos e sindicatos! Entre os motivos para essa atua&o di#erenciada, podemos apontar o #ato de os sindicatos e partidos terem uma orienta&o de classe, n&o abrangendo a especi#icidade de uestes como as de g%nero e etnia, bem como o #ato de a prpria ditadura militar impedir a atua&o dos mesmos! .ssim, houve amplia&o e pluraliza&o dos grupos, surgindo movimentos, associaes, instituies, '()s, etc! .ssim, cabe ressaltar ue a renova&o do cen5rio de participa&o e envolvimento social n&o se deu apenas nos campos popular 9reivindicador de recursos materiais, de in#ra7estrutura, etc!; e trabalhista, havendo tamb0m movimentos de mulheres, ambientalistas, movimentos pela paz, dos homosse$uais, entre outros, os uais "5 tinham lutas independentes do mundo do trabalho 9)'L(, :44J;! .pesar disso, 0 preciso salientar ue, di#erentemente dos cen5rios europeu e norte7americano, onde as demandas coletivas R!!!S indicavam para uma abordagem cultural da constru&o de identidades, uma vez ue naueles pases as car%ncias materiais estavam relativamente resolvidas, na .m0rica Latina essa realidade ainda convivia 9e convive; com problemas de ordem material e com a luta pela democratiza&o poltica nos pases em ue se instalaram ditaduras militares 9)'++ e C-?DE(CF', :44G: 6G;! Desta maneira, as re#le$es acerca das teorias sobre os novos movimentos sociais n&o podem ser aplicadas em sua totalidade realidade brasileira, visto ue 3 +ob o ttulo movimento popular #icaram conhecidos os movimentos populares urbanos, ue geralmente tinham como base uma organiza&o em bairros e a assessoria da Fgre"a Catlica 9por meio das Comunidades Eclesiais de Base 8 CEBs e da >eologia da Liberta&o;! >ais movimentos tinham como caracterstica principal a reivindica&o por in#ra7estrutura b5sica, pelo acesso aos aparelhos coletivos 9hospitais, creches, escolas, etc!; e a polticas pQblicas! +obre eles, ver )ohn 9126:, :44K;, Colbari 9:44N; e Doimo 9122J;! 4 >amb0m conhecido como renova&o sindical, propunha um con#ronto com a estrutura sindical e a poltica trabalhista de governos autorit5rios! Construiu sua identidade poltica e interveio no tratamento dado s relaes de trabalho dado pela Constitui&o de 1266! +obre sua tra"etria, matrizes e articulaes, ver Colbari 9:44N;! e$istia sim uma variedade de movimentos sociais, mas persistia a Ohegemonia de movimentos populares por terra, casa, comida, euipamentos coletivos b5sicos, como tamb0m a uest&o dos direitos humanosP 9C-?DE(CF', :444 apud )'++ e C-?DE(CF', :44G;! )ohn 9:44K; en#atiza a import<ncia desses movimentos para a vida poltica do pas, visto ue tais atores, ao se reconhecerem como su"eitos de direitos e e$ercerem sua cidadania, tiveram como principal contribui&o a reconstru&o da democracia no pas: E n&o se trata apenas da reconstru&o do regime poltico, da retomada da democracia e do #im do regime militar! >rata7se da reconstru&o ou constru&o de valores democr5ticos, de novos rumos para a cultura do pas, do preenchimento de vazios na condu&o da luta pela redemocratiza&o, constituindo7se como agentes interlocutores ue dialogam diretamente com a popula&o e com o Estado! @rancisco de 'liveira 9122G; denomina esse processo de constru&o da sociedade poltica no Brasil 9)'L(, :44K: N:47 N:1;! (esse conte$to, uma das principais id0ias relacionadas sociedade civil era a no&o de autonomia! Era considerado necess5rio evitar alianas tidas como espQrias, para n&o transpor pr5ticas autorit5rias estatais para os movimentos, e para ue estes pudessem permanecer #i0is aos seus princpios! .ssim, os movimentos se posicionavam, na maioria das vezes, de costas para o Estado 9)'L(, :44J, :44K, D'F*', :446, CF(>', :44K;! -uth Cardoso 9:44G; salienta ue esta #ase 0 caracterizada pelos cientistas sociais como um perodo de inova&o, sendo ue todos destacavam o espontanesmo dos movimentos, a id0ia de autonomia e viam nos mesmos uma uebra em rela&o ao sistema poltico! Entretanto, a autora atenta para o #ato de ue, por vezes, os estudiosos adotaram o discurso dos movimentos, privilegiando alguns aspectos e negligenciando outros 8 contagiados pela novidade ue os movimentos representavam, produziram interpretaes rom<nticas: R!!!S em nome de uma ci%ncia social crtica, ns #izemos uma ci%ncia social enga"ada e pouco crtica, utilizando os discursos ue os prprios movimentos utilizavam e o#ereciam, estando as interpretaes muitas vezes coladas a esses discursos R!!!S esse discurso era tamb0m parte da realidade a ser observada, mas muitas vezes se deu a ele uma import<ncia muito grande! Vuando se tratava dos temas aos uais me re#eri, nessa primeira #ase, o espontanesmo do movimento, por e$emplo, n&o se via o resto 9C.-D'+', :44G: 6G76J;! Cardoso 9:44G; ainda atenta para o grande volume de trabalhos ue se destinavam tem5tica movimentalista nos anos 1264! . atua&o desses movimentos e a import<ncia ue ganharam #izeram com ue consistissem em um dos temas mais estudados academicamente dentro deste conte$to, corroborando nossa hiptese de ue a intensidade terica acompanha a intensidade emprica! Contudo, tendo em vista as re#le$es de Cardoso 9:44G;, podemos dizer ue o movimento contr5rio 0 igualmente verdadeiro: o olhar terico in#luencia a percep&o do emprico! .ssim, n&o h5 apenas a e$ist%ncia de uma nova realidade implicando em novas interpretaes tericas, mas h5 tamb0m a percep&o dos estudiosos moldando o ue 0 descrito como emprico! +abemos ue a neutralidade cient#ica "5 #oi desmiti#icada nas ci%ncias sociais, entretanto, como a#irma Cardoso 9:44G;, muitas vezes n&o houve um a#astamento ou um estranhamento! Como resultado, a vis&o ue se tinha dos movimentos era das mais otimistas! Com a redemocratiza&o se encaminhando, eles acompanharam os trabalhos da .ssembl0ia Constituinte ue resultaram na Constitui&o de 1266 por meio, principalmente, de press&o a grupos polticos, a #im de ue suas demandas #ossem atendidas e inseridas na constitui&o! (o momento seguinte, com a mudana de conte$to, os movimentos sociais modi#icaram sua atua&o! Cassaram a atuar em parceria com o Estado e se institucionalizaram, sendo ue os autores, agora pessimistas, caracterizaram essa #ase como sendo marcada por um re#lu$o dos movimentos 9C.-D'+', :44G;! Y sobre esta #ase ue trataremos no pr$imo subtpico! 2.2 Dcada de 199!: neoli&eralismo . d0cada de 1224 0 caracterizada por um novo cen5rio! (este perodo, o pas passava por trans#ormaes econ/micas e os e#eitos da globaliza&o se #aziam sentir: adotava7se a reestrutura&o produtiva e seu modelo de trabalho #le$vel, contribuindo para o desemprego e o crescimento do setor in#ormal, empresas #oram privatizadas, gerando grande impacto sobre os sindicatos do #uncionalismo pQblico 9os ue mais tinham crescido no perodo anterior;, e emergiam novos problemas, como a viol%ncia, os uais passaram a ter mais aten&o da mdia e por parte dos acad%micos 9)'L(, :44J, :44K;! . rela&o com o Estado tamb0m mudava, sendo ue a Constitui&o de 1266 incentivou a cria&o de canais #ormais para a participa&o de setores da sociedade civil no ue diz respeito s polticas pQblicas! @oram criados os conselhos gestores e, como iniciativa municipal, os oramentos participativos! . a&o direta, em #orma de passeatas e protestos, por e$emplo, perdeu #ora! Com a democratiza&o, os movimentos 7 principalmente os populares 7 perderam a centralidade! . participa&o se daria pelos canais de participa&o e representa&o poltica ue tinham sido abertos, sendo ue, para muitos, a #ase dos movimentos sociais "5 estava ultrapassada: no novo momento, bastaria atuar no plano institucional 9)'L(, :44J, :44K;! .ssim, )ohn 9:44J, :44K; aponta ue o perodo #oi marcado por crises e tenses no campo dos movimentos sociais! Lavia tenses entre as lideranas sobre participar ou n&o de programas do governo, de conselhos, etc!, e v5rias lideranas assumiram cargos no poder pQblico! Dentro da con"untura neoliberal, o Estado, ue buscava trans#erir parte de suas responsabilidades para a iniciativa privada, realizou um verdadeiro desmonte de polticas sociais, substitudas por outras, #eitas em parceria com '()s e com o >erceiro +etor! +obre as di#iculdades en#rentadas pelos movimentos sociais, '()s cidad&s e outras entidades, a autora comenta: .lgumas entidades de apoio aos movimentos at0 #echaram suas portas, outras #izeram en$ugamentos em termos de regies de atua&o, se #undiram com outras, ou ainda deslocaram suas 5reas de atua&o para setores espec#icos, dentro do leue dos programas institucionalizados, governamentais ou de apoio advindo da coopera&o internacional! (ovas pautas #oram introduzidas tais como a de se trabalhar com os e$cludos sobre uestes de g%nero, etnia, idade etc! .s di#iculdades de apoios para manter estruturas mnimas, ou a necessidade de re7orientar suas aes em #un&o de novas diretrizes e regras da coopera&o internacional, n&o dei$avam sobra de tempo para as lideranas se articularem com a popula&o! R!!!S *uitos movimentos se trans#ormaram em '()s ou se incorporaram s '()s ue "5 os apoiavam! . atua&o por pro"etos e$ige resultados e tem prazos! Criou7se uma nova gram5tica na ual a id0ia de mobilizar dei$ou de ser para o desenvolvimento de uma consci%ncia crtica ou para protestar nas ruas! *obilizar passou a ser sin/nimo de arregimentar e organizar a popula&o para participar de programas de pro"etos sociais, a maioria dos uais "5 vinha totalmente pronta e atendia a peuenas parcelas da popula&o! ' militante #oi se trans#ormando no ativista organizador das clientelas usu5rias dos servios sociais 9)'L(, :44J: 6176N;! +e antes o princpio #undamental era a autonomia, na d0cada de 1224 ele 0 substitudo pela cidadania, envolvendo uma concep&o de ue as pessoas s&o dotadas de direitos e deveres, devendo haver participa&o civil e responsabilidade social 9)'L(, :44J;! +obre o uso do termo cidadania, assim como sociedade civil e participa&o, Dagnino 9:44G; denuncia a e$ist%ncia de uma con#lu%ncia perversa entre o pro"eto democratizante e participativo dos movimentos ue atuavam no processo de abertura poltica, e o pro"eto neoliberal, ue prope um Estado mnimo, diminuindo seu papel como garantidor de direitos e trans#erindo as responsabilidades para a sociedade civil! ?tilizam7se os mesmos termos, mas signi#icam pro"etos polticos di#erentes! +egundo a autora, esses deslocamentos de sentido t%m implicaes para a poltica e para a democracia! .ssim, enuanto cidadania, nas d0cadas de 1234 e 1264, implicava em ter direitos e em e$erc%7los, em uma cidadania n&o OdadaP, mas construda Ode bai$oP, a rede#ini&o neoliberal de cidadania baseia7se em um entendimento mais individualista, sendo #reHente a id0ia de ue ser cidad&o implica em realizar trabalhos volunt5rios em solidariedade aos pobres ou em ter acesso a certos bens e servios b5sicos! Com isso, a autora comenta ue proli#eraram trabalhos de #undaes empresariais enga"adas em pro"etos de responsabilidade social e as polticas sociais se tornaram cada vez mais emergenciais, sendo ue os bene#iciados n&o realmente vistos como cidad&os, mas como seres humanos carentes! Dessa maneira, Dagnino 9:44G; atenta para a despolitiza&o dessas noes! Essa despolitiza&o 7 tanto no ue diz respeito aos termos, uanto nas relaes pr5ticas 7 tamb0m 0 notada por )ohn 9:414;! . autora chama a aten&o para a altera&o das relaes do Estado com a sociedade civil, destacando a transposi&o de uma postura poltica por parte da segunda para uma postura de parceira do Estado na assist%ncia aos grupos minorit5rios, marginalizados e e$cludos: Captura7se o su"eito poltico e cultural da sociedade civil, antes organizado em movimentos e aes coletivas de protestos, agora parcialmente mobilizados por polticas sociais institucionalizadas! >rans#ormam7se as identidades polticas desses su"eitos R!!!S em polticas de identidades, pr07 estruturadas segundo modelos articulados pelas polticas pQblicas R!!!S! Criam7se, portanto, novos su"eitos sociopolticos R!!!S como partes de uma estrutura social amor#a e apoltica! R!!!S Disso resulta ue se deslocam os ei$os de coordena&o das aes coletivas 8 da sociedade civil para a sociedade poltica, dos bairros e associaes populares para os gabinetes e secretarias do poder estatal, principalmente no plano #ederal! . dimens&o poltica R!!!S desaparece da a&o coletiva "ustamente por ser capturada por estruturas polticas 8 de cima para bai$o, na busca de coes&o e do controle do social 9)'L(, :414: :1;! (esse conte$to, os movimentos e as entidades tenderam a adotar uma postura mais aberta s parcerias com o Estado 9D.)(F(', :44G, D'F*', :446, )'L(, :414;, sendo a sociedade civil por vezes vista como as prprias '()s! +emelhante a )ohn 9:44J;, Dagnino 9:44G; a#irma ter havido uma Oonguiza&o dos movimentosP, tendo como #atores a busca por #inanciamento, as e$ig%ncias das ag%ncias internacionais, e a postura dos prprios governos, ue, para #azerem pro"etos, buscam parceiros mais con#i5veis e temem a politiza&o da interlocu&o com os movimentos sociais! .s '()s, vistas como interlocutoras con#i5veis, caso se recusassem a agir com o Estado, perderiam a possibilidade de conseguirem ganhos para a causa, al0m de o #ato de #icarem e$cludas e sem #inanciamento ameaar sua prpria e$ist%ncia 9D.)(F(', :44G, >.>.)FB., :44K;! Entretanto, 0 preciso #azer uma ressalva! .o passo ue os movimentos sociais em geral, em especial os de reivindicaes populares urbanas, en#raueciam, na d0cada de 1224 se #ortaleceram movimentos como o dos indgenas, o movimento negro e o dos sem7terra 9)'L(, :44J;! .l0m disso, a e$ist%ncia de espaos e aes de outro tipo se intensi#icou, como a constitui&o de #runs, debates e redes de economia solid5ria 9)'L(, :44J;! -etomaremos o assunto no tpico seguinte! Como resultado do uadro apresentado, os estudos sobre movimentos sociais perderam a centralidade no pas e no mundo! .s mudanas no campo terico acompanharam as mudanas no campo emprico! (o caso do Brasil, aponta )ohn 9:44K: :64;: O. centralidade da maioria dos estudos passa a ser as redes de '()s e os mecanismos institucionais da democracia participativaP! .ssim, passaram a ser estudadas as e$peri%ncias dos oramentos participativos, dos conselhos gestores de polticas pQblicas e a democracia participativa, sendo ue o #oco dos estudos passava a recair sobre a sociedade civil 9.L'(+', :442;! (esse sentido, sustentamos ue a mudana do #oco terico di#iculta a compreens&o dos movimentos sociais na atualidade, surgindo uestes, como: onde est&o ho"e esses movimentos sociais= ' ue os de#ine como movimentos sociais= ' ue os di#erencia das '()s, de outras entidades e associaes= (o pr$imo e Qltimo tpico re#letiremos sobre como pensar os movimentos sociais ho"e! 3. Pensando os movimentos sociais na contem'oraneidade Cor #im, chegamos contemporaneidade, onde, diante de mudanas e de novas e$pectativas, delimitar um conceito e uma #orma de compreens&o dos movimentos sociais de #orma consistente, atribuindo7lhe #i$idez, parece impossvel! >amb0m n&o parece adeuado tentar compreender as #ormas atuais de movimentos a partir dos antigos padres! +obre esse ponto, 0 valiosa a #ala de *elucci: Estamos, certamente, diante do desaparecimento da a&o e dos su"eitos ue coincidem com a nossa id0ia tradicional de movimento! (&o creio ue isto signi#iue o desaparecimento da a&o coletiva, nem o desaparecimento dos con#litos sociais! Censo, ao contr5rio, ue o ue est5 desaparecendo 0 a modalidade de constitui&o dos atores coletivos ue caracteriza a 0poca moderna! . nossa di#iculdade est5, portanto, no ter ue colocar no interior de categorias, ho"e obsoletas, #en/menos ue n&o podem ser interpretados por meio delas! (&o nos encontramos diante da dissolu&o dos atores coletivos ou do desaparecimento dos con#litos, mas de uma mudana pro#unda da sua #orma! R!!!S veri#icar7se75 um crescimento da capacidade de produzir con#litos e de construir identidades coletivas mais transitrias e mais #le$veis, ue ter&o como interlocutor tamb0m um sistema transnacional R!!!S 9:441: 14;! (ossa opini&o 0 de ue con#litos, reivindicaes e lutas por causas sempre e$istem nas sociedades: sempre h5 uestes sobre as uais se posicionam di#erentes grupos, com seus di#erentes argumentos, lgicas e pro"etos de sociedade! Entretanto, em se tratando de #en/menos sociais, dotados de historicidade, essas aes coletivas variam con#orme o conte$to espao7temporal onde se situam! .ssim, os movimentos sociais n&o e$istem enuanto um modelo de conduta coletiva #i$o, ue pode ser encontrado em todas as sociedades: em cada perodo os con#litos, as reivindicaes e as lutas por causas seguem tend%ncias e #ormatos di#erentes! Dessa maneira, assim como *elucci e outros autores, n&o vemos nas mudanas so#ridas pelos movimentos sociais 9alguns apontam a crise desses movimentos 5 ; o desaparecimento dos con#litos e das re#le$es sobre uestes substantivas ue permeiam a sociedade e os debates polticos 8 ao contr5rio: pensamos ue, como #en/menos sociais, histricos e, portanto, #le$veis e mut5veis, as lutas e demandas passam, nos dias atuais, a se realizar de outras maneiras! Com isso, #azem7se necess5rios es#oros tericos para compreender as novas #ormas de ativismo e de organizaes civis postas! 5 'liveira 9122G apud )'L(, :44K; diz n&o haver uma crise nos movimentos, tendo acontecido uma mudana na #orma de interlocu&o dos movimentos com o Estado! *as, segundo )ohn OR!!!S militantes, lideranas e assessores diretos dos movimentos sociais populares sentem e #alam da crise, de #orma e$plcita! .s di#iculdades v&o al0m do plano da mobiliza&o R!!!S muitos movimentos encontram7se entrincheirados em si prprios, donos de verdades R!!!S! 'utros ainda s&o conduzidos de #orma paternalista, cerceando as bases enuanto reservas prpriasP 9:44K: N::7N:N;! . compreens&o da a&o coletiva atrav0s da id0ia de redes tem sido uma das mais trabalhadas pelos estudiosos ue pensam o conte$to atual, caracterizado pela globaliza&o, pelo uso e di#us&o das novas tecnologias de comunica&o 9intensi#icando os #lu$os de in#ormaes e #avorecendo a conectividade;, e pela transnacionaliza&o de uestes 9religiosas, sobre o meio ambiente, sobre o terrorismo, com rela&o posse de armas nucleares e de destrui&o em massa, etc!;! *elucci 9:441; aponta ue os movimentos contempor<neos est&o organizados em redes, s&o di#usos, com estrutura segmentada, reticular e polic0#ala! Cara ele, Oos movimentos nas sociedades comple$as s&o redes submersas de grupos, de pontos de encontro, de circuitos de solidariedade ue di#erem pro#undamente da imagem do ator coletivo politicamente organizadoP 9*EL?CCF, :441: 23;! (a mesma linha, Castells 9122K apud .L'(+', :442; #ala em sociedade de rede! (ela, as identidades coletivas e a prpria globaliza&o se tornariam os principais #ocos de mobiliza&o, a ual se realizaria atrav0s de redes de comunica&o, utilizando como recursos a mdia e as tecnologias! . organiza&o em redes da a&o coletiva tamb0m 0 sugerida como o padr&o organizacional contempor<neo por )oss e Crud%ncio 9:44G;, ue #alam de uma rede de movimentos, de grupos compartilhando uma cultura de movimento e uma identidade coletiva, cu"os atores s&o tempor5rios e cu"as relaes s&o #le$veis! (esse sentido, as autoras mencionam a id0ia de su"eito de >ouraine, o ual tamb0m utiliza a no&o de redes para tratar da articula&o dos atores coletivos, ue, em um dado conte$to de interesses e oportunidades, se conectam! .s autoras tamb0m citam o trabalho de +cherer7Marren 9:44N apud )'++ e C-?DE(CF', :44G;, ue tamb0m pensa aes coletivas na perspectiva de redes sociais! >ais redes desempenham um papel estrat0gico de empoderamento de coletivos, consistindo nas #ormas mais e$pressivas das articulaes polticas contempor<neas, como, por e$emplo, os #runs sociais mundiais, as grandes marchas Oantiglobaliza&oP e pela paz 9)'++ e C-?DE(CF', :44G;! Cara a autora, as redes articulam atores e movimentos sociais e culturais, tendo grande poder de di#us&o de in#ormaes e conectando iniciativas locais e globais: (essas articulaes, as redes o#erecem novas leituras para a realidade, atribuindo novos signi#icados s trans#ormaes sociais, dos uais +cherer7Marren 9:44N; destaca a desfundamentalizao 8 o #im da crena em uma Qnica orienta&o para a trans#orma&o social, o descentramento 8 atores diversos reivindicando pro"etos distintos, o combate aos essencialismos em dire&o ao interculturalismo 8 reconhecimento das di#erenas sem totalitarismos, e o engajamento dialgico na rede, para a supera&o da distin&o teoria e pr5tica, ou se"a, entre a produ&o intelectual, as mediaes e as milit<ncias 9)'++ e C-?DE(CF', :44G: 6N 8 gri#os das autoras;! .ssim, como ressaltado por )ohn 9:414;, para alguns, rede substitui a categoria movimento social, enuanto, para outros, 0 um recurso a ser utilizado pelos movimentos, e, numa terceira percep&o, o conceito de rede 0 percebido dentro do campo das pr5ticas civis, sem uma conota&o poltica! Codemos pensar nas redes ue sustentam o prprio movimento, internamente, e nas redes ue se #ormam entre os di#erentes grupos! ' #ato 0 ue, percebidos sob o nome de movimentos, de redes, de mobilizaes ou de ativismo, etc!, nem as lutas e nem os atores dei$aram de e$istir! +obre isso, )ohn 9:414; a#irma ue alguns movimentos Z causas ganharam #ora a partir da d0cada de 1224, como o *ovimento +em >erra no Brasil, o movimento indgena na .m0rica Latina 9por vezes ligado a um nacionalismo; e demais movimentos 0tnico7 raciais 9a luta dos a#ro7descendentes 0 bastante relevante nesse sentido, destacando7se a recente conuista da poltica de cotas para as universidades pQblicas no Brasil;, os movimentos de homosse$uais, entre outros! +obre os perodos de alta e bai$a intensidade de atua&o dos movimentos sociais e sobre o panorama atual, a autora comenta: . presena dos movimentos sociais 0 uma constante na histria poltica do pas, mas ela 0 cheia de ciclos, com #lu$os ascendentes e re#lu$os 9alguns estrat0gicos, de resist%ncia ou rearticula&o em #ace nova con"untura e s novas #oras sociopolticas em a&o;! R!!!S . partir de 1224, os movimentos sociais deram origem a outras #ormas de organizaes populares, mais institucionalizadas, como os #runs nacionais de luta pela moradia popular! R!!!S ' 'ramento Carticipativo 8 'C, e v5rios outros programas criados no interior das polticas pQblicas, surgiram como #ruto dauela tra"etria 9)'L(, :414: G17G:;! -eportando7nos nossa hiptese inicial de ue o en#rauecimento das produes tericas sobre movimentos sociais di#iculta a compreens&o e a localiza&o desses movimentos na realidade 8 e ue isso se deve ao #ato de ue mudanas no campo emprico levaram a mudanas no campo terico, acreditamos ue precisamos concluir este trabalho apontando algumas re#le$es! Crimeiramente, ue o #ato de o #oco dos estudos n&o estar mais voltado para os movimentos sociais n&o signi#ica ue eles n&o e$istam! Como dissemos, os #en/menos s&o #luidos e histricos, e, nesse sentido, eles se metamor#oseiam! .s lutas assumem novas #ormas, distintas do modelo de movimento social vigente nas d0cadas de 1234 e 1264 8 e, de #ato, este modelo entrou em crise! *as os con#litos e lutas permanecem! .ssim, multiplicam7se os #runs, semin5rios, debates, plen5rias, en#im, outros espaos e #ormas de ativismo e mobiliza&o! Em segundo lugar, como Cardoso 9:44G; en#atiza, 0 preciso estar consciente do conte$to poltico onde se localizam os movimentos! Dessa maneira, a distin&o #eita entre duas #ases 8 a primeira marcada pela inova&o poltica e a segunda caracterizada pelo re#lu$o dos movimentos, utilizando7se termos como institucionaliza&o, coopta&o, etc! uase ue pe"orativamente 8 se daria menos pela din<mica dos prprios movimentos, sendo #ruto de conte$tos poltico7ideolgicos diversos! E, por #im, resta acrescentar ue acreditamos ue, para vencer as di#iculdades de localizar na pr5tica os movimentos sociais, 0 preciso, como disse *elucci 9:441;, ue paremos de tentar #azer com ue a realidade se adapte a conceitos passados e, diante das di#iculdades de apreens&o da realidade, ue este"amos cientes de ue 0 preciso pensar em categorias tericas menos #echadas e est5ticas, mais capazes de apreenderem a pr5tica social! R()(R*+C,AS B,B-,./R0),CAS .L'(+', .ngela! .s >eorias dos movimentos sociais: um balano do debate! Fn: -ua +ova, (Qm! 3K, :442, pp! G276K! Disponvel em: [http:ZZ\\\!scielo!brZscielo!php= script]sci^artte$t_pid]+414:7KGGJ:44244414444N_lng]pt_nrm]iso`! .cesso em :G de novembro de :414! C.-D'+', -uth Corr%a Leite! . tra"etria dos movimentos sociais! Fn: D.)(F(', Evelina 9org!;! .s Anos 9!: poltica e sociedade no Brasil! +&o Caulo: Brasiliense, :44G! C'LE(, Uean, .-.>', .ndre\! Sociedad Civil 1 2eoria Pol3tica4 *0$ico: @ondo de Cultura Econ/mica, :444! C'LB.-F, .nt/nia de Lourdes! Rumos do movimento sindical no (s'3rito Santo4 aitria: ED?@E+ e @lorecultura, :44N! D.)(F(', Evelina! +ociedade civil, participa&o e cidadania: de ue estamos #alando= Fn: *.>', Daniel 9Cord!;! Pol3ticas de ciudadan3a 1 sociedad civil em tiem'os de glo&ali#aci5n4 Caracas: @.CE+, ?niversidad Central de aenezuela, :44G! D'F*', .na *aria! A ve# e a vo# do 'o'ular: movimentos sociais e participa&o poltica no Brasil ps734! -io de Uaneiro: -elume7Dumar5: .(C'C+, 122J! D'F*', .na *aria! Cer#il dos *ovimentos +ociais e das '()s na )rande aitria em *eados dos .nos 24: . @ace Fntegrativa em >empos de )lobaliza&o! Fn: S,+A,S 6 Revista (letr7nica4 aitria: CCL(, ?@E+, Edi&o nb G, v! 1! Dezembro, :446, pp! ::J7 :3J! Disponvel em: [ http:ZZ\\\!indiciarismo!netZrevistaZC*+Z=EdicE3c@Jes:Edi cE3cENo^n!4Gc:C^v!1c:C^Dez!:446`! .cesso em :K de novembro de :414! )'L(, *aria da )lria! *! Reivindica$8es Po'ulares 9r&anas4 +&o Caulo: Cortez, 126:! )'L(, *aria da )lria! . 'rotagonismo da sociedade civil: movimentos sociais, '()s e redes solid5rias! +&o Caulo: Cortez, :44J! )'L(, *aria da )lria! 2eorias dos Movimentos Sociais: paradigmas cl5ssicos e contempor<neos! +&o Caulo: Edies LoWola, :44K! )'L(, *aria da )lria! Movimentos sociais e redes de mo&ili#a$8es civis no Brasil contem'or:neo4 Cetrpolis: Editora aozes, :414! )'++, darine Cereira, C-?DE(CF', dellW! ' conceito de movimentos sociais revisitado! Fn: (m 2ese; vol! :, nb 1 9:;, "aneiro7"ulho :44G, p! 3J721! Disponvel em: [\\\!emtese!u#sc!br`! .cesso em :G de novembro de :414! L.BE-*.+, UHrgen! Direito e Democracia: entre #acticidade e validade, volume FF! -io de Uaneiro: >empo Brasileiro, 1223! LF-+>, Caul V! A democracia re'resentativa e seus limites4 -io de Uaneiro: Uorge Xahar Ed!, 122:! L.CL.?, Ernesto! 's novos movimentos sociais e a pluralidade do social! Fn: Revista Brasileira de Ci<ncias Sociais, n!b :, vol! 1, out!, 126K! *EL?CCF, .lberto! A inven$%o do 'resente: movimentos sociais nas sociedades comple$as! Cetrpolis: aozes, :441! CF(>', C0li -egina Uardim! .s '()s e a Coltica no Brasil: Cresena de (ovos .tores! Fn: DAD.S 6 Revista de Ci<ncias Sociais! -io de Uaneiro, vol! G2, nb :, :44K, CC! KJ17 K1N! Disponvel em: [ http:ZZ\\\!scielo!brZscielo!php=script]sci^artte$t_pid]+44117 J:J6:44K444N44446`! .cesso em: :K de novembro de :414! >.>.)FB., Luciana! 's desa#ios da articula&o entre +ociedade Civil e +ociedade Coltica sob o marco da democracia gerencial! ' caso do Cro"eto -ede Criana em aitriaZE+P! Fn D.)(F(', Evelina, 'LaE-., .lberto U!, C.(@FCLF, .ldo 9'rgs!;: A Dis'uta 'ela Constru$%o Democrtica na Amrica -atina4 Campinas: Caz e >erra, :44K! T'?(), Fris *arion! -epresenta&o poltica, identidade e minorias! Fn: -ua +ova, +&o Caulo! K3: 1N27124, :44K!