AULA EM 12 DE OUTUBRO DE 2014 LIO 2

(Revista: EDITORA BETEL)

Texto ureo

Assim foi destrudo todo o ser vivente que havia sobre a face da terra, desde o homem at ao
animal, at ao rptil, e at ave dos cus; e foram extintos da terra; e ficou somente No, e os que com ele
estavam na arca Gn 7:23

Quando Deus faz uma ameaa, ningum deveria duvidar de que Ele a cumprir. O mundo nunca tinha visto
um dilvio, entretanto, ele veio de qualquer maneira. Da mesma forma, os homens ficaro surpresos
quando Cristo retornar (II Pe 3:4). Nos versculos 11 e 12, ns somos informados a respeito da fonte das
guas do dilvio. A chuva caiu dos cus durante quarenta dias e quarenta noites, e os reservatrios
subterrneos foram abertos. Homens convertidos como Dr. Henry Morris, que tambm um cientista, tm
algumas teorias a respeito do modo como isto ocorreu. Embora elas sejam interessantes, nos suficiente
saber, que Deus preparou tudo isso antecipadamente.
Como mencionado nas lies anteriores, o dilvio foi de ordem universal. A terra toda foi coberta com pelo
menos 6,5 metros de gua. Nenhuma criatura que respirava, sobreviveu fora da Arca.

Um Guia de Estudo do Livro de Gnesis Ron Crisp




NO, O MILAGRE DO LIVRAMENTO E DA CULTURA
Texto ureo: Gnesis 7.23
_________________________________________
INTRODUO
- Professor(a), nesta lio
- No achou graa, a graa o favor imerecido, o mesmo que dizer que No achou ou alcanou o favor
de Deus.
- anunciar um dilvio, na verdade No no recebeu uma ordem de Deus para anunciar o dilvio. Mas
somente em construir a monumental arca ele j estava pregando. Estipula-se que ele tenha anunciado
durante cento e vinte anos.
_______________________________________________
1. NO, O MILAGRE DO LIVRAMENTO
- o Senhor se entristeceu de ter feito o homem, na verdade o texto afirma expressamente que Deus se
arrependeu de haver feito o homem. Aqui o comentarista coloca que o arrependimento de Deus melhor
entendido como um entristecimento.

A tal ponto chegou a pecaminosidade da humanidade que Deus se arrependeu de ter feito o homem na
terra, e isso lhe pesou no corao(6:6). A intensidade e a frequncia do pecado levou Deus a uma medida
drstica, revelada em sua fala de juzo: Farei desaparecer da face da terra o homem que criei, o homem e
o animal, os rpteis, e as aves dos cus, porque me arrependo de os haver feito (6:7). Deus decide, ento,
destruir a terra com um dilvio de propores at ento desconhecidas (6:17). O dilvio representa, na sua
essncia, um desfazer da criao. O dilvio faz parte de uma srie de juzos registrados na Bblia.
A expulso de Ado e Eva do Paraso, a destruio de Sodoma e Gomorra, as pragas nos dias de Moiss no
Egito, so atos divinos que revelam maravilhosamente o carter e o poder de Deus. A santidade de Deus
no pode conviver com a maldade humana, e todos os juzos do passado so uma garantia do maior juzo
de todos, o juzo final (At 17:31, Ap 20:11-15). Mas antes de por em prtica o seu juzo, Deus oferece um
sinal de graa para a humanidade. Ao mesmo tempo em que decide pela desconstruo, Deus prov a
soluo para o recomeo. Chama No para construir uma arca, j que estava decidido a mandar um
dilvio, e assim garantir a sobrevivncia da raa humana e dos animais. Deus no escolhe No por acaso.
Ele sabe com quem pode contar para realizar seus planos, e no necessariamente a pessoa mais
habilitada, mais talentosa ou destacada na sociedade. , na verdade, a pessoa que diariamente anda com
Ele, que ouve sua voz e segue sua liderana. Num mundo corrompido, No emerge como o melhor de uma
gerao m, e no somente isto, mas tambm como algum que, a exemplo de Enoque, andava com Deus
(6:8-9). O mundo estava condenado mas Deus preparou salvao para quem lhe era fiel. Deus apresenta o
projeto, e No cr no Senhor e obedece a ordem de construir a arca.

Deus Justo e Restaurador Claudio Duarte e Ana Lucia Bedicks

1.1. A corrupo generalizada daqueles dias
- recm sada das cavernas, a ideia de que em um perodo primitivo o homem tenha morados em
cavernas alimentada pelos arquelogos pelos desenhos encontrados em cavernas. Porm essas civilizaes
antigas teriam se originado de outras mais evoludas que surgiram no bero da humanidade, a Mesopotmia.
- descoberta da metalurgia, descoberta do trabalho com ferro, confeco de espadas e de material para
arar a terra.
- levou a corrupo que houve naquele perodo, foi uma corrupo generalizada, a nica gerao que
ainda no se havia corrompido foi a descendncia de Sete. Quando houve a mistura dos povos Gnesis 6.2.
a humanidade ficou totalmente corrompida.
- Professor(a), voc deve desmistificar os alunos da ideia de que Gnesis 6 afirma que anjos tiveram relaes
com mulheres terrenas. Isso no tem nenhuma base bblica.
- Deus no teve outro jeito, no h impossveis para Deus, qualquer outro jeito nessa situao, o Senhor
teria que mexer no livre arbtrio do ser humano.

A despeito da ausncia de aparelhagens meteorolgicas sofisticadas, o Dilvio dos tempos de No no veio
sem aviso. Deus revelou Seu plano de um juzo global catastrfico aproximadamente um milnio antes a
Enoque, que deu a seu filho o nome de Metusalm para celebrar a memorvel revelao. O nome
Metusalm transmite um mau pressgio e significa literalmente, Quando ele morrer, isso ser
enviado.[1] No por coincidncia que Metusalm morreu apenas alguns meses antes do grande Dilvio
e que sua vida seja a mais longa registrada em toda a histria.
Desde o tempo da expulso de Ado e Eva do jardim do den at o Dilvio, houve uma determinao cada
vez maior por parte da humanidade em desafiar os preceitos de Deus.

No - Oito Sobreviveram Charles E. McCracken

Hoje, a devassido e a corrupo em todos os nveis da sociedade tm sido expostas nas redes e mdias
sociais e, tristemente, algumas vezes, tem sido aclamadas e admiradas. Meninas no possuem mais sua
prpria identidade devido seus relacionamentos fracassados. Pais e filhos colocam-se uns contra os outros.
Drogas tem sido espalhadas em todo o mundo. O discurso da liberdade tem invadido escolas, lares.
Entretanto, a verdadeira liberdade ter o nome escrito no livro da vida. Ora, lembremo-nos hoje de que
Deus no se deixa escarnecer (Gl 6.7). Outro exemplo, temos as cidades de Pompeia e Herculano que em
79 d. C no auge da seu pecado foi aniquilada pelo Vulcano Vesvio. No pensemos que Deus est cego
para com o sacrifcio do seu filho, Jesus. Haver justia. O inferno real e todos os que esto apartados da
glria de Deus iro ser jogados nele. Deus no tem netos, Deus tem filhos. Isso to somente nos leva
entender que: A salvao individual, cada um dar conta de si a Deus. At quando iremos brincar com
o sacrifcio da cruz? E no o perceberam, at que veio o dilvio, e os levou a todos, assim ser tambm a
vinda do Filho do homem. Ento, estando dois no campo, ser levado um, e deixado o outro; Estando duas
moendo no moinho, ser levada uma, e deixada outra. Vigiai, pois, porque no sabeis a que hora h de vir
o vosso Senhor. (Mt 24:39-42 )

A Vinda do Senhor est s Portas J os Pedro

O mundo no qual No nasceu era pior do que qualquer sociedade que j existiu, o que significa que deve ter
sido muito ruim. Com pessoas vivendo por quase mil anos, no difcil imaginar como o mal podia se
tornar enraizado na sociedade, a tal ponto que Deus se arrependeu de ter criado as pessoas!
Como devemos entender a ideia de que Deus Se arrependeu de ter criado a humanidade? Isso significa
que Deus no havia previsto o que aconteceria? Por qu?
Deus no se arrepende com se arrepende o homem, nesse contexto da humanidade antes do dilvio, pesou
no corao de Deus o estado pecaminoso do povo, isso O levou a uma mudana de atitude, embora, em Sua
oniscincia j soubesse o que ocorreria. O texto de Deuteronmio 31:15-17 nos revela claramente esta
realidade.
Quais foram algumas das coisas que essas pessoas fizeram que desagradaram a Deus? Essas coisas esto
relacionadas com a sua lei? Mistura de fiis com infiis; sujeio s paixes carnais; violncia e maldade;
injustia, desonestidade e incredulidade. Essas coisas existiam por falta de comunho com Deus e
obedincia a suas leis.
Considere a descrio de No em Gnesis 6. Que tipo de homem ele era, especialmente em um mundo to
corrompido? Ao mesmo tempo, por que No necessitava de graa aos olhos do Senhor? O que isso nos diz
sobre a relao entre a f e a lei de Deus, mesmo naquela poca? No achou graa diante do Senhor. Ele
era justo e ntegro e andava com Deus. Sua obedincia s leis divinas era o resultado da graa e da
salvao em sua vida.

De No a Abrao R. C. Mendona (editado)

1.2. O juzo de Deus para o fim daquela sociedade
- to grande que incomodou o cu, eles comearam a desenvolver a inverso de valores, no havia mais
parmetros para o certo e errado.
- plano messinico da redeno, esse plano comeou a ser divulgado com a promessa de que viria um
nascido de mulher que pisaria a cabea da serpente, aqui est sendo passada a ideia de que Satans quisesse
impedir esse nascimento embora no haja comprovao bblica disso.
- dilvio universal, foram desenvolvidas algumas teorias de que o dilvio teria sido somente naquela
regio da sia, onde a raa humana estava habitando. Por isso os telogos apresentam o conceito de dilvio
universal que abrange toda a humanidade.

A tal ponto chegou a pecaminosidade da humanidade que Deus se arrependeu de ter feito o homem na
terra, e isso lhe pesou no corao(6:6). A intensidade e a frequncia do pecado levou Deus a uma medida
drstica, revelada em sua fala de juzo: Farei desaparecer da face da terra o homem que criei, o homem e
o animal, os rpteis, e as aves dos cus, porque me arrependo de os haver feito (6:7). Deus decide, ento,
destruir a terra com um dilvio de propores at ento desconhecidas (6:17). O dilvio representa, na sua
essncia, um desfazer da criao. O dilvio faz parte de uma srie de juzos registrados na Bblia.
A expulso de Ado e Eva do paraso, a destruio de Sodoma e Gomorra, as pragas nos dias de Moiss no
Egito, so atos divinos que revelam maravilhosamente o carter e o poder de Deus. A santidade de Deus
no pode conviver com a maldade humana, e todos os juzos do passado so uma garantia do maior juzo
de todos, o juzo final (At 17:31, Ap 20:11-15). Mas antes de por em prtica o seu juzo, Deus oferece um
sinal de graa para a humanidade. Ao mesmo tempo em que decide pela desconstruo, Deus prov a
soluo para o recomeo. Chama No para construir uma arca, j que estava decidido a mandar um
dilvio, e assim garantir a sobrevivncia da raa humana e dos animais. Deus no escolhe No por acaso.

Deus J usto e Restaurador Claudio Duarte e Ana Lucia Bedicks

A Humanidade no tinha desculpa, pois pela idade imensa alcanada pelos antediluvianos, sem
dvida teria havido comunicao direta de Ado a Metusalm e deste a No. Ado conhecia pessoalmente
a Deus antes de ser expulso do Jardim do den, e os seus descendentes, particularmente os da linha at
No, descritos no captulo anterior, estavam conscientizados do que era justo e agradvel a Deus. Enoque
profetizou em seu tempo, anunciando a vinda do SENHOR no futuro, com seus santos, para instalar seu
reino na Terra.
Aos quinhentos anos de idade, No teve trs filhos, chamados Sem (Chm = nome, ou renome), Co
(khawm = quente) e Jaf (yepheth = expanso). Estes nomes sugerem: semita, o nome dado aos
israelitas, as partes mais quentes da terra onde foram morar os camitas, e uma expanso pela terra pelos
jafticos.
A esta mesma altura Deus se comunicou diretamente com No (no sabemos como - mas decerto da mesma
forma como ele se comunicou com outros na antiguidade, como o prprio Ado e Caim), e deu-lhe
instrues especficas para construir uma arca.
No era nenhum navio ou barco, pois sua finalidade no era navegar, mas apenas flutuar, abrigar No
com sua mulher, seus filhos e suas noras, ao todo oito pessoas, e muitos animais e suas provises.
Tudo indica que No levou 120 anos na construo da Arca, o que constituiu um grande testemunho pblico
da palavra que recebera diretamente de Deus. Enfrentando provavelmente o sarcasmo e a zombaria do
povo que o cercava durante este tempo ele os preveniu contra o castigo que estava para vir.

No R. David J ones

Apesar de que todos haviam se corrompido nos dias de No, o Criador conhecia o viver e o
interior de servo. Ento, Deus o tomou e encheu de seu Esprito: fez dele o instrumento da Justia Divina
(II Pe 2:1 5). Temos muitos exemplos ruins de lderes e/ou falsos profetas em nossa poca. Apesar de eles
distorcerem a verdade da Palavra de Deus, necessitamos ficar firmes e fiis. Tenhamos uma vida de temor e
santidade, j que Deus imutvel! Na carta aos Romanos (11.22) lemos que precisamos ter a bondade e
severidade de Deus em considerao. Aquilo que plantarmos iremos colher (Gl 6.7). Na Bblia o Senhor
falou por muito tempo atravs de No. Ento, ele recolheu No e toda a sua famlia na Arca. Houve uma
espera silenciosa por 7 dias (alguns afirmam sombra proftica), at que veio o dilvio, atravs da chuva
que era novidade (

1.3. No, o homem com quem Deus contou
- ele foi o milagre em pessoa, No j era um milagre, imagine algum se manter fiel ao Senhor quando
tudo em volta era corrupo. O nico conhecimento de Deus que No tinha era algumas histrias que ele
teria recebido de seus avs.
- contra a correnteza da maldade, a corrupo influencia o modo das pessoas pensarem e agirem. A
sociedade inteira parece estar indo em uma direo s e aqueles que esto tentando fazer o que certo, se
sentem como se estivessem nadando contra a correnteza.
- influenciava a sua famlia, todo aquele que faz o bem influencia a sua famlia em primeiro lugar. No
pode levar todos com ele porque eles seguiram o exemplo do patriarca.

O livro de Gnesis refere-se a No como homem justo e ntegro entre o povo da sua poca e afirma que
ele, semelhana de seu bisav Enoque, andava com Deus (Gn 5.22; 6.9). Mas o original hebraico diz
mais do que isso. Da a parfrase da Bblia Viva: No era o nico homem reto, de todos os que viviam
naquele tempo. Ele procurava viver sempre de acordo com a vontade de Deus. O comentarista Derek
Kidner vai alm e afirma que, num mundo corrompido, No emerge como o melhor elemento de uma
gerao m [e] como um homem de Deus notavelmente completo (Gnesis: Introduo e Comentrio). O
grande feito de No foi manter esse excelente comportamento em meio aos seus contemporneos. No
estava em um extremo e todos os demais estavam no extremo oposto. Antes de ser um sobrevivente do
dilvio, ele foi um sobrevivente da corrupo globalizada da sua gerao. Ele vivia entre pessoas
infectadas sem se contaminar.

A Terra est Cheia de Violncia www.ultimato.com.br

Apesar de viver em meio a uma gerao cheia de corrupo e maldade, No teve uma vida reta e ntegra
diante de Deus. Vejamos alguns aspectos do seu carter:

1. No era J usto e Reto: No toa que Moiss, inspirado por Deus, declara que No era varo justo e
reto em suas geraes (Gn 6.9). Esta declarao foi feita exatamente para revelar o contraste entre o
comportamento de No e o dos seus contemporneos, que, com certeza, praticavam injustia. Ele tambm
descrito como justo em Ez 14.14,20.
2. No andava com Deus: Tal qual Enoque, No tambm descrito como um homem que andou com Deus
(Gn 5.24; 6.9). A expresso andar com Deus aponta para a sua conduta, caracterizada pela vida de
comunho e obedincia a Deus.
3. F: No um dos integrantes da Galeria dos Heris da F. O escritor aos hebreus diz: Pela f No,
divinamente avisado das coisas que ainda no se viam, temeu e, para salvao da sua famlia, preparou a
arca, pela qual condenou o mundo, e foi feito herdeiro da justia que segundo a f. (Hb 11.7). Quando
avisado sobre o dilvio, No no hesita e nem questiona. Ele cr! E foi por causa de sua f, que, tanto ele
como a sua famlia, foram salvos da destruio.
4. Obedincia: A obedincia de No, era, sem dvidas, uma das principais caractersticas do seu carter.
Podemos ver isto, pelo fato de que No obedeceu a voz de Deus: Ao construir a arca (Gn 6.22); Ao entrar
na arca juntamente com sua famlia (Gn 7.13); Ao colocar os animais na arca (Gn 7.8,9,14); Ao sair da
arca, junto com os seus (Gn 8.15-18). Por duas vezes as Escrituras afirmam que No fez conforme a tudo o
que o SENHOR lhe ordenara (Gn 6.22; 7.5).
5. Devoo: Ao sair da arca com sua famlia, No edificou um altar e ofereceu holocaustos ao Senhor (Gn
8.20). Isto demonstra que No cultivava uma vida de devoo a Deus, pois, altar e holocausto representam
orao, adorao e consagrao a Deus.

No, um homem justo e incorruptvel personagembiblico.blogspot.com.br

Como Pregoeiro da Justia (II Pe 2:5), possivelmente ele pregou por quase 120 anos (Gn 6:3).
Entretanto, somente sete conversos (sua esposa, seus trs filhos e suas noras) um resultado intrigante. Ns
teramos continuado pregando com tal fruto?
Deus nos envia a pregar sua palavra, independente dos retornos visveis. Muitos pregam sem ver
muito, talvez nenhum, efeito. Isaas viu Deus destruir as cidades onde ele pregou (Is 6:9-11). Jeremias
frustrou-se por no prestarem ateno na sua mensagem (Jr 6:10-11). Ezequiel pregou sabendo que era
improvvel mudanas (Ezl 2:3-5). O Senhor queria que eles pregassem apesar da resposta negativa.
Analisando os 'resultados' da obra de No podemos pensar que ele fracassou (somente sua famlia atendeu).
Ser diferente doloroso. Agir como a maioria nos d mais segurana. Mas, estar com Deus ser a
maioria, no importa quantos estejam com ele (Rm 8:31). No possuia coragem, confiana no Senhor, e
obstinada determinao. Ficar s exige muito de ns! Teramos continuado a pregar quando ningum
estava ouvindo?

2. OS TRABALHOS DE NO EM PROL DA SALVAO
- deveria ser acrescida de obras, se No tivesse mantido sua f no campo das ideias ele no passaria de
apenas mais um que acredita em Deus. Cada crente no deve se contentar em apenas ser mais um. Todos
devem colocar sua f em prtica.

No poderia ter dado muitas desculpas para no entrar na arca no tempo indicado por Deus. Ele poderia
ter dito que era inconveniente, embaraoso ou que ele no estava pronto. Mas No no o fez. Ele entrou na
arca e o Senhor fechou a porta. Deus decidiu salvar aqueles que tinham entrado na arca antes que a porta
fosse fechada. Depois que comeou a chover muito forte, se No tivesse aberto uma janela ou porta, ele
poderia provavelmente ter recebido uma grande multido querendo entrar, mas esse no era o plano de
Deus. No poderia ter argumentado que eles eram honestos e sinceros e que certamente o Senhor queria
salv-los. Mas No no tentou alterar o plano de Deus de salvao. Hoje em dia os homens freqentemente
comeam a duvidar do que Deus disse sobre aqueles que Ele escolheu e tentam mudar as condies para
que as pessoas achem mais fcil entrar nas bnos de Deus. Mas a vontade do Senhor no est sujeita a
nossa modificao ou crtica. O caminho estreito, muitos so excludos (Mateus 7:13-14; Lucas 13:2-30).
Quando a porta da salvao for fechada, ser muito tarde (Mateus 25:1-13). Ns mesmos teramos entrado
na arca? Teramos tentado salvar outros mesmo depois que Deus tivesse fechado a porta?

Se Voc Tivesse Sido No... Gary Fisher

O Senhor no trata apenas com indivduos, mas tambm com famlias. claro que a salvao individual,
e a f e a escolha (com suas consequncias) tambm. O juzo vindouro tambm tem essa caracterstica, e
por isso que a Palavra de Deus declara: Assim, pois, cada um de ns dar conta de si mesmo a Deus
(Rm 14.12). Contudo, quando falamos a respeito de propsito (no de responsabilidade), percebemos que a
Bblia apresenta um Deus que pensa em termos de famlias, e no apenas de indivduos.
Observe que o Senhor fala de multiplicar a famlia de Abro com o propsito de abenoar TODAS as
famlias da terra. Ou seja, Deus est prometendo abenoar uma famlia para, atravs dela, poder abenoar
todas as demais famlias do planeta (em todas as pocas). evidente que o Criador, em seus planos e
propsitos para a humanidade, pensa em termos de famlia. Encontramos este padro (salvao individual
mas propsito familiar) nas histrias bblicas. Basta recordar o que aconteceu com No.

A Importncia da Famlia Luciano Subir

2.1. No recebe instrues

- jamais coxeou entre dois pensamentos, estar dividido entre o mundo e a obra de Deus. Por mais que
a misso de No fosse esquisita ele no teve dvida. s vezes o temos de fazer parece maluco na concepo
humana, mas no podemos coxear entre as coisas desse mundo e a obra que o Senhor nos confiou.

A Epstola aos Hebreus ressalta uma qualidade de No que est explcita em Gnesis: Pela f No, quando
avisado a respeito das coisas que ainda no se viam, movido por santo temor, construiu uma arca para
salvar sua famlia (Hb 11.7). Construir uma embarcao de trs andares de 3.037,5 metros quadrados
cada um, em terra seca, longe de rio ou mar, ao longo de 120 anos, sem nenhum registro histrico de
inundao e antes de qualquer sinal visvel de que tal coisa poderia acontecer, firmado unicamente na
revelao de Deus um gesto de f to grande quanto o de Abrao ao se dispor a sacrificar o prprio
filho na certeza de que Deus o ressuscitaria (Hb 11.17-19).

A Terra est Cheia de Violncia www.ultimato.com.br

Deus preveniu a Humanidade por meio de uma famlia de profetas comeando com Enoque; depois, o filho
de Enoque, Metusalm; o neto, Lameque; e finalmente, o bisneto, No. No pregou sobre a vinda do
julgamento global a uma gerao cada vez mais perversa. Em preparao para o Dilvio, Deus ordenou
que ele construsse uma arca de refgio (v.14). Assim que foi terminada, a arca era um sinal de juzo
iminente, uma vez que No continuava pregando para um mundo que no se arrependia.

No - Oito Sobreviveram Charles E. McCracken

Nos admira o fato de Sem, Cam e Jaf e suas esposas terem entrado na Arca (Gn 7:13), devido a
impiedade universal. Nossos filhos teriam entrado? No muito provavelmente ensinou bem os seus filhos.
Tiveram o pai como um exemplo constante, consistente e inspirador de fidelidade a Deus. A maioria de ns
pode enganar muitos amigos ou pessoas da igreja; convenc-los de que sermos servos fiis e sinceros de
Deus. J quanto a enganar nossos filhos, outra histria! Eles nos conhecem bem. Se eles nos virem
tentando viver o que pregamos, provavelmente seguiro nossas vidas (no nossas mensagens ou estudos). A
misso de Deus para ns educar nossos filhos "na disciplina e na admoestao do Senhor" (Ef 6:4).
Podemos educ-los para serem fiis a Deus mesmo em um mundo mpio. Voc teria preparado seus filhos
adequadamente, no lugar de No?
Aps passar mais de um ano naquele barco com todos os animais, No ergueu um altar e adorou o
Senhor da Salvao. comum receber bnos de Deus e goz-las e no (ou ninca?) agradecer ao doador.
As muitas atividades da Vida tendem dominar nossos pensamentos. Precisamos nos voltar para o Senhor
(em todas as situaes). Ao sair da Arca, voc teria lembrado imediatamente de adorar a Deus?

2.2 No executa diligentemente as ordens de Deus

O propsito divino era fazer com que o dilvio fosse, tanto destrutivo como construtivo, pois, atravs do
dilvio Deus estaria destruindo aquela gerao e estabelecendo um novo comeo para a humanidade. Trs
coisas novas acontecem:

1 Uma nova gerao: Tendo em vista que aquela gerao mpia pereceu nas guas do dilvio, a raa
humana comea a multiplicar-se, atravs de No e de seus filhos. De certo modo, No tornou-se o segundo
pai da raa humana (Gn 9.18,19);
2 Um novo estilo de vida: Ao sair da arca, Deus abenoou No e sua famlia e lhes deu orientaes sobre o
modo de vida que eles deveriam ter, apartir de ento (Gn 9.1-8);
3 Um novo pacto: Deus estabelece um pacto com No, e lhe promete que nunca mais haveria dilvio para
destruir a terra (Gn 9.11). Um arco, ento, foi colocado nas nuvens, como sinal daquele pacto (Gn 9.13,17).

A histria de No nos leva a refletir sobre o nosso viver de maneira ntegra, em meio a uma gerao m e
perversa. No no se deixou ser levado pelas prticas pecaminosas de sua gerao. Por isso, achou graa
diante de Deus e foi poupado, juntamente com sua famlia daquela inundao.

No, um homem justo e incorruptvel personagembiblico.blogspot.com.br

A esposa de No deve ter ficado espantada ao ouvir que Deus o mandou construir um barco para
salvar quem cresse na Palava de Deus, j que a Humanidade em massa continuou pecando. Ele e sua sua
famlia l dentro estariam a salvo! Certamente isso no era os planos dela, mas obedeceu ao que seu
esposo determinou.
Muitas vezes, temos de nos colocar (nossos planos) de lado, ou at nossos sentimentos. Obedecer
importante, j que tanto nosso Deus, como pais e lderes, desejam o melhor para ns.
Deus sabia que No o amava. No obedecia a Deus e ele iria fazer tudo o que Deus quisesse.
Todas as normas, materiais, medidas e orientaes de como deveria ser o barco lhe foram passados.
Demorou muito para ficar pronto: mais motivos para as pessoas ficarem indesculpveis (tiveram muito
tempo para refletir). Aps da entrada miraculosa dos animais, ele mesmo proprio entrou no barco com sua
famlia. Comeou a chover sem parar e continuou chovendo muitos e muitos dias. Tudo foi coberto (casas e
rvores, os montes e as pessoas) e desapareceu nas guas... Mas todos estavam seguros dentro do barco.
Deus cuidou da famlia de No porque ele obedeceu.


2.3 No, o pregoeiro da justia

No obedeceu a Deus, vivendo no meio de uma gerao corrompida e violenta. Ele no encontrou eco, nem
par na sua obedincia. Deus olhou para a humanidade e s achou No. Daquela gerao (Gn. 6:5),
sabemos a grande maldade: que seus pensamentos eram malignos; bebiam, comiam, casavam-se e se
davam em casamento, sem discernir o juzo que sobreviria (Mt. 24:37-42). No, porm, andava com Deus
(Gn. 6:9) e obedeceu a ordem de Deus de construir a arca. A construo da arca demorou 120 anos. No
foram 120 dias, mas 120 anos. Ele perseverou em obedecer. Enfrentou zombarias e deboches, mas
continuou obedecendo. Durante todo este tempo, ele foi pregoeiro da Justia (II Pe. 2:5). Sua vida e a arca
eram o outdoor da justia de Deus na terra. Todavia, aquela gerao continuou comendo e bebendo,
casando-se e dando-se em casamento, e desobedecendo a Deus. No, por sua vez, obedecendo.

No: Exemplo de obedincia Eber Jamil

A pregao de No era trplice: ele pregava por meio de seu estilo de vida (era justo e ntegro), por meio da
construo da arca (levava Deus a srio) e por meio da palavra (no se calava). Nas duas primeiras vias, a
pregao de No era captada visualmente; na terceira, era captada audivelmente. Quando se tratava das
coisas de Deus, os contemporneos de No tinham olhos, mas no enxergavam; tinham ouvidos, mas no
ouviam. por isso que a Epstola aos Hebreus afirma categoricamente que, por meio da f, ele [No]
condenou o mundo (11.7). Simon Kistemaker lembra que a construo de uma embarcao em terra seca
ofereceu muitas oportunidades de se pregar a justia aos habitantes perversos do mundo, mas ningum
deu ouvidos ao arauto da justia. Curiosamente, centenas de anos mais tarde, outro pregoeiro da justia
foi enviado por Deus a uma grande cidade cuja maldade havia subido sua presena, para convencer seus
habitantes do pecado, da justia e do juzo iminente. E o resultado foi totalmente diferente daquele da
pregao de No: Os ninivitas creram em Deus. [...] E todos eles, do maior ao menor, vestiram-se de pano
de saco (Jn 3.5)!

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Deus menciona alguns poucos homens nominalmente a ttulo de currculo e feitos e para dar
pareceres sobre o que far ou no. No um destes mencionados por Deus: como um entre trs justos - J e
Daniel so os outros dois (Ez 14:13-20). Lemos em II Pedro 2:5 que No foi pregador da justia.
Todos eles, pela sua justia somente salvariam sua prpria vida dos quatro maus juzos de Deus: a
Espada, a Fome, as bestas-feras e a Peste. Notemos que a ningum mais (nem familiares, amigos ou seus
prprios filhos). Lembram de Abrao suplicando em favor das cidades impenitentes? Como ele sabia que
no havia nem cinquenta, nem trinta e nem mesmo dez justos, parou de clamar (Gn ).
Explique ao seus alunos(as) que assim como a Arca livrou a famlia de No e as criaturas que nela
estavam, da mesma forma , a morte de Cristo ir libertar a Criao da escravido do Pecado (Rm 8:18-23).



3. No e o valor da salvao alcanada por ele

A Arca uma imagem luminosa de nossa salvao em Cristo (I Pe 3:18-22). Jesus falou que muitos
estariam desatentos para esse evento, e que Ele viria de forma inesperada, como um ladro. No j estava
na arca quando veio o Dilvio, e ns onde estaremos? Ser que sabemos o valor desse dia?

Todos entendem que No tipificava a Jesus Cristo, isto , era a figura de Jesus, baseados em Mt. 24:37.
Quando Jesus disse: E como foi nos dias de No, assim ser tambm a vinda do filho do homem, a figura
no casa, pois o salvador No se salvou e toda a humanidade morreu, e no caso de Jesus, metade dos
condenados sero salvos. Estando dois no campo, ser levado um, e deixado outro; estando duas moendo
no moinho, ser levada uma e deixada outra (Mt. 24:40-41).
Comparemos, portanto, os dois acontecimentos, para saber com clareza se No foi figura de Jesus, ou de
outro personagem bblico.
No pregou a justia da condenao, enquanto Jesus se fez condenar em lugar dos condenados. A respeito
de No; Pedro declarou: Jeov no perdoou o mundo antigo, mas guardou a No, pregoeiro da justia,
com mais sete pessoas, ao trazer o dilvio sobre o mundo dos mpios (II Pd. 2:5). Sobre o sacrifcio de
Cristo, Paulo disse: Aquele que no conheceu pecado, o fez pecado por ns; para que nele fssemos feitos
justia de Deus (II Co. 5:21). Este texto est explicando que Jesus assumiu os pecados dos homens, e em
lugar deles morreu, para os tornar justos diante de Deus. A justia de No no figura da justia de Cristo,
pois so opostas.

No Pastor Olavo S. Pereira

3.1 O valor do livramento

tremendo observar o contexto dessas histrias e traz-las para perto de ns, sabendo que o mesmo Deus
que conduziu o homem desde a sua criao o mesmo que cuida de mim, de voc, de todos ns. E a cada
um, em particular. No meio da multido, Deus est atento as batidas do nosso corao.
Ele nos individualiza, como se fossemos nicos para Ele. Na histria lida, diz a Palavra, que Deus achou
graa em No (Gn 6:8-9). Isso se referindo a ele como algum que o adorava, que seguia os seus
mandamentos. Deus deu um grande livramento a No e sua famlia porque ele era obediente Sua
Palavra.
Deus cuida daqueles que o buscam, jamais desiste de quem o ama e o adora (Is 54:10). A aliana que o
Senhor quer hoje com as famlias um pacto de fidelidade, de obedincia e retido. Se ns caminharmos na
Sua presena, mesmo que haja tempestades em nossas vidas, podemos ter a certeza de que estaremos
seguros, porque Ele conosco.

No - Um pacto de aliana com a famlia cursobiblicoinfantil.blogspot.com.br

De onde surgiu a idia de construir um altar? Em quem No se inspirou? Qual foi seu estmulo?
Na verdade, partiu dele a iniciativa de construir um lugar onde pudesse apresentar um sacrifcio de honra a
Deus. Era sua manifestao de amor em retribuio ao grande livramento. No era justo e integro entre o
povo de sua poca e tinha comunho com Deus; um homem de carter aprovado. O seu sacrifcio foi um
aroma to agradvel para Deus, que o SENHOR estabeleceu um decreto irrevogvel para o benefcio de
toda a humanidade! Nunca mais amaldioarei a terra por causa do homem... (Gn 8.21)
A iniciativa de adorao que No teve aps o Dilvio estabeleceu um princpio que se perpetuou pelas
geraes. Abrao, Jac, Moiss voluntariamente levantaram altares de adorao a Deus, sacrificando suas
ofertas ao Senhor. Somente depois que o povo de Israel foi liberto do Egito que Deus estabeleceu a
primeira lei sobre o altar (Ex 20.22-26).

No precisamos esperar estmulos externos para adorar a Deus; a adorao j est em ns. Precisamos ter
iniciativa de adorao! Saber agir de maneira que cada ato de nossa vida manifeste adorao, e que de
nossos lbios flua um louvor espontneo ao Senhor.

Edificando um Altar a Deus Davi e Patrcia Fenner