EL CORTAMONTE

El carnaval en el Per est enmarcado por el carcter festivo que tienen las
diferentes regiones, especialmente en las zonas alto andinas, donde los
pobladores festejan de diversas y pintorescas formas como la celebracin ritual de
la llamada: Yunza, Corta monte, Unsha o Umisha, que se levanta en las
plazas cntricas, calles, parques o explanadas del pueblo, donde grandes y chicos
de confunden entre el talco, mucha agua, serpentinas, pica pica, y danzando
alrededor de un rbol colmado de muchos adornos, globos y regalos.

Yunza o corta monte en carnaval
sta tradicin es exclusivamente carnavalesco, en el cual, las vivencias del mundo
andino, del costeo y selvtico se entremezclan con lo europeo, se celebra slo
una vez al ao. La danza, la msica, el juego y la alegra desbordante se ponen de
manifiesto a travs de grupos familiares, instituciones, amistades, principalmente
los pobladores del barrio. En un principio, la organizacin lo realiza la comunidad
entera, para luego recaer en una pareja al que son llamados padrinos o
mayordomos, naturalmente no son esposos.
EL CORTAMONTE ES UNA PRACTICA SOSTENIBLE


Wilfredo Ardito Vega

Adital
Toda persona con un mnimo de sensibilidad por el medio ambiente debe
sentirse cuestionada por el hecho que, cada ao, con motivo de la fiesta de la
yunsa o cortamonte, miles de rboles sean talados en la sierra del Per. Los
cortamontes se celebran tambin en Lima, inclusive entre los prsperos
migrantes que se renen en el Club Huancayo, en la avenida Javier Prado.
Es verdad que las yunsas afianzan y generan importantes vnculos sociales
pero esto justifica la tala de los rboles?
El cortamonte no es la nica costumbre existente en el Per que causa daos
a la ecologa. Tenemos tambin la quema del mueco de Ao Nuevo, que se
produce el 31 de diciembre en muchos lugares. En realidad, por ms
arraigada, o entretenida, que resulte una prctica cultural, puede tener
consecuencias negativas.

Debemos resignarnos a que subsistan las costumbres que afectan la vida
humana, que generan daos irreparables en la salud o que atentan contra el
medio ambiente? En mi opinin, sera un fatalismo inaceptable. En toda
sociedad, las costumbres cambian, por diversos factores. Las mujeres ahora
desarrollan trabajos que antes no les eran permitidos. Muchos limeos se
estn habituando a pagar a las trabajadoras del hogar lo que manda la ley.
Inclusive los indgenas amaznicos han cambiado muchas costumbres. Hace
medio siglo, por ejemplo, los shipibos celebraban el Ani Sheati, una gran
fiesta con motivo de la extirpacin del cltoris de las adolescentes. Ahora esta
prctica, afortunadamente, es slo un recuerdo.
Tambin est cambiando el polmico cortamonte. Desde hace tres aos, en
Jauja y Concepcin se le est reemplazando por la fiesta del Sacha Talpuy o
plantado de rboles. La cantante Nelly Munguia es una de las propulsoras de
esta iniciativa, que ha promovido tambin Pedro Barreto, el Arzobispo de
Huancayo, cuya defensa del medio ambiente le ha generado muchos ataques
por Doe Run. Ms de veinte mil rboles han sido plantados desde entonces.
Por su parte, la Municipalidad de Jauja ha dispuesto que, por cada rbol que
se tale para una yunsa, se debe plantar diez.
Esperemos que en toda la sierra (y en el club Huancayo) este ejemplo cunda.
Esperemos tambin que las otras costumbres que hacen dao a personas,
animales o plantas pronto vayan desapareciendo.

Carnavales sin cortamolles es una iniciativa de la Asociacin Civil
Fundacin Titanka, que busca remplazar la tala de molles (schinus molle)
durante las festividades del tradicional carnaval ayacuchano por otras
especies no nativas.Anualmente cerca de mil molles se talan para celebrar el
tradicional carnaval ayacuchano, frente a est situacin en el 2006 y 2007, la
Asociacin Civil Fundacin Titanka opt por difundir el boletn Yo, el
molle y en reuniones previas a los carnavales del 2007 se impuls la
formacin de la Comisin Tcnica de Conservacin del Molle, integrada por
representantes del Gobierno Regional de Ayacucho, la Comisin Ambiental
Regional de Ayacucho, Municipalidades de Huamanga, Jess Nazareno, San
Juan Bautista; instituciones como Inrena Forestal Ayacucho, la Polica
Nacional, la Coordinadora Rural, la Red Ecolgica Hatunsacha, la
Coordinadora Rural Allin Huayra, la Asociacin Ecolgica Cactus Club
Ayacucho y la Asociacin Regional de Cesantes y Jubilados de Educacin de
Ayacucho. Entre las primeras tareas de la Comisin Tcnica de Conservacin
del Molle se lanz la campaa Carnavales sin cortamolles y en el 2008 con
los antecedentes se continu sensibilizando a la colectividad local y nuevas
instituciones se sumaron a la campaa. En lo que va del ao el Colegio de
Bilogos del Per Consejo Regional XIII Ayacucho-Huancavelica realiz el I
plantamonte, que consisti en forestar con 500 plantones de molle el Centro
Ecolgico La Totorilla, de la Universidad Nacional de San Cristbal de
Huamanga.
LAS PROPUESTAS SON
1: Por cada rbol que se tale para una junza se debe plantar 10
2: Cambiar el polmico cortamente. Desde hace tres aos, en Jauja y
Concepcin se le est reemplazando por la fiesta del Sacha Talpuy o
plantado de rboles
3:Esta propuesta es de la localidad de apurimac .creando en el mes de noviembre por
las inmediaciones del aniversario de la ciudad la fiesta del
PLANTAMONTES, donde cuadrillas de divertidos muchachos y muchachas
vestidos a la usanza abanquina recorran los campos abanquinos sembrando
molles y capules producidos en los viveros forestales del Gobierno
Regional de Apurmac, Agrorural y la Municipalidad de Abancay, en los
terrenos de nuestros campesinos que previamente se hayan inscrito en un
padrn de beneficiarios de esta siembra.
4: Hoy en da los carnavales se celebran con especies no nativas como
ciprs, pino, sauce,
eucalipto. A futuro se espera que el molle no se emplee en ningn
cortamonte, tarea
en la que estn comprometidas las instituciones locales, los medios de
comunicacin
y la colectividad ayacuchana