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EloQa'so
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del Porfiriato
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ANTOLOGIA I;-IISTORlCA
" 1 1
DE LA POESA EN MXICO (1 901 -1 91 0)
l.'
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Coordinacin ; y prlogo
PVEL GRANADOS
Notas
Pvel Granadas MarcoLagunas
J uan Pablo Ortiz del Toro VctorMantilla Lorel Manzano
Vctor Altamirano .' Emilio RuizParra Mara Alvarez
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FUNDACIN PARA LAS LETRAS MEXICANAS
FONDO DE CULTURA ECONMICA
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Primera edicin, 20] O
SUMARIO
El ocaso del Porfiriato. Antologa histrica de la poesa en Mxico 0901 -1 91 0 Icoordi-
nacin y prlogo de Pvel Granados. - Mxico: FCE, Ll.m., 201 0
632 p. , 23 x 1 7cm - (Colee. Letras Mexicanas)
ISBN 978-607-1 6-0461 -3
l. Poesa mexicana - Historia - 1 901 -1 91 02. Literatura mexicana - Historia - 1 901 -
1 91 01 . Granados, Pavel, coord. 1 1 .Ser.
LC PQ7297
Dewey M861
Sobre la presente antologa 1 1
Autores de las notas 15
Introduccin, por Pvel Granadas
[1 7]
1. LTIMOS POETAS DEL SIGLO XIX
[49]
La Arcadia de Roma 51
J oaqun ArcadioPagaza 53
Ignacio MontesdeOcay Obregn 85
J uan B.Delgado 1 01
FedericoEscobedo 1 1 7
DISlnbuciTl nlUlulial
D. R. 20J O, Fundacin para las Letras Mexicanos, A C.
Liverpool 1 6, Col. j urez , 06600, Mxico, D. F
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Romanticismo 129
J ustoSierra 1 31
J uan deDiosPeza 1 53
LauraMndez de Cuenca 1 81
Una primera versin de laintroduccin de esta obra se escribi
gradas a una beca del Centro Mexicano de Escritores (2004-2005)
D. R. 20I O, Fondo de Cultura Econmica
Carretera Picacho-Aj usco, 227; 1 4738 Mxico, D. r:
Empresa certificada ISO 900 1 : 20Q8
La figura intelectual de Manuel Puga y Acal 199
Manuel Pugay Acal 203
Corncru aros: ed i t orial@fonuoueculturaeconomica.(o!TI
\Vww.fondodecultul"3eCOnumica.com
Te!.(55) 5227 4672; [ax (55) 5227 4694
I SBN 978-607-16-0461-3
,
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I
I
11. GRUPOS INTELECTUALES DEL SIGLO XX
[231]
Se prohibe la reproduccin total o parcial de esta obra, sea cual Iuere
el medio, sin la anuencia por escrito de! titular de los derechos.
Impreso en Mxico Prilllrd in Mcxico
Las "Revistas Modernas" 233
SalvadorDaz Mirn 237
,Creo, por lotanto, que todo artista que se respete y que
aspire con seriedadalagloria, tiene laobligacin deforj ar
en torno desu.vidauna leyenda; de cubrir con el manto
irisado de lamentiralaburda trama de su existencia real,
y de poner un.fermento de locura en su vino cotidiano;
tiene laobligacin de presentarse alos oj os delos dems
corno un ser extrao, raro, exquisito y aun monstruoso,
L, ,1 , ,. ''Iv,.; .'~' ~baj o pena a~no ser conocido ncomentado sino en una
: ' . " de esas pesadas antologas que se Iorman casi siempre
. . parainspiramos un saludable horror alaliteratura.
RAFAEL CABRERA
J ess E. Valenzuela 285
Manuel J os Othn 297
J oaqun D. Casass 347
Balbino Dvalos 357
Amado Nervo 373
j os j uan Tablada 437
Francisco M. de Olagubel 51 1
Rubn M. Campos 523
-' J ~ . : J
: "
Dos mexicanos en Europa 541
Francisco A. de lcaza 543
Mara Enriqueta 571
:{ 1; 1: I ~ ' 1: .
,'J . ,
Revista Azul, segunda poca
(marzo-may o de 1907) 593
Manuel Caballero 595
Enrique Fernndez Granadas 605
) oI~!'. i .' i . ! e r ,
I ) "I , ; .j .-: ' .
Poemarios consultados 615
ndice 621
'J .
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j .
..:
"
No hay tiempoparatodo en lavida, contra loque diceel
Eclesiasts. Dej emosen el taller las cuestiones de retrica
y de tcnica; ellasnointeresan al pblico; y,por su parte,
los poetas estudiados conforme aellas acaban -oh, in-
sano regocij odeTaine!- por aparecer corno meras com-
binaciones del tiempo y del espacio.
ALFONSO REYEs
Y eran una solasombra larga!
j oss AsUNCiN SI LVA
ti /' 1 .,(',
[Qu vanaes lamagia del verbo que noencarna en lale-
ira! Vibra, conmueve, subyuga, domina y se pierde...
[Qu gloria tan efmera! Y,sin embargo, es lasolaapete-
cible. El libro, el cuadro, lapartitura, paraqu? Losque
vienen despus no pueden hallar en ellos el exacto senti-
do que en ellos pusieron el poeta, el pintor y elmustco.
Parael futuro noson ms que fras combinaciones derit-
mos, de colores y de notas. Paraque una obra de arte sea
comprendida en toda su alteza; para que llene su fin de
productora de emocin y de belleza, fuerza es vivir en
el medio en que fuerealizada, sentir las influencias de ese
medio, profesar las ideas ambientes, estar nutrido, si se
quiere, de lasambientes preocupaciones; mas por unafa-
talidad, j ustamente los contemporneos son quienes no
comprenden laobrade arte, quienes ladesdean, quienes
laabruman adesprecios, y dej an latareade glorficarla a
los psteros, es decir, alos que yano podrn penetrar la
intencin soberana del autor, alos que en laestatua ve-
rn slo las lneas; en el libro, el lenguaj e; en lamsica,
las melodas y las combinaciones sinfnicas, y en el cua-
dro, lacorreccin del dibuj o, laverdad del colorido, la
exactitud de la perspectiva y lanaturalidad de laacti-
tud ... Noes lamentable esto?
AMADO NERVO
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Sobre la presente antologa

Con la presente antologa se intenta llenar un vaco bibliogrfico, el estudio
histrico de lapoesa mexicana de los inicios del siglo xx. Tal acercamiento
sera impensable sin los estudios previos de Carlos Gonzlez Pea, J os Luis
Martnez, J os Emilio Pacheco y Fernando Curiel, entre muchos otros. Sin em-
bargo, lainquietud que anima este trabaj o es distinta de los ensayos yaexisten-
tes; tratamos de conocer lapoesa de un lapso especfico (los aos postreros
del Porfiriato). No llamamos siglo xx aun espritu de poca o aun estado de
nimo literario,' sino aun periodo estrictamente cronolgico. Nos referimos a
los escritores que, yaen el siglo xx, participaron con su obra en las manifesta-
ciones culturales de los aos 1 901 -1 91 0. Para estudiarlos, nuestro mtodo de
trabaj o fue considerar la[uncin de lapoesa dentro de su sociedad, estable-
cer los grupos intelectuales del momento y presentar alos poetas importantes
de lapoca al-lado de su obra. Creemos que la"muerte del autor" no exime al
crtico literario para no crear una teora acerca de lafuncin del autor .en su
sociedad. Quisiramos que este trabaj o sirviera para iniciar una reformula-
cin de nuestra historia literaria. Damos aqu los elementos necesarios para
poner los cimientos de una crtica que considere las relaciones histricas en-
tre lapoesa y lasociedad al finalizar el Porfiriato.
Lateoria histrica para el estudio de nuestra literatura es casi inexisten-
te. An contina estudindose a partir de la teora de las generaciones pro-
puesta por Ortega y Gasset, cuando en el mej or de los casos las generaciones
literarias son apenas una variable ms para el conocimiento de un fenmeno
hi.strico. Tambin debe considerarse q~e muchos crticos confunden "grupo"
con "generacin". Es decir, los artistas contemporneos entre s -aunque no
necesariamente de lamisma generacin- organizan agrupaciones -frecuen- "
temente alrededor de una publicacin-e- para difundir su obra aciertas ideas
estticas. En el caso concreto de los autores de laltima dcada del Porfirato,
puede decirse que construyeron un discurso potico que dialog (y discuti)
!
1 1
con lahistoria, lapoltica, lanarrativa, ladramaturgia y lafilosofa, etc. Es.
decir, alapoesa le dasu forma histrica su "frotamiento" con larealidad.
Nuestra antologaesapenas una modesta proposicin de estudio que consiste
en presentar lapoesa importante del periodo y explicar dicha importancia.
Paraello, partimos deuna premisa: los poetas, apesar de concebir su obrade
manera ntima, tienden aformar grupos parafacilitarladifusin de su traba-
j o. Talesgrupos surgen regularmente alrededor de una publicacin que, de-
pendiendo de su calidad y de latenacidad de sus editores, les otorga una
parte del poder cultural. El xitoy latrascendencia delaobraliteraria sedan
en medio deladialcticaentre lapoltica cultural delapocay el desempeo
de los grupos intelectuales. A finales del Porfiriato, el grupo que construye la
hegemona literariaes el reunido en torno aJ ess E. Valenzuela, el principal
animador de laRevista Moderna (1 898-1 903), despus Revista Moderna de
Mxico (1 903-1 91 1 ). Todamanifestacin poticadel momento tiene que ver,
de algunaforma, con estapublicacin.
Al presentar laobra de los poetas incluidos en este librose haquerido
equilibrar laimportancia histrica con lacalidad literaria. Laantologa de
cadauno delos autores estudiados, adems de representar panoramcamente
su produccin, semuestra en el orden en el que losautores lafueron dando a
conocer. Lospoemas pertenecientes. acadauno delos autores sehan tomado
de los volmenes de sus obras completas -en casode que existan- respe-
tando siempre laedicin correspondiente. En casocontrario, hemos recurri-
doalas ediciones originales. Lapoesanocoleccionada proviene de las fuen-
teshernerograficas citadas. Entodos loscasossehamodernizado lapuntuacin
y laortografay sehan enmendado las erratas evidentes. Esimportante men-
cionar las obras de consulta que han servido como base de lainvestigacin,
Diccionario de seudnimos, anagramas e iniciales, de Maradel Carmen .Ruiz
Castaeda, Diccionario Poma, de historia, biografa y geografa de Mxico y Mi-
lenios de Mxico, de Humberto Musacchio. Queremos hacer un especial reco-
nocimiento al Diccionario de escritores mexicanos de laUNAM coordinado por
Aurora M. acampo, que contiene larecopilacin bblohernerografica ms
importante paraestudiar amuchos de los autores aqu contenidos. El especia-
listay el crticoencontrarn labibliohemerografa especializada al final de la
"Introduccin" as comoal terminar cadaunadelasnotas criticas.
Restaagregar-para lamej or comprensin delasmotivaciones que uni-
ficanestaantologa- que no consideramos que existan criterios "extraltera-
rios"parael ej erciciocritico, pues nohay un adentro yun afuera del textolite-
12 So b n ' f a 1'('}l'I1!t' <H! W l o g i a
rario. Esta separacin terica, semej ante a la que distingue entre forma y
contenido, es dej ada de lado conel fin de intentar comprender la"relacin del
discurso potico con su realidad. Otrapremisa fundamental en estetrabaj o es
laconcepcin de que un textosecorresponde y secomplementa con su con-
texto y seiluminan mutuamente entres.
Queremos, finalmente, manifestarnuestro agradecimientoaManuel Aran-
go, Aurelio Asiain, Miguel Capistrn, Al Chumacero, Belem Clark de Lara,
Fernando Curiel, Carmen Galndo, Enrique Gonzlez Roj o, Samuel Gordon,
Carlos deIcaza, Nelly Keoseyn, Eduardo Langagne, Carlos Montemayor, Ro-
dolfo Ogarrio, J os Emilio Pacheco, Vicente Quirarte, Israel Ramrez, Alicia
Reyes, PabloSoler Frost, Gabriel Zaid, Serge 1 .Zatzeffy Fausto Zern-Medi-
naoPero fundamentalmente queremos expresar nuestra gratitud alaFunda-
cin paralas Letras Mexicanas yasu presidente, el licenciado Miguel Limn
Roj as, por el constante y generosoapoyo que harecibido esteproyecto.
o
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!

Sobre la prtS<nlt antologa 13

Autores de las notas

A continuacin seindican los nombr~s delos'autores de las notas biobiblio-
grficas delospoetas antologados, segnlassiguientes abreviaturas' Emiliano
Ruiz Parra(ERP),J uan Pablo Ortiz delToro OPOT), Lorel Manzano (LM),
MaraAlvarez (MA), MarcoLagunas (0L.),Pvel Granados (PG), Vctor Alta-
mirano (VA)y Vctor Mantilla (VM). Lasbibliografas fueron revisadas por
PaulinaAdameAriza, y lacronologa depoemarios consultados fueestableci-
dapor PatriciaSnchez Aramburu. I
Amado Nervo(ML-PG)
BalbinoDvalos (PG-J POT)
Enrique Fernndez Granados (ML)
Federico Escobedo (ML)
Francisco A. deIcaza(PG-VA)
Francisco M. de Olagubel (VM-J POT) i .
IgnacioMontes de Ocay Obregn (ML)u I
J ess E.Valenzuela(PG-LM)
J oaqun ArcadioPagaza(PG)
J oaqun D. Casass (VM-ERP)
J osJ uan Tablada(VA-J POT)
J uan B. Delgado (PG)
J uan de Dios Peza(VM-ERP)
J usto Sierra (PG)
1 ;I LairaMndez de Cuenca(ML)
Manuel Caballero (PG)
Manuel J os Othn (ML-PG)
Ma~uel Pugay Acal (LM-MA)
MaraEnriqueta (VM-J POT)
Rubn M. Campos (PG)
Salvador Daz Mirn (LM-J POT)

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Introduccin
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EL MEDIODA DEL MODERNISMO
EN EL OCASO DEL PORFIRIATO
LA POESA EN MXICO
AL INICIAR EL SIGLO XX
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por P AVEL GRANAD()S
Para Huberto Bats
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.. 1 EL OCASO DEL PORFIRlATO
El gran sueo delos escritores del sigloXIX fuevivir de laliteratura. El prime-
roen intentarlo fueJ osJ oaqun Femandez de Lizardi quien mandaba impri-
mir sus propias creaciones y luegolasvendaen los portales de'laCiudad de
Mxico. Lizardi ej ercalalibertad dexpresin que consagraba desde 1 81 2 la
Constitucin de Cdiz, locual leacarreaba"multas, enj uiciamientos y prisio-
nes", segn refiereAgustn Yez. , ' ..1 . /: "1
)i .: Peromientras Lizardi peleabaduramente contra lapobreza, los,arrogan-
tesy aristocrticos rcades quecolaboraban enEl Diario de Mxico se'ofendan
con slopensar .en cobrar por un poema..DiceLuis MarioSchneider que en-
tre ellos no exista"laideadelaremuneracin econmica del creador [...l la
cultura, .lacreacin, es consecuencia en parte de las horas libres". Slohasta
fines de los'aos sesenta del sigloXIX IgnacioManuel Altamiranq y J os To-
/
ms de Cullar plantean claramente que el pago alos escritores-es indispen- .;
sable. Parasufragar los gastos del papel, de ladistribucin, pero sobre todo
para evitar, el,naufragio econmico en medio de las deudas crecientes, tan
frecuente en'Is.publtcacones literarias, lasrevistas piden lassuscripciones de
sus lectores. .Ademas de lafaltade!dinero, los escritores y redactores se dan
tiempo para. pelear.contra.la.indferencadel pblico. Altamirano daideade
la.stuacorr de la'literatura al momento del triunfo delaRepblica (1 867): ; !1
. :f01J;: lJ... -';j ~~j ?f (f !: 1 : : i , ; ", "r .., l""r
~'J ',;;. Oh~si;d.talento.estuveraenpr9Pf~~incfn los rec~rsos!SienMxicolalite"
' . ' , .1. rr ratura'ofrecieraMEDIOS paraatenderalasnecesidadesdelavida!Notendramos
.: ~ ! el.sentmntdever alej arseaunj ?ven pormil titulas estimable.y queconsus
. " asiduastareaspodradar frutosI cthehicieranhonor alaliteraturamexicana.
.' . I "
Peroesverdad,tristeverdad[...lla'sobrasliterariasnovalenaqu nada[...J La
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misin1Qe losque.amamoslasbellasletrasenMxicoessufrir,esperarytraba-
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'.1 .l) j ar [...J 'afindeprepararel porvenir,quetendrmenosamarguraspinalosque
,: , '.;nossucedan. , t, " .' , ; <."' )
1 9
I I
Es tambin Aliarnirano quien plantea el problema de laformacin de lec-
" lores; consciente de lafalla de pblico, promueve apartir de las [amasas vela-
das literarias (1867-1868) el inters por lacreacin artstica de los escritores
mexicanos. Estas veladas son sumamente importantes: en ellas se gesta el p-
blico que Irecueruara laIiteratura y el periodismo del Porfiriato. Huberto Ba-
tis, en su presentacin a la edicin facsimilar de El Renacimiento, narra su
aparicin: "j unio con Prieto y Ramrez, el maestro Altamirano se decidi a
fundar las veladas literarias, que muy pronto fueron celebrndose, con orden
y cordialidad, pan, queso y algn vinillo, en los 'zaquizames' de los j venes
escntores adonde los viej os liberales acudieron acarreando incluso los sillo-
nes desde los que pontificaron asus anchas".
AllOSdespus, en 1887, el mismo Altamirano escribe "Honra y provecho
de un autor de libros en Mxico", crnica en laque muestra que lasituacin de
los autores del pas sigue siendo precaria en extremo. En boca de uno de los
personaj es -optimista unos aos antes- pone las siguientes palabras: "Aqu
me tiene usted obligado aconfesar todo lleno de confusin que si los das fe-
hces que acarici mi esperanza han de llegar en Mxico, ser en e! siglo que
Viene, y que SI los libros han de valer algo asus autores, ser cuando los pu-
bliquen en ingls".
i, El esfuerzo editorial que fue El Renacimiento (1869) fomenta lacreacin
1/ de lectores, promueve launidad nacional en torno alaliteratura y, entre otras
1{ actividades subsidiarias, prepara el camino alaprofesionalizacin del escritor.
El espacio social de que goza lapoesa amediados del siglo XIX y los lectores
que [recuentan las publicaciones literarias (El Domingo, El Eco de Ambos Mun-
dos, El Federalista, La Repblica, El Liceo Mexicano, La Juventud Literaria Re-
vista Nacional de Letras y Ciencias y El Tiempo Ilustrado, para citar las ms im-
portantes entre 1871 y 1893) preparan el terreno para la publicacin ms
Importante de poesa a~nes del siglo: laRevista Azul (1894-1896). Dirigida
por Manuel Gutirrez Nj era y Carlos Daz Dufoo, esta publicacin -suple-
memo dominical de El Partido Liberal- fue el punto de partida de los prime-
ros .escnlores modermstas: Salvador Daz Mirn, J ess E. Valenzuela, Manuel
J ose Olh~n, Luis G. Urbina, Amado Nervo,J osJ uan Tablada, Mara Enrique-
la y Ruben M. Campos. La Revista Azul dura e! tiempo que el gobierno de
Daz subsidia al Partido Liberal.
En el Porfiriato, los lectores, reducidos asu mnima expresin (ochenta
por cienlo de la poblacin es analfabeta), se complacen en la lectura de la
poesa: en ella se reflej an no COIllO son sino como quisieran ser: arcadia de
20 Jnfl(kltlldt~n
pastores filsofos, nacin que ensangrent sus manos en lalucha por laliber-
tad o cisnes que nadan por el estanque que rodea el palacio de una princesa
plida; las imgenes literarias, en este orden, develan las aspiraciones de una
clase social quese consolid en J e\period,o. No en balde, el poeta sigue des-
empeando las funciones de vaticinador en las reuniones literarias. Una es-
trofa de Darosintetiza laideolo~a presente alo largo del modernismo:
~I :
[Torres deDios! iPoetas!
[Pararrayos celestes,
que resist~r~sduras tempestades,
como crestasescuetas,
como picos agrestes,
rompeolas delas eternidades!
Ni en el siglo XIX ni durante-la primera mitad de! xx escribir se concibe
como una actividad independiente; escribir es, siempre, una actividad ancilar,
una disciplina realizada al margen de! periodismo o de lapoltica. Laprofe-
sin ms ligada a la poesa fue.el periodismo. Existieron, adems, polticos
(diplomticos, diputados y ministros), abogados, historiadores, profesores,
economistas, folcloristas y sacerdotes. Aproximadamente, la mitad de ellos
combinaron lapoesa con otros gneros literarios o actividades artsticas (dra-
maturgos, novelistas, cuentistas, crticos literarios, traductores y msicos).
En una reciente edicin de Los 1001 aos de la lengua espaola (2002),
Antonio Alatorre describe lasituacin de la literatura y los literatos durante
los Siglos de Oro:
Lariquezay prosperidad del imperiosehace sentir, baj omuchas formas, en toda
laliteratura. En primer lugar,lariquezaesengendradora deocio, enel nivel md-
viduallo mismo que en el colectivo. Esteocio puede ser estril-las fiestaspala-
ciegasy laspartidas de caza,porej emplo--, pero tambin fecundoy creativo. Por
ser un verdadero imperio, el mundo de habla espaola tuvo, en lapocade los
Felipes y de Carlos ll, una"claseociosa" nurnerossima: diplomticos, funciona-
. rios, rentistas, cortesanos, clrigos,y sobre todo, frailesy monj as. La mayor parte
delos escritores deentonces pertenecieron aese mundo. SantaTeresay SorJ uana
no fueron las nicas monj as escritoras, y el nmero de frailes que manej aron la
pluma es abrumador. Donde mej or seobserva el fenmeno es, por supuesto, en
lametrpoli, LopedeVegafueclrigo, y funcionario del SantoOficio, y secretario
Inrroduccin 21
particular oalcahuete de un gran seor; Villamediana fue un seorito despilfa-
rrador; C()ngora y Ruiz de Alarcn se lasarreglaron para tener coche. (Cervan-
tes, pobre, fueun burcrata siempre en aprietos.) "Literaturaimperial" significa,
as, literatura de unapocade auge yexpansin. Con todo loque tuvoque sufrir
de cortapisas ideolgicas, lade los siglos de oro fue una literatura expansiva,
dinmica. Y su florecimiento ocurri, nobaj o Carlos V (poca deadquisicin de
lariqueza y de bsqueda de ocio), sinobaj o los tres Felipesj pcca de disfrute).
Adaptado al Porfiriato, el prrafo anterior ej emplifica muy bien el lugar
que correspond aa laliteratura; parafraseando aAlatorre, quedaria de lasi-
guerue manera:
Lariqueza y prosperidad de una solaclase social durante el Porfirato se hace
sentir, baj o muchas formas, en toda laliteratura. En primer lugar, lariqueza es
cngendradora de ocio, en el nivel individual lomismo que en el colectivo. Este
ocio puede ser estril -el ostentoso mundo de lacoloniaj urez y el culto al
apellido de las familias bien, por ej emplo-, pero tambin fecundo y creativo.
Por ser unaverdadera oligarqua, Mxicotuvo, en lapocadePorfirio Daz, una
"claseociosa" numerossima: diplomticos, funcionarios, rentistas, clrigos y, so-
bre todo, periodistas y abogados. Lamayor parte de los escritores de entonces
pertenecieron aesemundo. Casi todos los modernistas practicron el periodis-
mo, y el nmero deabogados y mdicos que manej aron lapluma es abrumador.
Donde mej or seobserva el fenmeno es, por supuesto, en lametrpoli. J oaqun
D. Casass fueabogado y ministro de Daz;j ess E.Valenzuelahizounafortuna
vendiendo terrenos en el Paseo de laReforma (y con ellamantuvo una revista
literaria); J os J uan Tablada se las arregl para tener coche. (Othn, pobre, fue
un burcrata siempre en aprietos.) "Literatura porfiriana" significa, as, literatura
de unapoca deaugey expansin paraunasolaclase. Con todo loque tuvoque
sufrir de cortapisas ideolgicas, laliteratura creada dentro del periodo .presiden-
cial de Porfirio Daz fueexpansiva, dinmica. Y su mximo florecimiento ocurri
entre 1 894 (fundacin de laRevista Azul) y 1 91 1 (salidade Daz).
A lo anterior slo falta agregar que, acausa del centralismo poltico, los
grupos literarios ms importantes se formaron en la capital del pas. Trasla-
darse ala Ciudad de Mxico fue el requisito fundamental para formar parte
de lacultura hegemnica; slo en Yucatn (y acaso en Monterrey) se dio una
vida cult ural prcticamente independiente En la Ciudad de Mxico naci la
QUA
mayor parte de los poetas, seguida por Guanaj uato y Veracruz. J alisco y el
Estadoidetj -xco aportan a este periodo cada uno dos poetas. Por ltimo,
Nayarit; Campeche, -Colima, Durango, Quertaro , San Luis Potos y Tabasco
estn representados por un autor. '
,,,' 'lAl iniciar el siglo xx, el modernismo comparte los espacios intelectuales
con el neoclsico y el romanticismo ."El neoclsico se' manifiesta corno una
pervvenca de laeducacin acadb~ca de la Colonia, defendida por la'inte-
lectualidad conservadora (Manuel, Martnez de Navarrete, Manuel. Carpio,
J os J oaqun Pesado). Sin embargq, ~omo aclara Octviano Valds en su "In-
troduccin" alaPoesa neoclsica y acadmica, escritores liberales corno Ram-
rez y Altamirano se incorporan a es~atendencia en varios momentos de su
obra! .De todos modos, la Iglesia, 1 1 ~c;adem\a y lbs intelectuales conservado-
res son quienes principalmente impul~an el culto alo clsico. Luis G. Urbina;
en La vida literaria, escribe: "A lacta~ acons~rv.ad~ra perten~cie,ron ;~~os gus~
tdsly,esa"imitacinl.<Gon.un intransigente sentimiento catlico y una-repug>
nancia agresiva por lalibertad del pensamiento y de la forma, los poetas que
representaban esaporcin social seie~pea~onen cultivar lasTepro'du~ciones
hispnicas del-siglo de oro". No obstante, al releer laobra de Pagaz y: N1 OIites
de-Oca puede verse lanovedad cohRP' ~!~tan las peculiaridades ~'e~lpaisaj e
mexicano, as como su actitud del propacon": de la cultura clascaopara
crar'una poesa con caracteristicas prop~as (entindase: nacionales), Octavia-
no' Valds incluye en el "neoclasicisMq'romntico modernistad~ firiesldel XIX
y. principios del xx" a J oaqun Arcadio' Pagaza, Ignacio Montes de Oca y
Obregn.j usto Sierra, Manuel j os 9thn, Enrique Fernridez Granadosy Fe"
derco Escobedo. ,;.,., 1 i
f
: " , , : : f . .; (, .., ;
Por su lado, el romanticismo es una "emancipacin paulatina", en pala-
bras de J usto Sierra (citado por Huberto Bats). Y lo es porque enfoc~su bs- .1/
queda al tema de lanacionalidad. sI Byron, Schtller, Poe, Goethe, Lamartne,
Msset y Hugo aparecen traducidos en El Renacimiento es por el empeo de
Altamirano en importar cultura para que los autores mexicanos tuvieran pun-
tos de referencia con los cuales medirsu obra. (Segn Batis, Sierra afirma que
Hugo 'no dej descendencia literaria, loque implica que su generacin' desco-
noci aautores como Vigny, Nerval, Gautier, Baudelaire y Verlaine.) Yaunque .
Altamirano prefiriera laliteratura alemana, en realidad el romantcismomex-
cano tuvo como modelo. alos escritores espaoles. A lo largo del XIX sealter-
naron ,las'admiraciones literarias entre Espronceda, Zorrilla, Bcquer, Grilo,
Campoamor y Nez de Arce, principalmente.
Introducd6n 23
Pocoantes de laaparicin formal de! modernismo, entre 1 880y 1 890, se
edit buena parte de lomej or de lapoesaromntica de Mxico: Pasionarias
(1 882) de Manue! M. Flores, Loscantos del hogar (1 884) deJ uan de Dios Peza,
El romancero nacional (1 885) de Guillermo Prieto, Tradiciones y ley endas mexi-
canas (1 885) de Vicente RivaPalacio yJ uan de Dios Pezay "Al aut~r.de los
MLmnurios de la selva" (1 887), de J usto Sierra. Lapoesa romntica .transita
por dos niveles: el individual (poesta personal) y e!colectivo_(poeSa, patritica),
.,
lA POEsA PERSONAL
En su libroDe Baudetaire al surrealismo, Maree! Rayrnond sitaaRousseau en
el inicio de laemancipacin literaria del espritu: "esen l donde aparece pr-
mero un climamoral y mstico muy particular, el que hade favorecer el es-
fuerzodel espritu por romper sus lazos y hacer delapoesaunaaccin vital",
Con lapublicacin de las Confesiones en 1 782iniciael gnero autobografico
que concibe laexistencia propia como una obrade arte, Lapoesa, personal
sigue fundamentalmente lapremisa de Rousseau al iniciar sus Confesiones:
"Que latrompeta del j uicio final suene cuando quiera, ir, con este libroen la
mano, apresentarme ante el j uez soberano",
Si bien laobra de Rousseau secoment en Mxicoan en vidadel fil-
sofo, el primer escritor que permiti lacontemplacin de su tragedia ntima
fue Manuel Acua (1 849-1 873). Por su obrase puede seguir puntualmente
su vida, y su leyenda ledael finltimo asu creacin literaria, A partir de en-
tonces, lasinceridad seconvierte en un valor aadido al valor esttico de la
obra: los lectores del romanticismo j uzgan en laobralasinceridad y conside-
ran lapoesaparte de laopinin del autor (si bien sedistingue entre narrador
yaL(DI; an noseveladiferenciaentre aLltor yy o lrico), ..
En 1 887 Manuel Pugay Acal advierte contralos excesos del personals-
1 1 1 0 (y a la vez acuna el trmino de poesa personal):
" '1 ~!!~:~I
El arte nopuede autorizar al artista paraabsorberse desu propia contemplacin,
p.uuque vivaen s y paras, puesto que loque l debe buscar eslarealizacin de
lobello, y slopuede saber que haconseguido su obj eto cuando el j uco.de las-
dems personas se lodice. Los poetas personales-empleo porque creo que la
palabra persOIlCllista no expresa bien mi idea- parece que no encuentran en
derredor suyonada tan interesante como su propiapersona, y dan ganas aveces
24 l l l /r o au c c i o l l
.----- -------'r---~-
",.de decirles: "Puesto que usted ~losemira, lase usted solo", Y si tal sucediera
-v !\1: se seriael castigode tal egosmo.
J {;: : ~Ensumomento, ser.sinceroc~risJ itu~euna conquista legtima: significa.
colocarse .en el mismo nivel que el ectory,satisfacer los deseos confesionales .
de-la-sociedad.ij uan de Dios Pe~a!r.e1 ~te)1 dede lagrandilocuencia, y de la
eterna picay encarna lamitologapersonL Lanica garanta de permanen-
ciapara el-almaeslaurna difana.del verso: este ideario es el que rigelaobra
devarios de los principales poeta~~~l for~riato, Sin embargo; la~er!-encia ir .
personal se ve acotada por lamoralidad de lapoca (Peza, por ej emplo, no
aclara en.su.obra que.fueabandonado por su esposa y Nervo callaque Ana
! 1 : 1 \' ' ": 1
Dailliez fuesu.concubina). "11I ' i' ~' ; 1 .' . .' , J .; ~' t~f l' ,
,: Aunque_e.n: : l887; Pugay Acal sostiene que "el personalismo.exagerado
es.una enfermedad .deque tieneq~el: c.urarsrlamoderna poe~a""en,J ~~moder-
nsmo.contnua.la necesidad de d: ansmitida experiencia prsonal.como ga' l
ranta.potica. .Al frente de Poemas .nj.sticos (1 902), Manuel J os Othn escr-
be~I': : ELartista. hade ser sincero ~a~talaingenuidad. Nodebemosj expresar
nadaque nohayamos visto; nadasentidoopensado atravs deaj enos tempe-
ramentos, pues si tal hacemos ya* 0, sernuestro espritu quien hable y men-
timos alos dems, engandonos ~nosotros mismos",
i ' , ; Lacorrespondencia absoluta'entreviday obra seapreciacon claridad en
laobrade Peza y enel modernismo pervive en lapoesa deSalvador Daz Mi-
r!1 ,.Manue! J os Othn, Amado Nervo,Francisco A, de Icaza y MaraEnri-
queta,' principalmente, El fenmeno severiaduramente atacado porJ a,.gene~~j '~,.
~ de Contemporneos, apoyadaenlasideas de la"poesapura" y de Paul
,
Valry., ! .: .
, ,;.., J.' I '.j . I!
LA POESIA pATRITICA
~.~i. !.Jdo:' r ":;j,..<., ~.~ t\._J ! ! I i , ; i )j -. ~ ,.;'
A 1 .0 largo.del sigloxixla poesa e,suriaformade comportarse, un : usocon-
~: h1 lP.9;J 1 o~h.a)lfemani situacin aj ena'al Versoy el poeta nodesdea: prctica- .
mente.ningn evento: un fin de cursos, una entrega de premios, lainaugu-
racin-de un.monumento.zodo .esoportunidad paraInvocar.la Historia, el
Progresoo.la Yinud.1 .Lapoesade autores comoj uan B,Delgado, J usto Sierra,
J uan de DiosPeza., LauraMndez deCuenca, Salvador Daz Mirn..Amado
NeTyq,J osJ uan.Tabladas Manuel Caballero es, en gran medida, poesa de J
circunstancia {es decir: lapoesa[patritica aprovecha momentos pblicos
nt~ cin 25
para manifestarse). El mismo Altarn irano argumenta afavor de la poesa de
lema patritico. Al hacer el balance de lapoesa mexicana en 1 870, escribe:
Cuando un pueblo anonadado por lamuerte de laservidumbre, duerme en el
sepulcro, como Lazaro,slo lavoz de lapoesapatriticaescapaz deromper sus
ligaduras y volverle alavida; no hay que olvidarlo, [oh vosotrosl, j venes que
~ pudiendo arroj ar unachispa que incendie el almadel pueblo, prefers apagarla
corura el helado eingrato corazn deunamuj er indiferente que os olvidar bien
pronto por el primer asno que selepresente aparej ado con albardade oro.
As, muchos de sus contemporneos consideran alapoesa patritica y
de circunstancia como 10 ms caracterstico de su obra. El prestigio de mu-
chos autores se ci ment en dicho gnero ledo en actos pblicos.
En 1 867, una vez restaurada laRepblica, el poema sirve de tribuna para
manifestar las teoras en torno a lanacin. A j uicio de Altamirano, e! primer
encargo para el poeta es secularizar al pas, y as, donde antes hubo santos
ahora habr hroes, donde hubo enaj enacin religiosa existir lareligin de la
patria. Si la Independencia produj o autores que researon los principales
aconteci mientes histricos (Francisco Manuel Snchez de Tagle y Francisco
Ortega, los ms notables), lapoesa patritica no haba dado todava un poe-
ma sobre el cual fundar el nacional ismo. Para Altamirano, lapoesa es uno de
los factores ms importantes de unidad nacional.
Buena parte de los fenmenos polticos del Porfiriato se reflej an en la
creacin potica de esos aos: el acercamiento liberal alahistoria de xico
por ej emplo. Otro hecho significativo es el paulatino ascenso de la figura de
j urez en el rgimen de Daz Fernando Bentez seala, en su libro Un indio
zapoteco llamado Benuouares; (1 998), el distanciamiento entre los dos perso-
naj es. Una vez que Maxirniiiano es fusilado y las fuerzas conservadoras de
Leonardo Marquez entregan laCiudad de Mxico aPorfirio Daz, ste ,espera la
entrada de j urez: "Por alguna razn (al parecer, su temor civilista aque, como
en Roma antigua, el general triunfante quisiera convertirse en imperaior), ]urez
cometi el error de no invitar aDaz asubir, como eraj usto, asu carruaj e ne-
gro. Daz, que haba ido arecibirlo aTlalnepantla, se qued desconcertado has-
taque el vicepresidente Sebastin Lerdo de Tej ada lehizo un lugar en su land":
Alrededor del centenario de j uarez (en 1 906) se escribe abundantemente y su
figura histrica se consagra de modo definitivo. Amado Nervo, Alfonso Reyes,
Antonio Caso y Manuel Caballero, entre otros, le dedican poemas. De manera
._---------------
I I
....-f-<}A
sintorntica, larevista Savia Moderl\\lJl?06) mi-Qa su primer nm~ro con un
texto de Manuel Gutirrez Naj era ~obreJ llrez. J usto Sierrapublicaese mis-
mo ao el libro que culmina el homenaj e al prcer,j urez: su obra y su tiempo.
Durante e! Porfirato, lamayor patt~de los poetas se involucra decididamente
en la reproduccin de la~~ '~el p~er a travs de lapoesa patritica.
J
j ii.i
Los ANTECEDENTES DEL MODERNISMO
' -
El modernismo mexicano no habriasidoposible sin las obras deJ oaqun Arca-
dio Pagaza y J uan de Dios Peza, En Pagaza, traductor de Horacio y Virgilio,
existe una retrica latnzante y una esttica basada en lamirada que. influira a
autores como Daz Mirn y Othon.Segn Tarsicio Herrera, recopilador de la
obra de Pagaza, en su poesa se encuentran casi la totalidad de latinismos usa-
dos posteriormente por los poetasmodernistas. Por su parte, Peza introduce el
prosasmo potico en Mxico (lapoesa hecha con expresiones del habla co-
mn) y acaba con lagrandilocuencia de lapoesa romntica. Adems de laobra
de Pagaza y Peza, laobra de Altarnirano (por hablar slo de lacuestin literaria)
condiciona laaparicin del modernismo y de su primera figura, Manuel Guti-
rrez Naj era. Huberto Batis establece larelacin entre estos dos autores:
Octavio Paz hacalificado de "tmido" el nacionalismo deAltamirano porque no
.~produj o "descendencia inmediata de mrito". sta sera, sin duda alguna, la
poesa de Gutirrez Nj era, punt9 de arranque de nuestra literatura moderna,
no slo modernista: me ocurre precisar que no es posible lageneracin espon-
tnea del Duque job, separado y unido aAltamirano por p.ocosaos, dequien l
mismo .escrbina: "Maestro, cuanto vivey crece con robusta savia en nuestras
letras, es tu obray tuyo es". Esto,.olvidando lapropia obradeAltamirano cuya
grandeza slo ve Paz en su "defensade lalibertad". Traer otro argumento de
autordad, el de don Alfonso Reyesatenesta: "Nuestra poesa, con Altamirano,
estuvo apunto de ceirse lacoronadeorgullo an antes delaaparicin de Gu-
tirrez Nj era". Creoque noestlej anoel daen que podr demostrarse lacohe-
sin y consistencia de unaefectivatradicin literaria en este pas, desde sus ba-
ses modernas: El Renacimiento.
J J
La muerte de Altamirano en 1 893 da por terminada la generacin del
romanticismo y la herencia de El Renacimiento (con variantes. fundamentales
Introduccin 27
introducidas por Gutirrez Naj era) nutrir laRevista AmI. Estapublicacin
consolidar el primer grupo modernista en nuestro pas. '."
Gutirrez Nj era es el centro de un nuevo grupo intelectual, asu som-
brase dan aconocer poetas como Amado Nervo, J os J uan Tablada, Luis G.
Urbinay MaraEnriqueta, entre otros. El DuqueJob vivi parael periodismo y
el arte, introduj o lanueva literatura francesa en laconciencia potica de su
tiempo y, consecuente con laideologadel Porfirato, concibi latorre de cris-
tal como el mej or lugar paracrear poesa. Desde 1 876, Gutrrez Nj eratiene
claros los principales postulados del modernismo: laformay el temason par-
tede lalibertad del artista, perodeben corresponderse armnicamente; el arte
y lautilidad son enemigos. A Gutirrez Nj eraletocainiciar el modernismo y
transitar de laescuela parnasiana al simbolismo; al mismo tiempo, laRevista
Azul abre lapuerta al decadentismo.
LASIDEAS DEMANUEL PUGAy ACAL
SOBRE LA POESAMEXICANA 0880-1 91 0)
Manuel Pugay Acal, en el prlogo asu poemario Lirismos de antao (1923),
sealael trnsito paulatino del romanticismo al modernismo, sitapor perio-
dos el descubrimiento de losautores franceses y establece lascorrientes dela
poesamexicana hastalallegadadel estridentismo. Por tratarse, en estesenti-
do, del texto ms importante que produj o lacrtica modernista, valelapena
resumir ampliamente sus puntos sustanciales. ...
Segn el crticolos primeros poetas mexicanos no saban laslenguas vi-
vasextranj eras por haberse educado en el latn. stafueuna de las principa-
lesrazones de su suj ecin aEspaa. Entre las causas de lafrancofilia, Pugay
Acal seala el contacto de las clases intelectuales con Francia durante el Im-
perio. Si Ramrez, Altamirano y Prieto aconsej aban leer alos franceses.lo
hacan ms por hispanofobia y "yancooba" que por afinidad intelectual con
Francia. Demaneragradual seley alas primeras generaciones deromnticos
franceses: Alphonse de Lamanine (1 790-1 869), Alred deVigny(1 797-1 863),
Victorl-lugo(1 802-1 885), Grard de Nerval (1 808-1 855), Hgsippe Moreau
(1 81 0-1 838), Alfred de Musset (1 81 0-1 857), Thophile Gautier (1 81 1 -1 872)
y LouisBouilhet (1 822-1 869) ,
FueJ usto Sierrauno de los primeros en orientar lalricahaciaFranciay
recomendo lalectura de los parnasianos franceses. Los que comenzaron a
28 l /l I/o ([ l Ic c i (m
, I
. ;
; !
lee~sedesde los inicios de los aos ochenta fueron: Leconte de Lisie.(1 81 8-
1 894),'Charles Baudelaire (1 821 -1 867), Thodore de Banville(1 823-1 891 ),
Armand Silvestre (1 837-1 901 ), SullyPrudhomme (1 839-1 907), J os Mana,
de Heredia (1 842-1 905) y J ean Rkchepin(1 849-1 926). Aunque Baudelaire
aparece mencionado entre los parnasianos, PugayAcal aclaraque los smbo-
listas: \'co~sobrada razn" reconocen.su 'paternidad. .r, ,1 r
'.J ...'kPosteriormente; otros poetas adscritos al simbolismo comenzaron a' in-
fluir, en distintas pocas, alos poetasmexicanos: Stphane Mallarm (1 8: 42-
1 ,898).Paul.Verlane (1 844-1 896), MauriceRollinat (1 846-1 903), J ean Moras
(1 850,1 91 0),' Arthur Rimbaud (1 854--1 891 ): Gustave Kahn (1 859~1 936): J u-
lesLaforgue(1 860-1 887), Henri de'Rgnier(1 864-1 936), Francis Vil-Griffin
(1 864;~1 937),;Francis J ammes (1 868-1 938) y Paul Fort (1 872-1 960),' entre
otros. Pocosautresacogeron esta'ltma serie de poetas franceses: Tablada,
Dvalos,Olagubel y Nervo. "Losdems,por nohaber digerido an.los frutos
del.romanticismo.ypor.haber apenasnciado sus relaciones con los pamasa-
ros;'se'manifestarori indiferentes yhastaagresivos ante lanuevalrica: ', .
' !, ) 'En: 1 888,cuando Pugay Acal publicasu-libro Los poetas mexicanos con-
tempq~ neos" lasfiguras msimpo~tantes son Peza, Gutirrez Nj era y Daz
MirniJ Peza-: ": uyadeficientecultuni era'exclusivamente hispnica.yque ms
bien.peiteneca. aIa pasada generacin; no poda comprender siquiera inn~7
vacones quei.en Espaa, ini ez deArce; ni Campoamor, ni Emilio'Ferran,
ni Antonio Grilohaban aceptado"; Manuel Gutrrez Nj eras lascompren-
da.pero no-las aceptaba pues veaaMallarmy aVerlaine comodos pamasia-
nos.extravadcs.Slo Daz Mirn entendi laimportancia deseguir laescuela
simbolsta.. -t ' .i,"" .. el.; ", , J I
"/"I.I-lisconquistas poticas del romanticismofueron aceptadas por la'escuela
. quelo.sigui; el parnasianismo. Perostasedistingui por su concepcin ob-
j etvsta del fondoy por.su rigor formal,Loms caracterstico de estaescuela
seencuentra enlos Poemas satumianos deVerlaine.y en todalaobradeLeconte
de.Lsley J os,Mara.Hereda. Poesainspirada en laescultura, dignadecom-
pararsecon.los baj orrelieves neoclsicos;con el tiempo -dadas sus constantes
auroexgencas-i--fue acercndose alamsica, es decir, aun lenguaj eque no
expresaranad.consstente en sonidos. Rimbaud, por su parte, queraun len-
guaj e'que fueraaccesible todos lossentidos y que loresumiera todo: "perfu-
mes, sondos.rcolores": steesel pasodel parnasianismo al simbolismo." I " i
-H I NParaexplicar.el.smbolsrno, Pugay, Acal cita aPaul Valry("l, o que fue
bautzadocen.el.nombre de.Smbolsmose resume simplemente eh-lainten-
Introduccin 29
l-
! ;
cin, comn amuchas familias de poetas (enemigas entre s), de despoj ar ala
msicadesu propiedad") y aMallarm ("Unapreocupacin musical nos-do-
mina: simbolistas, decadentes, msticos, adoptamos como punto de unin .un
idealismoque, como lasfugasy las sonatas, rechazalos elementos materiales y
encuentrabrutal el pensamiento quelosordena, paraconservar de.todonica-
mente lasugestin"). En este contexto sitaatres escritores fundamentales de
estaescuela: Verlaine, Mallarm y Rimbaud. Verlaine fuegenial pero desigual
llegandoaser "repugnante" por su inversin sexual; Mallarm, quien conoci
envidalacelebridad, fueadmirado porque nofueentendido; y Rimbaud, tam-
bin admirado por lamismarazn que Mallarm, termin arrepentido por no
haber continuado "el camino que lesealabasu altacultura clsica".
Por otro lado, dentro de lalrica francesa hubo simbolistas arrepenti-
dos. Losms importantes: Francis j arnrnes, que habaelevadosu pensamien-
toacausadesu "sincero y profundo catolicismo"; Henri de Regner sesepar
del movimiento y se incorpor alaAcademiaFrancesa; Moras sigui el mis-
mocaminoque Rgniery pugn por volveral helenismo. Raimundo delaTail-
hede, Roberto de Montesquieu, Luis LeCardonnel, Fernando Gregh y Car-
los Gurin siguieron el ej emplo de Moras, En Blgicaexisti un glUpo de.
poetas que se alej aron de los excesos del simbolismo: Georges Rodenbach
0855-1 898) y Emile Verhaeren (1 855-1 91 0). Albert Samain (1 858-1 900),
nacido en Lille, ciudad francesa en lafronteracon Bgica, tambin pertenece
aeste grupo.
Casi todos los poetas mexicanos opusieron resistencia al smbolsmo.
Lasrazones que expone Pugay Acal son: 1 ) que en lamismaFrancia autores
como Richepin, Rostand y Gourmont seguan versificando comoromnticos,
parnasianos y hastacomoneoclsicos; 2) lomis~o hacan lasprincipales poe-
tisas francesas: Rene Vivien 0877-1 909, escritora britnica en lengua fran-
cesa), Lucie Delarue-Mardrus (1 874-1 945), la condesa Anna de Noailles
0876-1 933), Grard d'Houville 0875-1 963, seudnimo de Mare.de-Here-
da, hij ade! poetacubanoJ os MaradeHeredia, esposade Henri deRgnier);
3) tampoco los grandes poetas ingleses, alemanes, italianos, espaoles y lan-:
noamericanos estaban "contaminados" por el simblsmo, sloRubn Daroy-
Lugones sufran lainfluencia simbolista, peronoJ os Santos Chocano ni J os
Asuncin Silva; 4) que la"msica con palabras: ' que pregonaban Rimbaud,
Verlainey Mallarmeracosausual desde los tiempos de Lopey Herrera, y ZOc
rrilla-entre los romnticos- haba abusado de estatendencia (el verso li-
bre, introducido por Vil-Griffinen lalricafrancesa, y laasonancia, introdu-
30 Introduccin
-i-__ , ._._~-
oda.por Paul Fort en sus Baladas francesas, eran recursos empleados en
.espaol.desde hacasiglos), y 5) lacrticauniversal habatratado con severi-
dad al sirnbolismo.
Lospoetas mexicanos influidos por e!simbolismo, en el fondo, comen-o
. zaron asugerr ms que aexpresar y amultiplicar "losaspectos poetizables de
;';lanatur~leza y de lavida"; en laforma, ampliaron el lxico usando palabras
, 'cadas en desuso oinventando nuevas y emplearon formas mtricas que se
~utilizaban en Franciaantes del sigloxvu(comolos rondeles y lasbaladas). Los
'; iniciadores fueron Tablada, Dvalos, Olagubel y Nervo. En segundo lugar,
. -Daz.Mirn, en.Lascas, y,posteriormente, Gonzlez Martnez -tan cercano a
. "Francisj ammes y aAlbertSaman=- fueron los prolongadores deestaescuela.
,: ,,;;j j )tJ .fl. Entre 1 880 y.1 91 O, los principales poetas mexicanos fueron, en primer
: .lugar, loscultivadores delatradicin clsica(j oaqun ArcadioPagaza, Ignacio
Montes de Ocay Obregon, Federico Escobedo y J oaqun D. Casass); en se-
<,gundo,otros.seguidores delatradicin clsicapero matizada por el-romant-
',: :cismo.francs ,(Manue! J os Othnj LauraMndez de Cuenca y Manuel M.
~G.onzlez\~.siguenlos poetas influidos por el romanticismo francs y por el
parnasansmo .Qusto Sierra, Manuel Gutirrez Nj era, J os Lpez Portillo y
',R<?j as, Salvador Daz Mirn-en suprimera poca-, Antonio Zaragoza, J os
: !Y1 ana.Bustillos, Francisco A. de Icaza, Luis G. Urbina, Adalberto Esteva,
'J 9sbPen.del Valle, CeledonioJ unco delaVega,J os Ins Novela, LuisRosa-
'do.v~ga,Manuel Caballero, J uan B.Delgadoy Mara Enriqueta Camarilla de
.>~~r.eyra);.y, finalmente, los poetas conlasmismas influencias que los anterio-
.r&s;~onmatices del simbolismo OosJ uan: Tablada, BalbinoDvalos, Amado
_.eJ : Y,.o, Francisco M. deOlagubel.alvador Daz Mirn -en su segunda po-
> ;;l}1 anuelde;laParra, Enrique Gonzlez Martnez, J ess E. Valenzuelay
f!d: LpezL, ..' .'.... ,.. .' '
.,l;2Hastaaqu, agrandes rasgos, ~asideasexpresadas por Manuel PugayAcal
!'ll0.ilas_corrientes -literariasde.finales del siglo XIX y principios del xx,
)lprlSU parte; PedroHenrquezUrea elaboralaque tal vez sealamscom-
',f0rmade.presentar latransf0rrMcin delapoesa de!perodo, enel prolo- .
if~ rdines. (le Franda,(1 91 5), librodetraducciones del francs realizadas por
.~~~Gonzl~zMartnez. En l coloca'1 05fenmenos en relacin' dialctica:
~: J . ; .'.) I fd.' .i , ~I > 1. 1
-ras. la.tess romnticaqueengendralaanttesis parnasiana, aparece, y an
dura,lasntesis: el simbolismo. Ni tantaviolencia,ni tantaimpasibilidad.Todo
l~J ;.~be,enlapoesapero todosetrkporsmbolos.Todosedepuray ennoblece;
1 ;..
Introducd6n 31
i !
sevuelvetambin,msomenos abstracto.Deaqu,el lirismo abstracto, el peli-
groqueestprovocandolareaccin,laanttesiscontrariaalaactual tesis.sm-
bolisiabaj ocuyoimperiovivimos.
LA INFLUENCIA DEL PARNASIANISMO,
EL SIMBOLlSMO y EL DECADENTISMO
[Qupocatancuriosa...!Enel momentoenqueimpera
el positivismo,el misticismosedespiertay comienzanlas
locurasdelooculto.
J KHUYSMANS, Il!-bas
Originalmente los parnasianos franceses se reunieron en torno alaRevue
Fantaisiste amediados de ladcada de 1 860 y posteriormente dieron vidaa
Le Parnasse Contemporain. Perofueentre los aos de 1 871 y 1 876 cuando re-
gistraron su mayor actividad literaria al publicar varias antologas de sus
miembros, en especial deJ os Marade Heredia, Thodore de Banville, Ca-.
tutle Mendes, L. X. de Ricard y Leconte de Lsle, (Deellos, el autor ms ledo
en MxicofueMendes, el poetaextranj ero ms publicado por laRevista Azul.)
Ni poesapersonal ni cvica, los principales subgneros del romanticismo fue,
ron cultivados por los parnasianos: "Siguen todos -escribe Alain Verj at en
Hist.oria de la !iLeralura jrancesa-, ms o menos, laesttica anunciada por
Gautier de una formaexigente y de distanciamiento". Los parnasianos pug-
nan por unapoesadesligada de loinmediato y frente alabrutal represin de
".'1 laComuna prefieren postular "el valor en s" del arte. Con ellos lapoesa;
contina Verj at, "pasear por los talleres de los pintores y los escultores ose
perder en las bibliotecas arqueolgicas para versificar en torno alahistoria
delasreligiones, lafilosofa, lahistoriaantigua; todomenos locotidiano".."",
Deellos,el mspublicado por laRevista Moderna fueHeredia. El ms orto-
doxodelos parnasianos naci en Cubay setraslad aFranciaalosnueve aos
aestudiar al Colegiode San Vicente de Senlis. Posteriormente ingres alaEs-
cuelaDiplomticay alaFacultad deDerecho. En 1 895 fueaceptadoenla-Aca-
demiaFrancesa. Los [ro{eos (1 893), su nico libro, esunacoleccin desonetos
quepretenda ser una"leyendadelos siglos".Lastraducciones deSierraacinco
deestossoneios datan de 1 894 y sepublicaron en laRevista Azul. Estavoz reso-
llar;\ eu mltiples poetas delapoca; vaseuno deestos sonetos, "Pleamar":
" "d' , '. Farodelucesfij aspareceel sol levante;
"1 ''",: , ': . , I.~unvahoblanquecinolacostaenteraesfuma,
.' " , , , I ' .. ' y sola,contrael vientoquerevolvisu pluma,
' d, " , por laborrascanegra,valagaviotaerrante.
. , ~
,-Unasenposdeotras,con.mpetupuj ante
L, .I , '.',.1 .!,.",.}as olasglaucasbaj osucrindesueltaespuma,
,.. .: ; - ; , .tronandosordamente,a}deshacerseen bruma,
.i, ; ..; .,;;" enlosescollosponen.suscrestasdediamante,
Correrdej laoladel pensamientomo;
.1 j ." (". ' ; ; t- ,qui: nequed?Unrecuerdonoms, acrey sombro,
.; ' , , )0' ; .1 c- detantafuerzaempleadaenrealizarmi anhelo.
. 1 , "": ' .. "El mar aqu mehablaconunavozdehermano;
' i .. ' )~;,,. .' porqueun clamoridnticolevantanhacia'el cielo
' : ".~j .., .., ,l:Jr ' lasolasy loshombres,eternamentevano.
;~d'le; ;J lq: ;: ur L\J q.~ .. 1 ~ ,
,'I,,,.Entrelos traductores deHerediaseencuentran J oaqun D. Casass, Fer-
, l'
nando Rivas, Enrique Gonzlez Martnez, Rafael Lpez y J osJ uan Tablada.
Durante el tiempo que vade 1 898a1 91 1 , en las pginas del ReVista Mo-
derna, el movimiento parnasiano sFcontina tambin enlaobradeRubn M.
Campos. Sin embargo, el.parnasahismo mexicano como tal nohasidoestu-
dado.por-dos causas, prncpalmente: porque no sedio'comounaraanfest-
cion.ndependiente sino que apar~c~combinado con otras escuelas, y por-
que-estudiosos como Octaviano Vldsloconciben comounaderivacin del
neoclasco.va , "" ...'... '.;( i p. ' ';, , , )l' lr"
(': '{"~-,,~Tanto' Baudelaire como Mall* ~ ,--cercanos aBanvill~~tienen pro,
fundas.deudas con el parnasianismo. Sinembargo; el descubrimientd'de Edgfr
AllanPoe(1 809-1 849) fueunodel~sfactoresprincipales enel,cambio'de'lalri-
cafrancesa. Poe fue el primero en intentar el poema autnomo, con leyespro- .t)
pas. Loque en el casode los simbolistassignific independizar al'poema del
didacti~mo y; desprenderlo de laeIfocin sentimental. El poema "Elcuervo"
(1 845.)-: ;: : -: elcua~ fuepublicadoporAltamiranoenEl Renacimiento, traducido por
Ignacio: J v1 ariscal- inaugura ademsunaconcepcin de lapoesaen laque la
.. versificacinseacoplaconcompletahbertadalasintenciones del autor: Al expli-
car la.gnesis de su poema, Poeescribeen el ensayo Filosofta de la composidn:
Introducd6n 33
Aqu bueno seradecir unas cuantas palabras de laversificacin. Mi primer ob-
j eto, como de costumbre, fue laoriginalidad. Lomucho que stase hadescui-
dado en laversificacin es una de las cosas ms incomprensibles del mundo.
Admitiendo que hay poca posibilidad de variedad en el mero ritmo, es, sin em-
bargo, claro que las variedades posibles de metro y estrofa son absolutamente
infinitas y, sin embargo, durante siglos enteros, nadie, en verso, ha hecho ni
parece haber intentado hacer una cosaoriginal. De hecho, laoriginalidad -a
noser en espritus de fuerzamuy excepcional- no es, corno muchos suponen,
cuestin de impulso ointuicin; en general, paraencontrarla, hay que buscarla
trabaj osamente, y aunque es un mrito positivo y de lams altacalidad, exige
para lograrse menos invencin que negacin.
Por supuesto, no tengo pretensiones de originalidad ni en el ritmo ni en
el metro de El cuervo. El ritmo es trocaico, el metro es octmetro acatalctico,
alternado con heprametro catalctico. Con menos pedantera, los pies emplea-
dos consisten en una slaba larga seguida de una corta: el primer verso de la
estrofaconsta de ocho pies de stos; el segundo, de siete y medio; el tercero, de
ocho; el cuarto, de siete y medio; el quinto, de los mismos, y el sexto, de tres y
medio. Ahora bien: cada uno de estos versos, considerados aisladamente seha
empleado ya, y toda laoriginalidad que tiene El cuervo est en su combinacin
para formar laestrofa, pues nunca se haba intentado nada, ni remotamente,
semej ante aello.
\3audelaire, Mallarm y Valry siguieron fielmente las ideasde Poe...La
obradel escritor norteamericano atravs de ellos mantuvo una continuidad
que diocoherencia alalricafrancesadurante lasegunda mitad del sigloXIX y
los comienzos del xx. El primer escritor frans en interesarse en laobrade
PoefueBaudelaire, fundador de laescuelasimbolista aunque amenudo sele
presente slo como precursor. Marcel Raymond vams alla.ien su ensayo
De Baudelaire al surrealimo (1 933), al situar aLas flores del mal (1 857). como
"unade las fuentes vivas del movimiento potico contemporne".Para Ray-
mond, Baudelaire pertenece ms bien al "baj o romanticismo", pero de una
manera profunda "que alude alamdula misma.del ser".
Unaobraliterariaes un cmulo defuerzasnotodas dirigidas en lamisma
direccin; muchas veces, intenciones manifiestas deun autor pasan inadverti-
das inel uso para sus propios herederos. Pedirle alas generaciones, siguientes
que comprendan unaobra en su totalidad tal vez sealimitar el pensamiento.
Mej or es decir que unageneracin oun grupo intelectual crean unarelacin
34 Illlloduccf oll
doble con sus antepasados, se inspiran en ellos y alavez crean un pensa-
miento propio que retornadel pasadoloque se aj usta asu propia creacin.
En el caso: de Baudelaire,.poeta derebeln metafsica, el simbolismo extraj o
de su~pensamientoun aspecto quej ustific unavisin del mundo presente en
varias generaciones depoetas. SegnRayrnond:
,': Baudelaire adopta frente alanaturalezaexterior una actitud sumamente notable.
:; . .'j Veen ella, no unarealidad existentepor ellamisma y para ellamisma, sinoun
inmenso depsito deanalogas y tambin unaespecie de excitante Faralamagi-
nacin. "Todoel universo visible-escribe- n es ms que un almacn dema-
genes y de signos alos cuales laimaginacin dar un lugar y un valor relativos;
, esunaespecie depasto que laimaginacin deber digerir y transformar." Sede-
,o, .duce de estoque laCreacin debeser considerada comoun conj unto de figuras
',; por 'descifrar -lo mismo que, segn Lavater, se lee el carcter de un hombre,
: ' interpretando los rasgos de su,cara- ocomo una alegora mstica; Baudelaire
dice: "un bosque desmbolos" P1 Yosentido oculto espreciso descubrir.
-~; ., .i, ., t, .!j t~ ; ' ~; . ',.J.; ..z. .. ~ \ ; ' <. .l~!
: : ,,'1 -Eneste punto entronca Baudelairecon las tradiciones ocultistas y teolo-
gicas que conciben quelotangib~ei~escansasobre un fondo intangible, como
opina NovalsBl.verso de Baudelaire "Le parJums, les couleurs et.ie'son: se
rpondent': '("Los perfumes, los coloresy los sonidos secorresponden") tiene
su causaprimera en lateologaal~gncebirel mundo comounavastaalegoria.
El.smbolo, en este snrdo.uene unafuncin estructuradora, asu alrededor
se-ordena el inundo; pero, adems, es polivalente porque exige laparticipa-
cin-del. lector .para-llegar anuer~~interpretaciones' y lecturas.ibl.simbolo,
punto de convergencia de los poetas de lallamada "generacin de-1 885"; es
un procedimiento deexpresin i~qfrectaque funciona comosn~fsiS dialcti-
ca.entrecla.poesa 'de pasin desbordada yla que rehye el con,t~ctocon'el
mundo.exteror-A las caractersticas, anteriores se les pueden agregar alos
.poetas simbolistas (segn Raym~4) 'el sentidode unavida'pr: o~ii;dadel es-
pritu yunacerta intuicin del misterioy del ms alldelosfenmenos,'
. ,Histricamente, el simbolsmo, floreci en Francia entre' 1 870 y,1 900,
~~;olaaceptacin pblicasloscl~i~apartir de 1 880. Lasobras dpitales de
esta: escuelafueron lasdeStphane Mallarm, Paul VerlaineyArthur Rimbaud.
Sin.ernbargo, fueVerlainequien, consuobra, dio sentido al s,i~bolismo mexi-
cano".Albert-Marie Schmidt, en iS libro La literatura simbolista (1870-1900)
(1942), dice de Verlaineque "tieneunapersonalidad tan complej a comode-
Introducdcln 35
cepcionante", y Tnstan Corbiere lodefini como "unamezclaadulterada de
todo". Nervo, Tablada, DelaParra, Dvalos, fueron sus principales seguidores
y permanentes admiradores de lamelancola presente alolargode su obra.
An pasaran anos paraque Mallarm y Rimbaud fueran descubiertos por la
poesamexicana.
LaRevista Moderna public traducciones de varios delos poetas simbo-
listas: de Stphane Mallarm ("El nenfar blanco" fuetraducido por Ricardo
Gmez Robelo; se public tambin "Estremecimiento de'invierno"), de Paul
Verlaine ("Muj er y gata", traducido por Guillerrno Valencia, y "Spleen"), de
Maurice Rollinat ("Labiblioteca", traducido por Enrique Gonzlez Martnez),
dej ean Moras C'Nocturno", traducido por Enrique Gonzlez Martnez) y de
Henri de Rgnier ("Experiencia", traducido por Enrique Gonzlez Martnez:
"El copista", "Lepanto", "El lector" y "Sobre un ej emplar de los Dilogos de
amor de Len Hebreo", traducidos por el acadmico espaol ngel Veguey
Coldoni).
Realmente, laaceptacin del simbolismo entre los lectores franceses fue
posible gracias al decadentismo, movimiento que acept laherencia simbo-
listade manera plena. A.-M. Schmidt revelaincluso que lavidade los princi-
pales autores simbalistas fuede dolorosa soledad antes de 1 880. Laobra de
Tophile Gautier, larelectura del libro tudes de moeurs et de critique sur les
poetes launes de la dcadence (l834)de Dsir Nisard y Lasj10res del mal dicta-
ron los lineamientos del decadentismo. Uno de sus principales autores, j oris-
Karl Huysmans (1 848-1 907), en dos libros fundamentales, A rebous (Al revs,
1 884) y La-bas (All abajo, 1 891 ), describe el espritu decadente. J ean Floressas
des Esseirues, personaj e del primero de estos libros, seconvertir en el perso-
naj e decadentista por excelencia: lnguido, astnico (es decir: de apariencia
frgil y de formas largas, psquicamente fatigable, de voluntaddbil y con
tendencia aencerrarse ensu mundo interior, segn el psiquiatra alemn Ernst
Kretschrner), elegante, muerto en vida, amante del luj oy delos refinamientos
ms extravagantes. PeronofueHuysmans, sinolosj venes deentonces quie-
nes llamaron decadente aDes Esseintes. Lapalabra setom del soneto "Lan-
guidez" deVerlaine
Soyel Imperioal final deladecadencia
quevepasarlosbrbarosblancosy que, indolente,
vacomponiendoacrsticos enunestilodeoro
enquedanzalalanguidezdel sol poniente.
36 111/ rv c luc d tl
El alma,solitaria,sufredel corazn
por unhastodenso.I(icenquesesostiene
allsangrientalucha.[No poder,dbil siendo,
noquererquedefloresnuestravidase llene!
"' . i 1 .
..,. l.d." Oh,noquererynopodermorir,siquiera!
, ; . F" ' . i. Quhaypor beber?~a(po.Dej asyaderer?
Sebebiycomitodol[Nadarestadecir!
l!le"; .,, j Slounpoemanecio,~~~secondenaal fuego;
, ' J : r' tansloalgnesclavo,queemanciparseexige;
'. . slounhastodenos'gunosaflige!
.; ; rnlh~\)!j ~; ' ~"' )~, ' ' i: i_: ~": ' j ; . 1111 , ' 1
, Des Esseintes lamenta el triunfodel burgus positivista y pr tanto se
evade.de lavida-francesa, de su ra9iq1 ialisIloy de las relaciones,capt~alistas.
Evidentemente; se tratade un personaj econ los medios paraevadirse de su
sociedad. El enorme desencanto noculmina con el suicidio sinoen una ac-
titud mucho ms refinada que pddi-adenominarse "suicidio metafsico",
unamanerade observar lavidacomosi seobservara desde fuera.
!;, Pinsese en Oscar Wilde cuando-se analizan las novelas de Huysmans,
pues en ellas se utilizan como maderlaprima del pensamiento las obras de
arte. Lapintura de Moreau ode Redon, lamsica de Wagner y el latn ecle-
sisticoinspiran asus personaj es. EnLa-bas seencuentra el smboloms per-
fecto del decadentismo: una de las crucifixiones del pintor gtico alemn
Matthias Grnewald (1 480-1 528), posiblemente el Retablo de Isenheim. Esta
obrasirvecomo pretexto paramanifestarsecontra el naturalsmo deZolaque
propone "confinarse en los lavader~~de lacarne, rechazar losuprasensble,
negar el sueo"; que no pretende explicar y dej a de lado los misterios que
envuelven lavida; que "conduca e~lnearectaa laesterilidad ms completa
[...] alas ms fatigosas repeticiones". Es necesario, entonces, "conservar la
veracidad del documento, laprecisin del detalle, el lenguaj e fastuosoy ner-
vioso del realismo; pero tambin es necesario hacerse buzo de almas y no
pretender el misterio por las enfermedades de los sentidos". Nosedebe dej ar
de ladoel naturalismo sinollenarlodesentido trascendental y crear un "natu-
ralismo espiritual". El retrato de Cristoagonizante enfrenta los extremos del
mundo, laterrenalidad delacarne y latrascendencia del espritu:
Inlroducdn 37
Temblaban los peciorales, manchados de sudor; el torso estaba rayado con r~
crculos de duelas por lacaj a dilatada de las costillas; hinchbanse las carnes' (.
salitrosas y azulencas, acribilladas de picaduras de pulgas, moteadas como de
pinchazos de alfiler por las puntas de las varas que, rotas sobre lapiel, lame-
chaban an con astillas en algunos sitios. [... ) Estacarroa desplegada eralade
un Dios; y sin aureola, sin nimbo, con el simple atavode una corona enmara-
ada, sembrada de granos roj os que eran gotas de sangre, apareca J ess en su
celeste superesencia. .'
"Ese Calvario embadurnado de sangre y turbio de lgrimas +-contina
Huysmans- lej os de los bonachones Glgotas que, desde el Renacimiento, la
Iglesia adopta" es el marco del decadentismo, de un estado de nimo artstico
desarrollado con ardor en Francia durante un lustro. Segn el crtico alemn
Hans Hinterhuser, el tema de Cristo en laliteratura afines del XI~se debe "al
hecho de que en muchas partes el fin de siglo se senta como el fin de los tiem-
pos, temindose -o desendose- que se convirtiese en una 'fin de rnonde'",
Este sentimiento se reflej a en las palabras de Huysmans, sntesis de laactitud
vital y esttica de una generacin:
Grnewald erael ms loco de los idealistas. Ningn pintor haba exaltado tan
magnficamente laaltitud y saltado resueltamente delacimadel almaalarbita
perdida de un cielo. Haba llegado alos dos extremos y haba extrado de una
triunfal inmundicia las ms delicadas hierbabuenas de las dilecciones, las esen-
cias ms aceradas del llanto. En aquel lienzo, se revelaba laobra maestra -del
arte acorralado, dedicado adevolver loinvisible y lotangible, amanifestar la
inmundicia del cuerpo, asublimar el desamparo infinito del alma.
..'
: '
LA FORMACI N DEL MODERNI SMO MEXI CANO
El modernismo hispanoamericano es la culminacin de un proceso intelec-
tual iniciado durante lasegunda mitad del siglo XVIII y conocido como "pel-
mica del Nuevo Mundo", a la que el historiador Elas Trabulse califica de
"violenta" y en laque participaron los ms ilustres pensadores de Amrica.
A lo largo de esta polmica se hicieron las primeras formulaciones tericas de
lasituacin del continente.
Varios autores europeos, denostadores de las culturas prehispnicas, es-
, .
1"
ron acerca. de una pretendda.nferiordad de Amrica; el clima fro del
{nente habra impedido el desat;~no de laflora y lafauna-un extenso te-
ro"~pantanoso y cenagoso" esJ a: causa de que no existan arumales de carga
';"excepcin' dela llama, .unanim~lllo: muy resistente). Y, por ta~to; surgidos
edioRsemeJ 'ante, -el.hombre arnldlMno y su cultura eran,,necesauiamente
, ~ ! I \
pres.a;ELiropa: Los principales: autores y textos que detonaron la.guerra
.. T;9n: .en.primer lugar, e~conde d
y
Ruffon, con su ~ istoire.~ ~ turell~ (p 770);
y,1 j posteriormente, Cornehus de Pauw,' Recherches :phtlosophlques sur les Am-
:icaines ,(1 771 ); Guillaume-Thomas Raynal, Histoire philosophique et politique
. ::; deS'3tablesSiments etdu commerce dfsJie,uroPens dans'~ e dei.t.x)ndes(l~ 80), y
"'William Robertson, The History oi Amercc (1 783). Autores como Francisco j a-
"'vier Clavij ero, Rafael Landvar, Diego J os Abad,J uanJ os de Eguiara Y,Eguren
. .y'Benito Mara' de Mox, tomaron la!r&ponsabilidad de responder alos "cien-
tficos" europeos. LaHistoria del MXico antiguo de Clavij ero, el poema Rusticatio
mexicana de Landvar olaBiblioteca m~ canade Eguiara y Eguren son.espln-
I "
didas obra pioneras del pensamiento filosfico y artstico de Amrica.
: "f ; Precursores de laindependencia poltica e intelectual, su papel se pro-
long~. por siglos y.la principal de sus demostraciones -"Amrica no es nfe-
rior,a Europa'v-e-se necesita probar ~~epetir hasta el cansancio. Sin embargo,
la imagen de Amrica en el pensamiento europeo no se modific sustancial-
mente.A mediados del XIX, Emilio Castelar es refutado de manera magistral
por .Ignacio Ramrez cuando acusa a: Mxico de ingrato al haberse independi-
zado d Espaa, la.nacin que ense.a sus colonias ahablar la"ms bella
lengua del mundo". Los intelectuales interesados por Mxico son contados. Los
que\".por, el contrario; lo menosprecian, abundan. En las Cartas del novelista
portugus J os. Mara Ecade Queiroz aparecen las siguientes palabras-remit-
das el 26'd noviembre de,1 888 asu amigo Ramalho Ortigao: '
.oI: ;~'~~)..: .J .t{! ~~dh.J .J (J : ~C<...i'1r.. . 1 ' '".
" 'i..,M\ querido Ramalho!: Revistas y diarios para lallamada Amrica Latina se han
' ~Ge creado por docenas, por gruesas. Tdo.literatocolocado en el paso delos vapores
-l., L' . del Pacificopiensainmediatamente enexportar literatura haciaesas regiones sel-
vticas. Sehan fundado Revistas de sas enLondres, en Liverpool, en Burdeos,
- , ,; :" en ei.Havre, en Gnova, en Cadzl.Unas en francs, otras .en espaol, otras en
mddr: portugus opseudoponugus. Lashevsto, lashehoj eado con el debido horror!
,~J bv(!-Iacepocos.meses todavaen Londrescay en mis manos uno deesosmonstruos
!.: ! c.llemado (como usted quera que se llamase lanuestra) i~ ista de la Amrica
Latina/Pues todoesto; comercialmente hablando, ha falladoporque el sudamer-
lntroducd6n 39
cano es, de todos los seres humanos, el ms indiferente alaletra de molde. Les
llaman civilizados, porque saben utilizar ms omenos gauchement los instrumen-
tos de lacivilizacinque inventan los dems; peropropiamente notuvieron nun-
caun acto de civilizacinoriginal, esdecir, no tuvieron nunca iniciativaen laes-
feradel Derecho, delaFilosofa, de laReligin, del Arte; ni una solaideasuya,
ni un hecho, ni un descubrimiento, ni un folletn, ni unafrase!Lapoesa parece
debiera ser su expresin intelectual; pues bien: si usted lee, como hice yo, la
coleccin de los poetas mexicanos, chilenos, argentinos, etc., ver que son infi-
nitamente inferiores alos lricos del Almanaque de Recuerdos. Yolos conozco,
he vividoentre ellos' Puras bestias que tienen slodesimptico cierta generosi-
dad, rasgo comn, por otra parte, atodas las razas que viven en descampados.
En La Habana, en unode sus grandes centros, habaun sololibrero paramedio
milln de habitantes, y en esalibrera slo haba novelas deMontpin, que.se
vendan acausamsbien de laencuadernacin. Simevuelveusted ahablar.de
laAm ricaLatina coj oun garrote!
, \
Muy parecidos eran los comentarios de los intelectuales espaoles y fre-
cuentes eran los desdenes por lalengua y laliteratura de Amrica. A fines del.
siglo XIX, el prosista y lexicgrafo peruano Ricardo Palma, durante un viaj e
por Madrid, puso aconsideracin de laAcademia de laLengua cerca de 200
vocablos andinos. Ni uno solo fue aceptado, y esta actitud repetida innume-
rabies veces fue lamotivacin ms constante de los escritores americanos para
tomar una postura con respecto a la actitud colonial de Espaa. En los aos
previos al surgimiento del modernismo, la principal divisin de la intelec-
tualidad mexicana se daba en torno a su posicin ante Espaa. Casticistas
fueron J uan de Dios Peza, Victoriano Salado lvarez, Manuel Caballero, Enri-
que Fernndez Granadas y casi todos los integrantes de laAcademia Mexi-
cana. La suj ecin a Espaa se tornaba cada da ms insoportable y este g!: , ..
frentamiento ideolgico es lo que demuestra que el romanticismo espaol no
~~~;;~l~'-en Mxico C0I 11.0 losugiere Octavio Paz (en Los hijos del
limo): "El romanticismo hispanoamericano fue an ms pobre que el espaol:
reflej o de un reflej o".
Altamirano enfrent el argumento de laimitacin al afirmar que, en efec-
to, las limitaciones de la literatura mexicana se deban a que no se haban
creado formas literarias independientes de lapreceptiva espaola y los poetas
mexicanos no haban innovado en ese aspecto. Sin embargo, laliteratura na-
cional buscaba un punto de vista nuevo: ladel hombre mexicano.
40 f n l r u u u c t i n
.: A partir de .la consumacin de la independencia poltica, el comercio
exterior de Mxico se concentr en Inglaterra, Alemania y principalmente en
Francia ..sta fue la coyuntura que .permito alos escritores mexicanos apar-
tarse del consumo de ediciones espaolas en las que se vertan traducidas a
verso "castizo" las obras literarias europeas. Semej ante al Renacimiento, lalle-
gada deLmodernismo traj o aparej ada lanecesidad de leer de manera directa la
literatura en otras lenguas. Lanecesidadlatente fue enunciada por Altamirano
con estas. palabras: "En Mxico, todavia no nos hemos atrevido todos adar el
grito de Dolores en todas las materias. Todavia recibimos de la ex metrpoli
preceptos comerciales, industriales, agrcolas y literarios, con el mismo 'temor
y reverencias.con que reciban nuestros abuelos las antiguas reales cdulas en
que.los dspotas .nornbraban virreyes, prescriban fiestas o daban la noticia
interesante del embarazo .de lareina". .:
U".: ''''"Enpocas palabras, el.modernismo literario mexicano es uncosmopolts-
motdetonado.por-el.deseo de independencia intelectual con respecto aEspa-
a.rlviovmiento; gestado a lo largo de un siglo por cada uno de 1 0J autores
querdesdeila-revolucin de Independenca, fueron abandonando o renovan-
do.de.rnanera.ndvdual.las formasliterarias espaolas. En el terrenorde.lo
propiamente potico, el modernismo signific laliberacin de laforma, ,pero
una Iberacn.siempre.ceida.a una.deologa que tom fuerza desde el ro-
manticismo. El.nacionalismo romntico dio paso aun modernismo cosmopo-
lita/cuando .se consolid, el ascenso de una burguesa nacional. A partir de los
aosochenta el abandono de los modelos espaoles es un imperativo-y la
publicacin de Azul. .. en 1 888, de Rubn Dao, y laconsecuente acusacin
de : "galicismo,~ental: ' por J uan Valera, decide alos literatos arebelarse contra
Espaa delrnanera.consciente y programtica: laincorporacin de lo novedo-
so en.la literatura universal aMxico y el ingreso de Amrica alageografa l-
tetara.rEspronceda, Bcquer.y Campoamor pronto quedan atrs y la uriosi-
dad.literara.se.vuelve alas dems literaturas europeas, alos Estados Unidos y
aOrente; En la.novela El bar de Rubn M. Campos los protagonistas. dialo-
" gan acerca de-la,literatura.francesa:
, r.. -",.Pero.usted no concibe =-rephcoie suamigo- que un escritor pueda pensar
: oL d..y escribir si no.esbaj o lainfluencia delos escrtores deFrancia?
-Son los maestros de lahumanidad latina ~ontest prestamente Cle-
,b9d\!t,.S,uy!?~ostrosecongestion lle~o'de orgullo como lacresta deun galloal
lanzar su clarinada de filiacin gala-o Donde quiera que se abre una escuela
I
IntroduccWn 41
francesay enellaseaprende el idj omaque meenorgullece saber, el intelectual ve
que se abre una ventana ahorizontes desconocidos. El almasiente que lenacen
alas, hallamatizaciones de pensamiento que antes noconoca; laliteratura nueva',
en laqueseengolfael lector con avidez denefito, nos brinda goces artsticos no
soados; y a medida que vamos explorando y ahondando en conocimiento la
lengua tan exquisitamente cincelada por sus artistas, nos sentimos mas-fuertes
para levantar el vuelo con nuestras propias alas. Por esosimpatizo resueltamente
con el grupo de escritores que sehan unido paraformar laRevista Moderna., ..
. : -' !, ~~, : .. ."
A muy grandes rasgos, hoy se acepta que el modernismo integr.en un
solo movimiento acinco corrientes que en Europa se dieron por separado y, en
algunos casos, de manera antagnica: el parnasianismo,el simbolismo, el deca-
dentismo y el neosimbolismo, en Francia, y el provincialismo belga. * Pero a
pesar de este predominio de laliteratura en lengua francesa, una imagen global
del modernismo que slo tome en cuenta esta influencia estara incompleta.
Los poetas del periodo tuvieron lecturas mucho ms amplias. Si Manuel.Guti-
rrez Nj era se convierte en el ms ferviente importador de cultura francesa
(aunque privilegiando el pamasianismo), los dems modernistas exploraron
otras literaturas con el mismo entusiasmo. Luis G. Urbina descubre aLeopardj
ya Carducci, de lamisma manera que J uan B. Delgado; J os J uan Tablada, gra-
cias asu conocimiento de laliteratura j aponesa, descubre las potencialidades de
lapoesa sinttica; Francisco A. de leaza traduce avarios poetas alemanes .(fu
el primer traductor mexicano de lapoesa de Nietzsche) y lee el verismo italia-
no; Nervo (adems de leer aVerlaine con asiduidad) es tambin.el primer.tra-
ductor de Walt Withman al espaol. Manuel]os Othn, por su parte, recurre a
los clsicos latinos como una manera de ampliar latradicin espaola. l' ,,"~\.,'
Gracias alabuena disposicin de intelectuales europeos por conocer.la
literatura de Amrica (Unamuno, Antonio y Manuel Machado, Azorn.zvalle-
Incln), escritores como Mana Enriqueta logran sobresalir en el hostil medio
cultural de Espaa. Francisco A. de Icaza pronuncia en Madrid un discurso
fulminante contra la critica espaola y llama acuentas a Emilia Pardo Bazn
acusndola de plagiar aZola.
El primer periodo del modernismo mexicano comienza con Manuel Gu-
tirrez Nj era en 1 884 y se prolonga hasta unos aos despus de lacada -de
El neosirnbolismo y el provincialismofueronescuelasquecomenzaronaconocerseapartir
de1911.
42 lrllroJuai()11
Daz. Manuel Gomz Morn publica su folleto 1 91 5, en el que relata cmo con
las.Revolucori.Cdescubrmos que. Mxico. exista", El sueo embriagante de
una sociedad se.manfest en el modernismo; pero en el periodo revoluciona-
rio,;~l: modernismo sirvi tambin para~xpresar los conflictos de laidentidad
una vez que el edificio del "orden y progreso" se haba desmoronado. As~,. en
los ltmosukrlaos del Porfiriato, el 'grupo. que form la ReviSta Moderna
(1 898-1 903).y su continuadora, la Revista Moderna de .Mxico (1903-1911),
constituy.Ia hegemona literaria. El mecenas de la Revista Modema; ]ess E!
Valenzuela,J haba .sdo. amigo de infancia de Ramn Corral (gobernador. de
Chhuahuaj ..lc quej e dio. preeminencia en el mbito intelectual: Su xito en
los negocos.c-vendo terrel1 0s en el.Paseo de laReforma-c- le permiti equi-
par y financiar laRevista Moderna. Lavillade los modemistas, por virtud de la
fortuna de Valenzuela, se dividi entre laredaccin y el bar acosta de su me-
cenas; Rubn M. Campos retrata el ambiente natural del modernsmox-o.
,,-,''..'Elbar eraunainstitucin americana trasplantadaanuestra ciudad en los ltimos
,e aos del sigloXIX, y que se habapropagadode tal suerte que en cadacallehabla
uno odos bares intermedios y en cadaesquina haba uno, aveces cuatro, uno
". ,por cadaesquina [;..l.La ms regaladahoradel da eralahora del bar. Todoera
',': fraternidad,' concordia, simpata, sentimientos que brotaban afines por-el.solo
: 'c;;i hecho de.entrar al bar,.de beber en l bar, defrecuentar el bar. Las gep.tesnunca
'.: ' ;pregun;aba~quin erael recin venido, ni de qu viva'ni cunto di~ero porta-
l ba,sn desconocido nopoda saldarlacuenta de lo que habla bebido; ~I cant-
<: "pero/se apresuraba.aidecirle que nopasaracuidado, que pagara al otroda-y
1 ,ariteaquella.amabilidad nadie dej ab~deir apagar lo que hablaquedado.adeber,
:':'; :J)~ ; q El-hecho.es que lamitad del tiempo [lospoetasl lopasan en charlas nter-
'. : , ':mnables.err el bar,.y laotra mitad enlos divanes de laRevista Moderna, desean"
l' .
.! .'tI: \ sandode.lasarduas tareas del bar. A lamedianoche se despiden con lamismased
.'" .oque,tralanial,entrar,mscordiales quenunca con ms deseosde reunirseotra
."~'r"l;vezl"quei,llntes~de: la j ornada, y esverdaderamente triste para ellos tener que des-
;dJ -)p,edirJ e;para;gapar'cadaunoel camih&de su casa, pues de buena gariahubieran
": p-eferi~oj tener, una.sala-dormitoro.donde .penetraran todos j untos para.acos!
: ,;;1 : tarse.ada,unoen sulecho, alineado~o~oenunasaladehosptale irsequedando
, : ;: : 1 , dormidos' con laseguridad de que nbdescansaban lej os uno de otro.
l ..d,: ~n.: Ati: ~h': : : )i,l: t.if~'$H 1 : .-1 1 .1 . , ; ' f ; j (' , ~' ! t: J , !' 1 i .( ' , "i".: ~., ' }
I 1, I
e: x"El panorama global de la pocaj .j os Emilio Pacheco escribe: ' "El nove-
cientos; fueunaidcada de talento y frivolidad, fervor e.rresponsabilidadren
Introduccl6n 43
que labatalla contra el lugar comn se resolvi muchas veces en amanera-
miento y neocursileras; pero tambin dioalgunas obras poticas que siguen
siendo vlidas en este otromundo que esel nuestro". El parnasianismo, prac-
ticado en una primera etapa del modernismo, fue quedando en un segundo
plano (Rubn M. Campos fue su cultivador ms constante). Las Revistas Mo-
dernas privilegiaron el simbolismo y el decadentismo y cimentaron I~famade
escritores comoAmado Nervo, Tabladay Rebolledo. Pero, a! mismo tiempo,
las dos publicaciones mantuvieron un estrecho contacto con los escritores de
otros pases. Lospoetas ms ledos afines del Porfiriatoy con los que los mo-
dernistas tuvieron ms afinidad fueron Leopoldo Daz (Argentina,.J 862-
1 947), Andrs Gonzalez Blanco(Espaa, 1 886-1 924), Rubn Dario'(Nicara-
gua, 1 867-1 91 6), Luis Carlos Lpez (Colombia, 1 883-1 950), Le~poldo
Lugones (Argentina, 1 874-1 938), Eduardo Marquina (Espaa, 1 879-1 946),
Santiago H. Argello (Nicaragua, 1 871 -1 940), Enrique Dez-Canedo (Espa-
a, 1 879-1 944), Manuel Machado (Espaa, 1 874-1 947), Georges Rodenbach
(Blgica, 1 855-1 898),J os Marade Heredia(francs deorigen cubano; 1 842-
1 905), J os E. Lora(Per, 1 885-1 908), J os Santos Chocano (Per,' 1 875-
1 934) y Manuel Ugarte (Argentina, 1 874-1 951 ).
Ensntesis, laantigua preceptiva neoclsicaconfluy con el sentimiento
casticistade unaparte de laintelectualidad mexicana (escritores realistas ro-
mnticos, acadmicos, Iatinistas). El modernismo seconstruy, 'por. un lado,
con contenidos del romanticismo y,por otro, con laincorporacin de lasprin-
cipales escuelas francesas (sin olvidar el conocimiento de otras literaturas) y
desemboc enlacreacin deunaliteratura propiay autnoma (desde el punto
devistadelaIormayel contenido). Si en Europaestos movimientos seenfren-
lill"lJ ll, cutreSI , l: 1 1Mxico los poetas aceptaron todas sus propuestas porque su
Illterrs eraIlIdelwlldizlrsede los modelos espaoles. Por lotanto, heredaron
el ('1 1 1 1 1
1 1
1 1 1 <1 dI' J I~c: ~t: I.I<: J I" lucrurias lrlncesas perosin lasd . id le
. ,lreCClOnes 1ea0-
g/(' : : .l: : i que: lascunstituycron originariamente Como consec . d 1
' .',. " 'C.' ..' uenCla e esto, as
le, OlI,lS IILel .1 1las de los moderl1 lslas fueron aglutinantes S" d 1 li
, ' . .., . . ' . . . 1m agaron en a 1-
teratur., alemana, itahana, francesa estaduniden b I . .
r ,se, ega, austnaca ognega
ueparasalir de los estrechos lmites de laliteratura romntica es - 1 '
Perot 1 pana a.
~mpoco os temas de laliteratura europea setrasplantaron de rna-
~eraautomallca. Hans Hinterhuser menciona entre los temas ms rn o _
tesal finahzar el sigloXIX, adems de Crist 1 . d d P rtan
1 .,.. o, ascm a esmuertas, los dandis
as muj eres plerrafaelrtas, lamuerte de amor y los centaur N' d '
temas semanilestaron en Mxico ni lohicieron de 1 . os. 1 to os estos
, amismj , manera. El tema
f 4 In ! r o J u .c c i l l
. - ' " ---~-~--.------------~
de las ciudades muertas; por ej emplo.xasi no atraj o alos modemistas rnexi-
canos; paraellos.ila ciudad fueun aspectoms delamodernidad alaque as-
piraban" En todo casolasciudades exticasj ugaron un papel ms importante
en lpoesa.del periodo.
,;', Un rasgo-predominante tuvolaobrade lospoetas de esteperiodo (yque
entre1 0s.p.oetaseuropeos tuvomenor relevancia): su. inters por descubrir "el
ser delas cosas'!'.Motivacin quesegnJ osVasconcelos tieneunabase filos-
ficaen Schopenhauer: "Lacosaen s noes [.,.] un movimiento, ni un-devenr,
porque esasnociones sonpropias deloincompleto en luchadeprogresin; no
esunacosaen si un actoni un querer, es un ser, mas parapenetrarla, todas las
analogas son sospechosas porque todaslas tomamos de larepresentacin, la
cual ,[,.",]res distinta del ser". Los poetas modernistas invierten entonces-el
punto de.vista.y h'ablan desde el obj etoparaconocer el ser. Nervo, en primer
lugar, Othnsj unco de la'Vegay GonzlezMartnez, principalmente, tuvieron
estapreocupacin en su obra. Vasconcelosrelaciona estafilosofacon lamsi-
eade Wagner por suannnrelectualtsmo, por su "expresin de lointangibleo
Peroalrelacioriar.la obrade.losmodemistas con lafilosofade Schopenhauer
-e-filosofoimportante-para lageneracin de losj venes atenestas- sesita
al,movimiento, en .eLbando opuesto, ~l,de.los positivistas: correspondencia
central entre el modernismo y sus sUge~qresdel Ateneo" . I .;
;: rLa verdadera relacin entre laliteratura europea y lamexicana no est
en sus temas; seencuentra en el usoquelos escritores modemstas ledieron a
su propia obra, El hecho de que Daro~!~l!tvfrecuentaran labohemia fran-
cesay que sus poemas tuvieran un espacioen lamentalidad europea es un
aporte.fundamentaldel modernismo. f~tifrriF~pono, existi para~ktor ~ugo,
pero seriaImpensable laliteratura europea-de hoy sm la.presencia deBorges,
Rulfo,o GarcaMrquez: Lasegunda generacin de rnodernistas, escribeJ os
Emilio Pachecoxno.se.desarrolla en ~u~: pMse~sino queforma-un-neleo en-,
tre Pans'y, Madrid : [: .: ',] Nervo-fueel nicomiembro mexicano del-grupo sin
grupo.. de.los exiliados",ilosmodernisfaf fueron el primer grupo con undoble
circuito, el nacional y el internaconalj que luego repetirian los.autores del
boom latinoamericano.
: : J ;lgrupo, de.escritores que tuvorercanacon Valenzuelaestuvoformado
por dos.generaciones: los autores de: famaliteraria cimentada desde finales
del siglo.XIX y lanuevaj uventud literaria. Laaparicin, en marzo de1 907, de
lasegunda.poca de laRevista Azul, ~iI1 gidapor el periodista j aliscienseMa-
nuel Caballero hizo evidente ladiferenciaentre los dos grupos que seencon-
introduccin 45
traban al interior de la Revista Moderna deMxico. Caballero se deca here-
.clero de GuLirrez Nj era y enarbolaba, al mismo tiempo, ideas contraras a
las que sostuvo el Duque Job: odio por los modelos franceses ysometimiento
total al gusto castizo. El blanco de los ataques de Caballero eran los moder-
ni stas consagrados: Valenzuela, Tablada, Nervo. Pero ellos no se tomaron la
molestia de contestar. No haca falta, la tarea la tomaron como suya los j -
venes poetas que vieron en este enfrentamiento lacoyuntura necesaria para
conformarse como grupo independiente. Los futuros miembros del Ateneo
de laJ uventud (fundado en 1 909) fueron quienes se enfrentaron aCaballe-
roen1 907.
No es necesario decir que cualquiera que haya sido el proyecto de Ma-
nuel Caballero fue derrotado por el Ateneo de laJ uventud. El triunfo .inme-
diato no dej aba ver la trascendencia de los hechos. Si la posteridad es una
medida con fiable para los actos humanos, el panorama es contundenter.las
editoriales ms prestigiadas han editado la obra de los atenesta s y-sus restos
descansan en los lugares elegidos para los escritores consagrados. : .;,
Hace unos meses, un enterrador del Panten Espaol de Tacuba -para
evitar que se perdiera el rastro de una tumba- coloc un viej o crucifij o-en un
montculo sin identificacin, un solitario lugar en el que descansan los restos
de Manuel Caballero.
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