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Comment mcroire au taghout et ses conditions

1. La conviction de la nullit de ladoration du Taghout : al-itiqad bi boutlani ibadati at-


taghout
Le Trs-Haut a dit : !l en est ainsi "arce qu#$llah est la %rit& et que tout ce qu#ils
invoquent en dehors de Lui est le 'au(& et qu#$llah& c#est Lui Le Haut& Le )rand *
+,ourate -1 - %erset -./.
0. Le dlaissement ainsi que lloignement : at-tar1 2al-i3tinab
Cest-4-dire& dlaisser ladoration du Taghout. $llah a dit : 5ous avons envo6
dans chaque communaut un 7essager& 8"our leur dire9 : :$dore; $llah et carte;-vous
du T$)H<=T * +,ourate 1> - %erset ->/ et Le Trs-Haut dit encore : abstene;-vous de
la souillure des idoles * +,ourate 00 - %erset -./.
Le Ha?i;8@9 !bn Aathir BC DEFG a dit : Le Taghout& c#est ,atan et ceci regrou"e tous les
mau( que les gens de la Hahili6a81.9 "ortaient& dont l#adoration des idoles et la demande
de leur 3ugement ou lim"loration de leur secours. * +Ta?sir !bn Aathir ,ourate 0 - %erset
0I>/.
!l ?aut savoir& que le dlaissement ici s#o"re 4 - niveau( :
1 Jlaissement "ar le cKur.
0 Jlaissement "ar les "aroles.
- Jlaissement "ar les actes
<n ne "eut dire dune "ersonne quelle a dlaiss le Taghout et sen est carte& tant que
le dlaissement ne s#o"re "as 4 ces - niveau(.
Ln e??et& "armi les gens& il en est qui dlaissent le Taghout "ar la "arole et les actes& mais
ne le dlaissent "as "ar le cKur +cro6ance/ M telle est la situation des h6"ocrites.
Narmi les gens& il en est qui le dlaisse "ar la cro6ance mais ne le dlaissent "as "ar la
"arole& comme ceu( qui 3urent sur le res"ect des statues& idoles et ta2aghits.
Narmi les gens& il en est qui le dlaissent "ar la cro6ance& mais "as "ar les actes M comme
ceu( qui se "rosternent devant le Taghout ou vont demander son 3ugement.
$insi& on en dduit quune "ersonne ne "eut Otre considre comme a6ant re3et le
Taghout& tant que le dlaissement ne sest "as e??ectu 4 ces - niveau(.
!l se "eut quune "ersonne nous dise : ,#carter du Taghout et le dlaisser n#im"lique
"as le ?ait de s#en carter "ar les actes M il su??it de s#en carter "ar le cKur et les "aroles *
Ln r"onse& nous disons : cette "arole est insense *. Lt la raison en est qu$llah PQRST
nous a montr le sens de lcartement * et cela doit Otre ?ait "ar le cKur& la "arole et les
actes.
$llah PQRST a dit : Le vin& le 3eu de hasard& les "ierres dresses& les ?lches de divination
ne sont qu#une abomination& Kuvre du Jiable. Lcarte;-vous en& a?in que vous russissie;
* +,ourate I - %erset @./.
!l est connu que si une "ersonne croit dans son cKur que le vin est interdit et "roclame
haut et ?ort cette cro6ance& mais malgr cela& elle "ersiste 4 en boire et ne dlaisse "as cet
acte +c#est-4-dire que ses actes ne sont "as con?ormes 4 l#cartement/& alors& nul ne dira de
cette "ersonne qu#elle s#est carte du vin M mais on dira que cette "ersonne est un buveur
de vin qui mrite une "unition +cette "ersonne reste musulmane mais dsobissante/.
$ussi& celui qui croit que chercher un 3ugement au"rs du Taghout est un acte de
mcrance& et "roclame cette cro6ance haut et ?ort& mais malgr cela il "ersiste 4 6
recourir et attribue ladoration de demande de 3ustice au Taghout et ne la dlaisse "as&
alors aucune "ersonne cense ne dira quil s#est cart du Taghout et de son adoration M
mais on dira que c#est un adorateur du Taghout& associateur 4 son ,eigneur.
,oula6man !bn $bdallUh $la ,he61h dit dans son livre Ta6ssir $l-#$;i; $l-Hamid *
NV1@ Cha"itre: La "arole Ju Trs-Haut : 5#as tu "as vu ceu( qui "rtendent croireW
81-9 * +,ourate V - %erset >./ * :
Jans ce verset& se trouve la "reuve que dlaisser le 3ugement du Taghout& c#est-4-dire
3ugement autre que le Xuran et la ,ounnah& ?ait "artie des obligations et celui qui lui
demande 3ustice +au Taghout/ n#est "as cro6ant& encore moins musulman *.
!l 6 a l4 un "oint im"ortant quil ?aut souligner : Lorsque $llah PQRST nous a ordonn de
re3eter le Taghout et de nous en carter& !l nous a command de nous en carter "our son
cYt dbordeur81V9 *. $insi& nous ne lui attribuons aucun droit d$llah PQRST qui ne
revient qu4 Lui-mOme.
,i ce Taghout est celui che; lequel nous im"lorons le secours& alors nous devons cesser
dim"lorer son secours.
,i ce Taghout est celui "our lequel nous immolons des bOtes et en ?aisons des o??randes&
alors nous devons cesser d#immoler "our lui.
,i ce Taghout est celui au"rs duquel nous demandons 3ustice& alors nous devons cesser
de lui demander 3ustice.
Le ,he61h de l!slam !bn Ta6mi6a a dit : %oil4 "ourquoi la "ersonne au"rs de qui on
demande 3ustice et qui 3uge entre les gens avec autre que le livre d#$llah est nomme
Taghout * +7a3mou# al-'ata2a vol 0Z " 0.1/
!bn ul Xa6im a dit : $insi& le Taghout est tout "eu"le che; lequel on demande 3ustice
autre qu#$llah et ,on messager * +!#lam al-7u2aqi#in vol 1 " V./.
-. Nrendre "our ennemi : al-ada2ah
$llah PQRST a relat les "aroles d#!brahim [\]QC D^_` lorsquil dit 4 son "eu"le : Xue dites-
vous de ce que vous adorie;...a %ous et vos vieu( ancOtres a !ls sont tous "our moi des
ennemis sau? le ,eigneur de l#univers * +,ourate 0> - %ersets bI 4 bb/
V. Jtester : al-coughd
$llah PQRST a dit : Certes& vous ave; eu un bel e(em"le 84 suivre9 en !brahim et en ceu(
qui taient avec lui& quand ils dirent 4 leur "eu"le : :5ous vous dsavouons& vous et ce
que vous adore; en dehors d#$llah. 5ous vous renions. Lntre vous et nous& l#inimiti et la
haine sont 4 3amais dclares 3usqu#4 ce que vous cro6ie; en $llah& seuld * +,ourate >. -
%erset V/.
I. L(communier : at-Ta1?ir
Cest-4-dire qu#il ?aut traiter de mcrant le Taghout& ainsi que ceu( qui l#adorent& ceu(
qui le "rennent "our alli& et il ?aut traiter de mcrante toute "ersonne "rOchant ou
venant avec la religion de la mcrance.
L#!mam 7uhammad !bn $bdeleahab BC DEFG a dit : ,aches& qu#$llah PQRST te ?asse
misricorde& que la "remire obligation qu#$llah a im"ose au( en?ants d$dam est la
mcrance au Taghout et la cro6ance en $llah.
La "reuve en est la "arole Ju Trs-Haut : 5ous avons envo6 dans chaque communaut
un 7essager& 8"our leur dire9 : :$dore; $llah et carte;-vous du Taghout * +,ourate 1> -
%erset ->/.
Xuant 4 la ?afon de mcroire au Taghout& il ?aut que tu sois convaincu que ladoration
dautre qu$llah est vaine& que tu la dlaisses& que tu la dtestes et que tu traites de
mcrants ses "artisans et que tu les hagsses. *.
!l dit encore& qu$llah lui ?asse misricorde : ,aches que lhomme ne saurait Otre
cro6ant sau? sil mcroit au Taghout. La "reuve en est la "arole Ju Trs-Haut : Jonc&
quiconque mcroit au Taghout tandis qu#il croit en $llah saisit l#anse la "lus solide& qui ne
"eut se briser. * +,ourate 0 h %erset 0I>/ *
+7a3mouat at-Ta2hid 1re iissala N1V-1I/
!l dit encore& qu$llah lui ?asse misricorde : $llah& $llah& j mes ?rres accroche;-vous
4 la base de votre religion& son commencement et sa ?in& son "rinci"e et son origine : le
tmoignage de La ilaha illa $llah *. Nuis& a""rene; sa signi?ication et aime;-la M aime;
ses ade"tes et ?aites en sorte quils soient vos ?rres& mOme s#ils vous sont lointains. Nuis&
mcro6e; au( Ta2aghits et hagsse;-les& dteste;-les et dteste; ceu( qui les aiment ou qui
"olmiquent 4 leur su3et ou qui ne les traitent "as de mcrants ou disent : Xuai-3e 4
?aire deu( a * ou $llah ne m#a "as charg d#eu( * car en disant cela& ils ?orgent un
mensonge sur $llah. $llah& certes& les a chargs d#eu( en leur ordonnant de les renier& de
les dsavouer& et cela mOme s#il s#agissait de leurs ?rres et de leurs en?ants.
$llah& $llah& accroche;-vous 4 cela& "eut-Otre rencontrere;-vous votre ,eigneur sans rien
Lui associer. j $llah& nous Te demandons de nous ?aire mourir musulmans et de nous
?aire re3oindre les gens "ieu( *
+7a3mou#at at-Ta2hid Ime iissala/

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