Capitulo 6 Eleccin vocacional e insercin laboral

La situacin de incertidumbre frente al futuro.

En estos tiempos han aumentado la oferta y la demanda de orientacin vocacional; en especial, entre los
adolescentes que estn terminando sus estudios secundarios. Este fenmeno se explica en parte por el
peso que adquiere en la vida cotidiana el imperio de un ideal social;
Dicho imperativo cultural acta en el contexto de reconversiones tecnolgicas vertiginosas que modifican
en plazos cada vez ms breves las exigencias requeridas para la insercin social y laboral de los jvenes.
Los adolescentes ante la intimacin, hace algo ya se inhiben. Los adolescentes ya saben lo que se espera
de ellos, estn obligados a saber hacer lo que se les pide: decidir precipitadamente. Los que representan el
ideal social desean que los jvenes no malgasten su precioso tiempo y los dejan en libertad de desear lo
mismo: por lo tanto, en esa lgica no hay eleccin, hay que elegir rpido y bien, con la satisfaccin
garantizada.
Los tiempos del sujeto de la adolescencia, los trayectos que necesita realizar para elegir en funcin de su
vocacin no coinciden con la pretensin de velocidad que el lazo social postmoderno exige para que el
mundo marche sobre ruedas.
La prctica del taller vocacional tiene por objetivo que el adolescente se pueda r haciendo cargo de los
lugares en que queda posicionado en relacin con lo que se va diciendo, para ubicarse mejor con respecto
al motor de su deseo y a su modalidad de gozar.
Fernando flores, filosofo empresario, dice que la educacin debiera preparar gente con la capacidad de
inventar mundos, de hacerse cargo de ellos e interpretarlos. Propone que la educacin desarrolle en los
alumnos la misma capacidad que distingue a los empresarios: la de inventar mundos, experimentar con la
realidad. El cree que en la forma en que hoy se aprende se ha privilegiado el conocimiento como
representacin, modelo y memoria, pero nos hemos olvidado del conocimiento como accin presente que
inventa futuros Por eso a los alumnos les parece aburrido y disociado de la realidad.
El pedido de orientacin vocacional engaa sin embargo dice la verdad.
En los talleres de eleccin vocacional, reunimos a los jvenes en grupos con el objetivo de hacer escuchar
las producciones del inconsciente y los lugares donde el sentido comn aleja al sujeto de la realizacin de
sus anhelos. Proponemos un programa de temas como disparadores de cada reunin. Finalmente, habr
que decidir descartando o por indicacin de otro, quien encarnara un idea aceptando y/o rechazando, un
modelo identificatorio. La propuesta del taller se apoya en otra lgica. Partimos de la premisa de una
eleccin forzada. As establecemos en primer lugar la conjuncin, como relacin del sujeto al otro. La
conjuncin no suma, resulta de la unin de dos conjuntos.
En primer lugar hay que instituir al adolescente en una relacin no reciproca: del sujeto al deseo del otro,
es decir Qu quiere el otro de mi?; y del otro retornando al sujeto a travs de la didctica inherente al
significante; la multivocidad y los sinsentidos propios del trabajo del inconsciente. Para un acto de elegir, la
separacin representa una torsin con respecto a la alienacin.
La vocacin esta desde el origen?
Hallamos vocacin desde el origen
Etimolgicamente: Vocacin del latn vocatio.
Por extensin: aptitud especial para una profesin o carrera.
La etimologa revela el vnculo del uso de la lengua de la vocacin con la palabra que demanda. Ella modula
las voces, es el instrumento de la voz. No hay voz fuera del campo del lenguaje. El trabajo del taller
transforma la Voz de la secta adolescente, en el uso del v os que habilita la interlocucin.
Si del otro cae la voz, Vos elegs intercambiando con otros.
En la eleccin vocacional queda articulado un acto en dos tiempos sucesivos: alienacin y separacin en la
realizacin del sujeto, con un llamado al Otro. Que haya un psicoanalista coordinando los talleres es
condicin necesaria para que el apremio por decidir no se transforme en tortura, y para que cada
adolescentes, en vinculo social, encuentre su forma singular de plantearse el conflicto y las vas que
transitara, comenzando por descubrir su estacin.
De la orientacin examen a la orientacin proceso, centrado en la elaboracin de la
identidad vocacional.
La orientacin profesional cobro impulsos a fines del siglo XIX y se institucionalizo en tiempos de la
Primera Guerra Mundial como respuesta al desempleo en algunas profesiones y a la escasez de personal,
en otras.
La orientacin es una idea d nuestro siglo, apareci por primera vez en mayo de 1908. Al referirse a las dos
modalidades extremas de trabajo en nuestro medio, Rodolfo Bohoslavsky habla de modalidad actuarial y
clnica.
La modalidad actuarial, predominantemente psicotcnica, puede tener concepciones mas dinmicas de las
aptitudes, inters y carreras que lo que Bohoslasvky admite; puede incluir pruebas proyectivas en su
diagnostico, pero se parapeta en los puntajes ms que en los interrogantes Quin elige? Cmo lo hace?
La modalidad clnica puede utilizar pruebas para el diagnostico vocacional, pero se centra
predominantemente en el proceso de esclarecimiento mediante entrevistas. Esclarece, refleja, seala,
pero no aconseja. Ambas modalidades admiten en la mayora de los casos el cambio en las carreras y en la
realidad social.
En un primer periodo la orientacin vocacional cientfica es un examen psicotcnico. Domina este
periodo el afn de objetividad, que llega a su culminacin con el estudio factorial de los resultados
de los tests. Se trata de un mero apareamiento entre aptitudes y carreras. Es una especie de
instantnea que no toma en cuenta la historia personal del sujeto., la compleja casualidad de sus
series complementarias. No podemos saber porque acta as el sujeto, de donde surgen sus
aspiraciones, cuales son las races profundas de su conducta.
En un segundo periodo, con la inclusin de la historia personal la orientacin vocacional comienza
hacerse cargo del proceso, Al estudio de la inteligencia y aptitudes se agrega el estudio de la
personalidad a travs de inventarios de personalidad.
En un tercer momento de carcter dinmico, asistimos a la utilizacin de pruebas proyectivas que
permiten sondear la estructura dinmica de la personalidad y su originalidad irrepetible. De la
profundizacin de este anlisis, surge el inters por analizar las motivaciones conscientes e
inconscientes de la eleccin. Una tcnica particularmente ligada a esta concepcin es la entrevista
psicolgica.
En un cuarto periodo surge de la visualizacin y profundizacin de ciertos aspectos. Subraya
aspectos socioeconmicos y los condicionamientos culturales de la eleccin. Se utilizan tcnicas de
dinmica grupal. La orientacin se dirige a grupos.
Sintcticamente estos modelos suponen una intervencin del psiclogo tendiente a un esclarecimiento
que permita al adolescente lograr una eleccin autnoma y el mejor vinculo con la carrera y la profesin.
Enfoque y mtodo
El punto de vista Rodolfo Bohoslavky presenta es evolutivo, psicodinamico y psicosocial o interactivo.
Evolutivo: Las explicaciones evolutivas proponen que la eleccin vocacional se da en un proceso continuo
que comienza con la infancia. Estamos siempre eligiendo caminos, cada vez ms especficos, en nuestro
quehacer, Este proceso continuo es el modo como va constituyndose en fases sucesivas la identidad
vocacional- ocupacional.
Psicodinmico: Cualquier sistema psicolgico que se esfuerce por obtener una explicacin de la conducta
en trminos de motivos o impulsos o que describa un proceso psicolgico que est cambiando o que est
causando cambios. Adems se presta especial atencin a las motivaciones conscientes e inconscientes
ligadas con la conducta de eleccin.
Interactivo o psicosocial: Es una creciente toma de consciencia de la influencia profunda de la interaccin
individuo- medio en las vicisitudes de la formacin de la identidad personal y vocacional y en la
configuracin de las imgenes profesionales.
Se necesita un enfoque integral ya que la personalidad, como ncleo del comportamiento individual se
nutre por igual de los tres tipos de determinantes retrospectivos, actuales y prospectivos mediante un
incesante juego de interaccin reciproca.
En lo que se refiere a la metodologa de trabajo el autor utiliza el mtodo clnico caracterizado por una
estrategia de abordaje particularmente, eficaz en cualquiera de los mbitos en que la orientacin
vocacional tiene lugar. Individual, grupal, institucional.
La psicologa clnica, segn la definicin de Henry Pieron: Es la ciencia de la conducta humana, basada
principalmente en la observacin y el anlisis a fondo de casos individuales, tanto normales como
patolgicos que pueden extenderse a los grupos.
La psicologa clnica emplea el mtodo clnico. Lo que caracteriza a este mtodo es la importancia dada a lo
particular. El mismo no se apoya sobre datos no relevantes, sino que construye la interpretacin de la
realidad psquica sobre un riguroso anlisis de la multiplicidad del material. La psicologa puede clasificarse
como clnica porque presupone un modo de pensar y un mtodo que, por analoga, puede denominarse
clnico. La psicologa clina se caracteriza por una estrategia de abordaje al objeto de estudio que es la
conducta de los seres humanos.
Luego tenemos algunos trminos que tienen cabida en el proceder clnico:
Estrategia: Acciones previstas para actuar sobre una situacin con determinados propsitos. Nos
referimos a acciones previstas, rigurosas cientficas que se basan en ciertas hiptesis que deben
corroborarse para poder mantenerlas; en caso contrario, se descartan.
Instituciones: se entiendo como la mirada directa o inmediata de una realidad; la comprensin directa de
una realidad.
La tctica: Reglas concretas para llevar a cabo las operaciones;
La tcnica: Es el conjunto del procedimiento y recurso de que se sirve una ciencia o un arte.
La estrategia clnica puede aplicarse para conocer, investigar, comprender, modificar la conducta de los
seres humanos operando tanto en un mbito psicosocial (individual) como socio dinmico (grupal)
institucional o comunitario.
La eleccin vocacional como proceso y el proceso de la orientacin vocacional
Como todo proceso, el de eleccin es direccional, puede acelerarse, detenerse prolongarse. A nuestro
juicio, se dirige hacia el logro de una identidad expresada en trminos de roles ocupacionales. Este
proceso de elaboracin de la identidad vocacional se da integrando el proceso ms amplio de elaboracin
de la identidad personal, en crisis en el adolescente de nuestra cultura.
El proceso de eleccin es continuo, es un proceso de desarrollo, una serie de decisiones, tomadas a lo
largo de un periodo de aos. Una eleccin tiene que ver intrnsecamente con su quien ser y su que hacer o
sea con su proyecto de ser.
La palabra proceso aparece a partir de la dcada del 40 como la clave de la eleccin y de la orientacin
vocacional. Este proceso, tiene un momento de cristalizacin cuando el joven decide el ingreso en una
carrera y transita por diversas etapas, etapas que no deben considerarse con tal fijeza que perdamos de
vista el dinamismo nico de cada personalidad y su estilo de eleccin.
La concepcin de Ginzberg abarca tres periodos: la eleccin de fantasa de los seis a los once aos, la de
tanteo y la realista a partir de los 18 aos. El de eleccin es un proceso ligado con motivos conocidos y no
conocidos por el sujeto, conscientes e inconscientes al mismo tiempo. Nuestros chicos conocen muchas
veces sus intereses, pero no las races profundas de aquellos, vinculados con sus verdaderos motivos e
inclinaciones.
Este autor considera la eleccin vocacional como proceso, consciente e inconsciente al mismo tiempo.
Abarca en su desarrollo un periodo relativamente prolongado, y culmina con una eleccin en la que, de
alguna manera, el sujeto actualiza su concepto de s mismo.
La evolucin vocacional es un continuo proceso de diferenciacin de la identidad del selt. La evolucin de
la identidad depende de tempranas identificaciones, de las crisis psicosociales ligadas a las distintas etapas
de evolucin de la personalidad y a la congruencia entre los valores de la sociedad y del individuo.
Adolescencia e identidad vocacional
Dos conceptos fundamentales que la palabra crisis encierra: Ruptura y mutacin porque juegan en la
eleccin vocacional.
Ruptura: entendida como prdida de lo pasado. Perdida relacionada con todos los duelos que el
adolescente debe realizar. En el caso de la eleccin, con el duelo por todo aquello que no elige.
Mutacin, de nueva forma: una desestructuracin y reestructuracin del mundo interno y del mundo
externo con todas las fluctuaciones que pueden presentarse progresiva y regresivamente. Es tambin una
nueva oportunidad de reorganizacin de la personalidad total. Se trata fundamentalmente d un cambio l
servicio del crecimiento y la maduracin.
A veces el adolescente se pregunta Quin soy yo para los otros? Esta ultima dimensin social, relacionada
con la mismisidad, es la que particularmente va a expresarse a los 16-18 que es la edad de eleccin. La
propia identidad se va elaborando en relacin con otros. Es por eso que el sentimiento de identidad
requiere la existencia del otro.
La identidad vocacional se expresa en trminos de roles ocupacionales. El rol ocupacional es el aspecto
dinmico del status y est vinculado con la conducta esperada de un individuo en funcin de su profesin.
En la identidad se patentizan las dos vertientes que intervienen en la eleccin de una profesin u
ocupacin: la mismisidad social y la continuidad interior. La identidad personal y vocacional es una
estructura, una Gestalt, incluye todas las identificaciones aisladas, pero tambin las altera integrndolas en
una totalidad. Esta misma es la respuesta al porque y para que se elige determinado rol ocupacional.
El ideal del yo, en trminos vocacionales ocupacionales, supone vnculos afectivamente positivos hacia
personas que realizan determinados roles ocupacionales. En este proceso de elaboracin de la identidad,
el adolescente, corre el riesgo de caer en una seudoidentidad (el mismo conflicto entre el ser alguien y el
funcionar como algo)
Identidad y duelo
El concepto de duelo aparece junto con el de identidad, es el duelo que hace el adolescente ante la
prdida de un objeto. Esta prdida es importante por las fantasas ligadas a ellos y a las partes del yo
incluidas en el objeto perdido. Esto implica un abandono y un descubrimiento de objeto, es decir el hacer
frente a nuevos riesgos.
Hay distintos periodos o etapas fundamentales en el desarrollo de la eleccin y elaboracin de la identidad
vocacional:
Un periodo de elecciones fantaseadas: Este periodo est ligado a las primeras identificaciones al deseo de
ser grande. Son elecciones regidas por la funcin del placer. Es un proceso continuo de aprendizaje de
roles muchas veces vinculados con el juego. El nio a travs del entrenamiento escolar descubre sus
gustos, perfecciona habilidades, experimenta el xito y el fracaso, elabora progresivamente la imagen de
si en trminos vocacionales.
Periodo tentativo o de proyectos: hasta los 17 aos aproximadamente, hay un mayor reconocimiento de
sus intereses, a veces de sus aptitudes, pero la crisis normal de identidad que atraviesa le hace difcil
concretar una imagen de s mismo futuro.
Periodo de eleccin realista: a partir de los 17 y 18 ao. La progresiva resolucin de la crisis adolescente,
por una parte, y las exigencias de la realidad, por otra, posibilitan la toma de conciencia de la necesidad de
decidir. Esto lleva al adolescente a avances y retrocesos hasta la toma de la decisin vocacional. Influye
ms, en este momento, la estructura y dinmica de la personalidad individual y las circunstancias
ambientales.
Ginszberg subdivide el periodo realista en tres subperiodos: Exploracin, cristalizacin y especificacin.
En la etapa exploratoria: revisan sus decisiones pasadas, eliminan muchas carreras y ocupaciones por
considerarlas inadecuadas, y comprenden la importancia de la seleccin asumindolo como propio.
En la etapa de cristalizacin: llevan a cabo alguna transaccin entre las diversas bsquedas y factores que
influyen en su eleccin. Finalmente, dejan de explorar y comienzan a formular planes definidos para el
futuro inmediato.
En la etapa de especificaciones: se dan los pasos concretos para la obtencin de los objetivos. La eleccin
se torna mas definida.
Sentimos de identidad
La identidad resume tres sentimientos bsicos:
Unidad: se entienda la personalidad como una organizacin nica lograda a travs de la historia del
individuo.
Continuidad y persistencia: Se define por la dimensin temporal de reconocerse a travs de los cambios.
Mismisidad: sentimiento ligado a los anteriores y parte por reconocerse a si mismo en el tiempo y en el
espacio y se proyecta a la necesidad de ser reconocido por los dems.
El proceso espontaneo y el proceso sistemtico de eleccin:
El proceso espontaneo: influyen de manera muy significativa los cambios sociales y la modificacin de las
relaciones que los estudiantes, en general, mantienen con las generaciones adultas. Evidentemente, los
adultos pueden favorecer u obstaculizar la realizacin de esta tarea evolutiva fundamentalmente en la
adolescencia.
El proceso sistemtico asistencial: su rol consiste en ayudar a elaborar los conflictos que impiden la
eleccin, en facilitar una interpretacin correcta de la realidad socioeconmica cultural, en posibilitar el
completamiento y/o correccin de imgenes profesionales distorsionadas o fantaseadas; en otras palabras
ayudar a elaborar su identidad vocacional en termino de roles vocacionales ocupacionales.
Naturaleza de lo vocacional
Se entiende por Proceso de orientacin vocacional una forma de asistencia psicolgica con caractersticas
de esclarecimiento, cuyo objetivo es que los consultantes elaboren si identidad vocacional y movilicen su
capacidad de decisin autnomo con el fin de satisfacer sus propias necesidades, en relacin con el
contexto histrico-cultural y la situacin concreta en que su eleccin tiene lugar. El proceso sistemtico se
realiza, generalmente, en momentos especiales pasaje de ciclos evolutivos o etapas educacionales.
Orientacin es reconocimiento de ciertas marcas ara guiarse en la propia conducta y iruentar informar a
una persona de lo que se ignora y quiere saber, del estado de un asunto para que sepa como conducirse a
el. En un sentido analgico, la orientacin posibilitara el reconocimiento de aquellos ndices que le
permiten guiarse y conducir, muchas veces, a la reestructuracin de una realidad interno- externa
desestructurada o confusa.
Vocacin se entiende como un llamado de algo o alguien que esta fuera del sujeto o como una inclinacin
que emana de la propia persona, como una voz interior que impulsa hacia determinada actividad. Segn
Ortega la vocacin designa mismisidad y autenticidad de cada ser humano.
El proceso vocacional necesita apoyarse en las necesidades de autorrealizacin, de auto creacin, y de
expansin de la personalidad total. Cuando predominan las motivaciones de autorrealizacin, el conflicto
mismo sirve para la expansin logrndose la superacin enfrentamiento y asuncin de los propios
conflictos a travs de la eleccin. Este interjuego motivacional es consciente e inconsciente, es dinmico,
incluye los elementos del conflicto. La motivacin es el porqu de la conducta y es la causalidad operante
en el nivel psicolgico de integracin. Adems, supone expectativa y proyecto.
Los motivos adquieren, finalmente autonoma funcional, que les perite seguir generando conductas una
vez mas cumplidas las finalidades inciales. Y Autonoma funcional de las identificaciones, ciertas
identificaciones al perder el carcter defensivo original se transforma en identidad. Efectivamente,
podemos ver de qu manera un chico puede elegir la carrera de su padre por una identificacin con el de
carcter defensivo, pero si al avanzar en la carrera comienza a interesarse por la carrera misma, sus
motivos llegaran a funcionar autnomamente.

La educacin y el mundo del trabajo
El origen de la palabra <trabajo se remonta al ao 1200, El trabajo es una ocupacin diaria a la que el
hombre est condenado por necesidad.
Con el cristianismo evoluciona esta concepcin del trabajo y se lo presenta como el reflejo de un mundo
realmente injusto, pero que es preciso aceptar como un mal necesario que recuerda al ser humano la
maldicin divina.
En la Edad Media El que no trabaja no come. El trabajo adquiere poco a poco un sentido de redencin,
porque es al mismo tiempo una penitencia y un instrumento de disciplina corporal y espiritual.
De manera que a travs de los siglos, el no trabajo, que se valoraba positivamente, se convirti en la
calamidad que deba combatirse y con mayor razn porque el trabajo devino el fundamento esencial de la
produccin de mercancas, finalidad del capitalismo naciente. Como dice Adam Smith, el trabajo puede
convertirse en una fuente de riquezas.
Todo contribuye entonces a hacer del trabajo un deber cuyo objetivo es movilizar las fuerzas productivas
de la sociedad y asegurar un beneficio individual. En ese contexto, la idea segn la cual el trabajo es
creacin, liberacin, es una utopa reservada a unos pocos: el trabajo se convierte en un deber subjetivo,
pero el sentido de deber lo adquiere despus de haber tenido una significacin sagrada. Marx afirma que
slo siendo productivo el ser humano puede dar un sentido a su vida y que el trabajo es el acto de
creacin del hombre El trabajo se convirti en una obligacin social.
Divisin del trabajo
La divisin del trabajo permiti obtener al mismo tiempo la produccin mas abundante posible por los
medios ms fciles y la mejor calidad, tanto el producto como del productor. Adems, tiende a regular y
lograr una adaptacin entre la fuerza de trabajo y las fuerzas materiales de produccin.
En la sociedad las consecuencias de la nueva divisin social del trabajo, aparicin de una clase media
acomodada, crean necesidades de nuevos productos que la manufactura no puede satisfacer. La divisin
del trabajo ya no est vinculada a los individuos y a su especializacin, sino que se convierte en un
problema tcnico. Finalmente, los mtodos de gestin se perfeccionan, y aparece un proceso de
terciarizacin de la produccin, en tanto que tcnicas cada vez ms complejas invaden el proceso de
produccin especialmente a travs de la automatizacin y la informtica.
Trabajo y tecnologa
La iniciacin tecnolgica aparece en efecto con frecuencia como una de las justificaciones para el
desarrollo de la interaccin entre la educacin y el trabajo productivo. La tecnologa no es una realidad en
s, sino un resultado de la actividad de los seres humanos, en tanto que productores, en el seno de
determinadas relaciones sociales. La tecnologa entonces puede considerarse como la introduccin, en las
tcnicas de producciones empricas e intuitivas, de una reflexin abstracta vinculada a un pensamiento
formalizado. De esta manera, la evolucin de la ciencia y de la tcnica y, por lo tanto, de la tecnologa,
confirman cada vez ms con su mutua dependencia la existencia de una divisin social del trabajo: con la
matemtizacin y la normalizacin de las tcnicas, por un lado y su puesta en prctica, por el otro, la
participacin en el poder de decisin se hace cada vez ms diferenciada, vinculada a los prestigios sociales
y en orden decreciente a la ciencia, a la tecnologa y a la tcnica.
En esta perspectiva, el pensamiento y la cultura tcnicas no son ya solamente manuales y prcticas sino
tambin intelectuales y tericas. A travs de esta revalorizacin de la tcnica, necesaria tanto en el
mundo de la educacin como en el de la produccin, es posible que la cuestin de la productividad pueda
abordarse de una manera constructiva.
Trabajo y productividad
La Conferencia Internacional de Educacin ha definido el trabajo productivo como los bienes y servicios
materiales o de ndole intelectual tiles al individuo o a la sociedad, no necesariamente retribuidos,
insistiendo as sobre los objetivos y los resultados del trabajo, sin detenerse sobre el proceso del mismo.
El trabajo es productivo cuando su resultado es un valor neto. Para A d a m Smith, lo importante es la
exteriorizacin del producto neto como beneficio y la acumulacin de este ltimo para la adquisicin de
medios de produccin. Segn esta concepcin, el trabajo, que slo existe como trabajo asalariado, es
productivo si se intercambia con capital e improductivo si se intercambia con renta.
Es significativo que al tratar el tema de la interaccin entre la educacin y el trabajo productivo, se emplee
tambin con frecuencia la expresin trabajo social- mente til: no es por lo tanto la ambigedad del
trmino productivo lo que se pone en juego, ya que el mismo tiene slo un valor relativo, que depende
de la funcin del trabajo en las relaciones de produccin de un sistema econmico social dado.
Trabajo en crisis?
Comienza a manifestarse un movimiento de rechazo respecto al trabajo, caracterizado por el ausentismo,
la prolongacin voluntaria de la situacin de desocupado, el rechazo de la movilidad, cierta preferencia por
el trabajo temporario.
Una de las consecuencias econmicas de este fenmeno es la evolucin de relacin entre salario directo y
salario indirecto, que tiende a inclinarse a favor del ltimo. Los jvenes tienen tendencia entonces a
atribuir al trabajo una sola virtud la de aportar un ingreso.

Crisis de la divisin del trabajo?
Cada vez son mayores las dificultades para el reclutamiento de personal para los trabajos simples o no
calificados, en tanto que aumentan los costos de ese tipo de mano de obra (prdidas en la produccin,
disminucin de la calidad,etc). Por otra parte, el sector terciario, que haba sufrido poco los efectos de la
auto- matizacin y que serva de refugio a los empleos liberados por los sectores primario y secundario,
experimenta tambin una revolucin tecnolgica que afectar sus capacidades de empleo. Estas
transformaciones afectan a las estructuras del mercado de trabajo que est cada vez ms fraccionado.
La descalificacin de los empleos, la prolongacin de la escolaridad, a la que nos referiremos ms adelante
y el aumento de la desocupacin han desarticulado ese esquema y el mercado de trabajo, se estructura
cada vez ms en funcin de la naturaleza del trabajo y de las remuneraciones.
As el trabajo, que en s no es til a nadie pero sin embargo indispensable a todos, que se ha hecho
abstracto porque est sometido al mismo ciclo que el de la mercanca, se integra en la lgica de la
modernidad, que ha desarrollado especialmente la informacin funcional, pues es necesaria para producir,
para extraer, para hacer un extra visible y espectacular. Pero la informacin funcional que se supone
transmite el trabajo, totalmente orientada al producto, elimina la informacin reguladora indispensable
para tomar en cuenta el medio y su lgica. Slo el trabajo concreto, como opuesto al trabajo mercanca,
permite esta mediacin, esta regulacin con lo ecolgico. Es porque el trabajo atraviesa una crisis, que hay
tambin una crisis de lo ecolgico, tanto en el plano individual como en el colectivo.
En la medida en que el medio socioeconmico tiende principalmente a privilegiar el producto, parecera
deseable que el trabajo del educador se oriente ms hacia la creatividad y al cuestionamiento relativos a
los procesos, porque esto sera socialmente til para muchas sociedades que ya no saben qu lugar ocupa
el trabajo en su seno.
Grupos. Fernndez: El vocablo grupo y su campo semntico. El campo Grupal- Cp. 1
Mdulo I Terico. Clase 1 (Texto B)
A. Produccin histrica del vocablo grupo.
Se espera que las lneas de significacin puestas de manifiesto, hagan posibles visibilidades con respecto a
las diversas producciones de sentido que la palabra grupo ha disparado histricamente.
Tanto el trmino francs como el castellano grupo, reconocen su origen en el termino italiano groppo o
gruppo. Este trmino en el siglo XVIII pas a significar una reunin de personas. Las lenguas antiguas no
disponen de ningn trmino para designar una asociacin de pocas personas que comparten un objetivo
en comn. Es interesante remarcar, entonces, que es importante dar cuenta de cuales son las
trasformaciones sociales que se produjeron en el proceso histrico para que el trmino GRUPO se vuelva
necesario.
B. Lneas de significacin
Estn presentes en el vocablo dos lneas que frecuentemente se encuentran en la reflexin sobre lo
grupal, o dos lneas que insisten en dicha reflexin. Por una parte la insistencia de NUDO. Por otra parte la
idea de CRCULO, en el sentido de reunin de personas. Esta particular forma de estructuracin da cuenta
de los intercambios entre los integrantes. Es frecuente encontrar en este punto la acentuacin de la
igualdad jerrquica atribuida a la forma circular de ubicacin.
C. Referentes etimolgicos
En 1er lugar sorprende la modernidad del vocablo. Puede pensarse que la produccin del vocablo grupo es
contempornea a la formacin de la subjetividad moderna y a la constitucin del grupo familiar
restringido. El vocablo grupo se produce en aquel momento histrico que vuelve necesaria tal palabra
para la produccin de representaciones del mundo social. La aparicin de este vocablo se inscribe en el
complejo proceso de transformaciones tanto de las formas de sociabilidad, de las prcticas sociales y de
las subjetividades, como de las nuevas figuraciones que los actores sociales darn a las representaciones
que construyen del mundo en que viven. El vocablo grupo surge en el momento de constitucin de la
subjetividad moderna. Su epistemologa refiere a un nmero restringido de personas asociadas por un
algo en comn.
D. Primeras puntualizaciones antes de avanzar
El mero juntarse no constituye un grupo. Es decir, ser necesaria determinada actividad en comn y
ciertas formas organizacionales. La figura del nudo indica que en tal agrupamiento se formaran
anudamientos- desanudamientos.
Tratamiento de grupos familiares
El nio, al adaptarse a estas diferencias evidentes, define y da sentido a su propio rol individual, que
desempea en relacin con los dems. A travs del proceso que conduce a la definicin de este rol para
cada individuo, sea ste nio o adulto, l mismo se convierte en una influencia integral que contribuye a
definir los roles de los dems que integran su medio social.
La familia no puede funcionar sino mediante las diferencias individuales que existen entre sus miembros,
las cuales les asignan los tres roles ntimamente relacionados de padre, madre e hijo. Si estas diferencias
son negadas o desatendidas, aunque fuera por un solo miembro del grupo, se modifica la configuracin
esencial que condiciona la vida normal, crendose un estado de confusin y de caos.
Desde el punto de vista psicolgico o psicosocial. Los problemas tpicos a estudiarse seran los
siguientes: la conducta del individuo en funcin de su propio medio familiar, las reacciones de agresin
y sometimiento en relacin con diferentes tipos de autoridad familiar, el impacto que le significa el
ingreso de nuevos miembros en la familia, sus creencias y actitudes como resultado de la educacin y
experiencias familiares.
Desde el punto de vista de la dinmica de grupo o sociodinmico. Se investigan los problemas
concernientes a determinadas familias segn determinadas circunstancias.
Desde el punto de vista institucional los problemas tpicos son los de la estructura de la familia en
las diversas clases sociales (medio urbano, rural, clases adineradas, pobres).

la familia como una estructura social bsica, que se configura por el interjuego de roles diferenciados
(padre, madre, hijo), la familia es el modelo natural de la situacin de interaccin grupal.
El enfermo desempea un rol, es el portavoz, emergente de esa situacin total.
En cuanto al diagnstico
1) En la situacin hay un grupo familiar enfermo del cual el paciente es emergente y que adquiere la calidad
de portavoz de la enfermedad grupal.
2) Se puede comprender mejor esto si vemos a la enfermedad del paciente como un "rol" dentro de la
situacin grupal.
3) El paciente es el depositario de las ansiedades y tensiones del grupo familiar.
4) En este sistema de depositacin es necesario considerar:
a) los depositantes; b) lo depositado y c) el depositario.
El paciente es el depositario que se hace cargo de distintos aspectos patolgicos depositados por cada uno
de los otros miembros o depositarios.
) En cuanto al diagnstico

1) En la situacin hay un grupo familiar enfermo del cual el paciente es emergente y que adquiere la calidad
de portavoz de la enfermedad grupal.
2) Se puede comprender mejor esto si vemos a la enfermedad del paciente como un "rol" dentro de la
situacin grupal.
3) El paciente es el depositario de las ansiedades y tensiones del grupo familiar.
4) En este sistema de depositacin es necesario considerar:
a) los depositantes; b) lo depositado y c) el depositario.
El paciente es el depositario que se hace cargo de distintos aspectos patolgicos depositados por cada uno
de los otros miembros o depositarios.
y funcionalmente).
En cuanto al pronstico
El pronstico del paciente, del grupo y de la situacin estn dados:
Dinmica
Imagen interna
Estereotipos
Mecanismos de segregacin.
En cuanto al tratamiento:
Es importante romper con el primer estereotipo: la delegacin del rol por el grupo y la asuncin del mismo
por el paciente.
Puede ser dirigida al grupo (incluido o no el paciente)
En cuanto a la profilaxis

14) Al reducir las estructuras individuales y grupales, se hace la profilaxis:
De la recurrencia
De otro miembro que puede enfermar al mejorar el paciente.
Del grupo familiar en su totalidad
Los niveles de abordaje teraputico siguen el esquema delineado para el anlisis polidimensional.
Un nivel psicosocial: Se refiere a las relaciones del paciente con cada uno de los otros miembros del grupo
familiar, a travs de la representacin interna
El anlisis de los vnculos internos permite mejorar los vnculos externos
Un nivel sociodinmico: Se refiere al abordaje del grupo en su totalidad gestltica, dinmica grupal
Un nivel institucional: Se refiere al abordaje de la familia como institucin a travs del estudio de la historia
familiar, de su estructura socioeconmica y de sus relaciones intergrupales y ecolgicas
Para la mejor comprensin de este concepto, empleamos el esquema que denominamos del cono
invertido.
En este cono vemos una base, un vrtice y la espiral dialctica.
a) En la base: Se ubican los contenidos emergentes, manifiestos, o "explcitos".
b) En el vrtice: Las situaciones bsicas o universales "implcitas".
c) La espiral grfica el movimiento dialctico de indagacin y esclarecimiento que va de lo explcito a lo
implcito, con el objeto de explicitarlo.
El esquema del cono invertido tiene la intencin de configurar en su base todas las situaciones manifiestas
en el campo operacional y en su vrtice, las situaciones bsicas universales que estn actuando en forma
latente.
Estos universales son:
a) Los miedos bsicos:
1) miedo a la prdida de la estructura ya lograda y
2) miedo al ataque en la nueva situacin a estructurar.
b) "La situacin teraputica negativa" frente a la situacin de cambio configurada por:
1) miedo al cambio;
2) resistencia al cambio.
c) Un sentimiento bsico de inseguridad (la frmula es "ms vale pjaro en mano que cien volando").
d) Los procesos de aprendizaje y comunicacin:
Ambos aspectos forman una unidad y son interdependientes. La comunicacin es el riel del aprendizaje.
e) Las fantasas bsicas:
1) de enfermedad;
2) de tratamiento
3) de curacin.
El terapeuta se manejar, al encarar la tarea correctora, con un ECRO que incluya los siguientes conceptos
y pasos operacionales:

El concepto de portavoz:
El anlisis de los roles:
El anlisis de las ideologas (o prejuicios).
El anlisis del malentendido bsico.
El anlisis de los secretos familiares.
El anlisis de los mecanismos de splitting.
El anlisis de los mecanismos de segregacin y de sus infraestructuras.
El anlisis de los mecanismos de preservacin.
Las fantasas de omnipotencia e impotencia
El anlisis de la situacin triangular bsica
La evolucin de los medios o logstica.

ESTRUCTURA DE UNA ESCUELA DESTINADA A LA FORMACIN DE PSICLOGOS SOCIALES *
Propsitos y metodologa
Toda psicologa social, definida como ciencia que estudia los vnculos interpersonales y otras formas de
interaccin, si no supera esta simple tarea, hacindola direccional y significativa, tender a estancarse y
perder su sentido.
La psicologa social se particulariza fundamentalmente por ser operativa e instrumental.
Como ciencia del hombre en el campo de la praxis, no puede evitar esa exigencia sin caer en una situacin
formal y estereotipada. La psicologa social es la ciencia de las interacciones orientada hacia un cambio
social planificado.
Como unidad operacional, las ciencias del hombre as reunidas aportan elementos para la construccin de
un instrumento nico al que llamamos ECRO, esquema conceptual, referencial y operativo, orientado hacia
el aprendizaje a travs de la tarea. Este conjunto estructural y gentico nos permiti la comprensin
horizontal (la totalidad comunitaria) y vertical (el individuo inserto en ella) de una sociedad en permanente
situacin de cambio y de los problemas de adaptacin del individuo a su medio.
Surge de dicha definicin la necesidad de trabajar en grupos formados por integrantes de diversas
especialidades que conciernen al problema indagado. Se cumple as una de las leyes bsicas de la tcnica
de grupos operativos ("a mayor heterogeneidad de los miembros y mayor homogeneidad en la tarea,
mayor productividad").
Llamamos a nuestra didctica de ncleo bsico , porque est inspirada en las conclusiones de las
investigaciones en el campo de la educacin de los adultos que sostienen que la transmisin de los
conceptos universales que rigen cada disciplina especfica hace posible una mayor velocidad, profundidad
y operatividad del conocimiento. El ncleo bsico est constituido por esos universales y el aprendizaje va
de lo general a lo particular.
Es instrumental y operacional, porque el esquema conceptual, referencial y operativo, ECRO , as
constituido, es aplicable en cualquier sector de tarea e investigacin.
El coordinador cumple en el grupo un rol prescripto: el de ayudar a los miembros a pensar, abordando el
obstculo epistemolgico configurado por las ansiedades bsicas. Opera en el campo de las dificultades de
la tarea y la red de comunicaciones. Su instrumento es el sealamiento de las situaciones manifiestas y la
interpretacin de la causalidad subyacente. Se integra en un equipo con un observador por lo general no
participante, cuya funcin consiste en recoger todo el material, expresado verbal y preverbalmente en el
grupo, con el objeto de realimentar al coordinador, en un reajuste de las tcnicas de conduccin.
El primer vector de dicha categorizacin incluye los fenmenos de afiliacin o identificacin con los
procesos grupales, pero en los que el sujeto guarda una determinada distancia, sin incluirse totalmente en
el grupo. Este primer momento de afiliacin, propio de la historia de todo grupo, se convierte ms tarde
en pertenencia, una mayor integracin al grupo, lo que permite elaborar a los miembros una estrategia,
una tctica, una tcnica y una logstica. La pertenencia es la que hace posible la planificacin. La
cooperacin consiste en la contribucin, aun silenciosa, a la tarea grupal. Se establece sobre la base de
roles diferenciados. Es a travs de la cooperacin como se hace manifiesto el carcter interdisciplinario del
grupo operativo y el interjuego de lo que ms adelante definiremos como verticalidad y horizontalidad.
Hemos llamado pertinencia a otra categora, que consiste en el centrarse del grupo en la tarea prescripta, y
en el esclarecimiento de la misma.
La comunicacin que se da entre los miembros, quinta categora de nuestra escala, puede ser verbal o
preverbal, a travs de gestos. Dentro de este vector tomamos en cuenta no slo el contenido del mensaje
sino tambin el cmo y el quin de ese mensaje; a esto llamamos metacomunicacin. Cuando ambos
elementos entran en contradiccin se configura un malentendido dentro del grupo.
Sealamos como situacin central del grupo operativo la actitud ante el cambio que se modifica en
trminos de incremento o resolucin de las ansiedades depresiva o paranoide, de prdida y ataque,
coexistentes y cooperantes en tiempo y espacio. Esto implica para el operador que cuando detecta en la
situacin grupal uno de esos dos miedos como lo manifiesto, su interpretacin incluir al otro como lo
subyacente.
Otros fenmenos que se dan en el acontecer grupal con una reiteracin tal que nos permite considerarlos
emergentes universales son: el secreto grupal, ligado a lo que llamamos tambin misterio familiar,
perturbador de la comunicacin, pues este acontecimiento secreto, sea cual fuere su significado real, se
carga con sentimientos y fantasas de culpabilidad.
El grupo se estructura sobre la base de un interjuego de roles. De stos nos interesa destacar
principalmente tres, dada la importancia que adquieren en la vida del grupo. Son: el rol de portavoz, el de
chivo emisario y el de lder. Estos roles no son estereotipados sino funcionales y rotativos.
Portavoz de un grupo es el miembro que en un momento denuncia el acontecer grupal, las fantasas que
lo mueven, las ansiedades y necesidades de la totalidad del grupo. Pero el portavoz no habla slo por s
sino por todos, en l se conjugan lo que llamamos verticalidad y horizontalidad grupal, entendiendo por
verticalidad lo referido a la historia personal del sujeto, y por horizontalidad el proceso actual que se
cumple en el aqu y ahora en la totalidad de los miembros.
Un miembro de un grupo, siguiendo el proceso natural de adjudicacin y asuncin de roles, se hace
depositario de los aspectos negativos o atemorizantes del mismo o de la tarea, en un acuerdo tcito en el
que se compromete tanto l como los otros miembros. Aparecen entonces los mecanismos de
segregacin configurndose otra de las situaciones significativas: la de chivo emisario
Otro miembro en cambio, siempre por el mismo proceso, puede hacerse depositario de aspectos positivos
del grupo y obtiene un liderazgo que se centrar en una o varias de las categoras ya enunciadas
(pertenencia, cooperacin, etc.). Sin embargo, ambos roles, el de lder y chivo emisario, estn ntimamente
ligados, ya que el rol de chivo surge como preservacin del liderazgo a travs de un proceso de disociacin
o splitting necesario al grupo en su tarea de discriminacin. Agregamos a estos tres roles el de saboteador
que es, habitualmente, el liderazgo de la resistencia al cambio. El principio de complementariedad debe
regir el interjuego de roles en el grupo; esto permite que sean funcionales y operativos. Cuando aparece la
suplementariedad, invade al grupo una situacin de competencia que esteriliza la tarea.
En trminos de trabajo grupal podemos distinguir tres instancias: la pretarea, en la que se ponen en juego
las tcnicas defensivas del grupo movilizadas por la resistencia al cambio y destinadas a postergar la
elaboracin de las ansiedades que funcionan como obstculo epistemolgico. La tarea consiste
precisamente en este abordaje donde el objeto de conocimiento se hace penetrable a travs de una
elaboracin que implica la ruptura de la pauta estereotipada que funciona como estancamiento del
aprendizaje y deterioro de la comunicacin. El proyecto surge cuando se ha logrado una pertenencia de los
miembros; se concreta entonces una planificacin.

El grupo se plantea objetivos que van ms all del aqu y ahora, construyendo una estrategia destinada a
alcanzar dicho objetivo.