61

Por uma Economia Poltica do Funk Carioca

1

Notas sobre a teoria ps-moderna e
seus desdobramentos na msica popular
contempornea
Towards a Political Economy of Funk Carioca - Notes on
postmodern theory and its developments in contemporary
popular music
Pablo Laignier
2
RESUMO O objetivo deste trabalho analisar as relaes entre o funk carioca enquanto gnero musical e a teoria
sobre as condies de uma economia poltica moderna no estgio contemporneo, em que a acumulao fexvel e
os rpidos giros nos ciclos do capital se desdobram em uma sociabilidade e em aspectos culturais de mobilidade,
risco, incerteza, crise, fuidez, portabilidade e interconexo. O referencial terico baseado principalmente nas obras
de Harvey (2006), Lyotard (2003) e Anderson (1999). A primeira seo discute, com base nestes autores, a conjuntura
ps-moderna; a segunda apresenta alguns exemplos dos desdobramentos das caractersticas classifcadas como
ps-modernas na msica massiva/popular; a terceira discute algumas caractersticas do funk carioca como gnero
musical e como cena cultural, inserindo-o no contexto poltico-econmico do Rio de Janeiro contemporneo.
PALAVRAS-CHAVE Economia Poltica; Comunicao; Ps-modernidade; Msica; Funk Carioca..
ABSTRACT The purpose of this paper is to analyze the relations between funk carioca as a musical genre and the
theoretical point of view about the conditions of a modern political economy in its contemporary stage, in which the
fexible accumulation and the fast capital cycles develop a distinctive sociability and cultural aspects of mobility, risk,
uncertainty, crisis, fuidity, portability and interconnection. The theoretical reference is mainly based on authors such
as Harvey (2006), Lyotard (2003) and Anderson (1999). The frst section discusses, based on those authors, the post-
modern situation; the second presents some examples of how the characteristics classifed as post-modern occurs
on massive/popular music; third section discusses some characteristics of funk carioca as a musical genre and also
as a cultural scene, inserting it on the political-economic context of contemporary Rio de Janeiro.
KEYWORDS Political Economy; Communication; Post-modernity; Music; Funk Carioca.
1 Este artigo uma verso modifcada do trabalho apresentado no GT Teorias e Temas Emergentes do III Encontro ULEPICC-Br,
ocorrido na UFS, em So Cristvo, Sergipe, outubro de 2010.
2 Doutorando pelo PPGCOM da ECO/UFRJ e pesquisador do LECC/UFRJ, Mestre em Comunicao e Cultura (2002) e jornalista (1999)
formado pela mesma instituio. Organizador e autor de dois captulos do livro Introduo Histria da Comunicao (E-Papers,
2009). Contato: pablolaignier@yahoo.com.
6
62
1. O que a conjuntura ps-moderna?
A discusso acadmica que se confgurou
nas ltimas trs dcadas ao redor do tema
modernidade/ps-modernidade ainda no esgotou
todas as suas possibilidades. No que diz respeito
aos desdobramentos da Modernidade enquanto
programtica sociocultural, talvez esta discusso
(travada nos ambientes acadmicos europeus
e norte-americanos e com desdobramentos na
Amrica Latina e outras regies do mundo) tenha
servido para uma anlise crtica de certos aspectos
modernos j estudados anteriormente. Com relao
ao estabelecimento de um novo cenrio ou conjuntura
sociocultural proveniente de um estado de coisas
que teria rompido com os aspectos modernos da
vida social, a partir de seu prprio desenvolvimento
e acentuao, difcilmente haveria consenso a
respeito do que vem a ser a ps-modernidade.
Talvez pela falta de um distanciamento histrico que
permita olhar de forma objetiva para a conjuntura
sociocultural que norteia o mundo contemporneo;
talvez pela ausncia de preciso conceitual que
permita analisar de forma rigorosa e sem render-se
a modismos os aspectos scio-histricos que regem
a conjuntura contempornea; possivelmente pela
ausncia de um projeto tico-poltico claro a respeito
da programtica sociocultural e suas implicaes
poltico-econmicas (ou ainda de uma base flosfca
bem fundamentada que sustente suas colocaes
tericas); provavelmente porque os principais fatores
que sustentam a discusso a respeito de um novo
momento histrico no apresentem um rompimento
de fato com os principais aspectos modernos,
mas apenas um aumento em sua intensidade; e
sobretudo porque o discurso ps-moderno, do
ponto de vista epistemolgico (como estratgia
discursiva), desenvolve a ideia de que a pluralidade
existente no mundo atual deve ser assimilada sem
grandes escolhas que permitam hierarquiz-la, de
modo a evitar uma noo de totalidade que /era
apresentada por outros discursos tericos (como o
marxismo, por exemplo).
No se trata apenas de apontar o discurso ps-
moderno como conservador ou no-progressista,
mas de apontar o discurso ps-moderno como
legitimador dos paradoxos modernos a partir de um
olhar culturalizante que permite evitar a discusso
sobre processos mais profundos que regem as
relaes sociais na ordem capitalista tal como esta
se confgura atualmente. Em outras palavras: a ps-
modernidade aceita os paradoxos como regra, j
que no pretende super-los atravs de uma anlise
dialtica.
Mas o que se convenciona chamar de ps-
modernidade no apenas um discurso que ganha
corpo nas cincias sociais a partir do fnal dos anos
1970. O ps-moderno seria a condio humana
contempornea, apresentando-se claramente como
dicotmica com relao condio existencial
do Homem moderno. Na discusso moderno/ps-
moderno, diferentes autores apresentariam um
olhar que coloca em contraste um ser humano cuja
mobilidade scio-espacial maior do que a do Antigo
Regime, mas menos fuida do que a atual condio
scio-histrica do ser humano. Mesmo para os
autores que em alguma medida recuaram com
relao ao termo ps-modernidade desde o fnal dos
anos 1990, as atribuies a um estgio posterior da
modernidade que indica alguma ruptura com relao
programtica sociocultural moderna so claras:
modernidade lquida (para Bauman), modernidade
tardia (para Giddens e outros), sobremodernidade
(para Aug), hipermodernidade (para Lipovetsky),
modernidade refexiva (para Beck). Em outras
palavras: muitas so as denominaes que
demonstram a preocupao em identifcar rupturas
com o homem tipicamente moderno.
Neste sentido, pode-se afrmar que algum grau
63
de mudana deve ter havido, pois o ps-moderno,
mesmo com todas as imprecises conceituais
cometidas, representa uma tentativa de compreender
o esprito do tempo presente em um mundo no qual
o processo de globalizao se impe como discurso
ideolgico vigente e como processo poltico-
econmico dominante. Ainda que fatores ideolgicos
apaream como base para um possvel conceito de
ps-modernidade, a preocupao com o trabalho, a
produo, o consumo e outras noes conceituais
fundamentais para se compreender os processos
sociais no momento atual incorre em perceber como
estas se adequam s novas dinmicas em que as
relaes espao-temporais apresentam diferenas
se comparadas com o mundo (ou contexto) em
que ocorreu a Revoluo Industrial e a Revoluo
Francesa.
Desta forma, talvez a obra mais consistente no
que se refere a uma anlise com relao ao locus
socio-histrico em que ocorre a percepo destas
mudanas seja a de David Harvey. Mal traduzida como
Condio Ps-moderna (HARVEY, 2006), seu ttulo
original em ingls The Condition of Postmodernity:
an Enquiry into the Origins of Cultural Change. Se a
traduo em Lngua Portuguesa publicada no Brasil
no rivaliza diretamente com a verso tambm
em Portugus da obra seminal de Lyotard, O ps-
moderno, os ttulos originais das duas obras se
opem de forma objetiva. A obra de Lyotard, intitulada
no original em francs La Condition Postmoderne
3
,
apresenta um estudo sobre o estado atual ( poca)
das cincias naturais. A condio ps-moderna,
enquanto ttulo, permite certa mobilidade de sentido
para o termo ps-moderno, de forma coerente com os
jogos de linguagem apresentados por Lyotard como
sendo constitutivos da cincia (LYOTARD, 2003). J a
condio da ps-modernidade, de Harvey, procura
3 Como notrio, este livro foi publicado pela primeira vez em
1979.
analisar em que contexto scio-histrico ocorre a
mudana cultural entendida como ps-modernidade.
Assim, Harvey apresenta um estudo que leva em
conta a totalidade dos processos econmico-sociais,
buscando entender em que medida a fexibilizao
das relaes capitalistas de acmulo se refetem
em nossa sociabilidade. Trata-se de um livro denso
e que discute mais as mudanas estruturais (ou
melhor, a velocidade em que se reconfguram estas
estruturas) do ponto de vista econmico do que
propriamente as mudanas socioculturais. Ainda
assim, ao perceber que a contemporaneidade do
mundo capitalista apresenta uma compresso do
espao/tempo desenvolvida a partir da acelerao
dos fuxos das relaes capitalistas, Harvey confrma
que o seu refexo na sociedade se faz sentir a partir
de aspectos socioculturais que indicam uma nova
sensibilidade/percepo do real.
Segundo Harvey (2006, p.7), vem ocorrendo
uma mudana abissal nas prticas culturais, bem
como poltico-econmicas, desde mais ou menos
1972. E o autor continua: Essa mudana abissal
est vinculada emergncia de novas maneiras
dominantes pelas quais experimentamos o tempo e
o espao (HARVEY, op. cit., p.7).
O livro de Harvey dividido em quatro partes,
dispostas a seguir: 1 Passagem da modernidade
ps-modernidade na cultura contempornea; 2 A
transformao poltico econmica do capitalismo do
fnal do sculo XX; 3 A experincia do espao e do
tempo; 4 A condio ps-moderna. Se a primeira
parte opera uma introduo ao assunto, discutindo
esta transio cultural na contemporaneidade a
partir de autores que trataram do tema anteriormente
e de elementos estticos e poltico-sociais que
caracterizam a modernidade e que permitem discutir
uma possvel transio, a segunda parte se dedica
a apresentar um vasto e denso panorama das
transformaes nas dinmicas econmicas e nos
64
circuitos do capital na segunda metade do sculo XX,
em que os EUA se colocam como grande potncia
e uma sociedade de consumo passa a predominar
como ideal sobre os aspectos produtivos, que vo
sendo deslocados em termos espaciais para facilitar
a acelerao do fuxo dos produtos e das fnanas
em carter global. A noo de acumulao fexvel
e a alterao no movimento do capital em termos
de um aumento signifcativo da velocidade dos
ciclos so discutidas pelo autor como alguns dos
elementos-chave para o entendimento das mudanas
perceptivas com relao contemporaneidade.
Esta parte, calcada em uma crtica economia
poltica de vis marxiano (e tambm marxista)
parece ser uma grande contribuio do livro em
termos de situar o cenrio no qual se desenrola o
imaginrio ps-moderno e seus desdobramentos.
A terceira parte do livro se concentra em discutir
a questo da experincia espao-temporal na vida
social, inclusive como fonte de poder. nesta parte
que o autor desenvolve mais detalhadamente o
elemento mais original de seu livro: a compresso
do tempo-espao como elemento pertencente tanto
ao modernismo quanto ao ps-modernismo. Ao
discutir o cinema ps-moderno, ao fnal desta parte,
Harvey analisa flmes como Blade Runner e Asas do
Desejo, dos diretores Ridley Scott e Wim Wenders,
respectivamente. Trata-se da parte menos objetiva
do estudo, embora trace alguns paralelos possveis
entre o contedo e a forma esttico/narrativa destes
flmes e a sensibilidade ps-moderna. A quarta parte
do livro, na qual o autor trataria da condio ps-
moderna, embora muito interessante, bastante
curta, deixando ao leitor a impresso de uma obra
inacabada. Serve, contudo, para apontar algumas
pistas que podem direcionar outros estudos sobre o
tema.
Ao analisar o que se supe constituir a ps-
modernidade, Harvey, logo na primeira parte do
livro, afrma que a ps-modernidade recusa todas
as metanarrativas de legitimao do real. Assim, seu
nico vnculo objetivo e, portanto, passvel de uma
anlise que no seja meramente subjetiva, com a
modernidade. O ps-moderno como conceito indica
uma relao direta com o moderno e, portanto, Harvey
se prope a analisar a modernidade e o modernismo
como processos que lanariam evidncias sobre
a ps-modernidade. Sobre o pensamento ps-
moderno, Harvey afrma que a fragmentao, a
indeterminao e a intensa desconfana de todos
os discursos universais ou (para usar um termo
favorito) totalizantes so o marco do pensamento
ps-moderno (HARVEY, 2006, p. 19).
Deste modo, interessante notar as relaes que
o autor traa com o caos fragmentado das metrpoles
modernas, tal como anteriormente analisado por
autores como Baudelaire e Simmel. Ainda assim, o
discurso ps-moderno, segundo Harvey, encara este
caos como fator positivo, da pluralidade do mundo,
e no como decorrncia de uma acelerao do
movimento espao-temporal da metrpole urbana
como situao limtrofe no que se refere ao trnsito
e habitao de um nmero acentuado de pessoas.
Segundo Harvey (op. cit., p. 109),
o ps-modernismo tambm deve ser
considerado algo que imita as prticas sociais,
econmicas e polticas da sociedade. Mas,
por imitar facetas distintas dessas prticas,
apresenta-se com aparncias bem variadas.
A superposio, em tantos romances ps-
modernos, de diferentes mundos entre os quais
prevalece uma alteridade incomunicativa
num espao de coexistncia tem uma
estranha relao com a crescente favelizao,
enfraquecimento e isolamento da pobreza e das
populaes minoritrias no centro ampliado
das cidades britnicas e norte-americanas.
65
No difcil ler um romance ps-moderno
como um corte transversal metafrico das
paisagens sociais em fragmentao, das
subculturas e modos locais de comunicao de
Londres, Chicago, Nova Iorque ou Los Angeles.
Como a maioria dos indicadores sociais sugere
um forte aumento da favelizao real a partir
de 1970, proveitoso pensar a fco ps-
moderna como uma possvel mimese desse
fato.
Neste ponto, Harvey demonstra como, na esfera
da arte, a percepo de uma sensibilidade ps-
moderna comea a se delinear ainda nos anos
1970, principalmente na arquitetura e no urbanismo.
Porm, ao comparar certos traos do modernismo
e do ps-modernismo nas artes, Harvey conclui
que no houve uma ruptura to completa e que, na
verdade, h mais continuidades do que rupturas
entre a esttica moderna e a ps-moderna. De
qualquer modo, aponta diferenas e a questo da
colagem na arquitetura, nas artes plsticas e no
urbanismo pode ser relacionada com a produo de
msica contempornea, onde a colagem sonora
algo que j est institucionalizado pela prpria
Indstria Cultural.
O livro de Lyotard, embora anterior e menos
consistente no que se refere densidade de
sua anlise estrutural a respeito dos processos
econmicos, pode ser discutido e relacionado a
esta sensibilidade ps-moderna. No que diz respeito
importncia desta obra, trata-se do primeiro livro
a operar uma anlise do termo ps-moderno
como condio sociocultural do ser humano na
contemporaneidade e obter uma repercusso
transcontinental signifcativa. Lyotard afrma que h
uma deslegitimao das metanarrativas de forma
a favorecer a efccia performativa dos sistemas
operacionais. O desenvolvimento tecnolgico e a
cada vez mais indissocivel relao entre pesquisa
e mercado tornam a contemporaneidade um
momento em que a relao verdadeiro/falso menos
importante do que a relao input/output, ou seja,
a efccia performativa substitui uma busca mais
profunda pelo sentido da Verdade e outros ideais
que direcionavam a flosofa iluminista que servia de
base intelectual para o modernismo: o critrio da
operatividade tecnolgico, no sendo pertinente
para ajuizar do verdadeiro e do justo (LYOTARD,
2003, p. 13).
O grande problema das consideraes de Lyotard
sobre o estatuto das cincias e, por extenso,
sobre a condio humana na contemporaneidade
justamente a falta de um projeto (metanarrativa)
tico-poltico que sustente a performatividade dos
sistemas informticos. A reduo tecnicista ao
mercado no to nova assim, embora encontrasse,
at a segunda metade dos anos 1960, contrapontos
discursivos no marxismo (enquanto mtodo de
anlise sustentado por um projeto tico-poltico) na
Frana, por exemplo. No somente o livro de Lyotard,
mas acontecimentos ocorridos principalmente nos
anos 1980, como afrma Netto (2007), colocaram a
questo da derrocada do marxismo e do discurso
crtico progressista como uma grande vitria dos
setores conservadores da sociedade globalizada. A
ofensiva neoliberal juntamente com o fracasso das
experincias do Socialismo Real compuseram uma
conjuntura em que ganharam fora os argumentos
que sustentam o direcionamento flosfco/cientfco
para um mundo da performatividade e dos sistemas
telemticos.
Ainda assim, no que diz respeito argumentao
de Lyotard, a considerao da sociedade como um
conjunto de jogos de linguagem em disputa por
sua validade problemtica, na medida em que
torna ausente qualquer fnalidade tico-poltica
destes jogos de linguagem. Por outro lado, ajuda
66
a explicar, talvez, certa caracterstica artstica da
ps-modernidade em colar sons e materiais sem a
preocupao de criar obras radicalmente novas. A
remodelagem, reconfgurao, remanipulao de
elementos previamente utilizados em novas obras
algo que parece ter relao com a ideia de jogos
de linguagem cujo critrio sua validade interna e
o carter de performance (impacto momentneo)
que a obra pode exercer sobre o pblico. Questes
importantes do livro tambm so as do crescimento
tecnolgico e da relao de subordinao ao
mercado, o que se v na arte ps-moderna, embora
a ltima caracterstica no seja exatamente nova e
a primeira tenha variado mais no que se refere s
possibilidades que as tecnologias digitais trouxeram
para os processos de concepo artstica do que o
uso em si mesmo de tecnologias de ponta na criao
e reproduo artsticas.
J o livro de Anderson (1999) traa um amplo
histrico dos usos e aparies do termo ps-
modernidade at o fnal dos anos 1990, em que o
debate a respeito do conceito j estava institudo.
Chega, inclusive, a comentar a questo da ps-
modernidade como lgica cultural correspondente
fase atual do capitalismo tardio, baseando-se
na conhecida obra de Jameson. Por acreditar que
a contribuio de Jameson estabeleceu, no incio
dos anos 1980, as bases para o debate que se
desenrolou nos anos subsequentes (ao se contrapor
diretamente a algumas afrmaes de Lyotard),
Anderson procura analisar os aspectos mais
importantes desta contribuio do autor citado. Ao
discutir a obra de Jameson
4
, aponta cinco lances
4 Concorda-se aqui que a ausncia de uma anlise mais apro-
fundada sobre a obra de Jameson lamentvel. Porm, optou-
se neste trabalho pela obra de Anderson (1999), visto que esta
apresenta um bom resumo de questes importantes a respeito
da obra de Jameson, alm de estar ainda bastante atual. O
prprio Jameson j escreveu outros livros voltando questo
do ps-moderno, de modo que no seria possvel realizar no
espao deste artigo uma anlise completa a respeito de seu
trabalho.
importantes que este autor apresentou com relao
lgica cultural ps-moderna: 1 Ps-modernidade
como sinal cultural correspondente a mudanas
objetivas na ordem econmica; 2 A morte do sujeito
e o fm da Histria; 3 O ps-moderno nas artes
(transies nas diferentes linguagens artsticas); 4
O ps-moderno em termos geopolticos (nivelamento
cultural global e hegemonia do mercado norte-
americano); 5 A compreenso do ps-moderno
como sistema (possibilidade de revalorizao do
processo dialtico)
5
,(ANDERSON, 1999).
Trata-se, portanto, de um momento histrico em
que a cultura apresenta modifcaes (em relao
a uma acentuao de certos traos modernos) em
termos de sensibilidade e concepo/realizao
esttica. Alm disso, uma percepo fragmentria
do tempo e do espao torna a memria um processo
efmero. Desde o estabelecimento de uma Histria
do Tempo Presente e de um nmero acentuado
de cursos profssionalizantes/universitrios at a
possibilidade de circular amplamente por espaos
intraurbanos e intercontinentais (alm de consumir
produtos de diferentes partes do mundo, embora a
provenincia destes produtos no seja to diversa
assim), o ser humano sente-se objetifcado em
sistemas de produo e consumo que englobam boa
parte do mundo globalizado e certa efemeridade e
tendncia ao modismo em todos os setores da vida
(desde aspectos relacionados sade at aspectos
relacionados ao pensamento cientfco). Isto traz
uma percepo muito instantnea do presente e do
tempo memorial e as lacunas geracionais parecem
5 Pelas leituras que o autor deste trabalho vem fazendo a re-
speito do tema, a revalorizao do processo dialtico no
exatamente uma realidade to difundida nos crculos acadmi-
cos atualmente, embora haja grupos de intelectuais que o
valorizem (particularmente os marxistas). Neste sentido, a
obra de Sokal e Bricmont (2010) bastante interessante. No
apenas um mtodo de anlise est pouco valorizado, mas a
prpria noo de mtodo tende a fcar confusa diante de al-
guns trabalhos acadmicos ps-modernos, onde predomina
uma espcie de relativismo absoluto diante do real.
67
se acentuar mais do que em um perodo anterior.
Em todos os campos das artes, talvez com alguma
exceo ao teatro e dana (que no se modifcaram
de forma signifcativa, sendo ainda baseados,
sobretudo, em movimentos corpreos e na presena
humana como intrprete e como espectador), h
mudanas signifcativas: da literatura de fco
msica, passando principalmente pelas artes
plsticas, uma nova arte comea a se estabelecer.
Outro aspecto apontado por Anderson com relao
obra de Jameson o deslocamento geopoltico
do eixo econmico da Europa para os EUA, a partir
do fnal da Segunda Guerra Mundial. Um mercado
de consumo capitaneado pelos EUA, inclusive em
termos de produtos miditicos, ocasiona, segundo
vrios autores, uma homogeneizao cultural,
ou pelo menos, nivela a cultura e o gosto a partir
de uma matriz cultural norte-americana. Com
relao ao ltimo aspecto citado por Anderson e
possibilidade de revalorizao do processo dialtico
e do discurso crtico, trata-se de um ponto bastante
discutvel e que no ser abordado neste trabalho.
Deste modo, pode-se dizer que, do ponto de
vista de uma cultura ps-moderna, alguns aspectos
devem ser destacados: 1) efemeridade dos
discursos; 2) objetifcao das relaes sociais em
uma lgica quase que puramente mercadolgica;
3) uma pluralidade sem hierarquizao em termos
dicotmicos, uma aceitao dos discursos diversos,
pelo menos na superfcie das relaes sociais; 4)
uma sociedade em que a produo legitimada cada
vez mais em funo do consumo; 5) o predomnio da
reconfgurao sobre a construo.
E o que isto tem a ver com a msica do nosso
tempo?
A ps-modernidade na msica
A tentativa de pensar a msica do nosso tempo
aplicando algumas caractersticas da conjuntura
ps-moderna concepo, produo, difuso e
recepo sonoras torna-se importante para uma
anlise de elementos estticos desenvolvidos nesta
mesma conjuntura. Pensar o funk carioca, o RAP,
a cena eletrnica e outras formas de expresso/
gneros que se desenvolveram nos ltimos quarenta
anos pode se benefciar desta anlise.
Em primeiro lugar, uma refexo sria sobre a
msica realizada desde a segunda metade do sculo
XX precisa levar em conta o amplo desenvolvimento
da indstria fonogrfca. Neste sentido, o conceito
de cadeia produtiva
6
bastante elucidativo em
termos de se tentar estabelecer uma economia
poltica da msica.
Por mais que se possa e se deva pensar em
outras possibilidades de produo e difuso
sonoras, em certa medida (a no ser em raros
contextos tnico-tradicionais, festas religiosas etc.),
predomina como forma simblica hegemnica a
cano legitimada pela cadeia produtiva da msica,
notoriamente a cano massiva, sendo adequada a
diferentes gneros e estilos, conforme a situao do
mercado e, claro, a criatividade e diferentes formas
de assimilao dos setores de concepo musical
(artistas, compositores).
A cano de massa marcada por algumas
caractersticas j analisadas por autores como
Janotti Jr (2006; 2007). Segundo ele, a noo de
cano popular massiva est ligada aos encontros
entre a cultura popular e os artefatos miditicos
(JANOTTI JR., 2006).
Assim, sobre a cano massiva, pode-se afrmar
que h uma modelagem em sua durao, ou formato
de execuo, sendo este um dos aspectos que
mais chama a ateno ao se ouvir vrias canes
amplamente executadas em rdio. No existe uma
6 Este conceito remete s relaes de produo sistemtica
da msica, tal como apresentado por Herschmann (2007) e Kis-
chinhevsky (2007).
68
cronometragem e nem uma regra escrita em manual
para os compositores, mas sabe-se que possuir
entre trs e quatro minutos facilita a execuo da
cano nos meios radiofnico e televisivo. A durao
curta, efmera. Inclusive no que diz respeito
sua durabilidade nos meios de difuso massivos. A
cano de massa nos afeta simbolicamente como
qualquer outro elemento que faz parte de um sistema
cultural estabelecido.
Porm, ao contrrio de rituais pr-modernos (que
utilizavam a msica e em que havia a repetio), ela
no feita para durar. Esquec-la, ou melhor, no
lev-la a srio como um elemento nico o que
abre espao para reutilizar seus elementos em um
novo produto. Artistas pop que frequentam as rdios
com canes que podem ser enquadradas em
uma esttica massiva apresentam uma produo
que, musicalmente, repete elementos sonoros.
As canes vo se tornando parecidas e podem,
inclusive, ser mixadas em sequncia ou tocadas
em shows seguidamente (o chamado Medley ou
pot-pourri). Se, por um lado, a msica pop enquanto
enquadramento terminolgico genrico para a
cano massiva reprocessa diferentes elementos
tnico-culturais dentro de um determinado formato,
por outro torna vivel que uma linguagem musical
global (com forte apelo mercadolgico) e predomnio
do ingls como lngua principal (mas no a nica) se
desenvolva ao longo da segunda metade do sculo
XX. Os Beatles so uma espcie de marco inicial da
transio entre cano popular e cano massiva,
embora se possa entender como canes massivas,
em alguma medida, as canes de jazz e outros
ritmos analisadas por Adorno j no fnal dos anos
1930 e incio dos anos 1940. O autor trata da questo
de um formato ou frmula esttica que envolve
durao temporal juntamente com certos aspectos
meldico-harmnicos, tornando mais assimilvel a
escuta sonora destas canes e transformando a
msica radiofnica j da primeira metade do sculo
XX, em pases como o EUA, em uma forma sonora
estandardizada, padronizada.
Adorno, em sua anlise da regresso auditiva a
partir da escuta de msicas radiofnicas (ADORNO,
1997), demonstra o quanto os padres comerciais,
ou seja, os aspectos extrnsecos forma esttica
per se passam a ser importantes para a concepo,
produo, difuso e recepo de canes no rdio,
o que vai aos poucos estabelecendo um padro de
msica para o sculo XX. No h aqui a pretenso
de discutir o carter elitista e mesmo um tanto
preconceituoso de Adorno com relao ao rdio
e msica popular do sculo XX. Um termo como
msica sria usado por ele para diferenciar a
msica erudita da cano popular demonstra um
olhar um tanto fechado do ponto de vista esttico para
uma anlise mais abrangente de uma determinada
forma esttica que no surgiu simplesmente atravs
do rdio, embora tenha claramente se modifcado
por conta de sua relao difusional atravs deste
meio (e posteriormente atravs da televiso).
Ainda assim, Adorno antecipa em algumas
dcadas a anlise da estandardizao da cano
popular em elemento massivo. O autor no utiliza
tanto o termo cano de massa devido ao mesmo fato
que fez com que ele tenha defnido posteriormente
junto com Horkheimer o conceito de Indstria
Cultural. A cultura de massa, segundo os autores,
no brota das massas, mas direcionada a elas por
setores detentores dos meios de produo e difuso
culturais. Assim, dentro de um vis marxista, estes
autores substituem o termo cultura de massa
por indstria cultural, no sentido de: 1) atestar o
carter de produo em srie dos bens culturais no
sculo XX; 2) atestar o carter padronizado destes
mesmos bens; 3) confrmar a diviso da mo-de-
obra no que se refere produo e difuso destes
bens; e 4) inserir sociologicamente estes bens em
69
uma esfera de produo industrial e consumo
capitalista caracterstica de um determinado
momento histrico, mas no de toda a histria dos
bens culturais (HORKHEIMER e ADORNO, 1985).
A estandardizao apontada por Adorno
bastante caracterstica do que se desenvolve na
cano popular radiofnica a partir dos Beatles e de
uma cultura jovem que se torna elemento esttico/
mercadolgico, sobretudo, aps os anos 1960. Beatriz
Sarlo, no livro Cenas da vida ps-moderna (SARLO,
2004), ao discutir a importncia do crescimento
da juventude como mercado e a importncia que
ser jovem passou a ter simbolicamente na cultura
contempornea, apresenta os anos 1960 como anos
primordiais para o entendimento deste processo.
Como a autora mesmo aponta, hoje a juventude
mais prestigiosa do que nunca, como convm a
culturas que passaram pela desestabilizao dos
princpios hierrquicos (SARLO, op. cit., p.39). Isto
est diretamente relacionado, segundo a autora,
ao momento ps-moderno em que o mercado
capitalista est em todas as esferas da vida social,
da arte sade e esttica corporal. Uma sociedade
de consumo uma sociedade que, pela prpria
velocidade de renovao dos produtos, passa
a privilegiar simbolicamente a juventude como
processo de inovao e renovao constantes.
Muitos querem ser jovens por mais tempo, pelo
tempo que puderem. A juventude, em certa medida,
representa a efemeridade, a ausncia de laos e
responsabilidades mais duradouras (SARLO, op.
cit.).
Deste modo, a efemeridade algo que est
diretamente ligado a msica em uma conjuntura
ps-moderna. A velocidade com que os produtos
musicais vo sendo colocados no mercado e
transmitidos atravs dos meios de comunicao
de massa impressionante, cada vez mais veloz
e at mesmo o termo fashback, que signifca uma
momentnea, instantnea (fash) volta ao passado
(back) indicava h quinze anos uma cano com
certo tempo de distanciamento. Atualmente, um
programa de fasbacks toca canes que foram
amplamente executadas nas rdios no ano anterior.
A velocidade dos processos envolvidos na cadeia
produtiva da msica mais alta atualmente do que
h 50 anos, caracterstica apontada nos principais
discursos tericos sobre a conjuntura ps-moderna.
Alm disso, o elemento rtmico (afro-
descendente ou no) est presente nos principais
gneros difundidos a partir dos anos 1950, como
o rock, o funk norte-americano, os gneros
eletrnicos. A percepo esttica deslocada de
um desenvolvimento linear da pea erudita para o
aspecto circular da cano popular que volta aos
mesmos trechos com frequncia. A repetio no
sentido de levar a um transe que, se no tribal ou
meramente uma volta ao aspecto tribal da msica
do perodo ritual/sacrifcial (WISNIK, 1989), remete
a este tipo de formao. H at uma clebre obra
de Michel Maffesoli, O tempo das tribos, que aponta
para este fato, desenvolvendo um argumento de que
vivemos em um tempo de tribos urbanas.
O aspecto rtmico envolve tambm o uso
acentuado do corpo na percepo esttica da
msica da segunda metade do sculo XX. Se entre
os sculos XVII e XIX a Europa construiu inmeras
cmaras de concerto (e anteriormente catedrais)
com boa formao acstica, pois eram planejadas
para a mais perfeita propagao das obras musicais
eruditas (ou sacras), a segunda metade do sculo XX
construiu danceterias e boates em que, ao vivo ou
tocadas de maneira mecnica/eletrnica, a msica
serviu para que os corpos suassem enquanto da
apreciao esttica. Talvez o termo experincia
esttica seja melhor para se aplicar aqui do que os
termos apreciao ou contemplao esttica.
Assim como afrma John Dewey (2005), j na primeira
70
metade do sculo XX, a arte pode ser compreendida
como uma experincia que envolve o artista, a
obra e o pblico ou audincia. Msica e teatro
so duas das formas artsticas que necessitam de
uma experincia esttica em que pblico e artistas
esto envolvidos simultaneamente. Com relao
msica tocada em sistemas de som, o artista no
est necessariamente presente, mas outras fguras
podem inclusive ocupar o seu lugar, como os DJs.
Que a msica envolvendo a corporeidade algo
que remete ps-modernidade, no se pode afrmar
de modo defnitivo. Porm, o socilogo Zygmunt
Bauman aponta, em seu livro Modernidade Lquida
(BAUMAN, 2001) que a relao com o corpo algo
muito importante na cultura contempornea. Se a
efemeridade e a fragmentao tomam conta dos
produtos industrializados e do espao urbano das
grandes metrpoles, o corpo passa a ser o escudo
mais slido e duradouro que algum pode encontrar
na atualidade. A durao do nosso corpo coincide
com a nossa existncia, e as preocupaes com
a sade e a esttica corporais nunca foram tantas
(BAUMAN, 2001).
Assim, a msica ps-moderna no deixa somente
a sala de concerto para adentrar as periferias
e ressignifcar a cano ou formas musicais
populares, como muito se afrma a respeito do RAP
l(KELLNER, 2001; NEGUS, 2005). A msica em uma
conjuntura ps-moderna msica para danar ou
para envolver o corpo como um todo, em boa parte
do que difundido e dos gneros que surgiram a
partir da segunda metade do sculo XX.
Com relao fragmentao, se a obra smbolo
da modernidade, a msica erudita ocidental, era
desenvolvida na composio e na execuo para
formar um todo coerente e movimentado, a msica
em uma conjuntura ps-moderna extremamente
fragmentria. Se Adorno j havia dito no texto citado
anteriormente (ADORNO, 1997) que se poderia
trocar as partes de canes radiofnicas sem
grandes prejuzos para o todo, isto s se acentuou
com o desenrolar do sculo XX. A tecnologia digital
e mesmo os toca-discos analgicos comearam
a permitir que se bricolasse msica de maneira a
misturar diferentes elementos musicais de canes
diferentes em novas obras singulares. No cabe aqui
discutir em que nvel se d esta singularidade, mas
o fato que a esttica ps-moderna, assim como
nas artes plsticas, faz da msica um elemento cujo
novo uma forma de reciclagem. A sociedade do
espetculo est agora remixada...
A colagem de materiais sonoros em novas
canes ou obras musicais algo que se pode
discutir mais profundamente com diversos exemplos.
Aqui, cabe apenas apontar esta caracterstica,
com a qual se constituem musicalmente gneros
atualmente bastante difundidos midiaticamente,
comercialmente e em eventos sociais, tais como: o
RAP, a msica eletrnica, o funk carioca.
O RAP, por exemplo, tornou-se um elemento
comercial difundido em boa parte do mundo (pelo
menos o mundo ocidental com infuncia comercial/
cultural norte-americana) devido a sua mistura com
canes de rdio que foram amplamente difundidas
em anos anteriores. Uma cano dos anos 1980
volta s rdios 15 anos depois, atravs de seu refro
ou arranjo de baixo remodelados para servir de base
a um novo discurso (ou letra).
A pluralidade de discursos que podem ser
enquadrados como jogos de linguagem, maneira
de Lyotard (op. cit.), tambm constitui uma das mais
importantes caractersticas que possibilitam uma
articulao entre a conjuntura ps-moderna e a
msica produzida e difundida na contemporaneidade.
Alm da cadeia produtiva que se confgura como
indstria fonogrfca, o que certamente ainda um
desenvolvimento da moderna concepo de mundo,
pois a reprodutibilidade tcnica da obra de arte
71
analisada por Benjamin (1994) ou a indstria cultural
defnida por Horkheimer e Adorno (1985) so anlises
mais ou menos crticas da modernidade. Neste
sentido, no h, de fato, uma viso que se possa
apontar para uma conjuntura ps-moderna nestes
textos citados. A transio que ocorrer na segunda
metade do sculo XX encontrar no no surgimento
e desenvolvimento da indstria fonogrfca um de
seus fatores de legitimao, mas esta transio
cultural ocasionou interferncias nos negcios e
processos operados pela indstria do disco. De
algumas dcadas para c, a pluralidade de discursos
ou jogos de linguagem que se desdobra em cursos
acadmicos cada vez mais especializados, como
aparece na obra de Lyotard, dialoga com a indstria
fonogrfca no sentido de criar novas possibilidades
(mais ou menos articuladas com as majors
7
,
dependendo do caso a ser analisado) em menor
escala e usando diferentes canais de difuso para
suas obras. Alm da cadeia produtiva propriamente
dita, pode-se perceber que a contemporaneidade
do som abriga diferentes cenas locais e circuitos de
produo cuja institucionalidade e sistematicidade
so menores do que a de uma cadeia produtiva,
embora, em alguns casos, estes circuitos possam
dialogar diretamente com a mesma.
Esta pluralidade se desdobra em circuitos
ofciais e no-ofciais (ou paralelos). Assim, trata-se
de considerar como desdobramentos fonogrfcos
de uma conjuntura ps-moderna: a) a msica
independente (pois o que a caracteriza no nenhum
elemento esttico intrnseco obra em si, mas certa
relao fonogrfca alternativa com circuitos de
produo que no pertencem cadeia produtiva da
msica); b) o mercado paralelo ou pirata. Se ambos
so circuitos ou conjuntos de circuitos de produo
ligados a cenas com maior grau de localidade e
7 Grandes empresas transnacionais componentes da indstria
fonogrfca.
menor grau de globalidade, s podem se constituir
de fato pelo amplo desenvolvimento tecnolgico,
algo que tambm uma caracterstica ps-moderna.
Um certo tipo de tecnologia, mais especifcamente a
informatizao da produo, o que possibilita uma
velocidade, um volume e um grau de manipulao
sobre as obras fonogrfcas que supera em muito
as possibilidades existentes na poca (anos 1930)
em que Walter Benjamin escreveu seu texto
clssico (no que se refere msica). A tecnologia
digital aplicada aos processos de produo sonora
permite que a fragmentao ps-moderna atinja
a concepo (canes ou msicas bricoladas), a
produo (msica eletrnica de forte apelo rtmico),
a difuso (circuitos independentes ou paralelos),
alm da recepo de msica na contemporaneidade
(diferentes dispositivos e suportes materiais que
possibilitam a escuta de msica gravada).
Msica efmera, mercadologicamente formatada,
com forte componente rtmico, fragmentria: a
msica ps-moderna aponta para um cenrio em
que a prpria discusso sobre o fm da cano
tal como a entendemos (em termos de forma ou
mesmo formato esttico) passa a ser um objeto
relevante. Um gnero surgido nesta conjuntura o
funk carioca.
Funk carioca como gnero musical ps-moderno
O funk carioca pode ser enquadrado como
gnero musical componente de uma conjuntura
ps-moderna. Assim como o RAP e outros
ritmos de carter eletrnico, o funk depende da
tecnologia fonogrfca para existir. O que se chama
comumente de funk carioca um desdobramento
do miami bass norte-americano, misturado a outros
elementos locais. Em princpio, as batidas eram
todas importadas, como o volt mix, o que signifca
que o funk carioca se constitui como elemento
transnacional (HERSCHMANN, 2005), fruto de
72
desterritorializaes e reterritorializaes sonoras
(S, 2007; 2008). Alguns DJs viajavam para Miami
(ou encomendavam a amigos) os discos (ainda em
vinil) que estavam na moda, a partir de meados dos
anos 1980 (ESSINGER, 2005; VIANNA, 1997).
Portanto, como gnero, o funk foi importado.
Inclusive, o nome funk tambm proveniente de outro
gnero norte-americano, homnimo (SHUSTERMAN,
1998). Com relao ao que se pode depreender disto
que a colagem est no funk carioca desde a sua
origem, pois se trata de um gnero nomeado a partir
de ritmo que balanava os bailes de subrbio nos
anos 1970, promovidos por algumas equipes de som
que atuam at hoje nos circuitos de produo e
difuso do funk carioca. Se o funk norte-americano
considerado uma variao afro-descendente (ou
msica negra) do rock, ou ainda uma mistura do
rock com o soul negro dos anos 1960, seu homnimo
carioca era mais prximo, quando as msicas foram
sendo compostas em Portugus, j na transio
para os anos 1990, do miami bass. Ou seja, nome
de um gnero eltrico tocado nos anos 1970, com
forte componente esttico de origem negra, aliado
s batidas de um gnero norte-americano tocado
nos anos 1980, com forte componente esttico
de origem latina (j em um contexto eletrnico de
ampla hibridizao esttica).
O que se tem ouvido nos ltimos anos da atual
dcada muito pouco tem a ver com a primeira
gerao de compositores do funk carioca. Se as
letras romnticas e politizadas (conhecidas como
funk melody) eram as mais frequentes poca (anos
1990), circulam agora muitas canes pornogrfcas
e de apologia ao narcotrfco, os chamados
proibides. Tambm se est estabelecendo todo
um circuito de produo de funks de louvor, ou
evanglicos, cujas letras remetem a trechos bblicos.
A respeito da efemeridade, o funk carioca
parece enquadrar-se conjuntura ps-moderna
ao apontar para a cidade do Rio de Janeiro como
uma espcie de instantneo dos acontecimentos
ocorridos no presente. Muitas letras no se
pretendem duradouras e a poesia funkeira, embora
haja excees (principalmente no chamado funk
consciente e em alguns funks romnticos), em geral,
pobre. No apenas espelha a pobreza da cidade
em termos de discurso, mas em termos da ausncia
de um rebuscamento dos artifcios estticos em sua
concepo. A escolaridade de muitos funkeiros no
alta, se comparada a grandes expoentes da MPB
e do samba atual. Ainda assim, segundo pesquisa
recente da FGV
8
sobre os circuitos de produo
do funk carioca, os funkeiros em mdia possuem
escolaridade maior do que a dos ambulantes
9
. O
funk da atualidade, como msica, no parece ser
elaborado com o intuito de durar no tempo e o
aspecto da efemeridade ainda cedo (do ponto de
vista histrico) para se comprovar. As canes de
funk carioca da primeira gerao so consideradas
clssicos deste gnero, apesar de possurem
entre 12 e 22 anos, na maior parte dos casos.
Do ponto de vista da percepo esttica com
forte componente rtmico, o funk carioca atende a
uma tendncia de valorizao do impacto sonoro,
seja pelo ritmo, seja pelos altos volumes com que
normalmente executado. No muito diferente de
outros ritmos da segunda metade do sculo XX,
embora as batidas atuais do funk carioca remetam
a uma cultura negra urbana com similaridades
s caractersticas locais do Rio de Janeiro. O
tamborzo, espcie de batida bsica principal do
funk atual, baseada em tambores africanos, lembra
em alguma medida batidas de samba, mas possui,
8 A pesquisa pode ser acessada em: http://cpdoc.fgv.br/sites/
default/fles/fgvopiniao/Confguraes%20do%20mercado%20
do%20funk%20no%20Rio%20de%20Janeiro%20-%20FGV%20
Opinio.pdf . ltima consulta em 21/03/2011.
9 Vendedores informais, normalmente conhecidos como
camels.
73
tambm: 1) a agressividade dos contextos urbanos
marcados pela pobreza e pela precariedade,
possuindo inclusive certo aspecto marcial, como um
tambor de guerra; 2) uma batida menos cadenciada
do que os gneros negros tocados acusticamente,
pois uma caracterstica marcante da msica
eletrnica enquadrar de modo sistematicamente
simtrico a repetio das batidas, que s variam de
andamento se o DJ quiser (acelerando as BPM
10
);
3) a infuncia de ritmos usados em religies afro-
descendentes, como o candombl.
Em termos corporais, o funk to dono do
corpo quanto o samba (SODR, 1998), embora hoje
no estejam to acentuadas as caractersticas
danantes em termos de variao dos passos.
O funk j no impressiona tanto pela habilidade
de seus danarinos, coisa que o samba faz em
qualquer ensaio preparatrio de grandes escolas
e agremiaes para o carnaval, por exemplo. Ao
contrrio do exmio passista que o sambista nativo
da comunidade (neste caso, quase sempre esta
comunidade representa uma favela), o funk vem
deixando este aspecto da dana um tanto de lado
no que se refere habilidade dos danarinos. Os
bailes dos anos 1970 e 1980, neste sentido, eram
mais impressionantes. Porm, a sensualidade
e a sexualidade so aspectos cruciais para se
compreender o funk carioca. Se um jovem no
gosta de rebolar ou danar de forma sensual
com sua namorada, difcilmente poder gostar
do funk esteticamente. Trata-se de msica para
sentir na pista, no baile, msica que ocasiona um
transe efmero, que dura somente o tempo da
msica ou sequncia de msicas. No se trata de
msica pudica ou comportada dentro dos padres
ocidentais mais tradicionais, mesmo modernos, e
as roupas coladas das danarinas e frequentadoras
de bailes ou danceterias que tocam este gnero de
10 Batidas por Minuto, no jargo dos DJs (ASSEF, 2008).
msica atestam seu carter sexual. O funk uma
descarga emocional com alto teor de sensualidade/
sexualidade.
Com relao ao aspecto fragmentrio, o funk
carioca possui bricolagem em uma parte signifcativa
de sua produo. Embora surja quase sempre de
melodias cantadas sobre uma batida eletrnica,
sem grandes arranjos e com aspecto sonoro bem
rudimentar, o funk que passa a ser divulgado pelos
principais empresrios do gnero (Marlboro, da
Big Mix, e Rmulo Costa, da Furaco 2000, so
ainda os grandes representantes deste segmento
nos circuitos de produo funkeiros) recebe um
tratamento sonoro (em termos fonogrfcos) que
inclui teclados e outros instrumentos. Os arranjos
neste caso podem at se constituir como mais
elaborados, mas a prpria concepo do funk
atravs dos hbitos envolvidos na criao cotidiana
dos MCs aponta para uma precariedade em termos
de conhecimento musical a respeito de vrios
instrumentos e ferramentas. Usando uma batida
gravada em casa, ou at mesmo somente a partir de
sua voz, o funkeiro compositor elabora melodias que
tem como slida base as batidas, o ritmo contagiante.
Em alguns casos, a letra tambm supera os aspectos
meldico/harmnicos e constitui canes que
podem at ser classifcadas como massivas (as da
primeira gerao, por exemplo).
Porm, se desde os anos 1990, certa precariedade
ou crueza esttica esteve atrelada ao funk carioca
como gnero (devido aos aspectos scio-histricos
de sua cena local), este desvio com relao a outros
gneros que se pretendem radiofnicos levou a um
acentuado uso do funk como elemento esttico que
exerce grande fora nos bailes, mas cuja apreciao
pode ser difcil para quem no vive aquela cena
diretamente (inclusive uma parte signifcativa dos
setores mdios da populao do Rio de Janeiro).
No h um desenvolvimento meldico/harmnico
74
em boa parte da produo funkeira da atualidade,
principalmente nos funks pornogrfcos, de apologia
ao narcotrfco ou nos funks non sense.
Esta ltima categoria talvez seja a mais
interessante de se analisar ao elaborar esta
articulao entre o funk como gnero e a conjuntura
ps-moderna. No fnal dos anos 1990, alguns
CDs ofciais de equipes de som relacionadas aos
circuitos de produo do funk carioca eram repletos
das chamadas montagens: as batidas de funk
eram usadas como base para colagens sonoras
de contedos previamente gravados. Poderia ser
a fala de um funkeiro no baile, uma fala retirada de
um flme ou programa de televiso etc. Eram funks
que no possuam sentido linear em suas letras,
nem mesmo letras propriamente. Estas msicas
constituam um exerccio esttico dos DJs, que
usavam sua habilidade para tornar musicais certos
trechos sonoros que no haviam sido concebidos
inicialmente com esta fnalidade. A bricolagem
era constitutiva deste tipo de msica. O mais
impressionante que, passados cerca de dez anos,
alguns compositores do funk carioca comearam a
usar os efeitos estticos da montagem ao compor
suas msicas. Destas, os funks de MC Tvez e MC
Buffalo Bill
11
se destacam, por serem msicas que
tocaram em uma emissora ofcial de rdio no ano
de 2008 e que tambm no possuem uma letra
linear. Repetem o mesmo trecho sistematicamente
e no possuem exatamente caractersticas do
que se convencionou chamar de cano massiva.
Composies que se sustentam como jogos de
linguagem, inclusive considerando aqui como
linguagem os signos musicais.
Ainda cedo para concluir o que isto signifca,
11 Pam pam, de MC Tevez (que pode ser acessado em: http://
letras.terra.com.br/mc-tevez/1440458/, ltima consulta em
21/03/2011) e a montagem Buffalo Bill Bonde do Rinoceronte
(cuja letra e a msica podem ser acessadas em: http://letras.
terra.com.br/mc-bill/1400098/, ltima consulta em 21/03/2011).
mas um excesso de signos acoplado simulao
tecnolgica que permeia vrios setores da vida
social, principalmente a indstria do entretenimento
(incluindo a a indstria fonogrfca), vem gerando
desdobramentos diversos na conjuntura ps-
moderna, no que se refere a uma sensibilidade
prpria do nosso tempo. O funk carioca poderia ser
includo, dentre outros, nos gneros musicais que se
enquadram neste cenrio, constituindo evidncias
concretas para uma anlise desta mesma conjuntura
em diversos de seus aspectos.
Consideraes Finais: funk carioca como evidncia
ps-moderna
difcil colocar aqui um ponto fnal, visto que
esta anlise pode ainda se desdobrar por muitos
textos. O que se conclui das obras bibliogrfcas
estudadas que h uma percepo ou sensibilidade
que pode ser considerada ps-moderna (ou mesmo
anti-moderna). Algumas destas caractersticas
foram apontadas na primeira seo e podem
ser entendidas como fruto de uma alterao na
sociabilidade decorrente de uma acelerao nos
circuitos do capital e nas relaes econmicas.
Scio-historicamente, trata-se de um perodo que
exige ainda uma anlise detalhada, pois esta nova
sensibilidade parece ainda ter muito a dizer (ou
sobre o que se escrever).
Se nos aspectos culturais que o sentimento ps-
moderno parece estar mais evidenciado, a msica e
sua cadeia produtiva certamente demonstram estes
refexos. A tentativa de articular na segunda seo
as caractersticas da msica do nosso tempo com
as anteriormente apontadas como caractersticas
da conjuno ps-moderna mostram que, nos
processos musicais, o que ocorre um refexo desta
nova sensibilidade, principalmente nos gneros e
cenas surgidos em contextos urbanos de grande
porte a partir dos anos 1970.
75
Deste modo, o funk carioca se enquadra nesta
conjuntura e parece evidenciar muitas destas
caractersticas, constituindo um elemento ps-
moderno cuja esttica fragmentria, efmera,
tecnolgica e bricolada apresenta um panorama
das relaes socioculturais ps-modernas.
preciso ainda, para complementar esta anlise: 1)
analisar diversas letras das diferentes vertentes
temticas do funk carioca (incluindo o non sense)
para uma discusso sobre o discurso esteticamente
elaborado pelos compositores do funk carioca; 2)
relacionar esta esttica mais fortemente cena
local carioca (e fuminense), no sentido de articular
as evidncias da cena na msica.
Uma coisa certa: a cano ou mesmo a
msica, em sentido moderno, no dizem muito
a respeito do funk carioca. na ps-modernidade
como conjuntura que se encontram os elementos
explicativos para uma anlise esttica que possibilite
uma refexo que, juntamente com aspectos
econmicos de sua circulao, possa representar
uma totalidade com relao a este objeto de estudo.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
ADORNO, Theodor W. Sobre msica popular. In: COHN,
Gabriel (org.). Sociologia. So Paulo: Ed. tica, 1997, p. 115-146
(Coleo Grandes Cientistas Sociais).
ANDERSON, Perry. As origens da ps-modernidade. Trad.
Marcus Penchel. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1999.
ASSEF, Claudia. Todo DJ j sambou: a histria do disc-jquei no
Brasil. 2 ed. So Paulo: Conrad Editora do Brasil, 2008.
BAUMAN, Zygmunt. Modernidade lquida. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar Ed., 2001.
BENJAMIN, Walter. A obra de arte na era de sua
reprodutibilidade tcnica. In: Magia e tcnica, arte e poltica:
ensaios sobre literatura e histria da cultura. So Paulo:
Brasiliense, 1994 (Obras escolhidas; v. 1), p.165-196.
DEWEY, John. Art as experience. New York, USA: Penguin
Books (USA), 2005.
ESSINGER, Silvio. Batido: uma histria do funk. Rio de Janeiro:
Ed. Record, 2005.
HARVEY, David. Condio ps-moderna. So Paulo: Ed. Loyola,
2006.
HERSCHMANN, Micael. O funk e o hip-hop invadem a cena.
Rio de Janeiro: Ed. UFRJ, 2005.
____________________. Lapa, cidade da msica: desafos
e perspectivas para o crescimento do Rio de Janeiro e da
indstria da msica independente nacional. Rio de Janeiro: Ed.
Mauad X, 2007.
HORKHEIMER, Max; ADORNO, Theodor. Dialtica do
esclarecimento: fragmentos flosfcos. Rio de Janeiro: Jorge
Zahar Ed., 1985.
JANOTTI JR., Jeder. Por uma anlise miditica da msica
popular massiva: uma proposio metodolgica para a
compreenso do entorno comunicacional, das condies
de produo e reconhecimento dos gneros musicais. In:
UNIrevista, Vol. 1, nmero 3, julho de 2006.
________________. Msica popular massiva e comunicao:
um universo particular. In: Anais do VII Encontro dos Ncleos
de Pesquisa em Comunicao (NP Comunicao e Culturas
Urbanas) do XXX Congresso Brasileiro de Cincias em
Comunicao, 2007, Santos, SP.
KELLNER, Douglas. A cultura da mdia estudos culturais:
76
identidade e poltica entre o moderno e o ps-moderno. Bauru,
SP: EDUSC, 2001.
KISCHINHEVSKY, Marcelo. O rdio sem onda: convergncia
digital e novos desafos na radiofuso. Rio de Janeiro: E-papers
Ed., 2007.
LYOTARD, Jean-Franois. A condio ps-moderna. Lisboa: Ed.
Gradiva, 2003 (Coleo Trajectos).
NEGUS, Keith. Music genres and corporate cultures. New York,
US: Routledge, 2005.
NETTO, Jos Paulo. Crise do socialismo e ofensiva neoliberal.
4 ed. So Paulo: Cortez ed. 2007 (Coleo Questes da
Nossa poca; v. 20).
S, Simone Pereira de. Funk carioca: msica eletrnica popular
brasileira?! In: Anais do XVI COMPS, UTP, 2007, Curitiba, PR.
GT Mdia e Entretenimento.
____________________. Som de preto, de proibido e
tchuchucas: o Rio de Janeiro nas pistas do funk carioca.
In: Anais do II Simpsio Espaos Urbanos na Comunicao
Contempornea, PPGCOM UFPE, 2008, Recife, PE.
SARLO, Beatriz. Cenas da vida ps-moderna: intelectuais,
arte e videocultura na Argentina. Trad. Srgio Alcides. Rio de
Janeiro: Ed. UFRJ, 2004.
SHUSTERMAN, Richard. Vivendo a arte: o pensamento
pragmatista e a esttica popular. Rio de Janeiro: Ed. 34, 1998.
SODR, Muniz. Samba, o dono do corpo. 2 ed. Rio de
Janeiro: Mauad Ed., 1998.
SOKAL, Alan; BRICMONT, Jean. Imposturas intelectuais. Trad.
Max Altman. 4 ed. Rio de Janeiro: Ed. Record, 2010.
VIANNA, Hermano. O mundo funk carioca. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar Ed., 1997.
REFERNCIAS FILMOGRFICAS
Asas do desejo (Der Himmel ber Berlin). WENDERS, Win.
Frana-Alemanha, 1987, 127 minutos.
Blade Runner, o caador de Andrides (Blade Runner). SCOTT,
Rindley. Estados Unidos, 1982, 118 minutos.
Por uma Economia Poltica do Funk Carioca - Notas
sobre a teoria ps-moderna e seus desdobramentos na
msica popular
Pablo Laignier
Data do Envio: 21 de maro de 2011.
Data do aceite: 19 de maio de 2011.