1. La condena de lapidacin como tal, tiene un efecto socializador sobre el acusado.

Verdadero

Falso


2. Los conocimientos que posee el entrevistado son de tipo:


Filosfico

Cientfico

Tcnico

Vulgar

Natural


3. La forma de castigo vista, ha sido comn a varias religiones y es de destacar que se encuentra en:


Las leyes

El viejo testamento

La costumbre antigua

El nuevo testamento

Las 7 partidas


4. Qu tipo de valoraciones realiza la sociedad para castigar a esta mujer?


Intelectuales

Espirituales

Morales

Materiales

Cientficas


5. Aunque las vctimas de ciertos delitos o interesados lo soliciten en razn de tener determinadas culturas o
religiones-, no se pueden aplicar normas, como la sancin de muerte por lapidacin, en otros pases donde se
permite la aplicacin de la pena de muerte a travs de otros mtodos distintos.


Verdadero.

Falso.


6. Estas costumbres de castigo por lapidacin, proviene de la poca:


Moderna

Prehispnica

Hispnica

Media

Arcaica


7. Esta conducta huma de castigar en masa, le interesa al derecho por las consecuencias jurdicas que acarrea.


Verdadero

Falso


8. Si decimos que los estados donde se practican estos castigos, fundado en un poder que no reconoce ningn otro
por sobre l, tanto en el orden interno como en el internacional., nos referimos a:


Administracin

Justicia

Libertad

Nacin

Soberana


9. Como elemento de castigo, no solo es el sufrimiento y /o la muerte sino tambin:


La condena familiar

La condena penal

La condena social

La condena marital

La condena civil


10. Marque la respuesta ms adecuada. Las leyes empleadas por el Estado de Irn en el caso planteado, son el
resultado de una importante influencia de:


Cultura, religin y pautas de comportamiento social.

La naturaleza humana.

Cultura y los hbitos de la poblacin.

Cultura e inters poltico.

Los hbitos de la poblacin.


11. La entidad jurdica de ese pueblo que castiga con el lapidamiento, esta manifestada por la actuacin de un
gobierno sobre ese territorio donde la persona cometi el delito. Esa entidad es:


La Religin

La Sociedad

El Ejercito

No existe como tal

El Estado


12. La soberana puede ser definida como:


La voluntad limitada de autodeterminacin de un Estado que se encuentra bajo el poder de otro Estado.

Como un objeto natural fsico.

Un atributo del poder, es decir un poder que no reconoce ningn otro por sobre l, tanto en el orden interno
como en el internacional.

El gobierno en los Estados constitucionales.

La facultad que le permite al Estado ordenarse administrativamente.


13. El proceso por el cual los nios que crecen en una sociedad que tiene por norma la. Lapidacin y se adaptan a ella
normalmente se llama:


Aceptacin

Socializacin

Individualizacin

Exteriorizacin

Incorporacin


14. El lenguaje utilizado por el periodista al relatar la noticia es:


Informativo

Cientfico

Tcnico

Natural

Filosfico


15. Los diferentes grupos tnicos, religiosos, los clanes y tribus de Nigeria, son considerados:


Comunidades

Municipios

Estados

Entes Autrquicos

Provincias


16. Las diferencias entre la conducta de la mujer condenada a la lapidacin y la de la sociedad genero un conflicto de:


Hecho

Partes

Personal

Polticos

Derecho


17. El periodista y el entrevistado no pueden negar su indignacin ante las imgenes, por lo tanto dejan evidenciar un
lenguaje


Expresivo

Natural

Informativo

Sentimental

Vulgar


18. Esta costumbre ancestral de lapidar personas y otras ms, se han transformado en una fuente normativa, en
muchas regiones del mundo


Verdadero

Falso


19. Para los habitantes de esa poblacin, aquella tradicin de lapidamiento es una norma dogmatica, que no admite
discusin.


Verdadero

Falso


20. El lenguaje que se utiliza para prohibir los actos y redactar las normas de castigo, es de tipo:


Legal

Vulgar

Normativo

Prctico

Tcnico