PARUSIA: Vem Senhor!

Pe. Luiz Antonio Belini

Publicado como: BELINI, L. A. . Parusia: Vem Senhor! SERVINDO, Campo Mouro, p. !, " ou#. $%.
Seguindo a frmula do Credo Niceno-constantinopolitano rezamos:
Ressuscitou ao terceiro dia, conforme as escrituras, e subiu aos cus,
onde est sentado direita do Pai. E de novo h de vir, em sua glria,
para julgar os vivos e os mortos; e o seu reino no ter fim. O !u"#o ou
!ulgamento uma verdade de f comum em nossa escatologia o discurso
teolgico a res!eito da"uelas realidades $ltimas# tais como a morte#
ressurrei$%o# cu e inferno&. 'as na inter!reta$%o deste !ulgar se tem
feito muita confus%o ao longo da (istria. )ste # !ortanto# um tema de
imenso interesse !ara nossa religiosidade.
*%o se !ode falar de !u"#o ou !u"#o final sem mencionar a segunda vinda de
+risto# a parusia. S%o duas categorias "ue !ossuem uma intr,nseca rela$%o#
e-!ressando a convic$%o de nossa f "uanto ao sentido .ltimo da (istria
(umana. Com o termo parusia indica-se este momento em que Deus
levar ! "lenitude toda sua cria#$o e% "ortanto% n$o a"enas o &'nero
humano# realizando seu ob/etivo amoroso de nossa cria$%o.
O No%o &estamento *0&# !ara afirmar este acontecimento salv,fico# faz
uso deste voc1bulo grego# tomado do (elenismo# parusia de preimi# "ue
significa estar !resente ou c(egar&. *o (elenismo indicava a visita do
im!erador# !rinci!almente como boa not,cia# trazendo a/uda. +omo os reis
e im!eradores eram considerados de condi$%o divina# o im!erador era
saudado como sen(or e !ortador de salva$%o. 0udo isto faz com "ue a
!arusia ten(a um car1ter /ubiloso e festivo. O 'ntigo &estamento A0& n%o
con(eceu o termo !arusia. 'as o *0 o usa com fre"23ncia: 45 vezes e com
o sentido "ue tin(a no (elenismo. +om ele indica o advento glorioso de
+risto no final dos tem!os uma e-ce$%o# no entanto# encontramos em 40s
4#6&. 'as o *0 o faz com imagens nitidamente b,blicas. A !assagem
neotestament1ria mais antiga onde se faz refer3ncia 7 !arusia ()s *%(+:
Pois isto vos declaramos# segundo a !alavra do Sen(or: "ue os vivos# os
"ue ainda estivermos a"ui !ara a Vinda do Senhor# n%o !assaremos 7 frente
dos "ue morreram tradu$%o da ("blia de )erusalm&. Paulo# nesta
!assagem# est1 res!ondendo 7 comunidade de 0essal8nica "uanto 7
!reocu!a$%o manifestada sobre os "ue morreram antes da !arusia#
!reocu!a$%o e-!ressa nos vers,culos de 9: a 95: ;rm%os# n%o "ueremos
"ue ignoreis o "ue se refere aos mortos# !ara n%o ficardes tristes como os
outros "ue n%o t3m es!eran$a. Se cremos "ue <esus morreu e ressuscitou#
assim tambm os "ue morreram em <esus# =eus (1 de lev1>los em sua
com!an(ia.
A parusia est conectada com o fim do mundo: )stando ele sentado no
monte das Oliveiras# os disc,!ulos se a!ro-imaram dele# a ss# dizendo:
?=ize>nos "uando vai ser isso# e "ual o sinal da tua Vinda e da
consumao dos tempos@ ,t -*%.A outras cita$Bes 't 45#4C.:C.:6A 90s
4#96A :#9:A 40s 4#9.DA 9Pd :#5.94& e com o juzo: O =eus da !az vos
conceda santidade !erfeitaA e "ue o vosso ser inteiro# o es!,rito# a alma e o
cor!o se/am guardados de modo irre!reens,vel !ara o dia da Vinda de
nosso Sen(or <esus +risto ()s +%-.A ver tambm: 9<o 4# 4D&.
A descri$%o mais direta e com!leta da !arusia est1 em ()s *%(.-(/. A
inse!arabilidade da !arusia dos outros elementos "ue com!Be o esc*aton
!alavra grega "ue indica os acontecimentos $ltimos# como o /u,zo# e "ue
foi utilizada em )clo C#:E 5F da Gulgata&: )m todas as tuas a$Bes lembra>
te do teu fim e /amais !ecar1sH. &eu fim traduz o grego ta esc*ata# da,
esc*aton& encontra>se !rinci!almente em (Cor (+.
)-istem outras e-!ressBes "ue indicam a mesma realidade "ue ns
nomeamos com parusia: a mais comum o dia do sen*or90s I#4A 40s
4#4A 9+or I#I&# com suas variantes: o dia de nosso sen(or <esus +risto
9+or 9#D&# o dia de nosso sen(or <esus 4+or 9#95&# o dia de +risto Jl
9#9F& ou sim!lesmente o dia 9+or :#9:A Km 4#9E&. *a verdade# uma
trans!osi$%o cristolgica do dia de )a% do A0. Outras e-!ressBes
e"uivalentes: epifania: a!ari$%o 40m 9#9F&A apocalipses: revela$%o
9+or 9#C&A phaneroun: manifesta$%o +l :#5&.
Podemos encontr1>la tambm em um conte-to lit.rgico# como na ora$%o
aramaica marana tha vem Sen(or cf. 9+or 9E#44A A! 44#4F&A Lue
!ermite tambm a leitura maran atha o Sen(or vem&.
)mbora do ponto de %ista tico a !arusia !ossa ter sido entendida !or
alguns como e%aso do mundo 9+or C#46>:9&# ela e-!ressa compromisso
com o mundo 40s :#E>94&. *a verdade# a c(ave de leitura est1 em 9+or
C#:4: a es!eran$a na !arusia libertadora en"uanto relativiza os valores
intramundanos# e "uem estiver livre de !reocu!a$Bes !assageiras# !oder1 se
dedicar integralmente ao Sen(or.
Mma das "uestBes mais debatidas se a afirma$%o da !arusia com!orta um
fim do mundo# entendido como trmino. Joram defendidas tanto uma
"uanto outra !ostura: a !arusia im!lica um trmino da (istriaA a !arusia
n%o im!lica um trmino tem!oral da (istria. A !ostura dos !rinci!ais
telogos do sculo vinte !ela !rimeira. A consuma$%o escatolgica
im!lica um trmino da (istria# um fim do mundo. 'as isso n%o "uer
dizer "ue ser1 catastrfico. A !arusia finaliza o mundo n%o o destruindo#
mas o consumando escrevi sobre isso no S)KG;*=O de /ul(o deste ano&.
+ristologicamente# a !arusia !ode ser entendida como o desvelamento ou
revela$%o de algo "ue /1 atual: "ue )le o Sen(or. Pro!riamente falando#
n%o e-iste duas vindas de +risto# mas uma .nica# a encarna$%o. O *0 n%o
fala de um retorno ou volta de +ristoA n%o e-iste a"ui um vazio
cristolgico. +risto continua !resente no tem!o da ;gre/a de maneira
es!ecial nos sacramentos&.
N !reciso evitar a im!ress%o "ue os fatos aguardados !ara o final dos
tem!os se/am um con/unto de acontecimentos !arusia# ressurrei$%o# /u,zo#
nova cria$%o&# se/am fatos inde!endentes entre si. A !arusia o .ltimo ato
da (istria da salva$%o: a pscoa da cria+o. O destino cristolgico est1
!resente na cria$%o desde seu in,cio: Cristo o eschaton n%o tem
esc*aton&.
G1rias !assagens do *0 usam imagens fortes !ara falar do esc*aton: s%o
muito mais a rou!agem simblica de seu car1ter transcendente# situado
mais alm de nossos !obres recursos e-!ressivos. *a realidade# o .nico
meio a!to !ara verbalizar esse evento !recisamente o s,mbolo# /1 "ue# em
si mesmo# indescrit,vel e inimagin1vel. +om efeito# o trmino do tem!o#
como seu come$o# esca!a 7 nossa e-!eri3ncia sens,vel... KM;O =) LA
P)PA# <. L.# ,a Pascua de la Creacion. Escatolog"a. :Qed. 'adri: BA+#
4FFF# !.9:6&. N !reciso lembrar "ue# assim como (o/e aceitamos sem
maiores !roblemas "ue o relato da cria$%o se/a simblico# n%o (1 !or"ue
n%o aceitarmos "ue seu trmino tambm o se/a.
A !arusia a !1scoa da cria$%o !or"ue indica a passagem !ara uma %ida
no%a# !ara a no%a cria+o# a !lenitude de todas as criaturas. S !osso
terminar esse artigo com maranatha! -em .en*orH&. R*a !r-ima
edi$%o do /ornal S)KG;*=O trabal(arei o tema do /u,zoS.