Vivemos em uma cultura na qual a cincia ocupa um lugar de destaque e com sofisticao e a dilatao da complexidade das atividades cientificas, faz se necessrios estudos que procurem compreender: O que conhecimento cientifico ! necessidade de conhecer do homem originou"se #unto da pr$pria espcie% &ssa capacidade de conhecer e repassar os conhecimentos para gera'es futuras o que faz o homem diferente entre os outros animais existentes so(re o planeta% O que chamamos de cincia: De certa forma, a cincia outro mundo, agora artificial, construindo sobre o mundo fsico e emocional do homem: uma tentativa de reconstruo do mundo e do homem feita em termos simblicos, conceituais. )*O+&,+!, -..-, /%.01 Conhecimento cientifico tem histria !o longo da tra#et$ria humana pela terra, esse con#unto de conhecimentos, # instigou s(ios, fil$sofos e cientistas a tentar defini"los% ! comear, pela tradio filos$ficas grega que esta(elecia a hierarquia entre razo e sentidos, procurando mostrar que entre a razo leva a dificuldade ao verdadeiro conhecimento por causa da deformao que os sentidos inevitavelmente provocam% /or isso, ca(e 2 razo depurar os enganos que os sentidos no levam a cometer, para que o espirito possa atingir a verdadeira contemplao das ideias% Os fil$sofos gregos tinham uma concepo realista do conhecimento, pois para eles no era pro(lemtica a existncia do mundo% O mundo era considerado por eles como intelig3vel, passando a ser compreens3vel pelo pensamento% O idealismo se torna um verdadeiro caminho para a (usca da verdade e 1 consequentemente aprisiona o conhecimento ao 4m(ito daquilo que o su#eito conhece% ! partir do sculo 5,,, a revoluo metodol$gica iniciada por 6alileu promoveu a autonomia da cincia, como a entendemos na contemporaneidade% ! cincia, por se caracterizar como registro do conhecimento humano que se amplia e se refaz, corrige"se e possi(ilita novas e distintas leituras de um mundo que ser redesco(erto e repensado a cada encontro e a cada achado cientifico que, por sua vez, deve ser estudado e entendido 2 luz de suas teias relacionais intr3nseca e extrinsecamente dada a amplitude de totalidade que o pr$prio termo cincia traz impl3cito em si% 7endo a cincia o veiculo que possi(ilita ao homem sistematizar seu conhecimento e cosmoviso de sua realidade, no poder3amos deixar de consider"la como um conhecimento com data de validade e circunscrita a um momento hist$rico especificado e nem mesmo estuda"la de forma desarticulada, dado seu carter indissocivel da epistemologia e da pesquisa% 8amais podemos pensar cincia como algo neutro, apenas a servio d comunidade% 9ientista ser pol3tico, est inserido em contexto pol3tico"social, tanto rece(e influencia do meio, como o influencia% ! cincia que instrui e traduz"se em autonomia a mesma que domina e aprisiona, pois :morando a relao de poder dentro da casa da cincia, no temos outra sa3da que no se#a conviver com ele, como o caso tam(m da ideologia ;%%%< extirpar a relao de poder coincidiria com extirpar o pr$prio su#eito% !ssim, mister (uscar o caminho do controle consciente e sempre limitado% 9omo a (usca da verdade um processo que #ustifica a pr$pria existncia da cincia, (em como o estudo da cincia, cu#o nascimento deu"se concomitante com aquela, ca(e ao investigador im(uir"se de uma humanidade cientifica tal, que considere as dimens'es das verdades encontradas, (em como seus alcances e limita'es dentro da perspectiva de que o conhecimento so(re um dado o(#eto de estudo relativo e, portanto, aproximado% 2 9omo a perspectiva de verdade no campo das cincias foi mudando mediante novas e diversas leituras do mundo mediato e imediato como, por exemplo, aca(amos de notar em (achelard= no campo da pesquisa educacional isto no foi diferente% ,sto nos leva a a(ordarmos algumas quest'es (sicas, a comear pela pr$pria cincia como revelao do mundo e do homem= num segundo momento consideraremos o olhar epistemol$gico como possi(ilidade de critica" reflexiva so(re o o(#eto do conhecimento% Desvelando o homem e o mundo por meio da cincia ! cincia pode ser >til ou pre#udicial, meio de li(ertao ou aprisionamento, caminho a (usca da verdade como processo ou pedra de tropeos a esse% 9riada pelos homens para a sistematizao e desenvolvimento do seu conhecimento, a cincia, desarraigando"se do seio da filosofia assumiu ramifica'es em reas diversas do sa(er, gerando com pesar, crises em sua identidade e finalidade= dai a natureza d>(ia e a utilizao inadequada quando da evocao deste termo% 9O?!?@ )0ABC, p%-C1 define a cincia como uma serie correlacionada de conceitos e sistemas conceituais resultantes da experimentao e o(servao, que por sua vez tam(m so passiveis de experimenta'es e o(serva'es posteriores% &sta viso, segundo 9D!E*&+7 )0AAF, p% -F1, caracter3stica do sculo 5V,,, surgindo como consequncia da +evoluo cientifica e tendo como precursores 6alileu, ?eGton e Hacon% I percepo da cincia e do mtodo cientifico como geradores de resultado de dados o(servveis, experimentveis e generalizveis, o autor denomina de explicao indutivista ingnua, que enfatiza que somente atravs da o(servao que se procederia, atravs da induo, 2 ela(orao de leis e teorias pertinentes, que por sua vez, dedutivamente, se processaria em previs'es e explica'es das mesmas% O marxismo, com suas ra3zes fincadas na determinao da dialtica materialista, conce(e a cincia como resultado da produo da vida material% 3 &sta, por sua vez, condicionando os processos sociais, pol3ticos, econJmicos, intelectuais, gera as condi'es materiais necessrias ao desenvolvimento do conhecimento humano e suas diversas formas de representao% ?a perspectiva de HK?6& )0AC.L, /%F01, a cincia no deve ser confundida com a tcnica, uma vez que a primeira se revela como instituio humana cu#a proposio se caracteriza por desco(rir leis que :explicamM verdade em sua totalidade, enquanto que a segunda um instrumento de controle de determinados setores da realidade% Nesta forma, o autor conclui que os pro(lemas cient3ficos so :puramente cognoscitivosM, por outro lado, os tcnicos so prticos e particulares, isto , deixam de estudar o universo todo par estudar recursos naturais ou artefatos daquele, por exemplo% /ara o autor, a cincia um o(#eto complexo que se comp'e por unidades independentes e por isso mesmo deve ser considerada como um sistema conceitual composto de su(sistemas que se inter"relacionam% 9onsequentemente, a cincia conduzida por certas condi'es (iol$gicas, econJmicas, culturais e politicas m3nimas, que variam relativamente pouco, de uma sociedade para outra% ! definio da cincia como mtodo experimental, segundo o autor, incompleta, pois exclui a matemtica pura e desconsidera o autor da contri(uio te$rica e logica necessria 2 manuteno e condio dos experimentos e o(serva'es% &sta concepo (aseia"se no principio de induo, isto , o fato ou fenJmeno que ocorreu certo n>mero de vezes provvel que ocorra regularmente, servindo como linha diretriz para fundamentar a estrutura de uma teoria% O processo do conhecimento da investigao epistemol$gica deve ser caracterizado pelo desvelamento do o(#eto, no de forma fragmentaria ou fragmentaria, como se numa perspectiva unilateral as respostas ao pro(lema suscitado se mostrassem suficientemente contempladas= muito pelo contrario% 4 /or fim vale ressalta que s$ pode ser considerado cientifico o o(#eto que constru3do a partir da critica e da autocritica, pensado, repensado, as que acima de tudo tenha o esforo da o(#etivao, pois se a realidade no pode ser apreendida e um >nico mtodo e a cincia no existe sem mtodos% 5