Vincius Pedro Correia Zanoli RA: 093219 Cincias Sociais Integral
MOVIMENTOS SOCIAIS E URBANOS: balano crtico Ruth Cardoso
Nos anos 1960, com o estudo, na Amrica Latina sobre marginalidade e dependncia, os tericos daqui criaram um novo quadro terico para analisar o processo de industrializao perifrico. Nos anos 1970, setores sociais tradicionalmente excludos da poltica passaram a se organizar e a reivindicar mais igualdade. Com as ditaduras v-se uma revitalizao das manifestaes da vontade popular, nesse perodo os socilogos colocam suas atenes nos movimentos sociais urbanos e rurais, essas organizaes mostram uma sociedade civil em movimento. Esses movimentos sociais so considerados uma nova forma de participao poltica. A autora cita Castells e Tourraine e diz que de acordo com esse ltimo, o Estado tem novas formas de gesto e onde os movimentos sociais so atores principais e o lugar do conflito. Depois, ela mostra que os estudos sobre movimentos sociais na Amrica Latina so feitos a partir de uma tica que v os movimentos anti-governos fixando-se na crtica ao autoristarismo de nossos governos, deixando transformaes do Estado. Os movimentos sociais na Amrica Latina surgiram em resposta ao processo de centralizao e hiperdesenvolvimento do Estado. A autora segue analisando dois autores que falam sobre o populismo. As classes populares, termo muito usado nas Cincias Sociais, essa classe popular no luta por melhor salrio, mas busca uma sociedade mais democrtica. Os movimentos populares so apresentados como instrumentos polticos novos, por que: 1. Questionam o Estado autoritrio, obrigando a uma democratizao; 2. Fazem reconhecer a presena dos oprimidos 3. Como novos atores polticos colocam-se ao lado dos partidos e sindicatos, renovando-os, porque tm a capacidade de intervir autoritariamente na conciliao de foras. Vincius Pedro Correia Zanoli RA: 093219 Cincias Sociais Integral
A autora diz que apesar disso, nem sempre as pesquisas mostras estas caractersticas. Nem sempre os movimentos esto em rivalidade com o Estado. Nem sempre o Estado um inimigo, ele pode ser um aliado. As classes populares esto atuando com um duplo jogo que pretende ao mesmo tempo, lutar pelo reconhecimento de seus direitos como cidados e viabilizar suas demandas, diminuindo sua carncia. Seguindo, Ruth se pergunta por que os nossos movimentos populares so semelhantes e contemporneos queles que ocorrem onde h democracia representativa. E porque eles se concentram em certos momentos em determinadas demandas. Supe-se que a supresso dos canais institucionais de expresso de interesses facilitou a ao direta e autntica das bases populares, assim o povo comeou a criar mecanismos de comunicao com as agncias estatais desafiando- as. Esquece-se as vezes a importncia dos agentes externos aos movimentos populares. A autora afirma que os agentes externos no so necessariamente negativos e manipuladores. A comunidade definida por uma experincia de discriminao sofrida em comum. Os movimentos sociais unem pessoas que sofrem de uma mesma opresso. A partilha dessa opresso pode ser real ou imaginria. A vivncia da condio de injustiado permite a criao de uma identidade abstrata. Parece til admitir que o povo tambm manipula quando pode e, atualmente, pelo menos negocia com certo desembarao com as agncias pblicas. Concluso Para a autora a autonomia ideolgica dos movimentos no garante a interveno nas correlaes de fora. A ao positiva e autntica, mas fragmentada e limitada pelo prprio aparelho de Estado.