Doctrinas Filosficas

Dogmatismo:
(doxe - opinin; dokein. creer) Es la doctrina filosfica segn lacual el espiritu humano puede
conocer la verdad.
Se caracteriza por:
a)Confiar ilimitadamente en la razn
b)Considerar que el sujeto cognoscente es capaz de aprehender el objetocognoscible.
c)Afirmar que el espritu es capaz de conocer la realidad tal cual es.
Objeciones:
a)No examina el poder cognoscitivo de la inteligenciab)No responde al problema de la
posibilidad del conocimiento porquepresupone que ste es posible directamente.
Representantes:
a)En la antigedad, Platn y Aristteles.
b)En los tiempos modernos, (S XVII) Descartes. Leibniz y Wolf.
Escepticismo:
Es la corriente de pensamiento que considera que es imposibleel conocimiento y por ello
renuncia a pronunciar juicios.
Se caracteriza por:
a)Oponerse abiertamente al dogmatismob)Considerar que el sujeto cognoscente es INCAPAZ de
aprehender elobjeto y por lo tanto conocerlo.c)Dudar de todos los conocimientos.d)Abstenerse
de toda afirmacin o Negacin.Objeciones:a)Niega las leyes lgicas del pensamiento al afirmar
que Nada puedeexplicarse.b)Se contradice pues es dogmtico afirmar que Nada puede
explicarse ypor lo tanto su afirmacin carece de sentido.Representantes:a)En la antigedad,
Pirrn de Ellis
b)En los tiempos modernos, Montaigne.
Positivismo:
Limita el va lar del conocimiento al campo de las cienciasexperimentales (positivas) y considera
solamente os hechos los fenmenos ysus relaciones, considera inaccesible el conocimiento de la
esencia de lascosas.Se caracteriza por:a)Rechaza la metafsica por considerarla
indemostrable.b)Destaca la precisin y la certeza corno netas.c)Rechaza el conocimiento
absoluto: El nico principio absoluto es quetodo es relativo.d)Propone la ley de los 3
estados:1.Teolgico o ficticio Etapa de los Dioses2.Metafsico o abstracto Razn3.Positivo o
cientfico Comprobacin
Objeciones:
1)Cae en un empirismo al sobrevalorar la experiencia.2)Reclasifica acertadamente las ciencias
pero en forma insuficiente, puesconvierte a la filosofa en la suma de las dems
ciencias.Representante: Augusto Comte (1798 1857)II. Es posible el conocimiento?a)
Pragmatismo:
acepta la posibilidad del conocimiento pera a travs da laaccin. Lo verdadero es lo til.Se
caracteriza por:a)La finalidad de la inteligencia es la accin prctica.b)Afirma que el hombre es,
adems de pensante, un ser prctico.
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c)La verdad es aquello que permite al hombre actuar congruentementecon la vida social.
Objeciones:
1) Confunde lo verdadero con lo til.
Representantes:
Guillermo James, John Dewey y F.C. SchillerIII. Es posible el conocimiento? - Cul es el origen
del conocimiento?
Criticismo:
Es a doctrina filosfica que declara que el conocimiento si esposible, pero ste se reduce
solamente al mundo de los fenmenos, lo que nopodemos conocer es l realidad misma ms que
en su aspecto formal, es decir,tal como se nos aparece.Se caracteriza por:a)Investiga las fuentes
del conocimiento.b)Distingue los problemas que puede resolver y los que estn fuera de
sualcance.c)Lo nico que podemos conocer son las representaciones las aparienciasde los
objetos.d)Examina la posibilidad, fuentes y lmites del conocimiento.e)El conocimiento es un
fenmeno constituido por la acuitad cognoscitiva.
Objeciones:
1) Cae en cierto relativismo.
Representantes:
Immanuel Kant 1724-1804).
II.- Es posible el conocimiento?
Subjetivismo:
Defiende que la realidad es creada en la mente del individuo.a)Considera que la verdad existo,
pero su validez es limitada.b)Cree que la verdad depende totalmente del individuo.c)Est ligada
con el Relativismo.
Objeciones:
1)La verdad depende del Sentimiento e inteligencia de cada individuo2)Las cosas son lo que
parecer ser a cada individuo.
Representantes:
En a antigedad. El sofista Protgoras El hombre es amedida de todas las cosas.

Relativismo:
Afirma que la validez del conocimiento es limitada, puesdepende do factores externos como la
poca, el medio, el grupo cultural etc.a)Creer que la validez del conocimiento es limitada.b) Creer
que la verdad es relativa, depende de factores externosc) Estar ligada con el subjetivismo
Objeciones:
1)Se contradice al sostener que existe una verdad poro al considerar larelativa, niega una verdad
de validez universal
Representantes
:1)En la antigedad, Protgoras2)En la actualidad, Spengler; Solo hay verdades en relacin con
unahumanidad determinada