Socializacin, razn de ser de la permanencia familiar
Existen multiplicidad de estructuras familiares, donde las funciones ms relevantes de la familia son: reproduccin, socializacin y sostenimiento material. Las diversas modalidades estructurales y funcionales de la familia colombiana, son el resultado de cambios estructurales e institucionales en la sociedad y en la cultura del pas y, de cambios endgenos resultantes de las transformaciones en el status y en el papel de hombres, de mujeres. De jvenes y de viejos. Los individuos han cambiado sus valores, comportamientos y maneras de relacionarse, como una estrategia para adaptarse a las nuevas circunstancias contextuales. Las metamorfosis econmicas y polticas del pas, influyeron en el cambio del valor de la fecundidad. El hijo dej de ser el seguro para la vejez de los padres y se convirti en una responsabilidad. El paso de una sociedad patriarcal a una democrtica incidi en la transformacin de los valores sociales relacionados con el matrimonio como sacramento indisoluble y con la virginidad femenina prematrimonial. Conceptualizaciones generales Todo orden social est garantizado por cdigos simblicos: ritos, leyes e instituciones, cuya funcin es normatizadora, y anticipa la relacin entre los individuos y produce sentimientos de seguridad. La enseanza y transmisin de esos cdigos proyectan a los individuos en el proceso de socializacin. La generacin mayor induce u obliga a la generacin joven, a adoptar los valores y los modos de pensar de acuerdo con lo que su sociedad considera adecuado para una poca especfica. Estos cdigos no son universales, pero una vez establecidos persisten y se resisten al cambio. Siendo la familia la primera instancia socializadora, generan la mayora de los cdigos sociales, de acuerdo con el segmento social y cultural al que pertenecen los miembros. El papel de la familia es ambiguo, y esto ocurre tanto por la diversidad cultural regional y tnica, la coexistencia de diversas formas de familia (extensa, nuclear), y sobre todo por la presencia de referentes valorativos equvocos.
Primer Segundo Valores que se han transformado Igualdad o diferencia: la conviccin de igualdad es una conquista reciente del mundo occidental. En Colombia apenas en el 91, este valor se elev a rango constitucional. Por eso las familias colombianas no lo han internalizado. Algunos jvenes de las ciudades ms populosas, valoran y practican la igualdad de derechos entre sexos y edades en las familias. La mayora de las familias est en la fase oral del valor. Predican una igualdad que no practican en el hogar y menos fuera de l. El hombre sigue manteniendo preeminencias, los padres discriminan a los amigos de sus hijos por su ideologa, su color o rango social. Tolerancia: Es definida como el respeto y la consideracin hacia las opiniones o comportamientos de los otros, aunque sean opuestos a los nuestros. Este valor ha existido siempre, pero con distintos contenidos y significaciones diversas. En la sociedad tradicional patriarcal, esclavista y autoritaria por ejemplo- la tolerancia fue concebida como la sumisin del inferior ante el comportamiento del superior o como la resignacin de las mujeres y los nios ante el poder patriarcal. La familia tradicional reforz la docilidad femenina ante el padre autoritario. Los crecientes conflictos de pareja, l maltrato infantil, son ejemplos de intolerancia intrafamiliar y del cambio de significado de valor de la tolerancia. La rebelda de los grupos armados fuera de la ley demuestra que la tolerancia como valor consagrado en la constitucin no ha sido internalizada ni a nivel global ni dentro de la familia. Autoridad: Alta valoracin de la jerarqua patriarcal, apoyada por las tradiciones cristianas. La sociedad colombiana ha pasado a valorar todo tipo de autoridad consagrado en la constitucin. En el caso de la familia, la mayora de los hogares actuales requieren que la mujer sea providente. Hay prdida sistemtica del valor de la autoridad patriarcal en las familias colombianas Esto demuestra cmo se ha cuestionado y transformado un valor, se lo est redefiniendo y se gesta el surgimiento de otros valores: la equidad de gnero y la democracia familia y poltica El aumento en los conflictos de parejas, los divorcios y la inestabilidad conyugal son efectos del cambio abrupto de valores y principios tradicionales como el patriarcalismo y el autoritarismo Identidad: Anteriormente No identificbamos desde el nacimiento hasta la muerte de acuerdo con el origen y posicin de la familia, hoy e valora ms el mrito propio que es el que otrga la identidad personal y social. La familia colombiana refuerza el individualismo y la competencia cmo valores ms mportantes que la solidaridad y la cooperacin. Al hijo se le educa para que se abra camino en la vida solo, en muchos hogares el hijo es visto como una carga, ms que como una bendicin, ya que nadie espera hoy que el hijo sea su sustento y compaa en la vejez. El presente idenifica. El pasado se esfuma. A nivel nacional, la historia se olvida y el futuro se elude Afectividad: La familia tradicional extensa garantiza la compaa y la afectividad pragmtica, pero no afianza la independencia ni la ternura. En una sociedad moderna urbana, las familias son nucleares, pequeas e inestables, ms bien propician la soledad y la incomunicacin. Las llamadas familias de nuevo tipo comienzan a reforzar la valoracin y la ternura sin demeritar la independencia de los miembros del grupo nuclear. A nivel psicolgico las nuevas generaciones anhelan darle ms importancia a la afectividad que respeta la autonoma y se manifiesta con ternura, que la seguridad de una permanencia sin amor o forzada por circunstancias econmicas o sociales. Las nuevas generaciones anhelan un amor estable donde el amor no se posesivo. Domesticidad: Se ha revalorado en el nivel macro-social. Todos tenemos conciencia del valor del trabajo domstico, de la importancia del cuidado y crianza de los hijos, de los oficios caseros, el surgimiento de guardera, jardines infantiles, enfermeras para el cuidado de los nios o el auge de lavanderas y servicios domsticos. Todo ello ha contribuido a que la domesticidad no sea un asusto sin valoro exclusivamente femenino. Las familias colombianas han preparado tanto a hombres como mujeres para que asuma los oles domsticos. Maternidad y Paternidad: Tener una familia numerosa fue un valor altamente estimado de la sociedad rural. Hoy, tener muchos hijos ha perdido valor social. Tener un hijo varn, tambin ha perdido valor social porque la mujer ha ganado posicin en la sociedad moderna. Sexualidad: Besarse en la mejilla, tomarse de la mano, besarse en la boca, caricias en los genitales o el coito son comportamientos normales o inaceptables segn se trate de amigos o esposos. La aceptacin tambin vara segn las regiones, las edades o el sexo de los participantes. En la familia tradicional, el valor de la sexualidad no era ambiguo. Cuando estaba ligado a la reproduccin legtima, tena un alto valor social; cuando se le vincula exclusivamente al placer y erotismo, tena alto valor individual para los varones ms no para las mujeres de la familia. Hoy en da la gratificacin sexual dentro de la pareja estable se acepta para todo los gneros como un valor tico. Pasa lo mismo con las relaciones homosexuales y masturbacin, que pueden ser comportamientos aceptables pero entre miembros de la familia son rechazados. Las manifestaciones de la sexualidad en personas viejas son vistas como perversiones o como comportamientos ridculos. Fidelidad: estaba ligada a la virginidad femenina antes del matrimonio, en la sociedad patriarcal. Esto ha perdido vigencia desde que existen los anticonceptivos. En las nuevas familias colombianas empieza a transformarse este valor por la lealtad, asocindose a la autonoma, la tolerancia y al respeto a las relaciones ms ntimas de pareja. La realizacin personal: Los padres transmiten valores respecto a las metas personales de cada individuo. Casarse, conformar un hogar, tener hijos y/o educarse, trabajr y logra xitos profesionales. Los valores pueden ser diferentes por estratos o gneros. El matrimonio catlico tiene un alto valor social en algunos estratos pero menor en otros, y tiene ms valor social para las mujeres que para los hombres. La relacin de pareja: La indisolubilidad matrimonial ha perdido realidad social, pero la permanencia y la estabilidad en relaciones de pareja tiene alto valor individual y social Nupcialidad: Los valores endgamos se van diluyendo para dar paso a un seleccin exgana.
La realidad nacional es que la normativa socializadora y educativa suele ser vacilante, fruto de la ambivalencia de la generaciones criadas con valores patriarcales que se deben desenvolver en una sociedad que privilegia el individualismo competitivo, y que tiene como valores fundamentales la productiva y el consumismo. Las leyes sobre la libertad, igualdad, equidad, democracia son ideales que se predican en la familia y en la escuela pero que estn lejos de practicarse en la cotidianidad porque tampoco se practican en otros mbitos sociales. Papel del a familia en la crisis de valores El concepto crisis se puede entender como mutacin o cambio, o como dificultad o aprieto, pero como oportunidad y compromiso. De acuerdo con las acepciones mutacin, cambio o dificultad y aprieto, las instituciones las normas y los valores viven en constante crisis, ya que es de la esencia de la cultura su permanente transformacin. El cambio paulatino o planeado no genera crisis, el cambio abrupto produce derrumbamiento de los rectores del comportamiento humano. Este tipo de cambios, es el que hemos observado en los ltimos 50 aos. Crisis implica una dificultad que exige resolucin, pero tambin significa una oportunidad que invita a la reflexin. Nuestra escala actual de valores esta en un momento de dificultad, por la ambigedad de los significados de los valores fundamentales. Un valor es la proyeccin de un conjunto de principios de la conducta humana. Tales principios no son fijados por las familias individualmente, sino por el conjunto social ms amplio en su contexto histrico. En la historia de la humanidad se han propuesto diversos principios para guiar el comportamiento humano, el que considera que determinado tipo de conducta es bueno por s mismo, versus el que considera que es bueno con estndar moral de la poca, o los que consideran que la conducta es buena cuando se busca la felicidad. Los principios que han sustentados los valores sociales, no son universales, sino que se ha enfatizado la eleccin. Tal escogencia no es d las personas ni de una familia en especfico, sino de los conjuntos sociales. Si un pas no tiene clara la eleccin o ha realizado escogencias mltiples, la familia como institucin replicar en el caos. El papel de la familia es tanto participar en el contrato social para escoger los principios ticos y los valores sociales que regirn el comportamiento de los colombianos, como el de ser la transmisora de los contenidos y significados de tales principios y valores, mediante el proceso de socializacin