PADRE RICO PADRE POBRE

Pero bueno este libro adems de ayudarlo a uno para progresar como un
emprendedor exitoso no siempre es como dice este libro est bien que uno no
trabaje para el dinero pero si as a estar en acuerdo de que todo te a llegar
!cilmente as "acer un !racaso en tu ida "ay que trabajar l#gicamente y darte
cuenta t$ mismo que cuanto ganas si te agrada el trabajo que "aces y tomarle
proec"o ya que si a uno le gusta muc"o y adems le pagan bien a uno que bueno
ser%a pero claramente "ay que tener oluntad en eso y tener siempre una isi#n
!utura de c#mo te er%as en unos a&os e inertir y crear negocios que produ'can para
uno ya que no todo lo que dice el libro "ay que tomarlo al pie de la letra y "acer
todo lo que (l dice "ay que saber tomar lo bueno y ponerlo en prctica)
Es cierto que el amor* la amistad y la !amilia son lo ms importante que "ay y que
cuando un "ijo se en!erma* un amigo o el amor de nuestra ida su!ren por una
en!ermedad y no se cuentan con los medios monetarios para resoler esa situaci#n
el dinero no es !elicidad pero te deja cent%metros de ella esos cent%metros son tus
alores morales* !amiliares y espirituales que tienes que enriquecer* pienso que est
per!ecto para nosotros los j#enes que estamos buscando una isi#n de nuestro
!uturo)
De esta !orma el libro nos muestra una buena manera agradable de que este libro no
se trata de un manual de +nan'as* sino un conjunto de consejos que pueden ser de
ayuda para personas j#enes y maduras de un nueo "ori'onte o camino)
El padre pobre le aconseja que estudie muc"o y que trabaje para una empresa* el
padre rico le dice que esto ya esta pasado de moda* que aprenda todo lo que pueda
sobre econom%a que no por la escuela ya que es una p(rdida de tiempo y le explica
que los pobres trabajan para el dinero* mientras que en el caso de los ricos es este el
que trabaja para ellos* los ricos siempre se "acen ms ricos* trabajando duro lo $nico
que "aces es darle ms impuestos al gobierno* a eces es mejor no actuar si no
sabes c#mo !unciona algo y no tienes idea de "acia d#nde as)
,odas las personas ricas o pobre tenemos las mismas capacidades* pero atrees de
!recuentes comparaciones -iyosa-i anali'a los esquemas mentales que suelen
mantener a una persona instruida en la pobre'a y que en cambio pueden llear a una
persona sin instrucci#n a la rique'a)
Robert explica que durante muc"o tiempo los padres "an ense&ado a sus "ijos
err#neamente que deben estudiar tanto para obtener buenas cali+caciones *lo que
asegura un !uturo exitoso como empleado de una buena empresa* trabajando todo
el tiempo para conseguir dinero que satis!ace sus propias necesidades* terminan
trabajando ms tiempo y pagando ms impuestos* esto ense&an los padres a sus
"ijos y a su e' es lo que ellos le ense&an los padres* este consejo !ue aplicable en
tiempo anteriores* actualmente se puede cali+car este pensamiento como obsoleto*
ya que da el caso* que unas buenas cali+caciones no siempre aseguran un !uturo
lleno de (xitos* incluso grandes personalidades que son ricas no siempre !ueron
estudiantes brillantes)
.os cambios sociales se estn dando muy rpido* mientras que los planes de estudios
de los pa%ses se estacan cada e' ms* es decir* la educaci#n que recibe no es
co"erente con la realidad social)
.os ricos instruyen a sus "ijos de !orma di!erente* en lugar de decirles que estudie y
tengan buenas cali+caciones para luego conseguir un buen empleo seguro* ense&an
a sus "ijos a trabajar por simple satis!acci#n y a inertir para que su dinero produ'ca
ms dinero)
/iyosa-i nos comparte que existen 0 cosas con las cuales la gente no logra tener
grandes ingresos1 el miedo a perder dinero* superar el miedo* la pere'a* los distintos
"bitos y la arrogancia* "ay que trabajar para superar estos obstculos y despu(s
ealuar lo que no !unciona *buscar nueas ideas* organi'ar y planear para lograr un
buen negocio .as ra'ones por la cual los ricos son ricos y los pobre son pobres* es lo
que plantea Robert -iyosa-i en su libro* dndonos una re2exi#n de los "bitos* ideas
y la !orma de ida que tienen las personas en la actualidad* con un en!oque
educacional en donde la clae est en ir mas all de que se aprende en una escuela*
lo importante de esto es que los ni&os an tomando patrones de la gente que
admiran y el ambiente en el que se desarrolen*asi pues en alg$n momento de su
existencia comien'an a cuestionarse tanto a donde quieran llegar* como si en erdad
quieren ser como esas personas con quienes se !ormaron y por las que tomaron
decisiones para llegar a donde estn)
.a +nalidad de esto es ampliar nuestro panorama sobre las +nan'as o cuestiones
econ#micas* pero ms importante a$n* nos inita "acer conciencia de que la
problematica existente entre ricos y pobres es adems del con!ormismo* nuestra
propia mentalidad de 3pobres4* nuestro ideal de ser personas que trabajan
arduamente para obtener las pocas o muc"as cosas que tenemos o las deudas
necesarias para conseguir esas cosas y la de los 3ricos4* cuyo ideal es poner a
trabajar arduamente a tu cerebro para idear maneras de producir mayores ganancias
en sus inersiones)
.os pobres ganan y pierden dinero* mientras que los ricos lo inierten y lo poseen
para siempre)
Esto nos sire ms que todo para ayudarnos a salir adelante econ#micamente* si no
cualquier crea de nuestras idas ya que nos explica es la manera en que nuestro
cerebro est el control de todo lo que logramos en la ida)
5i padre rico ciment# una !uerte base +nanciera para 5i-e y para m%) Dado que
(ramos tan s#lo ni&os* (l cre# una manera simple de ense&arnos) Por a&os*
solamente dibuj# imgenes y utili'# palabras) 5i-e y yo entend%amos sus dibujos
sencillos* la jerga* el moimiento del dinero* y luego* a&os ms tarde* padre rico
comen'# a agregar n$meros) 6asta el d%a de "oy 5i-e "a continuado
especiali'ndose "asta lograr la maestr%a en anlisis contables muc"o ms complejos
y so+sticados* porque se "a isto obligado a "acerlo) El tiene un imperio de 7)888
millones de d#lares para manejar) 9o no tue que so+sticarme tanto porque mi
imperio es ms peque&o* pero ambos partimos del mismo cimiento simple) En las
pr#ximas pginas* les o!re'co los mismos sencillos dibujos de l%neas que el pap de
5i-e cre# para nosotros) Aunque son simples* esos dibujos ayudaron a guiar a dos
ni&os peque&os a construir grandes sumas de rique'a sobre una base s#lida y Regla
n$mero uno1 :sted debe conocer bien la di!erencia entre un actio ;inersi#n* alor<
y un pasio ;obligaci#n* compromiso<* y adquirir ==o generar== actios) >i desea ser
rico* esto es todo loque usted necesita saber) Es la regla n$mero 7) Es la $nica regla)
Aunque puede sonar absurdamentesimple* la mayor%a de la gente no tiene ni idea de
su pro!undo alcance) 5uc"as personas luc"an +nancieramente porque desconocen la
di!erencia entre una inersi#n y una obligaci#n) ?.as personas ricas adquieren
actios) .os pobres y la clase media adquieren pasios ;obligaciones<* pensando que
son actios)? Cuando padre rico nos explic# esto a 5i-e y a m%* pensamos que estaba
bromeando) All% estbamos* casi adolescentes* preguntando el secreto para "acernos
ricos* y esta era toda su respuesta) Era tan simple que tuimos que detenernos a
pensar en ello por un largo tiempo) @Au( es un actioBC)D? pregunt# 5i-e) ?Eo se
preocupen por eso a"ora*? dijo padre rico) ?>#lo dejen que la idea decante) >i ustedes
pueden lograr apre"ender su simplicidad* sus idas tendrn un plan* y sern !ciles*
+nancieramente "ablando) Es sencilloF y por eso la idea se escapa)? ?@:sted quiere
decir que todo lo que necesitamos saber es qu( son los actios* adquirirlos y
seremosricosB? pregunt()Padre rico asinti# a+rmando* ?es as% de simple?) ?>i es tan
simple* @c#mo es que no todos son ricosB? inquir%) El sonri#) ?Porque las personas no
saben la di!erencia entre inersiones y obligaciones?) Recuerdo "aber preguntado
?@C#mo pueden los adultos ser tan tontosB >i es tan simple* si es tan importante*
@por qu( no querr%an todos descubrirloB? .e tom# solamente unos pocos minutos
explicarnos qu( eran las inersiones o los alores* y qu( los compromisos u
obligaciones) Como adulto* me "a resultado di!%cil explicrselo a otros adultos) F @Por
qu(B Porque los adultos son ms listos) En la mayor%a de los casos* la simplicidad de
la idea se les escapa* porque "an sido educados de !orma di!erente) Ellos "an sido
!ormados por otros educados pro!esionales como banqueros* contadores* agentes de
bienes ra%ces* asesores +nancieros* etc(tera) .a di+cultad surge al tratar de que esos
adultos desaprendan* o uelan a ser como ni&os) :n adulto inteligente amenudo
siente que prestar atenci#n a de+niciones simplistas es rebajarse) Padre rico cre%a en
un principio que (l llamaba /I>> ;/eep It >imple >tupid< ?G5antenlo simple* tontoH?*
as% que (l mantuo las cosas simples para esos dos joencitos* y eso "i'o !uerte la
base+nanciera) @Au( es entonces lo que causa con!usi#nB @O c#mo podr%a retorcerse
algo tan sencilloB @Por qu( alguien e!ect$a inersiones que en realidad resultan
obligacionesB .a respuesta radica en educaci#n bsica) Eos en!ocamos en la palabra
?especiali'aci#n? y no en ?especiali'aci#n +nanciera?) .o que de+ne a algo como un
alor o inersi#n ==actio== o como un compromiso u obligaci#n ==pasio==* no son las
palabras) En realidad* si desea con!undirse realmente* busque las palabras actio y
pasio en el diccionario) Entiendo que las de+niciones puedan sonar correctas para
un experimentado contador*