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EDUCAO E CULTURA: O PAPEL DA ARTE EDUCAO NA

FORMAO DE PROTAGONISMOS NA JUVENTUDE PERNAMBUCANA


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Erton Kleiton Cabral dos Santos - UFPE/CAA
Ana Maria Barros UFPE/CAA

Palavras chaves: Arte educao. Juventude. Cultura. Educao. Direitos individuais.

1. Introduo
O Estado de Pernambuco conhecido pela riqueza cultural presente em seu
territrio. Esta diversidade cultural contempla as mais variadas linguagens artsticas
desenvolvidas pelo homem: a dana, o teatro, as artes plsticas, as artes visuais e a
literatura, so manifestaes encontradas em toda sua abrangncia regional.
Embora algumas destas linguagens estejam marcadamente acentuadas em
algumas regies em detrimento de outras, principalmente por questes de incentivo
fiscal do governo Estadual que favorece o desenvolvimento econmico e cultural destas
atividades : Frevo, Xaxado e o Cavalo Marinho, alem de unidos acentuarem a
identidade Pernambucana, identificam alguns dos territrios do nosso Estado. O
primeiro deles, bastante presente na regio metropolitana e capital, o segundo tpico do
Serto e o ultimo Zona da mata e Litoral.
Esta pesquisa situada no mbito de um projeto cultural, artstico e de cunho
social atravs de sua funo pedaggica incentivada pela Lei de incentivo a cultura do
Estado Funcultura e Secretaria de Educao possibilitaram vinte e quatro
apresentaes de um espetculo teatral por titulo Solteira, Casada, Viva, Divorciada
para estudantes do ensino mdio da rede pblica de ensino, como tambm a realizao
de uma oficina de arte educao para arte educadores, professores, artistas e estudantes.
Diante disto me propus a pesquisar a seguinte questo: Qual o contexto contemporneo
do ensino da arte nas escolas pblicas do Estado de Pernambuco? E quais as
contribuies que a arte educao proporciona na formao de protagonismos juvenis?
Os objetivos que pautaram esta pesquisa buscou analisar o perfil dos professores de arte
em nossas escolas como tambm a sua formao acadmica, alm de investigar a
compreenso destes no que se refere aos contedos de arte trabalhados em sala de aula.
Abordamos tambm a questo de apreciao de obras de arte, atravs da pea teatral
apresentada, recortando os elementos apresentados no debate e discusso.
2. Recorte Terico
Pensar a arte educao requer considerar um elemento importante para a sua
compreenso: o sujeito educado atravs da arte que seja capaz de conquistar autonomia,
criticidade frente s questes sociais que o cerca e capaz de promover a construo da
sua identidade, medida que entendemos que por meio da arte que o agente
transformador e socializador se manifestam.

1
- Artigo publicado na Revista eletrnica da Faculdade de Direito de Caruaru em 2010.1


Deste modo, atribuir responsabilidade a arte educao entendida no contexto de
um espao escolar compreender o seu verdadeiro papel na medida em que
consideramos que ... O ensino da arte fator contribuinte na formao do cidado
sensvel e responsvel... (STRAZZACAPPA, 2008, p.88). Desta forma, tornamos aqui
matria de discusso, a compreenso conceitual sobre a arte educao, os tericos que a
fundamentam como tambm os elementos inseridos na perspectiva da educao popular
que contribui no pensar dos elementos constituintes da cultura e que esto presentes nos
processos formativos e educativos na vida dos educando, que por meio do contato com
a arte tornam-se capazes de desenvolver habilidades que contribuem num melhor
relacionamento interpessoal nas organizaes sociais em que esto inseridas.
No mbito desta discusso a arte entendida de diversas maneiras. Segundo
Augusto Boal a sua utilidade, embora filosfica seja de correo de falhas da natureza,
apropriando-se de suas prprias sugestes estas contidas, portanto na prpria natureza
(2005, p.48). Para este autor, a concepo de arte ultrapassa os limites estticos e se
apropria de outros espaos. Espaos polticos e de politizao, que por meio da arte
revelam seus conflitos, desejos e angustias. Embora o Teatro do Oprimido seja uma de
suas tcnicas mais difundidas mundialmente, esta linguagem apenas uma delas em que
a arte conquista espao no intuito de formao e promoo cidadania, outras
linguagens adquirem espao como as artes visuais, por exemplo, e etc.
Para Elliot Eisner, Americano com publicaes no Brasil sobre a organizao de
Ana Me Barbosa sobre a idia de arte nos diz ... que arte tem contedo especfico a
oferecer, algo inerente s artes (2008, p.80). Partindo desta discusso, bastante
contedista e intimamente associada a questes de currculo, percebemos que a arte tem
a sua autonomia e, portanto seu espao. Seu interesse pela prpria arte, e o que mais
dela for criado. Suas manifestaes so inerentes ao homem, como EISNER (2008) nos
diz: Existem quatro coisas principais que as pessoas fazem com a arte. Elas vem
arte. Elas entendem o lugar da arte na cultura, atravs dos tempos. Elas fazem
julgamentos sobre suas qualidades. Elas fazem arte (2008, p.84). Acordando,
portanto, com o pensamento proposto por BARBOSA (1991), no trato as questes da
produo artstica, apreciao de obras de artes nos seus mais variados campos, como
tambm a contextualizao scio-histrica.
Diante disto, se faz necessrio apresentar dois conceitos fundamentais da
Antropologia para a compreenso do que ela prope, so eles: Educao e Cultura. O
primeiro estar intimamente relacionado aos processos de prticas educativas que
objetivam a transmisso da cultura aos educando. Cultura, portanto so as inmeras
manifestaes desenvolvidas pelo homem no seu meio social, entre elas a arte
(BRANDO, 2006).Deste modo, consideramos estes conceitos para compreender o que
BARBOSA (1991) prope ao trabalho com a arte educao nas escolas brasileiras que
... a idia de reforar a herana artstica e esttica dos alunos com base em seu meio
ambiente... (BARBOSA, 1991, p.24), a fim de que estes se apropriem do que h mais
em comum em sua comunidade que so os seus costumes valores e crenas manifestas,
portanto nos seus fazeres culturais, sendo assim, protagonistas de sua histria e de seu
povo, formando ou reafirmando sua identidade cultural. Esta argumentao entra em
consonncia com os princpios que regem a Educao Popular
Ns aprendemos com Paulo Freire a rejeitar a segregao cultural na
educao. As dcadas de luta para que os oprimidos possam se libertar da
ignorncia sobre eles prprios nos ensinaram que uma educao libertria
ter sucesso s quando os participantes no processo educacional forem


capazes de identificar seu ego cultural e se orgulharem dele. Isto no
significa a defesa de guetos culturais ou negar s classes populares o acesso
cultura erudita. Todas as classes populares tm o direito de acesso aos
cdigos da cultura erudita, porque esses so os cdigos dominantes - os
cdigos de poder. necessrio conhec-los, ser versado neles, mais tais
cdigos continuaro como um conhecimento exterior a no ser que o
individuo tenha dominado as referencias culturais da sua prpria classe
social, a porta de entrada para a assimilao do outro. A mobilidade social
depende da inter-relao entre os cdigos culturais das diferentes classes
sociais e o entendimento do mundo depende de uma ampla viso que integre
o erudito e popular. (BARBOSA, 2008. p. 20).
Segundo esta autora, tem sido bastante relevante as atuais discusses sobre o
contexto da arte educao a partir desta premissa que possibilita o dilogo entre o
popular e o erudito, valorando ambas as linguagens e no supervalorizando uma em
detrimento de outra.
Diante disto notamos que discutir o acesso aos bens culturais na
contemporaneidade requer considerar elementos problematizados tambm a partir da
perspectiva dos direitos humanos que segundo SOARES (2004):
So aqueles direitos fundamentais, a partir da premissa bvia do direito
vida, que decorrem do reconhecimento da dignidade de todo ser humano,
sem qualquer distino, e que hoje, fazem parte da conscincia moral e
poltica da humanidade. (p.43).
Pensar a arte como patrimnio da humanidade, se faz necessrio garantir o
acesso desta humanidade a ela que geralmente excluda e marginalizada pelo poder
pblico, poltico e econmico se encontrando, portanto em uma posio que o torna
impossibilitada de ter acesso aos bens culturais por fatores e questes associadas a
problemas de estrutura social. Na medida, em que a classe popular por meio de
iniciativas que visem a uma pratica pedaggica com este fim, so levadas a construir um
conceito de arte a partir de suas prprias impresses sem dvida que esto exercitando a
cidadania, caracterstica de uma sociedade democrtica. A respeito disto DALLARI
(2004) nos diz:
Preparar para a cidadania no , portanto, apenas dar a informao sobre os
cargos eletivos a serem disputados e sobre os candidatos a ocup-los, mas
tambm informar e despertar a conscincia sobre o valor da pessoa humana,
suas caractersticas essenciais, sua necessidade de convivncia e a obrigao
de respeitar a dignidade de todos os seres humanos, independentemente de
sua condio social ou de atributos pessoais. (p.42).
A compreenso de mundo adquirido por meio de prticas educativas voltadas ao
campo da arte de um modo geral favorece o despertar desta criticidade que to
importante, para entendermos melhor e com mais clareza os modos de organizao que
regem, sobretudo, a sociedade ocidental. E como tantos outros direitos, comumente
negados ao cidado, o direito ao acesso a arte no poderia fugir a regra.
3. Metodologia
Compreendendo a riqueza de fatos e aes sociais em que estvamos inseridos
por meio deste projeto na medida em que convivamos com professores, arte
educadores, estudantes, artistas como tambm representantes do Governo Municipal das
cidades pelos quais passamos pensar trajetrias metodolgicas tornou-se indispensvel a
fim de nos fundamentar e direcionar enquanto pesquisador no campo emprico. Nossa


escolha pela pesquisa qualitativa com enfoque no estudo de caso se deu em razo da
possibilidade de uma construo de saberes dialogando com a teoria e a realidade.
Acerca deste assunto MYNAIO (2000) nos diz que:
Sob este enfoque, no se compreende a ao humana independente do seu
significado, que lhe atribudo pelo autor, mas tambm no se identifica essa
ao com a interpretao que o autor social lhe atribui (...) percebe a relao
inseparvel entre mundo natural e social; entre objeto e suas questes; entre
ao do homem como sujeito histrico e as determinaes que a condicionam
(p.11,12).
Considerando que o objeto de estudo desta pesquisa buscou discutir o contexto
do ensino de arte em nossas escolas e as possveis contribuies que a arte educao
proporciona a juventude Pernambucana os instrumentos de coleta de dados pertinente a
esta abordagem metodolgica foram: a observao participante, pois o pesquisador
na medida em que participava como um dos protagonistas nesta ao cultural, tambm
se tornou sujeito pesquisador (GIL, 2008, p.103). Os dados foram coletados por meio de
discusses em grupos focais pelas cidades pelos quais passamos. Metodologicamente
seguindo orientaes acerca deste caminho metodolgico dadas por MYNAIO (2000)
que sobre esta abordagem nos diz que:
Os participantes so escolhidos a partir de um determinado ponto, cujas
idias e opinies sejam do interesse da pesquisa. A abrangncia do tema pode
exigir uma ou vrias sesses: Essa estratgia de coleta de dados geralmente
usada para focalizar a pesquisa e formular questes mais precisas,
complementar informaes sobre acontecimentos peculiares a um grupo em
relao a crenas, atitudes e percepes, desenvolver hipteses de pesquisa
para estudos complementares. (p. 129, 130)

Os grupos focais aconteciam, aps a apresentao do espetculo reunindo o
publico interessado, mas tambm em horrios marcados anteriormente quando a procura
de participantes era maior. Neles, foram discutidas as questes que nortearam esta
pesquisa, e a sistematizao se dava atravs de snteses provisrias discutidas em
pequenos grupos, como nas conversas informais entre os participantes durante os
intervalos para o cofrebrack, como tambm durante o processo de articulao que
ocorria durante o processo de pr-produo nestas cidades. O registro no dirio de
campo foi essencial, para a sistematizao dos dados coletados. Nele foram realizadas
anotaes sobre as principais impresses que me inquietaram como pesquisador,
possibilitando maior foco na discusso dos dados.
3.1. O contexto do tema pesquisado
Por intermdio do edital da Lei de incentivo a cultura do Estado de Pernambuco
lanado em Setembro de 2008, com o apoio da Secretaria de Educao, Fundarpe e
Governo do Estado que destinaram recursos financeiros pblicos para projetos culturais
nas mais variadas linguagens artsticas a grupos ou mesmo produtoras, decidimos lanar
um projeto a fim de concorrer no referido edital, pelo qual fomos contemplados.
Entre as aes que estavam destinadas atravs de nosso projeto, foi
apresentao do espetculo teatral Solteira, Casada, Viva, Divorciada para atender
alunos da rede publica nas cidades de: Garanhuns, Limoeiro, Bezerros, Vitria de Santo
Anto, Arcoverde, Serra Talhada, Triunfo, Cabo de Santo Agustinho, Camaragibe,
Petrolina, Recife, Palmares nesta ordem. Como tambm a realizao de uma oficina
sobre arte e educao destinada a professores da rede pblica de ensino, artistas e


estudantes destas cidades. Esta turn teve inicio em abril de 2009 e foi concluda em
Setembro de 2009.
A dinmica do projeto foi seguinte: a produo do espetculo com um ms de
antecedncia das datas previstas para a passagem do grupo pela cidade dirigia-se por
vezes, a secretaria de educao e cultura destas cidades apresentando a proposta e
buscando as articulaes necessrias a fim de garantir a presena de estudantes com o
perfil buscado: aqueles que cursassem o ensino mdio em escolas pblicas. Como
tambm o recrutamento e seleo de professores a fim de participar da oficina de arte e
educao. Nem sempre tnhamos xito. O dilogo entre gestores da rea de cultura e
educao destas cidades, com os produtores do espetculo nem sempre era de fcil
acesso. E por vezes, nem de interesse das cidades em receber o espetculo. O descaso de
algumas gestes municipais no trato ao acesso aos bens culturais de qualidade oferecida
aos nossos jovens, principalmente no interior retrata sua fragilidade em perceber o papel
da cultura na formao do cidado. Polticas pblicas voltadas para a juventude quase
no existem, e quando existem, geralmente no saram do papel. Embora esta tenha sido
uma dificuldade, acabamos por super-la.
Quando no tnhamos o apoio necessrio, a dinmica era outra. Procurvamos as
escolas estaduais prximas aos locais onde estaramos realizando as apresentaes,
entregvamos os ingressos aos diretores e coordenadores pedaggicos, estes totalmente
gratuitos, e ali eram selecionadas algumas turmas de ensino mdio e acompanhadas pelo
professor da turma naquele horrio ao teatro, ou mesmo auditrio e salas adaptadas. J
que esta tambm uma dificuldade que os artistas de teatro encontram quando esto em
turn pelo interior do Estado: No existem salas de teatro ou quando existem esto em
pssimas condies e sem recursos tcnicos bsicos de qualidade, como iluminao e
som. Nas cidades em que no havia teatro, nem auditrio se fazia necessrio a
adaptao de alguns lugares que foram alugados para o trabalho que seria realizado, e
por vezes eram alternativos, como galpes.
Quanto oficina de arte educao, divulgvamos em rdios e canais de TVs o
local e horrio e o publico a que se destinava. Esta oficina tambm era gratuita. E
geralmente a mdia de professores envolvidas na oficina era de quarenta pessoas.
Durante este tempo em que estive envolvido neste projeto, estava atuando como
monitor da disciplina Tpicos especiais em educao 1 - Teatro do oprimido enquanto
pratica educativa e critica destinado a alunos da Licenciatura em Pedagogia do Campus
Acadmico do Agreste da Universidade Federal de Pernambuco. Durante este tempo
estive envolvido em alguns projetos de pesquisa e na redao e construo de artigos
nesta rea. Diante disto, vi a possibilidade e riqueza sociolgica e pedaggica em que
estava inserido na medida em que estava circulando com esta turn. E percebi a fonte de
informaes em que estava coletando, percebendo assim sua riqueza decidi fazer um
projeto de pesquisa a partir deste contexto e que resultou na construo deste artigo.
3.2. Os crculos de debate ou grupos focais
A possibilidade de discutir o cenrio da arte educao no Estado de Pernambuco
por intermdio dos crculos de debate criados geralmente aps a apresentao do
espetculo teatral, reunindo nesta discusso artistas das mais variadas linguagens
artsticas, e no s, pois participavam desta roda de dilogos professores, coordenadores
pedaggicos, estudantes alm de mobilizar a equipe do espetculo na discusso, como
ator, produtores, tcnicos de luz, vdeo e som, contra regra e diretor, apresentou algumas


possibilidades, j que unanimemente por todas as cidades pelos quais passamos por
intermdio deste projeto as discusses geralmente levantadas diziam respeito ao perfil
dos arte educadores nas escolas. Os conceitos ou mesmo preconceitos geralmente
creditados e valorados quanto ao ensino da arte e presentes nos espaos escolares, alm
da formao artstica dada a partir de algumas iniciativas de grupos quer de teatro ou
dana ou atelis de artes plsticas que atuam na perspectiva da arte educao em
projetos sociais ou no, e que por vezes, este o cenrio em que esto sendo formados
os atores, danarinos e bailarinos em nosso Estado.
3.3. Contedo da oficina
A oficina de arte educao teve por objetivo proporcionar aos educadores uma
possibilidade de discusso conceitual sobre o ensino de arte nas escolas publicas do
Estado de Pernambuco de um modo geral atravs da disciplina Educao Artstica ou
Artes, alm de oferecer subsdios ao trabalho realizado por meio das aulas de Teatro em
algumas escolas pblicas, grupos de teatro e ONGs que atuam na ressocializao
atravs da arte educao, sendo este, portanto o perfil dos educadores que participaram
das oficinas.
Os contedos especficos abordados referiram-se a uma discusso terica a
respeito dos Parmetros Curriculares Nacionais (1997) especfico para rea de Arte
abordando a proposta triangular criada por Ana Me Barbosa e difundida em seu livro
A imagem no ensino da arte que busca relacionar trs princpios que segunda esta
autora so importantes para o ensino da arte que so o fazer artstico Produzir,
apreciao da obra de arte - Apreciar, ler a obra de arte, Contextualizao histrica -
Contextualizar. A relao existente nestes conceitos propostos como componentes da
aprendizagem permiti, portanto, refletir e problematizar a questo da aquisio do
conhecimento sobre a arte, j que para Barbosa (1998), elas no acontecem
individualmente, mas relacionando-se uma as outras, por meio de um novo olhar a
respeito da arte na escola e, portanto de seus respectivos conceitos.
Por sua vez, abordamos as contribuies de Olga Reverbel que discute sobre o
trabalho de Teatro nas escolas por meio das atividades de expresso inerentes a todo ser
humano e que papel da escola buscar o seu desenvolvimento nos educando. Estes
conjuntos de expresses so: Relacionamento ... as atividades de relacionamento
favorecem o autoconhecimento e o conhecimento do outro... (REVERBEL, 2006,
p.28); Espontaneidade A espontaneidade pode e deve ser desenvolvida, sem medo de
estar agindo errado... favorece o desenvolvimento de suas capacidades expressivas.
(REVERBEL, 2006, p.50); Imaginao A imaginao a arte de formar imagens e
est diretamente ligada observao, percepo e a memria. A imaginao o
produto de uma ao do pensamento, que pode ser representado atravs das linguagens
corporal, verbal, gestual, grfica, musical e plstica. (REVERBEL, 2006, p.80);
Observao O educador, no trabalho de sala de aula, possibilita o ato criativo atravs
da observao, tornando-o um jogo interessante. Isto facilita o desenvolvimento das
capacidades expressivas da criana, desperta nela a conscincia de si mesma e do
mundo que a rodeia. (REVERBEL, 2006, p.100); Percepo A percepo est
diretamente relacionada com o desenvolvimento dos nossos sentidos, o que exige que o
indivduo participe por inteiro desse processo. (REVERBEL, 2006, p.112).
Nossa opo em tratar na oficina as contribuies fornecidas por REVERBEL se
justifica, pela sensibilidade em que esta autora trata a questo dos jogos teatrais na
escola e na sala de aula, como tambm sua importncia na formao da identidade e da


autonomia de crianas, mas no s, por vezes torna-se importante esta prtica educativa
a adolescentes e adultos, j que ela trata questes presentes em qualquer tempo
cronolgico do desenvolvimento humano
4. Anlise e discusso
4.1. A questo da abordagem da arte educao nas escolas pblicas
Atravs da presente pesquisa, pudemos averiguar a questo do ensino de arte em
nossas escolas pblicas. A partir das discusses, pudemos levantar dados que nos faz
refletir sobre essa questo. Infelizmente, o ensino da arte tido como uma disciplina
menor, e em sua maioria os professores que nela atuam, o fazem apenas como
complemento de carga horria. Por vezes, estes educadores so formados e
especializados em reas como as exatas. Geralmente so professores de Matemtica,
qumica e fsica e que reconhecem que o conhecimento conceitual que deveria ter e que
deveria ser abordado no ensino da arte, pouco ou quase no o apresentam. Geralmente
usam como base cadernos ou livros indicados por professores que j atuaram nesta
disciplina. E por vezes, os contedos abordados no mesmo so clssicos e difceis de
contextualizar a realidade local. Discusses sobre as manifestaes artsticas e culturais
de nosso Estado, quase nunca so trabalhados e existe uma dificuldade no trato das
linguagens artsticas presentes na contemporaneidade.
A partir das informaes coletadas na experincia, observamos que as nossas
escolas no esto preparadas para o ensino da arte. Entre os professores que estiveram
participando da oficina de arte educao proposta por este projeto, nas doze cidades
onde estivemos atuando, nenhum apresentava formao em Artes cnicas com as suas
variadas habilitaes. Com exceo de artistas com formao em teatro, e que
historicamente fazem parte da cena teatral de Pernambuco e que atuam como
professores de Teatro em escolas particulares, mas mesmo assim sem formao
acadmica. Dando oficinas durante o ano, geralmente a alunos do fundamental e mdio,
e que como exigncia do contrato feito com a instituio educativa, se faz necessrio a
montagem de textos teatrais no trmino do semestre letivo com estes alunos que
participaram das oficinas e que ficam em cartaz em um curto intervalo de tempo para
apreciao de pais e parentes, alm de professores e demais funcionrios. Estas
apresentaes, tambm so utilizadas como Marketing do nome da escola. J que para
alguns pais ter seu filho em um espetculo de teatro sinnimo de status, e na medida
em que eles so postos e matriculados naquelas escolas que oferecem em seu currculo
aulas de teatro, com este perfil, mesmo que apresentem mensalidades caras, ainda sim
so matriculados. E por vezes, isso que as instituies educativas privadas desejam:
rendimento financeiro e uma alternativa, sem duvida so estas aulas.
Mas lano o seguinte questionamento: as aulas de teatro inserido neste contexto
pra que servem? Quais so os objetivos pedaggicos por traz deste encontro com esta
linguagem artstica? Ser que com estes alunos, estar sendo trabalhado questes que
digam respeito ao desenvolvimento pessoal e humano? Como despertada sua
autonomia atravs da criticidade e reflexividade proporcionada pelas aulas de teatro?
Como estes jovens esto sendo apresentados a este bem cultural de qualidade? Esto
sendo formados como futuros expectadores do Teatro ou apenas este encontro,
promoo pessoal?
Diante disto podemos perceber que o cenrio pedaggico em que a arte
educao estar inserida, apresenta outros interesses que os necessariamente educativos.


Nossos alunos, no so apresentados s linguagens artsticas coerentemente. O conceito
sobre as artes encontra-se distorcido dentro dos espaos educativos. A formao destes
educando, por vezes esto atrelados aos interesses econmicos vigentes, que a de
formao de mo obra especializada ou no, j que este ltimo proporciona baixos
salrios e maior rendimento/lucro para o mercado. Form-los artstica e culturalmente
no so prioridades. Embora, esta discusso em muito tenha avanado, os parmetros
curriculares nacionais para o ensino da arte abordam a questo de como deveria ser
trabalhado em sala de aula, mas percebemos que os professores desconhecem o
contedo presente nos PCNs revelando que a leitura que deveria ser obrigatria a todos
os professores, de fato no acontece.
As escolas pblicas, por sua vez, no apresentam aulas de teatro ou mesmo
dana popular e clssica. No existem profissionais com esta habilitao na rede
pblica, e segundo concurso pblico realizado recentemente, apresentou quarenta e sete
vagas para professores formados em Artes cnicas, e nenhum contratado para o interior
do Estado. Os contratados ficaram apenas na capital do estado, revelando o descaso e
mesmo as polticas publicas ausentes que deveriam formar sujeitos agentes de sua
cultura, revelando deste modo s desigualdades existentes em todo o Estado no trato
educao e cultura. Por sua vez, o ensino da arte em nossas escolas, continua sendo um
problema que necessita ser urgentemente repensado, problematizado para possveis
solues dos problemas detectados. Uma educao contedista ou bancria, como Paulo
Freire conceitua e que no proporciona a reflexo atravs de seus bens culturais, acaba
impossibilitando a construo da autonomia dos sujeitos envolvidos nos processos
educativos.
4.2. Arte educao e contribuies: O trabalho social realizado por grupos
locais
Um dado importante coletado e observado diz respeito ao fato de alguns grupos
de teatro e dana popular de referencia das cidades pelos quais passamos realizarem um
trabalho continuo com jovens atravs destas linguagens artsticas. Geralmente o perfil
de atuao destes grupos, predominantemente atravs do trabalho voluntrio de atores,
encenadores e bailarinos/danarinos e msicos. O objetivo das oficinas realizadas com
estes jovens, no necessariamente a formao de profissionais especficos deste campo
de atuao, e sim possibilitar a existncia de espaos educativos e de socializao. Por
meio do contato com a arte, estes jovens so levados a refletir questes sociais, polticas
e econmicas, alargando a viso de mundo. E este um papel importante atribudo ao
trabalho de arte educao. A arte propondo a reflexo sobre a vida. Enxergar a arte
como um processo vlido que contribui na formao social, principalmente de crianas
e jovens em formao.
Algumas cidades merecem ser destacadas pela relevncia social de seu trabalho
realizado nas comunidades, por meio de oficinas de teatro, danas populares e msicas,
so elas: Limoeiro cidade que apresenta grupos de teatro bastante importante para a
cena Pernambucana, sendo que alguns deles j estiveram apresentando-se inclusive na
Europa, alm de outros Estados Brasileiros como o caso da consultoria de aes
culturais. Alguns dos atores destes grupos realizam um trabalho interessante de
iniciao teatral e musical com jovens da zona rural. Inicialmente por meio do
voluntariado, mas hoje j so remunerados atravs da Prefeitura local. Observamos
semelhanas na cidade de Serra Talhada, atravs do grupo de dana Cabras de Lampio.
Por meio do Xaxado (ritmo folclrico bastante difundido no Serto), percebemos a


presena de jovens entre 14 e 21 anos envolvidos no aprendizado deste ritmo. Muitos
destes, j so integrantes fixos do grupo que constantemente realizam viagens a fim de
difundir esta manifestao cultural e folclrica nos mais variados festivais de danas
folclricas do pas. Bezerros tambm tm a sua relevncia, mas atravs da linguagem
plstica. Por meio das mscaras carnavalescas e de papangs, bastante peculiar a cultura
desta cidade, crianas e jovens inseridas neste processo de produo artstica, alm de
encontrarem nela uma forma de sustento e profissionalizao, encontram tambm um
espao de socializao, j que por meio dela, conseguem construir laos de amizade
com outros artistas alm de conquistarem o respeito da comunidade pelo trabalho que
realizam que de grande respaldo, diante do contexto cultural do Estado de
Pernambuco. Triunfo, tambm apresenta a sua relevncia cultural a partir de espaos de
formao por meio da arte educao, atravs dos atelis de mscaras carnavalescas
denominadas como os Caretas de Triunfo. Cidades como Vitria de Santo Anto,
Garanhuns, Petrolina, Arcoverde, tem em comum a influencia de grupos teatrais
importantes para a construo de um processo de arte educao visando transformao
social e a participao da juventude.
Observamos tambm a relevncia de algumas instituies privadas em algumas
destas cidades, que por meio de aulas ofertadas a preos populares, so uma excelente
opo para o trabalho de arte educao e profissionalizao dos jovens. Geralmente os
profissionais envolvidos nestas instituies so formados e habilitados em Artes cnicas
pela UFPE ou mesmo a UFBA, revelando que fatores geogrficos contribuem nesta
escolha como tambm a relevncia destas duas instituies de ensino superior na
formao de profissionais com esta habilitao.
Em outras cidades, no foi observada com clareza esta questo, j que nos
crculos de debates (grupo focal) realizados percebemos algumas criticas de
conterrneos referentes valorizao cultural local. Denunciam que no incentivada
pelos representantes polticos, aes de criao, permanncia ou mesmo continuidade de
aes educativas deste porte. E quando acontecem nem sempre apresentam qualidade,
pois so baixas as remuneraes dos profissionais, ocorrem atrasos no pagamento
salarial dos arte educadores, promovendo o desestimulo por parte dos profissionais
envolvidos, situao que dificulta a permanncia na formao destes professores que
no enxergam este como um mercado de trabalho concreto, mas espordico.
4.3. Garantias de direito: O acesso a obras de arte como um meio de
democratizao de bens culturais Uma possibilidade.
Garantias ao cidado do direito ao acesso s artes por meio da apreciao, este
um dos direitos individuais essenciais para a sua formao. E muitos so os documentos
oficiais nacionais e internacionais que tratam sobre esta questo como, por exemplo, a
Lei de Diretrizes de Base da Educao Nacional LDB de 1996 (2006), os Parmetros
Curriculares Nacionais PCNs de 1997, o Estatuto da Criana e do Adolescente
ECA (1991) e a Constituio Federal de 1988 no captulo III do titulo VIII que trata
sobre o direito cultura, ao desporto e a educao. Outro documento bastante
importante que aborda esta questo trata a Declarao dos direitos humanos proclamada
a 10 de Dezembro de 1948 por meio do artigo XXVII que nos diz que: Toda homem
tem direito a participar livremente da vida cultural da comunidade, defluir das artes e
de participar de seu processo cientifico e de seus benefcios. A partir deste artigo
podemos ver que o acesso aos bens culturais por meio das mais variadas manifestaes
artsticas, trata-se de uma garantia internacional j que compreendemos que a formao


individual e a promoo da cidadania dentro de uma sociedade tida como democrtica
requer o acesso a alguns direitos individuais como a educao, sade, cultura e lazer
alm de segurana apenas a titulo de exemplos.
Sobre o direito ao acesso a arte por parte de todo e qualquer cidado,
independente de sua crena religiosa, organizao poltica e classe social e econmica
STRAZZACAPA (2008) acrescenta Permitir as pessoas que tenham acesso s
diferentes formas de linguagem e, conseqentemente, aos cdigos de interpretao
dessas linguagens representa um passo na direo da democratizao dos bens
culturais, logo da arte (p.88). Esta discusso a respeito da democratizao da arte,
adquire espao nos mais variados campos de estudos, no se restringe apenas a
Educao e Direito, mas questo pertinente de muitas outras como a Antropologia,
Cincias Polticas e mesmo da Arte.
Falar em democracia a partir deste contexto requer considerar a seguinte questo
a fim de compreender o raciocnio utilizado neste trabalho para a devida fundamentao
daquilo buscamos abordar, que a apreciao de obras de arte como implicao
pedaggica, fundamental para a formao humana. So elas: democracia no apenas
sinnimo de participao popular mesmo que representativa por meio do voto que o
Brasil e outros pases tidos como democrticos atribuem aos candidatos que desejam
ocupar os preitos de nossa poltica, mas tambm fator imprescindvel na promoo da
cidadania e aos direitos humanos, SOARES (2004) sobre esta problematizao nos diz
que ... os direitos do cidado englobam direitos individuais, polticos e sociais,
econmicos e culturais e quando so efetivamente reconhecidos e garantidos, podemos
falar em cidadania democrtica (p.43).
Na medida em que oportunizado o acesso a apreciao de espetculos teatrais a
classes menos favorecidas, excludas socialmente e geograficamente, estamos
democratizando esse bem cultural que surgiu entre o povo, nas festas realizadas em
culto a algumas divindades, como o caso da Grcia clssica e que desde ento a elite
historicamente se apropriou, promovendo, uma segregao social e cultural por
disseminar conceitos que elevam algumas manifestaes em detrimento de outras
(BOAL, 2005).
Quando me refiro a questes geogrficas, busco apresent-la se entendermos que
geralmente os grandes espetculos produzidos por companhias e grupos teatrais deste
Estado adquirem espao e pauta apenas em teatros de cidades com um desenvolvimento
econmico relevante e que apresentem um pblico espectador desta linguagem artstica
continuo. Realidade inerente apenas aos grandes centros deste Estado como Recife,
Petrolina e Caruaru. Que apresentam relevncia nas produes cnicas e por tambm
possibilitarem a existncia de grupos teatrais, sendo que alguns so tidos como grupos
de resistncia por apresentar caractersticas bastante peculiares, reflexo de sua
linguagem teatral, que nem sempre buscam apresentar um produto a ser consumido pelo
mercado. Por sua vez, so estes os grupos que comumente esto em cena com os seus
espetculos com incentivo, sobretudo por parte da iniciativa privada. Considerando que
ainda so poucos os projetos que conseguem aprovao em editais financiados pelo
Estado.
O fato de citar estas trs cidades, no significa dar-lhes privilgios, em
detrimento de outras, mas, as apresento como referencias para a discusso que
buscamos travar nesta anlise, que a democratizao e o livre acesso a obras de arte
que por meio da dinmica do FUNCULTURA, alcanado diante da perspectiva que se


trata de um direito garantido por diversos documentos oficias. Na medida em que o
educando da rede publica de ensino so inseridos em processos de apreciao como os
promovidos por projetos como estes, que so levados aos teatros me refiro ao espao
cnico ou edifcio teatral - que presenciam a emoo e os sentimentos humanos,
revelados no texto dramtico, encenado por um sujeito social designado como - ator ou
atriz e que percebem a ideologia presente na montagem defendida pelo encenador. J
que o teatro uma arma poltica que dever ou poder ser usada com o objetivo de
conscientizao e politizao, e que sempre alcana este fim, dependendo, portanto das
referencias sociais que os artistas tenham (BOAL, 2005). Eis o problema: A servio de
quem o teatro existe? A favor de classes menos favorecidas, que quando politizadas
tornam-se capazes de promover uma revoluo social e cultural? Ou em favor de uma
minoria que detm o poder em nossa sociedade?
Estas so problematizaes importantes para a compreenso da arte educao e o
seu respectivo trabalho na sala de aula. Quando o professor de arte ou mesmo o arte
educador tem clareza sobre estas questes, o contexto da apreciao de obras de arte
adquire um significado importante, na medida em que os educando depois da apreciao
forem instigados a discutir as principais questes elencadas e expostas na encenao. A
apreciao de peas teatrais, no busca apenas explicaes para o conceito esttico que
lhe peculiar, mas tambm a formao de sujeitos crticos e capazes de expor suas
opinies a cerca dos mais variados contextos sociais e culturais que tenha acesso. E esta
uma das funes pedaggicas atribudas ao trabalho de arte nas escolas, e o educador
necessita se apropriar disso, para que de fato, tenhamos um trabalho relevante no trato
s questes sobre o ensino da arte em nossas escolas.
5. Reflexes finais
Partindo da problemtica em que nos propomos a pesquisar que buscou estudar
as seguintes questes: Qual o contexto contemporneo do ensino da arte nas escolas
pblicas do Estado de Pernambuco? E quais as contribuies que a arte educao
proporciona na formao de protagonismos juvenis? Nossas reflexes apontam para as
seguintes questes.
O reconhecimento da arte e, portanto suas manifestaes por meio de suas
linguagens artsticas nos espaos educativos e formativos legalmente reconhecidos pelo
Estado, como a escola, requer estmulos e incentivos, sobretudo no trato as questes de
formao de professor, sendo esta uma das dificuldades apresentadas e que justifica o
descaso e ausncias de prticas educativas que objetivam este fim. Infelizmente, a
graduao de Pedagogia por meio de disciplinas voltadas a arte educao ainda no
uma realidade constante e presente na maioria das instituies de ensino superior do
pas, revelando, portanto, que a formao de pedagogos com esta especificidade rara.
So poucas as instituies que apresentam em sua grade curricular disciplinas voltadas a
este campo.
Outro elemento que destacamos para fins desta reflexo, dizem respeito
formao de profissionais habilitados a atuar nas mais variadas linguagens artsticas. Na
maioria das vezes, os artistas que trilham o caminho acadmico com formao em artes
cnicas, geralmente no optam pelo perfil de licenciatura, mas sim do bacharelado. E,
portanto, nossas universidades, em sua maioria formam apenas atores, bailarinos,
msicos e artistas plsticos, mas quase nunca professores desta rea. O desestimulo
desses profissionais, podem ter a sua causa na ausncia de concursos pblicos para esta
rea, j que no Estado de Pernambuco, a primeira vez que ocorreu concurso para esta


habilitao foi no ano de 2008. Faz-se necessrio, portanto, por parte do Estado a
implementao de proposta clara sobre o ensino da arte educao em nossas escolas,
que requer considerar elementos importantes no s para a valorizao da cultura local,
mas para a perpetuao desta cultura e que sejam contempladas nas polticas pblicas
que objetive este fim.
Tambm para esta reflexo apontamos algumas consideraes que diz respeito
importncia de editais voltados ao estimulo da arte e cultura, como o contemplado que
resultou na produo deste trabalho que so alternativas para a formao de platia e
tambm de profissionais, na medida em que os projetos aprovados buscam a valorizao
profissional, que por sua vez, garante renda aos artistas, sobretudo aqueles que atuam no
Nordeste Brasileiro, que realizam sua arte com imensas dificuldades por falta de apoio
em suas respectivas produes. Diante disto, consideramos relevante e importante para
estes artistas a continuidade de editais e leis de incentivo com este fim, que de
valorizao profissional e com funo pedaggica. Alm de divulgao e estimulo a
apreciao de obras de arte, nas mais variadas linguagens, que reconhece a arte como
um patrimnio humano que fortalece, sobretudo, os processos formativos e educativos
em que os educando esto inseridos.
Notas
1. Graduado em Pedagogia pela Universidade Federal de Pernambuco UFPE, Centro Acadmico do
Agreste CAA.
2. Professora Adjunta da Universidade Federal de Pernambuco UFPE, Centro Acadmico do Agreste
CAA. Doutora em Cincia Poltica pela Universidade Federal de Pernambuco. Mestre em Educao
Popular pela Universidade Federal da Paraba. Coordenadora eleita do Ncleo de Formao Docente do
CAA. Coordenadora do comit de articulao poltica municipal de Caruaru. Pesquisadora na rea de
Educao, Democracia e Direitos Humanos.

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