UNIVERSIDAD AUTNOMA DE ZACATECAS

UNIDAD ACADMICA DE DOCENCIA SUPERIOR

MAESTRA EN INVESTIGACIONES HUMANSTICAS Y EDUCATIVAS
3er. semestre
MATERIA
NUEVOS PARADIGMAS DE LA EDUCACIN
ENSAYO
LA INTERCULTURALIDAD FRENTE AL PANORAMA
ACTUAL QUE ENFRENTA EL DOCENTE
Dra. Teresa Cabral
Fernndez
Elsa Ibarra Ocampo
13 de octubre de 2014
INTRODUCCIN
Reflexionar de manera crtica sobre la educacin nos lleva la mayor de las veces a
enunciar preuntas m!s "ue respuestas# $in embaro% posiblemente% en ello est&
la importancia de pensar la educacin% en la formulacin de preuntas "ue
propiciar!n la enunciacin de diferentes respuestas y entre todas &stas construir
una "ue nos acer"ue al camino correcto#
$e parte de una preunta' (Cu!l es el rol del docente en la actualidad) * se
intenta responder desde alunos puntos como el partir de personali+ar la
preunta% pues slo ,asta "ue se personali+a se ve uno involucrado- el anali+ar el
contexto de la modernidad y las implicaciones "ue tiene en el !mbito de la
educacin# Tambi&n se retrotrae las voces del pensamiento rieo para escuc,ar
si alo nos pueden decir "ue nos sirva para iluminar nuestro presente# .simismo%
vinculamos la perspectiva de la educacin intercultural con el enfo"ue educativo
de .ndy /arreaves# 0or 1ltimo% ampliamos la visin desde el !mbito educativo
,asta el contexto social para tratar de iluminar la reflexin del ser y "ue,acer
docentes#
0OR 0RINCI0IO% 0R23UNT.R
/ay preuntas "ue por m!s respuestas "ue se le presenten siempre emeren
imperativas volviendo a ad"uirir viencia y de4ando a las respuestas "ue se ,an
enunciado% no obsoletas sino incompletas# Una de estas preuntas en el campo
educativo% sera% o me4or a1n% es' (cu!l es el papel del docente) 0reunta "ue al
tenor de los tiempos en "ue vivimos% con todas sus vicisitudes% ad"uiere mayor
relevancia y demanda una respuesta% misma "ue m!s all! de "ue sea enunciada
por autoridades educativas o investiadores especialistas% es competencia del
docente% del profesor del aula% del profesor "ue a diario convive con el alumnado y
"ue por esta caracterstica es el 1nico "ue en realidad puede incidir en la
formacin y desarrollo interal del alumnado y por ende% el 1nico "ue puede
responder con propiedad# 0or principio% creo "ue es una cuestin fundamental el
"ue se deba personali+ar esta preunta para "ue pueda ser enunciada desde su
propia circunstancia' (cu!l es mi papel como docente al da de ,oy) 0ara "ue la
respuesta "ue se d& lo impli"ue% lo involucre% lo comprometa#
.s pues% en el tenor de enunciar una respuesta 5entre muc,as6 respecto a (cu!l
es mi papel como docente en la actualidad)% se debe partir primeramente por
explicar y contextuali+ar a"uello "ue se entiende por actualidad- t&rmino "ue nos
lia a la modernidad% palabra "ue siempre es utili+ada para distinuir en cual"uier
!mbito de la cultura lo novedoso% lo nuevo# De ,ec,o ,ay una ran tendencia
,umana de b1s"ueda fren&tica de lo novedoso# Cuestin "ue se puede apreciar
en cual"uier contexto del ser ,umano% como en la moda del vestir% en la
tecnoloa% en la ar"uitectura% en el arte% en las polticas econmicas e incluso en
el campo de la educacin#
7a &poca "ue vivimos% caracteri+ada como moderna% conlleva una peculiar forma
de visin sobre cual"uier campo% es una forma de ver y entender el mundo y de
vernos y entendernos a nosotros mismos# 2s una nueva mentalidad y 4unto a la
modernidad% en tanto novedad% ,a acarreado nuevas formas de ver el !mbito de la
educacin% a la "ue se le demanda ciertas caractersticas para "ue vaya a la par
de la nueva mentalidad% de la modernidad y% se espera% pueda cumplir con las
nuevas expectativas "ue la sociedad re"uiere para no "uedar atr!s en la ran
carrera de la modernidad% pues vivimos en una economa del conocimiento, en
una sociedad del conocimiento. Las economas del conocimiento son estimuladas
y dirigidas por la creatividad y la inventiva. Las escuelas de la sociedad del
conocimiento tienen que crear estas cualidades, si no su gente y sus naciones se
quedarn atrs.
1
$itu!ndonos desde esta perspectiva de la modernidad y enfoc!ndonos al !mbito
de la educacin y de manera puntual en el ser y "ue,acer del docente% se puede
apreciar "ue las polticas educativas% las reformas educativas y los nuevos modos
de comprender al docente ,an dado un iro catico% en el "ue el docente% su ser y
su "ue,acer no ,an salido bien librados# 0or una parte% se le finca toda la
1
Harrea!es" A#$%" &'((3)" Ensear en la sociedad del conocimiento: Es*a+a"
O,tae$r-" *. ..
responsabilidad del carente estado de la educacin% cuando en realidad es
responsabilidad compartida con las autoridades y la sociedad en eneral# 0or otra%
se ,a minado ,asta m!s no poder la imaen del docente# *% por si fuera poco% se
le ,a sometido a una serie de estandari+aciones con las "ue se le mide su
eficiencia y eficacia# Todo esto% se anuncia% es con miras al loro exitoso de la
calidad de la educacin# $in embaro% ba4o el an!lisis crtico% se descubre la
existencia de intereses econmicos y polticos "ue priman por muc,o sobre los
intereses educativos- ,an sido estos intereses los "ue ,an reido todos estos
cambios "ue no ,an terminado por lorar lo "ue se proponan% o lo "ue se
anunciaba como propsito% pero lo "ue s se ve claro es "ue las distancias "ue se
van enerando de desiualdad se van acrecentando y los ideales educativos cada
ve+ se ven m!s distantes de la realidad# 0areciera "ue ,emos lleado a una
situacin en la "ue sabemos m!s pero comprendemos menos#
7o moderno% lo nuevo siempre implica el abandono de ciertas perspectivas "ue se
considera obsoletas o simplemente "ue ,an de4ado o no alcan+an ya a cumplir las
demandas "ue la modernidad le re"uiere# $in embaro% no debemos de4ar de
buscar en el pasado lo que pueda iluminar el presente,
8
y% tal ve+% nos
sorprendamos al encontrar ideas o formas de pensamiento "ue creamos nuevas%
y "ue tan slo son presentadas con alunos matices y tonos distintos pero "ue
conservan su n1cleo# 2n este panorama pareciera conveniente retrotraer el
pensamiento rieo respecto de la educacin y buscar el sinificado "ue tena
para los rieos% cmo conceban la educacin% "u& tipo de saber es el "ue
buscaban infundir en el alumno y tratar de escuc,ar en esas voces si alo nos
pueden decir#
2l pensamiento rieo% en su ri"ue+a sinificativa del lenua4e cateori+a el
campo sem!ntico del saber otor!ndoles diferentes sinificaciones- de a, "ue
tenemos'
Phrnesis:
'
V/00-r-" 12/s" &1..')" El pensamiento moderno, Filosofa del Renacimiento: M34/,-"
5-#$- $e C20t2ra E,-#6m/,a" *. 17.
Como el saber prudente% saber "ue permite establecer "u& ,acer% "u& no ,acer y en
"u& circunstancias#
pist!me:
Como un saber de las cosas% conocimiento seuro- no se trata de un saber terico
sino de la ciencia pram!tica de las cosas% por lo "ue es una rama del conocimiento
cientfico# 2s un saber de Ciencia% saber demostrativo#
"o#s:
Como saber de intuicin% intuitivo#
$!%hne:
Como un saber ,acer- pertenece al producir% a la poiesis 5creacin6#
$he&ria:
No como un saber% sino como un padecer% en el "ue el ,ombre contempla% en el "ue
ve con la inteliencia# 2s un saber "ue se padece 9p,atos:% un sentirse arrastrado y
posedo por la contemplacin#
2l t,eors% en su primera acepcin dentro del pensamiento rieo% se refera a un
emba4ador u ,ombre de pa+ de ran cultura "ue asista a los 4ueos y a las 4ustas
po&ticas en el "ue su 1nica funcin tan slo era ser testio% estar presente# 0or lo
"ue t,eors% es el espectador en el sentido m!s puro de la palabra#
'ophia:
Como sabidura% saber supremo "ue dice lo "ue son las cosas y por "u& son#
Prae(is:
Como un saber obrar#
mpereia:
Como experiencia de las cosas% en la inmediate+ y en lo concreto% en lo individual#
Cabe resaltar el ,ec,o de "ue todas estas concepciones del saber en el
pensamiento rieo% est!n enmarcadas en el asombro% ra+ del filosofar% !mbitos
del sentir y el pensar#
.s pues% derivado de lo anterior y enmarc!ndolo en nuestro contexto actual y
situ!ndolo en el !mbito educativo% tendramos "ue el saber "ue tenemos "ue
propiciar en el alumnado no es slo un saber de datos sino toda la implicacin
sinificativa del concepto saber% es decir% el docente respecto del alumnado debe
enerar y propiciar las condiciones adecuadas para "ue el alumno ad"uiera un
saber% "ue visto desde el ,ori+onte "ue estamos ,ablando% conlleva las
caractersticas "ue le son propias a este saber% es decir% "ue el alumnado sepa
conlleva por tanto% "ue sepa un saber prudente% "ue posea un saber de las cosas%
demostrable% ciencia- "ue tena un saber intuitivo- "ue domine un saber ,acer%
"ue produ+ca% "ue sepa crear# ;ue ,aya en su ,aber un saber contemplar
intelientemente# ;ue sepa obrar6,acer- "ue ad"uiera un saber% como fruto de la
experiencia y% finalmente% "ue tienda a la sabidura# 2n esto estriba% en esto se
encuentra% desde mi parecer% la ra+n de ser del maestro en el aula% su ser y su
"ue,acer# 2n esto se finca la actualidad de la educacin% y en doble aspecto' en
tanto viente y en tanto actuante% es decir% en constante creacin#
Dando continuidad y en consonancia con el ,ori+onte "ue bordamos cabe incluir el
enfo"ue intercultural% "ue al tenor de la propuesta de .ndy /arreaves% encuentra
entre sus prioridades "ue la esencia de la educacin deber! ser la conformacin
de una sociedad fincada sobre la base de la 4usticia y la inclusin% en la "ue no se
busca lo serial% es decir% el "ue todo alumnado sea iual sino "ue respeta la
identidad de cada su4eto de la educacin% en la "ue no slo ,ay tolerancia a su
existir sino "ue se le reconoce y como consecuencia de este reconocimiento se da
la inclusin# <as no es una inclusin de la mayora para con las minoras sino
desde ambos sentidos% pues no interesa el n1mero sino el "ue todas las partes
involucradas se den el reconocimiento y se incluyan% es decir% se den y se reciban
sin p&rdida de identidad# * en este enfo"ue intercultural se destaca la importancia
de la fiura del docente como mediador% facilitador y propiciador de las
condiciones necesarias para promover% e instaurar% a trav&s de su pr!ctica
pedaica% las bases de este encuentro de identidades "ue conforman la
pluralidad% en tanto n1mero y la diversidad% en tanto modos de la cultura
mexicana# .simismo% en coincidencia con /arreaves% la interculturalidad no
concibe la educacin como alo fini"uitado "ue se ad"uiere con la entrea por
parte del docente al alumnado sino como alo "ue est! en proceso de irse
,aciendo% constantemente% da a da% involucrando a todos los actores del ,ec,o
educativo% es decir% a las autoridades 5con un debido cambio de enfo"ues% en los
"ue prime lo educativo y no lo econmico6% a la sociedad 5con el ,ec,o previo de
la toma de conciencia y de asumir su responsabilidad en la formacin y educacin
de sus ni=os y adolescentes6 y al docente 5comprometido con su ense=an+a y su
profesionali+acin y con una real valoracin de su papel en el !mbito de la
educacin6#
<>$ .77> D2 7. 2DUC.CIN
.bstray&ndonos un poco del slo contexto educativo y ampli!ndolo ,asta abarcar
el aspecto social% se puede decir "ue en tanto ,umanos% en tanto cultura y en
tanto sociedad siempre estamos sometidos a un aprendi+a4e en el "ue las
eneraciones mayores% se espera% ense=an a las nuevas sobre el arte de la vida%
es decir% se les ense=a a vivir# De a, "ue entendamos "ue se educa para la vida#
.s pues% la educacin% entendida en los par!metros de ense=an+a6aprendi+a4e%
es de lo "ue se trata la experiencia ,umana% es su centro# 2s la forma en "ue se
entrea la cultura a las nuevas eneraciones# 2s la forma de entrear% en la
sinificacin riea% el saber acumulado# Nos ense=aron "ue ,ay muc,as formas
de introducir a las nuevas eneraciones a la experiencia ,umana- de a, "ue%
como vimos anteriormente% convirtieron la educacin en una de sus principales
preocupaciones# Desde entonces el ob4etivo era% incluso al da de ,oy es% el
formar futuros ciudadanos 9y no slo el ,acer personas con competencias o
traba4ar con un rupo de estudiantes% darles informacin% ponerlos a ,acer
diversas clases de e4ercicios% y trata de saber "u& tanto ,an aprendido:#
.nta=o% dos a=os bastaban para aprender reliin% escritura% lectura y aritm&tica#
.l da de ,oy% se dedican% desde preescolar ,asta el t&rmino de la universidad%
alrededor de veinte a=os de educacin para preparar a los nuevos ciudadanos "ue
enfrentar!n la vida adulta y todas las implicaciones "ue ello conlleva# 0or ello se
est! a favor de una ense=an+a libre% activa% basada en la experiencia% "ue bus"ue
"ue el estudiante aprenda a averiuar pero "ue no se envane+ca con el saber y el
conocimiento# <ontaine expresa "ue no ,ay frmulas seuras para educar'
maestros y alumnos son tan diferentes "ue lo "ue en unos casos tiene resultados
fracasa en otros# Cada maestro tiene "ue inventar y crear continuamente y por s
mismo su forma de educar# No importa "u& tanto sabe el maestro sino "u& tan
bien sabe lo "ue sabe% pues ran parte de la educacin depende% no en el
discurso sino en la pr!ctica% el e4ercicio y el e4emplo# 2s preferible% parafraseando
a <ontaine ?un maestro con la cabe+a bien puesta "ue con una cabe+a bien
llena@# 2l docente debe educar para la vida- la ciencia y el conocimiento son
,erramientas% no el fin en s# No slo ,ay "ue aprender muc,as cosas sino
adem!s aprender a 4u+ar% desarrollar las capacidades del entendimiento% y
desarrollarlas para aprender a vivir% "ue es el fin en s mismo#
No se trata de for+ar el aprendi+a4e en el alumno en aras de formar super,ombres%
se trata de formar personas% es por ello "ue se debe ser tolerante y permitirle "ue
aprenda a su ritmo# * como alo fundamental de toda pr!ctica docente% el maestro
debe contaiar el asombro por el conocimiento% pues &ste% el asombro% es el
principal motor de la ense=an+a# $e trata de otorar el debido valor a cada cosa#
7o "ue le corresponde y no m!s# 2l conocimiento% muy valioso% sirve 1nicamente
cuando el alumnado lo apropia% pues como expresa <ontaine% ?saber alo
simplemente para poderlo repetir alimenta tan poco como la comida "ue lleva un
p!4aro en la boca para entrearla a otro@# 7a ense=an+a consiste en ofertarla con
miras a "ue el alumno se for4e sus propias ideas% "ue se conven+a y no por
inter&s% sumisin o apariencia# De tal manera "ue lo "ue se ense=e sea de
manera clara% con ob4etivos precisos y adecuados% no improvisada# $e trata de
llevar a "ue el alumnado lore expresar sus ideas% pues cuando el alumno no
lora expresarlas no es "ue no tena ideas sino "ue no ,a sabido pensarlas bien
o no ,a sabido "u& ,acer con toda la informacin# De a, la importancia del
profesor# 7a fuente del conocimiento debe ser la experiencia% el mundo% la vida- los
libros% otor!ndoles su debido valor son esenciales mas no 1nicos para la
ense=an+a de la vida o el aprender a vivir- la ense=an+a de la escuela% no consiste
en llenar la cabe+a del alumnado de m!s y m!s conocimientos pero "ue no le
preparan para actuar ,onestamente en un mundo difcil% "ue no se les ense=e a
decir siempre la verdad% "ue no les convierte en me4ores personas#
2l reto "ue enfrenta el profesor al da de ,oy es formar alumnos "ue vivan la vida%
desde el contexto social% familiar% econmico% con &tica% valores y conciencia para
resistir la corrupcin% el ena=o y la violencia# ."u% el e4emplo del docente es
fundamental para formar ciudadanos ,onestos% decentes y comprometidos#
7a ense=an+a no consiste en "ue los alumnos aprendan lo "ue sabe el profesor%
sino en cimentar las bases para "ue el alumnado% sobre bases slidas construya
su saber% pero un saber "ue comprenda toda la sinificacin del pensamiento
rieo% un saber "ue posibilitar! encaminarnos a la conformacin de una sociedad
en la "ue es posible co,abitar todos 4untos en 4usticia% e"uidad e inclusin# * "ue
finalmente pueda el alumnado expresar ?hemos de pensar desde nosotros
mismos y, al hacerlo, no es con los pensamientos del maestro, sino desde el
orden y la claridad que ellos de)aron* desde la autenticidad para la que nos ha+an
preparado#@
A
CONC7U$IN
;ui+! lo m!s propio del ser ,umano sea el preuntar "ue el responder# 0ero
precisamente y debido a ello es posible intentar responder# $e responde con el
pleno conocimiento de "ue toda respuesta "ue se enuncie no aota la fuer+a de la
preunta# 0ero tambi&n el responder forma parte de la naturale+a del ser ,umano#
3
Zam8ra#-" Mar9a" &1..:)" Espaa, sueo y verdad: Ma$r/$" S/r2e0a" *. ;3.
2l rol del docente en la actualidad presenta randes retos "ue le llevan a tratar de
responder a la modernidad% al 2stado% a la sociedad y a s mismo la importancia y
viencia de su ser y "ue,acer docente#
7a interculturalidad presenta una va% de entre muc,as "ue pueda ,aber% por la
"ue se posibilita el encaminarnos en la senda de direccionar su ser y su "ue,acer
,acia los valores esenciales de la educacin# $in embaro% para el loro exitoso
de esto se re"uiere la coparticipacin de todos los actores de la educacin'
2stado% sociedad% profesorado y alumnado# No se ve f!cil% pero s se ve claro "ue
el docente en el aula tiene un terreno f&rtil desde el "ue puede realmente incidir
para crear conciencia# ., est! su fuera% a, est! su esencia#
2lsa Ibarra Ocampo#
BA de octubre de 8CBD#
EIE7IO3R.FG.
.ristteles# 9BHAB:% ,tica a "icomaco" D. 5ra#,/s,- Ga00a,< Pa03s"
tra$2,t-r" Ma$r/$"
===
0rotr&ptico% Fr# 8I#
De <ontaine% <ic,el# 98CCJ:% nsayos: <edelln% Fondo 2ditorial Universidad
2afit# 0resentacin y traduccin de Kore Orlando <elo#
/arreaves% .ndy# 98CCA:% nse-ar en la sociedad del conocimiento: 2spa=a%
Octaedro#
<oreno Olivos% Tiburcio# 98CCA:% Rese=a de ?2nse=ar en la sociedad del
conocimiento# 7a educacin en la era de la inventiva@ de ?.ndy
/arreaves@' <&xico% 0erfiles 2ducativos% Lol# MML% n1m# BC8% pp# JJ6HC#
9Listo en NNN#readalyc#or el BC de octubre de 8CBD:#
0orta% 7uis% 98CCD:% .puntes necesarios para pensar la /ormacin de Pro0esores:
la construccin de ciudadana 0rente a la sociedad de la in0ormacin. 2n
Conreso Internacional' 2ducacin% 7enua4e y $ociedad% $ensiones
educativas en .m1rica Latina. Universidad Nacional de 7a 0ampa#
.rentina# 9Listo en NNN#fc,st#unlpam#edu#arOicielsOCDA#pdf el CJ de octubre
de 8CBD:#
Lilloro% 7uis# 9BHH8:% l pensamiento moderno. /iloso0a del 2enacimiento: <&xico%
Fondo de Cultura 2conmica#