Sunteți pe pagina 1din 9

Raluca Sas Marinescu

Doctorat I
Estetica teatrului contemporan
Semestrul II
1
Comunicarea teatral i receptarea spectacolului de teatru.
Teorii ale receptrii.
Aplicaie: Krum, ectoplasm i reconstituirea mesaului
Activitatea artistic reprezint un joc ale crui forme, modaliti i funcii
evolueaz conform epocilor i contextelor sociale. Noul nu mai este un criteriu de
judecat dect poate pentru detractorii ntrziai ai artei moderne, care nu rein din
prezent dect ceea ce cultura lor tradiionalist i-a nvat s deteste n arta de ieri.
1
!entru a inventa instrumente conceptuale mai eficiente i puncte de vedere mai juste, se
cuvine s percepem transformrile care opereaz astzi n cmpul social, s sesizm ceea
ce s-a sc"im#at deja, precum i ceea ce continu s se presc"im#e.
$u cred c se mai poate pune n discuie teoria conform creia teatrul nu ar fi
comunicare. Att semioticile mai vec"i, ct i cele actuale au demonstrat faptul c teatrul
reprezint o form de comunicare mult mai complex dect se poate vedea la prima
vedere. %e la ntlnirile ocazionale din foaier i pn la toate mesajele transmise pe
canale multiple att dinspre actani spre spectatori, ct i invers, totul reprezint o form
de comunicare. &enomenul teatral nu poate fi studiat n structurile i sistemele sale dect
ntr-o raportare direct la ansam#lul culturii de care aparine. &aptul c un rspuns
punctual imediat, nu este or'anizat n discurs nu presupune, prin definiie, c nu va fi
rostit ulterior. !e de alt parte, n orice sal de spectacol pu#licul transmite permanent
spre scen semnale, adesea precis codificate. %e altfel, cum spune &ranco (uffini
)
dac
emitorul i receptorul i cunosc reciproc codurile, nu e necesar, pentru a obine
comunicarea, ca cele dou coduri s coincid, nici s-i traduc reciproc mesajele cu
exactitate, i nici ca aceast comunicare dublu orientat s se efectueze de-a lungul
aceluiai canal. Anumite influene intertextuale extra-teatrale i non-dramatice asupra
decodificrii constituie referine culturale canonice i astfel practic nu pot fi eludate.
!entru un spectator contemporan intelectual este imposi#il s priveasc un spectacol cu
Oedip Rege sau Hamlet fr a aplica, ntr-o anumit form, c"iar mpotriva voinei sale,
principiile de interpretare freudiene, de vreme ce acestea au devenit nu numai o parte a
nele'erii noastre comune privind comportamentul ci, mai mult, o parte a istoriei piesei
n sine.
*ucrarea de fa i propune o incursiune n teroriile receptrii cu aplicaie direct
pe spectacolul +rum , -ctoplasm, de .anoc" *evin, n re'ia lui /ristian 0"eodor
!opescu.
%efiniia cuvntului receptare, dat de %icionarul -xplicativ al *im#ii (omne,
ediia 1112 arat n felul urmtor3 4receptare, receptri, s.f. Aciunea de a recepta i
rezultatul ei5 nre'istrare, captare, recepionare. Aceast definiie exclude ns sensul
semiotic pe care noi vrei s l acordm acestui termen n lucrarea de fa, respectiv acela
de preluare a mesajul, decodificare a lui i recodificare pentru a retransmite un alt mesaj,
1
6ourriaud, $icolas, stetica relaional! "ostproducie, ed. 7dea !rint and %esi'n, /luj $apoca, )889
)
(uffini, &ranco, #emiotica dell teatro, 6i#lioteca 0eatrale, nr.1, 119)
)
su# form de rspuns. %e asemenea, definiia anterioar exclude aciunea de 4citire a
unui spectacol, sau a unui eveniment. :rice act artistic presupune, de vreme ce este o
form de comunicare, un nivel relaional al actantului cu pu#licul su, sau al operei de
art cu spectatorul. :#iectivele estetice, culturale i politice puse n joc de ctre arta
modern aduc n prin plan o art relaional, care i asum drept orizont teoretic mai
de'ra# sfera interaciunilor umane i contextual su social dect asumarea unui spaiu
sim#olic. Asistm astfel la o urbanizare crescnd a experienei artistice. ;na dintre
calitile ima'inii este puterea sa de relaionare3 4stea'uri, si'le, icoane, semen, toate
acestea produc empatie i participare, 'enereaz legtura
<
. 0eatru i cinemato'raful
re'rupeaz mici colectiviti n faa unor ima'ini3 nu se comnteaz n direct ceea ce se
o#serv, timpul discuiei fiind rezervat pentru dup spectacol, spre deose#ire de
televiziune i literatur care las fiecare individual n spaiul su intim, destinat
consumului privat.
:rice eveniment zilnic sau ritual al unei comuniti poate fi catalo'at ca i
eveniment teatral pentru c nu structura fundamental, ci contextul, face diferena dintre
ritual, divertisment i viaa o#inuit. Aceast diferen rezid din pactul, contient i
neexprimat, dintre actant i spectator.
=n #tor$ % contenu, structure, genre
&
(o#ert >c+ee afirm c proporia ideal
dintre text i ima'ine, pentru ca receptarea s ai# loc n condiii optime, este de 98? text
i <8? ima'ine. /onsiderm aceast afirmaie perfect vala#il n condiiile n care prin
text nu se nele'e neaprat cuvnt, ci text al reprezentaiei. A analiza codurile i
semnificaiile unei reprezentaii nu nseamn a redescoperi ceea ce autorul i re'izorul au
sta#ilit anterior, ci a 4or'aniza spectacolul ntr-un posi#il sistem de nelesuri a crui
coeren este mai mult sau mai puin n acord cu evenimentul teatral n sine, dar mai ales
cu cel ce analizeaz produsul
@
, respectiv pu#licul. (eceptorul unui mesaj nu e niciodat
pasiv, ci un productor activ de nelesuri. ;na dintre funciile ideolo'ice ale mediei
#ur'"eze este de a reduce acest proces de creare de semnificaie, la care este supus
receptorul, la minim.
=n orice sc"im# spectacol-pu#lic, feed-#acA-ul receptorului va fi modelat n
funcie de sistemul 'eneral al relaionrii culturale la care este supus pu#licul. Busan
6enett afirm c 4n cadrul acelui sistem, procesul de receptare va fi imediat determinat
de condiiile materiale ale produciei i de poziionarea lui 4Corld is a sta'e fa de
referenii extrateatrali.
D
/u alte cuvinte fondul social i cultural are un rol determinant n
decriptarea mesajului. 7nterpretarea textului de ctre fiecare spectator este de fapt o nou
construcie a acestuia conform dispoziiei culturale i ideolo'ice a su#iectului. 0extul, n
cursul decodificrii, este supus unei noi codificri. Bpectatorul tre#uie s nelea' sensul
spectacolului de unul sin'ur, fapt care este ascuns de aparenta pasivitate a pu#licului.
:rict de judicioas sau a#erant ar fi decodificarea spectatorului, el deine rspunderea
final pentru sensul i coerena a ceea ce construiete. Astfel, funcia simpl de cititor,
aparinnd spectacolului, se modific n aceea de scriitor Enu n sens convenionalF.
<
6ourriaud, $icolas, stetica relaional! "ostproducie, ed. 7dea !rint and %esi'n, /luj $apoca, )889
G
>c+ee (o#ert, #tor$ - contenu, structure, genre, ed. %ixit <7B, !aris, )889
@
!avis, !atrice, 'anguages of t(e #tage, $eC HorA3 !erformin' Arts Iournal, 112), p.11@, n Busan 6enett,
)(eatre *udiences! * t(eor$ of production and reception, second edition, *ondon and $H, (outled'e, )88<
D
trad.n. din Busan 6enett, )(eatre *udiences! * t(eor$ of production and reception, second edition, *ondon
and $H, (outled'e, )88<, p.<<
<
Btrate'iile de rescriere exist anterior actului artistic i a procesului de citire, i se
activeaz odat cu semnarea pactului teatral i a acceptrii conveniei. =ntr-o formul
ideal pu#licul i personajele dein aceleai informaii susine >c+ee
9
, doar c aceast
afirmaie nu ine cont exact de acel context cultural i social menionat anterior. Aceast
formul poate funciona numai n condiiile unei dramatur'ii a cotidianului, unei
teatraliti imediate, transpus automat scenic. =ns acest proces presupune existena
vizi#il a autorului dramatic, dar n acelai timp i o desc"idere a tearelor ctre
dramatur'ia contemporan. !n la urm, un teatru care nu monteaz texte contemporane
refuz s i scrie propria istorie, pentru c montarea la distan de douzeci de ani a unui
text nu duce neaprat la diluarea mesajului inial, ci la o percepie distanat fa de
evenimente sociale i culturale ce compun un personaj sau ncadreaz o aciune.
%at fiind importana crucial a re'ulilor convenionale la nivelul tranzaciei i
interaciunii
2
, este limpede c verosimilul sau autenticitatea reprezentaiei nu este
determinat doar de fidelitatea 4iconic, ci i de ceea ce e acceptat prin canoanele
spectacolului. =n termeni 'enerali, verosimilul poate fi definit drept ceea ce pare 4natural
n cadrul teatral, dar care o#servatorului neiniiat n re'ulile codului i poate prea uluitor3
autenticitatea unui spectacol +a#uAi este mai mult sau mai puin accesi#il unui spectator
occidental. =n acelai timp, o mare importan o are capacitatea pu#licului de a 4i'nora
ntmplrile care sunt prin convenie excluse din cadrul reprezentaiei, ceea ce Joffman
1
numete 4activitate extra-cadru, iar semiotica a czut de acord asupra termenului de
z'omot. =n timpul spectacolului, nu numai c pot aprea diverse tipuri de 4z'omote
extra-textuale, care vor tre#ui i'norate sau tolerate Entrziaii, disfuncii ale
ec"ipamentelor i, n anumite limite, uitarea replicilor de ctre actoriF, ci au loc i
anumite activiti le'itime pe scen care nu contri#uie la reprezentaia propriu-zis, dar
care nu vor fi luate n calcul de ctre spectator3 intrarea i ieirea mainitilor, de pild, n
sc"im#rile de decor, o#icei pe care teatrele de provincie din (omnia l-au mprumutat i
utilizat n exces, i care nu fac altceva dect s ntrerup firul reconstruciei, reamintind
spectatorului convenia, ntr-un mod forat. >em#rii unui pu#lic distras se an'ajeaz mai
puin n contraar'umentaii. /ei interesai pot adopta o poziie mai puin pozitiv n
condiiile n care sunt distrai de la receptare. K'omotul poate duce la percepia redus a
mesajului.
&orma imediat de reacie pe care pu#licul o are la ndemn sunt aplauzele. /u
un secol n urm, nainte de instalarea !apei 7oan !aul al 77-lea la conducerea
catolicismului, c"iar i cei n favoarea inovaiilor ecleziastice ar fi rmas ocai la ideea
aplauzelor n #iseric. -le reprezint o reacie de entuiziasm n faa unei reprezentaii.
0otui, c"iar dac primul actor este preotul, scopul celor dou tipuri de reprezentaii este
esenialemente diferit. 6iserica nu are ca scop mulumirea enoriailor, pe cnd teatrul are
ca int s i mulumeasc consumatorul, asta ca s utilizm un termen comercial. %ar
valorile tradiionale ale #isericii i ale teatrului au fcut sc"im#3 oamenii accept s fie
criticai sau umilii la teatru, cum n-au fcut-o niciodat la #iseric, iar aceasta i atra'e
enoriaii prin muzic i dans. =n acest sens supunem ateniei un exemplu recent,
descoperit n 0a#ra de cercetare i creaie +ramaturgia cotidianului, ediia )882, 0r'u
>ure, care este constituit de investi'area metodelor de atra'ere adoptate de 6iserica
9
>c+ee (o#ert, #tor$ - contenu, structure, genre, ed. %ixit <7B, !aris, )889
2
v. +eir -lam, )(e #emiotics of )(eatre and drama, second edition, *ondon, (outled'e, )88@, p. 91
1
-rvin' Joffman, ,rame anal$sis- *n essa$ on t(e organization of experience. *ondon3 .arper and (oC,
119G
G
$oua Jeneraie i care se constituie n concerte rocA n timpul predicii de duminic,
dansuri cu majorete sau scenete puse n scen de enoriai. : cultur al crei crez e
s"oC#izzul, cum e cea american, nu poate s dea mai departe dect tot un spectacol.
18

- adevrat c, mai ales n cultura romn, n care criticul de teatru a ajuns un soi
de servitor al unui re'izor sau altuia, cu mici excepii, lipsete oarecum perioada
fluieratului sau ridicatului din sal.
Bpectacolele pot fi nelese cum tre#uie doar pe #aza unei competene teatrale
deinut mai mult sau mai puin de actori i de pu#licuri, competen ce cuprinde
cunoaterea tipurilor de coduri i su#coduri. =ns exist o form de competen mai
adnc de care are nevoie spectatorul nainte de a se apuca s decodifice textul n mod
corect3 capacitatea de a recunoate spectacolul ca atare. -venimentele teatrale se
deose#esc de alte tipuri de evenimente conform anumitor principii or'anizaionale i
co'nitive care, ca toate re'ulile culturale, tre#uie s fie nvate.
Avnd n vedere toate aceste elemente care compun receptarea i nefcnd
a#stracie de modelele comunicaionale propuse de semioticile recente, precum i de
funciile lim#ajului teatral, propun spre analizare spectacolul +rum--ctoplasm de
.anoc" *evin, a crui premier a avut recent loc la 0eatrul $aional 0r'u >ure n re'ia
lui /ristian 0"eodor !opescu.
11

!rimul impuls al spectatorului la intrarea n sal este acela de a decodifica
semnificaia semnelor conveionale utilizate pe post de elemente de sceno'rafie. Astfel,
atrnate de tan' se pot o#serva semnele luminoase pe care re'sim n aeroporturi3 unele
dintre ele reco'nosci#ile, ca fiind existe, cum e cel care nfieaz un aparat de
foto'rafiat, altele necunoscute, de exemplu o pu#el de 'unoi cu o pisic ln'. *a
nivelul receptrii ns mesajul se decodific imediat dup convenia impus de un astfel
de locaie i mintea ncepe s caute semnificaiile intrate n automatism3 doar c nu i le
poate explica. *a alt nivel aceast instalare presupune i o ne'ociere de convenie pe care
o accepi automat i mcar din curiozitatea decriptrii indicatoarelor. (evenind la
afirmaia lui >c+ee conform creia raportul ideal dintre text i ima'ine este de 98 la <8,
sceno'rafia inial su'ereaz un dezec"ili#ru voit, care ns se repar pe parcurs, odat cu
decodificarea conform creia fiecare dintre indicatoare reprezint evoluia unui personaj
sau altuia, astfel c ele capt automat funcie de text. &iecare aciune, sau stare este
nsoit tacit de ctre un indicator.
: atenie deose#it o merit ale'erea utilizrii spaiului3 spectacolul se desfoar
cu desc"iderea maxim oferit de scena 0eatrului $aional att n lime ct i adncime,
dar i n ntrea'a sal. : interpretare semiotic ne spune c includerea intenionat a
pu#licului n interiorul povetii face ca spaiile dramatur'ice s fie dilatate la maxim, iar
distanarea, pe care spectatorul este o#li'at s o ai#, impus de adncimea scenei, se
confund cu identificarea. !ro#lema se pune pn unde funcioneaz aceast identificare
n condiiile n care replica de instalare a lui +rum, sosit din cltoria iniiatic de
maturizare este3 4>am, nu mi-a ieit. $ici nu m-am m#o'it i nici nu mi-am 'sit
fericirea n strintate. $-am pro'resat nici mcar cu un centimetru, nu m-am distrat, nu
m-am nsurat, nici mcar nu m-am lo'odit. $-am cunoscut pe nimeni. $-am cumprat
nimic i n-am adus nimic. =n valiz n-am dect "ainele de splat i periua de dini.
18
pentru mai multe informaii despre acest caz vezi revista >an7n&est, supliment 0a#ra de %ramatur'ie a
/otidianului, 0r'u >ure, )882, Jeneratzia L-men and Momen, articolul .esus, Andreea /"indri i
/iitori 0prini1 (oxana >a'dalena !ntice.
11
Nezi anexa prezentei lucrri pentru a consulta fia te"nic a spectacolului
@
!oftim, i-am spus tot i-acum te-a ru'a s m lai n pace. (ealizat ntr-un spaiu ce
duce cu 'ndul la universalitate, spectacolul creaz totui senzaia unui prezent acut i
dureros, extrem de romnesc3
4>ama3 0rude. =n lumea ta, pe parcela ta de via, n-o s-i stea n putin s aduni dect
0rude, i att. 0rude, o sluj# de #irou, un copil de "rnit, nc unul, i un credit imo#iliar
de ram#ursat pn-i dai ultima suflare. %e asta o s ai tu parte, dra'ul meu, i de nimic
mai mult. *umea n-are alte jucrele s-i ofere.
&iecare dintre personaje ateapt cte ceva, ns fiecare se ameete cu un ideal
mic3 mama ateapt ncontinuu un nepot, 0ruda ateapt s nceap s triasc, prietena
ei, %upa &stcica, ateapt la rndul ei, printr-o aler'are isteric s 'seasc pe cineva
care s-o opreasc din 'oan. 0u'ati ateapt ncontinuu s moar. /uplul %ulce - &elicia
ateapt ospeele i pomenile de la nuni i nmormntri, 0a"ti Jiuvaer, ateapt calm s
se rceasc locul lsat cald de +rum n patul 0rudei. =ns fiecare personaj odat ce se
vede n faa acestui ideal mplinit, fu'e de responsa#ilitatea care vine odat cu el i i
arat nemulumirea. /utarea permanent a lui +rum nu face dect s provoace
personajele s i ndeplineasc visele superficiale, tocmai pentru c aceast cutare nu se
concretizarea n nimic palpa#il. =ntrea'a aceast ima'ine seamn cu lumea romneasc a
4ma"alalor culturale create de telenovele i poveti superficiale. !n i 0sCitsa
0urturia, prezentat ca element exotic n lumea n care ne aflm, presupusa fericit
posesoare a unei cariere de succes n afara ma'"erniei, rmne la un nivel superficial,
neavnd alt #ucurie dect s se laude cu propriile cuceriri tot acolo, la vec"ii ei prieteni3
sunt sin'urii care o cred superioar lor. >otivaiile necredi#ile ale personajelor duc cu
'ndul la li#ertatea fals de care dispun rile din fostul #loc comunist, care nu au fcut
altceva dect s condamne individul la o nc"isoare financiar fr scpare.
Bu#titlul piesei3 4pies cu dou nuni i dou nmormntri utilizat intenionat
pentru a su#linia evenimentele eseniale din viaa unui om, duce cu 'ndul la riturile de
trecere ale lui Jennep, ns aici ele nu sunt determinante i nu sc"im# evoluia,
condamnat din start la liniaritate, a personajelor.
B"Aitt 0aciturnul, cel care prsete locul, n final, reprezint distana rece a
autorului dramatic. =ntre#area care se pune este ns dac soluia aleas de el, aceea de
fu', nu este totui identic cu a celorlalte personaje3
4+rum3 Otiu eu. Nrei s te scoi, vrei s devii #o'at, s te nsori cu o minunat creatur, i
s te-ntorci aici ntr-o decapota#il american, s-i ari cartierul n care ai crescutP .ai,
recunoateP $u te credP 0oi anii tia ai tcut doar ca s-i poi ascunde am#iiile de noi P
%aQ-i tiu eu, i tiu, pe muii tia din spea taP 0oi viseaz n secret s ai# o carier i
s i-o tra' cu fotomodeleP
B"Aitt3 !romit, pe viaa mea, s rmn srac, sin'ur i nepstor.
Btructura cinemato'rafic a#ordat de re'izor, cu scene construite i pe trei
paliere la un moment dat, nu permite ca receptarea s sufere vreun moment de pauz.
-lementele constituite ca z'omote, cum ar fi deodorizantele plasate pe mar'inea scenei, a
cror metafor este evident, ns nu i funcional, sau faptul c jocul actorilor n sal,
printre spectatori este orecum "aotic, lsnd practic delimitarea neterminat din cauza
dezec"ili#rului dintre dreapta i stn'a, sunt mult prea mici pentru a modifica calitatea
receptrii sau pentru a modifica mesajul. *a un studiu atent al pu#licului putem ns s ne
dm seama c spectatorul romn nu este pre'tit s fac parte inte'rant din povestea
propus pentru c nu este dispus s a#andoneze comoditatea privirii nainte i prefer, n
D
majoritatea situaiilor, s ncaseze scenele care se deruleaz n spatele sau n laterala lui
doar pe canale sonore, nu i pe cele vizuale. Aici intrevine acel cadru cultural cu care
spectatorul romn a fost o#inuit3 acela de a sta n ntuneric ca un voaReur, dar fr a fi
implicat, atins sau deranjat de actor. Apropierea stnjenete i face ca pu#licul s o
perceap ca z'omot, c"iar dac la nivel de emitor nu are aceast funcie.
/a o concluzie, pu#licul neiniiat nu reuete nc s delimiteze diferitele paliere
de receptare de care el ar tre#ui s dispun pentru a nele'e n totalitate un tip de demers
ca cel propus de spectacolul +rum--ctoplasm. 0otui este de aplaudat faptul c mesajul
este trimis la diferite nivele de nele'ere, ceea ce face ca decodificarea s fie realizat
ntr-o proporie destul de mare.
-liminat n mod convenional de la participarea la evenimentele scenice En
zilele noastreF , altfel spus, neluat n considerare n mod evident de ctre actori, n afar
de c"emrile la aplauze , reacia pu#licului exercit totui o du#l influen, att asupra
spectacolului nsui ct i asupra receptrii lui. /omunicarea dintre spectator i actor va
afecta cel puin implicarea actorului n munca sa. !e de alt parte, 4comunicarea dintre
spectatori, i'norat n 'eneral ca factor semiotic, are trei efecte principale, importante
pentru omo'enitatea rspunsului pu#licului3 stimularea Ersetele ntr-o parte a slii
provoac reacii similare n restF, confirmarea Espectatorii i vd propriile reacii
susinute de aliiF i inte'rarea Eun mem#ru individual al pu#licului se vede astfel
ncurajat s renune la funcia sa personal n favoarea unitii mai mari din care face
parteF
1)
.
676*7:J(A&7-3
6enett Busan, )(eatre *udiences! * t(eor$ of production and reception, second edition,
*ondon and $H, (outled'e, )88<
1)
+eir -lam, )(e #emiotics of )(eatre and drama, second edition, *ondon, (outled'e, )88@, p. 29
9
6ourriaud $icolas , stetica Relaional! "ostproducie, ed. 7dea %esi'n S !rint, /luj
$apoca, )889
6oCman Iames, 2ar3etplace moralit$, revista 0"e $eC /riterion, >aR )88@
-rvin' Joffman, ,rame anal$sis- *n essa$ on t(e organization of experience. *ondon3
.arper and (oC, 119G
+eir -lam, )(e #emiotics of )(eatre and drama, second edition, *ondon, (outled'e,
)88@,
>anolescu 7on, /ideologia, o teorie te(no-cultural a imaginii globale, !olirom,
6ucureti, )88<
(eason >artin, )(eatre *udiences and "erceptions of 0'i4eness in "erformance1,
revista !articipations, vol.1, 7ssue ), >aR )88G
>c+ee (o#ert, #tor$ - contenu, structure, genre, ed. %ixit <7B, !aris, )889
(uncan >iruna, "entru o semiotic a spectacolului teatral, ed. %acia, /luj $apoca,
)88@
(uffini, &ranco, #emiotica dell teatro, 6i#lioteca 0eatrale, nr.1, 119)
A$-LA
&ia te"nic a spectacolului +rum--ctoplasm de .anoc" *evin
0eatrul $aional 0r'u >ure
Re!ia artistic: 0"eodor /ristian !opescu
2
Nersiunea n lim#a romn3 /ristina 0oma
Bceno'rafia3 Andu %umitrescu
>uzica i sound desi'n3 Nlaicu Jolcea
/ore'rafia i micarea scenic3 -duard Ja#ia
Distri"uia:
>i"ai /rciun E+rum -ctoplasmF
-lena !urea E>ama lui +rumF
7on Nntu EB"Aitt 0aciturnuTF
/sa#a /iu'ulitu E0u'ati /"inuituTF
(are 6udileanu E%ulce, 6ertoldo, &oto'rafulF
Anca *o'"in E&elicia, soia lui %ulceF
/ostin Javaz E0a"ti Jiuvaer, %octorul Bc"i#eu'enF
(oxana >arian E0ruda KludaF
Nero $ica E%upa &stcicaF
7onela $edelea E0sCitsa 0urturiaF
*uc"ian !antea E7nfirmierul, &rizerul, >irele, /ioclulF
>i"aela >i"ai E7nfirmiera, >ireasaF
1