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Segundo Ciclo Lengua y literatura Fecha de entrega: 22/05/12

Docente: Gabriela Hanna


GU D! "#$%& U"'(&)& (ro* 2
"e+a: Texto argumentativo.
Llamamos tipos textuales a toda clasificacin de textos. Nos centraremos en el texto argumentativo
que se sustenta en el texto expositivo y puede ser, a su vez, narrativo-literario si agrega una intencin
esttica (de producir belleza al texto. Los tres tipos textuales mencionados se relacionan con las tres
funciones b!sicas del lengua"e#
Funcin informativa texto expositivo
Funcin apelativa texto argumentativo
Funcin expresiva texto narrativo-literario
$l nombre de estos tipos textuales expresa su finalidad:

Texto expositivo finalidad: informar, dar datos, mencionar hechos.
Texto argumentativo finalidad: dar razones para convencer a otros sobre algn hecho
determinado.
Texto narrativo-literario finalidad: desarrollar hechos para producir un efecto emotivo
con un lenguaje original bello.
%ensemos, entonces, recursos propios de cada uno de estos tipos textuales.
Texto expositivo descripcin, enumeracin, es!uema, cuadro sinptico, infograma
"variacin gr#fica en la disposicin de la informacin, ej.: en c$rculo%, mapa conceptual,
mapa, gr#fico, $cono "imagen visual !ue simboliza algo determinado, ej.: c$rculo rojo con el
di#metro en diagonal sobre la imagen de un cigarrillo encendido para indicar prohibicin de
fumar%& dentro de la oracin: se utilizan oraciones simples, evitando las incidentales
complicadas para no dificultar la comprensin de la informacin, aun!ue el uso de
par'ntesis raas es mu comn para aclaraciones breves como se(alar una fecha o la
referencia a un gr#fico& son frecuentes los conectores consecutivos, copulativos
disuntivos, el uso de dos puntos punto coma .
Texto argumentativo exposicin de hechos con razones o argumentaciones sobre los
mismos para destacar o minimizar algo, contraargumentacin o confrontacin de lo dicho
con las ideas contrarias, preguntas o interrogaciones retricas, exclamaciones, iron$a,
hip'rbole "exageracin%, litote "minimizacin de algo en relacin a su valor real%, citas
textuales, datos num'ricos "fechas, estad$sticas, nmeros !ue identifi!uen documentos%,
paradojas "mencin de cosas !ue remiten a su significado contrario, ej.: usar el terrorismo
de estado en nombre de la libertad%, ejemplos, oraciones con incidentales para aclarar o
explicar razones de inter's con respecto al hecho !ue se menciona, conectores causales,
condicionales, adversativos consecutivos.
Texto narrativo-literario recursos: todos los propios de la literatura de los distintos estilos
literarios.
&tra caracter'stica que distingue estos textos es su organizacin.
Texto expositivo secuencias de hechos "ordenarlos unos tras otros%, clasificaciones,
enumeraciones, descripciones, jerar!uizaciones "por niveles de inclusin, de tama(o, de
cantidad, de importancia, etc.%, planteo de un problema su solucin, comparaciones.
Texto argumentativo planteo de la cuestin a tratar, argumentaciones sobre la misma,
contraargumentaciones o argumentos posibles de la oposicin, conclusin, apelacin o
pedido expl$cito sobre la cuestin planteada "a veces, la apelacin no figura expl$citamente%.
Texto narrativo-literario la narracin es secuencial puede intercalar l$neas argumentales
paralelas, es decir, tiene un eje temporal.

(
)nalicemos la Carta abierta a la Junta Militar, escrita por *odolfo +als, el -. de marzo de (/00. $s
un texto argumentativo#
1inalidad# demostrar el terrorismo de $stado e"ercido por la 2unta 3ilitar en funcin de sus
intereses econmicos personales 4 "unto con los de su grupo 4 y en detrimento del desarrollo
,umano, social y econmico del resto del pa's.
*ecursos# - exposicin de ,ec,os con fec,a# 5$l -. de marzo de (/06 derrocaron ustedes a
un gobierno del que formaban parte,...7
- contraargumentaciones# 5... lo que ustedes llaman aciertos son errores, los que
reconocen como errores son cr'menes y lo que omiten son calamidades.7, 5La negativa de esa
2unta a publicar los nombres de los prisioneros es asimismo la cobertura de una sistem!tica
e"ecucin de re,enes en lugares descampados y ,oras de la madrugada con el pretexto de
fraguados combates e imaginarias tentativas de fuga.7
- datos numricos, citas textuales, iron'a# 58n aumento del 0--9 en los precios
de la produccin animal en (/06 define la magnitud de la restauracin olig!rquica emprendida
por 3art'nez de :oz en consonancia con el credo de la ;ociedad *ural expuesto por su
presidente <eledonio %ereda# =Llena de asombro que ciertos grupos peque>os pero activos sigan
insistiendo en que los alimentos deben ser m!s baratos?.7
- parado"a, iron'a, contraargumentacin@ conectores condicionales (5si7, 5aAn
si7 y causales (5porque7, 5por7# 5;i una propaganda abrumadora, refle"o deforme de ,ec,os
malvados no pretendiera que esa 2unta procura la paz, que el general Bidela defiende los
derec,os ,umanos o que el almirante 3assera ama la vida, aAn cabr'a pedir a los se>ores
<omandantes en 2efe de las C )rmas que meditaran sobre el abismo al que conducen al pa's tras
la ilusin de ganar una guerra que, aAn si mataran al Altimo guerrillero no ,ar'a m!s que
empezar ba"o nuevas formas, porque las causas que ,ace m!s de veinte a>os mueven la
resistencia del pueblo argentino no estar!n desaparecidas sino agravadas por el recuerdo del
- interrogaciones# 51rente al con"unto de esos ,ec,os cabe preguntarse quines
son los apatridas de los comunicados oficiales, dnde est!n los mercenarios al servicio de
intereses for!neos, cu!l es la ideolog'a que amenaza al ser nacional.7
&rganizacin# - planteo de la cuestin a tratar# los dos primeros p!rrafos.
- argumentaciones y contraargumentaciones# desde el tercer p!rrafo del punto (
,asta el cuarto del punto 6.
- pedido# quinto p!rrafo del punto 6.
- conclusin# Altimo p!rrafo del texto.
)ctividad (# )naliz! el texto argumentativo de <arlitos <,aplin, Llamado a los hombres (segu' el
modelo que te present en el an!lisis del texto de *odolfo +als,. $s el discurso que, en la pel'cula
sonora El Gran Dictador, el falso Dictador :ynEel, da a las tropas alemanas que invadir!n el pa's de
)usterlic,. ;e>al! en este texto su finalidad, los recursos que puedas reconocer como propios del texto
argumentativo, y su organizacin.

<,aplin logr estrenar El Gran Dictador en Nueva ForE, el (G de octubre de (/.H. Debi soportar
muc,as resistencias por parte del gobierno de $stados 8nidos, ya que un grupo pol'tico (liderado por el
;enador 3ac <art,y promov'a la inclusin de $stados 8nidos en la ;egunda Iuerra 3undial para
enfrentar al Dictador alem!n )dolfo :itler y al Dictador italiano Jenito 3ussolini. $sto, finalmente,
ocurri en (/.(.
El Gran Dictador tiene como persona"e central a un peluquero "ud'o de un g,etto vecino de Komania
(pa's inventado por <,aplin con clara referencia a )lemania. Lste traba"a con un barbero y est!
enamorado de una mu"er del g,etto llamada :anna,. $l Dictador de Komania es )denoid :ynEel
(alude a )dolfo :itler en la realidad. Komania est! gobernada por el terror y los e"rcitos persiguen a
los "ud'os. $l peluquero es llevado a un campo de concentracin. %lanea escaparse con un amigo
vestidos con el uniforme de soldados. ;u enorme parecido a :ynEel confunde a los guardias y lo
escoltan como al Ieneral, mientras el verdadero :ynEel es tomado por embustero y sometido a una
golpiza en el campo de concentracin. De all', el falso :ynEel es llevado a despedir a las tropas
alemanas que se dispon'an a invadir )usterlic, (otra clara alusin a )ustria, ya que esa invasin
sucedi en la realidad. )nte esos e"rcitos, pronuncia un discurso# Llamado a los hombres:
5Lo deploro pero no aspiro a ser emperador. $so no es cosa m'a. No quiero regentar ni conquistar
absolutamente nada. 3e gustar'a ayudar si fuera posible a todos y a cada uno de los ,ombres, tanto a
los cristianos como a los "ud'os, a los negros lo mismo que a los blancos. Kodos nosotros deseamos
ayudarnos mutuamente. La gente civilizada es as'. No queremos despreciarnos ni odiarnos
-
mutuamente. $n este mundo ,ay sitio para todos. F la buena tierra es rica y puede suministrar la
subsistencia a todos. $l camino de la vida puede ser libre y magn'fico, pero ,emos perdido ese camino.
5La voracidad ,a envenenado el alma de los ,ombres, ,a rodeado al mundo con un c'rculo de odio, y
nos ,a ,ec,o entrar, a paso de ganso, en la miseria y en la sangre. :emos aumentado nuestra
velocidad, pero somos sus esclavos. La mecanizacin, que proporciona la abundancia, nos ,a de"ado el
deseo. Nuestra ciencia nos ,a vuelto c'nicos. Nuestra inteligencia nos ,a ,ec,o duros y brutales.
5%ensamos demasiado y no sentimos lo suficiente. Kenemos m!s necesidad de esp'ritu ,umanitario
que de mecanizacin. 3!s que de inteligencia, tenemos necesidad de amabilidad y de gentileza. ;in
estas cualidades, la vida no puede ser m!s que violenta y todo se perder!.
5La aviacin y la radio nos ,an acercado mutuamente. La naturaleza misma de estas invenciones
ex,ortaba a la bondad del ,ombre y reclamaba una fraternidad universal para la unin de todos. $n
este momento, mi propia voz alcanza a millares de seres a travs del mundo.
5F a los que pueden o'rme, les digo# Mno desesperenN La desgracia que se ,a desplomado sobre
nosotros no es m!s que el resultado del feroz apetito y de la amargura de unos ,ombres que temen el
avance del progreso ,umano. %ero el odio de los ,ombres pasar! y los dictadores desaparecer!n. F el
poder que ,an usurpado al pueblo volver! al pueblo. M%orque mientras los ,ombres sepan morir, la
libertad no podr! perecerN
5M;oldados, no ,agan el don de vuestro propio ser a esos brutosO@ a esos ,ombres que los desprecian
y los tratan de esclavos# que automatizan sus vidas, que les imponen sus actos, su pensar, su sentir@ que
los reclutan, los ,acen ayunar, los tratan como ganado y se sirven de ustedes como de carne de ca>nN
No se entreguen a esos ,ombres desnaturalizados, a esos ,ombres-m!quina de corazn de m!quinas.
M%orque ustedes no son m!quinasN MNo son ganadoN M;on ,ombresN MLlevan en sus corazones el amor a
la ,umanidadN MNo tengan odioN ;lo odian los que no son amados. Los que no son amados y los
anormalesO M;oldados, no combatan por la esclavitudN M<ombatan por la libertadN
5$n el dcimo cap'tulo del $vangelio segAn ;an Lucas, est! escrito# =$l reino de Dios est! en el
,ombre mismo?. MNo en un solo ,ombre, ni en un grupo de ,ombres, sino en todos los ,ombresN MF
tambin en ustedesN 8stedes, que son el pueblo, tienen el poder, y tambin el poder de crear m!quinas.
$l poder de crear la felicidad. 8stedes, que son el pueblo, tienen el poder de crear esta vida libre y
esplndida O de ,acer de esta vida una radiante aventura. %ues entonces, en nombre de la democracia,
utilicemos este poder O M8n!monos todosN <ombatamos por un mundo nuevo, por un mundo limpio
que d a cada ,ombre la posibilidad de traba"ar, que prepare un porvenir a la "uventud y que cobi"e de
la necesidad a los vie"os.
5M<ombatamos a,ora para cumplir esa promesa. <ombatamos por un mundo equilibradoO, por un
mundo de ciencia, en el que el progreso conduzca a la felicidad de todosN
5M;oldados, en nombre de la democracia, un!monosN7
C
)ctividad -# *edact! un texto argumentativo sobre el valor de prevenir enfermedades para la salud
individual y de la sociedad. 8s! los contenidos de la materia $ducacin para la ;alud@ pods tomar
como referencia un texto expositivo y ampliarlo con los argumentos propios de la prevencin y
cuidado de la salud que vos consideres.

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