Sermn # 16 OBSTCULOS PARA LA ORACIN

IDEAL PRINCIPAL
Por medio de la oracin tenemos comunin con Dios. El creyente debe superar varios
obstculos para mantenerse en comunin con el Seor.
INTRODUCCIN
No hay duda de que la oracin es el deber ms difcil de la vida cristiana y por lo tanto el
ms fcil de de!ar a un lado. No obstante el alma que diariamente anhela tener comunin
con el Seor debe dedicarse al hbito de orar y hacerlo su estilo de vida venciendo los
obstculos que impiden su prctica diaria" en caso contrario su alma se#uir #imiendo ante
el Seor y estar siempre propensa a la derrota.
$%ules son al#unos de los obstculos que debe superar el creyente&
I. ALBERGAR MALDAD EN EL CORAZN
El cora'n del creyente debe ser conservarlo para Dios. Se debe vivir de modo que nuestro
cora'n sea su reino limpio de todo tipo de maldad o en#ao que en (l e)istan todos los
amores que conforme a nuestro estado y nuestra condicin deban estar all pero que todos
se fundan armnicamente en el amor de Dios y al pr!imo.
*Si en mi corazn hubiera yo abrigado maldad, el Seor no me habra escuchado+.
Salmos 66:18
II. NO OBEDECER LOS MANDAMIENTOS
,a obediencia a los mandamientos divinos trae bendiciones y la desobediencia trae
casti#os. ,os mandamientos no se rompen -somos nosotros los que nos rompemos al
violarlos. ,os mandamientos son requisitos indispensables para el creyente. Si los violamos
hay consecuencias #raves. ,os mandamientos se entienden y estiman cuando los vemos en
el conte)to de la alian'a de amor de Dios con los hombres.
*Queridos hermanos, si el corazn no nos condena, tenemos confianza delante de
Dios, y recibimos todo lo que le pedimos porque obedecemos sus mandamientos y hacemos
lo que le agrada. 1 Juan 3:21-22
III. NO PERMANECER EN LA COMUNIN CON DIOS
No se puede tener comunin con Dios y al mismo tiempo estar viviendo en pecado. No se
puede obedecer y pecar al mismo tiempo. El ser humano tiene que decidir entre obedecer
totalmente a Dios y permanecer en su comunin o se#uir viviendo en su pecado
practicando todo tipo de maldad. ,a Palabra de Dios nos manda/ Santos ser!is, porque
santo soy yo "eho#$ #uestro Dios.
*Si permanecen en m y mis palabras permanecen en ustedes, lo que quieran pedir
se les conceder$. Juan 1:!
I". DUDAR DEL PODER DE DIOS
0tro factor que interfiere nuestra comunicacin con Dios es la duda. En la 1iblia podemos
leer que cuando 2es3s iba caminando sobre las a#uas del mar Pedro quiso caminar hacia 4l
y empe' a hacerlo pero de pronto tuvo temor y comen' a hundirse en el a#ua clam a
2es3s el cual e)tendi su mano lo salv y le di!o/ ...%&ombre de poca fe' %(or qu!
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dudaste). Debemos estar alerta y no dudar del poder de Dios para ayudarnos. 6l tener
comunicacin con Dios lo primero que se manifiesta es esa pa' interior que sentimos
vemos que poco a poco vienen las ideas a nuestro pensamiento pero debemos se#uir
tranquilos y reconocer que Dios no nos va a abandonar.
*(ero que pida con fe, sin dudar, porque quien duda es como las olas del mar,
agitadas y lle#adas de un lado a otro por el #iento. Quien es as no piense que #a a recibir
cosa alguna del Seor. San#$a%o 1:6-!
". PEDIR PARA SA&I'ACER PASIONES PERSONALES
$7u( quiso decir Santia#o en Santia#o 8/9/ * cuando piden, no reciben porque piden con
malas intenciones, para satisfacer sus propias pasiones& Pedir con buenas intenciones o
pedir bien involucra un cora'n cambiado nuevas pasiones. :a no pensamos nuestros
propios pensamientos sino los de Dios" deseamos las cosas que Dios desea comen'amos a
amar y ocuparnos en las cosas de Dios" comprendemos que la voluntad de Dios para
nosotros y para otros es mucho me!or que nuestra propia voluntad. Nuestros pensamientos
cambian nuestro cora'n cambia y aprendemos a ver la vida desde el punto de vista de
Dios.
*Desean algo y no lo consiguen. +atan y sienten en#idia, y no pueden obtener lo
que quieren. ,ien y se hacen la guerra. -o tienen, porque no piden. * cuando piden, no
reciben porque piden con malas intenciones, para satisfacer sus propias pasiones.
San#$a%o (:2-3
"I. &ENER MALA CONDUC&A
El Seor condiciona el perdn y la restauracin del creyente con el abandono de la mala
conducta. ,a nueva vida en %risto demanda un abandono total del la mala conducta/ slo de
esta manera recibiremos el perdn y la restauracin.
Si mi pueblo, que lle#a mi nombre, se humilla y ora, y me busca y abandona su
mala conducta, yo lo escuchar! desde el cielo, perdonar! su pecado y restaurar! su
tierra. 2 C)*n$+as !:1(
V. CONCLUSIN
,a oracin es una relacin de alian'a entre Dios y el hombre en %risto brota del Espritu
Santo y de nosotros. ,a vida de oracin se caracteri'a porque el creyente est
habitualmente en la presencia de Dios y en comunin con 4l. ,a oracin es re#alo de Dios
pues es iniciativa de 4l y respuesta del hombre. Nada ni nadie puede obstaculi'ar tan
preciosa relacin.
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