ADMINISTRACION, Principios Gerenciales para Lideres Cristianos, ALDO BRODA

Aldo Broda
ADMINISTRACIN
Principios gerenciales para lderes cristianos
Contiene un estudio programado por la Facultad Latinoamericana de
Estudios Teolgicos
ADMINISTRACIN
Principios gerenciales para lderes cristianos
2001 Logoi, Inc.
14540 S.W. 136 Street, Suite 200
Miami, Florida 33186
utor! ldo "roda
#i$e%o te&tual! r' (roduction$
(ortada! Meredit) "o*e'
+odo$ lo$ derec)o$ re$er,ado$.
(ro)i-ida la re.roducci/n total o .arcial
de e$ta o-ra .or cual0uier medio
$in la de-ida autori*aci/n e$crita de lo$ editore$
(roducto! 411022
3ategor4a! dmini$traci/n5Igle$ia
IS"6! 0728117018270
Dedico este libro a mis queridas i!as
Susana" Sil#ia $ %raciela"
con quienes !unto a mi amada esposa Dora"
pudimos dis&rutar en el ogar
la #i#encia de una ma$ordoma total'
CONTENIDO
(r/logo del autor
1. 3once.to$ generale$ $o-re admini$traci/n
2. La igle$ia, admini$tradora del .lan de #io$
3. 8l .lan de #io$ re0uiere .a$tore$ 9 l4dere$ ca.acitado$ en admini$traci/n
4. 8l .lan de #io$ re0uiere tarea$ admini$trati,a$ de la igle$ia
5. 8l .lan de #io$ re0uiere una adecuada admini$traci/n de lo$ recur$o$ e$.irituale$ de
$u$ miem-ro$
6. 8l .lan de #io$ re0ueire de uan correcta admi$nitraci/n de lo$ recur$o$ econ/mico$
del cre9ente
2. 8l .lan de #io$ re0uiere 0ue la igle$ia ca.acite a $u$ miem-ro$
8. 8l .lan de #io$ re0uiere 0ue el .re$u.ue$to de la igle$ia $ea re.re$entati,o de una
-uena admini$traci/n
8.4logo
.:ndice al 3a.4tulo 4
"i-liogra;4a
PRLOGO DEL AUTOR
La admini$traci/n de lo$ inmen$o$ recur$o$ de 0ue di$.one la o-ra del Se%or en la$
congregacione$ )a $ido una .ermanente .reocu.aci/n en mi ,ida. 3omo admini$trador de
ca$a$ .u-licadora$ 9 .romotor de ma9ordom4a cri$tiana )e tenido la o.ortunidad de ,i$itar
muc)o$ .a4$e$ )i$.ano$ 9 en la ma9or4a de la$ igle$ia$ o-$er,o una ;alta de atenci/n a la
correcta admini$traci/n de e$o$ recur$o$.
#e$de mu9 <o,en me cauti,aron la admini$traci/n 9 la ma9ordom4a. =e dedicado
muc)a$ )ora$ al e$tudio 9 a la en$e%an*a de e$ta$ materia$ tan ;undamentale$ .ara la ,ida
del cre9ente 9 de la igle$ia. (ien$o 0ue )a9 una cantidad de done$ 9 talento$ 0ue e$t>n
dormitando en la$ congregacione$ 9 0ue #io$ lo$ nece$ita .ara 0ue la igle$ia .ueda cum.lir
$u cometido.
8n todo e$te tiem.o ?m>$ de cincuenta a%o$? )e ,i$to 0ue lo$ $erio$ .ro-lema$ 0ue
e&i$ten en la admini$traci/n de lo$ recur$o$ de la$ congregacione$, $on alguna$ ,ece$
con$ecuencia de negligencia 9 otra$ .or el conocimiento inadecuado de la admini$traci/n.
#e$eo de$tacar alguno$ de lo$ detalle$ o-$er,ado$!
@ lguna$ congregacione$ $e de$.reocu.an del mane<o admini$trati,o, .en$ando 0ue no
e$ un tema e$.iritual, $ino m>$ -ien cue$ti/n de Anegocio$B.
@ Muc)o$ miem-ro$ no tienen ma9or .reocu.aci/n .or la$ ;inan*a$. 6o )an $ido
en$e%ado$ $o-re el im.ortante tema de la ma9ordom4a.
@ 3ierto$ l4dere$ tienen .oco inter:$ en lograr una correcta admini$traci/n, .ien$an 0ue
lo$ miem-ro$ no de-en tener una .artici.aci/n mu9 acti,a en el control de la igle$ia.
@ =a9 .a$tore$ 9 l4dere$ 0ue ignoran la im.ortancia de la correcta admini$traci/n 9 la
;idelidad en la ma9ordom4a. Son reacio$ a de$cu-rir el ni,el e$.iritual de $u$ miem-ro$
e&.re$ado a tra,:$ del cum.limiento de $u admini$traci/n econ/mica. Ignoran 0ue la
o;renda e$ el Aterm/metroB de la ,ida e$.iritual del cre9ente.
@ Ctro$ .a$tore$ en cam-io, 9 mu9 e$.ecialmente en lo$ Dltimo$ tiem.o$, e&ageran
dema$iado $u :n;a$i$ en el dinero 9 no $iem.re $a-en admini$trarlo con la .rudencia 0ue
corre$.onde, tra9endo .ro-lema$ a la ,ida de la$ dem>$ igle$ia$ .or $u inadecuado
te$timonio.
@ La$ .er$ona$ re$.on$a-le$ de la admini$traci/n no $iem.re $on la$ m>$ ca.acitada$
.ara la tarea. +am.oco )a9 .reocu.aci/n .or .arte de lo$ l4dere$ de la$ congregacione$ .ara
.re.ararlo$ adecuadamente.
@ Muc)a$ ,ece$ la tran$.arencia en el mane<o de la econom4a de<a muc)o 0ue de$ear 9
lo$ miem-ro$ .ierden el inter:$ en coo.erar.
@ 8n mu9 .oco$ ca$o$ lo econ/mico 9 $u admini$traci/n e$ .erci-ido .or lo$ cre9ente$
como .arte e$.iritual im.ortante. La ma9or4a lo ,e como una cue$ti/n de cu-rir ga$to$
$olamente.
@ 8n otro$ ca$o$ la$ igle$ia$ )an .rogre$ado 9 $e )an organi*ado correctamente en la ;a*
admini$trati,a 9 merecen nue$tra ;elicitaci/n. Ctra$, en cam-io, re0uieren $olucione$
.r>ctica$ e inmediata$.
6o$ .reguntamo$! E3u>l e$ la ,erdad -4-lica acerca de la admini$traci/nF 9 E3u>l la
$oluci/n al tema 0ue comentamo$F +rataremo$ de dar re$.ue$ta a e$to$ interrogante$ en el
de$arrollo del li-ro. In,itamo$ al lector a acom.a%arno$ en lo$ an>li$i$ 0ue .re$entamo$.
Captulo Uno
Conceptos generales sobre
administracin
()Para que se*is irreprensibles $ sencillos" i!os de Dios sin manca en medio de una
generaci+n maligna $ per#ersa" en medio de la cual resplandec,is como luminares en el
mundo)-
./ilipenses 01234
()Acord*ndonos sin cesar delante del Dios $ Padre nuestro de la obra de #uestra &e" del
traba!o de #uestro amor $ #uestra constancia en la esperan5a en nuestro Se6or 7esucristo'-
.2 Tesalonicenses 2184
eta
8l alumno o-tendr> un conocimiento general de la tarea de admini$trar una igle$ia o
em.re$a cri$tiana.
Ob!eti"os
1. 8l e$tudiante a.render> alguno$ conce.to$ ->$ico$ concerniente$ a la admini$traci/n
general, a$4 como tam-i:n .rinci.io$ -4-lico$ .ara la mi$ma.
2. 8l e$tudiante a.reciar> la im.ortancia de la -uena admini$traci/n como ;aceta
e$encial de la o-ediencia a #io$.
3. 8l e$tudiante e,aluar> $u e$tilo de admini$trar, re;le&ionar> $o-re el mi$mo 9
comen*ar> a cam-iar .or lo meno$ en un >rea e$.ec4;ica.
8n e$te ca.4tulo anali*aremo$ el ,erdadero $igni;icado de la Aadmini$traci/nB 9
,eremo$ alguno$ conce.to$ generale$. 3on$ideraremo$ do$ a$.ecto$ im.ortante$!
1. (rinci.io$ de admini$traci/n
2. (rinci.io$ cri$tiano$ de admini$traci/n
nte$, $in em-argo, .erm4tanme 0ue le$ relate .or 0u: me con,ert4 en admini$trador de
em.re$a$ cri$tiana$. 8n mi adole$cencia ,i,4 una e&.eriencia 0ue marc/ .ara $iem.re mi
tra9ectoria como )i<o de #io$. Mi .adre era .a$tor en una igle$ia del interior de rgentina,
de manera 0ue mi$ )ermano$ 9 9o reci-4amo$ en el )ogar lo$ re;le<o$ de lo 0ue ocurr4a en la
congregaci/n.
8ran lo$ a%o$ del comien*o de la o-ra e,ang:lica en el .a4$ 9 la $ituaci/n econ/mica de
la .o-laci/n no era mu9 ;loreciente. La igle$ia e$ta-a ;ormada .or miem-ro$ de cla$e
media )acia a-a<o, $in ma9ore$ .o$i-ilidade$ de me<orar muc)o $u $ituaci/n. La$ o;renda$,
como con$ecuencia, eran ;iel re;le<o de e$a condici/n.
3omenc: en e$a :.oca a $entir una .reocu.aci/n 0ue $e ;ue acrecentando con el
tran$currir del tiem.o! E3/mo lograr4amo$ )acer un im.acto con el e,angelio en nue$tro
.a4$ con tan e$ca$o$ recur$o$F E#e-er4amo$ de.ender $iem.re de la$ o;renda$ .ro,eniente$
de .a4$e$ donde la o-ra e$tu,iera m>olladaF E3/mo lograron ello$ de$arrollar$e 9 llegar a
tener congregacione$ grande$ 9 ;uerte$ econ/micamenteF E8$tar4an la$ -endicione$ del
Se%or $u.editada$ a alguno$ .a4$e$ $olamenteF La$ .regunta$ $e i-an de$)il,anando una$
tra$ otra$ en mi mente, $in encontrar re$.ue$ta adecuada.
AG#io$ de-e tener una re$.ue$taHB, me cue$tiona-a, 9 en e$e inter:$ .or )allar $oluci/n
a mi$ in0uietude$ -u$0u: en la "i-lia conte$taci/n a mi$ interrogante$. GIu: $or.re$a me
lle,:H #io$ )a-la-a en $u (ala-ra de un .ue-lo GgrandeH G;uerteH G,ictorio$oH Ga,a$alladorH
GricoH +odo e$o contra$ta-a con la realidad 0ue 9o ,i,4a. GJramo$ triun;ante$ .or la ;e en
Ke$ucri$toH (ero no$ con$ider>-amo$ un .ue-lo .e0ue%o 9 .o-re, $in ;uer*a$ econ/mica$
.ara luc)ar.
8ncontr: en $u (ala-ra 0ue la$ -endicione$ de #io$ no e$ta-an limitada$ a cierto
.ue-lo, $ino a todo a0uel 0ue )ace la ,oluntad del (adre. (9 poderoso es Dios para acer
que abunde en #osotros toda gracia" a &in de que" teniendo siempre en todas las cosas todo
lo su&iciente" abund,is para toda buena obra)- .0 Corintios :1;4. L 0ue todo a0uel 0ue
con;4a en Jl 9 o-ra como #io$ ordena en $u (ala-ra reci-e -endici/n 9 .ro$.eridad. (<l
que no escatim+ ni a su propio =i!o" sino que lo entreg+ para todos nosotros" >c+mo no
nos dar* tambi,n con ,l todas las cosas?- .Romanos ;1804.
G8ra cue$ti/n de decidir$eH #io$ .ed4a 0ue lo .ro->ramo$. 6o era a$unto de e$.erar a
llegar a $er rico$ .ara o;rendar, $ino de $a-er con;iar en Jl .ara 0ue no$ .ro,e9era. 6o era
cue$ti/n de cantidad $ino de calidad 9 de-4amo$ comen*ar con lo 0ue ten4amo$ en la mano!
(Traed todos los die5mos al al&ol $ a$a alimento en mi casa@ $ probadme aora en esto"
dice 7eo#* de los e!,rcitos" si no os abrir, las #entanas de los cielos $ derramar, sobre
#osotros bendici+n asta que sobreabunde- .Malaquas 812A4.
G#io$ e$ enormeH 9 0uer4a 0ue no$ Gcontagi>ramo$ con e$a$ grande$ co$a$H Iue
tom>ramo$ la iniciati,a .or ;e, como (Aquel que es poderoso para acer todas las cosas
muco m*s abundantemente de lo que pedimos o entendemos" segBn el poder que actBa en
nosotros" a ,l sea gloria en la iglesia en Cristo 7esBs por todas las edades" por los siglos
de los siglos' Am,n- .<&esios 810A4'
3on e$ta nue,a ,i$i/n de la ,ida cri$tiana comenc: a dialogar con #io$ de una manera
.o$iti,a, $inti:ndome $iem.re AganadorB, no .or mi$ ca.acidade$, $ino .or $u .re$encia en
mi ,ida. G(en$ando $iem.re en co$a$ grande$ .ara $u o-raH G$4 como Jl e$H
3om.rend4 entonce$ alguna$ ra*one$ ;undamentale$ 0ue $e con,irtieron en .ilare$ de
mi ,ida!
1. #io$ e$ due%o de m4, no me .ertene*co, 9 .or lo tanto mi ,ida de-e e$tar
e$tructurada de acuerdo a $u ,oluntad 9 no a la m4a. (>C ignor*is ) que no sois
#uestros? Porque ab,is sido comprados por precio@ glori&icad" pues" a Dios en
#uestro cuerpo $ en #uestro espritu" los cuales son de Dios- .2 Corintios D12:c"
0A4'
2. 3om.rend4 0ue e$a .ertenencia e$ total, .or lo tanto #io$ e$ tam-i:n due%o de mi$
-iene$. Le .ertenecen a Jl, lo 0ue $o9, lo 0ue $: 9 lo 0ue tengo. L e$o de-o
di$.onerlo .ara $u o-ra a ;in de 0ue la igle$ia .ueda cum.lir con la Mran 3omi$i/n.
Lo no da-a nada de lo m4o, .ue$ todo ,iene de Jl, como dice el croni$ta! (Todo es
tu$o" $ de lo recibido de tu mano te damos- .2 Cr+nicas 0:12E4'
3. Si an)ela-a -endicione$, en cual0uier a$.ecto, de-4a e$tar a cuenta$ con #io$. 6o
.od4a .edirla$ $i ante$ no le demo$tra-a 0ue con;ia-a en Jl. AFenid luego" dice
7eo#* $ estemos a cuenta ) si quisiereis $ o$ereis" comer,is el bien de la tierraB
NI$a4a$ 1!18a, 11O.
4. #e-4a $er un ;iel ma9ordomo de lo 0ue era, $a-4a 9 ten4a, .or lo 0ue tendr4a 0ue
demo$trarle 0ue era ca.a* de admini$trar e$o de acuerdo a $u$ mandamiento$ 9
ordenan*a$. (9 di!o el Se6or1 >Gui,n es el ma$ordomo &iel $ prudente al cual su
se6or pondr* sobre su casa" para que a tiempo le d, su raci+n? Biena#enturado
aquel sier#o al cual" cuando su se6or #enga" le alle aciendo as' <n #erdad os
digo que le pondr* sobre todos sus bienes- .Hucas 201E0IEE4' 3omo en$e%/ el
a./$tol (a-lo! ()t,ngannos los ombres por ser#idores de Cristo) Aora bien" se
requiere de los administradores" que cada uno sea allado &iel- .2 Corintios E12a"
04'
5. #io$ e$ta-a di$.ue$to a aumentar mi$ ca.acidade$, mi$ conocimiento$ 9 mi$ -iene$,
en .ro.orci/n directa a como 9o di$.u$ie$e de ello$ .ara $u o-ra. (Porque al que
tiene" le ser* dado" $ tendr* m*s)- .Mateo 0310:a4'
6. =a-4a $eguridad 9 .rotecci/n .ara todo el 0ue cum.liera lo$ mandamiento$ 9
ordenan*a$ de #io$, .or lo cual no de-4a tener temor de a$umir la re$.on$a-ilidad
0ue $e me con;ia-a. (=onra a 7eo#* con tus bienes" $ con las primicias de todos
tus &rutos@ $ ser*n llenos tus graneros con abundancia" $ tus lagares rebosar*n de
mosto- .Pro#erbios 81:I2A4'
2. 3om.rend4 0ue .ara conocer la ,oluntad de #io$ .ara con mi ,ida, Jl de-4a tener la
$eguridad de 0ue 9o la cum.lir4a. (9 el Dios de pa5 que resucit+ de los muertos a
nuestro Se6or 7esucristo" el gran pastor de las o#e!as" por la sangre del pacto
eterno" os aga aptos en toda buena obra para que ag*is su #oluntad" aciendo ,l
en #osotros lo que es agradable delante de ,l por 7esucristo@ al cual sea la gloria
por los siglos de los siglos' Am,n- .=ebreos 2810A" 024'
3omenc: entonce$ con muc)o temor 9 tem-lor, demandando $a-idur4a de lo alto .ara
todo lo 0ue de$ea-a )acer .ara el Se%or. l .rinci.io ;ueron $ue%o$ ?.ara alguno$ $ue%o$
de loco?, .ero el Se%or ;ue ;iel 9 .ro$.er/ mi ,ida de una manera nota-le en todo$ $u$
/rdene$. Pi multi.licado$ mi$ conocimiento$, ca.acidade$, done$ 9 -iene$.
=an .a$ado 9a ca$i 50 a%o$ de$de a0uel comien*o. #io$ me u$/ .ara muc)a$ co$a$,
.ero en lo 0ue me $ent4 m>$ c/modo 9 -endecido .or Jl, ;ue en el cam.o de la ma9ordom4a
9 en la admini$traci/n de la$ em.re$a$ del Se%or, con$ider>ndome $iem.re un ma9ordomo
de #io$.
8n$e%ando en la$ igle$ia$ 9 com.artiendo cur$o$ con l4dere$ 9 .a$tore$, .ude
com.ro-ar 0ue tanto la en$e%an*a .ara una adecuada admini$traci/n de la ,ida, como la
ca.acitaci/n .ara la correcta ge$ti/n de nue$tra$ congregacione$, $on do$ materia$
.endiente$ aDn. Se )a a,an*ado -a$tante, .ero ;alta muc)o toda,4a. 8n -a$e a la
e&.eriencia ad0uirida en todo e$te tiem.o, de$eo a tra,:$ de e$ta o-ra a9udar a lo$
cri$tiano$ a com.render la nece$idad de 0ue de-emo$ admini$trar con toda $a-idur4a 9
e;iciencia, (procurando acer las cosas onradamente" no solo delante del Se6or sino
tambi,n delante de los ombres)- .0 Corintios ;1024'
+odo a$.ecto de la ,ida re0uiere admini$traci/n. 3on cada acti,idad 0ue el $er )umano
reali*a .one en <uego $u ca.acidad .ara admini$trar. un el 0ue no )ace nada e$
admini$trador. 8n e$te ca$o, admini$tra mal $u ,ida 9 $u tiem.o. (ero todo$ admini$tramo$
9 .or lo tanto tenemo$ 0ue a.render a $er -ueno$ admini$tradore$, a ;in de 0ue nue$tra tarea
$ea e&ito$a.
Principios de administracin
Admini$traci/n e$ la nece$aria acti,idad de lo$ e<ecuti,o$ en una organi*aci/n,
cum.liendo /rdene$, de$arrollando 9 .o$i-ilitando la reali*aci/n de e$;uer*o$ de un gru.o
de .er$ona$, .or medio de 0uiene$ $e lle,a a ca-o cierto .ro./$ito de;inidoB.
ALa admini$traci/n .ermite e&)i-ir un ;ragmento de la creati,idad )umanaQla
admini$traci/n e$ un arte QB
CrdRa9 +eed a;irma 0ue la Aadmini$traci/n e$ un arteB 9 e$o e$ cierto. $4 como lo$
.intore$ u$an $u$ .incele$ 9 $u$ .intura$ .ara crear un cuadro, lo$ admini$tradore$, cual
arti$ta$, con,ierten $u$ nDmero$ 9 cuenta$ en ;igura$ con la$ 0ue logran a tra,:$ de $u$
c>lculo$ 9 re$ultado$ la e&.re$i/n de $u ca.acidad admini$trati,a. Su$ in;orme$, $u$
.laneamiento$, $u$ .rograma$ de tra-a<o 9 de$arrollo, todo cuanto .a$a .or $u$ mano$ e$
mane<ado con ca.acidad art4$tica .ara crear 9 de$arrollar el .ro./$ito de la em.re$a. La
admini$traci/n $e a;ian*a a tra,:$ de la naturale*a )umana del admini$trador en acci/n.
Sna em.re$a u organi*aci/n e$ la com-inaci/n de .er$ona$, e0ui.o, comodidade$,
materiale$ 9 )erramienta$ en$am-lada$ en una $i$tem>tica 9 e;ecti,a coordinaci/n, con el
.ro./$ito de lograr cierto$ 9 de;inido$ o-<eti,o$.
+enemo$, .or lo tanto! em.re$a 9 o-<eti,o$, como .arte e$.ec4;ica de la organi*aci/n.
3uando e$o$ o-<eti,o$ $on lle,ado$ a ca-o con $a-idur4a 9 e;iciencia a tra,:$ de un orden
admini$trati,o correcto, la em.re$a $e con,ierte en un cola-orador im.ortante .ara la
$ociedad en la cual ,i,imo$. (ero, $i la admini$traci/n e$ de$ordenada, ar-itraria 9 corru.ta,
$u$ ;ruto$ .ueden $er mu9 .er<udiciale$ .ara e$a mi$ma $ociedad. #e all4 la nece$idad de
reali*ar la admini$traci/n en .er;ecto orden 9 correcci/n. +enemo$ entonce$ la em.re$a, $u$
o-<eti,o$ 9 la admini$traci/n.
Surge luego el admini$trador, la .er$ona encargada de lle,ar adelante lo$ o-<eti,o$ 0ue
la em.re$a $e tra*a. tra,:$ de lo$ a%o$ a.rendemo$ 0ue muc)a$ ,ece$ el :&ito de la
em.re$a $e logra gracia$ al -uen admini$trador 0ue la dirige. =om-re$ 9 mu<ere$ 0ue )an
$a-ido inter.retar correctamente el rol 0ue la $ociedad le$ demanda 9 actDan en ;orma
e;iciente 9 re$.on$a-le, logrando el cum.limiento de lo$ o-<eti,o$ 0ue la em.re$a de$ea
alcan*ar.
3uando el admini$trador $e identi;ica .lenamente con la em.re$a $e erige en educador,
orientando 9 ca.acitando a $u .er$onal 9 a.ro,ec)ando a cada em.leado $egDn $u
ca.acidad .ara lograr 0ue -rinde cada d4a m>$ 9 me<or $er,icio a la em.re$a 0ue le tiene
contratado. =umani*a a la em.re$a 9 la $aca del >m-ito del materiali$mo .ara )acerla
cum.lir una ;unci/n $ocial. 8$ entonce$ cuando contamo$ con la em.re$a, $u$ o-<eti,o$, la
admini$traci/n 9 el admini$trador.
8l admini$trador orientado .or lo$ o-<eti,o$ de la em.re$a, de$arrolla meta$ 9 .lane$ de
acci/n .ara $u cum.limiento. 8ntonce$ tenemo$ a la em.re$a, lo$ o-<eti,o$, la
admini$traci/n, el admini$trador 9 la$ meta$ 9 .lane$ de acci/n.
(or Dltimo inter,iene lo 0ue le da ,alor a la em.re$a 9 0ue en lo$ Dltimo$ tiem.o$, $al,o
rara$ e&ce.cione$ $e )a de$,irtuado! la gente. Sn -uen admini$trador de-e conocer el
Aderec)o del .er$onalB!
1. $er tratado como un indi,iduo 9 re$.etado como .er$ona.
2. tener ,o* en $u$ .ro.io$ a$unto$, inclu9endo $u derec)o a contri-uir con lo me<or
de $u$ conocimiento$ .ara la $oluci/n de lo$ .ro-lema$ 0ue $on comune$.
3. go*ar de un reconocimiento .or $u contri-uci/n a la cau$a comDn de la em.re$a.
4. de$arrollar 9 )acer u$o de $u$ me<ore$ ca.acidade$ .ara -ene;icio de la
organi*aci/n.
5. go*ar como todo $er )umano de e0uidad 9 <u$ticia en $u$ relacione$ con $u$
$u.eriore$.
3uando el admini$trador logra e$ta identi;icaci/n .lena entre em.re$a, o-<eti,o$ 9
.er$onal alcan*ar> lo$ me<ore$ :&ito$ .ue$ $e ,er> a.o9ado .or a0uello$ con 0uiene$
com.arte la tarea todo$ lo$ d4a$, lo$ 0ue a la ,e* le a9udar>n a lograr lo$ o-<eti,o$ 0ue la
em.re$a $e )a tra*ado, a tra,:$ de un a.o9o e;ecti,o 9 .r>ctico.
+enemo$ entonce$!
La em.re$a,
Lo$ o-<eti,o$,
La admini$traci/n,
8l admini$trador,
La$ meta$,
Lo$ .lane$ de acci/n,
La gente, el ca.ital )umano,
Snido$ .ara lograr el :&ito de la organi*aci/n.
Teci:n entonce$ e$taremo$ en condicione$ de .en$ar en el ca.ital econ/mico .ara 0ue
la em.re$a ;uncione, .ue$ )a-remo$ $u.erado $u ;unci/n $ocialU .or lo 0ue a)ora no$
dedicaremo$ a reali*ar la$ o.eracione$ 0ue no$ .ermitan o-tener la$ utilidade$ N$in u$uraO
0ue la em.re$a $e )a ;i<ado.
Muc)o$ dir>n no, al re,:$, .rimero e$ el ca.ital econ/mico, luego todo lo dem>$. ELa
genteF La gente no no$ intere$a, la con$eguimo$ ;>cilmente, con la e$ca$e* de tra-a<o actual
no )a-r> .ro-lema$. 3uanto m>$ -a<a $ea nue$tra remuneraci/n al ca.ital )umano
e$taremo$ en me<ore$ condicione$ de com.etir 9 de reconocer intere$e$ m>$ ele,ado$ a lo$
.r:$tamo$ del ca.ital econ/mico. 8$te e$ el .en$ar de la$ .er$ona$ con de$eo$ de u$ura 0ue
meno$.recian la nece$idad 9 el -iene$tar de $u ca.ital )umano.
La admini$traci/n e$ un arteQ.ero tam-i:n e$ una ciencia. Se re0uiere 0ue lo$
admini$tradore$ no $olo $ean )>-ile$ en el mane<o de lo$ a$unto$ conta-le7admini$trati,o$,
$ino 0ue tam-i:n )umanicen $u ;orma de tra-a<o .ara 0ue la em.re$a .ueda cum.lir $u
;unci/n $ocial en el mundo en el 0ue no$ mo,emo$. Iue de<e de $er $olo un ente mercantil
.ara con,ertir$e en un >m-ito de tra-a<o 9 .rogre$o .ara lo$ $ere$ )umano$ 0ue la integran.
A8$ lamenta-le 0ue muc)o$ admini$tradore$ $olo con$ideren a la$ .er$ona$ de la
organi*aci/n como o-<eto$ 0ue $e de-en em.lear .ara terminar el tra-a<o 0ue $e e$t>
)aciendo. 6o $e dan cuenta de 0ue la$ .er$ona$ con$titu9en el recur$o m>$ ,alio$o de la
organi*aci/n. 8$o e$ de-ido, en .arte, a 0ue muc)o$ admini$tradore$ $e con$ideran a $4
mi$mo$ como Dnica ;uente de idea$, 9 e$ ;>cil 0ue alguno$ de ello$ .re$ten m>$ atenci/n a
lo$ edi;icio$, lo$ .re$u.ue$to$ 9 lo$ materiale$, 0ue a la$ .er$ona$, a .e$ar de 0ue la$ idea$
.ara lograr todo e$o .ro,iene de la$ .er$ona$B.
ALa organi*aci/n 0ue $e .reocu.a en utili*ar el .oder creador de $u$ em.leado$
encontrar> $olucione$ ;acti-le$ a $u$ .ro-lema$. =allar> nue,a$ 9 me<ore$ manera$ de
lle,ar a ca-o $u$ tarea$. La .roducti,idad de la organi*aci/n $e ,er> aumentada como
re$ultado de ella. La$ .er$ona$ nece$itan 0ue $e le$ d: una o.ortunidad .ara utili*ar $u
im.ul$o creador 9 $i $e le$ -rinda la oca$i/n .ara $er inno,adore$ .ondr>n $u$ )a-ilidade$ 9
de$tre*a$ al $er,icio de la em.re$a. 8$ lamenta-le 0ue la$ tradicione$ de una organi*aci/n
$e o.ongan al u$o e;ecti,o del .oder creador. 8l admini$trador de-e tener .re$ente el )ec)o
de 0ue e$e .oder creati,o, a di;erencia de otro$ recur$o$ de la organi*aci/n, $i no $e utili*a
$e .ierde. Lo$ admini$tradore$ 0ue no em.lean el .oder creador de $u$ em.leado$ aca-an
.or .erder a e$a$ .er$ona$B.
Principios cristianos de administracin
3ada igle$ia 95u organi$mo del cuer.o de 3ri$to e$ una em.re$a 9 cuando la
admini$tramo$ como o-ra del Se%or, lo$ .rinci.io$ 0ue de-en regir nue$tra ge$ti/n di;ieren
de lo$ 0ue corre$.onden a una em.re$a $ecular.
6o e$tamo$ diciendo 0ue renunciamo$ a lo$ .rinci.io$ ->$ico$ de la admini$traci/n
em.re$arial, al contrario, ello$ de-en $er re$.etado$ $i 0ueremo$ tener :&ito en nue$tro$
negocio$. +am.oco creemo$ 0ue .or $er una em.re$a con car>cter mi$ionero, de-emo$
con;iar $olamente en 0ue el ASe%or no$ a9udar>B.
Lo 0ue 0ueremo$ $e%alar e$ 0ue .ara cum.lir con el mini$terio 0ue no$ .ro.onemo$,
de-emo$ admini$trar nue$tra em.re$a como un negocio. 8n e$to no .odemo$ im.ro,i$ar.
=a9 le9e$, matem>tica$ 9 econ/mica$, 0ue no de-emo$ ignorar. l contrario, $o$tenemo$
0ue toda em.re$a e,ang:lica, grande o .e0ue%a, de-e mo,ili*ar$e dentro del marco de la$
le9e$ 0ue rigen un .a4$. ESe imaginan una em.re$a e,ang:lica ,iolando la$ le9e$F
Lo 0ue $4 0ueremo$ de$tacar e$ 0ue, como cre9ente$, de-emo$ con,encerno$ de 0ue
.ara tener :&ito en nue$tra$ em.re$a$, a.arte de lo$ .rinci.io$ admini$trati,o$ de orden
general, contamo$ con una a9uda adicional mu9 ,alio$a! la .re$encia de #io$. (ara 0ue ello
$ea realidad de-emo$ e$tar $eguro$ de 0ue e$tamo$ en $u ,oluntad 9 de 0ue nue$tra em.re$a
a9udar> a 0ue la o-ra de #io$ cre*ca.
#urante todo mi tiem.o admini$trando em.re$a$ cri$tiana$, )e .odido e&.erimentar la
im.ortancia de e$ta .re$encia 9 la nece$idad de tener en cuenta e$a condici/n e&tra de la
0ue go*amo$ lo$ cre9ente$. 3uando no toma-a e$o en cuenta, lo ,e4a en la marc)a de
nue$tro$ negocio$.
8n e$te $entido e$ -ueno $e%alar lo 0ue M9ron Tu$) indica cuando )a-la de la ;ilo$o;4a
-4-lica de la admini$traci/n. #e$taca la im.ortancia 0ue el en;o0ue -4-lico tiene 9, adem>$,
0ue a lo$ .rinci.io$ $eculare$ de-en agregar$e lo$ -4-lico$.
8l admini$trador cri$tiano de-e di;erenciar$e del $ecular. La ra*/n e$ .or0ue #io$ e$t>
con el cre9ente 9 e$o de-e ,er$e en la em.re$a.
3uando .en$amo$ 0ue $er cri$tiano e$ $olamente .artici.ar acti,amente en la igle$ia 9
no en el mundo, e$tamo$ inter.retando mal el conce.to di,ino. #io$ 0uiere 0ue $eamo$
;iele$ tanto en uno como en otro cam.o 9 0ue mo$tremo$ al mundo 0ue tenemo$ Aalgo
m>$B 0ue lo$ otro$, 9 e$o e$ A#io$ con no$otro$B, ()para que se*is irreprensibles $
sencillos" i!os de Dios sin manca en medio de una generaci+n maligna $ per#ersa" en
medio de la cual resplandec,is como luminares en el mundo)- ./ilipenses 01234'
3uando actuamo$ Dnicamente con lo$ .rinci.io$ $eculare$, la$ cri$i$ $e agra,an, $olo
no$ 0uedan lo$ recur$o$ )umano$U .ero, cuando agregamo$ lo$ .rinci.io$ -4-lico$, la$ co$a$
cam-ian! A#io$ e$t> con no$otro$B. L/gicamente .ara 0ue actDe de-emo$ e$tar unido$ a Jl
9 reali*ar nue$tra admini$traci/n no $olo con nue$tra ca.acidad 9 conocimiento$, $ino
.idi:ndole el au&ilio del .oder de $u 8$.4ritu, recordando 0ue con o $in cri$i$ #io$ e$ el
mi$mo.
Ilu$tra e$ta ;orma de .en$ar lo acontecido al .ue-lo de I$rael cuando $e en;rentaron .or
.rimera ,e* a la tierra .rometida. Moi$:$ en,i/ doce )om-re$ como e$.4a$ a reconocer la
tierra 9 con$iderar la$ .o$i-ilidade$ de atacarlo$ 9 ,encerlo$. $u regre$o, die* de ella$
contaron la ,erdad. #i<eron! AG8$ tierra de gigante$H 6o .odemo$ ,encerlo$B. L era cierto.
I$rael no ten4a ;uer*a$ $u;iciente$ .ara o.oner$e al .ue-lo de nac. Lo$ otro$ do$ tam-i:n
di<eron lo mi$mo, a$e,eraron con $u$ .ala-ra$ lo 0ue lo$ otro$ die* in;ormaron, .ero
tu,ieron en cuenta un detalle mu9 im.ortante! G6o$otro$ contamo$ con #io$H GJl no$
a9udar> a ganar la -atallaH
+ri$temente el .ue-lo de I$rael $igui/ o-$er,ando la $ituaci/n con $u$ .ro.io$ o<o$.
Moi$:$ le ;alt/ ;uer*a .ara im.oner$e 9 no atacaron, o-raron como un .ue-lo $in #io$.
8ntonce$ ,ino la reacci/n del +odo.odero$o 9 lo$ ca$tig/ con una $e,era medida.
(Ninguno de ustedes #er* la tierra prometida ni podr* entrar en ella" sal#o los dos que
di!eron que deban con&iar en Dios" 7osu, $ Caleb-' JCuarenta a6os transitando por el
desiertoK .NBmeros 28 $ 2E4'
=o9 decimo$! GIu: ;alta de ,i$i/n la de lo$ i$raelita$H G3/mo no $e acordaron de la
;orma en 0ue #io$ lo$ )a-4a acom.a%ado con .oder )a$ta e$e momentoH, 9 e$ cierto, ;ue un
tremendo error. E(ero no e$ aca$o la mi$ma $ituaci/n nue$tra cuando .laneamo$ algo 9 no$
ol,idamo$ de #io$F Si Jl ca$tig/ $e,eramente a e$e .ue-lo $u9o, Eno )ar> lo mi$mo con
no$otro$ $i ignoramo$ $u .oder 9 a$i$tenciaF
#e-emo$ a.render la lecci/n, $i 0ueremo$ tener :&ito en la admini$traci/n de nue$tra$
em.re$a$ en todo tiem.o 9 aun en :.oca de cri$i$ de-emo$ re$.etar el .rinci.io di,ino de la
admini$traci/n. 6o e$ matem>tica de economi$ta$, $ino de )om-re$ de ;e en #io$. 6o
$a-idur4a de )om-re$, $ino $a-idur4a di,ina. Si admini$tramo$ a.o9ado$ en la Toca 8terna
tendremo$ una a9uda mu9 im.ortante .ara en;rentar cual0uier .ro-lema.
8n la "i-lia tenemo$ muc)o$ e<em.lo$ de la manera en 0ue #io$ toma a un )om-re 9 lo
gu4a .or di,er$o$ camino$ )a$ta lograr el .lan 0ue $e )a tra*ado. Sno de lo$ 0ue m>$ me
im.act/ de$de .e0ue%o e$ la ,ida de Ko$:, el )i<o de Kaco-.
l leer $u )i$toria o-$er,amo$ 0ue #io$ lo gui/ de una manera e&tra%a, 9 .or momento$
)a$ta incom.ren$i-le, tanto 0ue e$ im.o$i-le 0ue la .er$ona $e d: cuenta de 0ue #io$ e$t>
tra-a<ando con :l .ara lograr grande$ co$a$. Sin em-argo, #io$ ten4a un .lan 9 lo reali*/.
EIu: nece$it/ #io$ .ara lograrloF La ;idelidad de Ko$:. Jl e$ta-a en la$ mano$ de #io$ 9
$a-4a 0ue aun0ue )u-iera .rue-a$ tremenda$, $u #io$ e$tar4a con :l.
Peamo$ alguno$ logro$ 0ue o-tu,o #io$ utili*ando a Ko$:!
1. (re$er,/ la ,ida de Kaco-, $u$ )i<o$, $u gente 9 $u ganado.
2. (or la gracia de #io$ ;ue in$trumento .ara 0ue el .ue-lo de 8gi.to $u.erara lo$ 2
a%o$ de A,aca$ ;laca$B.
3. #io$ le dio $a-idur4a a Ko$: .ara 0ue $e de$tacara como re,elador de $ue%o$
.rimero 9 como de$tacado admini$trador de$.u:$, ;rente a Fara/n.
4. +an .er;ecto ;ue $u .lan 0ue .ermiti/ 0ue .or generacione$ lo$ .ue-lo$ .udie$en
$er admini$trado$ con e$e $i$tema! 20V de lo$ ingre$o$ .ara el e$tado 9 el re$to .ara
el .ue-lo.
Si nue$tro$ go-ierno$ .udieran eliminar la corru.ci/n 9 lo$ ga$to$ e&tra .or de;en$a, e$e
$i$tema ;uncionar4a .er;ectamente en nue$tro$ d4a$.
,ece$ lo$ .lane$ de #io$ $on di;4cile$ de entender en $u comien*o. EIui:n )u-iera
imaginado un ;inal ,ictorio$o cuando $u$ )ermano$ ,endieron a Ko$: a uno$ mercadere$F
Muc)o meno$ cuando ;ue .re$o .or de;ender $u$ .rinci.io$ morale$ ante el de$a;4o de la
mu<er de (oti;ar. Elguien )u-iera arrie$gado algo .or Ko$:F Seguramente nadie. (ero #io$
e$ta-a cum.liendo $u .lan, 0ui*>$ incom.ren$i-le e in,i$i-le .ara lo$ )om-re$, .ero $eguro
.ara Jl NM:ne$i$ 32W48O.
#e-emo$ a.render la lecci/n 0ue no$ de<a e$ta intere$ante )i$toria. 3uando
admini$tramo$ nue$tra ,ida de-emo$ e$tar $eguro$ de $eguir la ,oluntad de #io$. Si a$4 e$,
entonce$ no tengamo$ ningDn temor, .ue$ el re$to lo mane<a Jl. un0ue tengamo$ 0ue
tran$itar .or camino$ 0ue no$ re$ulten incom.ren$i-le$, $iem.re llegaremo$ a -uen .uerto.
un Ko$: )umillado, de$.reciado 9 rec)a*ado, #io$ lo con,irti/ en un Ko$: triun;ante,
,ictorio$o, 9 lo u-ic/ en el trono de lo$ ;araone$. #io$ o-ra en -endici/n $i e$tamo$ en $u
,oluntad. Jl mue$tra $u ,oluntad .ara con no$otro$ cuando e$t> $eguro de 0ue la
cum.liremo$.
Concl#siones
1. #io$ e$ mi due%o.
2. +odo lo 0ue $o9, $: 9 tengo le .ertenece.
3. La$ -endicione$ 0ue #io$ .uede en,iarme e$t>n $u<eta$ a como cum.la mi
ma9ordom4a cri$tiana.
4. #io$ $iem.re e$ ;iel a $u .rome$a.
5. +odo$ $omo$ admini$tradore$.
6. 3once.to$ de admini$traci/n.
2. (rinci.io$ cri$tiano$ de admini$traci/n.
8. #e-emo$ $er e<em.lo al mundo en la admini$traci/n de em.re$a$ 9 de nue$tra
.ro.ia ,ida.
1. La ;idelidad de Ko$: de-e $er imitada en nue$tra ,ida. #e-emo$ a.render e$a
lecci/n.
Captulo dos
La iglesia$ administradora del plan de
Dios
(9 el Se6or a6ada cada da a la iglesia los que aban de ser sal#os'-
.=ecos 01ELb4
()para que la multi&orme sabidura de Dios sea aora dada a conocer por medio de la
iglesia a los principados $ potestades en los lugares celestiales" con&orme al prop+sito
eterno que i5o en Cristo 7esBs nuestro Se6or" en quien tenemos seguridad $ acceso con
con&ian5a por medio de la &e en ,l-
.<&esios 812AI204
eta
8l alumno a.render> cu>l e$ el .ro./$ito de la igle$ia 9 $u mi$i/n Ncon $u$
$u-.ro./$ito$O.
Ob!eti"os
1. 8l e$tudiante e$tudiar> acerca de cu>l e$ el .ro./$ito glo-al de la igle$ia, $u mi$i/n
9 lo$ di;erente$ $u-.ro./$ito$ 0ue contri-u9en a 0ue $e cum.la lo anteriormente
$e%alado.
2. 8l e$tudiante $e $entir> moti,ado a cum.lir $u .a.el en la reali*aci/n del .lan de
#io$ .ara la igle$ia.
3. 8l alumno, -a<o la direcci/n del lidera*go de la igle$ia, comen*ar> a cum.lir una
tarea e$.ec4;ica en la igle$ia local o me<orar> la ;orma en 0ue e$t> reali*ando lo 0ue
)ace actualmente.
La$ cita$ 0ue menciono a continuaci/n me )acen $entir $ati$;ec)o con la .o$ici/n de $u$
autore$. 8n muc)o$ a$.ecto$ )allo en ella$ cierta a;inidad de criterio con lo 0ue .ien$o en
cuanto a la admini$traci/n de la$ em.re$a$ del Se%or.
ASi la em.re$a cri$tiana de$ea reali*ar la$ tarea$ 0ue #io$ le tra*a, $u$ dirigente$
de-er>n a.licar lo$ .rinci.io$ de admini$traci/n -a$ado$ en la (ala-ra de #io$, en ,e* de
lo$ 0ue .romue,e 9 .ractica el mundo $ecular. 8$to $igni;ica 0ue de-en ;i<ar $u atenci/n en
la (ala-ra de #io$ al -u$car re$.ue$ta$ acerca de c/mo $e de-e lle,ar a ca-o 9 admini$trar
e$a la-orB.
A8n el .a$ado, la comunidad cri$tiana no $e .reocu./ en mantener un e0uili-rio entre el
lidera*go Xe$.iritualY 9 el Xadmini$trati,oY. +odo$ concuerdan en reconocer la im.ortancia
9 nece$idad de un lidera*go Xe$.iritualY. Sin em-argo, )ace .oco 0ue la$ organi*acione$
cri$tiana$ dedican $u atenci/n a la nece$idad de un lidera*go Aadmini$trati,oB.
continuaci/n .re$ento alguna$ .o$icione$ e&.ue$ta$ en una .onencia 0ue e&.u$e .or
.rimera ,e* en un encuentro de .u-licadore$ 9 li-rero$ en =uam.an4, (erD, en 1162, cu9o
t4tulo e$ A8l tra-a<o, la em.re$a 9 el e<ecuti,o, de$de la .er$.ecti,a -4-licaB!
Lo$ .rinci.io$ ->$ico$ 0ue rigen .ara la em.re$a 9 lo$ negocio$ $eculare$, de-en
regir tam-i:n .ara la em.re$a e,ang:lica. Si no admini$tramo$ con $eriedad lo$
negocio$ del Se%or, e$tamo$ cometiendo un gra,e .ecado. So-re e$to )a )a-ido
muc)a con;u$i/n en tiem.o$ .a$ado$. 8$ )ora de reaccionar. La em.re$a
e,ang:lica no e$ di$tinta de la $ecular, aun0ue e$ $u.erior. Lo e$ .or el .ro./$ito
0ue la anima 9 .or0ue la dirige el Te9 de re9e$ 9 el Se%or de $e%ore$. 8$ta
e$.ecial4$ima circun$tancia )ace nece$ario 0ue tengamo$ m>$ cuidado aun en $u
admini$traci/n. 6o ca-e en la em.re$a e,ang:lica la im.ro,i$aci/n. =a9 una
caracter4$tica 0ue la di$tingue de cual0uier otra. 8n ella $e amalgama lo di,ino
con lo )umano .ara la reali*aci/n del moti,o .rinci.al de la em.re$a! nunciar
el .lan de #io$ .ara la )umanidad.
Peamo$ .or 0u:!
1. #io$ cre/ moti,o$ .ara la e&i$tencia de la em.re$a e,ang:lica.
2. #io$ llam/ al )om-re redimido .ara la reali*aci/n de e$o$ moti,o$.
(or lo tanto la em.re$a e,ang:lica $e com.one de!
. 8l .ro./$ito eterno de #io$! nunciar el .lan de $al,aci/nU ra*/n de la
e&i$tencia de la em.re$a.
". 8l )om-re a 0uien #io$ utili*a e$ anunciador del .lan de #io$, reali*ador
de lo$ .ro./$ito$ de la em.re$a.
6o .uede )a-er e&clu$i/n ni $u$tituci/n de e$to$ do$ a$.ecto$, lo$ cuale$ $e
com.lementan arm/nicamente mediante el $ello incon;undi-le del 8$.4ritu
Santo. 6o )a-r4a .rogre$o$ en una em.re$a de e$ta naturale*a $i no cont>ramo$
con el )om-re a 0uien #io$ utili*a, 9 a la mi$ma ,e* la e&i$tencia del )om-re
.ara la em.re$a e,ang:lica no tendr4a ra*/n de $er $i e$te no comunica el
e,angelio. Muc)o meno$ utili*ar4a #io$ al )om-re, $i la meta de e$te no ;ue$e
reali*ar lo$ .ro./$ito$ eterno$ de Jl. (or lo tanto, el moti,o de la em.re$a
e,ang:lica e$! 3omunicar el e,angelio .ara $al,ar al )om-re. 8l .ro./$ito
de;inido! Manar alma$ .ara 3ri$to.
Iueda claro en el 6ue,o +e$tamento 0ue la igle$ia e$ la admini$tradora del .lan de
#io$ .ara la )umanidad. (or tanto, como em.re$a, de-e organi*ar$e .ara 0ue .ueda lle,ar
adelante el men$a<e 0ue le )a $ido encomendado .or el 3reador, re$.etando $u$ le9e$.
8l mundo al 0ue no$ en;rentamo$ e$t> lleno de .ecado$ 9 de ,icio$, 9 .ara ,encerlo e$
nece$ario 0ue la igle$ia ,i,a, $e de$arrolle 9 actDe en concordancia con el .lan 0ue #io$
e$ta-leci/. #e otra manera, <am>$ .odremo$ dar al mundo un te$timonio 0ue .ueda
con,encerlo. 6ue$tra ,ida 9 la ;orma como la ,i,imo$ de-en $er el me<or e<em.lo a imitar
.or a0uello$ 0ue .ien$an encontrar a Ke$D$ a tra,:$ del e$.e<o de nue$tra e&i$tencia. La
demora en ganar al mundo .ara 3ri$to e$ .or0ue no e$tamo$ dando el te$timonio adecuado
9 nue$tro e<em.lo no con,ence.
8n la organi*aci/n de la$ igle$ia$ 9, .or ende, en lo$ re$.ecti,o$ organi$mo$ 0ue
deri,an de $u mini$terio, )emo$ tro.e*ado con ,ario$ .ro-lema$ de inter.retaci/n. 8$to e$
lo 0ue 0uieren de$tacar lo$ autore$ de la$ cita$ ante$ mencionada$. #e-emo$ admini$trar la$
em.re$a$ e,ang:lica$ $in ol,idar 0ue el <e;e e$ Ke$ucri$to. Jl de-emo$ acudir, no $olo
.ara .edirle a9uda, $ino .ara .ermitirle 0ue no$ gu4e en la direcci/n de la em.re$a. =a9 una
gran di;erencia entre admini$trar una em.re$a $ecular 9 una cri$tiana.
+am.oco con,ence la igle$ia mal admini$trada, en la 0ue en ,e* de -u$car al .erdido 9
)a-larle de 3ri$to, .erdemo$ el tiem.o )a-lando de lo$ .ro-lema$ interno$ 9 de la$ di$.uta$
0ue como )umano$ creamo$ con$tantemente en nue$tro a;>n .or de$tacarno$! (Pero si os
mord,is $ os com,is unos a otros" mirad que tambi,n no os consum*is unos a otros' Digo"
pues1 Andad en el <spritu" $ no satis&ag*is los deseos de la carne- .%*latas 3123" 2D4'
#urante el tiem.o 0ue )e admini$trado organi*acione$ relacionada$ con la o-ra del
Se%or )e tenido 0ue de;ender muc)a$ ,ece$ e$te criterio, aun0ue no $iem.re e$
com.rendido .or muc)o$. Sna co$a e$ mane<ar una em.re$a $ecular, cu9o$ .rinci.ale$
intere$e$ $on de;ender lo$ -iene$ de $u$ accioni$ta$, 9 otra e$ admini$trar un negocio cu9o
.ro./$ito e$ de;ender lo$ intere$e$ de #io$ en el mundo.
Mientra$ una $e ,ale de lo$ .rograma$ 9 m:todo$ .re.arado$ .or .er$ona$, el otro de-e
,aler$e .or lo$ ,alore$ morale$ 9 e$.irituale$ 0ue #io$ )a e$ta-lecido. Sna e$ la le9 de lo$
)om-re$, otro e$ la le9 de #io$. 8$ cierto 0ue de-emo$ re$.etar lo$ a$.ecto$ legale$ 9
normale$ de una admini$traci/n, .ero mientra$ una no tiene m>$ recur$o$ 0ue la$ regla$ 9
le9e$ )umana$ de comerciali*aci/n, el otro cuenta adem>$ con la .ro,idencia de #io$ 9 $u
gu4a .ara el cum.limiento de la$ tarea$ .or Jl encomendada$.
A8n el momento actual, la ma9or4a de lo$ dirigente$ de la$ organi*acione$ cri$tiana$
reci-en $u adie$tramiento de mano$ de organi*acione$ $eculare$ 9 comerciale$. 8$to
$igni;ica 0ue muc)o$ de lo$ l4dere$ cri$tiano$ intentan lle,ar a ca-o la o-ra de #io$
em.leando una ;ilo$o;4a $ecular 0ue )a $ido condenada .or JlB.
Muc)a$ em.re$a$ cri$tiana$ ;raca$an .or do$ ra*one$ .rinci.ale$!
1. 6o .re$tar dema$iada atenci/n a la admini$traci/n re$.on$a-le de $u$ o.eracione$
.en$ando 0ue e$ta$ $on cue$tione$ e$.irituale$.
2. 3ontar con una admini$traci/n re$.on$a-le, 9 ol,idar 0ue la em.re$a e$ de #io$ 9
0ue Jl tam-i:n de-e .artici.ar en la$ o.eracione$.
+enemo$ 0ue $e%alar, adem>$, 0ue aun cuando muc)a$ em.re$a$ $eculare$ tienen :&ito
econ/mico ;allan ante la $ociedad .or no a.licar lo$ conce.to$ cri$tiano$ admini$trati,o$.
3ue$ta muc)o tra-a<o con,encer a alguno$ admini$tradore$ de e$ta di;erencia de .rinci.io$
0ue de-e regir en la admini$traci/n cri$tiana de $u$ em.re$a$.
ALa ma9or4a de lo$ tratado$ de admini$traci/n, lo$ catedr>tico$ uni,er$itario$, a$4 como
lo$ a$e$ore$ 9 admini$tradore$, de;inen la admini$traci/n como una manera de )acer el
tra-a<o .or medio de otro$. 8$te e$ un conce.to .o.ular 9 mu9 atracti,o .ara la naturale*a
)umana inclinada al .ecado, 9a 0ue le$ concede a lo$ admini$tradore$ el derec)o a mane<ar
9 e&.lotar a lo$ 0ue e$t>n -a<o $u$ /rdene$. 8$ tr>gico 0ue muc)a$ organi*acione$ cri$tiana$
)a9an ace.tado e$ta ;ilo$o;4a comercial mundana como norma, e intenten cum.lir $u
mi$i/n di,ina em.leando una corriente admini$trati,a diametralmente o.ue$ta a lo$
.rinci.io$ -4-lico$B.
8n el .a$a<e de Mateo 20!20W28, o-$er,amo$ el contra$te entre el .en$amiento
;ilo$/;ico del mundo acerca de la admini$traci/n 9 el de Ke$ucri$to! Lo$ )i<o$ de Ze-edeo, a
.edido de $u madre, de$ea-an lo$ me<ore$ lugare$ en el reino. 8l re$to de lo$ di$c4.ulo$
reaccionaron contrariado$, 9 Ke$D$ le$ re$.ondi/!
ASa-:i$ 0ue lo$ go-ernante$ de la$ nacione$ $e en$e%orean de ella$, 9 lo$ 0ue
$on grande$ e<ercen $o-re ella$ .ote$tad. M>$ entre ,o$otro$ no $er> a$4, $ino
0ue el 0ue 0uiera )acer$e grande entre ,o$otro$ $er> ,ue$tro $er,idor, 9 el 0ue
0uiera $er el .rimero entre ,o$otro$ $er> ,ue$tro $ier,oU como el =i<o del
=om-re no ,ino .ara $er $er,ido, $ino .ara $er,ir, 9 .ara dar $u ,ida en re$cate
.or muc)o$B NMateo 20!25W28O.
Lo$ admini$tradore$ del $i$tema $ecular em.lean a menudo $u autoridad 9 .oder .ara
en$e%orear$e $o-re lo$ 0ue $e encuentran -a<o $u$ /rdene$, aun0ue )a9 )onro$a$
e&ce.cione$. Ke$ucri$to, $in em-argo, di<o 0ue el cri$tiano no de-4a com.ortar$e de e$a
manera. 8l admini$trador cri$tiano e$t> o-ligado a $er,ir a $u$ em.leado$ a9ud>ndole$ a $er
lo m>$ e;icace$ .o$i-le, 9 cuanto m>$ ele,ada $ea $u .o$ici/n en la organi*aci/n, ma9or
$er> $u o-ligaci/n de $er,ir.
8n una o.ortunidad en 0ue me de$em.e%a-a como admini$trador de una em.re$a
cri$tiana mi$ $u.eriore$, .ara a$egurar$e de 0ue todo marc)a-a -ien, $olicitaron a un <o,en
reci:n graduado de contador .D-lico .ara 0ue )iciera una auditor4a interna. 8$te <o,en, con
la me<or intenci/n, 9 -a$ado en $u$ e$tudio$ $eculare$, lle,/ adelante $u tarea de control.
Mentilmente me .re$t: a toda in,e$tigaci/n 9 an>li$i$ 0ue 0ui$iera )acer acerca de la$
acti,idade$ de la em.re$a 9 .ermitirle reali*ar $u tra-a<o de la me<or manera .o$i-le.
3uando termin/ $u in,e$tigaci/n .re.ar/ $u dictamen, cit/ al director general de la
em.re$a 9 a m4, en lo 0ue era $u o;icina, 9 no$ dio $u .arecer. 8ra el me$ de no,iem-re 9
no$ di<o 0ue de acuerdo a $u$ c>lculo$ la em.re$a de-er4a cerrar $u$ .uerta$ a m>$ tardar en
mar*o del a%o $iguiente. Siem.re recordar: la mirada $or.rendida e in0ui$iti,a con 0ue el
director general me mir/, como diciendo!
?ldo, E0ue e$t>$ )aciendo con la admini$traci/n de la em.re$aF
Le $onre4 9 le di<e 0ue todo$ lo$ c>lculo$ 9 controle$ reali*ado$ eran correcto$, .ero 0ue
$e )a-4a omitido un detalle mu9 im.ortante!
?6o$otro$ e$tamo$ admini$trando una em.re$a de #io$ 9 no la nue$tra. 8$o no $e
con$ider/ en lo$ c>lculo$ 9 controle$, .or lo tanto el in;orme e$ cierto $olo .arcialmente,
.ue$ ;alta la .artici.aci/n del Se%or de la em.re$a.
8l contador no $a-4a 0u: re$.onder. 8$o no $e lo )a-4an en$e%ado en la uni,er$idad.
(ara :l era algo ;uera de toda l/gica. 6o lo .od4a com.render. (en$a-a m>$ -ien 0ue lo$
0ue admini$tra-an e$a em.re$a eran demente$ o ;alto$ de l/gico$ conocimiento$ t:cnico$
conta-le$.
Lo le re$.ond4! A u$ted le ;alta com.letar $u$ e$tudio$ en la Auni,er$idad de la ;eB.
=an .a$ado m>$ de 30 a%o$ de$de a0uel d4a 9 la em.re$a $igue aDn con $u$ .uerta$
a-ierta$. +u,e el .ri,ilegio de dirigirla un .oco m>$ tarde, 9 lleg/ a tener un de$arrollo mu9
de$tacado con$titu9:ndo$e en una de la$ m>$ im.ortante$ en $u g:nero en rgentina.
EFuimo$ $u$ admini$tradore$ $ere$ $u.erdotado$F G6oH Sim.lemente ;uimo$ lo$
A)om-re$ a 0uien #io$ utili*/B. 6o $e trata de )acer co$a$ alocada$ $in control ni orden
admini$trati,o$, $ino de darno$ cuenta de 0ue a.arte de todo lo 0ue lo$ )om-re$ )an
de$cu-ierto .ara )acer, #io$ tiene tam-i:n $u .artici.aci/n.
Craci/n, tra-a<o, con$tancia, con;ian*a 9 ;e $on lo$ .ilare$ .ara 0ue la$ em.re$a$ del
Se%or .uedan .rogre$ar. 8$ cierto, 9 lo recono*co .or0ue lo )e ,i,ido, uno e$t> $iem.re
como $o-re el ;ilo de la na,a<a, .ero no de-e .reocu.arno$ .ue$ e$tamo$ tomado$ de la
mano de #io$ 9 el $iem.re o-ra. GLo im.ortante e$ e$tar $iem.re en la ,oluntad del Se%orH
Siem.re me .reocu./ el -iene$tar de lo$ em.leado$ de la em.re$a. So$tengo el criterio
de 0ue lo$ e<ecuti,o$ $on )om-re$ a 0uiene$ #io$ utili*a .ara 0ue a tra,:$ de $u$
mini$terio$ en la admini$traci/n no $olo .rogre$e la em.re$a, $ino 0ue tam-i:n $ean de
-endici/n .ara 0ue la$ ;amilia$ 0ue e$t>n ligada$ a ella .or medio de lo$ tra-a<adore$,
tengan de .arte de #io$ la .ro,i$i/n nece$aria .ara $u $o$tenimiento.
8n e$e $entido toda em.re$a cum.le una ;unci/n $ocial al re$.etar 9 ,alorar el ca.ital
)umano de 0ue di$.oneU 9 a$4 como reconoce lo$ intere$e$ .or lo$ ca.itale$ econ/mico$ en
.r:$tamo 0ue admini$tra, de-e reconocer a $u ca.ital )umano lo$ intere$e$ 0ue $e merecen
.or $u .artici.aci/n en el .rogre$o de la em.re$a. l no )acerlo a$4 de<a de $er em.re$a
.ara con,ertir$e en una $im.le organi*aci/n comercial mercantili*ada.
Siem.re tu,e e$.ecial e$tima .or el .er$onal 9 lo con$ider: en todo momento un aliado
de la$ ;uncione$ directi,a$ en la$ 0ue el Se%or me .ermiti/ .artici.ar. 3onoc4a la $ituaci/n
econ/mica de cada uno, de $u$ a.remio$ 9 di;icultade$, .or lo tanto .rocura-a 0ue lo$
em.leado$ tu,ieran di$.oni-le$ $u$ $alario$ el d4a del me$ $e%alado.
3ierto me$, $in em-argo, la$ ,enta$ no ;ueron lo e&celente 0ue de$eamo$ 9 alguna$
co-ran*a$ $e demoraron, de manera 0ue no$ ,imo$ en di;icultade$ .ara .agar lo$ $ueldo$
como lo aco$tum-r>-amo$, e$o me mole$t/ muc)o 9 alter/ mi$ ner,io$.
8$a noc)e regre$: a mi ca$a .reocu.ado, no .ude ni imaginar 0ue el Se%or me tendr4a
.re.arada una $a-ia lecci/n. +rat: de dormir, .ero no .od4a conciliar el $ue%o. 8$to era
mu9 raro en m4 .ue$ gracia$ a #io$ $iem.re )e dormido $in .ro-lema$. (ero e$a noc)e no
.od4a )acerlo. Mi e$.o$a, 0ue me conoc4a -ien, me di<o!
?EIu: te .a$a 0ue no .uede$ dormirF EIu: te .reocu.aF
?G3a$i nadaH ?le re$.ond4?. GMa%ana de-emo$ .agar lo$ $ueldo$ 9 no no$ alcan*a el
dineroH
L con e$a $a-idur4a 0ue a ,ece$ #io$ da a nue$tra$ e$.o$a$, me re$.ondi/!
?E6o dice$ tD 0ue la em.re$a e$ del Se%orF G#e<a 0ue Jl re$uel,a la $ituaci/nH
8$a$ .ala-ra$ me u-icaron en la realidad. Lo$ ner,io$ $e calmaron 9 cuando me di$.u$e
a de$can$ar, reci-4 en mi mente un men$a<e $or.rendente. Tecord: 0ue de$de el e&terior no$
de-4an ,aria$ ;actura$ .or la e&.ortaci/n de nue$tro$ li-ro$ 9 $eguramente reci-ir4amo$
algDn .ago a)ora 0ue lo nece$it>-amo$. Luego de e$to me dorm4 $in .ro-lema$.
l d4a $iguiente, al llegar a la o;icina, le di<e a mi $ecretaria!
?G+enemo$ re$uelto el .ro-lemaH G=o9 llegan lo$ .ago$ del e&teriorH
?EL c/mo lo $a-eF
?#io$ me lo con;irm/ anoc)e.
Me mir/ como dici:ndome! AE8$t> u$ted -ienFB
Media )ora m>$ tarde lleg/ el cartero con la corre$.ondencia del d4a. 8ncima de toda$
la$ carta$ e$ta-a la 0ue e$.er>-amo$. l a-rirla 0uedamo$ -o0uia-ierto$, ,en4a m>$ dinero
del 0ue nece$it>-amo$ e$e d4a. G6ue$tro .ro-lema )a-4a de$a.arecidoH
E(or 0u: comento e$ta e&.erienciaF (or0ue )a9 una en$e%an*a 0ue a,ala lo 0ue
e$tu,imo$ comentando anteriormente. #io$ no me conte$t/ e$a noc)e mi oraci/n
de$e$.erada. =u-iera $ido im.o$i-le .or ;alta de tiem.o. Jl me en$e%/ 0ue cuando le
damo$ lugar, inter,iene en nue$tro$ tra-a<o$. 6o$otro$ :ramo$ admini$tradore$ Dtile$ en $u
o-ra 9 .or lo tanto Jl $e ocu.a-a de 0ue la$ co$a$ $ucedieran de manera 0ue
com.rendi:ramo$ 0ue nue$tra$ di;icultade$ moment>nea$ no eran .ro-lema .ara Jl, .ue$
la$ )a-4a $olucionado muc)o ante$.
La $uma reci-ida e$ta-a ;ec)ada 15 d4a$ ante$ 9 ;ue en,iada 14 d4a$ ante$ de nue$tro
.ro-lema. 8$to no$ dice 0ue #io$ 9a lo )a-4a .re,i$to. 6ue$tra ;alta de ;e no no$ .ermit4a
e$tar tran0uilo$. 8$ta e$ la .arte 0ue muc)o$ no ,en, 9a 0ue no $e en$e%a en la$
uni,er$idade$ del mundo, $olo $e a.rende mediante una -uena relaci/n con #io$. 8$a noc)e
Jl me lo record/.
Si no )u-ie$e tenido al Se%or conmigo en la admini$traci/n de $u$ em.re$a$, no le
)u-ie$e dado lugar atendiendo $u$ directrice$ ni le )u-iera con$ultado con$tantemente, mi
admini$traci/n )a-r4a ;raca$ado. Inclu$i,e no )u-iera $ido admini$trador, .ue$ no )a-r4a
tenido $entido. dmini$trar una em.re$a de #io$ ignorando $u$ regla$ 9 $u$ orientacione$
morale$ 9 e$.irituale$ e$ una necedad. Tecono*co 0ue #io$ me dio de $u $a-idur4a 9 de $u
inteligenciaU aun cuando alguna$ ,ece$ ;ui auda* 9 de$a;iante.
8n una o.ortunidad dirigiendo una em.re$a del Se%or en lo$ 8$tado$ Snido$, tu,e otra
e,idencia de $u .oder 9 de $u a9uda, lo cual corro-ora lo 0ue coment: anteriormente. Sna
de la$ em.leada$ no era e,ang:lica, a$i$t4a a la igle$ia de otro credo cri$tiano. Lo de$ea-a
darle un e<em.lo del .oder del #io$ al cual no$otro$ $er,4amo$, 9 -u$ca-a la o.ortunidad
.ara )acerlo, .ero aDn no )a-4a .odido.
Sn d4a, el director de $u de.artamento $e au$ent/ tomando $u$ ,acacione$ 9, como
director general, tu,e 0ue $u.er,i$ar $u$ tarea$. 8ra un ;in de $emana 9 0uer4a de<ar
$aldada$ toda$ la$ cuenta$ ,encida$. Fue entonce$ 0ue tu,imo$ el $iguiente di>logo!
?E3uanto$ d/lare$ nece$itamo$ )o9 .ara .oner al d4a la$ cuenta$F
?8$ .reci$o 0ue ingre$en 48.000 d/lare$ ?me re$.ondi/, 9 agreg/?, .ero e$a ci;ra e$
mu9 $u.erior a lo$ ingre$o$ regulare$ de un ;in de $emana.
Te$ueltamente le re$.ond4!
?=o9 ,o9 a demo$trarle el .oder del #io$ al cual e$ta em.re$a $ir,e, G,an a ingre$ar
lo$ 48.000 d/lare$H
?GSe%or "rodaH ?me re$.ondi/?, e$ ;in de $emana 9 nunca $e reci-e tanto dinero en
e$ta ;ec)a.
?Son la$ 8!30 de la ma%ana ?le re$.ond4?, a la$ doce regre$o a $u o;icina .ara ,er
0u: .a$/ 9 le ;irmo lo$ de./$ito$.
la$ 12!00 del mediod4a regre$: 9 $or.rendida me di<o!
?GSe%or "roda, no entraron 48.000 d/lare$, .ero entraron 31.000, 0ue igualmente e$
muc)o .ara un d4a como )o9H
?EPioF ?le di<e con )umor?, G6o )icimo$ gol .ero .egamo$ en el .o$teH
8n e$e momento, $on/ el tel:;ono. Me llama-an del de.artamento de ,enta$. tend4 la
llamada 9 e$cuc): 0ue )a-4a llegado una carta con un .edido de mercanc4a, 9 <unto con ella
,en4a un c)e0ue deQ 1.000 d/lare$. G3on e$o llegamo$ a lo$ 48.000 d/lare$ 0ue
nece$it>-amo$H La em.leada re.et4a $or.rendida! AGIncre4-leH GIncre4-leH GIncre4-leHB
0u4 0ueda demo$trado 0ue cuando le damo$ lugar a #io$ en nue$tra$ em.re$a$, Jl
inter,iene 9 re$uel,e lo$ .ro-lema$. Fue un ca$o $imilar al 0ue coment: anteriormente. Lo$
c)e0ue$ reci-ido$ no ;ueron e$crito$ en el momento 0ue $e%al: 0ue llegar4an 48.000
d/lare$, ten4an ;ec)a$ entre 10 9 15 d4a$ ante$. 8$o demue$tra 0ue #io$ $a-4a 0ue 4-amo$ a
nece$itar e$e dinero .ara e$a ;ec)a 9 $e ocu./ de mo,ili*ar la mente 9 la di$.o$ici/n de lo$
deudore$ .ara 0ue tu,i:ramo$ a tiem.o el dinero. #io$ ;orma .arte de la em.re$a, no$otro$
no $omo$ m>$ 0ue admini$tradore$ a lo$ 0ue Jl utili*a. 8$a e$ la di;erencia entre una
em.re$a $ecular 9 una cri$tiana.
8$to$ conce.to$ admini$trati,o$ no $e re;ieren $olamente a lo econ/mico, alcan*a a
todo lo 0ue no$otro$ $omo$, $a-emo$ 9 tenemo$. +odo nue$tro actuar diario de-e e$tar
orientado )acia e$e ti.o de orden 9 re$.eto 0ue #io$ e$ta-leci/ en $u creaci/n 9 tiene 0ue
tener$e en cuenta en todo lo 0ue )agamo$ .ara Jl.
A#io$ 0uiere $er $u $ocio ma9oritario. 3uando le damo$ la Dltima .ala-ra, Jl e$t> li-re
.ara lle,ar a ca-o $u$ .lane$, meta$ 9 o-<eti,o$ a tra,:$ de no$otro$. 8n otro$ t:rmino$,
#io$ e$t> li-re .ara reali*ar $u em.re$a a tra,:$ de nue$tro$ negocio$B.
6o de-emo$ .en$ar 0ue $olo la$ grande$ organi*acione$ nece$itan admini$tracione$
ordenada$. +oda$ la$ congregacione$, .e0ue%a$ o grande$, re0uieren el mi$mo .rinci.io!
dmini$trar con $a-idur4a 9 e;iciencia.
Si la igle$ia e$ grande, nece$itar> controle$ adecuado$ a $u tama%o 9 .odr> inclu$i,e
mane<ar$e con .er$onal e$.eciali*ado 9 e0ui.o$ conta-le$ adecuado$. (ero $i e$ .e0ue%a,
igualmente re0uerir> de una admini$traci/n correcta. ,ece$, $e tiende a .en$ar 0ue .or $er
.e0ue%a la congregaci/n de-e admini$trar$e con .recariedad. 8$o e$ un error. #e-emo$
a.render 0ue de$de el comien*o 9 aun $iendo .e0ue%a, la admini$traci/n de-e reali*ar$e en
orden. 8$o no im.lica muc)a$ com.licacione$, aun0ue $4 anotacione$ 9 controle$ correcto$
9 tran$.arente$.
6ece$itamo$ tener ;e en toda$ nue$tra$ accione$. Sna ;e m>$ all> de lo comDn, una ;e
acti,a 9 .o$iti,a. Siem.re 0ue de$eo e&.licar 0u: e$ una ;e de e$ta cla$e utili*o el relato de
2 Te9e$ 6!8W23, titulado A8li$eo 9 lo$ $irio$B. 8n e$te .a$a<e de la$ Sagrada$ 8$critura$
notamo$ algo $encillo, .ero a la ,e* .ro;undo, 9 0ue no $iem.re .onemo$ en .r>ctica
cuando de la ;e $e trata.
8l $ier,o de 8li$eo ;ue en,iado a mirar el amanecer a tra,:$ de la ,entana .ara
com.ro-ar lo 0ue )a-4a ocurrido durante la noc)e. Sin em-argo, regre$/
a$u$tado 9 $or.rendido AG8l enemigo )a acam.ado a nue$tro derredor 9 $olo
e$.era 0ue termine de amanecer .ara atacarno$HB G#errota a $im.le ,i$taH
8li$eo, entonce$, le .idi/ al $ier,o 0ue ;uera a ,er de nue,oU 9 mientra$ e$te i-a,
el .ro;eta or/ al #io$ de lo$ cielo$ rogando! AG[-rele lo$ o<o$ de la ;e .ara 0ue
,eaHB 8l $ier,o ,ol,i/ a ,er a lo$ enemigo$ rodeando la ciudad, .ero al a-rir lo$
o<o$ de la ;e $e .ercat/ de 0ue tra$ ello$ e$ta-an lo$ carro$ de ;uego de #io$ .ara
.rotegerlo$. G8$o e$ ;e .o$iti,a en acci/nH
Mientra$ mir/ con lo$ o<o$ )umano$ no ,io m>$ 0ue enemigo$, .ero cuando .u$o en
.r>ctica la ;e o-$er,/ muc)o m>$ all>, ,io la realidad de un #io$ 0ue no no$ a-andona 9
0ue $olo e$t> e$.erando 0ue le demo$ lugar .ara actuar. La ;alta de ;e del $ier,o le )i*o
tem-lar de miedoU la ;e de 8li$eo le .ermiti/ decir! A6o tenga$ miedo, .or0ue m>$ $on lo$
0ue e$t>n con no$otro$ 0ue lo$ 0ue e$t>n con ello$B. EL 0u: ocurri/F 8li$eo or/ a #io$ 9
una ceguera $e a.oder/ de todo el e<:rcito enemigo. 8l .ro;eta 9 $u $ier,o, $in luc)ar,
tomaron al enemigo 9 lo de,ol,ieron a $u territorio, in;ligi:ndole$ una derrota ,ergon*o$a.
C-tu,ieron una ,ictoria $in .elear.
Si utili*amo$ $olamente nue$tro$ o<o$ )umano$ .ara ,er la$ co$a$, tendremo$ .ro-lema$
.or0ue $olo ,eremo$ una .arte de la realidad. Siem.re ,eremo$ contratiem.o$, di;icultade$
9 .e0ue%ece$. Lo mi$mo ocurre con el dinero, $iem.re $er> meno$ de lo 0ue nece$itamo$.
6o$ )ace ;alta recordar lo$ e.i$odio$ -4-lico$ 9 .ercatarno$ de la tremenda a9uda 0ue #io$
.uede -rindarno$ $i con;iamo$ en Jl.
#urante mi ,ida como l4der de la igle$ia )e ,i$to tanto$ .ro9ecto$ im.ortante$ 9 -ien
.re.arado$ 0ue ;ueron en,iado$ al Acana$toB .ue$ $e e$tima-a 0ue no lograr4an o-tener lo$
medio$ .ara com.letarlo$. 6unca m>$ $e .re$entaron o.ortunidade$ tan ;a,ora-le$ .ara
reali*arlo$. Falt/ la ,i$i/n 9 la ;e en un #io$ de todo .oder. Se mir/ $olo con o<o$ )umano$
9 no $e a-rieron lo$ de la ;e. Muc)o$ de e$o$ .ro9ecto$ $on )o9 recordado$ diciendo! AE(or
0u: no lo )icimo$FB 8n $u momento $olo $e ,ieron como lo ,en lo$ )om-re$ 9 mu<ere$ 0ue
,i,en $in #io$.
E3u>ndo a.renderemo$ a de.ender de #io$ 9 a tenerlo en cuenta en nue$tro$ c>lculo$F
#e-ido a mi ;orma de .en$ar, alguno$ l4dere$ .u$ieron delante de m4 en muc)a$
o.ortunidade$, el .a$a<e en el 0ue Ke$D$ e&.re$a $u $entir!
A(or0ue E0ui:n de ,o$otro$, 0ueriendo edi;icar una torre, no $e $ienta .rimero 9
calcula lo$ ga$to$, a ,er $i tiene lo 0ue nece$ita .ara aca-arlaF 6o $ea 0ue
de$.u:$ 0ue )a9a .ue$to el cimiento, 9 no .ueda aca-arla, todo$ lo$ 0ue lo ,ean
comiencen a )acer -urla de :l, diciendo! 8$te )om-re comen*/ a edi;icar, 9 no
.udo aca-ar. EC 0u: re9, al marc)ar a la guerra contra otro re9, no $e $ienta
.rimero 9 con$idera $i .uede )acer ;rente con die* mil al 0ue ,iene contra :l con
,einte milF L $i no .uede, cuando el otro e$t> toda,4a le<o$, le en,4a una
em-a<ada 9 le .ide condicione$ de .a*B NLuca$ 14!28W32O.
Sin dar$e cuenta de 0ue, <u$tamente, e$te .a$a<e no$ da la ra*/n. Peamo$ el
ra*onamiento!
+odo $er )umano, no im.orta la creencia o la ;e 0ue tenga, aun lo$ ateo$, tienen ra*/n
de o-rar de acuerdo a como el Se%or relata. Si no tengo el dinero en la mano no edi;ico. Si
no tengo $u;iciente$ $oldado$ no ,o9 a la guerra. L e$t> -ien, a$4 tiene 0ue $er. E(ero 0ue
dice Ke$D$F EIui:n de ,o$otro$ no $e $ienta a calcular lo 0ue tieneF
E+enemo$ lo$ cri$tiano$ alguna di;erencia con lo$ $ere$ $in #io$F 3laro 0ue $4, tenemo$
lo m>$ ,alio$o! A#io$ con no$otro$B, 9 e$o e$ mu9 im.ortanteU )ace una gran di;erencia.
3uando 9o como cre9ente me $iento a contar lo 0ue tengo, <unto con el dinero o lo$
$oldado$ di$.oni-le$, de-o )acer el c>lculo de 0ue tengo a #io$ conmigo. L e$o e$ una
di;erencia $igni;icati,a 0ue no de-o ignorar. ll4 radica el $ecreto del :&ito 9 .or no tenerlo
en cuenta en $u momento no$ ;altan el ,alor 9 la ;e .ara en;rentar lo$ grande$ reto$ en el
nom-re de #io$. Jl 0uiere 0ue e$temo$ contagiado$ de grande$ co$a$, no de .e0ue%a$ 9
mi$era-le$, como a ,ece$ demo$tramo$ con nue$tro .roceder.
E6o tenemo$ el e<em.lo en la (ala-ra de #io$F E(od4a el .ue-lo de #io$ cuando )u4a
de la e$cla,itud en 8gi.to cru*ar el mar To<oF G6oH G(ero lo cru*/H E(od4a el .e0ue%o
#a,id ,encer a MoliatF G6oH G(ero lo ,enci/H E(od4a #a,id ganar $u$ -atalla$ luc)ando con
meno$ $oldado$ 0ue el enemigoF G6oH G(ero la$ gan/H E(od4a 8li$eo 9 $u $ier,o li-rar$e del
enemigoF G6oH G(ero lo lograronH G3/moH E3/mo lo )icieron $i no ten4an lo nece$ario .ara
,encerF E3/mo ;ue .o$i-leF E8ran $u.erdotado$F G6oH 8ran $eme<ante$ a no$otro$. EL
entonce$F G8n el momento de $entar$e a reali*ar lo$ c>lculo$ tomaron a #io$ en cuentaH
Gll4 e$t> el $ecretoH 8$to e$ nece$ario a.render .ara .oder a,an*ar con $egura ,ictoria en
la ,ida cri$tiana.
G3u>nta$ ,ece$ me )e $entido a,ergon*ado cuando cri$tiano$ ;iele$ ?;rente a .ro9ecto$
m>$ 0ue intere$ante$ .ara la o-ra del Se%or? con$ultaron a e$.eciali$ta$ no cre9ente$ .ara
,er $i e$ta-an -ien u-icado$ en $u manera de .en$arH 8$ta$ actitude$ me )acen recordar a
lo$ re9e$ de I$rael, 0ue teniendo al #io$ todo.odero$o 0ue )a-4a o-rado entre ello$ con
grande$ mara,illa$, de$atend4an la$ indicacione$ del .ro;eta de turno .ara ace.tar lo$
con$e<o$ de $ere$ 0ue ,i,4an $in el ,erdadero #io$. G$4 le$ ;ue 9 a$4 no$ .uede ir a
no$otro$H
La ;e de 8li$eo e$ la 0ue nece$itamo$ .ara en;rentar lo$ .ro-lema$ diario$. 8$ la 0ue
nece$itamo$ .ara em.render grande$ co$a$ en el nom-re de nue$tro Se%or. 8$ e$a ;e la 0ue
no$ .ermite, en el nom-re de #io$, triun;ar $o-re lo$ .ro-lema$, o.onerno$ al enemigo 9
demo$trar al mundo 0ue )emo$ .ue$to nue$tra con;ian*a en un #io$ .odero$o. G8$ta e$ la ;e
0ue mue,e monta%a$H (or0ue e$t> -a$ada en #io$, en ;orma .o$iti,a 9 acti,a, 9 no en lo$
)om-re$.
A8n $u$ comien*o$ una organi*aci/n tiende a de$arrollar -ueno$ m:todo$ .ara llegar a
la$ meta$. La iron4a e$ 0ue con el tiem.o $e $u$titu9en la$ meta$ con lo$ m:todo$. $4 0ue,
durante el .roce$o de de$arrollo de la mi$i/n original, la meta u o-<eti,o de una
organi*aci/n $e reem.la*a .or una nue,a, a $a-er! mantener la$ tradicione$ del m:todo.
8$to acelera el .roce$o de en,e<ecimiento de la organi*aci/n. #urante e$e ciclo ce$an
.r>cticamente todo$ lo$ .roce$o$ inno,adore$ 9 creadore$. La organi*aci/n de$can$a
c/modamente $o-re $u )i$torial de :&ito$ .a$ado$ 9 toda la energ4a $e dedica a mantener 9
.roteger la$ tradicione$. #e$.u:$ de todo, a ella$ $e de-e el :&ito .a$ado de la organi*aci/n.
La$ nue,a$ idea$ mueren .or cau$a de a;irmacione$ tale$ como! Xnte$ no lo )ac4amo$
a$4Y, X6o ,a9a$ en contra de la mareaY, X8$o nunca ;uncionar>Y, XE(or 0u: arrie$gar$e a
;raca$ar 9 com.rometer nue$tro -uen nom-re 9 .o$ici/n cuando $a-emo$ 0ue e$to 9a no$
)a dado -uen re$ultadoFY .artir de e$o$ criterio$ la organi*aci/n comien*a a morir .or
;alta de nue,a$ idea$ 9 ,italidad. 3uando la$ tradicione$ la a$;i&ian 9 la matan, toda la
organi*aci/n em.ie*a a decaer. (or tanto, el admini$trador de-e e&aminar $u$ tradicione$ 9
e$tar $eguro de 0ue $e moti,a a la$ .er$ona$ .ara 0ue creen nue,a$ 9 me<ore$ manera$ .ara
lle,ar a ca-o con :&ito lo$ .rograma$ 9 tarea$ de la organi*aci/nB.
8$to e$ una realidad en muc)a$ de nue$tra$ igle$ia$ 9 organi*acione$. Muc)o$ $e
aco$tum-ran a ,i,ir de la$ gloria$ del .a$ado 9 $e ol,idan de lo$ de$a;4o$ del .re$ente, 9 no
$e atre,en a .lanear el ;uturo. Sna organi*aci/n 0ue no $e renue,a ni $e actuali*a, $e
detiene en el tiem.o 9 e$ $olo un re;le<o de lo 0ue .udiera $er. 8$ cierto 0ue en $u momento
;ue todo un :&ito, .ero al no actuali*ar$e, $olo ,i,en del .a$ado. 8$ decir, ,i,en .ero no
a,an*an.
3ono*co muc)a$ congregacione$ en e$ta condici/n 9 creo 0ue e$ .reci$o educar a lo$
admini$tradore$ .ara 0ue tengan $iem.re un e$.4ritu reno,ador 9 una .ermanente ,i$i/n de
.rogre$o.
8l 6ue,o +e$tamento no tiene una de$cri.ci/n m>$ e&igente 9 a la ,e* m>$ in,itadora
.ara lo$ $eguidore$ de 3ri$to 0ue a0uella en la 0ue lo$ .re$enta como admini$tradore$ ;iele$
0ue $e )an enrolado en la$ )ue$te$ del Mae$tro.
Concl#sin
1. Funci/n de la em.re$a cri$tiana.
2. Im.ortancia del e<ecuti,o Nadmini$tradorO.
3. Moti,o$ de la em.re$a cri$tiana.
4. 6ece$itamo$ ca.acitarno$ como admini$tradore$ de$de la .er$.ecti,a -4-lica.
5. #io$ de-e tener un lugar en la admini$traci/n.
6. Te$.eto .or lo$ ,alore$ )umano$ del .er$onal 0ue no$ acom.a%a.
2. #e-emo$ admini$trar la igle$ia correctamente, $in im.ortar $u tama%o.
8. Im.ortancia de la ;e .o$iti,a 9 acti,a.
1. #e-emo$ e$tar di$.ue$to$ a una .ermanente reno,aci/n 9 no ,i,ir de la$ gloria$ del
.a$ado.
10. Si el admini$trador cuenta a #io$ como $u aliado, $u tarea $e ;acilitar>.
Captulo tres
El plan de Dios re%#iere pastores &
l'deres capacitados en administracin
(Pues si anuncio el e#angelio" no tengo por qu, gloriarme@ porque me es impuesta
necesidad@ $ Ja$ de m si no anunciare el e#angelioK-
.2 Corintios :12D4
(Mas #osotros sois lina!e escogido" real sacerdocio" naci+n santa" pueblo adquirido por
Dios" para que anunci,is las #irtudes de aquel que os llam+ de las tinieblas a su lu5
admirable-
.2 Pedro 01:4
eta
8l alumno com.render> la im.ortancia de ca.acitar a lo$ .a$tore$ 9 l4dere$ .ara 0ue
a.rendan a admini$trar 9 .ara 0ue en$e%en a otro$ c/mo )acerlo.
Ob!eti"os
1. 8l e$tudiante $e .ercatar> del conce.to de tra-a<o en e0ui.o de .a$tore$ 9 l4dere$ al
admini$trar N.ara reali*ar con ma9or e;iciencia la$ re$.on$a-ilidade$ .a$torale$O, a$4
como tam-i:n .ara e0ui.ar a la igle$ia .ara )acerlo N9 a$4 me<orar la o-ra total de la
mi$maO.
2. 8l alumno $entir> urgencia en ca.acitar$e 9 a$egurar 0ue lo$ l4dere$ de $u igle$ia
e$t:n ca.acitado$.
3. 8l alumno com.letar> do$ entre,i$ta$ a ;in de ca.acitar$e me<or en el >rea de la
admini$traci/n.
La igle$ia, .ara cum.lir adecuadamente $u cometido en e$te mundo, de-e admini$trar$e
como una em.re$a. 8$ta $ituaci/n no $iem.re e$ ace.tada .or todo$. 8l )ec)o de 0ue .or lo
general con$idere a$.ecto$ e$.irituale$, )a lle,ado a muc)o$ a .en$ar 0ue todo lo 0ue $e
relaciona con AnegocioB de-e $er e&cluido de ella. 8$te error )a )ec)o ;raca$ar a muc)a$
congregacione$ 0ue ,en reducida $u cantidad de ;iele$ 9 de$me<orada$ la$ acti,idade$ 0ue
reali*an. dem>$, muc)o$ .a$tore$ 9 l4dere$ 0ue .ien$an a$4 de<an de cum.lir con una de
la$ m>$ im.ortante$ tarea$ 0ue #io$ encomend/ a todo cre9ente, 9 en e$.ecial a lo$ 0ue
e$t>n al ;rente de la gre9, como lo e$ admini$trar.
Siendo la igle$ia la admini$tradora del .lan de #io$, lo$ .a$tore$ 9 l4dere$ de ella de-en
e$tar ca.acitado$ .ro;e$ionalmente. 8$to e$ tam-i:n otro a$.ecto 0ue )a me<orado muc)o,
aun0ue toda,4a no e$ ace.tado .or todo$. Lo$ .a$tore$ ca$i $iem.re $e incor.oran al
mini$terio .en$ando en en;ocar 9 en;ati*ar la .redicaci/n, la oraci/n 9 una direcci/n
e$.iritual .ara la igle$iaU .ero .ronto de$cu-ren 0ue la realidad de cierta$ congregacione$
re0uiere 0ue $e ocu.en de tra-a<ar tam-i:n con la$ e$tructura$, mini$trando a la gente 9 a
tra,:$ de ella.
A8$ lamenta-le 0ue aun cuando la ma9or4a de lo$ .a$tore$ $e creen ca.acitado$ .ara
dirigir e$.iritualmente a $u comunidad, no $on muc)o$ lo$ 0ue $e con$ideran con la
.re.araci/n $u;iciente como .ara dirigir una organi*aci/nB.
A8l .a$tor de-e actuar como un l4der en el cam.o de la admini$traci/n, moti,ando a la
gente, .re$entando de$a;4o$, tomando la iniciati,a 9 organi*ando adecuadamente. 8n otra$
.ala-ra$ un -uen admini$trador e$ un -uen l4derB.
(rue-a de lo 0ue e$tamo$ diciendo $e o-$er,a en lo$ $eminario$ e in$tituto$ en lo$ 0ue
la materia admini$traci/n, $al,o e&ce.cione$, ocu.a un .e0ue%o e$.acio dentro de la
en$e%an*a de ecle$iolog4a. 8l a./$tol (a-lo de$taca con claridad cu>le$ $on la$
re$.on$a-ilidade$ admini$trati,a$ de lo$ $ier,o$ de #io$!
AL :l mi$mo con$titu9/ a uno$, a./$tole$U a otro$ .ro;eta$U a otro$ e,angeli$ta$U
a otro$, .a$tore$ 9 mae$tro$, a ;in de .er;eccionar a lo$ $anto$ .ara la o-ra del
mini$terio, .ara la edi;icaci/n del cuer.o de 3ri$toQB N8;e$io$ 4!11, 12O.
La igle$ia de-e o.erar como una em.re$a. 3ri$to e$ la ca-e*a de la admini$traci/n, el
8$.4ritu Santo e$ la ;uer*a motri* 9 todo$ lo$ dem>$ l4dere$, $ean cuale$ ;ueren $u$
;uncione$, $on admini$tradore$ de la$ re$.on$a-ilidade$ 0ue #io$ le$ )a e$ta-lecido. 8$ta
admini$traci/n corre$.onde a todo lo 0ue e$ la ,ida del indi,iduo. (or e$o lo$ l4dere$ no
$olo de-en admini$trar la .arte e$.iritual $ino tam-i:n la material, 0ue e$t> incluida en la
,ida del cre9ente 9 de la igle$ia. L .ara e$to el l4der de-e ca.acitar$e .ro;e$ionalmente.
La re$.on$a-ilidad admini$trati,a, $in em-argo, no $e detiene en lo$ l4dere$, $igue )a$ta
alcan*ar a todo$ lo$ cre9ente$, 0ue $on tan re$.on$a-le$ como a0uello$ de la -uena marc)a
de la igle$ia. 8l $acerdocio del cre9ente e$ e,idente en la ,oluntad del Se%or al e$ta-lecer la
Mran 3omi$i/n como .unto de .artida de la .redicaci/n del e,angelio .ara lo cual la
con$tituci/n de la igle$ia e$ un medio de lograr tal ;in.
8l a./$tol (edro con;irma e$ta .o$ici/n al $e%alar!
A3ada uno $egDn el don 0ue )a reci-ido, min4$trelo a lo$ otro$, como -ueno$
admini$tradore$ de la multi;orme gracia de #io$B N1 (edro 4!10O.
Im.lica todo un .roce$o de ca.acitaci/n el llegar a $er -ueno$ admini$tradore$ de la
multi;orme gracia de #io$. Lo$ l4dere$ ocu.ar>n di$tinta$ re$.on$a-ilidade$, .ero toda$
dirigida$ a ca.acitar al cuer.o de 3ri$to .ara 0ue todo$ .uedan $er ,erdadero$
admini$tradore$ de la gracia di,ina. 6o una tarea de uno$ .oco$ .ara 0ue lo$ dem>$
di$;ruten del e$.ect>culo del e,angelio, $ino todo$ unido$ tra-a<ando en con<unto .ara
lograr 0ue el mundo .ueda conocer el mara,illo$o .oder del e,angelio de 3ri$to. +odo$
$omo$ admini$tradore$ aun0ue .ara llegar a $erlo de-emo$ ca.acitarno$.
(or ello, cuando $e .re.aran .a$tore$, e,angeli$ta$ 9 dem>$ l4dere$ de la igle$ia, )a9
0ue .en$ar en la nece$idad de ca.acitarlo$ en admini$traci/n .ara 0ue a la ,e* e$t:n en
condicione$ de en$e%ar luego a lo$ dem>$ miem-ro$ de la igle$ia en dic)a tarea. Tecuerden
0ue no $olo de-emo$ $er admini$tradore$, $ino 0ue la (ala-ra de #io$ dice A-ueno$B, lo
cual no$ mue$tra 0ue tam-i:n lo$ )a9 malo$.
La $e%alamo$ 0ue la admini$traci/n no $olo im.lica el mane<o econ/mico de la ,ida de
la igle$ia 9 del cre9ente, $ino todo lo 0ue $omo$, $a-emo$ 9 tenemo$. 8$o $4, todo ello de-e
$er admini$trado correctamente .ara 0ue .ueda rendir lo$ ;ruto$ 0ue #io$ e$.era.
(a-lo le e&.re$a a +imoteo $u $entimiento en relaci/n a e$ta tarea admini$trati,a 0ue el
cre9ente de-e cum.lir. (Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado" como obrero
que no tiene de qu, a#ergon5arse" que usa bien la palabra de #erdad- .0 Timoteo 01234'
ALo$ directi,o$ de la$ organi*acione$ cri$tiana$ .ro-a-lemente a$i$tieran a un
$eminario teol/gico, o a un in$tituto -4-lico cu9o$ .rograma$ educati,o$ en;ati*an cur$o$
como )omil:tica, ecle$iolog4a, e$catolog4a, e&:ge$i$, )ermen:utica, griego 9 )e-reo. +odo$
e$o$ .rograma$ $on Dtile$ .ara 0ue una .er$ona .ueda en$e%ar correctamente la doctrina.
(ero ninguno de ello$ $ir,e .ara .re.arar a una .er$ona a admini$trar o dirigir una
organi*aci/n o gru.o. 8$ e,idente 0ue la$ organi*acione$ cri$tiana$ de-en .re$tar ma9or
atenci/n a la ;ormaci/n de $u$ directi,o$ o admini$tradore$ 9a 0ue $in ello, ninguna .odr>
de$em.e%ar $u mini$terio en ;orma .roducti,aB.
8$t>-amo$ en .lena cam.a%a $o-re ma9ordom4a en una im.ortante ciudad del interior
de rgentina. Su im.acto ;ue m>$ all> de lo$ miem-ro$ de la igle$ia, 9a 0ue el diario de la
ciudad, uno de lo$ decano$ de la .ren$a de e$e .a4$, en,i/ $u corre$.on$al a entre,i$tarno$.
3on,er$amo$ am.liamente con el .eriodi$ta, e$te no$ .rometi/ 0ue un re$umen del
re.orta<e $e .u-licar4a en el diario al d4a $iguiente. Sent4amo$ temor .or0ue a ,ece$ lo$
corre$.on$ale$ ada.tan $u$ re.orta<e$ a $u manera de .en$ar m>$ 0ue a la de lo$
entre,i$tado$. (ero al ,er el diario o-$er,amo$ 0ue el .eriodi$ta )a-4a ca.tado
correctamente nue$tra ;orma de .en$ar. 6o $olo le dio una -uena u-icaci/n al re.orta<e,
$ino 0ue titul/ el art4culo en letra$ grande$ diciendo! ALo$ e,ang:lico$ )acia una me<or
admini$traci/n de $u$ ,ida$B.
8$ta de;inici/n Aadmini$traci/n de $u$ ,ida$B, e&.re$a claramente lo 0ue 0ueremo$
$e%alar cuando )a-lamo$ de Aadmini$tradorB, Ama9ordomoB, Aadmini$traci/nB A$ier,o
;ielB, etc. 9 tiene 0ue ,er con todo lo 0ue $omo$, $a-emo$ 9 tenemo$. 3uando decimo$
admini$traci/n de la igle$ia o em.re$a, no$ e$tamo$ re;iriendo a e$to$ conce.to$ m>$ lo$
0ue )acen al control normal de una organi*aci/n. 6ue$tro .ro./$ito e$ lograr 0ue lo$
.a$tore$ 9 lo$ l4dere$ e$t:n correctamente ca.acitado$ .ara .oder cum.lir con m>$ am.litud
$u$ mini$terio$.
A8l mini$tro 0ue $ir,e una igle$ia en la $ociedad contem.or>nea e$t> llamado a $er un
e&.onente 9 un e<em.lo de admini$traci/n cri$tiana. 6o im.orta cu>n e;ecti,o $ea :l como
.redicador 9 .a$tor, lo cierto e$ 0ue ;raca$ar> ante el m>$ im.ortante de$a;4o de $u ,ocaci/n
$i no logra inculcar en $u .ue-lo la noci/n de la ma9ordom4a. 8n otra$ .ala-ra$, una .arte
.rinci.al de $u tarea con$i$te en lograr 0ue el reconocimiento 0ue $u$ ;iele$ $ienten .or
#io$ como 3reador 9 Tedentor de la totalidad de $u$ ,ida$ $e mani;ie$te en un $anto
cuidado 9 una $ana admini$traci/n de todo lo 0ue #io$ concede a lo$ )om-re$B.
Sn .a$tor de una igle$ia 0ue ten4a ca$i 500 miem-ro$ era mu9 amigo m4o. Su .a$torado
era mu9 e;iciente 9 ten4a una e$.ecial dedicaci/n al mini$terio. 8$ta caracter4$tica a.arte de
con,ertirlo en un .a$tor mu9 ca.a*, )ac4a 0ue lo$ )ermano$ de $u congregaci/n le tu,ieran
un e$.ecial a.recio. dolec4a $in em-argo de conocimiento$ admini$trati,o$! le co$ta-a
)a-lar de ma9ordom4a 9 rara ,e* de$a;ia-a a la mem-re$4a. 3omo con$ecuencia de e$ta
$ituaci/n, la igle$ia no ten4a un adecuado conce.to de la admini$traci/n, lo$ miem-ro$ no
eran ;iele$ ma9ordomo$ 9 la$ ;inan*a$ eran $iem.re un .ro-lema.
3a$i $iem.re ten4an di;icultade$ .ara com.letar el .re$u.ue$to 9 el .o-re .a$tor reci-4a
$u $alario en Acuota$B. 8n e$ta$ $ituacione$ me $ol4a in,itar .ara 0ue 9o .redicara un
men$a<e $o-re ma9ordom4a. 8n -a$e a la ami$tad 0ue ten4a )acia :l, ;ui en ,aria$
o.ortunidade$ en el nom-re del Se%or a a9udarle 9 la re$.ue$ta de lo$ miem-ro$ era
.o$iti,a. (ero, como nadie continua-a luego con la tarea de .romocionar la ma9ordom4a, al
.oco tiem.o e$ta-an igual 0ue ante$. 3om.rend4 0ue .or e$e camino no a,an*ar4amo$, .ue$
cada ,e* 0ue 9o i-a a )a-lar de ma9ordom4a era lo mi$mo 0ue ir a una .lanta de )igo$
maduro$, tomarla .or el tronco, $acudirla 9 entonce$ muc)o$ )igo$ ca4an. (ero, cuando no
$e $acud4a la .lanta, lo$ )igo$ 0ueda-an en la$ rama$ 9 $e con,ert4an en A.a$a$B. 8l ;ruto
no era a.ro,ec)ado.
Sna ma%ana e$tando en mi o;icina $on/ el tel:;ono, atend4 el llamado 9 era mi amigo el
.a$tor .idiendo a9uda nue,amente. 8$a ma%ana me negu: a ace.tar la in,itaci/n .ara
,i$itarle$. Jl $e $or.rendi/ 9 $e origin/ el $iguiente di>logo!
?G3/mo me dice$ 0ue no ,a$ a ace.tarH
?S4, e$ cierto, no .ien$o ,ol,er a tu igle$ia $im.lemente a .redicar un men$a<e de
ma9ordom4a.
?E(or 0u: me dice$ e$oF
?(or la $encilla ra*/n de 0ue 9o ,o9 a tu igle$ia, )a-lo $o-re el tema 9 nadie continDa
de$.u:$ la tarea.
?EL 0ue $ugiere$F ?me .regunt/.
?+u igle$ia no nece$ita $olamente men$a<e$ de ma9ordom4a, )ace ;alta reali*ar una
-uena cam.a%a, .or lo meno$ de do$ ;ine$ de $emana .ara tratar e$te tema en
.ro;undidad.
?(ero la comi$i/n de la igle$ia no me .ermite tener una cam.a%a de ma9ordom4a.
+ienen muc)o$ .re<uicio$, me re$.ondi/.
?G8ntonce$ em.ecemo$ d>ndole un cur$o a la comi$i/nH, le re$.ond4.
?G)H, e$a .odr4a $er una -uena idea, conte$t/.
?GMu9 -ienH ?le di<e? )>-lale$, 9o e$to9 di$.ue$to a tener un cur$o con ello$.
la $emana $iguiente reci-4 de nue,o $u llamado. 8ra .ara decirme 0ue la comi$i/n
)a-4a ace.tado tener el cur$o. 3on,inimo$ 0ue $er4an do$ ;ine$ de $emana con lo$ l4dere$ de
la comi$i/n 9 luego $i ello$ lo a.ro-a-an tendr4amo$ otro$ do$ ;ine$ de $emana con cur$o$
.ara la congregaci/n. $4 lo )icimo$.
8llo$ ten4an un .re$u.ue$to men$ual de SS\ 2.000 d/lare$ 9 le$ co$ta-a reunirlo$.
#e$.u:$ del cur$o la comi$i/n $e atre,i/ a ele,ar el .re$u.ue$to a SS\ 13.500 d/lare$
men$uale$. +em4an 0ue la congregaci/n no com.rendiera el de$a;4o. 8$ta-an como
a$u$tado$ 9 el .a$tor m>$ 0ue .reocu.ado.
+u,imo$ la cam.a%a de ma9ordom4a con la igle$ia con una mu9 -uena a$i$tencia. Le$
)a-4amo$ entregado a todo$ una co.ia del .re$u.ue$to, el cual )a-4a $ido -ien e&.licado.
=a-4amo$ a.elado a la nece$idad de $er ;iele$ admini$tradore$ de nue$tra ,ida $egDn lo
)allamo$ en la$ 8$critura$. +odo$ reci-ieron una tar<eta de .rome$a, donde a.arte de indicar
en 0u: lugar de la igle$ia 0ui$ieran de$arrollar $u$ done$ 9 talento$, indicar4an la cantidad
de dinero 0ue, en el nom-re del Se%or 9 con;iando en $u$ .rome$a$, o;rendar4an .or me$.
(re.aramo$ una reuni/n e$.ecial el domingo .or la noc)e donde $er4an reci-ida$ la$
tar<eta$ de .rome$a$. Luego del men$a<e, .a$aron al ;rente todo$ lo$ .adre$ de ;amilia
acom.a%ado$ .or $u$ )i<o$, lo$ 0ue ;ueron llamado$ .or orden al;a-:tico .ara e,itar
con;u$ione$, 9 ;rente al altar entregaron $u$ .rome$a$. Fue un momento mu9 $olemne 9
todo$ $e $intieron im.actado$. #edicamo$ la$ .rome$a$ con una oraci/n 9 dimo$ .or
;inali*ado el culto.
La reuni/n continu/ con un tiem.o de com.a%eri$mo en el $al/n de acto$ mientra$ lo$
miem-ro$ de la comi$i/n de la igle$ia conta-an la$ .rome$a$. Lo le$ acom.a%: en e$ta
tarea. Fue intere$ante ,er el ro$tro del te$orero cuando com.let/ la $uma. #i<o! ?no$
e0ui,ocamo$, de-emo$ contar de nue,o. Lo e$ta-a $eguro 0ue no )a-4a errore$, .ero ello$
,ol,ieron a contar 9 la ci;ra e$ta-a -ien. G6adie .en$a-a en tal re$.ue$taH GLa$ .rome$a$
llega-an a SS\ 25.000 .or me$H 3uando la ci;ra $e le$ anunci/ .or lo$ .arlante$, a todo$ lo$
)ermano$ reunido$ en camarader4a, $e e$cuc)/ una e&.re$i/n de Ga$om-ro 9 alegr4aH
GC)))))H GMloria a #io$H
-u$ando de la con;ian*a 0ue ten4a con el .a$tor, a.ena$ $e $u.o el total de la$
.rome$a$, ;ui a $u encuentro 9 le di<e! E6o tiene$ miedo 0ue el Se%or te llame la atenci/n
.or tu ;alta de deci$i/n .ara )a-lar con ;ran0ue*a a la igle$ia $o-re ma9ordom4aF G8$t>n
$u;riendo con un .re$u.ue$to de SS\2.000 d/lare$ 9 la congregaci/n e$t> diciendo 0ue
ello$ .ueden dar SS\ 25.000 d/lare$H 6o .udo re$.onderme. G8$ta-a mudo de la $or.re$aH
E#/nde ;ue e$a di;erencia durante tanto tiem.oF 8n ,e* de e$tar en la ca$a de #io$ como
corre$.ond4a, $e ;ue en me<ora$ en lo$ )ogare$, ,acacione$, me<ore$ ,i,ienda$, me<ore$
auto$, etc. GL la o-ra del Se%or $u;riendoH
(ero no era e$o $olamente, todo$ lo$ miem-ro$ )a-4an indicado donde de$ea-an $er,ir
al Se%or con $u$ done$. La igle$ia a)ora conta-a con un e<:rcito de done$ 9 talento$
di$.ue$to$ a tra-a<ar tam-i:n .ara el Se%or 9 no $olamente o;rendar. 0u4 )ac4a ;alta
tam-i:n una organi*aci/n admini$trati,a .ara canali*ar toda$ e$a$ ,oluntade$.
Sei$ me$e$ de$.u:$ $e reali*a-a nue$tra con,enci/n anual en la ciudad de 3/rdo-a. Mi
e$.o$a 9 9o e$t>-amo$ en el .ue$to 0ue la $ociaci/n de (u-licacione$ )a-4a .re.arado. 8n
e$e momento un matrimonio de la igle$ia ante$ mencionada ,iene a nue$tro encuentro .ara
$aludarno$ 9 no$ dice! ?G=ermano "rodaH ESe acuerda del de$a;4o 0ue no$ )i*o en la
igle$iaF 3uando ;irmamo$ la .rome$a con mi e$.o$a ten4amo$ temor de no .oder cum.lirU
.ero )an .a$ado $olo $ei$ me$e$ 9 el Se%or no$ )a -endecido m>$ all> de lo 0ue
e$.er>-amo$. Mientra$ e$te matrimonio da-a e$te te$timonio 9o .en$a-a .ara mi$ adentro$!
G#io$ lo )a )ec)o tan $encilloH G(or 0u: lo$ )om-re$ lo com.licamo$ tantoH
Me )a co$tado muc)o entender a muc)o$ .a$tore$ 9 l4dere$ cuando no .romue,en una
am.lia en$e%an*a de la ma9ordom4a 9 no admini$tran correctamente a la igle$ia. Te$ulta
incre4-le 0ue a .e$ar del tiem.o tran$currido toda,4a )a9 l4dere$ 0ue $e re$i$ten a en$e%ar
e$te tema en .ro;undidad. =e .en$ado muc)o $o-re cu>l e$ el .ro-lema 9 a ,ece$ no le
encuentro re$.ue$ta.
ce.to 0ue en lo$ comien*o$ de la .redicaci/n del e,angelio en =i$.ano m:rica $e
tu,iera cierto temor de )a-lar de dinero en la igle$ia. Lo$ nue,o$ cre9ente$ ,en4an en $u
ma9or4a de una igle$ia donde $e co-ra-a .ara todo 9 entonce$ $e 0uer4a .re$entar a una
igle$ia 0ue no co-ra-a .ara nada.Q ce.to 0ue tam-i:n ;ue un error, .ero .or lo meno$
com.ren$i-le. (ero 0ue e$to e&i$ta a)ora, con lo$ .rogre$o$ logrado$ en la o-ra, con la$
en$e%an*a$ clara$ 0ue )a9 $o-re el tema, me llama muc)o la atenci/n.
Siem.re 0ue tenemo$ un e&tremo, en e$te ca$o cierta re$i$tencia a )a-lar de
ma9ordom4a, $e corre el rie$go 0ue otro$ ,a9an )acia el otro e&tremo 9 0uieran .re$entar un
e,angelio -a$ado .rinci.almente en la .ro$.eridad econ/mica. 6o e$ ni lo uno ni lo otro.
Lo 0ue no$ ,a a dar una correcta .o$ici/n e$ la inter.retaci/n e&acta de la (ala-ra de #io$,
lo cual .ermitir> 0ue $eamo$ ma9ordomo$ ;iele$.
()=a$ quienes reparten $ le es a6adido m*s@ $ a$ quienes retienen m*s de lo que es
!usto" pero #ienen a pobre5a' <l alma generosa ser* prosperada@ $ el que saciare" ,l
tambi,n ser* saciado)- .Pro#erbios 2210E" 034'
()<l le#anta del pol#o al pobre" $ al menesteroso al5a del muladar" para acerlos
sentar con los prncipes" con los prncipes de su pueblo)- .Salmo 2281LI;4'
E(or 0u: no de<amo$ 0ue #io$ )aga $u ,oluntadF E8$ tan di;4cil )a-lar a lo$ cre9ente$
con $inceridad 9 con la "i-lia en la manoF E(or 0u: tenemo$ 0ue .adecer nece$idade$
cuando :l no$ o;rece a-undanciaF
La correcta admini$traci/n de la igle$ia 9 la en$e%an*a de la ma9ordom4a en la
congregaci/n e$ tan im.ortante, 0ue cuando no la .racticamo$ e$tamo$ deteniendo el
crecimiento 9 de$arrollo de la ,ida e$.iritual de lo$ miem-ro$. 6o )acerlo e$ un conce.to
totalmente e0ui,ocado 9 no$ de$u-ica ;rente a la$ .o$i-ilidade$ 0ue el .ue-lo de #io$ tiene
.ara cum.lir con la Mran 3omi$i/n. 8$te no e$ un .rograma de lo$ )om-re$, e$ de #io$, 9
como tal e$ .er;ecto 9 $ir,e adecuadamente .ara 0ue la igle$ia cum.la $u cometido 9 lo$
miem-ro$ .uedan $er $a-io$ admini$tradore$ de $u$ ,ida$.
(e$e a todo de-emo$ dar gracia$ a #io$ .or lo$ cam-io$ logrado$ 9 .or tanto$ .a$tore$ 9
l4dere$ 0ue e$t>n .redicando 9 en$e%ando la ma9ordom4a cri$tiana. Lo$ e;ecto$ .roducido$
en e$ta$ congregacione$ $on nota-le$.
A8n el .a$ado la comunidad cri$tiana no $e )a .reocu.ado en mantener un e0uili-rio
entre el lidera*go Xe$.iritualY 9 el Xadmini$trati,oY. +odo$ e$t>n de acuerdo en reconocer la
im.ortancia 9 nece$idad de un lidera*go Xe$.iritualY. Sin em-argo, )ace .oco 0ue la$
organi*acione$ cri$tiana$ )an dedicado $u atenci/n a la nece$idad de lidera*go
admini$trati,o 9 gerenciale$ tam-i:n.B
8$ grato ,er a muc)o$ .a$tore$ 9 l4dere$ 0ue cuando uno le$ en$e%a lo 0ue la (ala-ra de
#io$ dice $o-re el tema, reaccionan 9 ado.tan una correcta .o$ici/n. 8$to lo )emo$
com.ro-ado con .a$tore$ 9 l4dere$ de todo$ lo$ ni,ele$.
=u-o un ca$o 0ue me im.act/. =a-4amo$ gra-ado una $erie de $ei$ con;erencia$ $o-re
admini$traci/n de la ,ida .ara $er tran$mitida .or medio de la emi$ora +ran$mundial,
u-icada en "onaire, en la$ ntilla$. 8n e$ta$ con;erencia$ trat>-amo$ de en$e%ar todo lo
0ue ;uera nece$ario .ara 0ue el tema $e com.rendiera adecuadamente. =a-l>-amo$ del
ma9ordomo ;iel, de la .ro,i$i/n de #io$, de $u$ .rome$a$, de nue$tra$ re$.on$a-ilidade$
con lo$ done$, die*mo$ 9 o;renda$ 9 del de$a;4o 0ue #io$ no$ da-a. l ;inal de cada
con;erencia indic>-amo$ 0ue $i $e de$ea-a m>$ material $o-re el tema .od4a $er $olicitado 9
no$otro$ lo en,iar4amo$. tal e;ecto d>-amo$ una direcci/n en "ueno$ ire$, donde .od4an
e$cri-irno$.
8ntre la$ muc)a$ carta$ 0ue reci-imo$ lleg/ una de un .a$tor de una igle$ia e,ang:lica,
u-icada en la$ monta%a$ del norte de m:rica del Sur. gradec4a la$ con;erencia$ 9 no$
$olicita-a m>$ material. #e acuerdo a lo .rometido le en,iamo$ un .a0uete conteniendo
li-ro$ 9 ;olleto$. (a$/ un -uen tiem.o 9 ca$i no$ )a-4amo$ ol,idado de e$te )ermano,
cuando un d4a llega una carta de :l. l a-rir el $o-re com.ro-amo$ 0ue ante$ de e$cri-ir la
carta )a-4a colocado en letra$ de molde al comien*o del .a.el lo $iguiente! A"endito$ lo$
$ier,o$ 0ue #io$ u$a .ara 0ue no$otro$ .odamo$ entender $u ,oluntad 9 no$ en$e%an c/mo
$er,irle me<orB. L luego e$cri-e!
AQ#e-o reconocer 0ue ante$ de e$cuc)ar la$ con;erencia$, 9o nunca )a-la-a de
la admini$traci/n de la ,ida a mi congregaci/n. Me .arec4a 0ue e$ta-a .idiendo
.ara mi cuc)ara ]e&.re$i/n 0ue $ugiere, .edir .ara $u$ nece$idade$^. (ero
de$.u:$ de e$cuc)ar la$ .redicacione$ 9 leer el material 0ue me en,iaron, me di
cuenta 0ue e$ta-a e0ui,ocado. )ora .redico de ma9ordom4a a la ma%ana, a la
tarde 9 a la noc)e, a lo$ </,ene$ 9 a la$ $e%ora$, en todo$ lo$ culto$. La igle$ia )a
crecido enormemente, )a9 un inter:$ .or tra-a<ar .ara el Se%or como nunca
ante$, 9 ni le cuento como )an aumentado la$ o;renda$. Mracia$ .or a9udarme a
cum.lir me<or mi mini$terioQB
8$to$ te$timonio$ no$ dan >nimo 9 con;irman 0ue #io$ $igue iluminando a $u .ue-lo
.ara 0ue lo$ cre9ente$ lleguen a $er ;iele$ ma9ordomo$. Se con;irma lo 0ue )e a.rendido
de$de <o,en. $4 como #io$ )a encomendado a lo$ cre9ente$ .ara 0ue e&tiendan $u
e,angelio 9 no lo )ace .or medio de >ngele$, $ino .or la ;idelidad de a0uello$ 0ue re$cat/,
0uiene$ .onen al $er,icio del Se%or $u$ done$ 9 talento$, tam-i:n la$ ;inan*a$ nece$aria$
.ara reali*ar la tarea de la Mran 3omi$i/n no $er>n en,iada$ .or >ngele$, $ino 0ue $er>n
.ue$ta$ en lo$ -ol$illo$ de lo$ cre9ente$ ;iele$ 0ue e$t:n di$.ue$to$ a tra$ladarla$ a la igle$ia
en cum.limiento de $u ;idelidad en la ma9ordom4a. +odo .or o-ra 9 gracia del 8$.4ritu
Santo 9 a tra,:$ de una $a-ia admini$traci/n de la ,ida.
()Biena#enturado el ombre que teme a 7eo#*" $ en sus mandamientos se deleita en
gran manera' Su descendencia ser* poderosa en la tierra@ la generaci+n de los rectos ser*
bendita' Bienes $ rique5as a$ en su casa" $ su !usticia permanece para siempre)- .Salmo
22012I84'
6ece$itamo$ com.render 0ue la en$e%an*a de la correcta admini$traci/n de nue$tro$
done$, talento$, tiem.o, ca.acidade$, conocimiento 9 -iene$, .ara el cum.limiento del
cometido 0ue #io$ )a e$ta-lecido a la igle$ia 9 al cre9ente de-e .artir de la -a$e de lo 0ue
la .ala-ra de #io$ no$ en$e%a. (a-lo $e lo recuerda con claridad a +imoteo! (Toda la
<scritura es inspirada por Dios" $ Btil para ense6ar" para redargMir" para corregir" para
instruir en !usticia" a &in de que el ombre de Dios sea per&ecto" enteramente preparado
para toda buena obra- .0 Timoteo 812DI2L4'
6o )a-r> una correcta admini$traci/n de nue$tra$ re$.on$a-ilidade$ como cre9ente$ $i
:$ta no e$t> -a$ada en la .ala-ra de #io$. 8$to de-e tener$e en cuenta tanto cuando
)a-lamo$ de la igle$ia o de la$ organi*acione$ 0ue $urgen como con$ecuencia de la$ tarea$
de la igle$ia, mi$ione$, $eminario$, ca$a$ .u-licadore$, li-rer4a$, radio, tele,i$i/n,
e,angeli$mo, etc.
(or e$o e$ mu9 im.ortante el criterio con el cual ;ormamo$ nue$tro$ l4dere$. #e$eo citar
alguno$ interrogante$ 0ue )an $ido mi .reocu.aci/n 9 0ue lo$ )e encontrado tam-i:n en
otro$ e$crito$!
AQ(or 0u: nadie $e ocu.a de .re.arar a )om-re$ 9 mu<ere$ cri$tiano$ .ara 0ue $ean
,erdadero$ e<ecuti,o$ de la$ em.re$a$ del ma%anaQF E(or 0u: el mi$mo celo 0ue .onemo$
.ara .re.arar te/logo$ .ara nue$tra$ igle$ia$ no lo .onemo$ en la .re.araci/n de
e<ecuti,o$F E6o $e dan cuenta 0ue muc)a$ de nue$tra$ em.re$a$ ;raca$an .or0ue e$tamo$
.oniendo te/logo$ donde de-er4an e$tar lo$ e<ecuti,o$ con conocimiento$ admini$trati,o$FB
AQMe )e $entido como una cla,i<a cuadrada en un )o9o redondo cada ,e* 0ue me )an
encomendado una tarea admini$trati,a $iendo 9o un .a$tor e,angeli$taQB
+eniendo en cuenta 0ue muc)4$ima$ ,ece$ $e utili*an a .a$tore$, e,angeli$ta$ 9
mi$ionero$ .ara admini$trar em.re$a$, aun0ue a ,ece$ $ea .or un tiem.o determinado, en
$u$ ca.acitacione$ de-er4an tener en$e%an*a$ de admini$traci/n. Muc)o$ de e$to$
contratiem.o$ $e )u-ieran eliminado o .or lo meno$ no $er4an tan dram>tico$.
=a9 en e$to$ momento$ una reacci/n 9 alguno$ $eminario$ 9 o in$tituto$ e$t>n
inclu9endo la materia admini$traci/n en la .re.araci/n de lo$ ;uturo$ l4dere$. La a.arici/n
de e$te li-ro tam-i:n e$ una $e%al de 0ue )a9 organi*acione$ teol/gica$ 0ue )an ,i$to el
.ro-lema 9 de$ean )allar $olucione$.
(9o te instruir, dice el Se6or" $ te guiar, por el camino me!or para tu #ida' 9o te
aconse!ar, $ obser#ar, tu progreso- .Salmo 801;" D4.
(<l guardar* en per&ecta pa5 a cuantos con&an en <l $ cu$os pensamientos buscan a
menudo al Se6or" porque <l con&a en ti- .Isaas 0D18" D4'
3uando lo$ .a$tore$ 9 lo$ l4dere$ $e dan cuenta de 0ue #io$ tiene un .lan, de-en
recordar de inmediato 0ue #io$ e$ la ;uente .odero$a 0ue e$t> a $u di$.o$ici/n .ara
a9udarle$ a admini$trar 9 lle,ar adelante e$e .lan. 8l .a$a<e de la$ $agrada$ e$critura$ 0ue
$igue lo con;irma!
A+iem.o me ;altar4a .ara )a-lar de la ;e de Mede/n, "arac, San$/n, Ke;t:,
#a,id, Samuel 9 de todo$ lo$ .ro;eta$U 0ue .or medio de la ;e con0ui$taron
reino$, admini$traron <u$ticia, e$ca.aron de la$ ;auce$ de lo$ leone$, a.agaron la
;uria de la$ llama$ 9 e$ca.aron del ;ilo de la e$.adaU cu9a de-ilidad $e torn/ en
;uer*aU 9 0ue $e ,ol,ieron .odero$o$ en la -atalla 9 derrotaron a e<:rcito$
enemigo$B N=e-reo$ 11!32W34, 6O.
+odo el .roce$o de lo$ acontecimiento$ comentado$ $in duda )an demandado )ora$ de
e$tudio, .laneamiento, 9 con$ideraci/n de la$ .o$i-ilidade$U $in em-argo el ;actor
.rimordial del :&ito de$can$a-a en la ;e 0ue .on4an en #io$ .ara lograr la ,ictoria. (or ello
el .rocedimiento a de$arrollar$e e$ el $iguienteU
1. #e$cu-rir el .lan de #io$. Sin duda alguna 8l lo re,elar>.
2. (onerlo en oraci/n.
3. "u$car la direcci/n de #io$ .ara cum.lirlo.
4. #e.o$itar nue$tra ;e en #io$ .ara o-tener re$ultado$ .o$iti,o$.
5. Ser agradecido$ .or la .artici.aci/n de #io$ en la admini$traci/n del .lan.
0u4 tenemo$ $e%alado el camino correcto a $eguir .ara de$arrollar a lo$ cre9ente$ en la
adecuada admini$traci/n de $u$ talento$. (rimero -u$car la direcci/n del Se%or ?due%o de
la em.re$a? 9 cuando no$ )allamo$ $eguro$ de 0ue e$tamo$ en $u ,oluntad, entonce$
comen*ar a de$arrollar lo$ .lane$ .ara cum.lir con :&ito el .lan utili*ando a todo$ lo$
miem-ro$ de la igle$ia.
Tecordemo$ el orden de 8;e$io$ 4!11W12!
1. Lo$ l4dere$ ca.acit>ndo$e $egDn $u llamamiento.
2. (a$ar a ca.acitar al cuer.o de 3ri$to.
3. Lograr 0ue entre todo$ realicen la o-ra 0ue le corre$.onde a la igle$ia.
4. Tecordando 0ue el Se%or e$tar> con ello$ )a$ta el ;in del mundo NMateo 28!20-O.
(en$ando en igle$ia$ u-icada$ en =i$.ano m:rica, dir4amo$ 0ue lo$ .a$tore$ de-en $er
.er$ona$ 0ue e$t:n di$.ue$ta$ a e<ercer $u ca.acidad admini$tradora. Si no lo $on o no lo
)an a.rendido aun, de-en e$tudiar de inmediato. Sn .a$tor ca.acitado de-er> luego
.re.arar l4dere$ .ara 0ue le $ecunden en la tarea de ca.acitar a la mem-re$4a. 8l .a$tor 0ue
todo lo 0uiere )acer, <am>$ .odr> contar con una igle$ia numero$a, .ue$ le ;altar> tiem.o 9
ca.acidad .ara .oder admini$trar todo$ lo$ a$unto$.
8n una o.ortunidad ;ui in,itado a una igle$ia .ara tener una cam.a%a relacionada con el
tema Aadmini$traci/n de la ,idaB. 8l .a$tor de la igle$ia )ac4a .oco tiem.o 0ue )a-4a
a$umido $u$ re$.on$a-ilidade$ en e$a igle$ia 9 :$te era $u $egundo .a$torado de$de 0ue $e
)a-4a graduado del $eminario. Sna$ $emana$ ante$ de la ;ec)a de la cam.a%a me llam/ .or
tel:;ono .ara .edirme 0ue .or ;a,or ;uera con -a$tante antici.aci/n a la .rimera reuni/n,
.ue$ :l nece$ita-a 0ue le en$e%ara $o-re el tema, .ue$ no $a-4a muc)o $o-re e$ta materia.
Fui con el tiem.o nece$ario .ara .re$entarle un -re,e .anorama de lo 0ue 9o i-a a en$e%ar,
de manera 0ue e$tu,iera in;ormado.
8$ta $ituaci/n no e$ ai$lada, la e&.eriencia no$ )a en$e%ado 0ue )a9 muc)o$ $ier,o$ del
Se%or a 0uiene$ no $e le$ )a in$truido en .ro;undidad $o-re e$te tema, 9 como a la ,e* en
muc)a$ congregacione$ no )a9 una en$e%an*a .ro;unda $o-re la materia, la$ .er$ona$
cre9ente$ 0ue ,an a e$tudiar a un $eminario, tam.oco lle,an muc)o conocimiento
relacionado con la admini$traci/n de la ,ida de$de la .er$.ecti,a -4-lica.
3on lo 0ue )emo$ comentado en e$te ca.4tulo, creo ;irmemente 0ue )a9 m>$ 0ue
argumento$ 9 e&.eriencia$ 0ue no$ demue$tran la nece$idad de 0ue cada cre9ente a.renda a
admini$trar correctamente $u ,ida. (ara ello e$ im.re$cindi-le 0ue todo$ lo$ .a$tore$ 9
l4dere$ $e ca.aciten .ara 0ue a la ,e* .uedan ca.acitar a otro$.
6o $e trata $im.lemente de 0ue $e a.renda a Aadmini$trarB, todo$ $omo$
admini$tradore$. #e$de el momento 0ue mane<amo$ nue$tra ,ida, $omo$
Aadmini$tradore$B. Lo 0ue de$eamo$ e$ lograr 0ue todo$ $eamo$ A-ueno$ admini$tradore$B.
6o e$ cue$ti/n de elegir $i me gu$ta o no Aadmini$trarB, lo $omo$ .or naturale*a.
8$te no e$ un .en$amiento nue$tro, $ino e$ lo 0ue la "i-lia no$ en$e%a. +odo$ $omo$
Aadmini$tradore$B, .ero con la aclaraci/n de 0ue lo 0ue #io$ 0uiere e$ 0ue $eamo$
A-ueno$B admini$tradore$. =emo$ citado 9a lo$ .a$a<e$ 0ue )a-lan a e$te re$.ecto.
+am-i:n en la (ala-ra de #io$ encontramo$ in$truccione$ .ara 0ue cada uno con;orme $ea
$u ca.acidad, a9ude a otro$ .ara 0ue $ean todo$ .er;ecto$ admini$tradore$.
=a9 .or lo tanto una re$.on$a-ilidad .ara cada indi,iduo 9 una re$.on$a-ilidad .ara
cada .a$tor o l4der. 8n la .ro.orci/n en 0ue e$temo$ dando atenci/n a e$ta nece$idad de
educarno$ .ara educar, aumentar> nue$tra ca.acidad .ara $er Aadmini$tradore$B de nue$tra
,ida 9 con$e<ero$ .ara la admini$traci/n de la ,ida de lo$ dem>$.
Concl#sin
1. La igle$ia admini$tradora del .lan de #io$.
2. Lo$ .a$tore$ 9 lo$ l4dere$ de-en ca.acitar$e en admini$traci/n.
3. Lo$ .a$tore$ 9 l4dere$, ca.acitado$, de-en )acer lo .ro.io con lo$ miem-ro$ de la
igle$ia.
4. 6o de-emo$ tener miedo de de$a;iar a la mem-re$4a de la igle$ia. 8lla $iem.re
re$.onder> -ien.
5. dmini$traci/n 9 ma9ordom4a $on de$a;4o$ .ara el .a$tor 9 la congregaci/n.
6. La (ala-ra de #io$ de-e guiar nue$tra tarea admini$trati,a.
2. #io$ 0uiere -ueno$ ma9ordomo$.
8. 3ada AunoB )aciendo $u .arte, .ermite 0ue el AtodoB $ea reali*ado.
1. Sna igle$ia con l4dere$ ca.acitado$ en admini$traci/n $iem.re a,an*a.
10. 8l .a$tor de-e $er el e<em.lo en todo.
Captulo cuatro
El plan de Dios re%#iere tareas
administrati"as de la iglesia
(Por lo dem*s" ermanos" os rogamos $ eNortamos en el Se6or 7esBs" que de la manera
que aprendisteis de nosotros c+mo os con#iene conduciros $ agradar a Dios" as abund,is
m*s $ m*s')$ que procur,is tener tranquilidad $ ocuparos en #uestros negocios" $
traba!ar con #uestras manos de la manera que os emos mandado" a &in de que os
condu5c*is onradamente para con los de a&uera" $ no teng*is necesidad de nada-
.2 Tesalonicenses E12" 22" 204
(Mas buscad primeramente el reino de Dios $ su !usticia" $ todas estas cosas os ser*n
a6adidas-
.Mateo D1884
eta
8l alumno entender> cu>le$ $on la$ tarea$ admini$trati,a$ de la igle$ia, la im.ortancia
de la$ mi$ma$ 9 el .a.el 0ue :l de$em.e%a en $u reali*aci/n.
Ob!eti"os
1. 8l alumno .odr> identi;icar alguna$ de la$ tarea$ admini$trati,a$ de la$ 0ue la
igle$ia e$ re$.on$a-le.
2. 8l e$tudiante $e .reocu.ar> .or la reali*aci/n Nen la me<or manera .o$i-leO de
dic)a$ tarea$ en la igle$ia.
3. 8l alumno cam-iar> cual0uier com.ortamiento 0ue con$titu9a un o-$t>culo .ara la
reali*aci/n de dic)a$ tarea$ N.or e<em.lo, llegar tarde, no contri-uir a la o-ra, no
reali*ar la$ tarea$ 0ue contri-u9en a reali*ar el tra-a<o de la igle$iaO.
EIu: admini$tra la igle$iaF Si )ici:$emo$ e$ta .regunta a la ma9or4a de lo$ miem-ro$
de la$ igle$ia$, $in duda la re$.ue$ta $er4a mu9 ,ariada 9 .ara alguno$ $eguir4a $iendo un
interrogante.
La ma9or4a de la$ .er$ona$ tienen la idea de 0ue la igle$ia admini$tra $olo dinero. 8$te
e$ un $entimiento ca$i generali*ado. Sin em-argo e$ un gran error. La igle$ia tiene la
re$.on$a-ilidad de admini$trar ,ida$ 9 todo lo 0ue ella$ re.re$entan! lo 0ue el miem-ro e$,
$a-e 9 tiene. 8$to ocu.a una .arte mu9 im.ortante de $u mini$terio, e inclu9e la$ ;inan*a$.
Muc)a$ ,ece$ el de$conocimiento de e$ta realidad )a limitado la la-or de la igle$ia.
(ara aclarar e$te conce.to .odemo$ $e%alar!
1. dmini$traci/n de lo$ ,alore$ e$.irituale$ de lo$ miem-ro$ de la igle$ia.
#one$, talento$, ca.acidade$, conocimiento$ 9 tiem.o.
2. dmini$traci/n de lo$ ,alore$ econ/mico$ de lo$ miem-ro$ de la igle$ia.
"iene$ 9 recur$o$
3. dmini$traci/n del go-ierno de la igle$ia.
aO Su organi*aci/n
-O $unto$ admini$trati,o$ generale$
cO $unto$ econ/mico$7conta-le$
8l .unto 1 $er> tratado en el 3a.4tulo 5 9 el .unto 2 en el 3a.4tulo 6. 8n e$te ca.4tulo
anali*aremo$ el .unto 3.
Administracin de los rec#rsos de la iglesia
Su organizacin
#e acuerdo a lo$ conce.to$ -4-lico$ la igle$ia $e com.one de do$ .arte$! 3a-e*a 9
cuer.o.
()9 lo dio por cabe5a sobre todas las cosas a la iglesia" la cual es su cuerpo" la
plenitud de Aqu,l que todo lo llena en todo- .<&esios 2100b" 084'
(Sino que siguiendo la #erdad en amor" cre5camos en todo en aqu,l que es la cabe5a"
esto es" Cristo" de qui,n todo el cuerpo" bien concertado $ unido entre s por todas las
co$unturas que se a$udan mutuamente" segBn la acti#idad propia de cada miembro" recibe
su crecimiento para ir edi&ic*ndose en amor- .<&esios E123I2D4'
(9 ,l es la cabe5a del cuerpo que es la iglesia)- .Colosenses 212;a4'
Cristo e$ la cabe5a de la igle$ia. Ha iglesia e$ $u cuerpo.
18$to e$t> reconocido .or todo$ lo$ gru.o$ denominacionale$. (ero $uele ocurrir 0ue
cuando e$tamo$ en una reuni/n admini$trati,a de la igle$ia, o de $u$ comi$ione$, nue$tro
inter:$ .or un .ro9ecto o una .o$ici/n determinada, no$ )ace ol,idar 0ue de-emo$ re$.etar
e$a ca-e*a 9 como )umano$ 0ueremo$ im.oner a toda co$ta nue$tro .en$amiento $in e$tar
$eguro de 0ue $ea el .en$amiento del Se%or. Somo$ )umano$ 9 .odemo$ e0ui,ocarno$.
Muc)o$ .ro-lema$ $e )u-ieran e,itado $i $e )u-ie$e re$.etado la ca-e*a. 6o lo ol,idemo$.
La ca-e*a ?3ri$to? e$ inamo,i-le. 8n cuanto al cuer.o? la$ igle$ia$ ,ar4an en $u
;orma organi*ati,a. lguna$ congregacione$ tienen .a$tore$, otra$ anciano$, otra$ .a$tore$
9 anciano$.
8n cuanto al cuer.o, la autoridad e$ dada .or $u .ro.ia organi*aci/n de acuerdo a lo$
conce.to$ -4-lico$. La autoridad nace de $u .ro.ia e$tructura.
Su organi*aci/n $e e$ta-lece $egDn el tama%o de la igle$ia. (or lo general $e com.one
de!
1. 3omi$ione$
2. #e.artamento$
3. Mini$terio$
Lo$ re$.ecti,o$ .re$idente$, con<untamente con el .a$tor, ;orman una comi$i/n
coordinadora, o concilio de la igle$ia, gru.o de tra-a<o 0ue toma deci$ione$ .re,ia$ a la
con$ulta a la igle$ia. 8$ta$ deci$ione$ $urgen de la$ .ro.ue$ta$ 0ue .ro,ienen de lo$
di$tinto$ gru.o$ 0ue re.re$entan.
3uenta tam-i:n con una $ecretar4a de acta$ 9 de una $ecretar4a corre$.on$al.
Si la igle$ia lo re0uiere .uede tener co7.a$tore$, 9 un ma9or nDmero de comi$ione$,
de.artamento$ 9 mini$terio$.
+am-i:n la ma9or4a de la$ igle$ia$ tienen un cuer.o de di>cono$. Su nDmero de.ende
del tama%o de la igle$ia 9 $u$ nece$idade$. 8$te cuer.o e$t> ;ormado .or l4dere$ elegido$
0uiene$ $ecundan la la-or del .a$tor.
lguna$ congregacione$ re$er,an a e$te cuer.o el mane<o del go-ierno de la igle$ia. Mi
e&.eriencia como miem-ro de muc)o$ a%o$, 9 tam-i:n en la ;unci/n de di>cono, me
.ermite a;irmar 0ue muc)a$ ,ece$ lo$ di>cono$ )an recogido anti.at4a$ al .retender$e
con,ertir en Aautoridade$B dentro de la mi$ma igle$ia.
8n cam-io mi e&.eriencia como di>cono )a $ido mu9 enri0uecedora cuando e$te cuer.o
$e con,ierte en un gru.o de a$i$tencia e$.iritual, a9udando al .a$tor en la tarea de la
atenci/n a lo$ miem-ro$U de<ando 0ue el go-ierno de la igle$ia $ea lle,ado .or el concilio o
la comi$i/n coordinadora de la igle$ia, de la cual el diaconado tam-i:n ;orma .arte en la
.er$ona de $u .re$idente.
Iui*>$ la ra*/n -4-lica 0ue determin/ la creaci/n del diaconado no a.o9e dema$iado
e$ta .o$ici/nU .ero tam-i:n de-emo$ entender 0ue con el crecimiento del nDmero de
miem-ro$ en la$ igle$ia$, )ace 0ue $ea im.o$i-le al .a$tor -rindar una atenci/n .er$onal a
cada cre9ente, 9 en e$e a$.ecto el au&ilio del diaconado e$ mu9 o.ortuno.
#e$eo .oner .or e<em.lo el ;uncionamiento del diaconado en la igle$ia en la 0ue $o9
miem-ro actualmente! cantidad de miem-ro$ 400, di>cono$ 10. Lo $o9 .arte de e$o$ 10.
#i,idimo$ a lo$ miem-ro$ en 10 gru.o$ de 40 miem-ro$ 9 cada di>cono e$ re$.on$a-le de
un gru.o. 3omo tenemo$ diaconi$a$ 9 di>cono$ de di$tinta$ edade$, lo$ gru.o$ e$t>n
;ormado$ teniendo en cuenta la edad, $e&o 9 caracter4$tica de cada uno.
Mi mi$i/n e$ atender la$ nece$idade$ e$.irituale$ 9 de di,er$o orden 0ue $ur<an en la$
.er$ona$ de mi gru.o. (ara ello no$ reunimo$ .eri/dicamente con el gru.o en camarader4a
.ara .oder conocerno$ me<or. Lle,amo$ una li$ta del gru.o donde con$ta el domicilio,
tel:;ono 9 ;ec)a de cum.lea%o$ de cada uno. +enemo$ tam-i:n un detalle de .edido$ de
oraci/n de cada uno 9 tomamo$ el com.romi$o de orar todo$ lo$ d4a$ el uno .or el otro.
3uando $urge algDn .ro-lema o nece$idad de oraci/n e$.ecial, inmediatamente no$
comunicamo$ uno$ a otro$, etc.
Mi e$.o$a me $ecunda en la$ tarea$ .ro.ia$ de relacione$ con el gru.o. =a9 en e$e
$entido una a;inidad ;amiliar. 8$to )a .ermitido 0ue lo$ gru.o$ $e cono*can me<or, co$a 0ue
no ocurre en una congregaci/n de 400 miem-ro$ 9 muc)o meno$ en una ma9or. #e ,e* en
cuando com.artimo$ nue$tra reuni/n con otro gru.o .ara conocerno$ me<or.
Si $e .re$enta algDn .ro-lema dema$iado $erio, tanto 0ue el di>cono no .ueda
re$ol,erlo, entonce$ reci:n lo lle,a al .a$tor. 8l cuer.o de di>cono$ tiene reunione$
men$uale$ con el .a$tor, 9 en ella$ .re$entamo$ nue$tra in;ormaci/n. 8$to ali,ia
tremendamente la la-or .a$toral 9 .ermite 0ue lo$ miem-ro$ de la igle$ia $ean
A.a$toreado$B en una manera .r>ctica. #e e$ta ;orma me )e $entido mu9 c/modo en el
diaconado, co$a 0ue no ocurr4a cuando de$em.e%a-a e$e mini$terio como admini$trador del
go-ierno de la igle$ia.
S: de alguna$ congregacione$ 0ue utili*an Aanciano$B .ara e$ta tarea 9 de$tinan a lo$
di>cono$ a la admini$traci/n. #e toda$ manera$ el 8$.4ritu Santo dar> $a-idur4a a la
congregaci/n .ara organi*ar$e de la me<or manera. Lo 0ue im.orta e$ 0ue la igle$ia cre*ca,
lo$ miem-ro$ $ean atendido$ 9 0ue la gloria $ea .ara el Se%or 9 no .ara lo$ )om-re$.
Asuntos administratios generales
(eri/dicamente la igle$ia e$ con,ocada a reunione$ admini$trati,a$ .ara con$iderar lo$
in;orme$ de tra-a<o 9 la marc)a de la igle$ia, e,aluando $u$ acti,idade$, con$ideraci/n de
nue,o$ .lane$, etc.
6ormalmente la$ re$olucione$ $e toman .or con$en$o de la ma9or4a. (ara orientaci/n
del lector recomiendo el e$tudio del li-ro Reglas parlamentarias .or =.F. _er;oot, 3a$a
"auti$ta de (u-licacione$, en donde e$t>n e&.licada$ con am.litud el .roce$o de una
reuni/n admini$trati,a 9 $u ;orma de reali*arla utili*ando el $i$tema .arlamentario.
La igle$ia determina la ;recuencia de la$ reunione$ admini$trati,a$, como a$4 tam-i:n
de la$ reunione$ del concilio 9 o la comi$i/n coordinadora. La$ autoridade$ $e eligen
anualmente .or la ma9or4a de lo$ miem-ro$ en una reuni/n admini$trati,a. lguna$ igle$ia$
$uelen elegirlo$ .or do$ a%o$. (ara ;acilitar la tarea, una comi$i/n de nom-ramiento$,
de$ignada .or la igle$ia, .uede .ro.oner una terna de candidato$, de entre lo$ cuale$ la
igle$ia elige luego uno .or ma9or4a.
lguna$ congregacione$ $uelen con;irmar anualmente al .a$tor. Ctra$ lo )acen .or
,ario$ a%o$, mientra$ 0ue otra$ igle$ia$ lo tratan $olamente cuando .or ,oluntad del .a$tor
o de la igle$ia $e decide un cam-io.
8n toda$ la$ reunione$ admini$trati,a$ de-e la-rar$e un acta donde con$ta lo re$uelto.
NPer modelo de actaO
(ara ello $e nom-ra a un $ecretario de acta$. La$ acta$ de-en regi$trar$e en un li-ro
e$.ecial, de-idamente ;irmada$ .or la$ .er$ona$ re$.on$a-le$. 3ada acta de-e lle,ar un
nDmero correlati,o 9 la ;ec)a de la reuni/n. 8$te li-ro o lo$ li-ro$ de acta$ de-idamente
numerado$, de-en guardar$e en .er;ecto orden 9 e$tado, .ue$ $on .atrimonio de la igle$ia 9
;orman .arte de $u )i$toria.
#e-e ela-orar$e un acta .or cada reuni/n donde $e realicen -auti$mo$. ll4 de-e con$tar
el d4a, me$ 9 a%o de la reuni/n, como a$4 tam-i:n el nom-re de la$ .er$ona$ -auti*ada$.
lguna$ congregacione$ tienen tam-i:n un li-ro de regi$tro de miem-ro$U .ero me<or aun
e$ tener una ;ic)a indi,idual .ara cada miem-ro, donde con$ten todo$ $u$ dato$ .er$onale$,
;ec)a de -auti$mo$ 9 ;otogra;4a actuali*ada NPer modelo de ;ic)a .ara el regi$tro de
miem-ro$O.
Si la igle$ia e$ .e0ue%a, .uede ;uncionar con un $olo $ecretario de acta$. (ero al crecer
la organi*aci/n, e$ -ueno 0ue cada comi$i/n, de.artamento o mini$terio tenga $u .ro.io
$ecretario.
8l $ecretario corre$.on$al e$ el 0ue atiende la corre$.ondencia en con$ulta con el .a$tor
o el .re$idente de comi$i/n, de.artamento o mini$terio, $egDn corre$.onda. #e-e lle,ar un
correcto arc)i,o de toda la corre$.ondencia, .or orden al;a-:tico 9 .or tema$.
8n lo$ Dltimo$ tiem.o$ con la incor.oraci/n de la nue,a tecnolog4a, muc)a$ de e$ta$
tarea$ $e reali*an .or com.utadora$. 8$to $im.li;ica la tarea, .ero de igual modo de-en
guardar$e lo$ re$.ecti,o$ regi$tro$, .ue$ a.arte de $er )i$toria, .ueden nece$itar$e alguno$
dato$ en el ;uturo.
lguna$ igle$ia$, .or $u im.ortante crecimiento e$t>n eliminando la$ reunione$
admini$trati,a$, de<ando la direcci/n de la igle$ia en mano$ de un gru.o m>$ reducido, con
;uerte in;luencia .a$toral. 8$to .odr> $er .r>ctico, aun0ue no e$ nece$ariamente -4-lico o
democr>tico.
Asuntos econmicos!conta"les
La admini$traci/n de la$ ;inan*a$ de la igle$ia e$ mu9 im.ortante 9 delicada.
La$ congregacione$ .e0ue%a$ .ueden ;uncionar con un te$orero 9 un .ro7te$orero, .ero
al crecer nece$itan .or lo meno$ un comit: de ;inan*a$ 9 ante un ma9or crecimiento un
de.artamento o mini$terio de ma9ordom4a 9 ;inan*a$.
(uede comen*ar$e con un li-ro conta-le de entrada$ 9 $alida$, $iem.re ordenado 9
.roli<o con la ;irma de la$ .er$ona$ re$.on$a-le$. NPer modelo de li-ro conta-leO
l crecer la igle$ia, nece$itar> li-ro$ m>$ com.leto$, como el li-ro de -anco$, el li-ro
de in,entario 9 el li-ro de regi$tro de o;renda$. NPer modelo de li-ro .ara regi$tro de
o;renda$, .ara in,entario, 9 li-ro de -anco$.O
3uando la igle$ia, .or $u crecimiento lo re0uiera, .uede incor.orar$e el control .or
com.utadora 9 la .artici.aci/n de contadore$. Sea cual ;uere el $i$tema ado.tado, lo$
in;orme$ de-en $er .eri/dico$ 9 claro$. Sencillo$ .ero tran$.arente$.
La igle$ia de-e nom-rar una comi$i/n re,i$ora de cuenta$, la 0ue e$tar> encargada de
controlar toda$ la$ o.eracione$ conta-le$ 9 de-e ru-ricar, dando con;ormidad o re.aro, a
toda in;ormaci/n econ/mica.
8l te$orero no e$ el due%o del dinero, :l e$ due%o del mane<o de la$ ;inan*a$ de acuerdo
al .re$u.ue$to.
Comit de finanzas
=e de$eado de$tacar la$ ;uncione$ de e$te comit:, tan im.ortante en la ,ida de la
igle$ia, .or0ue )e o-$er,ado 0ue a ,ece$ .or ignorar adecuadamente $u$ re$.on$a-ilidade$,
$uelen .roceder e0ui,ocadamente. 8$ un comit: encargado de ordenar 9 lograr lo$ recur$o$
0ue la igle$ia nece$ita .ara el cum.limiento de $u mini$terio, $in em-argo a ,ece$ $e la
con;unde con un tri-unal de con$ulta.
3ada ,e* 0ue $e de$ea reali*ar un .ro9ecto o $e nece$ita un aumento de ;ondo$, $iem.re
$e con$ulta al comit:! EIu: dice el comit: de ;inan*a$ No el te$orero $egDn el ca$oOF E=a9
;ondo$ .ara e$te .ro9ectoF E=a9 dinero o no )a9 dineroF 9 ello$ actDan como un ente
;i$cali*ador con m>$ .oder 0ue la mi$ma igle$ia. (uede $er 0ue la igle$ia guiada .or el
8$.4ritu Santo )a ,otado un .ro9ecto de muc)o ;uturo .ara la o-ra del Se%or 9 al $er
con$ultada la comi$i/n de ;inan*a$ re$.onde! G6o )a9 ;ondo$ $u;iciente$ .ara e$e .ro9ectoH
8l .ro9ecto ,a al cana$to. G(udo m>$ una comi$i/n 0ue toda la igle$ia <untaH 8llo$
con;unden $u ;unci/n. 8n realidad $on -u$cadore$ de recur$o$ 9 de-en actuar como un
comit: de ;inan*a$ de la$ em.re$a$. #e-en .lanear c/mo con$eguir lo$ ingre$o$ nece$ario$
.ara cum.lir el .ro9ecto 0ue la igle$ia ,ot/.
Si en la$ em.re$a$ del Se%or 0ue :l me )a .ermitido admini$trar, el comit: de ;inan*a$
me )u-iera rec)a*ado cual0uier .ro9ecto ele,ado .or el directorio, $im.lemente .or0ue no
)a-4a ;ondo$, al d4a $iguiente e$tar4an -u$cando una nue,a ocu.aci/n. 6o e$t>n .ara decir
$4 o no, $ino .ara .lanear la ;orma c/mo con$eguir lo$ medio$, e,aluando toda$ la$
.o$i-ilidade$ 9 recurriendo a toda$ la .o$i-le$ ;uente$ de recur$o$ .ara cum.lir el .ro9ecto.
(ara e$o $e lo$ nom-ra.
(or e$o e$ nece$ario integrar el comit: de ;inan*a$ con )om-re$ id/neo$, con
conocimiento$ comerciale$, .ero a la ,e* con,encido$ de 0ue e$t>n admini$trando una
em.re$a del Se%or, 9 como di<imo$ en ca.4tulo$ anteriore$, $e le de-e dar al Se%or lugar
.ara 0ue o-re. (ero, como .rinci.io o.erati,o, de-emo$ .rimero agotar nue$tra$
.o$i-ilidade$, $iem.re con;iando en #io$. ,ece$ .or ;alta de ,i$i/n, $olo admini$tramo$
.o-re*a, cuando tenemo$ un #io$ rico.
Pamo$ a mencionar a)ora, $iete .a$o$ m4nimo$ .ara un adecuado control de la$
;inan*a$ de la igle$ia con el ;in de 0ue .ueda $er,ir de a9uda!
1. Recibir
+odo dinero 0ue reci-a la igle$ia, .or o;renda$, contri-ucione$, donacione$, die*mo$,
.rimicia$, etc. de-e $er ingre$ado a la te$orer4a de la igle$ia. Luego de la oraci/n de
con$agraci/n de la$ o;renda$, el dinero de-e lle,ar$e a un lugar $eguro. 8l te$orero o el
comit: de ;inan*a$ de$ignar> a la$ .er$ona$ 0ue en lo$ re$.ecti,o$ culto$ $e encargar>n
de le,antar la$ o;renda$. +enemo$ a0u4 do$ recomendacione$!
aO Le,antar la o;renda en el .er4odo del culto 0ue corre$.onde a la adoraci/n. 3on
.ro;undo $entido de re$.on$a-ilidad 9 entrega. #e-e .re.arar$e un momento
e$.ecial a tra,:$ del cual $e con,oca al .ue-lo de #io$ a entregar $u$ die*mo$ 9
o;renda$.
-O Le,antar la o;renda de$de el ;ondo del $al/n )acia adelante. 8$o e,itar> 0ue ?
como )a .a$ado en alguna$ igle$ia$? la o;renda $ea arre-atada a lo$ encargado$ de
le,antarla cuando $e encuentran terminando $u tarea.
2. Contar
8$ta tarea e$ re$.on$a-ilidad del te$orero 95o el comit: de ;inan*a$. Sin em-argo en
alguna$ congregacione$ $e nom-ran .er$ona$ e$.eciale$ .ara e$ta tarea. #e-en contar
toda o;renda 9 die*mo$ 9 llenar .lanilla$ e$.eciale$ donde con$te la contri-uci/n de
cada miem-ro. 8$a .lanilla de-e $er entregada al te$orero con el dinero 0ue
corre$.onde. La ma9or4a de la$ igle$ia$, ?.ara e,itar .ro-lema$? tienen un nDmero
a$ignado .ara cada miem-ro. 8llo .ermite un auto control del o;rendante $in 0ue $e
cono*ca $u nom-re.
3. Depositar
8l dinero reci-ido 9 contado de-e de.o$itar$e en el -anco. Funci/n 0ue reali*ar> el
te$orero o la .er$ona de$ignada. 8l de./$ito tiene 0ue $er igual al ,alor contado.
+am-i:n alguna$ congregacione$ autori*an a lo$ contadore$ de o;renda$ .ara 0ue )agan
el re$.ecti,o de./$ito en el -anco. 8n e$e ca$o la$ .lanilla$ con el total del dinero de-e
$er igual a la$ -oleta$ de de./$ito 9 la documentaci/n de-e entregar$e al te$orero.
4. Egresar
+odo .ago 0ue $e realice de-e $er de acuerdo al .re$u.ue$to. 8l te$orero de-e emitir
c)e0ue$ .or cada .ago, guardando el control de .ago 9 el com.ro-ante .ara $u
$eguridad. #e e$a manera no tendr> .ro-lema$ .or .:rdida de dato$ de .ago$
reali*ado$, .ue$ el control del c)e0ue le .ermitir> lle,ar el orden. (ara ga$to$ .e0ue%o$
.uede tener lo 0ue $e llama una Aca<a c)icaB con una cantidad de dinero .re;i<ada. 8n
e$e ca$o la ca<a c)ica $iem.re de-e tener la mi$ma cantidad, 9a $ea en e;ecti,o o en
e;ecti,o 9 com.ro-ante$ de .ago.
5. Registrar
8l te$orero o la .er$ona de$ignada de-e lle,ar un .er;ecto regi$tro de todo$ lo$ ingre$o$
9 lo$ egre$o$. 3uando la igle$ia e$ mu9 numero$a, .uede nom-rar$e a una .er$ona .ara
a9udar a lle,ar lo$ regi$tro$, .ero e$a .er$ona $iem.re de.ender> del te$orero.
6. Informar
8l te$orero $er> el re$.on$a-le de .re$entar men$ualmente un in;orme de ingre$o$ 9
egre$o$ a la congregaci/n. 8$to$ in;orme$ .ueden colocar$e en lo$ tran$.arente$
.u-licitario$ 0ue tenga la igle$ia o .uede regi$trar$e en el -olet4n de la igle$ia. +am-i:n
de-er> ele,ar lo$ in;orme$ corre$.ondiente$ en cada reuni/n admini$trati,a de la
igle$ia. La in;ormaci/n e$ mu9 im.ortante 9a 0ue .ermite a lo$ miem-ro$ de la igle$ia,
,er $i $u dinero )a ingre$ado 9 como $e )a ido cum.liendo con el .re$u.ue$to.
7. Revisar
La igle$ia nom-ra $u comi$i/n re,i$ora de cuenta o $u$ $4ndico$, .ara 0ue re,i$en toda$
la$ o.eracione$ econ/mica$. 8$ta comi$i/n e$ re$.on$a-le directamente a la a$am-lea
de la igle$ia 9 toda in;ormaci/n 0ue $e .u-li0ue de-e lle,ar la ;irma de lo$ re,i$ore$,
dando con ello a entender 0ue )an re,i$ado adecuadamente la$ o.eracione$ 9 0ue todo
e$t> en orden. 8$to e$ mu9 im.ortante. Si la igle$ia e$ mu9 numero$a, .uede en algDn
momento contratar una auditor4a e&terna .ara lo$ controle$.
La correcta admini$traci/n de lo$ recur$o$ de la igle$ia e$ un .rinci.io cri$tiano 0ue
de-e de$tacar$e. La igle$ia tiene la re$.on$a-ilidad $agrada ;rente a $u$ miem-ro$ de
admini$trar correctamente $u$ o;renda$ 9 die*mo$ 9 rendir cuenta de c/mo $e em.le/ el
dinero.
Kam>$ de-en utili*ar$e $i$tema$ im.ro,i$ado$. La re$.on$a-ilidad del mane<o del dinero
e$ $umamente im.ortante 9 no .odemo$ cometer errore$. 3omo di<imo$ anteriormente, el
dinero o;rendado a la igle$ia .or die*mo$, o;renda$ 9 .rimicia$, no e$ nue$tro, e$ de #io$ 9
.or lo tanto de-e admini$trar$e con total $eriedad 9 correcci/n.
Tecuerdo en una o.ortunidad 0ue ten4a una cam.a%a de ma9ordom4a en una igle$ia en
el norte de m:rica del $ur, al terminar el culto ,i 0ue el te$orero toma-a el dinero
directamente de lo$ .lato$ de la o;renda 9 $e la coloca-a en el -ol$illo $in contarla
.re,iamente. Me llam/ la atenci/n e$a actitud 9 luego $e la coment: al .a$tor. 8l .a$tor me
di<o Ae$ un )om-re mu9 )one$to, la igle$ia le tiene muc)a con;ian*aQB Le ad,ert4 0ue 9o
tem4a ;rente a una actitud de e$a naturale*a. M>$ o meno$ un a%o de$.u:$ ,ol,4 a la mi$ma
igle$ia 9 .regunt: al .a$tor .or el )ermano te$orero ?a0uel 0ue 9o )a-4a ,i$to a0uella
noc)e?. 8l .a$tor me di<o 0ue no e$ta-a m>$, tu,ieron un .ro-lema con :l acerca de lo$
;ondo$ 9 $e tu,o 0ue ir de la igle$ia.Q Le record: mi$ .ala-ra$ 9 tu,o 0ue darme la ra*/n.
Siem.re e$ me<or .re,enir 0ue curar.
Administracin por ob!eti"os
Sno de lo$ ma9ore$ enemigo$ del crecimiento de la igle$ia e$ la im.ro,i$aci/n. (or ello
)a9 0ue eliminar el ;actor im.re,i$to. La admini$traci/n .or medio de o-<eti,o$, meta$ 9
.lane$ e$ lo m>$ e;iciente. 9uda a .lani;icar, organi*ar, dirigir, controlar 9 di$ci.linar la$
tarea$.
8$ta ;orma de admini$traci/n $igni;ica con,ertir todo .ro9ecto, .rograma, .lan de
tra-a<o, etc., 0ue $e de$ea alcan*ar, en o-<eti,o$. La igle$ia de-e tener un o-<eti,o de;inido
9 todo el .rograma de la igle$ia de-e ir detr>$ de e$e o-<eti,o. ,ece$ me )e encontrado
con alguna$ igle$ia$ 0ue e$ta-an 9endo en $entido contrario al o-<eti,o. 8$ .or e$o 0ue
tenemo$ la nece$idad de controlar .ermanentemente la$ acti,idade$.
8ntre lo$ o-<eti,o$ de la igle$ia 0ue .ueden e&i$tir, mencionamo$ cinco, .ue$ en ;orma
e$.ec4;ica re.re$entan lo 0ue reali*an la$ congregacione$ en la ma9or4a de lo$ ca$o$.
1. Ser una -a$e .ara la .roclamaci/n del e,angelio
2. Ser un centro de ca.acitaci/n de $u$ miem-ro$
3. Ser un lugar donde $e en$e%a la $ana doctrina
4. Ser una agencia de la acti,idad mi$ionera
5. Ser una a9uda im.ortante .ara la acci/n comunitaria.
e$to llamar4amo$ el C-<eti,o de;inido de una igle$ia. (or lo tanto toda acci/n de la
mi$ma de-e $er orientada .ara el cum.limiento de e$te o-<eti,o general.
3ada comi$i/n, de.artamento o mini$terio de la igle$ia de-e ela-orar anualmente $u$
o-<eti,o$ de ;orma 0ue .uedan contri-uir .ara 0ue la igle$ia cum.la el o-<eti,o de;inido.
(ara ello )a9 0ue .lanear con tiem.o 9 ,er de 0u: ;orma cada $ector de la igle$ia de$arrolla
$u$ acti,idade$ .ara .oder cum.lir con el o-<eti,o de;inido.
#eterminado$ lo$ o-<eti,o$, de-en de$arrollar$e meta$ 9 .lane$ de acci/n adecuada$
.ara .oder cum.lirlo$.
(ara orientaci/n del lector ,amo$ a de$arrollar un o-<eti,o con meta$ 9 .lane$. Pamo$ a
$u.oner 0ue el de.artamento de educaci/n cri$tiana de la igle$ia tiene el .ro./$ito de lograr
0ue durante el a%o en cur$o $e de$arrollen acti,idade$ .ara ca.acitar a lo$ mae$tro$ de la
e$cuela dominical. +enemo$ entonce$ un o-<eti,o 0ue corre$.onde al .unto 2 del o-<eti,o
de;inido de la igle$ia. Llamaremo$ a e$te o-<eti,o! 3a.acitaci/n de lo$ mae$tro$ de la
8$cuela #ominical.
Pamo$ a ;i<ar a)ora la$ meta$!
Meta 1 7 +ener con lo$ mae$tro$ un retiro de ca.acitaci/n donde $e e$tudiar> un
li-ro.
Meta 2 7 #e$arrollar tre$ cla$e$ e$.eciale$ de ca.acitaci/n de lo$ mae$tro$ donde $e
le$ en$e%ar> t:cnica$ actuali*ada$ de la .edagog4a.
Meta 3 7 3)arla a cargo del (a$tor donde $e le )ar> ,er al mae$tro el ,alio$o
$igni;icado de la dedicaci/n a la en$e%an*a en la igle$ia.
+eniendo la meta de;inida de-emo$ tra*ar lo$ .lane$ de acci/n .ara 0ue e$temo$
$eguro$ 0ue lle,aremo$ la meta a ;eli* t:rmino. NPer gr>;ico de .lan de acci/n .ara el
cum.limiento de meta$O
#e e$ta ;orma tendremo$ a$egurado cada .a$o de la$ meta$ a cum.lir 9 0ui:ne$ $er>n
lo$ encargado$ de reali*arlo$ 9 controlarlo$.
La igle$ia im.rimir> ;ormulario$ e$.eciale$ .ara e$to$ o-<eti,o$, meta$ 9 .lane$, de
manera 0ue $u u$o $ea .r>ctico 9 $u im.lementaci/n $ea la adecuada. (or la e&.eriencia
ad0uirida en la admini$traci/n de em.re$a$ del Se%or, .uedo a$egurarle$ 0ue :$ta e$ la
manera m>$ r>.ida 9 $egura de reali*ar cual0uier acti,idad dentro de la igle$ia. 8,ita la$
im.ro,i$acione$ 9 tam-i:n a0uello de E0ui:n )ar> tal co$aF o Gno me toca-a a m4, le toca-a
a otroH
Siem.re de-e en,iar$e una co.ia de la$ meta$ 9 .lane$ a la o;icina del .a$tor .ara 0ue
e$t: enterado de lo 0ue $e .lanea 9 :l $e .reocu.e tam-i:n de controlar $i en ,erdad lo$
.lane$ $e ,an cum.liendo.
#e-emo$ admini$trar -ien, .ue$ a$4 $e )ace muc)o m>$ 9 $e e,ita el de$orden.
A8n un mundo cada ,e* m>$ con;licti,o, en el 0ue la maldad $e multi.lica 9 lo$
o-$t>culo$ $on cada ,e* m>$ $o;i$ticado$, la$ nece$idade$ acuciante$ de una creaci/n 0ue
gime, e$.era el A=eme a0u4, en,4ame a m4B de lo$ admini$tradore$ 9 nue,o$
admini$tradore$ 0ue $ur<an. 3reemo$ 0ue e$to re.re$enta todo un de$a;4o de ,aliente$B.
Concl#sin
1. EIu: admini$tra la igle$iaF
2. Crgani*aci/n -4-lica de la igle$ia
3. Crgani*aci/n admini$trati,a de la igle$ia.
4. 3once.to$ admini$trati,o$ generale$.
5. $unto$ econ/mico$ conta-le$.
6. Funci/n del te$orero.
2. Te$.on$a-ilidade$ del comit: de ;inan*a$.
8. Lo$ $iete .a$o$ m4nimo$ del control de la$ ;inan*a$.
1. dmini$traci/n .or o-<eti,o$.
10. Meta$ 9 .lane$.
Modelo de acta de una reunin administratia de la iglesia#
Acta N$
%n la ciudad de a los das del mes de de & se re'ne la asam"lea administratia de la
iglesia con el propsito de tratar el siguiente orden del da(
)#! *ectura del acta anterior#
+#! In,orme del pastor so"re la marc-a de la o"ra#
.#! In,ormes de las comisiones / lo ministerios( 0Detallar lo 1ue corresponda2
3#! In,orme de tesorera#
4#! Propuestas 1ue se someteran a consideracin de la iglesia( 0Detallarlas si -a/ alguna2
5#! %entuales
Siendo las )6#.7 -s# / con la presencia de miem"ros& 1ue representan m8s del 1uorum
re1uerido se da comienzo a la reunin "a9o la direccin del pastor# Se canta el -imno / el
pastor nos presenta una meditacion espiritual so"re el pasa9e de / luego de una oracin
declara a"ierta la sesin para tratar el orden del da esta"lecido#
%l mismo pastor presenta su in,orme dando una rese:a de la marc-a de la o"ra donde se
destaca el progreso logrado ell estos 'ltimos meses& especialmente por la apertura de una
nuea misin en el "arrio de !& se reci"e el in,orme / se da por apro"ado#
A continuacin se escuc-an los in,ormes de las comisiones o ministerios presentados por
sus respectios presidentes# *os mismos son reci"idos / apro"ados sin o"seraciones#
%l tesorero presenta su in,orme correspondiente al 'ltimo trimestre# %n un amplio detalle
de las entradas / salidas per,ectamente registradas el tesorero -ace notar 1ue el
presupuesto se iene cumpliendo normalmente# %l in,orme es apro"ado por unanimidad#
Se tratan luego las propuestas& 1ue son presentadas por orden# *as dos primeras son
desestimadas por entender la asam"lea 1ue aun la iglesia no est8 en condiciones de
a,rontar esas responsa"ilidades#
*as dos restantes son apro"adas 0detallar lo presentado2 / se dispone 1ue de inmediato
la iglesia por medio de los organismos 1ue correspondan reci"a in,orrnacin de )7.
aances 1ue se logren#
%n eentuales ,u; presentada la mocin de 1ue se nodi,i1ue el -orario del culto
espertino# *a mocin ,u; apro"ada sin o"9eciones por lo 1ue a partir del pr<imo
domingo el -orario del culto de la noc-e comenzar8 a las +7&.7 -s# %ste -orario regir8
-asta 1ue ,inalice el erano#
Se designan dos -ermanos para acompa:ar la ,irma del secretario en las actas& ellos son(
/ #
No -a"iendo m8s asuntos para tratar& el pastor luego de una oracin da por ,inalizada la
asam"lea#
=irman el acta( 0%l secretario / las dos personas designadas par la asam"lea#2
Nota( %s aconse9a"le 1ue todos las in,ormes / los asuntos a considerar sean realizados
por escrito / 1ue una copia de ellos 1uede en la secretaria de la iglesia#
M>D%*> D% =IC?A PARA %* R%@ISTR> D% MI%MAR>S
=ic-a indiidual de los miem"ros de la
iglesia
Nom"re de la iglesia( Direccin(
Nom"er(
Domicilio(
Tel;,ono( %dad( %stado Ciil( Se<o(
=ec-a de ingreso a la iglesia( Por "autismo( Por carta(
Si es por carta( Iglesia de donde proiene( =ec-a de su "autismo(
BTiene ,amiliares en la iglesiaC( =>T>@RA=DA(
Dones / talentos 1ue destacar(
Ministerio donde cola"ora(
>tro dato de inter;s(
Modelo de li"ro conta"le 0%n las li"reras o negocios especiales se enden li"ros /a
preparados para este propsito#2
Ingresos
A:o %gresos
=ec-a Detalles Importe =ec-as Detalles Importe
enero +4!>,rendas
del da
E)#+47#77 enero +5 Depsito
"ancario
E4#474#.4
enero +4!Diezmos E3#+44#.4 ,e"rero + Depsito
"ancario
E5#546#77
,e"# +!>,rendas
del da
E)#)35#.7
,e"# +!Diezmos E4#3.7#67
,e"# +!>,renda
N#N#
E .7#77
,e"# +!>,renda
para -ogar de
ancianos
E 47#77
Sumas E)+#)5+#.4 Sumas E)+#)5+#.4
Modelo de li"ro para registro de o,rendas(
Mes So"re No 0o
nom"re2
Importe Mes So"re No 0o
nom"re2
Importe
enero 34 47#77 ,e"# .F E.7#77
enero 3F )4#77 ,e"# 37
enero )35 )+#77 ,e"# 34
enero )36 47#77 ,e"# 3F
enero )4+ +4#77 ,e"# )35
enero )44 4#77 ,e"# )36
enero )5) )+#77 ,e"# )47
enero )5. 5#77 ,e"# )4+
enero )54 .#47 ,e"# )44
enero )F5 6#77 ,e"# )57
enero )FF )+#77 ,e"# )5.
)F5 E6#77
)FF E)+#77
Sumas E )GF#77 Ramn
@onzalez
E)7#77
Mara @omez E 4#77
Sumas( E.)+#77
Modelo de li"ro de "ancos( 0Pueden ser operaciones en cuenta corriente o ca9a de
a-orros2
Nom"er del Aanco Tipo de Cuenta NH de Cuenta
Ingresos %gresos Saldo
enero +5 ! Depsito
E4#474#.4
4#474#.4
,e"# + ! Depsito 5#546#77 )+#)5+#.4
,e"# + ! Pago sueldo
Pastor C-# NH
)#+47#77 )7#G)+#.4
,e"# + ! Pago
impuestos C-# NH
)+4#77 )7#6F6#.4
,e"# . ! >,renda
-ogar de ancianos
C-# NH
47#77 )7#6.6#.4
,e"# 5 ! @astos
ariosIdetalle C-# NH
.5#77 )7#677#77
,e"# 6 ! %ducacin
cristiana
sIpresupuesto C-# NH
)47#77 )7#447#G4
,e"# F ! Pago ,actura
de luz C-# NH
)7#37 )7#437#G4
%n ,orma sucesia& seg'n se presenten los gastos / depsitos de"en registrarse por
orden de ,ec-a / tam"i;n por orden del NH de c-e1ues#
Modelo de li"ro para inentario( Pueden comprarse estos li"ros en los negocios ramo#
P8gina NH )
NH Descripcin Costo %stimado cIuE Jalor estimado
) 5 entiladores de
tec-o#
+4#! )47#77
+ 4 mesas de tra"a9o
en %duc# Cna#
44#! +64#77
. )5 "ancos del templo )77#! )#577#77
3 ) p'lpito del templo +77#! +77#77
4 ) al,om"ra& templo )+7#! )+7#77
5 5 cale,actores 57#! .57#77
6 ) escritorio!o,icina
pastoral
+47#! +47#77
F ) "i"lioteca!o,icina
pastoral
)47#! )47#77
G ) silln!o,icina
pastoral
.4#! .4#77
)7 ) cocina 57#! .57#77
)) ) mesa cocina +7#! +7#77
)+ 47 platos / )77 asos )#! )47#77
). +7 %nseres arios de
cocina
+#! 37#77
)3 )+7 sillas )7#! )#+77#77
)4 ) terreno para ,uturo templo
u"icado en el "arrio
.#+77#77
)5 Jalor del templo / terreno
actual
.4#777#77
Detallar en este orden todos lo alores
disponi"les en mue"les / 'tiles 1ue pueda
tener la iglesia# %ste es slo un modelo#
KKKKKKKKKKKKKKKKK
Jalor del inentario a la
0,ec-a2
E3+#F)7#77
P*AN D% ACCIN PARA %* CUMP*IMI%NT> D% M%TAS
Meta NH# I ! Tener con los maestros un retiro de capacitacin donde se estudiar8 li"ro#
Accin %ncargado =ec-a de
cumplimiento
%ncargado control
>#L#
)#! Determinar la
,ec-a del retiro
comit; del retiro Marzo )4 Mos;
+#! Auscar lugar para
el retiro
Mos; Marzo +) Mario
.#! %legir el li"ro a
estudiar
comit; del retiro Marzo +) Ru";n
3#! Initar al
encargado del
estudio
Pedro Marze +) Mariana
4#! Programar la
pu"licidad
Ra'l / Ana Maria Marzo .7 Adrin
5#! %ncargados de la
promocin
comit; del retiro Ma/o +4 %ste"an
6#! Cursar initacin a
los maestros
Directora %scDom Ma/o .) comit;
F#! In,ormar al pastor comit; del retiro Ma/o .) Antonio
G#! Al1uilar omni"us Mos; Munio )4 Mario
)7#! %aluacin del
retiro
comit; del retiro Agosto + Ru";n
Meta NH +( Desarrollar tres clases especiales de capacitacin de los maestros donde se
les ense:ar8 t;cnicas actualizadas de la pedagoga#
Cumplimiento
%ncargado Control
>#L#
Determinar las ,ec-as
de las clases
Comit; 9ulio )7 Mario
%legir a los
pro,esores
Comit; 9ulio )4 Mario
Seleccionar el lugar Comit; 9ulio )4 Mario
Preparar la pu"licidadRa'lIAna Mara agosto )4 Mos;
%ncargados de la
promocin
Comit; agosto )4 Mario
Cursar initacin a
maestros
Dir# %sc# Dom# agosto )4 Comit;
In,ormar al pastor Comit; agosto )4 Mario
%aluacin del retiro Comit; septiem"re .7 Mario
Preparar los
certi,icados
Susana septiem"re .7 Mos;
%ntregar los
certi,icados
Dir# %s# Dom# octu"re )4 Comit;
Seg'n sean las actiidades& de"en detallarse / determinar 1ui;n las e,ect'a / 1ui;n las
controla#
%l encargado del control de"e igilar 1ue la accin se realice en tiempo# Si no es as
de"e llamar la atencin al o a los encargados#
Cuando la accin est8 terminada el encargado del control de"e colocar un tilde en la
columna del >#L# o poner sus iniciales#
Meta N .( C-arla a cargo del pastor donde se la -ar er al maestro el alioso sign a la
ense anza en la iglesia#
cumplimiento
%ncargado del control
>#L#
)# Initaci n al pastor Directora de %sc#
Dom#
Agosto )7 Mario
+# Determinar la
,ec-a
Pastor / directora de
%# D#
Agosto )7 Mario
.# Initaci n a los
maestros
Directora %sc# Dom# Agosto +7 Mario
3# Preparar la
pu"licidad
Ral/ Ana Mara Agosto .7 Mos
4# %ncargada de la
promocin
Dinectora %sc# Dom# Septiem"re .7 *uisa
5# Preparar el lugar U9ieres Septiem"re .7 *uisa
6# %aluaci n de la
c-arla
Directora / maestros >ctu"re +7 Mario
Captulo cinco
El plan de Dios re%#iere #na adec#ada
administracin de los rec#rsos
espirit#ales de s#s miembros
(Cada uno segBn el don que a recibido" minstrelo a los otros" como buenos
administradores de la multi&orme gracia de Dios-'
.2 Pedro E12A4
(Aora bien" a$ di#ersidad de dones" pero el <spritu es el mismo' 9 a$ di#ersidad de
ministerios" pero el Se6or es el mismo' 9 a$ di#ersidad de operaciones" pero Dios" que
ace todas las cosas es el mismo-
.2 Corintios 201EID4
eta
8l alumno com.render> 0u: recur$o$ del cre9ente e$t>n -a<o la re$.on$a-ilidad, tanto
del cre9ente como de la igle$ia.
Ob!eti"os
1. 8l alumno .odr> identi;icar alguno$ de lo$ recur$o$ e$.irituale$ 9 $u re$.on$a-ilidad
corre$.ondiente.
2. 8l e$tudiante $entir> el .ri,ilegio 9 la re$.on$a-ilidad de u$ar $u$ recur$o$
e$.irituale$ en el conte&to del cuer.o.
3. 8l alumno comen*ar> a u$ar $u$ recur$o$ e$.irituale$ 9 a moti,ar a otro$ cre9ente$ a
u$ar lo$ $u9o$.
Lo$ cre9ente$ de la$ congregacione$ $on un e<:rcito de done$, talento$, ca.acidade$,
conocimiento$ 9 tiem.o. (ero a ,ece$ e$e e<:rcito e$t> dormido, como aletargado, dando
una im.re$i/n de im.otencia. Le<o$ de a,a$allar al enemigo $omo$ amedrentado$ .or :l.
+enemo$ con no$otro$ al Te9 de Te9e$ 9 Se%or de Se%ore$, al #io$ de todo .oder, .ero
e$a ca.acidad no $e nota en el am-iente en 0ue actuamo$. Iuiene$ e$t>n a nue$tro alrededor
no $e .ercatan de e$a ca.acidad 0ue e$t> de nue$tro lado. Sal,o e&ce.cione$, en la ma9or4a
de lo$ ca$o$ la $ituaci/n e$ a$4. E3u>l e$ el .ro-lemaF G+enemo$ un gigante dormidoH
La$ igle$ia$ nece$itan de$.ertar a la realidad de 0ue de-en ca.acitar a $u$ miem-ro$ 9
de$arrollarlo$ .ara alcan*ar el :&ito 0ue .re$u.one tener a #io$ con no$otro$. #e-en )acer
0ue $u$ miem-ro$ de$cu-ran $u$ done$ e$.irituale$, lo$ de$.ierten, 9 a cada uno de$a;iarle
.ara 0ue $ean .ue$to$ al $er,icio del Se%or.
Lo$ done$ e$.irituale$ no de$arrollado$ $e atro;ian 9 $e .ierden. 8n cam-io .ue$to$ a
tra-a<ar .ara el Se%or $on enri0uecido$. M>$ damo$, m>$ reci-imo$. 3uando no no$
ocu.amo$ como igle$ia .ara 0ue lo$ miem-ro$ de$arrollen $u$ done$ e$.irituale$ le$
e$tamo$ )aciendo un da%o, .ue$ le$ .ri,amo$ de reci-ir la$ -endicione$ 0ue el Se%or e$t>
di$.ue$to a en,iarle$ .or $u ;idelidad como admini$tradore$.
#e$.ertemo$ al gigante dormido 9 no$ $or.renderemo$ de lo 0ue .odemo$ )acer en el
nom-re del Se%or .ara $u )onra 9 gloria.
EIue admini$tramo$ en la ,idaF +iem.o, talento$, done$, conocimiento$, 9 ca.acidade$,
;orman el caudal de lo 0ue $omo$ 9 $a-emo$. #iariamente admini$tramo$ todo e$to. E3/mo
lo )acemo$F E"ien o malF #e c/mo lo )agamo$ de.enden nue$tra $alud, go*o, -iene$tar 9
la$ -endicione$ .rometida$ .or a0u:l 0ue e$ el autor de la ,ida.
Tiempo
3u>nta$ ,ece$ al re;erirno$ al tiem.o e&.re$amo$ AGno me alcan*a .ara nadaHB o
AG6unca tengo tiem.o .ara )acer todo lo 0ue 0uieroHB AG+engo tanto .ara )acer 0ue no )a9
tiem.o 0ue alcanceHB E8$ e$to una ,erdadF E8$ en realidad la ,erdad de lo 0ue no$ ocurreF
(ien$o 0ue muc)a$ ,ece$ el .ro-lema e$ la de$.roli<idad con 0ue actuamo$ en la
admini$traci/n del tiem.o. 8$ m>$ un de$orden admini$trati,o del tiem.o 0ue una realidad.
#i<imo$ en lo$ ca.4tulo$ anteriore$ 0ue la Aadmini$traci/n e$ un arteB, 9 cuando a$4 no$
e&.re$amo$ nue$tro .en$amiento ,a de inmediato )acia lo econ/mico, al mane<o del dinero
9 lo$ a$unto$ ;inanciero$. (ero no de-e $er a$4, toda acci/n re0uiere una $a-ia
admini$traci/n. M>&ime cuando e$tamo$ tra-a<ando en acti,idade$ relacionada$ con el
Teino de #io$.
8l tiem.o e$ lo .rimero 0ue de-emo$ a.render a admini$trar, .ue$ e$ el ;actor tiem.o
un ,alor im.ortant4$imo en toda admini$traci/n. Mientra$ no )a9amo$ ordenado
adecuadamente la admini$traci/n del tiem.o, $er> mu9 di;4cil .oder admini$trar el re$to de
la ,ida, incluido el cam.o econ/mico. =a9 tiem.o .ara todo, .ero $i no no$ ordenamo$, Gno
)a-r> tiem.o .ara nadaH
(Todo tiene su tiempo" $ todo lo que se quiere deba!o del cielo tiene su ora-
.<clesiast,s 8124'
(Mirad" pues" con diligencia como and,is" no como necios sino como sabios"
apro#ecando bien el tiempo" porque los das son malos' Por tanto" no se*is insensatos"
sino entendidos de cu*l sea la #oluntad del Se6or- .<&esios 3123I2L4'
=a9 toda una $a-idur4a en el mane<o del tiem.o. #io$ e$t> di$.ue$to a a9udarno$ $i le
damo$ .artici.aci/n en la admini$traci/n de cada $egundo de nue$tra ,ida.
Lamenta-lemente de-emo$ reconocer 0ue de$.erdiciamo$ m>$ tiem.o del 0ue de-i:ramo$,
o no lo utili*amo$ con $a-idur4a. Si Ael tiem.o e$ oroB como dice un re;r>n .o.ular,
e$tamo$ malga$tando .or ;alta de una adecuada di$ci.lina admini$trati,a, una ri0ue*a. #io$
no$ llama a re;le&ionar, 0uiere 0ue Aentendamo$ cu>l e$ la ,oluntad del Se%orB.
3uando no$otro$ .ermitimo$ la cola-oraci/n de #io$ en nue$tra$ em.re$a$, :l $iem.re
$e )ace .re$ente. 3on el tiem.o ocurre lo mi$mo. 8$ nece$ario tener $a-idur4a de lo alto
.ara no .erderlo inDtilmente. 3uando :l inter,iene todo tiene $oluci/n.
nte$ de dedicar mi ,ida .ara atender la admini$traci/n de em.re$a$ del Se%or, 9o ten4a
una em.re$a $ecular. Mi remuneraci/n men$ual e$ta-a -a$ada en .orcenta<e$ $o-re lo$
totale$ de ,enta$, de modo 0ue mi .reocu.aci/n .rinci.al era ,ender .ara .oder ganar m>$.
La atenci/n de la .a.eler4a .ro,ocada .or el .ro.io tra-a<o $iem.re la ten4a atra$ada 9a 0ue
ella no me reditua-a ganancia alguna. (ara tratar de .onerla al d4a utili*a-a la$ tarde$ del
d4a domingo .en$ando de e$e modo 0ue ganar4a algo de tiem.o. Sin em-argo al llegar al ;in
de la $emana $iguiente $iem.re e$ta-a igual. lgo ocurr4a 0ue me demora-a en lo$ d4a$ de
$emana 9 me .ri,a-a del a,ance logrado el domingo .or la tarde.
8$to me .reocu.a-a 9 entonce$ .en$: $i neciamente no e$ta-a utili*ando tiem.o del d4a
domingo en algo 0ue me -ene;icia-a a m4 9 no al Se%or. +om: una dr>$tica deci$i/n 9
.romet4 al Se%or 0ue no ,ol,er4a a .erder e$e tiem.o del domingo en co$a$ .er$onale$.
EIu: ocurri/F 6o $: c/mo, .ero ;ui .oniendo en orden mi tra-a<o atra$ado durante la
$emana. 3uando comenc: a .lanear el tiem.o con a9uda del Se%or, :l me a9ud/ a
e$ta-lecer el orden.
8$ .o$i-le 0ue muc)a$ ,ece$ e$to no$ e$t: ocurriendo. 8n nue$tro a;>n .or )acer la$
co$a$ 0ueremo$ correr .or todo$ lado$, $in orden, 9 no alcan*amo$ lo$ ideale$. Si
$olicitamo$ la a9uda del Se%or 9 .laneamo$ nue$tra agenda del tiem.o -a<o $u direcci/n, no
$olo e$tar> m>$ ordenada, $ino 0ue :l no$ orientar> a admini$trar el tiem.o de modo 0ue
.odamo$ )acer muc)a$ m>$ co$a$ 0ue la$ 0ue reali*amo$ cuando no le damo$
.artici.aci/n.
Sna agenda ordenada, )ora .or )ora, .laneada de acuerdo a la$ nece$idade$, .ermitir>
0ue nue$tro d4a $ea m>$ 0ue $u;iciente .ara atender todo$ lo$ re0uerimiento$, 9 lo 0ue e$
m>$ intere$ante, no e$taremo$ .erdiendo el tiem.o en co$a$ 0ue no$ im.iden reali*ar la$
tarea$ en orden. Sn .a$tor, un l4der, ordenado en $u tiem.o, $er> de gran in;luencia .ara 0ue
lo$ miem-ro$ de la igle$ia lo imiten 9 reci-an una en$e%an*a .ro,ec)o$a $o-re e$te a$.ecto
tan im.ortante de la ,ida. NPer modelo de agendaO
Ctro detalle 0ue tiene 0ue ,er con la correcta admini$traci/n del tiem.o e$ dar
.re;erencia a la .arte m>$ im.ortante del mini$terio. =a9 muc)o$ .a$tore$ 0ue a.arte de $u
re$.on$a-ilidad .ara con la igle$ia, e$t>n actuando en numero$o$ organi$mo$, 95o entidade$
denominacionale$ e interdenominacionale$U otro$ $on .ro;e$ore$ de $eminario$, etc. +odo
e$to e$ mu9 -ueno, .ero, $i la atenci/n de e$to$ a$unto$ re0uiere tiem.o 0ue reclama la
igle$ia, creo 0ue de-e .en$ar$e $eriamente en la con,eniencia de continuar en e$ta
$ituaci/n. Te$entir la$ tarea$ de la igle$ia .or ocu.ar .ue$to$ 0ue otro$ .ueden llenar no e$
mu9 con,eniente. 8$to com.lica el tiem.o di$.oni-le 9 a ,ece$ .or m>$ 0ue $e ordene 9
admini$tre adecuadamente no alcan*a.
Muc)a$ ,ece$ .or .ro-lema$ econ/mico$ lo$ .a$tore$ de-en a$umir otra$
re$.on$a-ilidade$, .ero en e$e ca$o, la igle$ia de-e $er con$ciente 0ue el tiem.o del .a$tor
$er> limitado. 6ue,amente la .artici.aci/n del Se%or dar> lu* $o-re el .ro-lema 9 le
.ermitir> al .a$tor 0ue el tiem.o 0ue :l de$tine a la igle$ia $ea a.ro,ec)ado con $a-idur4a.
3uando ordenamo$ la utili*aci/n del tiem.o tam-i:n o-$er,amo$ otro detalle
im.ortante. (or e<em.lo! ,emo$ 0ue lo 0ue )a9 0ue reali*ar e$ m>$ de lo 0ue .uede )acer$e
con el tiem.o di$.oni-le. 8$to no$ lle,a a otra ;orma de admini$trar el tiem.o. Si el nue$tro
no alcan*a, entonce$ de-emo$ .rocurar a9uda. 8$ta .uede ,enir de 0uien cum.le ;uncione$
de co7.a$tor, o en $u reem.la*o de lo$ di>cono$, o de alguno$ l4dere$ a 0uiene$ de-emo$
.edirle$ cola-oraci/n .ara .oder cum.lir con todo lo 0ue el mini$terio no$ demanda.
#e<ar de )acer algo im.ortante .or ;alta de tiem.o e$ el m>$ gra,e error. (uede $er 0ue
e$a ,i$ita 0ue no $e )ace, e$e llamado tele;/nico 0ue de<a de )acer$e .or ;alta de tiem.o,
tiene m>$ $igni;icaci/n .ara la .er$ona 0ue la e$.era, 0ue e$cuc)ar un men$a<e .or m>$
intere$ante 0ue $ea. La ;alta de atenci/n demo$trar> 0ue )a9 carencia de amor 9 e$o e$ mu9
gra,e.
3uando admini$tramo$ nue$tro tiem.o con $a-idur4a di,ina o-$er,aremo$ 0ue no $olo
de-emo$ )acer la$ co$a$ 0ue re0uiera la igle$ia o nue$tra em.re$a, $ino tam-i:n la$
demanda$ ;amiliare$ 9 la$ nece$idade$ de nue$tro .ro.io de$can$o. =e ,i$to muc)o$
.a$tore$ 9 directi,o$ de em.re$a$ mu9 acti,o$ en $u$ re$.ecti,o$ mini$terio$, .ero 0ue )an
de$cuidado $u$ ;amilia$ 9 el cuidado de $u .ro.io cuer.o. G3uidadoH (odemo$ tener una
igle$ia ;loreciente 9 un )ogar con .ro-lema$, o .odemo$ tener una igle$ia ;loreciente, un
-uen )ogar, .ero no$otro$ e$tamo$ de$truido$ ;4$icamente. G#io$ no de$ea e$toH 8n la
admini$traci/n de nue$tro tiem.o de-en ;igurar tam-i:n lo$ re0uerimiento$ del )ogar 9
nue$tra .ro.ia $alud.
(uedo )a-lar de e$to con autoridad .ue$ )e $ido )i<o de .a$tor 9 )e $u;rido en carne
.ro.ia alguno$ de lo$ .ro-lema$ 0ue menciono 9 )e ,i$to deteriorar$e la $alud de mi .adre
en $u a;>n .or )acer una milla m>$ de la de-ida. S: 0ue #io$ recom.en$a 9 a9uda en
$ituacione$ como :$taU .ero GcuidadoH no de-emo$ a-u$ar. G+enga en $u agenda tiem.o .ara
la ;amilia 9 tiem.o .ara cuidar $u $aludH Su mini$terio $er> m>$ com.leto 9 m>$ duradero.
A6o )ace muc)o al re,i$ar mi calendario de -ol$illo de$.u:$ de anotar lo 0ue )a-4a
)ec)o diariamente durante la$ Dltima$ $emana$, me di cuenta 0ue e$ta-a re.a$ando lo$
.rinci.ale$ $uce$o$ de mi ,ida. 6ot: con an$iedad 0ue el .a$o del tiem.o $igni;ica-a el
.a$o de la ,ida, 9 .en$ando a$4 ,i el tiem.o con una nue,a im.ortancia 9 $igni;icado. (en$:
0ue la$ .er$ona$ 0ue tienen .ro-lema$ en la di$tri-uci/n de $u tiem.o tienen en realidad
.ro-lema$ .ara a.ro,ec)ar $u$ ,ida$.
B8l tiem.o e$ el recur$o m>$ ,alio$o. 8l tiem.o tiene una caracter4$tica Dnica, .or0ue a
di;erencia de otro$ recur$o$ no $e .uede guardar ni economi*ar. 3on ;recuencia o4mo$ decir
Xtengo 0ue a)orrar tiem.oY. (ero el tiem.o no .uede economi*ar$e ni guardar$e .ara
em.lear$e de$.u:$, $e tiene 0ue em.lear en el momento en 0ue e$t> di$.oni-le. Lo 0ue
u$ted e$, lo 0ue u$ted .o$ee, e$t>n unido$ a c/mo )a em.leado $u tiem.o. (or lo tanto,
,iendo lo 0ue una .er$ona .o$ee 9 e$cuc)ando $u con,er$aci/n $e .uede $a-er c/mo )a
em.leado $u tiem.oB.
A(ara el dirigente, el gerente 9 el )om-re de negocio$ cri$tiano, la manera en 0ue #io$
)ace acontecer la$ co$a$ ocu.a un lugar .rimordial en la di$tri-uci/n del tiem.o. #io$ no
$olamente tiene un .lan .ara el l4der cri$tiano, $ino un momento .reci$o en el cual el .lan
de-e reali*ar$e.B
()Al !usto $ al impo !u5gar* Dios@ porque all a$ un tiempo para todo lo que se
quiere $ para todo lo que se ace- .<clesiast,s 812L4'
Talentos
S$amo$ e$ta .ala-ra .ara de;inir a0uello$ atri-uto$ 0ue e$t>n en cada $er )umano.
+odo$ tenemo$ alguna e$.ecialidad o ;orma de $er, nadie e$ nada, #io$ no$ )a dado a todo$
una caracter4$tica.
8$ intere$ante anali*ar en .ro;undidad la .ar>-ola de lo$ talento$. Ke$D$ e$ta-lece a
tra,:$ de ella, en$e%an*a$ 0ue no$ mue$tran la ;orma como no$otro$ de-emo$ admini$trar
nue$tro$ talento$ 9 cu>l e$ la ;orma como :l de$ea 0ue lo )agamo$!
A(orIue el reino de lo$ cielo$ e$ como un )om-re 0ue 9:ndo$e le<o$, llam/ a
$u$ $ier,o$ 9 le$ entreg/ $u$ -iene$. uno dio cinco talento$, 9 a otro do$, 9 a
otro uno, a cada uno con;orme a $u ca.acidad! 9 luego $e ;ue le<o$.
B8l 0ue )a-4a reci-ido cinco talento$ ;ue 9 negoci/ con ello$ 9 gan/ otro$ cinco
talento$. $imi$mo el 0ue )a-4a reci-ido do$, gan/ tam-i:n otro$ do$. (ero el
0ue )a-4a reci-ido uno ;ue 9 ca,/ en la tierra, 9 e$condi/ el dinero de $u $e%or.
B#e$.u:$ de muc)o tiem.o ,ino el $e%or de a0uello$ $ier,o$, 9 arregl/ cuenta$
con ello$. L llegando el 0ue )a-4a reci-ido cinco talento$, tra<o otro$ cinco
talento$, diciendo! Se%or, cinco talento$ me entrega$teU a0u4 tiene$, )e ganado
otro$ cinco talento$ $o-re ello$. L $u $e%or le di<o! "ien, -uen $ier,o 9 ;ielU
$o-re .oco )a$ $ido ;iel, $o-re muc)o te .ondr:U entra en el go*o de tu $e%or.
BLlegando tam-i:n el 0ue )a-4a reci-ido do$ talento$, di<o! Se%or, do$ talento$
me entrega$teU a0u4 tiene$, )e ganado otro$ do$ talento$ $o-re ello$. Su $e%or le
di<o! "ien, -uen $ier,o 9 ;ielU $o-re .oco )a$ $ido ;iel, $o-re muc)o te .ondr:U
entra en el go*o de tu $e%or.
B(ero llegando tam-i:n el 0ue )a-4a reci-ido un talento, di<o! Se%or, te conoc4a
0ue ere$ )om-re duro, 0ue $iega$ donde no $em-ra$te 9 recoge$ donde no
e$.arci$teU .or lo cual tu,e miedo, 9 ;ui 9 e$cond4 tu talento en la tierraU a0u4
tiene$ lo 0ue e$ tu9o.
BTe$.ondiendo $u $e%or, le di<o! Sier,o malo 9 negligente, $a-4a$ 0ue $iego
donde no $em-r:, 9 0ue reco<o donde no e$.arc4. (or tanto, de-4a$ )a-er dado
mi dinero a lo$ -an0uero$, 9 al ,enir 9o, )u-iera reci-ido lo 0ue e$ m4o con lo$
intere$e$. Iuitadle, .ue$, el talento, 9 dadlo al 0ue tiene die* talento$.
B(or0ue al 0ue tiene, le $er> dado, 9 tendr> m>$U 9 al 0ue no tiene, aun lo 0ue
tiene le $er> 0uitado. L al $ier,o inDtil ec)adle en la$ tinie-la$ de a;ueraU all4 $er>
el lloro 9 el cru<ir de diente$B NMateo 25!14W30O.
1. La di$tri-uci/n de talento$ no e$ igual .ara todo$. Sno reci-i/ cinco, otro reci-i/
do$, 9 el tercero uno. 8$to indica 0ue no todo$ tenemo$ la mi$ma ca.acidad. #io$ no
.one $o-re no$otro$ m>$ de lo 0ue .odemo$ reali*ar.
2. Iuiene$ regre$an con die* talento$ 9 cuatro talento$, aun cuando la$ cantidade$ $on
di;erente$, todo$ traen el 100V de lo 0ue le$ ;ue con;iado. 8$to no$ indica 0ue #io$
e&ige el 100V de nue$tro$ talento$ .ara $u o-ra, no meno$. m-o$ reci-ieron
-endici/n del Se%or.
3. 8l 0ue regre$/ con un talento no rindi/ nada. Lo tu,o, 9 0ui*>$ lo mo$tra-a como un
talento $u9o. 6o lo .u$o en .r>ctica 9 no ;ructi;ic/. #io$ $e lo 0uit/. (erdi/ lo 0ue
ten4a 9 no o-tu,o -endici/n.
4. 8l talento 0uitado le ;ue dado al 0ue ten4a cinco talento$. 0u4 $urge una .regunta
E(or 0u: no $e lo dio al 0ue ten4a $olo do$ talento$F Ccurre 0ue )a9 otra en$e%an*a.
#io$ .remia al 0ue ten4a cinco talento$ 9 lo carga con uno m>$. )ora de-e rendir
.or 11 talento$. E(or 0u: lo )i*oF Lo ,io con ca.acidad .ara ma9or
re$.on$a-ilidade$ 9 le a%adi/ nue,a$.
5. Ke$D$ no$ en$e%a 0ue la o-ra no $e ,a a detener .or nue$tra inca.acidad .ara
admini$trar nue$tro$ talento$, :l lo da a otro 9 el otro lo )ar>. (ero no no$ e&clu9e
de nue$tro ca$tigo. 6o $olo no$ 0uita el talento, $ino 0ue no a%ade -endicione$.
6. Si e$to no lo en$e%amo$ correctamente 9 educamo$ a lo$ miem-ro$ de la$
congregacione$ de acuerdo a la ,oluntad de #io$ mani;e$tada en e$ta .ar>-ola,
e$tamo$ )aciendo un gran da%o a lo$ miem-ro$ de la$ igle$ia$, .ue$ .or nue$tra
negati,a a educarlo$ como corre$.onde en la admini$traci/n de lo$ talento$, lo$
e$tamo$ .er<udicando.
E8$tar>n e&ento de ca$tigo lo$ .a$tore$ o lo$ l4dere$ 0ue .rocedan de e$ta maneraF
(ien$o 0ue no. La .ala-ra de #io$ e$ mu9 clara en e$e $entido.
Si aun no lo )emo$ )ec)o, de-emo$ de$cu-rir nue$tro$ talento$. la lu* de la .ala-ra
de #io$ de-emo$ encontrarlo$, 9 .edirle al 8$.4ritu Santo 0ue no$ gu4e a .onerlo$ en
.r>ctica. 3uando e$to$ talento$ $on utili*ado$ .ara el $er,icio al Se%or, tenemo$ la
.o$i-ilidad de 0ue :l lo$ aumente en ;orma 0ue .uede $or.renderno$.
8$ mu9 im.ortante a.render a admini$trar lo$ talento$, .ue$ ello$ $on medio$ 0ue #io$
no$ dio 9 0ue .uede aumentar en no$otro$ .ara 0ue .odamo$ $er,ir me<or a $u o-ra.
3uando $olo lo$ 0ueremo$ a.ro,ec)ar .ara nue$tro .ro.io -ene;icio, corremo$ el rie$go de
0ue no$ $ean di$minuido$.
Dones
8$ta .ala-ra la utili*amo$ .ara $e%alar a0uello 0ue #io$ agrega a nue$tra ,ida cuando
no$otro$ decidimo$ $er,irle, 9a $ea en llamamiento$ e$.eciale$ o en la $im.le ;unci/n como
cre9ente$. #io$ ,e la$ .o$i-ilidade$ 0ue $u o-ra tiene de contar con nue$tra cola-oraci/n 9
entonce$ $i lo con$idera con,eniente agrega nue,o$ done$ 9 lo$ multi.lica, a$4 como
multi.lica nue$tro$ talento$. 6o $e trata de 0ue no$ ,a a .ri,ar de lo$ talento$ 0ue
.o$eemo$, $ino 0ue a.arte de ello, agrega nue,o$ done$ .ara 0ue le $eamo$ m>$ Dtile$ en la
,ida.
Lo$ .redicadore$, lo$ mae$tro$ de la e$cuela -4-lica, todo$ lo$ 0ue en$e%amo$ la
(ala-ra, tenemo$ la e&.eriencia de )a-er notado 0ue aun cuando no$ )emo$ .re.arado
adecuadamente en el )ogar 9 )emo$ .re.arado un -uen -o$0ue<o, $iem.re, en la
.redicaci/n o en la en$e%an*a, en el momento 0ue e<ercemo$ e$a ;unci/n, a.arecen en
nue$tra mente conce.to$ 0ue ante$ no )a-4amo$ tenido en cuenta. ll4 tam-i:n #io$ .or
medio de $u 8$.4ritu Santo no$ e$t> au&iliando en el u$o de nue$tro$ done$.
8$to aumenta tremendamente nue$tra ca.acidad .ara admini$trar la ,ida, 9a 0ue
contamo$ con ,alore$ 0ue anteriormente no lo$ ten4amo$ 9 com.rue-a a0uello de 0ue #io$
a%ade 9 multi.lica cuando ,e en no$otro$ actitude$ 0ue $ean .o$iti,a$ .ara $u o-ra.
La e&.eriencia de cada .a$tor, l4der 9 cre9ente a tra,:$ de la )i$toria de la igle$ia e$ un
te$timonio del cum.limiento de e$to 0ue )emo$ $e%alado. 6ue$tra ,ida e$ tam-i:n una
e,idencia de ello de manera 0ue .odemo$ )a-lar con autoridad.
8$ .or e$o 0ue $e%alamo$ 9 lo ,ol,emo$ a mencionar, cuando como l4dere$ de la igle$ia
no orientamo$ a lo$ miem-ro$ de ella .ara 0ue .ongan $u$ talento$ 9 done$ al $er,icio del
Se%or, le$ e$tamo$ )aciendo un da%o, .ue$ le$ .ri,amo$ de la$ -endicione$ 0ue #io$ .uede
en,iarle$. 3uando lo$ cre9ente$ a.renden a ,i,ir $ir,iendo al Se%or de$cu-ren la ,erdad de
lo e&.re$ado .or el mae$tro! A)9o e #enido para que tengan #ida" $ la tengan en
abundancia- .7uan 2A12Ab4'
Muc)a$ ,ece$ o4mo$ decir a cre9ente$ de ,ario$ a%o$! A0ue lindo el .rimer amorB,
como re;iri:ndo$e a lo$ .rimero$ tiem.o$ de la con,er$i/n. +odo$ recuerdan la grata
e&.eriencia del cam-io, .ero luego .arece como 0ue el ;er,or di$minu9e 9 a%oran a0u:l
tiem.o. =a9 algo de cierto en e$ta no$talgia, .ue$ el cam-io de ,ida cuando nacemo$ como
cre9ente$ e$ mu9 im.actante. Sin em-argo, de-emo$ reconocer 0ue muc)a$ ,ece$ e$a
no$talgia crece de-ido a 0ue no no$ de$arrollamo$ como cre9ente$. Muc)o$ $e 0uedan con
el .rimer im.acto 9 al no actuar en la o-ra .artici.ando con $u$ done$ 9 talento$, .ierden la
;re$cura 0ue $iente el cre9ente ;iel 9 acti,o.
Si, e$ cierto 0ue el nue,o nacimiento ;ue )ermo$o, .ero tam-i:n e$ grato cada d4a en el
0ue reno,amo$ nue$tro$ e$;uer*o$ .ara cola-orar cada ,e* m>$ en lo$ a$unto$ 0ue ata%en a
la o-ra de la igle$ia. 8$e reno,ar de lo$ done$ )ace 0ue tengamo$ meno$ no$talgia 9
e$temo$ $iem.re .en$ando en el d4a de ma%ana .ara ,er 0u: nue,a$ e&.eriencia$ no$ -rinda
el tra-a<o en la ,i%a del Se%or. 3ada d4a un glorio$o amanecer.
Conocimientos
+odo a0uello 0ue )emo$ a%adido a nue$tra ,ida a tra,:$ del e$tudio 9 la e&.eriencia
de-e $er admini$trado con $a-idur4a di,ina. La o-ra del Se%or $e )a ,i$to a9udada cuando
$u .ue-lo redimido ,uelca en la$ tarea$ de la igle$ia lo$ conocimiento$ ad0uirido$. 3uando
$olo no$ 0uedamo$ con lo$ conocimiento$ .ara nue$tro .ro.io -ene;icio, no tendremo$
recom.en$a del Se%or. (ero cuando e$o$ conocimiento$ $on .ue$to$ al $er,icio de $u $anta
cau$a, tenemo$ el .ri,ilegio, no $olo de $er,ir me<or al Se%or, $ino de com.ro-ar 0ue aun
a$4 nue$tro$ conocimiento$ aumentan con $u gracia.
8n e$e $entido en =i$.ano m:rica de-emo$ de$tacar 0ue la$ .er$ona$ 0ue $e )an
con,ertido al e,angelio, con la nue,a ,i$i/n de la ,ida 0ue ello le$ .re$enta, )an
comen*ado a de$arrollar $u$ ,ida$, e$tudiando 9 ca.acit>ndo$e .ara $er me<ore$ ciudadano$
dentro del mundo. 8$to )a tra4do a tra,:$ de lo$ tiem.o$ un me<oramiento de la condici/n
$ocial 9 econ/mica de muc)o$ de lo$ miem-ro$ de nue$tra$ congregacione$, lo 0ue unido a
una nue,a ,ida e$.iritual le$ .ermite $er m>$ e;iciente$ en la$ tarea$ de la igle$ia.
8$to tam-i:n )ace 0ue $u$ done$ 9 talento$ $e ,ean me<orado$ 9 0ue <unto con $u$
conocimiento$ e$t:n m>$ ca.acitado$ .ara $er,ir al Se%or. #e-emo$ lograr 0ue e$ta$
me<ora$ $ean utili*ada$ tam-i:n en ;a,or de la o-ra del Se%or, de otra manera .ueden
0uedar $olo .ara un me<or .ro,ec)o del indi,iduo.
Mracia$ a #io$ la gran ma9or4a de lo$ cre9ente$ )an .odido contri-uir a ele,ar
enormemente el ni,el cultural, $ocial 9 econ/mico de nue$tra$ igle$ia$ 9 e$o $e )a notado
con claridad en lo$ Dltimo$ tiem.o$. Sin em-argo, de-emo$ $er ;ranco$ 9 reconocer 0ue no
$iem.re la igle$ia $e ,io ;a,orecida .or e$e crecimiento de $u$ miem-ro$. 6o todo$
com.rendieron 0ue gracia$ a la nue,a ,i$i/n 0ue le$ dio el e,angelio )an .odido ocu.ar
me<ore$ .o$icione$ $ociale$ 9 culturale$. Siguen $iendo deudore$ a #io$.
Capacidades
8$ta .ala-ra tiene muc)a$ ace.cione$. La utili*amo$ a0u4 .ara $e%alar una de $u$
caracter4$tica$ mencionada$ en el diccionario de la lengua ca$tellana como! a.titud o
$u;iciencia. Iueremo$ re;erirno$ a a0uello 0ue $omo$ ca.ace$ de lograr )aciendo u$o de
nue$tra ;uer*a ;4$ica o la ;uer*a del tra-a<o. 6o todo lo 0ue $e re0uiere dentro de la o-ra del
Se%or, ni lo 0ue nece$itamo$ .ara una m>$ correcta admini$traci/n de la ,ida $e -a$a
e&clu$i,amente en lo$ conocimiento$ NinteligenciaO, tam-i:n e$ nece$ario contar con
ca.acidade$ ;4$ica$ 9 ;uer*a la-oral .ara de$em.e%ar muc)a$ tarea$ 0ue re0uieren e$e grado
de .re.araci/n o a.titud.
lguno$ de no$otro$ en e$to$ ca$o$ .artici.amo$ )aciendo tarea$ 0ue no $on nue$tra
e$.eciali*aci/n, .ero 0ue .or a.titude$ .odemo$ )acerla$ en e&.re$i/n de nue$tra ,oluntad
de $er,ir. (ero de-emo$ de$tacar 0ue dentro de nue$tra igle$ia )a9 muc)o$ )ermano$ 0ue $e
)an e$.eciali*ado en o;icio$ o .ro;e$ione$ 0ue tienen 0ue ,er con e$ta$ tarea$ 9 e$o .ermite
0ue ello$ .uedan a tra,:$ de $u .artici.aci/n a.ortar enorme$ a9uda$ a la igle$ia. 8n
muc)o$ ca$o$ $u .artici.aci/n en e$e $entido e$ $imilar a lo$ done$ 9 talento$.
Siem.re en la igle$ia )a9 tarea$ manuale$ 0ue reali*ar, 9a $ea .or el arreglo de lo$
tem.lo$, edi;icaci/n, electricidad, ga$, lim.ie*a, .intura$, etc. +odo e$to )ace al todo de la
,ida 9 de-emo$ tam-i:n a.render a admini$trarlo con $a-idur4a 9 -uena ,oluntad. Sno$
$er>n m>$ ca.ace$ 0ue otro$, .ero todo$ )ar>n lo me<or 0ue .ueden .ara $er,ir al Se%or.
+odo$ recordamo$ el e<em.lo -4-lico 0ue )a9 en e$e $entido. 3uando #io$ nece$it/
)om-re$ e$.eciali*ado$ .ara la edi;icaci/n del ta-ern>culo, dio done$ e$.ec4;ico$ a
determinada$ .er$ona$ .ara reali*ar la la-or!
(=abl+ 7eo#* a Mois,s diciendo1 Mira" $o e llamado por nombre a Be5aleel
i!o de Ori" i!o de =ur" de la tribu de 7ud*@ $ lo e llenado del <spritu de
Dios" en sabidura $ en inteligencia" en ciencia $ en todo arte" para in#entar
dise6os" para traba!ar en oro" en plata $ en bronce" $ en arti&icio de piedras
para engastarlas" $ en arti&icio de madera1 para traba!ar en toda labor' 9 e
aqu que $o e puesto con ,l a Aoliad i!o de Aisamac" de la tribu de Dan@ $
e puesto sabidura en el *nimo de todo sabio de cora5+n" para que agan todo
lo que te e mandado)- .PNodo 8212ID4.
3omo )emo$ ,i$to )a$ta a)ora, todo re0uiere admini$traci/n, 9 .or lo tanto de-emo$
a.render a $er -ueno$ admini$tradore$. #e todo e$to #io$ reclama $u .arte 9 en la
.ro.orci/n como e$temo$ di$.ue$to$ a d>r$ela, $er> $u re$.ue$ta en -endicione$.
8$ .or lo tanto una gran re$.on$a-ilidad de la igle$ia lograr 0ue el gigante dormido $ea
de$.ertado, 9 con todo$ lo$ done$, talento$, ca.acidade$ 9 conocimiento$ de 0ue di$.one la
o-ra del Se%or, a,ancemo$ a .a$o$ agigantado$, alcan*ando cada d4a m>$ alma$ .ara el
Se%or. La igle$ia de-e reali*ar .lane$ .ara mo,ili*ar 9 utili*ar todo$ e$to$ done$. 6o $olo
de-e de$.ertarlo$ $ino tam-i:n crear mini$terio$ .ara 0ue todo$ e$t:n ocu.ado$.
Tecuerdo una o.ortunidad en 0ue e$ta-a dando un cur$o de ma9ordom4a en una igle$ia.
8l .a$tor ,i,4a le<o$ del tem.lo 9 ante$ de cada reuni/n el .a$tor de-4a llegar 30 minuto$
ante$ de la )ora del culto .ara lim.iar lo$ -anco$ 9 el .i$o. Pi:ndolo correr de un lado .ara
otro, le di<e, .a$tor, Ee$ .o$i-le 0ue no tenga u$ted a nadie en la igle$ia .ara )acer e$te
tra-a<oF E3/mo e$ .o$i-le 0ue u$ted tenga 0ue ,enir de le<o$, con antici.aci/n, .ara
reali*ar una la-or 0ue no corre$.onde a $u mini$terio .a$toralF 8$to9 de acuerdo a 0ue la
realice u$ted $i no )a9 nadie 0ue lo .ueda )acer, .ero 9o dudo 0ue entre tanto$ miem-ro$
no )a9a alguien con .o$i-ilidade$ de )acerlo. 8l .a$tor .en$/ un momento 9 luego me di<o
0ue )a-4a una $e%ora 0ue ,i,4a cerca del tem.lo 0ue tal ,e* 0ui$iera )acerlo.
3uando lleg/ la mu<er al tem.lo, el .a$tor le o;reci/ la tarea de lim.ie*a. S$tede$ no lo
,an a creer, .ero e$a mu<er cam-i/ $u ro$tro, le in,adi/ una alegr4a tan grande 0ue le
.regunta-a al .a$tor $i era cierto 0ue :l le .ed4a 0ue )iciera e$a tarea. G+remendamente
emocionada le di<o 0ue $4H GIue .ara ella $er4a un ,erdadero .ri,ilegioH ESe dan cuentaF
,ece$ no tenemo$ re$.ue$ta .ara cierta$ co$a$ .or0ue no de$a;iamo$ a nue$tro$ )ermano$.
Sal,o e&ce.cione$, ello$ $iem.re e$tar>n di$.ue$to$ a cola-orar.
Concl#sin
1. #e-emo$ utili*ar lo$ done$ e$.irituale$ en la igle$ia.
2. #e-emo$ controlar el tiem.o.
3. #e-emo$ u$ar lo$ talento$ .ara la o-ra del Se%or.
4. #e-emo$ de$ear m>$ done$ .ara .onerlo$ al $er,icio del Se%or.
5. 6ue$tro$ conocimiento$ de-en e$tar tam-i:n .ara $er,ir me<or en la igle$ia.
6. 6ue$tra$ ca.acidade$ de-en e$tar di$.oni-le$ .ara $u.lir nece$idade$ en la o-ra.
2. #e-emo$ de$.ertar al gigante dormido.
8. Lo$ l4dere$ 9 luego lo$ miem-ro$ de-en $er ca.acitado$ en la utili*aci/n de lo$
done$ e$.irituale$.
1. La igle$ia de-e )acer .lane$ .ara a.ro,ec)ar todo$ lo$ done$, talento$, tiem.o,
conocimiento$ 9 ca.acidade$ de $u$ miem-ro$.
10. Lo$ .a$tore$ tienen una gran re$.on$a-ilidad ;rente a e$te de$a;4o.
M>D%*> D% A@%NDA D%* T%MP> O SU C>NTR>*
?ora %ntreista PResultado P# Positio N#
Negatio
F(77
F(.7
G(77
)7(77 Tiempo li"re para impreistos
)7(.7
))(77
))(.7
)+(77
?ara %ntreista PResultado P# Posistio N#
Negatio
).(77
)3(77
)3(.7
)4(77 Reserado para impreistos
)4(.7
)5(77
)5(.7
)6(77
)6(.7
)F(77
)F(.7
)G(77
Utilizara para compro"ar como se aproec-a el tiempo diariamente#
Captulo seis
El plan de Dios re%#iere de #na
correcta administracin de los
rec#rsos econmicos del cre&ente
(Por tanto" como en todo abund*is" en &e" en palabra" en ciencia" en toda solicitud" $ en
#uestro amor para con nosotros" abundad tambi,n en esta gracia-'
.0 Corintios ;1L4
(Para que est,is enriquecidos en todo para toda liberalidad" la cual produce por medio de
nosotros acci+n de gracias a Dios-'
.0 Corintios :1224
eta
8l cre9ente com.render> la im.ortancia del -uen u$o de lo$ recur$o$ ;inanciero$ .ara
reali*ar el .rograma de la igle$ia.
Ob!eti"os
1. 8l alumno .odr> com.render 9 e&.licar la re$.on$a-ilidad del cre9ente en .ro,eer
recur$o$ ;inanciero$ .ara la igle$ia 9 el de-er corre$.ondiente de la mi$ma en
admini$trar -ien dic)o$ recur$o$, a$4 como de$a;iar al cre9ente a 0ue )aga lo
mi$mo.
2. 8l e$tudiante $entir>, tanto agradecimiento )acia el Se%or .or lo 0ue )a reci-ido,
como tam-i:n el .ri,ilegio de .oder o;rendar 9 a$4 contri-uir a la o-ra del Se%or en
el mundo.
3. 8l e$tudiante e,aluar> $u u$o .re$ente de .ro,i$ione$ materiale$ .ara la o-ra del
Se%or 9 A$o%ar>B con lo 0ue $e .odr4a )acer con m>$ recur$o$.
$4 como duerme el .ue-lo de #io$ con $u$ done$ e$.irituale$ tam-i:n una -uena .arte
de :l duerme en relaci/n a la$ ;inan*a$. =a9 un .otencial inacti,o 0ue $er,ir4a .ara lle,ar
adelante la o-ra del Se%or en ;orma nota-le, .ero e$t> dormido. La igle$ia de-e de$.ertarlo.
0u4 )a9 una $ituaci/n mu9 $eria .ue$ #io$ )a anunciado ca$tigo$ .ara 0uiene$ no $ean
;iele$ admini$tradore$ de lo$ -iene$ 0ue :l le$ )a dado.
(9 di!o el Se6or1 >Gui,n es el ma$ordomo &iel $ prudente al cual su se6or pondr* sobre
su casa" para que a tiempo les d, su raci+n? Biena#enturado aquel sier#o al cual" cuando
su se6or #enga" le alle aciendo as' <n #erdad os digo que le pondr* sobre todos sus
bienes' Mas si aquel sier#o di!ere en su cora5+n1 Mi se6or tarda en #enir@ $ comen5ar, a
golpear a los criados $ a las criadas" $ a comer $ beber $ embriagarse" #endr* el se6or de
aquel sier#o en da que ,ste no espera" $ a la ora que no sabe" $ le castigar* duramente" $
le pondr* con los in&ieles-' .Hucas 201E0IED4'
lguna$ congregacione$ en cierta manera tienen tam-i:n $u cul.a .ue$ e$t>n .ronto$ a
reclamar de lo$ miem-ro$ $u$ ,alore$ e$.irituale$, .ero $on reacio$ a reclamar lo$ ,alore$
materiale$. Se niegan a tratar el tema de lo$ -iene$. Ctra$ o-ran a la in,er$a.
Ke$D$ no$ dio el e<em.lo. 8l )a-l/ de manera $igni;icati,a del dinero 9 de la$
.o$e$ione$!
A#e 38 .ar>-ola$ .ronunciada$ .or Ke$D$, 16 $e re;ieren a la ;orma de mane<ar
el dinero 9 la$ .ro.iedade$. Ke$D$ di<o m>$ $o-re el dinero 0ue $o-re el cielo 9 el
in;ierno <unto$. Sno de cada die* ,er$4culo$ de lo$ e,angelio$ N288 en totalO
tratan del dinero. La "i-lia o;rece 500 ,er$4culo$ $o-re la oraci/n, meno$ de 500
$o-re la ;e 9 m>$ de 2.000 $o-re el dinero 9 el .atrimonio en generalB.
#e-emo$ recordar 0ue el dinero o;rendado no re.re$enta $olo el a$.ecto econ/mico de
la ,ida del cre9enteU e$e dinero e$ .arte de la ,ida mi$ma del cre9ente, 9a 0ue .ara
o-tenerlo ;ue nece$ario tra-a<ar )ora$, u$ando $u intelecto, $u tiem.o, $u$ done$, $u
ca.acidad, $u$ conocimiento$, etc.
3uando e$e dinero ?.arte de la ,ida? e$ o;rendado al Se%or, no $olo uno cum.le ante
#io$ como ;iel ma9ordomo, $ino 0ue tam-i:n o;renda .arte de $u ,ida. 8$e dinero luego $e
tran$;orma .or o-ra 9 gracia de la $a-idur4a di,ina en un ,erdadero mini$terio, .ue$ con :l
$e reali*a la .lani;icaci/n del $o$t:n de la o-ra del Se%or. ll4 la igle$ia tiene la gran
re$.on$a-ilidad de una admini$traci/n $eria 9 ordenada.
6unca de-emo$ enorgullecerno$ cuando reali*amo$ o;renda$ o contri-ucione$
im.ortante$ a la o-ra del Se%or. La (ala-ra de #io$ e$ -ien clara en e$e $entido, 9a 0ue no
e$tamo$ dando nada de lo nue$tro $ino de lo reci-ido de .arte de #io$.
8n un momento im.ortant4$imo de la ,ida del re9 #a,idU cuando :l 9 $u .ue-lo
o;rendan ,oluntariamente grande$ cantidade$ de -iene$ .ara la con$trucci/n del tem.lo
.ara Ke)o,>, #a,id e&.re$a en una $entida oraci/n, .ala-ra$ 0ue no de-emo$ ol,idar nunca!
()Porque" >qui,n so$ $o" $ qui,n es mi pueblo" para que pudi,semos o&recer
#oluntariamente cosas seme!antes? Pues todo es tu$o" $ de lo recibido de tu mano te
damos)- .2 Cr+nicas 0:12E4'
Si $e tratara $olamente de dinero de lo$ )om-re$, la .reocu.aci/n .ara una adecuada
admini$traci/n de lo$ recur$o$ econ/mico$ no $er4a tan .ro-lem>ticaU .ero ocurre 0ue el
dinero 0ue ingre$a a la igle$ia .or die*mo$, o;renda$, .rimicia$, contri-ucione$, etc. no e$
dinero de lo$ )om-re$, $ino de #io$. =a $ido dado .or Jl .ara 0ue no$otro$ lo tra$lademo$
a la igle$ia, en donde $e con,ierte .or o-ra 9 gracia del .oder de #io$ en .arte del
mini$terio de la igle$ia. 8n otra$ .ala-ra$ un dinero A$agradoB 9 como tal de-e
admini$trar$e con $a-idur4a de lo lto.
8$ .or ello 0ue nece$itamo$ tener mu9 en cuenta la cita -4-lica de 2 3orintio$ 8!20W21,
donde $e $e%ala 0ue la admini$traci/n del dinero del Se%or de-e )acer$e con total
tran$.arencia! ()<#itando que nadie nos censure en cuanto a esta o&renda abundante que
administramos" procurando acer las cosas onradamente" no solo delante del Se6or sino
tambi,n delante de los ombres)-
Sno de lo$ .rinci.io$ ;undamentale$ a tener en cuenta 9 0ue no$ alertan a admini$trar
con tran$.arencia, e$ 0ue el dinero 0ue ingre$a a la igle$ia, e$ dado con amor 9 $acri;icio
.or cre9ente$ ;iele$ 0ue reconocen al Se%or como el due%o de $u$ ,ida$.
8$ dinero entregado .or 0uiene$ )an com.rendido 0ue ello$ no $on m>$ 0ue
ma9ordomo$ ;iele$, in$trumento$ en la$ mano$ de #io$, .ara 0ue llegue a la igle$ia el
dinero 0ue #io$ en,4a .ara $u o-ra. Teconocen 0ue )a $ido dado .or Jl .ara 0ue llegue a la
igle$ia, en cum.limiento de $u ma9ordom4a. ll4 $e con,ierte .or o-ra 9 gracia del .oder de
#io$ en un elemento indi$.en$a-le .ara 0ue la igle$ia .ueda cum.lir el mini$terio 0ue Jl le
)a encomendado. Se tran$;orma .or lo tanto en dinero $agrado 9 como tal de-e
admini$trar$e con $a-idur4a de lo alto, con total tran$.arencia, temor 9 tem-lor.
(ara ello la igle$ia de-e tener en cuenta e$to$ .a$o$!
1. r-itrar lo$ medio$ .ara 0ue $ea entregado a la igle$ia dentro de un e$.4ritu de
Ao;rendaB 9 no de AdemandaB.
2. 8m.learlo .ara la reali*aci/n de acti,idade$ 0ue tiendan a e&tender el reino de #io$,
demandando .ara ello $a-idur4a di,ina, e,itando actitude$ 0ue .uedan crear duda$ o
con;licto$.
3. dmini$trarlo adecuadamente, con correcci/n, e,itando mala$ inter.retacione$.
3uenta$ clara$, -ien tran$.arente$, $a-iendo 0ue no e$tamo$ enga%ando $olamente a
lo$ )om-re$, $ino lo 0ue e$ m>$ gra,e a #io$ mi$mo.
1. La iglesia debe arbitrar los medios para que el dinero sea entregado por la
congregacin dentro de un espritu de ofrenda y no de demanda.
8n toda la "i-lia, tanto en el ntiguo +e$tamento, como en el 6ue,o +e$tamento, la
o;renda ocu./ un lugar mu9 im.ortante del culto de adoraci/n. 8n el .ue-lo de
I$rael, .rimero de todo era la o;renda de $acri;icioU no )a-4a $er,icio $i no )a-4a
o;renda. J$ta era inde.endiente de lo$ die*mo$, 9 .rimicia$. (ara cada acto )a-4a
una o;renda. 3uando Ke$D$ ;ue .re$entado en el tem.lo .ara $er circuncidado, $u$
.adre$ lle,aron do$ .alomino$. Luca$ 2!22W24 8n el 6ue,o +e$tamento, (a-lo
.re$enta la o;renda, en lo$ ca.4tulo$ 8 9 1 de 2 3orintio$, como un mini$terio de
acci/n de gracia$, e in$i$te en re.etida$ o.ortunidade$ en la mara,illo$a gracia de
dar.
8n lo$ culto$ de-emo$ crear un am-iente .ro.icio .ara la entrega de lo$ dinero$ 0ue
el Se%or en,4a .or nue$tro intermedio .ara $u igle$ia. 8$ un momento $olemne, de
adoraci/n .ro;unda, cuando damo$ la o.ortunidad a lo$ )ermano$ congregado$ .ara
0ue den $u$ die*mo$ 9 o;renda$. 8llo$ ,ienen con .ro;undo $entido de $u
re$.on$a-ilidad, reconociendo a #io$ como el dador de toda d>di,a, a entregar con
alegr4a lo$ recur$o$ 0ue )ar>n .o$i-le 0ue la o-ra del Se%or .ueda continuar. #e-e
crear$e un am-iente e$.iritual en e$o$ momento$. 8$ una de la$ .arte$ m>$
im.ortante 9 emocionante del culto de adoraci/n. #e-emo$ organi*arno$ .ara )acer
de e$e momento, una .arte $olemne del culto.
3ontra$ta e$ta ;orma de .en$ar con a0uella$ .r>ctica$ 0ue ,emo$ en alguna$
igle$ia$, donde la o;renda e$ un a.:ndice del culto 9 a ,ece$ $e recoge como Dltima
acti,idad de la reuni/n, $in .re.araci/n .re,ia, dando el tri$te e$.ect>culo de 0ue
.arece m>$ una recolecci/n de limo$na$ 0ue una entrega .er$onal del cre9ente a
#io$.
+am-i:n de-emo$ en$e%ar correctamente lo 0ue la "i-lia dice $o-re lo$ die*mo$ 9
o;renda$. =emo$ notado en la$ congregacione$, una ;alta total de en$e%an*a de la
ma9ordom4a cri$tiana 9, a lo$ cre9ente$, ;alto$ de conocimiento$ de lo 0ue en
,erdad e$ $u .artici.aci/n como ma9ordomo$ de #io$. ,ece$ la a.elaci/n $e
con,ierte m>$ en una AdemandaB 0ue en un $entido de lo 0ue en ,erdad e$ $er ;iel
ma9ordomo.
(Dios ama al dador alegre)- 0 Corintios :1Lc, .ero no $iem.re ,emo$ a lo$
cre9ente$ dar con alegr4a. La ra*/n no e$ mala ,oluntad, $ino ;alta de conocimiento
de lo 0ue la "i-lia en$e%a. ,ece$ lo$ .a$tore$ 9 l4dere$ de la$ igle$ia$ tienen $u
.arte de re$.on$a-ilidad en e$ta actitud del cre9ente, al no .redicar 9 en$e%ar con
;recuencia el ,erdadero $igni;icado de la ma9ordom4a total.
8$ -ueno tener en cuenta 0ue! A8l $entimiento de entrega de lo$ miem-ro$ de la
igle$ia en el momento de o;rendar nunca .odr> $u.erar la creencia 9 .r>ctica de lo$
l4dere$ de la igle$ia en cuanto a ma9ordom4aQB
8$to mue$tra la nece$idad de una im.ortante en$e%an*a de la ma9ordom4a 0ue
alcance .rimero a lo$ l4dere$ 9 llegue luego con ;uer*a a lo$ miem-ro$ de la igle$ia.
AQ8l mini$tro 0ue .a$torea una igle$ia en la $ociedad contem.or>nea e$t> llamado
a $er un e&.onente 9 un e<em.lo de la ma9ordom4a cri$tiana. 6o im.orta cu>n
e;ecti,o $ea :l como .redicador 9 .a$tor, lo cierto e$ 0ue ;raca$ar> ante el m>$
im.ortante de$a;4o de $u ,ocaci/n $i no logra inculcar en $u .ue-lo la noci/n de la
ma9ordom4a. 8n otra$ .ala-ra$, una .arte .rinci.al de $u tarea con$i$te en lograr
0ue el reconocimiento 0ue $u$ ;iele$ $ienten .or #io$ como 3reador 9 Tedentor de
la totalidad de la ,ida, $e mani;ie$te en un $anto cuidado .or una $ana
admini$traci/n de todo lo 0ue #io$ concede a lo$ )om-re$QB
6otamo$ a0u4 la im.erio$a nece$idad de 0ue tanto .a$tore$ como l4dere$ .re$ten
m>$ atenci/n a la en$e%an*a 9 la .redicaci/n de e$ta doctrina, a ,ece$ tan ol,idada
como ignorada.
0' Emplear el dinero para la realizacin de actividades que tiendan a extender el
reino de Dios demandando para ello sabidura divina evitando actitudes que
puedan crear dudas o conflictos.
(ara ello la$ congregacione$ de-er>n .re.arar .re$u.ue$to$ adecuado$, -ien
e$tudiado$, con la .artici.aci/n de lo$ de.artamento$ de la igle$ia 9 de la$
re$.ecti,a$ comi$ione$ 0ue .artici.an del .rograma de tra-a<o.
=e tenido el .ri,ilegio de a9udar a muc)a$ igle$ia$ a ordenar $u$ controle$
;inanciero$. 8$te e$ uno de lo$ .unto$ en lo 0ue m>$ in$i$to cuando do9
con;erencia$ o cur$o$ $o-re ma9ordom4a. 8n toda$ la$ congregacione$ donde )emo$
aclarado e$te a$unto 9 )emo$ .re$entado a la$ igle$ia$ .re$u.ue$to$ claro$ 9
ordenamiento tran$.arente de la$ ;inan*a$, )emo$ tenido una grata $or.re$a .or
.arte de la mem-re$4a. ,ece$ )a$ta no$ )emo$ $or.rendido de la re$.ue$ta. =u-o
congregacione$ 0ue du.licaron $u .re$u.ue$to, $im.lemente .or )acer -ien la$
co$a$. 8$to no$ )a-la claramente de la nece$idad de ordenar la$ ;inan*a$ de nue$tra$
igle$ia$.
Sna inadecuada admini$traci/n no $olo $e -a$a en el mal mane<o de lo$ ;ondo$, $ino
tam-i:n en la reali*aci/n de acti,idade$ totalmente a<ena$ al de-er de la igle$ia.
(re$u.ue$to$ 0ue no corre$.onden a la tarea e$.ec4;ica de la igle$ia. Cl,ido$ de
.lane$ 0ue tiendan al cum.limiento de la Mran 3omi$i/n. Falta de de$a;4o$ .ara la
o-ra mi$ionera de la igle$ia, di$tor$ionan el mini$terio de la igle$ia 9 e0ui,ale a una
admini$traci/n ;allida.
3uando el cre9ente ,e con claridad 0ue la$ ;inan*a$ $e mane<an con $a-idur4a 9
tran$.arencia 9 tiene con;ormidad con el .rograma de la igle$ia, aumentan $u$
de$eo$ de contri-uir 9 el momento de la entrega de lo$ recur$o$ ad0uiere m>$
im.ortancia .ara :l.
+am-i:n no$ )emo$ encontrado con congregacione$ 0ue contrariando el men$a<e
-4-lico, )acen m>$ :n;a$i$ en lo 0ue el cre9ente de-e dar a la igle$ia .ara alcan*ar
-endicione$ materiale$, 0ue en lo 0ue tiene 0ue )acer .ara reci-ir -endicione$
e$.irituale$. 6o e$ una 9 otra co$a, $ino am-a$. La .ro$.eridad e$ una de la$
-endicione$ del e,angelio de Ke$ucri$to, .ero ,iene como con$ecuencia de un
cam-io de ,ida cuando o-ra el 8$.4ritu Santo de #io$ a tra,:$ de una genuina
con,er$i/n. 6ue$tro cam-io de actitud ;rente a lo$ ,icio$ 9 la$ demanda$ del
AmundoB .ermiten 0ue nue$tra .ro$.eridad comience a reali*ar$e. 8$ un .roce$o,
no una o-ra milagro$a e$.ont>nea.
8$to lo a.rendieron nue$tro$ ma9ore$ cuando conocieron el e,angelio de Ke$ucri$to
9 lo a.rendimo$ no$otro$ al )eredar e$a ;e. Lo 0ue :ramo$ cuando conocimo$ al
Se%or 9 lo 0ue $omo$ a)ora, en todo$ lo$ /rdene$, e$.iritual, material,
conocimiento, ca.acidad, ,ida ordenada, re$.eto .or el .r/<imo, amor a la$ alma$,
etc. etc., e$ .ro$.eridad .roducida .or o-ra 9 gracia del Se%or. 8$ lo 0ue no$
mue$tra el e,angelio del 6ue,o +e$tamento.
Iuerer A,enderB un e,angelio milagro$o en la$ ;inan*a$ .or el $im.le )ec)o de 0ue
#io$ me .ro$.era materialmente, e$ como .oner el carro delante del ca-allo. La
gente acudir> .or inter:$ material 9 no -u$cando un cam-io e$.iritual 0ue le
.rodu*ca un -iene$tar material. 8n e$o$ ca$o$ la Ao;rendaB de<a de tener $entido
e$.iritual.
!. "dministrarlo adecuadamente con correccin evitando malas interpretaciones.
#uentas claras bien transparentes sabiendo que no estamos enga$ando
solamente a los %ombres sino lo que es m&s grave a Dios mismo.
#e-emo$ cuidarno$ de no caer en el error 0ue tu,ieron muc)o$, dando :n;a$i$
$olamente a lo Ae$.iritualB, de modo 0ue $i $e )a-la de dinero en la igle$ia e$
A.ecadoB. #io$ demanda de no$otro$ una correcta admini$traci/n de nue$tra ,ida,
done$, talento$, tiem.o, conocimiento$, ca.acidade$ 9 -iene$. 6o )a9 e&clu$i/n.
#io$ demanda todo lo 0ue no$otro$ $omo$, $a-emo$ 9 tenemo$. =acia la demanda
de e$a entrega $incera del cre9ente de-emo$ de$arrollar nue$tra en$e%an*a en la
igle$ia, .ara 0ue :$ta .ueda contar con AtodoB lo nece$ario .ara cum.lir $u
mini$terio.
A8l .ro./$ito de la igle$ia, tal 9 como lo entienden lo$ miem-ro$, tam-i:n
determinar> en gran .arte la re$.ue$ta al de$a;4o de la ma9ordom4a.Q 8$ correcto
identi;icar 9 com.render e$te .ro./$ito. Si lo$ miem-ro$ .ierden de ,i$ta el
.ro./$ito de $u igle$ia, .ronto $e ,er> la declinaci/n en toda$ la$ e$;era$ de ella. 8$
e$.ecialmente im.ortante )o9 d4a 0ue )a9a un a,i,amiento de la com.ren$i/n del
a.a$ionante .a.el de la igle$ia en el mundo de )o9. 8l .rograma de la igle$ia en el
cam.o de la ma9ordom4a e$ una e&ten$i/n de e$te .ro./$ito. La re$.ue$ta de lo$
miem-ro$ al de$a;4o de la ma9ordom4a de.ender> de c/mo $e com.rendan 9
admini$tren e$to$ conce.to$.B
ALa ma9ordom4a con<unta $e re;iere a la ma9ordom4a de la congregaci/n. #e )ec)o,
Gla$ igle$ia$ tam-i:n $on re$.on$a-le$ de $u ma9ordom4aH La ma9ordom4a con<unta
com.rende c/mo la igle$ia .lanea 9 admini$tra $u$ recur$o$ materiale$. La$ mi$ma$
re$.on$a-ilidade$ 0ue recaen en el indi,iduo tam-i:n recaen en el gru.o, .ue$to 0ue
la ma9ordom4a con<unta e$ una e&ten$i/n de la ma9ordom4a del indi,iduo.B
6o$ encontramo$ tam-i:n con otro ;actor 0ue di$tor$iona la correcta re$.on$a-ilidad en
la admini$traci/n. lguno$ .a$tore$ de congregacione$, inter.retando err/neamente alguno$
.a$a<e$ de la$ 8$critura$, retienen .ara $4 lo$ die*mo$, 9 determinan 0ue $ean .ara la igle$ia
la$ o;renda$. 8$to )a tra4do enorme$ .ro-lema$ 0ue )an tra$cendido a la igle$ia,
in$tal>ndo$e en la $ociedad comentario$ .er<udiciale$ .ara el e,angelio de Ke$ucri$to al ,er
a cierto$ .a$tore$ lograr enri0uecimiento a tra,:$ de e$te .roceder. 6o e$ 0ue e$temo$ en
contra de 0ue el .a$tor logre una adecuada e$ta-ilidad econ/mica, $ino 0ue o-<etamo$ el
.rocedimiento.
E#/nde 0ueda el $entido de re$.on$a-ilidad 0ue el a./$tol (a-lo no$ ad<udica a lo$
cre9ente$F
()para que se*is irreprensibles $ sencillos" i!os de Dios sin manca en medio de una
generaci+n maligna $ per#ersa" en medio de la cual resplandec,is como luminares en el
mundo)- ./ilipenses 01234'
C e$ta otra e&.re$i/n del mi$mo a./$tol! ()Guiero" pues" que los ombres oren en
todo lugar" le#antando manos santas" sin ira ni contienda- .2 Timoteo 01;4'
L el .a$a<e de =e-reo$ 12!28, 21! ()As que" recibiendo nosotros un reino
inconmo#ible" tengamos gratitud" $ mediante ella sir#amos a Dios agrad*ndole con temor
$ re#erencia1 Porque nuestro Dios es &uego consumidor)-
So-re ello$ .uede caer el ca$tigo 0ue $e%ala (a-lo a +imoteo, N1 +imoteo 6!1, 10O ()
Porque los que quieren enriquecerse caen en tentaci+n $ la5o" $ en mucas codicias necias
$ da6osas" que unden a los ombres en destrucci+n $ perdici+n@ porque ra5 de todos los
males es el amor al dinero" el cual codiciando algunos" se eNtra#iaron de la &e" $ &ueron
traspasados de mucos dolores)-
Necesitamos acer realidad lo que Pedro dice en su carta .2 Pedro 212341 ()sino
como aqu,l que os llam+ es santo" sed tambi,n #osotros santos en toda #uestra manera de
#i#ir)-
8n lo$ comien*o$ de mi mini$terio como .romotor de ma9ordom4a me encontr: con un
de$a;4o 0ue me lle,/ a .o$trarme delante del Se%or 9 .edir $u a9uda 9 $a-idur4a. 6unca
.en$: en mi$ .rimero$ a%o$ de .romotor 0ue tendr4a 0ue ,erme con .ro-lema$ 0ue a ,ece$
.arec4an in$al,a-le$. La e&.eriencia me demo$trar4a luego 0ue e$e no era AunB ca$o
e$.ecial, $ino 0ue )a-r4a Amuc)o$B ca$o$ e$.eciale$.
Sna igle$ia del interior de mi .a4$ )a-4a re0uerido mi$ $er,icio$ .ara una cam.a%a de
ma9ordom4a. Mu$to$amente )a-4a ace.tado 9 me .re.ara-a .ara tener con ello$ reunione$
de$de el <ue,e$ a domingo. 3oment: e$ta in,itaci/n con mi$ amigo$ 9 me lle,: la $or.re$a
de 0ue todo$ $e com.adec4an de mi. AG#onde ,a$ a irHB AG8$a igle$ia e$ terri-le, nadie )a
.odido modi;icar $u criterioHB APa$ a ;raca$ar como tanto$ otro$B etc. etc. 6adie me di<o
algo -ueno de e$a congregaci/n en cuanto a la$ ;inan*a$.
Se .odr>n imaginar mi $ituaci/n.Q EIu: .odr4a )acer un <o,en en e$a$
circun$tancia$QF Sin em-argo, le<o$ de amilanarme, me .u$e a dialogar con #io$.
Tecuerdo 0ue ten4a un largo ,ia<e en /mni-u$ )a$ta la ciudad de donde me )a-4an in,itado,
una$ 18 )ora$ de ,ia<e. 8n todo e$e recorrido dialogu: con el Se%or, en ;orma $incera,
;ranca 9 llena de e$.eran*a. Lo no 0uer4a .re$entar un .lan a la igle$ia 0ue .udieran
llamarlo como Ami .lanB, $ino 0ue 9o 0uer4a $er ;iel en tran$mitir el A.lan del Se%orB
e&.ue$to en la$ Sagrada$ 8$critura$. 8ntre muc)a$ otra$ co$a$ le .romet4 al Se%or 0ue $i en
$u nom-re lograr4amo$ :&ito en e$ta igle$ia Ae$.ecialB 9o entender4a 0ue :l me e$ta-a
diciendo 0ue e$ta-a di$.ue$to a darme done$ e$.eciale$ .ara en$e%ar ma9ordom4a 9 0ue 9o
dedicar4a muc)o m>$ tiem.o a e$te mini$terio del 0ue le )a-4a dedicado )a$ta a)ora. 8ra un
.acto.
Llegu: a la ciudad. 8n la e$taci/n de /mni-u$ me e$ta-a e$.erando el .a$tor. Lo ,i con
un ro$tro 0ue demo$tra-a 0ue algo no anda-a -ien. Le .regunt:, luego del $aludo de
.r>ctica!
?EIue .a$a .a$tor 0ue lo noto .reocu.adoF
?G3/mo no ,o9 a e$tarloH Si anoc)e tu,imo$ reuni/n de la comi$i/n de ;inan*a$ 9 el
.ro.io te$orero me di<o 0ue :l no dar4a un .e$o m>$, .or m>$ A.redicadore$B 0ue traigan. Si
:l como te$orero dice e$o, 0u: no ,an decir lo$ dem>$.
? (a$tor, no $e )aga ningDn .ro-lema. =emo$ .laneado e$ta$ reunione$ en el nom-re
del Se%or 9 :l ,a o-rar. Pa9amo$ a $u ca$a 9 analicemo$ la $ituaci/n econ/mica de la
igle$ia 9 de<emo$ todo en la$ mano$ del Se%or.
$4 lo )icimo$. 8$a mi$ma noc)e comen*a-an la$ reunione$. 3omo e$trategia .ed4 0ue
me en,iaran a almor*ar 9 cenar en ca$a de lo$ )ermano$ 0ue el .a$tor con$idera-a m>$
con;licti,o$. 8llo me .ermiti/ en la$ con,er$acione$ e&.re$ar el .en$amiento de la (ala-ra
de #io$ 9 mo$trar a lo$ )ermano$ el )ermo$o .anorama 0ue era con;iar en el Se%or 9 no en
nue$tra$ .ro.ia$ .o$i-ilidade$.
La igle$ia ten4a un .re$u.ue$to de SS\ 3.500 men$uale$ 9 el de$a;4o era llegar a SS\
4.500.7 men$uale$. Se de$arrollaron la$ reunione$ con -uena a$i$tencia 9 muc)a atenci/n.
8l domingo .or la noc)e $e reci-ir4an la$ tar<eta$ de .rome$a$ -a$ada$ no en $im.le$
c>lculo$ )umano$, $ino .en$ando en la .artici.aci/n del Se%or en nue$tro$ de$eo$ de
cola-orar no $olo econ/micamente $ino en todo$ lo$ a$.ecto$ de la o-ra, entregando
nue$tro$ done$, talento$, tiem.o$, ca.acidade$, conocimiento$ 9 -iene$.
8l domingo .or la ma%ana, durante la )ora del culto, .ed4 $a-idur4a del Se%or .ara
.oder .re$entar el de$a;4o 0ue e$ta o.ortunidad re.re$enta-a .ara la igle$ia. #io$ me a9ud/,
me $ent4 a9udado .or el 8$.4ritu Santo, 9 la igle$ia reci-i/ un ;a,ora-le im.acto. G#io$
)a-l/ a tra,:$ de m4 9 el .ue-lo de #io$ lo o9/H
(or la noc)e, a.ena$ terminada la Dltima reuni/n, 9o de-4a regre$ar a "ueno$ ire$ .ara
atender mi$ re$.on$a-ilidade$ en el tra-a<o, de manera 0ue no .od4a 0uedarme .ara el
recuento de la$ .rome$a$ reci-ida$. 8l )orario de $alida del /mni-u$ no me de<a-a muc)o
tiem.o. (ero al $aludar a lo$ )ermano$ ante$ de irme tu,e una gran $ati$;acci/n. #urante mi
men$a<e de de$.edida 9o )a-4a dic)o a lo$ )ermano$ de e$a igle$ia 0ue de-4an )acer
A.ol,oB al .re$u.ue$to, e&.re$i/n argentina 0ue 0uiere decir $u.erar am.liamente el
de$a;4o. 8n la .uerta, el te$orero, tan reacio a modi;icar $u ;orma de .en$ar ante$ de la$
reunione$, $e de$.idi/ de mi diciendo! A,>9a$e tran0uilo ldo, al .re$u.ue$to 9a lo )icimo$
.ol,oB.
8;ecti,amente al d4a $iguiente el .a$tor me llam/ a mi$ o;icina$ 9 me dio la grata
noticia de 0ue la$ .rome$a$ llega-an a SS\ 5.500 men$uale$. M>$ all> del de$a;4o 0ue
)a-4amo$ .re$entado. +en4an un conce.to e0ui,ocado, 9 ;ue totalmente tran$;ormado,
$im.lemente .or la correcta e&.licaci/n de la ,oluntad de #io$ e&.re$ada en $u Santa
(ala-ra. Sna igle$ia 0ue comen*a-a a a.render a admini$trar $u$ -iene$ con $a-idur4a de lo
lto, con;iando en #io$.
()9 el que da semilla al que siembra" $ pan al que come" pro#eer* $ multiplicar*
#uestra sementera" $ aumentar* los &rutos de #uestra !usticia" para que est,is enriquecidos
en todo para toda liberalidad" la cual produce por medio de nosotros acci+n de gracias a
Dios)- 0 Corintios :12A" 22' G8l 0ue go-ierna la naturale*a 0uiere go-ernar tam-i:n tu
,idaH
A)9 a Aquel que es poderoso para acer las cosas muco m*s abundantemente de lo
que pedimos o entendemos" segBn el poder que actBa en nosotros" a ,l sea gloria en la
iglesia de Cristo 7esBs por todas las edades" por los siglos de los siglos' Am,n' <&esios
810AI02' #io$ .uede m>$ de lo 0ue no$otro$ .odemo$ $o%ar o de$ear. (ero .ara alcan*arlo
$e nece$ita una ;e .o$iti,a 9 acti,a.
La correcta administracin re%#iere #na tarea transparente & #na
adec#ada in(ormacin
()Aora bien" se requiere de los administradores" que cada uno sea allado &iel)- 2
Corintios E10'
Si de$eamo$ una re$.ue$ta .o$iti,a de lo$ miem-ro$ de la$ igle$ia$, de-emo$ darle$ la
$eguridad de 0ue lo$ dinero$ 0ue ingre$an a la igle$ia $on admini$trado$ con tran$.arencia.
lguna$ congregacione$ .e0ue%a$ .or no contar con .er$onal adecuado a ,ece$ lle,an lo$
controle$ en ;orma mu9 $u.er;icial. Ctra$, .or $u gran mo,imiento econ/mico Ae$condenB
lo$ in;orme$ 9 lo$ miem-ro$ ca$i nunca tienen .o$i-ilidad de $a-er 0u: ocurre con ello$.
Ser> de gran a9uda 0ue todo$ lo$ me$e$ lo$ cre9ente$ reci-an in;orme$ correcto$ 0ue
digan del de$tino de lo$ ;ondo$ 9 c/mo $e ,an cum.liendo lo$ di$tinto$ .rograma$ de la
igle$ia. 8$to .uede reali*ar$e en ;orma $encilla colocando .lanilla$ in;ormati,a$ en alguna
de.endencia de la igle$ia. Ctra manera e$ en,iar .eri/dicamente in;ormaci/n a lo$
miem-ro$ dando cuenta de la $ituaci/n econ/mica 9 c/mo marc)a el .rograma. 8l cre9ente
,er> a$4 la tran$.arencia de la admini$traci/n 9 $e $entir> moti,ado a $er genero$o en $u
coo.eraci/n a la igle$ia.
+odo lo 0ue $e )aga de e$.alda$ a la mem-re$4a, .odr> $er con,eniente .ara alguien en
.articular, .ero e$ca.a totalmente a la ,erdad -4-lica 9 contri-u9e a 0ue muc)o$ .ongan en
duda la ,eracidad de la admini$traci/n econ/mica de la igle$ia. #udo 0ue #io$ $e
com.la*ca de e$te .roceder.
8n la correcta admini$traci/n de-emo$ re$.etar el orden e$ta-lecido .or #io$.
()Cudate de no ol#idarte de 7eo#* tu Dios" para cumplir sus mandamientos" sus
decretos $ estatutos)- Deuteronomio ;122'
Si #io$ )a determinado 0ue $ea la igle$ia la re$.on$a-le de tran$mitir el men$a<e de
redenci/n al mundo .erdido N8;e$io$ 3!10W11O 9 e$a igle$ia tiene .or ca-e*a a Ke$ucri$to
N8;e$io$ 1!22W23 ? 4!11W16O, E3/mo .odemo$ .en$ar 0ue la admini$traci/n econ/mica de
la igle$ia 0ue .ermite $u crecimiento 9 de$arrollo ,a e$tar au$ente de la direcci/n de 0uien
e$ la ca-e*aF
E3/mo .odemo$ creer 0ue tenemo$ autoridad .ara mane<ar lo$ ;ondo$ a nue$tro
ca.ric)o, $in re$.etar a la ca-e*a 9 al cuer.o de 3ri$toF E8n 0u: lugar de la (ala-ra de #io$
encuentran argumento$ .ara o-rar .or $u cuenta mane<ando lo$ ;ondo$ $in la claridad 0ue
corre$.ondeF
Si -u$camo$ en el ntiguo +e$tamento no$ encontramo$ con el contenido de Le,4tico
22!30- 9 31! ()el die5mo es cosa consagrada a 7eo#*' 9 si alguno quisiere rescatar algo
del die5mo" a6adir* la quinta parte de su precio por ello)- 9 cuando Ke)o,> ordena el
$er,icio .ara el culto en el ta-ern>culo, determina todo un .roce$o de orden 9 <u$ticia .ara
0ue el mane<o del die*mo no $ea ar-itrario, $ino 0ue e$t: com.rendido dentro de un $entido
e$.iritual.
Cnce de la$ doce tri-u$ reci-en tierra 9 o.ortunidad de tra-a<ar .ara o-tener ;ruto$ de la
tierra .or $u .ro.io e$;uer*o. Sna tri-u, la de lo$ Le,ita$, e$ a.artada .ara atender el
$acerdocio 9 la$ ceremonia$ e$ta-lecida$ .or mandamiento de Ke)o,>, incluido el cuidado
del lugar. 6o ten4an derec)o a o-tener ;ruto$ de la tierra .or $u cuenta. 8ntonce$ Ke)o,>
di$.one un .roce$o lleno de $a-idur4a.
La$ once tri-u$ tendr4an o.ortunidad de de$arrollar $u$ ;acultade$ .ara o-tener de la
tierra lo$ ma9ore$ ;ruto$. #io$ le$ .romete -endicione$ e$.eciale$ $i le $on ;iele$ en la
di$.o$ici/n de lle,ar a la ca$a de #io$ el die*mo de lo 0ue la tierra le$ .rodu<era. NLeer con
detenimiento el ca.4tulo 8 de #euteronomio, 9 el relato de 6e)em4a$ 10!32W38, e$te Dltimo
cuando el .ue-lo 0ue ,uel,e del cauti,erio rede$cu-re la le9O. ll4 encontramo$ un
.rocedimiento ,erdaderamente ino-<eta-le!
aO 8l Ke;e de la ;amilia, con la .re$encia de lo$ integrante$ de $u )ogar 9 ante el
$acerdote de turno de-4a traer el die*mo de la$ -endicione$ 0ue #io$ )a-4a otorgado
a $u$ tierra$. 8n e$te .rimer .a$o )a9 un acto 0ue #io$ 0uer4a 0ue $e cum.liera .ara
0ue no $e ol,idaran de 0ue #io$ )a-4a $ido el .ro,eedor Aa0u4 en tu .re$encia
traemo$ la d:cima .arte de lo 0ue tD no$ )a$ dado. 6o ;ue nue$tra ca.acidad, ni
nue$tra inteligencia, $ino tu mi$ericordiaB. 0u4 tenemo$ el .rimer .ro./$ito de
Ke)o,> .ara con el die*mo, reconocimiento .D-lico de 0ue #io$ era el .ro,eedor, lo
cual a.rend4a a reconocer toda $u ;amilia. ()tus i!os $ los i!os de tus i!os)-
.Deuteronomio D104'
-O 8l $acerdote toma-a e$o$ die*mo$ 9 lo$ entrega-a a lo$ Le,ita$. 0u4 )a9 otra
en$e%an*a .o$iti,a. #io$ era el .ro,eedor del $u$tento .ara la tri-u 0ue )a-4a $ido
a.artada .ara el real $acerdocio. 8llo$ .od4an e$tar tran0uilo$ 0ue aun0ue no ten4an
tierra$ .ara ganar$e el $u$tento como la$ otra$ once tri-u$, #io$ le$ .roteg4a con el
die*mo de $u$ )ermano$. (ero la$ di$.o$icione$ no $e detienen all4, $ino 0ue a $u
,e* lo$ Le,ita$ de-4an ,ol,er al tem.lo con el die*mo de lo reci-ido 9 .roceder de
la mi$ma ;orma 0ue lo )ac4a el 0ue tra-a<a-a la$ tierra$! ASe%or, a0u4 e$t> la d:cima
.arte de la$ -endicione$ 0ue )emo$ reci-ido de tu manoB. Lo$ Le,ita$ no e$ta-an
e&ento$ de la le9 del die*mo. Surge el $egundo .ro./$ito de #io$ con relaci/n al
die*mo! (ro,eer $u$tento .ara el .ue-lo e$cogido .ara atender el real $acerdocio.
cO (ero el alcance de e$ta le9 no termina all4, $ino 0ue $e .ro9ecta )acia otro$
.ro./$ito$. l determinar el die*mo $o-re el die*mo, .ermite 0ue AtodoB $u .ue-lo
e$tu,iera .re$ente en la ca$a de #io$ con el die*mo. .arece a0u4 el tercer .ro./$ito
de #io$ al e$ta-lecer la le9 del die*mo! 8l .rinci.io de igualdad. +anto la$ once
tri-u$ como la tri-u de lo$ Le,ita$ e$ta-an dando el die*mo de la$ -endicione$
reci-ida$. 6o )a-4a di;erencia$ en la .re$encia de #io$. 8$ cierto 0ue $i no$otro$
miramo$ la$ cantidade$, era ma9or la o;renda de la$ once tri-u$ 0ue la de lo$
Le,ita$. (ongamo$ un e<em.lo .r>ctico! Sna ;amilia co$ec)a cien -ol$a$ de .a.a$,
lle,a a la ca$a de #io$ die* -ol$a$, el $acerdote toma e$a$ -ol$a$ 9 la$ entrega al
Le,ita, el Le,ita die*ma 9 regre$a a la ca$a de #io$ con una -ol$a 0ue e$ $u die*mo.
8$a -ol$a 0ueda .ara la$ nece$idade$ de la ca$a de #io$. 3omo )umano$ .odr4amo$
mirar con m>$ $im.at4a al )om-re 0ue tra<o la$ die* -ol$a$ 0ue al Le,ita 0ue tra<o
$olo una. (ero #io$ 0ue mira de$de arri-a $a-e 0ue am-o$ )an dado igual, el
die*mo de la$ -endicione$ reci-ida$.
0u4 tenemo$ adem>$ otra$ en$e%an*a$ 0ue $urgen de e$te .roceder. Si #io$ no )u-iera
0uerido de<arno$ alguna en$e%an*a, no )u-iera .rocedido de e$ta ;orma. Sim.lemente
)u-iera dic)o a la$ once tri-u$, de ,ue$tro die*mo lle,ad una .arte a la ca$a de #io$ 9
entregad a lo$ Le,ita$ la$ nue,e .arte$ re$tante$. Matem>ticamente e$ lo mi$mo. 8l die*mo
del die*mo e$ igual a uno.
(ero $i no lo )i*o a$4, $ino 0ue e$ta-leci/ un .roce$o -ien organi*ado e$ .or0ue $in
duda alguna 0uer4a en$e%arno$ algo mu9 im.ortante. Sna .arte 9a la mencionamo$, la$ tre$
ra*one$ .ara e$ta-lecer el die*mo!
1. Teconocimiento al #io$ +odo.odero$o como el #io$ .ro,eedor.
2. Teconocimiento al #io$ +odo.odero$o como el #io$ $u$tentador.
3. Teconocimiento al #io$ +odo.odero$o como el #io$ 0ue a.recia la igualdad.
La otra en$e%an*a $urge del ra*onamiento 9 .ara ello )a9 0ue ,ol,er al ca.4tulo 8 de
#euteronomio 9 al ca.4tulo 21 de (rimera 3r/nica$. Si #io$ e$ el 0ue .ro,ee, 9 Jl .rometi/
-endicione$ a 0ui:n cum.liera ;ielmente con e$ta le9. Si la )i$toria no$ mue$tra 0ue cuando
el .ue-lo ;ue ;iel al cum.limiento de e$ta ordenan*a #io$ le .ro$.er/ en gran manera 9 a la
,e* cuando no ;ue ;iel lo$ ca$tig/ $e,eramente, $igni;ica 0ue .ara #io$ e$to e$ de ,ital
im.ortancia.
(or mi .arte conclu9o e$te ra*onamiento diciendo 0ue el die*mo no e$ m>$ 0ue lle,ar a
la ca$a de #io$ lo 0ue JL en,4a .ara ella. Si Jl e$ 0uien lo en,4a, entonce$ el .ortador no e$
m>$ 0ue un $im.le ma9ordomo a 0uien #io$ le entrega la .arte 0ue Su 3a$a nece$ita .ara
cum.lir $u mini$terio en la tierra.
8$to me lle,a a otro$ ra*onamiento$! Mi re$.on$a-ilidad entonce$ e$ la de $er un ;iel
ma9ordomo 9 el die*mo no e$ o;renda, e$ $im.lemente lle,ar a la ca$a de #io$ lo 0ue Jl
en,4a .ara ella. C;renda e$ lo 0ue do9 de la$ 10 .arte$ 0ue 0uedan en mi .oder .ara mi$
nece$idade$.
Iueda $in em-argo otro .unto 0ue aclarar .ara 0ue la igle$ia tenga tran$.arencia en $u
admini$traci/n. Si el die*mo e$ con$agrado a Ke)o,> 9 Jl le dio un marco de im.ortancia
como 9a )emo$ ,i$to, nadie, $ino la igle$ia creada .or #io$ 9 cu9a ca-e*a e$ 3ri$to, .uede
admini$trarlo. Inclu$i,e el cre9ente no .uede di$.oner de :l ar-itrariamente. #e-e
entregarlo a la igle$ia .or0ue e$ dinero del Se%or .ara $u o-ra. Jl lo en,4a .or nue$tro
intermedio.
3uando no o-ramo$ a$4 e$tamo$ ;uera de la ,oluntad de #io$. Le e$tamo$ Aro-andoB el
dinero a 0uien en realidad con;4a en no$otro$ .ara 0ue $eamo$ -ueno$ ma9ordomo$, 9 e$
cuando la$ -endicione$ no ,ienen.
(>Robar* el ombre a Dios? Pues #osotros me ab,is robado' 9 di!isteis ><n qu, te
emos robado? <n #uestros die5mos $ o&rendas' Malditos sois con maldici+n" porque
#osotros" la naci+n toda" me ab,is robado' Traed los die5mos al al&ol $ a$a alimento en
mi casa@ $ probadme aora en esto" dice 7eo#* de los e!,rcitos" si no os abrir, las
#entanas de los cielos" $ derramar, sobre #osotros bendici+n asta que sobreabunde-
.Malaquas 81;I2A4'
La correcta admini$traci/n re0uiere de .arte del .a$tor 9 de lo$ l4dere$ la com.ren$i/n
de e$to$ .rinci.io$.
()Cada uno segBn el don que a recibido" minstrelo a los otros" como buenos
administradores de la multi&orme gracia de Dios)- .2 Pedro E1224'
8n la ma9or4a de lo$ ca$o$ la en$e%an*a de la ma9ordom4a 9 lo$ adecuado$ $i$tema$
admini$trati,o$ e$t>n $u.editado$ al com.ortamiento de lo$ ingre$o$. A=a9 $u;iciente
dineroQno )a-lemo$ de ma9ordom4aQB, ALo$ ingre$o$ $on in$u;iciente$Qin,itemo$ a
alguien .ara 0ue no$ )a-le de ma9ordom4aQB
8l .a$tor 9 lo$ l4dere$ de la igle$ia de-en reconocer e$to$ .rinci.io$ 0ue )emo$
mencionado en relaci/n con el dinero 9 el mane<o admini$trati,o del mi$mo. 8llo$ de-en
e$tar con,encido$ de e$ta$ ,erdade$ .ara .oder en$e%arla$. #e e$ta ;orma e$to $er> una
.ermanente realidad en la ,ida de la igle$ia. dem>$ ello$ de-en $er e<em.lo a todo$.
La$ $iguiente$ de;inicione$ no$ a9udar>n a com.render de 0ue de-emo$ en$e%ar la
ma9ordom4a 9, adem>$, a.o9an nue$tra .o$ici/n $o-re la correcta admini$traci/n!
ALa ma9ordom4a e$ un conce.to -4-lico .rinci.al. 8$ un )ec)o de .rimera magnitud en
el .lan de #io$. La ma9ordom4a ;orma .arte del men$a<e -4-lico, tanto como la e&.iaci/n,
la $al,aci/n, la igle$ia, la $egunda ,enida de 3ri$to 9 otra$ acti,idade$ ,itale$B.
ALa ma9ordom4a e$ una relaci/n e$.ecial entre el )om-re 9 #io$. #io$ da
a-undantemente al )om-re! ,ida, .er$onalidad, ca.acidade$, o.ortunidade$ 9 .o$e$ione$.
8ntonce$ #io$ re$.on$a-ili*a al )om-re del u$o de tale$ co$a$. 8l )om-re la$ )a de u$ar
.ara .romo,er lo$ intere$e$ de #io$ en el mundo, como ;iel ma9ordomoB.
3uando anali*amo$ el 6ue,o +e$tamento, ,emo$ 0ue la$ argumentacione$ mencionada$
no cam-ian, .or el contrario la$ re$.on$a-ilidade$ aumentan. 6o $olo de-emo$ dar cuenta
del die*mo, $ino 0ue #io$ de$ea 0ue el 100 ` 100 de nue$tro$ ingre$o$ $ean admini$trado$
-a<o el $e%or4o de 3ri$to. 3uando el 8$.4ritu Santo no$ regenera lo )ace en todo lo 0ue
$omo$, $a-emo$ 9 tenemo$, nada .uede e$tar e&cluido. Formamo$ un todo 9 e$e todo e$ del
Se%or.
8&i$ten inter.retacione$ encontrada$ en relaci/n con el die*mo en el 6ue,o
+e$tamento, e$.ecialmente en lo$ .rimero$ d4a$ de la igle$ia. Iui$iera en e$e $entido
.re$entar mi posici+n -u$cando a%adir un .oco de lu* .o$iti,a $o-re el .ro-lema.
1. Ke$D$ )a-l/ .oco $o-re el die*mo, .ero cuando lo )i*o ;ue categ/rico!
AG9 de ,o$otro$, e$cri-a$ 9 ;ari$eo$, )i./crita$H .or0ue die*m>i$ la menta 9 el
eneldo 9 el comino, 9 de<>i$ lo m>$ im.ortante de la le9! la <u$ticia, la mi$ericordia
9 la ;e. 8$to era nece$ario )acer, $in de<ar de )acer a0uelloB.7
Mateo 23!23.
2. 6o cen$ura al die*mo, .ero $4 de$taca 0ue con el die*mo $olamente no ,amo$ a
ninguna .arte. 8$ nece$ario 0ue e$t: acom.a%ado de <u$ticia, mi$ericordia 9 ;e. 6o
.en$emo$ 0ue .or0ue damo$ el die*mo al Se%or, tenemo$ la .uerta a-ierta .ara
o-rar en la ,ida $in re$.etar la$ le9e$ di,ina$.
3. Si el die*mo era algo 0ue termina-a con la ,enida de Ke$D$ 9 no e&i$tir4a en la
igle$ia neote$tamentaria, el Se%or ten4a a0u4 una mu9 -uena o.ortunidad .ara
aclararlo 9 )acer como )i*o con la .a$cua. 8n el momento 0ue e$ta-a .artici.ando
de ella con $u$ di$c4.ulo$, dio .or terminado el ,ie<o .acto 9 .re$ent/ el nue,o
.acto en $u $angre. 0uello no ,a m>$, a)ora )a9 una nue,a ;orma de cele-rar e$te
acontecimiento NMateo 26!12W21O. l no )acerlo a$4 con el die*mo $igni;ica 0ue
continua-a.
4. Ke$D$ no )a-l/ m>$ del die*mo .or cuanto Jl e$ta-a e&igiendo en e$o$ momento$ de
$u$ di$c4.ulo$ el 100 ` 100 de lo 0ue eran, $a-4an 9 ten4an. Ke$D$ ten4a ra*/n, Ec/mo
demandar4amo$ el die*mo de lo$ .rimero$ con,ertido$F G8ra rid4culoH, $i ello$ lo
dieron todo. =a$ta ,end4an $u$ .o$e$ione$ .ara 0ue lo$ di$c4.ulo$ contaran con lo$
recur$o$ nece$ario$ .ara reali*ar la la-or encomendada .or el Se%or.
5. #io$ e$ el 0ue $o$tiene a la igle$ia. (or e$o en,4a e$a .arte a cada uno de lo$
cre9ente$, .ara 0ue en cum.limiento de una $ana ma9ordom4a, lle,emo$ e$e dinero
0ue el manda a la igle$ia .ara 0ue $u o-ra continDe. (or e$o demanda nue$tra
;idelidad, .or e$o no$ llama ladrone$, .or0ue no$ e$tamo$ 0uedando ?cuando no
cum.limo$ con $u mandato? con lo 0ue e$ de Jl.
6. 8l die*mo no e$ o;renda, e$ $im.lemente lo 0ue #io$ en,4a .ara $u igle$ia. C;renda
e$ lo 0ue damo$ de la$ 10 .arte 0ue no$ corre$.onde 9 $o-re la$ cuale$ #io$ e$.era
0ue la$ admini$tremo$ -a<o el Se%or4o de 3ri$to.
2. 8l die*mo en el 6ue,o +e$tamento e$ el .rimer .elda%o .ara o;rendarU meno$ 0ue
e$o GnuncaH #e all4 )acia arri-a todo lo 0ue .odamo$ )acer $er> tran$;ormado en
-endicione$ .or .arte de #io$ de acuerdo a $u$ .rome$a$ 9 a $u in;inita
mi$ericordia.
La ;alta de una clara en$e%an*a de e$ta doctrina )a lle,ado a muc)a de$orientaci/n
dentro de la mem-re$4a 9 aun de lo$ l4dere$ de la igle$ia. 8$ nece$ario re,ertir e$ta $ituaci/n
9 a tra,:$ de la .ermanente en$e%an*a de la ma9ordom4a cri$tiana lograr 0ue $e me<ore el
entendimiento .ara 0ue el cre9ente .ueda llegar a $er cada d4a me<or admini$trador de la$
-endicione$ 0ue el Se%or le da.
8$to de-e $er .er;ectamente com.rendido 9 reconocido .or lo$ .a$tore$ 9 lo$ l4dere$. 8$
-ueno recordar la .ar>-ola del $ier,o in;iel NLuca$ 12!41W48O 9a comentada! (Aqu,l sier#o
que conociendo la #oluntad de su se6or" no se prepar+" ni i5o con&orme a su #oluntad"
recibir* mucos a5otes- .#' EL4' Puel,o a recomendar tam-i:n el e$tudio de lo$ ca.4tulo$ 8
9 1 de 2 3orintio$ donde el a./$tol (a-lo u-ica a la o;renda en el lugar adecuado 9 la
con$idera un mini$terio.
8n el 6ue,o +e$tamento la igle$ia a$ume la re$.on$a-ilidad de lle,ar adelante la Mran
3omi$i/n encomendada .or Ke$ucri$to. (ara ello $e nece$itan done$, talento$,
conocimiento$, ca.acidad 9 -iene$. 8n la medida en 0ue lo$ dedi0uemo$ al Se%or no$ $er>n
aumentado$ 9 .ro$.erado$. 8$ta e$ la realidad com.ro-ada de lo$ 0ue de$de nue$tra
adole$cencia )emo$ entendido e$ta -endita doctrina de la ma9ordom4a. 6o ol,idemo$ la
.ar>-ola de lo$ talento$.
Surge a0u4 otro ra*onamiento! Si el .ue-lo de I$rael nece$it/ una le9 .ara cum.lir con
la ,oluntad de #io$ $o-re el die*mo 9 $olo reci-i/ -endicione$ cuando la cum.li/ E$eremo$
meno$ no$otro$ 0ue .or gracia )emo$ reci-ido el e,angelio de Ke$ucri$toF Lo no 0uiero $er
meno$, G0uiero $er m>$H (ero lo 0uiero )acer .or amor a 0uel 0ue $e dio a $i mi$mo .or
m4. Iuiero $o-rea-undar como Jl $o-rea-unda conmigo. ()9 poderoso es Dios para
acer que abunde en #osotros toda gracia" a &in de que" teniendo siempre en todas las
cosas todo lo su&iciente" abund,is para toda buena obra)- .0 Corintios :1;4'
Concl#sin
1. #e-emo$ de$.ertar a la realidad de 0ue nue$tro$ -iene$ no $on nue$tro$ $ino de
#io$.
2. Ke$D$, el dinero 9 la$ .o$e$ione$.
3. La entrega del dinero como o;renda 9 no como demanda.
4. #e-emo$ dar con alegr4a.
5. decuada utili*aci/n del dinero de .arte de la igle$ia.
6. dmini$trarlo con cuenta$ clara$.
2. La .ro$.eridad $egDn la "i-lia.
8. 8l orden ;inanciero e$ta-lecido .or #io$.
1. Ta*one$ de #io$ .ara in$tituir el die*mo.
10. 8l die*mo en el 6ue,o +e$tamento.
Captulo siete
El plan de Dios re%#iere %#e la iglesia
capacite a s#s miembros
(Tu" pues" i!o mo" es&u,r5ate en la gracia que es en Cristo 7esBs' Ho que as odo de m
ante mucos testigos" esto encarga a ombres &ieles que sean id+neos para ense6ar
tambi,n a otros-'
.0 Timoteo 012I04
(Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado" como obrero que no tiene de qu,
a#ergon5arse" que usa bien la palabra de #erdad-'
.0 Timoteo 01234
eta
8l e$tudiante .odr> reconocer la nece$idad de ca.acitar a la igle$ia .ara la ca.acitaci/n
de otro$ con el ;in de lograr el me<or u$o de todo$ lo$ recur$o$ de la mi$ma.
Ob!eti"os
1. 8l alumno .odr> e&.licar cu>l e$ la re$.on$a-ilidad de la igle$ia .ara ca.acitar a $u$
miem-ro$ en la -uena admini$traci/n, a$4 como tam-i:n la$ con$ecuencia$ .o$iti,a$
9 negati,a$ de )acerlo o no, re$.ecti,amente.
2. 8l e$tudiante $entir> urgencia de ca.acitar$e 9 de ca.acitar a otro$.
3. 8l alumno dar> .or lo meno$ un .a$o .ara ca.acitar$e a un ma9or ni,el o .ara
ca.acitar a otro$.
8l ca.ital )umano e$ lo 0ue con$igue 0ue muc)a$ em.re$a$ .rogre$en 9 a,ancen en $u$
.lane$ 9 .ro9ecto$. 6o me e0ui,oco al decir 0ue la igle$ia 7 em.re$a del Se%or7 e$t>
de$.erdiciando un im.ortante ca.ital, el cual al no .onerlo en acti,idad )ace 0ue la
em.re$a .ierda o.ortunidade$ de a,ance$ 9 .rogre$o$. 8n e$e $entido de-emo$ reconocer
0ue e$tamo$ en deuda con nue$tro Se%or .or no $a-er a.ro,ec)ar la calidad del ca.ital 0ue
8l e$t> en,iando a la em.re$a a tra,:$ de lo$ talento$ de $u$ miem-ro$ 9 de lo$ done$ 0ue
e$tar4a di$.ue$to a a%adir a la em.re$a $i no$ di$.u$i:ramo$ a utili*ar todo el caudal de e$e
ca.ital 0ue #io$ )a dado a $u$ )i<o$.
AQ6o tengo talento$ .ara a.ortar a la igle$ia $o-re lo$ cuale$ 9o .udiera e<ercer
una correcta admini$traci/n, e$ lo 0ue muc)o$ cre9ente$ .ien$an o dicen. 3on
dema$iada ;recuencia cuando .en$amo$ en la admini$traci/n de lo$ talento$ no$
;iguramo$ gente talento$a 0ue tienen algDn don e$.ecial de uno u otro ti.o. Sin
duda e$ una gran co$a 0ue la gente con done$ mu$icale$, art4$tico$ o de
lidera*go lo$ o;re*can como .arte de $u $er,icio a la igle$ia. (ero la ,erdadera
admini$traci/n de lo$ talento$ cala m>$ )ondo. +odo$ tienen talento$. La gente
comDn no e&i$te. #e-emo$ entender e$to me<or de lo 0ue lo )emo$ )ec)o )a$ta
a)ora al .onerno$ a con$iderar la admini$traci/n.
B6ue$tro ma9or talento, no im.orta 0uiene$ $eamo$, no e$ algDn don en
.articular, $ino lo e$ el car>cter Dnico 9 e&traordinario de nue$tra .ro.ia ,ida.
6ue$tra e&.eriencia )umana 0ue .odemo$ o;recer a #io$ 9 al .r/<imo e$ nue$tro
talento m>$ e$.ecial. #io$ utili*a nue$tra -uena admini$traci/n de lo$ mi$mo$
.ara lle,ar a ca-o $u ,oluntad 9 .ro./$ito en la tierra.
BSi #io$ de$ea ,ioline$, di<o un .oeta, entonce$ Jl de-e tener un )om-re
llamado Stradi,ariu$ 0ue lo$ )aga. #e-emo$ .or lo tanto o;recer a #io$ nue$tra$
.ro.ia$ 9 Dnica$ ,ida$, nue$tro$ talento$ .er$onale$. 8$ta$ co$a$ no .ueden $er
o;recida$ a ninguna otra .er$ona en el mundo. 6adie .uede tomar nue$tro lugar
ante lo$ o<o$ de #io$ en e$ta admini$traci/n de nue$tro$ talento$ .er$onale$.
=agamo$ 0ue lo 0ue o;recemo$ $ea Dtil al .ro./$ito de #io$QB
8$to no$ .ermite decir 0ue ningDn cre9ente de-e e$tar e&cluido de $u .ri,ilegio de
coo.erar en la em.re$a de #io$. La $uma de talento$ de todo$ lo$ cre9ente$ e$ un ca.ital de
incalcula-le ,alor 9 0ue )ace .o$i-le 0ue la igle$ia .ueda cum.lir $u cometido di,ino en el
mundo.
3uando no$otro$ no admini$tramo$ nue$tro$ talento$ como corre$.onde e$ como $i lo$
e$tu,i:ramo$ e$condiendo. La con$ecuencia no $olo e$ 0ue la o-ra $e detiene o no a,an*a
como de-iera $er $ino 0ue no$otro$ .erdemo$ el talento, .erdemo$ la$ -endicione$ 0ue
.odr4an aumentar nue$tra ca.acidad 9 otro$ go*ar>n de me<ore$ .ri,ilegio$. Ke$D$ lo
mani;e$t/ con claridad en la .ar>-ola de lo$ talento$ NMateo 25!14W30O.
8$ nece$ario .or lo tanto 0ue la igle$ia $e organice .ara ca.acitar a $u$ miem-ro$ en el
conocimiento claro de lo 0ue e$ una correcta admini$traci/n de nue$tra$ ca.acidade$, .ara
ello tanto el .a$tor como lo$ l4dere$ de la igle$ia de-en e$tar adecuadamente .re.arado$ en
admini$traci/n.
3uando ca.acitamo$ a lo$ miem-ro$ de la igle$ia no $olo e$tamo$ de$arrollando $u$
talento$, $ino 0ue tam-i:n lo$ e$tamo$ a;irmando en la ;e 9 la$ doctrina$ -4-lica$,
con$olidando $u .o$ici/n 9 $u$ creencia$. Peamo$ con 0u: claridad lo $e%ala el a./$tol
(a-lo!
A(ara 0ue 9a no $eamo$ ni%o$ ;luctuante$, lle,ado$ .or do0uiera de todo ,iento
de doctrina, .or e$tratagema de )om-re$ 0ue .ara enga%ar em.lean con a$tucia
la$ artima%a$ del error, $ino 0ue $iguiendo la ,erdad en amor, cre*camo$ en todo
en a0u:l 0ue e$ la ca-e*a, e$to e$, 3ri$toB N8;e$io$ 4!14W15O.
3uando la igle$ia e$t> en,uelta en .rograma$ 0ue tienden al cum.limiento de e$te
.ro./$ito, crece, tiene ,ida, 9 el .a$tor 9 lo$ l4dere$ ,en 0ue $u admini$traci/n e$t>
encau*ada en camino$ correcto$, 9 la ,ida e$.iritual de lo$ cre9ente$ ,a en aumento.
La ,ida cri$tiana ,i$ta de e$ta manera, $e con,ierte en una ,erdadera a,entura de ;e 9
ad0uiere cada d4a caracter4$tica$ m>$ 0ue intere$ante$ 0ue lle,an al cre9ente a ,i,ir la ,ida
en .lenitud. Se con;irma a$4 lo 0ue Ke$D$ $e%al/! ()9o e #enido para que tengan #ida" $
para que la tengan en abundancia- .7uan 2A12Ab4' #e e$e modo el te$timonio cri$tiano e$
una actitud .ermanente del cre9ente, 0uien $e go*a en )a-er conocido Ael camino, la ,erdad
9 la ,idaB.
8n mi e&.eriencia ,i$itando igle$ia$ )e tenido e<em.lo$ mu9 grato$ 0ue mue$tran la
,enta<a de de$arrollar a lo$ l4dere$ .ara 0ue $ean a9udadore$ del .a$tor 9 a la ,e*
encargado$ de ca.acitar a la mem-re$4a. Tecuerdo una igle$ia en la .arte norte de rgentina
cu9o .a$tor ten4a $erio$ .ro-lema$ con la admini$traci/n de lo$ a$.ecto$ ;inanciero$ de la
igle$ia 9 a la ,e* con la en$e%an*a de la ma9ordom4a a la congregaci/n. 6ece$ita-a una
.er$ona 0ue le a9udara.
8$t>-amo$ en .lena cam.a%a de ma9ordom4a 9 admini$traci/n ;inanciera de la igle$ia.
Kunto con el .a$tor .en$amo$ en un miem-ro 0ue ten4a talento$ e$.eciale$ .ara e$ta tarea,
un im.ortante comerciante de la ciudad, .ero 0ue nunca ante$ )a-4a $ido de$a;iado .ara
a9udar en la admini$traci/n de la igle$ia.
=a-lamo$ con e$te )ermano, oramo$ con :l. l .rinci.io le .arec4a 0ue no .od4a
)acerlo, .ero luego el Se%or .u$o en $u cora*/n el con,encimiento de 0ue lo acom.a%ar4a.
Lo .re$entamo$ a la igle$ia, lo$ miem-ro$ a.ro-aron $u nom-ramiento como .re$idente del
comit: de ;inan*a$ 9 luego de alguna$ leccione$ .ara ca.acitarlo me<or, a$umi/ $u$
;uncione$. Fue un ,erdadero acierto.
6o $olo reali*/ la tarea con ca.acidad, lo cual li-r/ al .a$tor de muc)a$
re$.on$a-ilidade$, $ino 0ue tam-i:n $e gan/ la $im.at4a de lo$ )ermano$. (u$o en orden la
conta-ilidad de la igle$ia, .re.ar/ .re$u.ue$to$ con intere$ante$ de$a;4o$ 9 logr/ un
crecimiento en lo$ a.orte$ de lo$ )ermano$ .ara el .rograma de la igle$ia.
8ra una .er$ona 0ue .en$a-a 0ue no ten4a talento$ .ara $er,ir en la igle$ia, .ero al
de$a;iarlo, com.ro-/ 0ue #io$ .od4a )acer muc)o a tra,:$ de :l. 6o $olo me<or/ la
$ituaci/n de la igle$ia $ino 0ue #io$ le -endi<o aumentando $u$ talento$ 9
re$.on$a-ilidade$, 9 :l .er$onalmente comen*/ a crecer e$.iritualmente mientra$ e$ta-a
.oniendo $u$ talento$ en acci/n, lo cual le .ermit4a $er,ir aun me<or a la igle$ia.
3uando recuerdo ca$o$ como :$te 9 otro$ 0ue )e ,i$to en la$ congregacione$ me
.regunto! E3u>nto$ cre9ente$ )a-r> 0ue e$t>n como adormecido$ en $u$ igle$ia$, 0ue $i le$
de$a;i>ramo$ a .oner en acci/n $u$ talento$, de$.ertar4an de $u letargo 9 $er4an $ier,o$
Dtile$ .ara el Se%orF
G3u>nto ca.ital del Se%or e$t> durmiendo en la igle$ia, 9 no .odemo$ utili*arlo .or0ue
no admini$tramo$ correctamente a la congregaci/nH GSi lo con,irti:ramo$ en e;ecti,o, no$
lle,ar4amo$ una gran $or.re$aH (ero all4 e$t>, .arali*ado, 9 lo 0ue e$ .eor muc)o$ .a$tore$
9 l4dere$ ni $e .reocu.an .ara )acerlo andar. GToguemo$ a #io$ .ara 0ue no$ de$.ierteH
G(ara 0ue no$ utilice, luego de ca.acitado$, .ara ca.acitar a otro$H #ir4amo$ en t:rmino$
comerciale$ G recu.erar ca.italH
8$ nece$ario 0ue el .a$tor e$t: con,encido de la nece$idad de .re.arar l4dere$ .ara 0ue
:$to$ a9uden a ca.acitar al re$to de lo$ miem-ro$. 3a.acitar l4dere$ $olamente .ara tenerlo$
.re.arado$ tam.oco ;unciona. 3onocemo$ muc)a$ congregacione$ con muc)o$ l4dere$
ca.acitado$ .ero 0ue al no $er de$a;iado$ .or el .a$tor .ara 0ue a $u ,e* ca.aciten a lo$
cre9ente$, )an 0uedado e$tancado$ 9 la igle$ia no )a .rogre$ado.
(or todo lo 0ue )emo$ ,i$to $urge la nece$idad de 0ue lo$ miem-ro$ de la$ igle$ia$ $ean
ca.acitado$ .ara toda$ la$ >rea$ de la ,ida de ello$ 9 de la igle$ia a tra,:$ de e$ta$ cuatro
;uncione$ .rimordiale$U
1. 3omo admini$tradore$ de $u$ ,ida$!
Solemo$ decir 0ue con me<ore$ ;amilia$ tendremo$ me<ore$ congregacione$. 8$ una
,erdad. La$ ;amilia$ e$t>n ;ormada$ .or indi,iduo$. 8ntonce$, una de la$
re$.on$a-ilidade$ de la igle$ia e$ educar a $u$ miem-ro$ .ara 0ue $ean cada d4a me<ore$
com.onente$ de la ;amilia.
(o$i-lemente uno de lo$ .ro-lema$ 0ue aDn tiene -uena .arte del .ue-lo )i$.ano, e$
una ;alta de ordenamiento en $u ,ida .articular. Muc)o$ no )an a.rendido a $er
ordenado$ en todo$ lo$ acto$ de $u ,ida. La igle$ia tiene una tremenda re$.on$a-ilidad
en e$te $entido. 6ece$itamo$ mo$trar 0ue la (ala-ra de #io$ re0uiere el manteniendo de
un control $o-re nue$tro$ ,alore$ e$.irituale$ 9 materiale$.
aO Manteniendo un e$tilo de ,ida di$tinti,amente cri$tiano 0ue a la ,e* modele el ni,el
de ,ida.
-O 8l cri$tiano de-e $er guiado a com.render lo$ .ro./$ito$ di,ino$ .ara la$ .o$e$ione$
materiale$.
cO 8l cre9ente nece$ita de$cu-rir el e0uili-rio correcto en el u$o de la$ co$a$ )o9 9
$iem.re.
la ;amilia $e le )a con;erido la re$.on$a-ilidad de tran$mitir la ;e en #io$ a $u$
)i<o$. Muc)o$ e$.eran 0ue e$to lo )aga la igle$ia, .ero la (ala-ra de #io$ e$ clara en
e$e $entido!
A8$to$, .ue$, $on lo$ mandamiento$, e$tatuto$ 9 decreto$ 0ue Ke)o,> ,ue$tro
#io$ mand/ 0ue o$ en$e%a$e, .ara 0ue lo$ .ong>i$ .or o-ra en la tierra a la cual
.a$>i$ ,o$otro$ .ara tomarlaU .ara 0ue tema$ a Ke)o,> tu #io$ guardando todo$
$u$ e$tatuto$ 9 $u$ mandamiento$ 0ue 9o te mando, tD, tu )i<o, 9 el )i<o de tu
)i<o, todo$ lo$ d4a$ de tu ,ida, .ara 0ue tu$ d4a$ $ean .rolongado$B
N#euteronomio 6!1W2O.
AL e$ta$ .ala-ra$ 0ue 9o te mando )o9, e$tar>n $o-re tu cora*/nU 9 la$ re.etir>$
a tu$ )i<o$, 9 )a-lar>$ de ella$ e$tando en tu ca$a, 9 andando .or el camino, 9 al
aco$tarte, 9 cuando te le,ante$. L la$ atar>$ como una $e%al en tu mano, 9
e$tar>n como ;rontale$ $o-re tu$ o<o$U 9 la$ e$cri-ir>$ en lo$ .o$te$ de tu ca$a, 9
en tu$ .uerta$B N#euteronomio 6!6W1O.
A+ra9endo a la memoria la ;e no ;ingida 0ue )a9 en ti, la cual )a-it/ .rimero en
tu a-uela Loida, 9 en tu madre 8unice, 9 e$to9 $eguro 0ue en ti tam-i:nB. N2
+imoteo 1!5O.
La igle$ia de-e $ecundar la la-or del )ogar, .ero nunca reem.la*arla. Su ;unci/n
$er> .re.arar a lo$ ;uturo$ .adre$ .ara a9udarle$ a entender $u re$.on$a-ilidad
)ogare%a, de modo 0ue el cre9ente .ueda a.render a admini$trar adecuadamente $u
,ida 9 $u )ogar. Si comen*amo$ e$ta tarea con lo$ ni%o$, tendremo$ ali,iada la la-or
;utura.
Forti;icado el )ogar, e$taremo$ $eguro$ de 0ue nue$tra igle$ia $er> tam-i:n
;ortalecida. 8$ta e$ una tarea .ermanente 9 .rioritaria de nue$tra$ congregacione$.
2. 3omo admini$tradore$ del go-ierno de la igle$ia!
8$ .o$i-le 0ue muc)a$ igle$ia$ cuenten con .er$ona$ ca.acitada$ como .ara
admini$trar el go-ierno de la igle$ia. La ca.acitaci/n 0ue muc)o$ cre9ente$ )an
ad0uirido en el cam.o $ecular, le$ )a-ilita .ara $er,ir en la igle$ia. Sin em-argo, e$to$
cre9ente$ de-en $er orientado$ .ara 0ue al admini$trar el go-ierno de la igle$ia, no lo
)agan de acuerdo al mundo $ecular, $ino de acuerdo a la admini$traci/n -4-lica, de la
cual 9a )emo$ comentado. #e lo contrario, tendremo$ $iem.re .ro-lema$ .or cuanto el
Se%or no tiene lugar en la admini$traci/n del go-ierno de la igle$ia.
un cuando e$ta $ituaci/n $ea una ,enta<a .ara la igle$ia, e$ .rudente 0ue tam-i:n
$e de$arrollen cur$o$ de ca.acitaci/n en admini$traci/n .ara 0ue todo$ lo$ 0ue de$een
.uedan ad0uirir conocimiento$ de c/mo de$en,ol,er$e en la$ di$tinta$ comi$ione$,
de.artamento$ o mini$terio$ de la igle$ia. Sna igle$ia ca.acitada en e$te $entido, $er>
$iem.re una organi*aci/n di$.ue$ta a a,an*ar. 8n el de.artamento de educaci/n
cri$tiana de-e )a-er un .rograma .ara e$te e$tudio.
3. 3omo admini$tradore$ de $u$ done$ e$.irituale$!
lgo )emo$ $e%alado 9a $o-re e$te .articular. Sin em-argo creo 0ue de-emo$
in$i$tir .ara 0ue la igle$ia de$a;4e .ermanentemente a $u$ miem-ro$ a de$arrollar $u$
done$ e$.irituale$. Muc)o$ cre9ente$ 0ue )an ingre$ado al $eno de la igle$ia con muc)o
entu$ia$mo, luego )an deca4do en $u inter:$. 8l .ro-lema .o$i-lemente ;ue 0ue no $e
)an .odido reali*ar. La igle$ia de-e en$e%arle$ a c/mo de$cu-rir $u$ done$ 9 luego
darle$ la o.ortunidad de .onerlo$ al $er,icio del Se%or.
Me )e encontrado con congregacione$ 0ue )an reclamado lo$ done$ e$.irituale$ de
$u$ miem-ro$, .ero nunca )an creado lugare$ donde ello$ .uedan .onerlo$ en .r>ctica.
8$to e$ lo .eor 0ue .odemo$ )acer. (or ello, no $olo de-emo$ en$e%ar c/mo de$cu-rir
lo$ done$ e$.irituale$, $ino tam-i:n tener .rograma$ en lo$ cuale$ .uedan de$arrollar$e.
Si )acemo$ e$to, tendremo$ $iem.re una congregaci/n acti,a 9 di$.ue$ta al tra-a<o. 8l
cre9ente de-e recordar 9 ace.tar $u re$.on$a-ilidad con;erida .or #io$ $o-re lo$ done$
e$.irituale$.
4. 3omo admini$tradore$ de $u$ -iene$ materiale$!
8l gran .ro-lema de muc)a$ igle$ia$ e$ 0ue no $e )a-la dema$iado de lo$ -iene$.
lguno$ )a$ta ni lo$ 0uieren mencionar. (ero como )emo$ ,i$to, $on tan im.ortante$
como todo$ lo$ dem>$. 8l u$o de lo$ -iene$ e$ lo 0ue m>$ demue$tra nue$tro grado de
e$.iritualidad. Siem.re $o$tengo 0ue Ala o;renda e$ el term/metro de nue$tra ;eB.
3uando )emo$ a.rendido a dominar lo$ -iene$ materiale$, e$tamo$ diciendo 0ue
)emo$ dominado todo lo 0ue $omo$, $a-emo$ 9 tenemo$. L cuando com.ro-amo$ la$
-endicione$ 0ue #io$ no$ en,4a a tra,:$ de nue$tra ;idelidad, no$ damo$ cuenta 0ue
.ara 8l tam-i:n $on im.ortante$.
La Igle$ia de-e de$arrollar un .rograma de en$e%an*a anual acerca de c/mo
admini$trar lo$ -iene$ materiale$, mo$trando con ;ran0ue*a lo 0ue la (ala-ra de #io$
no$ dice $o-re ello$. #em>$ e$t> decir 0ue el (a$tor 9 lo$ l4dere$ de-en e$tar
con,encido$ de e$ta realidad.
aO 8l cri$tiano de-e $er guiado a com.render lo$ .ro./$ito$ di,ino$ .ara la$ .o$e$ione$
materiale$.
-O lograr un ni,el de ,ida 0ue em.lee lo$ -iene$ materiale$ .ara .ro./$ito$
de;initi,amente cri$tiano$.
cO Teali*ar .ermanentemente una .lani;icaci/n en oraci/n de lo$ a$unto$ econ/mico$.
Si e$to )acemo$ )a-r> una im.ortante com.ren$i/n de .arte del cre9ente acerca de
la nece$idad de 0ue )a9a un ;uerte crecimiento en $u ,ida en relaci/n con la gracia de la
admini$traci/n.
3uando e$to$ cuatro .unto$ $e admini$tran -a<o el Se%or4o de 3ri$to, llegamo$ a $er
,erdadero$ 9 -ueno$ admini$tradore$ de la gracia de #io$.
(No descuides el don que a$ en ti)- 2 Timoteo E12Ea'
#e$de <o,en )e tenido un de$eo 0ue no )e .odido ,er reali*ado aDn. Se trata de 0ue
cada igle$ia $ea un cam.o de en$e%an*a .ara 0ue lo$ cre9ente$ $ean ca.acitado$
adecuadamente $o-re e$to$ cuatro .unto$ 9a $e%alado$. Sn in$tituto -4-lico en cada igle$ia.
ctualmente )a9 muc)o$ $eminario$ e in$tituto$ 0ue tienen cur$o$ de ca.acitaci/n, .ero
$on .ara lo$ 0ue de$ean e$tudiar en d4a$ 9 )ora$ e$.eciale$. +am-i:n )a9 muc)a$
congregacione$ 0ue tienen $u$ .ro.io$ in$tituto$, .ero $iem.re e$ el cre9ente el 0ue
determina a$i$tir, 9 aun a$4 no $iem.re lo$ )orario$ le $on com.ati-le$ con $u$ ocu.acione$.
FL8+ NFacultad Latinoamericana de 8$tudio$ +eol/gico$O e$ una uni,er$idad 0ue
.rocura llenar e$te ,ac4o. 3uenta con .rograma$ de en$e%an*a a di$tancia .ara
adie$tramiento de .a$tore$ 9 l4dere$ cri$tiano$, 9 tiene mile$ de alumno$ in$crito$. NP:a$e la
.>gina 113 .ara ma9or in;ormaci/n.O
3reo 0ue la igle$ia de-e ,aler$e de e$to$ recur$o$ .ara lograr la ca.acitaci/n de $u$
miem-ro$. (ero 9o a$.iro a 0ue $ea m>$ .ro;undo el alcance, de manera 0ue la ca.acitaci/n
del cre9ente $ea algo o-ligatorio 9 no meramente o.tati,o.
+oda la igle$ia e$tudiando con .lane$ determinado$ $o-re e$to$ cuatro .unto$ $e%alado$,
como m4nimo. Ctorgando certi;icado$ 0ue acrediten a lo$ e$tudiante$ a $er mae$tro$ de la
e$cuela -4-lica dominical, a $er mi$ionero$, o-rero$ de la igle$ia, ;irme$ en el conocimiento
de la $ana doctrina, ca.acitado$ .ara admini$trar el go-ierno de la igle$ia, admini$trar con
$a-idur4a la$ ;inan*a$ de la igle$ia, etc. etc. ESer> e$to $o%ar dema$iadoF
=o9 $e cuenta con muc)o material 9 $e .odr4a a.ro,ec)ar e$ta circun$tancia .ara una
ca.acitaci/n am.lia 9 com.leta de todo$ lo$ miem-ro$ de nue$tra$ igle$ia$. Sea como $ea,
.or ;a,or ca.acit:mono$ .ara $er,ir me<or al Se%or. La$ alma$ 0ue e$t>n $in #io$ 9 $in
e$.eran*a$ no$ lo agradecer>n. 8ntonce$ $4 e$taremo$ ca.acitado$ .ara cual0uier
a,i,amiento 0ue #io$ 0uiera en,iarno$.
3uando )ace ca$i 35 a%o$ me inici: en la tarea de admini$trar una em.re$a .u-licadora
9 li-rer4a e,ang:lica, no e&i$t4an en a0u:l entonce$ dema$iado$ li-ro$ cri$tiano$ en
circulaci/n 9 no$otro$ .en>-amo$ .or no tener li-ro$ $o-re determinado$ tema$.
=o9 la$ circun$tancia$ $on m>$ 0ue ;a,ora-le$, .ue$ el ;ondo editorial e,ang:lico e$ tan
am.lio 0ue .r>cticamente no )a9 tema 0ue no e$t: tratado .or ,ario$ li-ro$. 8$te ,alio$o
ca.ital no .uede .a$ar de$a.erci-ido. 8n alguno$ tema$ e$tamo$ m>$ $urtido$ 0ue el cam.o
$ecular. Si la$ congregacione$ no a.ro,ec)an e$ta o.ortunidad .ara de$a;iar a $u$
miem-ro$, u$ted como lector tome la iniciati,a! ca.ac4te$e 9 .romue,a la ca.acitaci/n
dentro de $u igle$ia. +odo lo 0ue $e )aga en e$te $entido $er> un -ene;icio .ara la o-ra.
(Si clamares a la inteligencia" $ a la prudencia dieres tu #o5@ si como a la plata la
buscares" $ la escudri6ares como a tesoros" entonces entender*s el temor de 7eo#* $
allar*s el conocimiento de Dios' Porque 7eo#* da la sabidura $ de su boca #iene el
conocimiento $ la inteligencia' <l pro#ee de sana sabidura a los rectos@ es escudo a los
que caminan rectamente' <s el que guarda las #eredas del !uicio" $ preser#a el camino de
sus santos- .Pro#erbios 018I;4'
#io$ 0uiere utili*ar a $u .ue-lo .ara grande$ co$a$. 3on la a$i$tencia de $u 8$.4ritu
Santo, el de$ea 0ue $u .ue-lo $e ca.acite, ad0uiera inteligencia 9 $a-idur4a, 9 $e de$arrolle
.ara cum.lir con ma9or e;iciencia el de$a;4o de la gran comi$i/n 0ue le )a encomendado.
6o tenemo$ e&cu$a$ .ara e,adir e$ta re$.on$a-ilidad, e$tamo$ $olo$ ;rente a la .o$i-ilidad
0ue $e no$ .re$enta! G6o$otro$ o nadieH
6o $e re0uiere de $ere$ $u.erdotado$, $ino de cre9ente$ ;iele$ 0ue con;4en en el Se%or.
+enemo$ e&.eriencia$ de $ere$ 0ue ;ueron alcan*ado$ .or el e,angelio en condicione$ mu9
)umilde$. 8l e,angelio lo$ tran$;orm/ 9 )o9 $on .a$tore$, mi$ionero$, .ro;e$ionale$,
em.re$ario$, comerciante$, em.leado$ 9 o-rero$ digno$. ESi ello$ lo lograron, .or0u: no
no$otro$F $olo )ace ;alta con;ian*a 9 ;e en el Se%or 9 di$.onerno$ a la ca.acitaci/n.
La igle$ia de-e $er $iem.re im.ul$ora de e$ta tarea. 8l -ene;icio $er> .ara ella 9 .ara
todo$ lo$ cre9ente$ de la igle$ia.
La mi$ma tecnolog4a 0ue a,an*a a .a$o$ agigantado$, traer> nue,o$ m:todo$ de
ca.acitaci/n. +ratemo$ de e$tar actuali*ado$, no no$ re*aguemo$. .ro,ec)emo$ toda
o.ortunidad de ca.acitaci/n 0ue no$ .re$ente el mundo .ara $er utili*ada en ;a,or de la
e&ten$i/n del e,angelio.
Principios para %#e la iglesia tenga )*ito en la administracin+
#e$eo detallar $ei$ .rinci.io$ 0ue $on ;undamentale$ .ara tener :&ito en la en$e%an*a
de la admini$traci/n en la$ igle$ia$. Son como $ei$ le9e$ rectora$ 9 tienen 0ue ,er
.rinci.almente en la manera c/mo ;unciona el lidera*go 9 c/mo $e relacionan lo$
miem-ro$ con la igle$ia. Si a.licamo$ e$to$ .rinci.io$ en lo$ .rograma$ de ca.acitaci/n de
nue$tro$ miem-ro$ e$to9 $eguro de 0ue tendremo$ a$egurado el :&ito .ara lograr -ueno$
admini$tradore$.
Principio del liderazgo
La ,irtud del lidera*go e;ecti,o a$egura a la igle$ia la continuidad de la en$e%an*a .or
medio del te$timonio. 3omo $on lo$ l4dere$ $er>n lo$ 0ue a.renden de ello$. (or e$o un
lidera*go ine;ica* e$ un da%o .ue$ $e con,ierte en la agon4a de $ue%o$ no reali*ado$ 9
o.ortunidade$ no a.ro,ec)ada$. La$ di;erencia$ 0ue )a9 entre una igle$ia 9 otra, $on
.roducida$ generalmente .or la calidad del lidera*go.
Lo$ .a$tore$, di>cono$, directore$ 9 mae$tro$ .ueden $er elegido$ .ara cargo$ de
lidera*go. 8l cargo e$ con;erido, .ero el lidera*go $e gana. Sn -uen l4der $iem.re tendr> un
-uen lidera*go. =a9 una gran di;erencia entre tener un cargo de lidera*go 9 $er un l4der. Se
conoce al l4der .or0ue e$ el 0ue $iem.re ,a adelante, $iem.re e$t> en AtodoB. Lo$ l4dere$ no
tienen :&ito al tratar de reclutar a $eguidore$ .ara 0ue )agan lo 0ue ello$ mi$mo$ no )acen.
Se e$ l4der cuando un indi,iduo $ue%a, tiene meta$ 9 luego tiene :&ito al lograr 0ue lo$
$eguidore$ com.artan $u$ ideale$. 8l lidera*go e$ $er algo e in$.irar a otro$ en llegar a
$erlo. 8$ $o%ar grande$ $ue%o$ 9 lograr 0ue otro$ tam-i:n $ue%en 9 $e unan en la
reali*aci/n. "iena,enturada$ la$ congregacione$ cu9o$ l4dere$ $a-en guiar.
Principio de la m8<ima e<pectatia
La$ le9e$ de la e&.ectati,a a;irman 0ue la$ re$.ue$ta$ o reaccione$ del .ue-lo no
$o-re.a$ar>n el ni,el de e&.ectati,a$ de $u$ l4dere$. Si .laneamo$ .oco, e$ca$a $er> la
re$.ue$ta. Si .edimo$ .oco reci-iremo$ .oco. +odo gira $iem.re entre la Am>&ima
e&.ectati,aB 9 la Am4nima e&.ectati,aB.
8$to$ $on interrogante$ .ara lo$ l4dere$ de la$ igle$ia$!
aO E3u>nto .odemo$ e$.erar de lo$ miem-ro$ de la igle$iaF
-O E8$ l/gico 0ue la igle$ia $u-$i$ta con el Am4nimoBF
cO E6o $er> con,eniente 0ue la igle$ia .ro9ecte $u$ meta$ de e&.ectati,a$ al ni,el de la
ca.acidad de $u$ miem-ro$F
8&i$te una tremenda di;erencia entre e&.ectati,a 9 re0uerimiento. un .ue-lo li-re no
$e le .uede e&igir. 8l re0uerimiento generalmente cuadra dentro de reglamento$. 8n cam-io
la e&.ectati,a e$ comunicada a tra,:$ de meta$ 9 a.elacione$ .ara o-tener re$.ue$ta de
amor. Lo$ miem-ro$ de la igle$ia merecen $er de$a;iado$ .or e&.ectati,a$ audace$. 8$ mu9
a;ortunado el indi,iduo cu9a igle$ia a.ela a $u$ m>$ alto$ ideale$ de ,i,encia cri$tiana, $u
m>$ .lena ca.acidad de te$timonio .er$onal 9 el grado m>$ alto de ca.acidad .ara dar.
Principio de participacin
La le9 de la .artici.aci/n a;irma 0ue el ni,el de dedicaci/n de lo$ miem-ro$ no
$o-re.a$ar> el corre$.ondiente ni,el de $u .artici.aci/n. La$ .er$ona$ 0uieren .artici.ar 9,
en la ma9or4a de lo$ ca$o$, $u dedicaci/n de.ender> de $u .artici.aci/n.
La igle$ia 0ue de$ea 0ue $u$ miem-ro$ e$t:n intere$ado$ en lo$ .rograma$ 9 en el
.re$u.ue$to, in,olucrar> a lo$ miem-ro$ en el .roce$o de la$ deci$ione$. =a9 un error
cuando $e in$i$te en a;irmar 0ue Anue$tro$ miem-ro$ no $e intere$an en lo$ detalle$B. Si e$
cierto, entonce$ .ro-a-lemente $e con;irmar> 0ue tam.oco $e intere$ar>n .or la marc)a de
la o-ra. (oco inter:$ .roduce .oco a.o9o. =a9 .oca$ e&ce.cione$ a e$ta regla. lguien
di<o! A$i 0ueremo$ 0ue m>$ .er$ona$ $e dedi0uen a $er mae$tro$, con,irtamo$ a lo$
mae$tro$ en ):roe$B. Si de$eamo$ ma9or .artici.aci/n, in,olucremo$ a todo$ lo$ cre9ente$
en todo$ lo$ a$unto$ de la o-ra.
Principio de pertenencia
8l ;ormar .arte de la igle$ia del Se%or e$ una e&.eriencia de .ertenencia. La igle$ia
.ertenece a 3ri$to. Lo$ cre9ente$ .ertenecen a 3ri$to, lo$ uno$ a lo$ otro$ 9 a la tarea de la
igle$ia. Signi;ica 0ue 3ri$to e$ Am4oB, .ero $igni;ica muc)o m>$. +am-i:n $igni;ica 0ue
A9oB .ertene*co a 3ri$to 9 a $u igle$ia. Signi;ica 0ue tengo el derec)o de .artici.ar en la
,ida de la igle$ia 9 la re$.on$a-ilidad de $er u$ado en lo$ mini$terio$ de la mi$ma.
8l .ertenecer .re$enta muc)a$ re$.on$a-ilidade$ de gru.o. 6o de$tru9e la$ li-ertade$
indi,iduale$, $ino 0ue magni;ica la re$.on$a-ilidad de gru.o. 8l indi,iduo e$ una .arte del
gru.o al cual .ertenece. 8$to $igni;ica 0ue .ertenece a la igle$ia 9 a $u mini$terio total, $u
.re$u.ue$to 9 $u tarea mundial.
8$te .rinci.io de .ertenencia con$titu9e la -a$e m>$ .odero$a de$de la cual a.elar a la
lealtad de lo$ miem-ro$, a la ;idelidad en el $er,icio 9 al dar genero$o .ara cu-rir el
.re$u.ue$to. Lo 0ue e$ la igle$ia, 9 el $entido de .ertenencia de lo$ miem-ro$ con$titu9en
la$ ra*one$ m>$ ;ormida-le$ .ara $olicitar el a.o9o ma$i,o a todo el .rograma de la igle$ia.
8l miem-ro 0ue $iente 0ue A.erteneceB a la igle$ia, de$ear> cola-orar con toda ;idelidad en
toda$ la$ tarea$.
Principio de integridad
8l .rinci.io de integridad e$ta-lece el derec)o de in;ormar a $u$ miem-ro$ )onrada 9
go*o$amente $o-re lo$ negocio$ de la igle$ia. =a-lar la ,erdad 9 ,i,irla e$ cri$tiano. 8$te e$
el camino .ara cri$tiano$ en lo .er$onal! e$ el camino .ara la$ congregacione$. 8l .en$ar
0ue $olo uno$ .oco$ l4dere$ tienen la ca.acidad .ara com.render, e$ .erder de ,i$ta la
o-ligaci/n 0ue la igle$ia tiene .ara con $u congregaci/n.
La integridad de la igle$ia a-arca m>$ 0ue )a-lar la ,erdad. +am-i:n a-arca ;idelidad en
$u mi$i/n. La integridad re0uiere 0ue la .rogramaci/n de acti,idade$, la direcci/n de lo$
e$;uer*o$ del lidera*go 9 la admini$traci/n del dinero e$t:n de acuerdo con la tarea de la
igle$ia dada .or 3ri$to. 8l .rinci.io de integridad a$ume la re$.on$a-ilidad de total
;idelidad a la congregaci/n a ;in de 0ue lo 0ue $e .romete cuando $e reci-e el dinero $ea
cum.lido en el u$o de lo$ ;ondo$. La integridad de la igle$ia reclama ;idelidad a 3ri$to 9 a
$u .ro./$ito .ara con la igle$ia.
Principio de ,ran1ueza
La li-ertad 9 la com.etencia del indi,iduo $on do$ ,erdade$ ;undamentale$. La
ace.taci/n de :$ta$ re0uiere una relaci/n de tra-a<o en la igle$ia -a$ada en la .artici.aci/n
de lo$ miem-ro$. #e e$to .ro,iene la .r>ctica de la ;ran0ue*a.
La$ .er$ona$ tienen el derec)o de $a-er todo lo 0ue de$ean $a-er $o-re lo$ a$unto$ de la
igle$ia. Lo$ a$unto$ cri$tiano$ $on $u negocio. 8l .en$ar 0ue no $e intere$an o no $e le$
.uede tener con;ian*a con lo$ dato$ e$ ;atal .ara la igle$ia. Si e$ a$unto de la igle$ia e$
a$unto de lo$ miem-ro$.
La$ igle$ia$ 0ue con;4an el control econ/mico 9 la$ deci$ione$ en la$ mano$ de uno$
.oco$, e$t>n -u$cando .ro-lema$. Iui*>$ la$ di;icultade$ no $ur<an inmediatamente, .ero
llegar>n. Lo$ miem-ro$ de una igle$ia no $o.ortar>n inde;inidamente la ;alta de ;ran0ue*a.
La ;ran0ue*a e$ m>$ 0ue $encillamente e,itar .ro-lema$. 8$ ;undamental .ara el inter:$ de
lo$ miem-ro$ 9 $u dedicaci/n.
C#ando se presentan problemas en las iglesias
lguna$ recomendacione$ .r>ctica$ 0ue $er,ir>n .ara tratar de )allar $oluci/n a lo$
con;licto$ 0ue lamenta-lemente $uelen .re$entar$e en la igle$ia!
A+arde o tem.rano el dirigente $e ,er> en,uelto, directa o indirectamente en
algDn con;licto de la organi*aci/n. lo largo de toda la )i$toria de la )umanidad
el trato incorrecto de lo$ con;licto$, )a de$truido matrimonio$ 9 ami$tade$, )a
di$uelto negocio$, com.a%4a$ 9 cor.oracione$, )a moti,ado la ca4da de grande$
l4dere$ 9 de im.erio$, de go-ierno$ 9 )a de$encadenado guerra$B.
A#e donde ,ienen la$ guerra$ 9 lo$ .leito$ entre ,o$otro$F E6o e$ de ,ue$tra$
.a$ione$, la$ cuale$ com-aten en ,ue$tro$ miem-ro$F NSantiago 4!1O.
1. 6o $iem.re lo$ con;licto$ $on con$ecuencia de cau$a$ <u$ta$.
2. $egDre$e 0ue no $ea un $im.le rumor.
3. Muc)a$ ,ece$ e$ $im.lemente un mal entendido.
4. 8$cuc)e am-a$ .arte$ con e0uidad.
5. 6o mani;ie$te $u o.ini/n ;rente a un $olo -ando.
6. nalice todo$ lo$ antecedente$. 6o $e a.re$ure a <u*gar.
2. 8$cuc)e toda$ la$ Acam.ana$B.
8. 6o $e de<e lle,ar .or .arente$co$ o ami$tade$.
1. (ida a #io$ direcci/n .ara tomar deci$ione$.
1. (ida a #io$ direcci/n .ara tomar deci$ione$.
10. +enga a la "i-lia .or regla .ara im.artir <u$ticia.
11. 6o demore en inter,enir. M>$ $e demora la $oluci/n, ma9or $er> el .ro-lema.
12. #emue$tre $iem.re amor. 8,ite la .ala-ra )o$til, controle la ira.
8n la "i-lia Ke$D$ no$ de</ norma$ .ara tratar lo$ con;licto$ entre )ermano$! (Por
tanto" si tu ermano peca contra ti" #e $ repr,ndele estando tB $ ,l solos@ si te o$ere" as
ganado un ermano' Mas si no te o$ere" toma aun contigo a uno o dos" para que en boca
de dos o tres testigos conste toda palabra' Si no los o$ere a ellos" dilo a la iglesia@ $ si no
o$ere a la iglesia" tenle por gentil $ publicano- .Mateo 2;123I2L4'
Iui*>$ $ea im.o$i-le e,itar con;licto$, .ero .rocure 0ue .or lo meno$ $ean de menor
da%o .ara lo$ )ermano$ 9 la igle$ia. 6o tome .arte en ello$, no $e identi;i0ue, 9a 0ue como
.a$tor u$ted $iem.re de-e $er neutral. 6o lo ol,ide.
8n todo lo 0ue )emo$ comentado )a9 una re$.on$a-ilidad .ara cada .a$tor, cada l4der,
cada miem-ro de la igle$ia. 8n la .ro.orci/n en 0ue e$temo$ dando atenci/n a e$ta
nece$idad de educarno$ .ara educar, aumentar> nue$tra ca.acidad .ara $er admini$tradore$
de nue$tra ,ida 9 .ara $er con$e<ero$ .ara la admini$traci/n de la ,ida de lo$ dem>$. Sna
igle$ia ca.acitada en admini$traci/n e$ una igle$ia en acci/n.
+am-i:n de-emo$ ad,ertir a lo$ miem-ro$ de la igle$ia .ara 0ue $ean )one$to$ con $u$
.a$tore$. +odo$ acudimo$ al .a$tor .ara ca$o$ de emergencia. 6o im.orta $i e$ de
madrugada o en cual0uier )ora del d4a. +odo$ creemo$ 0ue el .a$tor de-e e$tar .re$ente en
lo$ momento$ de con;licto$, en;ermedade$, etc., no im.orta la )ora 0ue $ea. 8$ cierto e$
-ueno 0ue a$4 $ea. (ero tenemo$ 0ue tener en cuenta 0ue a$4 como llamamo$ al .a$tor .or
una en;ermedad o .or un )i<o 0ue $e de$carr4a, o alguien 0ue e$t> en .ro-lema$, tam-i:n
tenemo$ 0ue llamarlo cuando la ;amilia e$t> de ;ie$ta. ,ece$ $in darno$ cuenta lo
ol,idamo$. Fuimo$ al .a$tor en momento$ de de$e$.eraci/n, .ero luego cuando e$o$
.ro-lema$ $e arreglaron 9 e$tamo$ de ;ie$ta en ca$a .ara cele-rarlo, el .a$tor no ;ue
in,itado. 6o e$ correcto. Si lo )emo$ mole$tado cuando la$ co$a$ e$ta-an mal, )o9 0ue todo
e$ta -ien, tam-i:n el .a$tor de-e e$tar. 8l de-e com.artir con no$otro$ tam-i:n nue$tra$
alegr4a$. lguno$, $olo llaman al .a$tor .ara A.>lida$B .ero cuando todo A$onr4eB $e
ol,idan del .a$tor. (rocuremo$ 0ue no $ea a$4.
Concl#sin
1. 8l ca.ital )umano de 0ue di$.one la igle$ia de-e ca.acitar$e.
2. 8l cre9ente de-e $entir la re$.on$a-ilidad de ca.acitar$e.
3. 3a.acit>ndo$e como admini$tradore$ de $u$ ,ida$.
4. 3a.acit>ndo$e como admini$tradore$ del go-ierno de la igle$ia.
5. 3a.acit>ndo$e como admini$tradore$ de $u$ done$ e$.irituale$.
6. 3a.acit>ndo$e como admini$tradore$ de $u$ -iene$ materiale$.
2. 6ece$idad de a.ro,ec)ar todo$ lo$ recur$o$ de 0ue )o9 di$.one la igle$ia.
8. La igle$ia como una entidad ca.acitadora
1. (rinci.io$ a tener en cuenta .ara lograr :&ito en la admini$traci/n.
10. 3on$e<o$ .ara $olucionar con;licto$.
Captulo oc-o
El plan de Dios re%#iere %#e el
pres#p#esto de la iglesia sea
representati"o de #na b#ena
administracin
(Pero esto digo1 <l que siembra escasamente" tambi,n segar* escasamente@ $ el que
siembra generosamente" generosamente tambi,n segar*-'
.0 Corintios :1D4
(Porque la ministraci+n de este ser#icio no solamente suple lo que a los santos &alta" sino
que tambi,n abunda en mucas acciones de gracias a Dios@ pues por la eNperiencia de
esta ministraci+n glori&ican a Dios por la obediencia que pro&es*is al e#angelio de Cristo"
$ por la liberalidad de #uestra contribuci+n para ellos $ para todos-'
.0 Corintios :120I284
eta
8l alumno entender> la relaci/n entre el .re$u.ue$to de la igle$ia 9 el .lan, el reto 9 la
mi$i/n corre$.ondiente$.
Ob!eti"os
1. 8l e$tudiante .odr> comunicar cu>l e$ la relaci/n entre el .re$u.ue$to 9 la o-ra de la
igle$ia, a$4 como tam-i:n la .rioridad 0ue la$ congregacione$ le dan, 9a $ea al uno o
a la otra.
2. 8l alumno $e $entir> moti,ado a en;ati*ar como .rioridad el .rograma de mini$terio
de la igle$ia Nen el conte&to de todo lo 0ue #io$ 0uiere )acer .or medio de ellaO, $in
ol,idar la im.ortancia del .re$u.ue$to Nel cual el Se%or .uede $u.lirO .ara .oder
reali*arlo.
3. 8l e$tudiante e,aluar> $u$ .ro.ia$ actitude$ N9 la de la congregaci/n a la cual a$i$teO
con re$.ecto a la relaci/n entre el .re$u.ue$to 9 la o-ra de la igle$ia.
Sna de;iciencia 0ue )emo$ o-$er,ado e$ 0ue en alguna$ congregacione$ el .re$u.ue$to
no ocu.a el lugar 0ue de-e tener en la e$tructura de la admini$traci/n. 6o $e le con$idera en
la dimen$i/n 0ue corre$.onde. lguno$ detalle$ o-$er,ado$!
1. lguna$ igle$ia$ no tienen un adecuado .re$u.ue$to. Se mane<an con dato$ 0ue ,an
lle,ando de un a%o .ara otro, e$ m>$ una cuenta de ga$to$ 0ue un .lan de tra-a<o.
2. Se $uele con;eccionar $in la inter,enci/n de lo$ organi$mo$ de la igle$ia. Se reDnen
el te$orero 9 el .a$tor 9 e$ta-lecen m>$ 0ue un .re$u.ue$to, un $im.le .lan de
cuenta$.
3. Lo$ te$orero$ .iden au&ilio .ara cu-rir $aldo$ en ro<o, en ,e* de a.elar al
cum.limiento de un .lan de tra-a<o.
4. lguno$ miem-ro$ lo ,en como una carga.
5. Muc)a$ congregacione$, en .articular la$ m>$ .e0ue%a$, no e$tructuran $u
.re$u.ue$to 9 muc)a$ ,ece$ cuando crecen mantienen el mi$mo criterio. Su modo
de actuar con$i$te m>$ en un .roce$o de mirar )acia atr>$ 0ue de mirar )acia
adelante 9 arri-a. 8$te gru.o $e enorgullece $i el .re$u.ue$to 0ue con;eccionan
logra $er el Am>$ -a<o .o$i-leB.
6. +am-i:n )a9 igle$ia$ 0ue ;ormulan $u .re$u.ue$to con una ,erdadera .reocu.aci/n
.or rendir un $er,icio cri$tiano 0ue $ea $igni;icati,o. Su .rinci.io normati,o e$
E=a$ta 0u: .unto .odemo$ e&tenderno$ en el de$arrollo de una tarea 0ue $ea digna
del alto llamado 0ue )emo$ reci-idoF Siem.re miran )acia adelante 9 arri-a.
Frente a todo e$to $urge la .regunta! EIu: e$ en realidad un .re$u.ue$toF
8l .re$u.ue$to de una igle$ia, $ea cual ;uere el nDmero de miem-ro$, e$t> ;ormado .or
el A)acerB de la igle$ia, e$ decir toda la tarea a reali*ar$e durante el a%o, lo 0ue e0ui,ale al
mini$terio de la igle$ia. $u ,e* con$ta de do$ .arte$ mu9 im.ortante$! N,er gr>;icoO
'. El ministerio que se va a realizar durante el a$o
+odo lo 0ue $e .ien$a reali*ar en la educaci/n, la e,angeli*aci/n, la$ mi$ione$, el
$er,icio comunitario, la$ acti,idade$ e$.eciale$, lo$ retiro$, lo$ tallere$, la o-ra
.a$toral, la$ in,er$ione$, etc. 8$ decir, todo el tra-a<o 0ue la igle$ia reali*ar> durante
el a%o en el nom-re del Se%or. La ,i$i/n de la igle$ia en e$te $entido de-e $er
am.lia, mirando $iem.re )acia adelante 9 )acia arri-a, teniendo en cuenta el gran
de$a;4o 0ue Ke$D$ no$ )a de<ado 9 $a-iendo 0ue contamo$ con el .oder de nue$tro
#io$.
8$ta .arte 0ue e$ el A)acer de la igle$iaB e$ un de$a;4o a lo$ done$, talento$, tiem.o,
conocimiento$ 9 ca.acidad de lo$ miem-ro$, .rocurando 0ue cada uno ocu.e $u
lugar en lo$ re$.ecti,o$ Amini$terio$B de la igle$ia en cum.limiento de la
re$.on$a-ilidad 0ue cada cre9ente tiene ;rente a la Mran 3omi$i/n. 6ingDn
miem-ro de-e e$tar au$ente en e$te de$a;4o del .re$u.ue$to. 6adie de-e $entir$e
e&cluido. Si lo$ miem-ro$ )an $ido adecuadamente ca.acitado$ .ara la$ di$tinta$
tarea$, nadie de-e 0uedar$e $in )acer algo.
(. El costo del ministerio que se va a realizar durante el a$o
+oda tarea .ara .oder reali*ar$e tiene un co$to. (oca$ co$a$ .ueden )acer$e $in
tener 0ue in,ertir dinero en ella$. 8l A)acerB de la igle$ia $olo .odr> lle,ar$e a ca-o
a tra,:$ de una in,er$i/n econ/mica. 8$to e0ui,ale a decir 0ue el .re$u.ue$to tiene
tam-i:n otro de$a;4o .ara el cre9ente! el a.orte de $u$ -iene$.
8$te a.orte de-e reali*ar$e de acuerdo a como e$t> e$ta-lecido en $u (ala-ra, .or
medio de o;renda$, die*mo$, .rimicia$ 9 contri-ucione$, dentro de un ,erdadero
e$.4ritu de amor al Se%or 9 $u o-ra. 6o .or im.ul$o $urgido de .re$ione$, $ino de
en$e%an*a$ 0ue mue$tren cuale$ $on la$ re$.on$a-ilidade$ 0ue el Se%or no$
demanda.
(or e$ta$ ra*one$, el .re$u.ue$to de la igle$ia no e$ una $im.le cuenta de ga$to$, $ino
0ue re.re$enta el .rograma de la igle$ia 9 $u co$to. 8n otra$ .ala-ra$ $u mini$terio, 9 .or lo
tanto ad0uiere una im.ortancia ;undamental en la ,ida de la igle$ia.
8$ta ;orma de .roceder )ace 0ue el :n;a$i$ .rinci.al del .re$u.ue$to recaiga m>$ en lo
0ue $e )a de lograr con el A)acerB, 0ue con la cantidad de dinero a o-tener$e. l cre9ente le
agrada dar $u$ a.orte$ a cau$a$ -ien concreta$, $iendo di;4cil 0ue den dinero a un A;ondoB o
a un A.re$u.ue$toB a $eca$. 8l )ec)o de ,er$e en,uelto en el .rograma, 9 de tener un lugar
en el A)acerB de la igle$ia, le moti,ar> a dar con alegr4a 9 .rocurar> .or todo$ lo$ medio$
de 0ue la$ meta$ econ/mica$ del .re$u.ue$to $e logren.
3on e$te en;o0ue de-emo$ )acerle notar al miem-ro de la igle$ia 0ue $u .artici.aci/n
en el .rograma, como a$4 tam-i:n $u contri-uci/n, .ermiten el cum.limiento del A)acerB
de la igle$ia. (or e$o decimo$ 0ue el .re$u.ue$to le<o$ de $er una cuenta de ga$to$, e$ m>$
-ien Ala ,ida de la igle$iaB.
(ara 0ue a$4 lo $ienta .lenamente el miem-ro de la igle$ia, de-emo$ .ermitirle 0ue
.artici.e en la ela-oraci/n del .re$u.ue$to, 9 en$e%arle 0ue de-e integrar$e al mi$mo
ocu.ando $u$ re$.on$a-ilidade$ en la$ do$ .arte$, de acuerdo a $u$ done$ 9 ca.acidade$ 9 a
$u$ .o$i-ilidade$ econ/mica$. l .re$entarlo a$4, .ermitiremo$ 0ue el cre9ente $ea un
.er;ecto ma9ordomo de lo 0ue #io$ le )a dado.
6ece$itamo$ .ara ello de$terrar la idea de 0ue el .re$u.ue$to $ea $olamente .re.arado
.or el .a$tor 9 alguno$ de $u$ l4dere$, o $im.lemente .or el comit: de ;inan*a$. +oda la
mem-re$4a, a tra,:$ de $u$ mini$terio$ )a de .artici.ar en la ela-oraci/n de algo tan
im.ortante .ara la ,ida de la igle$ia 9 del cre9ente. 8l .re$u.ue$to e$ la ,ida de la igle$ia.
6o $e .uede reali*ar una adecuada la-or $in un .re$u.ue$to organi*ado.
#e-emo$ tener cuidado de no .lanearlo $olamente con nue$tra mentalidad, .ue$ en e$e
ca$o tendr> un alcance mu9 limitado. 8n cam-io $i lo )acemo$ .en$ando en la grandio$idad
del #io$ al cual $er,imo$ 9 al tremendo de$a;4o 0ue 8l no$ )a de<ado, $u re$ultado $er> mu9
.o$iti,o. 6o cometer locura en lo$ .lane$, .ero tam.oco o-rar como un .ue-lo $in #io$.
Orientaciones para elaborar n prespesto seg!n nestras sgerencias
NPer gr>;ico$O
)# Conceptos preios
aO 8l .re$u.ue$to de-e de$a;iar a lo$ miem-ro$ )a$ta la me<or e&.re$i/n de $u
ca.acidad de cola-orar 9 contri-uir.
-O 8l .re$u.ue$to de-e .ro,eer lo$ ma9ore$ recur$o$ .ara el $o$tenimiento de lo$
mini$terio$ a.ro-ado$ .or la igle$ia.
cO 8l .re$u.ue$to de-e $er una e&.re$i/n de la realidad de lo$ .lane$ agre$i,o$ de la
igle$ia.
dO 8l .re$u.ue$to de-e $eguir lo$ o-<eti,o$ de la igle$ia.
eO 8l .re$u.ue$to de-e dar lugar a #io$ .ara 0ue :l tam-i:n .artici.e.
+# An8lisis de programas / necesidades actuales
(regunta$ 0ue de-emo$ re$.onder!
E8$t> la igle$ia cum.liendo -ien $u .rograma totalF
E8$t>n -ien de$arrollado$ lo$ mini$terio$ de la igle$iaF
E=a9 otro$ mini$terio$ 0ue .odr4an $er incluido$F
E+enemo$ mini$terio$ 0ue no nece$itan lle,ar$e a ca-oF
E3/mo e$tamo$ con lo$ mini$terio$ en relaci/n a lo$ o-<eti,o$ de la igle$iaF
.# Preparacin de propuestas de ministerios
8l in$trumento cla,e e$ la A.ro.ue$ta de mini$terioB .or cada mini$terio 95o .rograma
de la igle$ia. (or lo tanto $e de-en .edir A.ro.ue$ta$ de .re$u.ue$toB a cada
organi*aci/n.
#e-e contener!
aO Sna de$cri.ci/n del .ro./$ito del mini$terio 9 $u$ .lane$ de tra-a<o, indicando
como a.o9a e$e mini$terio al o-<eti,o general de la igle$ia.
-O #etalle$ de la$ nece$idade$ 0ue de-er>n $er $ati$;ec)a$ durante el a%o de tra-a<o 9
lo$ -ene;icio$ 0ue .or ella$ reci-ir> la igle$ia.
cO Meta$ 0ue $e .ro.onen a lle,ar a ca-o durante el a%o .ara el cum.limiento de lo$
.lane$ .ro9ectado$.
dO 8l co$to .ormenori*ado de cada tarea a reali*ar. #e-en incluir$e tam-i:n lo$ ga$to$
;i<o$ 0ue tenga el mini$terio 95o .rograma.
eO La im.licaci/n a ;uturo 0ue tendr>n la$ .ro.ue$ta$ reali*ada$! .or e<em.lo a do$,
tre$ o cinco a%o$. la ,e* c/mo .uede com.licar el .re$u.ue$to de a%o$ $iguiente$
la$ determinacione$ tomada$ a)ora.
;O Sna e,aluaci/n de .o$i-le$ alternati,a$, .ara el ca$o de 0ue no $e logre todo lo 0ue
$e $olicita en la .ro.ue$ta actual.
3# %aluacin de las propuestas de ministerios
O 8l .r/&imo .a$o de-e $er e,aluar cada mini$terio 9 e$ta-lecer .or orden .rioritario
la im.ortancia 0ue tienen dentro del .rograma de la igle$ia.
"O La .rioridad de-e e$ta-lecer$e $o-re la -a$e de la ra*/n de $er de la igle$ia, $u
o-<eti,o general 9 $u .rogramaU re$.ondiendo a la$ $iguiente$ .regunta$!
aO E8n 0u: medida contri-u9e a la ra*/n de $er de la igle$ia e$te mini$terioF
-O EIu: contri-uci/n -rindar> a la igle$ia .ara alcan*ar $u o-<eti,o general 9 $u$
meta$F
cO E8$ nece$ario e$te mini$terio, .rograma o $er,icioF
dO E=a9 alguna otra ;orma de lograr e$ta tareaF
eO El .ro9ectar e$te mini$terio, .rograma o $er,icio, c/mo contri-uir> al
crecimiento de la igle$ia en el ;uturo 9 cu>l $er> $u co$toF
;O E=a9 otro mini$terio $imilar 0ue a.ortar4a un ma9or crecimiento .ara la igle$ia
.ero 0ue no e$t> incluido .or ;alta de .re$u.ue$toF
4# Coordinacin de propuestas de ministerios
La$ .ro.ue$ta$ de-en $er coordinada$ .or la comi$i/n de ;inan*a$ o el organi$mo
de$ignado al e;ecto .or la igle$ia. (a$o$ m4nimo$ a reali*ar!
aO Teunir la$ .ro.ue$ta$ en un $olo .re$u.ue$to
-O 3on;eccionar una co.ia en -orrador .ara 0ue $ea anali*ada .re,iamente Nante$ de
tratarlo la igle$iaO .or la comi$i/n coordinadora o el concilio de la igle$ia.
cO Si )u-iera o-<ecione$, o a<u$te$ 0ue reali*ar, lo$ mini$terio$ re.re$entado$ .odr>n
dar $u con$e<o en relaci/n a lo$ a<u$te$ 0ue $ean nece$ario$. Si la $ituaci/n e$ m>$
com.licada, de-e ,ol,er la A.ro.ue$ta de .re$u.ue$toB al mini$terio
corre$.ondiente .ara $u con$ideraci/n.
dO Logrado el acuerdo, la comi$i/n de ;inan*a$ o el organi$mo de$ignado,
con;eccionar> el .re$u.ue$to ;inal 9 .re.arar> la$ co.ia$ .ara 0ue $ea con$iderado
.or la a$am-lea de la igle$ia.
5# Apro"acin del presupuesto
8l .re$u.ue$to de-e .re$entar$e a la igle$ia .ara $u con$ideraci/n en una a$am-lea
general e$.ecial. #e la manera como $e organice e$ta reuni/n, de.ender> el :&ito .ara $u
a.ro-aci/n. Lo$ miem-ro$ de la igle$ia de-en $er .er;ectamente in;ormado$ de todo$ lo$
.lane$ 9 e&.licarle$ con claridad 0u: e$ lo 0ue -u$ca cada mini$terio en $u la-or durante el
a%o.
8l de$a;4o 0ue $e realice de-e $er im.actante, teniendo en cuenta 0ue lo$ miem-ro$
de-er>n a$umir re$.on$a-ilidade$ en lo$ do$ a$.ecto$ del .re$u.ue$to! en el )acer,
mini$terio a reali*ar, 9 en el co$to, lo 0ue cue$ta reali*ar e$e mini$terio.
8n alguna$ congregacione$ $e acom.a%a la reuni/n de a.ro-aci/n del .re$u.ue$to con
una e$.ecie de e&)i-ici/n, donde lo$ mini$terio$, con .ancarta$, cartele$ 9 ma0ueta$,
.re$entan $u .lan de tra-a<o, de manera 0ue el miem-ro .ueda in;ormar$e con ma9or
am.litud de lo$ alcance$ de lo 0ue $e .ien$a reali*ar $i $e a.rue-a el .re$u.ue$to. 8$to lo
)emo$ .odido com.ro-ar durante la en$e%an*a de lo$ cur$o$ de admini$traci/n 0ue
coincid4an con la .re$entaci/n del .re$u.ue$to 9 en ,erdad )a $ido algo mu9 .r>ctico 9 a la
,e* de$cri.ti,o de lo 0ue $e .ien$a reali*ar en lo$ di$tinto$ mini$terio$.
8$ un momento im.ortante donde el .a$tor 9 lo$ l4dere$ de-en de$a;iar a lo$ miem-ro$
a .artici.ar en la$ di$tinta$ acti,idade$ de lo$ mini$terio$ 9 a re$.aldar $u reali*aci/n con el
a.orte de $u$ -iene$.
6# Control del presupuesto
Sn error 0ue $e .uede cometer luego de la a.ro-aci/n del .re$u.ue$to, e$ .en$ar
$olamente en 0ue ingre$en lo$ ;ondo$ nece$ario$. 8l control del .re$u.ue$to de-e
.reocu.arno$ tanto $i $e cum.len lo$ ingre$o$ como lo$ .lane$ .ro9ectado$.
Se nece$itan in;orme$ men$uale$ 0ue den cuenta de lo$ ingre$o$ 9 c/mo ;ueron
a.licado$ al .re$u.ue$to. +am-i:n in;ormaci/n clara dando cuenta 0ue como con$ecuencia
de lo$ a.orte$ reali*ado$ $e )a ido com.letando el .rograma .ro9ectado. 8$to e$timular> al
miem-ro de la igle$ia .ara 0ue $e $ienta cada ,e* m>$ com.rometido con el .re$u.ue$to
A,ida de la igle$iaB.
La ;alta de in;orme$ claro$, 9 ;uera de tiem.o, $er> un tro.ie*o .ara la -uena marc)a de
la$ acti,idade$ de la igle$ia. (or lo tanto )a9 0ue e,itar de caer en e$e error.
F# Cumplimiento del presupuesto
#e-emo$ llamar la atenci/n al )ec)o de 0ue .o$i-lemente en algDn momento el
.re$u.ue$to no reci-a el 100V de lo$ ;ondo$ nece$ario$. La $ea .or0ue $e .ro9ect/ .or
encima de la$ .o$i-ilidade$, o .or ;actore$ tale$ como ;alta de una adecuada com.ren$i/n
de lo$ .lane$, o, .or di;icultade$ econ/mica$ 0ue .uedan $urgir en un .a4$. 8n tal $ituaci/n
de-e o-rar$e con .rudencia.
Sugerimo$ lo$ $iguiente$ .a$o$!
aO tender en .rimer lugar a lo$ ga$to$ ;i<o$ 0ue re.re$entan com.romi$o$ contra4do$
9 0ue no .odemo$ eludirlo$.
-O #ar .re;erencia a mini$terio$ im.o$terga-le$ $i lo$ )u-iera.
cO 8l re$to de-e di$tri-uir$e a lo$ dem>$ mini$terio$ $egDn el .orcenta<e neto 0ue re$ta.
(or e<em.lo! $i ingre$a un 10V del ,alor del .re$u.ue$to, e$ ca$i $eguro 0ue luego
de atender lo$ ga$to$ ;i<o$ 0uedar> un 20V a.ro&imadamente .ara el re$to de lo$
mini$terio$. 8n tal ca$o de-e acreditar$e a la cuenta de cada mini$terio el
e0ui,alente a e$e .or ciento. Si m>$ adelante el .ro-lema $e $oluciona, entonce$ $e
acreditan lo$ .or ciento 0ue corre$.ondan .ara 0ue todo 0uede en orden. #e-emo$
e,itar de ga$tar Aa cuentaB .en$ando en $olucionarlo m>$ adelante.
dO 8n e$to$ ca$o$ la comi$i/n de ;inan*a$ de-e actuar inmediatamente di$tri-u9endo
lo$ ;ondo$ en ;orma .ro.orcional 9 a la ,e* ar-itrar medio$ a tra,:$ de lo$ cuale$ $e
logre entre la congregaci/n la regulari*aci/n de lo$ a.orte$. 6o de-emo$ ol,idar la
condici/n de A-u$cadora de recur$o$B 9 no de A;i$cali*adoraB de e$ta comi$i/n.
$u ,e* lo$ mini$terio$ 9 otro$ organi$mo$ de la igle$ia de-en ocu.ar$e de 0ue lo
.laneado en el .re$u.ue$to $e cum.la.
eO La igle$ia de-e $u.er,i$ar el cum.limiento de $u .re$u.ue$to .or medio de $u$
re,i$ore$ de cuenta$ o $4ndico$.
#e-emo$ agregar alguno$ conce.to$ en relaci/n con la atenci/n del $o$t:n del .a$tor 9
dem>$ .er$onal de la igle$ia!
1. #e-e re$.etar$e la le9 9 de-emo$ tener en orden toda la documentaci/n 0ue $e
re0uiera $o-re el .articular. .orte$ de <u-ilaci/n, $alud, ,i>tico$, etc.
2. +odo de-e reali*ar$e en orden 9 de acuerdo a la$ di$.o$icione$ ;i$cale$ ,igente$ en
cada .a4$. Lo 0ue $e .aga de-e e$tar -ien aclarado. 6o de-emo$ )acer nada en
oculto.
3. Somo$ re$.on$a-le$ de reconocimiento$ econ/mico$ adecuado$ .ara todo$ a0uello$
0ue tra-a<an en la o-ra. Tecuerden el e<em.lo 0ue #io$ no$ dio en relaci/n con lo$
Le,ita$.
4. lguna$ igle$ia$ )an tenido $erio$ .ro-lema$ 0ue deri,aron en <uicio con .er$onal
contratado a 0uien no $e le cum.li/ adecuadamente con la$ di$.o$icione$ legale$.
G3uidadoH Ma$ ,ale .re,enir 0ue curar.
5. (u-licamo$ un modelo de .re$u.ue$to .ara atender la$ nece$idade$ de un .a$tor.
NPer modelo de .re$u.ue$to .ara un mini$terio .a$toral.O
6. 3omo cre9ente$ de-emo$ $er ;iele$ cum.lidore$ de la$ le9e$ 9 dar un correcto
e<em.lo.
+am-i:n de-emo$ recordar, .ara e,itar con;u$ione$ 9 mala$ inter.retacione$, 0ue el
te$orero no e$ el due%o del dinero. 8l te$orero e$ due%o del mane<o de la$ ;inan*a$ $egDn el
.re$u.ue$to. 8l .re$u.ue$to le determina como o-rar. 8l .re$u.ue$to e$ $u AamoB.
8n cuanto a lo$ in;orme$ $o-re el com.ortamiento del .re$u.ue$to .ueden $er ,er-ale$,
e$crito$ o gr>;ico$. Su .re$entaci/n de-e )acer$e durante alguna reuni/n cada me$. Lo$
gr>;ico$ .ueden colocar$e en lugare$ ,i$i-le$ NPer Aidea$ .ara .re$entar in;orme$B al ;inal
del ca.4tulo.O
Siem.re $er> .o$iti,a la .ala-ra del .a$tor de$de el .Dl.ito animando a lo$ )ermano$ a
cum.lir con el .re$u.ue$to. La igle$ia de-e A,i,irB $u .re$u.ue$to, .ue$ e$ $u .lan de
tra-a<o. Si 0ueremo$ 0ue la igle$ia tenga ,ida 9 ,ida en a-undancia, el me<or term/metro
.ara $u medici/n e$ c/mo $e cum.le el .re$u.ue$to. #e-e $er .or lo tanto moti,o de
.reocu.aci/n .ara todo$ lo$ miem-ro$ de la congregaci/n 9 en ;orma e$.ecial de $u$
l4dere$.
Ctro detalle a tener en cuenta e$ lo 0ue $e%alamo$ en el ca.4tulo 2. #io$ de-e tener $u
.arte. #e lo contrario 8l no .uede o-rar. #e-emo$ tener en cuenta lo 0ue 8l .uede )acer
durante el a%o en la ,ida de cada cre9ente 9 de la igle$ia. Si $olo .laneamo$ el .re$u.ue$to
con nue$tra mentalidad tendr> un re$ultado mu9 limitado. 8n cam-io $i lo )acemo$
.en$ando en la grandio$idad del #io$ al cual $er,imo$, $u re$ultado $er> im.ortante. 8$
,erdad 0ue no de-emo$ cometer locura$ con el .re$u.ue$to, .ero tam.oco o-rar como un
.ue-lo $in #io$.
Iuiera #io$ guiar a la$ congregacione$ .ara 0ue cada d4a .er;eccionen $u
admini$traci/n a ;in de 0ue .uedan cum.lir con ma9or e;iciencia $u mini$terio. #e-emo$
$er e<em.lo .ara todo$ a0uello$ 0ue no$ o-$er,an. 8$ mu9 tri$te cuando la igle$ia e$
criticada como con$ecuencia de de$organi*aci/n en $u admini$traci/n 9 lo$ l4dere$ de ella
no ocu.an el lugar 0ue #io$ le$ )a e$ta-lecido, ni lo )acen demo$trando $a-idur4a.
8$ ,erdad 0ue $omo$ )umano$, .ero cuando e$tamo$ al ;rente de la igle$ia o
com.onemo$ .arte de ella, de-emo$ tener .re$ente 0ue e$tamo$ ;rente a co$a$ $agrada$ 0ue
no no$ .ertenecen. 8l Se%or en $u in;inita -ondad no$ )a .ue$to como admini$tradore$ de
$u .lan de redenci/n .ara la )umanidad. 8l .en$ar 0ue .or nue$tra negligencia no
comunicamo$ el men$a<e de la $al,aci/n 0ue 3ri$to o;rece, o 0ue alguien $e a.arte de Jl
como con$ecuencia de nue$tra de;iciente admini$traci/n, e$ m>$ 0ue lamenta-le 9 de-er4a
$er moti,o de .reocu.aci/n .ermanente.
G3u>nto dueleH cuando ,emo$ te$timonio$ 0ue entri$tecen 9 no a%aden .rogre$o$ a la
o-ra. #e-emo$ demandar $a-idur4a de lo alto, clamar .or ca.acidad 9 com.ren$i/n 9 .edir
a #io$ 0ue no$ d: de $u <u$ticia, $u .a* 9 mi$ericordia.
8$tamo$ agradecido$ a #io$ .or el e<:rcito de $ere$ cri$tiano$ 0ue en innumera-le$
igle$ia$ e$t>n $ir,iendo con lealtad 9 $acri;icio. Mracia$ al Se%or .or todo$ a0uello$ 0ue
;ueron ;iele$ a tra,:$ de lo$ a%o$ 9 de 0uiene$ )emo$ reci-ido la )erencia incorru.ti-le de
amor 9 .erd/n de .arte de #io$. Mracia$ .or a0uello$ 0ue di$.u$ieron de $u$ done$,
talento$, tiem.o, ca.acidade$, conocimiento$ 9 -iene$ .ara 0ue no$otro$ tu,i:$emo$ )o9 el
.ri,ilegio de conocer a #io$.
(idamo$ a9uda al Se%or .ara $er te$tigo$ $u9o$, con lealtad, 9 tener el orgullo de
entregar la antorc)a de la ;e, $in contaminacione$, a a0uello$ 0ue ,endr>n de$.u:$ de
no$otro$. Iue a.rendamo$ de nue$tro$ ma9ore$ 9 $eamo$ ca.ace$ de guardar la ;e, como el
de./$ito m>$ .reciado, 9 la .odamo$ o;rendar a lo$ 0ue ,endr>n, con la mi$ma ;uer*a como
la reci-imo$ de ello$.
Concl#sin
1. EIu: e$ el .re$u.ue$to de la igle$iaF
2. (arte$ en 0ue $e di,ide el .re$u.ue$to.
3. EIu: e$ el A)acerB de la igle$iaF
4. EIu: e$ el co$to del A)acerB de la igle$iaF
5. EIui:ne$ ela-oran un .re$u.ue$toF
6. EIui:ne$ de-en a.ro-arloF
2. Cc)o .a$o$ .ara .re.arar, a.ro-ar, 9 controlar el .re$u.ue$to.
8. E3/mo de-e $er el $o$t:n .a$toralF
1. 6ece$idad de cum.lir con la$ le9e$ del .a4$.
10. 8l te$orero 9 el .re$u.ue$to.
@RQ=IC> RU% MU%STRA A* PR%SUPU%ST> %N SUS D>S D%SA=D>S
Dones& talentos& tiempo& conocimientos /
capacidades
Aienes
Tarea a realizar durante
el a:o
Costo de la tarea
)#! Ministerio pastoral
Salario pastoral& incluido
le/es saciales
.#)+5#.7
Ji8ticos )77#77
Seguro m;dico )47#77 .#.65#.7
+#! Ministerio educacional
Material para la
ense:anza
)#+37#77
Utiles / enseres para las
clases
)+5#77
Capacitacin de
maestros& retiro& con,#&
etc
.37#77
Compra de + mesa / )7
sillas
447#77
Premio a los ni:os& ,iesta
,in de a:o
.77#77 +#447#77
.#! Ministerio de
eangelismo / misiones
Material a utilizer en el
a:o
6+7#77
Costo de + mini
campa:as
)#)47#77
Mantencin de e1uipo de
sonidos
).4#77 ).4#77
3#! Ministerio de m'sica /
adoracin
Compra de 3 togas +37#77
Compra de material
musical para el coro
)+7#77
Compra de instrumentos
para la or1uesta
)#+.7#77
@astos en e1uipo de
sonidos para la m'sica
..7#77
4#! Ministerio accin
comunitaria
@astos mantenimiento
del comedor
)#477#77
Asistencia social a la
comunidad
547#77
Compra medicamentos 477#77
Compra alimentos 547#77 .#.77#77
5#! Ministerio de
intendencia
G77#77
Conseracin del templo
/ edi,# educacional
347#77
Pintura / arreglos
menores
GF7#77
*uz& gas& agua& e
impuestos
)+7#77
Arreglo del "autisterio )+7#77
Impreistos .77#77 +#677#77
6#! Ministerio de
economa / ,inanzas
Materiales a utilizar
durante el a:o
437#77
*i"ros para cursos de
ma/ordoma
+77#77
Promocin campar:a
anual de ma/ordoma
+77#77
So"res ,olletos& etc 477#77 )#337#77
F#!Ministerio de planes
,uturos Resere para
comprar terreno nuea
misin
)#777#77 )#777#77
Total costo de los
ministerios de la iglesia
E)5#3+)#.7
)#! *os miem"ros de"en ser desa,iados a ocupar su lugar en los respectios
ministerios con sus dones& talentos& tiempo& conocimientos / capacidades#
+#! *os miem"ros de"en ser desa,iados a ocupar su lugar en el costo de los
ministerios con sus "ienes#
PR>PU%STAS D% MINIST%RI>S PARA %* PR%SUPU%ST>
Ministerio de m'sica /
adoracin
A:o en curso Propuesta
Coros / con9untos
E E
Mantenimiento instrumentos E E
%1uipos de sonido E E
Retiro& ia9es E E
?imnarios& cancioneros E E
Togas E E
Impreistos E E
Ministerio de eangelismo /
misiones
A:o en curso Propuesta
Campa:as / reuniones
eangelistas
E E
Ai"lias& tratados& ,olletos E E
Apo/o a los misioneros E E
Resera para ia9es& retiros&
etc
E E
>,rendas ,raternales E E
Impreistas E E
So"re estos modelos los respectios ministerios llenar8n sus ,ormularios de acuerdo a
sus necesidades#
De"en cosignar el total del presupuesto actual / cu8nto re1uieren para el a:o pr<imo#
De"en cuidarse de no solicitor m8s de lo prudente& simplemente por1ue tienen la
oportunidad de pedir# *o solicitado de"e ser de acuerdo al plan de tra"a9o del a:o#
M>D%*> D% PR%SUPU%ST> PARA UN MINIST%RI> PAST>RA*
Concepto A:o en curso Recomendado
)#!Salario pastoral
Sueldo "8sico E E
Aguinaldo!sueldo anual
complementario
E E
Jiiendo! al1uiler o compra! E E
Sericios / mantenimiento E E
+#!Prestaciones
Mu"ilacin E E
Seguro m;dico E E
Seguro de ida E E
Seguro por incapacidad E E
.#!@astos del ministerio
Transporte& uso automil&
etc#
E E
Asistencia a conentin&
asoc# /#
E E
Con,erencias
*i"ros& pu"licaciones# E E
Totales E E
%ste modelo tam"i;n es adapta"le para las iglesias 1ue aparte del pastor& tienen otro
personal empleado#
%s posi"le 1ue algunos iglesias en su comienzo no puedan llegar a este ideal de
presupuesto& pero por lo menos tienen una guia para ir me9orando cada a:o#
ID%AS PARA PR%S%NTAR IN=>RM%S S>AR% %* PR%SUPU%ST>
)#! Teniendo en cuenta 1ue el presupuesto casi por la general est8 programado por
ministerios& coniene presentar todos los meses los aances 1ue se -an logrado#
+#! Para el orden en 1ue de"en darse los in,ormes pueden tenerse en cuenta(
a# *a importancia 1ue el ministerio tiene en ese a:o en el programa de tra"a9o de la
iglesia#
"# *a cercania de alguna cele"racin especial& mes de las misiones& mes del
eangelismo& das especiales en educacin cristana& accin comunitaria& etc#
.#! *a presentacin puede ser(
a# Simplemente er"al
"# Un in,orme por escrito
c# Por medio de a,ic-es especiales
d# %n casos especiales puede ser dramatizado
3#! Por lo general la presentacin se -ace en las reuniones regulares de la iglesia& pero
tam"i;n puede -acerse durante una cena o encuentro especial& inclusie durante un
pic!nic# *o importante es estar seguro 1ue -ar8 impocto en la congregacin#
4#! Si durante el a:o se -a esta"lecido un ;n,asis especial& el ministerio 1ue tenga a su
cargo ese ;n,asis& de"er8 tener per,erencia en la in,ormancin#
5#! Si por alguna circunstancia especial& alg'n ministerio no -a podido cumolir con las
metas propuestas& es coneniente 1ue tam"i;n in,orme& dando cuenta de las razones
1ue impidieron su realizacin# Todo lo 1ue -agamos en ,aor de -acer conocer la
marc-a de los planes ser8 positio#
6#! Sea practico& conciso / "ree# No a"use del tiempo# A eces algunos in,ormes&
aun1ue positios& ,ueron dados con tal pesaduz& / largura de iiempo 1ue no lograron el
;<ito 1ue podan -a"er tenido# Recordemos S*o "ueno si es "ree& es do"lemente
"uenoT#
F#! %l apo/o de pastor a los in,ormes es sumamente necesario / positio#
G#! Acost'm"rese a in,ormar con claridad / "reedad# *a congregacin se lo
agradecer8#
EP,LOGO
=emo$ llegado al ;inal del li-ro. 6ue$tro ruego e$ 0ue $u lectura le )a9a a9udado a
aumentar $u$ conocimiento$ $o-re admini$traci/n de la o-ra del Se%or. Si lo )emo$
logrado, )a-remo$ cum.lido con el .ro./$ito 0ue no$ lle,/ a e$cri-irlo.
6ue$tro ruego al #io$ de lo$ cielo$ e$ 0ue de una ,e* .or toda$, la inmen$a cantidad de
cre9ente$ con done$, talento$, tiem.o, conocimiento$, ca.acidade$ 9 -iene$, de$.ierten a la
realidad del llamado del Mae$tro 9 todo$ no$ di$.ongamo$ a reali*ar la la-or 0ue Jl e$.era
de no$otro$.
8l e$t> con lo$ cielo$ cargado$ de -endicione$ .ara derramarla$ $o-re $u .ue-lo, .ero
.ara ello no$otro$ de-emo$ reaccionar 9 de$.ertar a la realidad del gran de$a;4o. 8$ muc)o
lo 0ue #io$ no$ demanda, .ero la garant4a de 0ue Jl e$t> con no$otro$, )ace 0ue nue$tro
tra-a<o $e ,ea ;acilitado enormemente.
#e-emo$ de$ec)ar el temor 0ue a ,ece$ $e a.odera de no$otro$ al con$iderar la
dimen$i/n de la tarea, 9 el miedo 0ue no$ lle,a a .en$ar 0ue no $omo$ ca.ace$ ni
$u;iciente$ .ara reali*arla. #io$ no no$ manda $olo$ al ;rente, lo 0ue Jl e$t> diciendo e$, .or
;a,or a9Ddenme en la tarea, no me de<en $olo.
Lo$ e<em.lo$ -4-lico$ a-undan .ara darno$ >nimo 9 ,encer lo$ o-$t>culo$ 0ue el
enemigo 0uiere .oner delante de no$otro$. G6o e$tamo$ $olo$H G6o$ acom.a%a el Te9 de
Te9e$ 9 Se%or de Se%ore$, el +odo.odero$o Sal,adorH Lo reclama el te$timonio de lo$ 0ue
no$ .recedieron en el e,angelio 9 claman .or nue$tra di$.o$ici/n a a$umir
re$.on$a-ilidade$ a0uello$ 0ue aDn e$t>n $in #io$ 9 0ue e$.eran 0ue no$otro$ le
alcancemo$ la (ala-ra de Pida.
Iuiera #io$ 0ue logremo$ de$.ertar al gigante dormido, 9 todo$ <unto$ alcancemo$
grande$ triun;o$ .ara el e,angelio, no .ara nue$tra ,anagloria, $ino .ara en$al*ar la Mloria
de 0u:l 0ue no$ re$cat/ de la$ tinie-la$ 9 no$ .ro9ect/ )acia $u lu* admira-le. G #io$ $ea
la gloriaH
Ap;ndice al Captulo 3
Lo %#e la iglesia espera del pastor
El pastor & s# programa
Introduccin
La congregaci/n e$.era no $olo un .a$tor e<em.lar en $u .er$ona, un .a$tor ;iel a #io$
en $u .redicaci/n, $ino tam-i:n un l4der re$oluto! )om-re 0ue in$.ire a la congregaci/n a
)acer el tra-a<o de #io$. La igle$ia e$.era un .lan com.ren$i-le, o-<eti,o$ alcan*a-le$,
direcci/n de;inida, 9 lidera*go .o$iti,o. Sin ello, la igle$ia 0ui*>$ e&i$ta, .ero no a,an*a
N,er 1 3orintio$ 14!40U Salmo$ 8U recordar a 8$dra$ 9 a 6e)em4a$O.
Pasos administratios para preparar un plan de tra"a9o para una
iglesia
1. Identi;i0ue el o-<eti,o.
EIu: e$ lo 0ue de$ea .oner como meta u o-<eti,o .ara el a%oF (rocure unanimidad
entre lo$ autoridade$ de la igle$ia.
2. +race lo$ .a$o$ nece$ario$ .ara lograr e$e o-<eti,o.
=aga una li$ta de la$ co$a$ nece$aria$.
3. 8$ta-le*ca la$ .rioridade$.
EIu: ,iene .rimeroF E#/nde em.ie*aF
4. #etermine lo$ recur$o$ nece$ario$.
6o $olo en cuanto a dinero, tam-i:n en .er$onal.
5. 8$cri-a la e$trategia en .ala-ra$ com.ren$i-le$.
Se e$cri-e .ara 0ue toda la igle$ia en con<unto con $u$ autoridade$ $e.an claramente
0u: e$ lo 0ue $e )ar>.
Ideas so"re plani,icacin diagramada
Lo$ .a$tore$ de-en tener conocimiento$ de admini$traci/n. 3uando, al a.licar e$ta$
t:cnica$ admini$trati,a$, $e -u$ca la in$.iraci/n del 8$.4ritu Santo, muc)a$ de la$
di;icultade$ de mane<o admini$trati,o re$ultar>n m>$ ;>cile$ de re$ol,er al tra*ar
gr>;icamente el rum-o de $u igle$ia.
8l .lan 0ue a0u4 $ugerimo$ e$ ->$icamente una t:cnica de .lani;icaci/n de$arrollada .or
lo$ ingeniero$ 0ue crearon el .rograma .ara lo$ co)ete$ (olari$.
8$te m:todo le a9udar> a u$ted a tra*ar .ro9ecto$ 9 a e,aluar $u .rogre$o a medida 0ue
$e lle,a a ca-o. Lo$ ingeniero$ indu$triale$ utili*an recur$o$ gr>;ico$ $imilare$ .ara tener
idea del mo,imiento de la materia .rima )acia el .roducto terminado. 8$te en;o0ue $e
.uede ;>cilmente a.licar al tra-a<o de la igle$ia. Lo 0ue )acemo$ e$ e$ta-lecer la meta 9
llenar todo$ lo$ detalle$ del .lan en la ;lec)a.
(ueden .re.arar$e gr>;ica$ en 0ue $e de$cri-an lo$ m:todo$, lo$ materiale$, 9 dem>$
recur$o$ 0ue )an de em.lear$e. 8n el diagrama $iguiente ilu$tramo$ com.letamente e$te
$i$tema .ara .lanear una cam.a%a e,angel4$tica en un medio ur-ano tal como "ueno$
ire$, Santiago, +am.ico, o $unci/n.
La meta $e%alada Nca<a a1O e$ la de organi*ar cla$e$ .ara miem-ro$ Nca<a a2O, 0ue
llegar>n a a%adir 50 miem-ro$ a la congregaci/n! el o-<eti,o Nca<a a8O. (ara alcan*ar e$e
o-<eti,o $e decidi/ el )acer ,i$ita$ ca$a .or ca$a. Lo$ ,i$itadore$ $aldr4an lo$ domingo$ .or
la tarde o lo$ <ue,e$ .or la noc)e 8$te diagrama ilu$tra c/mo lo$ do$ $i$tema$ $e integran 9
.re.aran. 8l diagrama $e e&.lica .or $4 mi$mo. 3ual0uiera .uede en cual0uier momento
$a-er 0u: e$ lo 0ue ;alta .or )acer con $olo .onerle ;ec)a$ a cada .arte. Lo$ nDmero$
de-a<o de cada ca<a indican la $ecuencia del o-<eti,o $e%alado. lguno$ .ueden $er
$imult>neo$ N.or e<em.lo 3, 4, 5, o ,ario$O. 8l cuadro .uede aumentar$e con o-<eti,o$
adicionale$. 3ada ca<a re.re$enta un .a$o de todo el .ro9ecto. La$ l4nea$ indican la
direcci/n en 0ue $e ,a de un .a$o a otro. 8l u$o de un cuadro a$4 con$titu9e un medio de
organi*ar $u$ acti,idade$ 9 relacionarla$ entre $4 en ;orma gr>;ica. Sna ,e* )ec)o el .lan, el
cuadro ,iene a $er un medio de comunicaci/n 0ue $e co.ia 9 $e .a$a a la$ .er$ona$
in,olucrada$ en el .ro9ecto. E3/mo $e .re.ara e$te ti.o de diagrama$F =e a0u4 un m:todo!
8$te m:todo con$i$te en )acer una .lani;icaci/n en gru.o. Te.arta una tar<eta de
4ndice No una .e0ue%a )o<a de .a.elO a cada .er$ona 0ue )a in,itado a ;ormar .arte del
gru.o .lani;icador de la igle$ia.
3omo organi*ador, .ida 0ue cada .er$ona anote una meta 0ue 0ui$iera ,er reali*ada
en la igle$ia durante el a%o. Luego de terminar, .ida 0ue cada .er$ona lea lo 0ue
e$cri-i/. )ora, entre todo$, decidan cu>l meta 0uieren lograr Nin$i$timo$ 0ue $e e$co<a
$olo unaO. 3on e$a meta .ue$ta $o-re la me$a, $eguir>n con el $egundo .a$o.
Te.arta otra tar<eta de 4ndice. )ora .ida a cada .artici.ante 0ue e$cri-a un .a$o
im.ortante .ara lograr e$a meta. l terminar de e$cri-ir, .ida 0ue cada .er$ona lea $u
tar<eta u )o<a. #e-e tener uno$ cuanto$ .a$o$. #ecidan a)ora entre todo$ cu>l de-e $er
el orden de .rioridad 9 ;ec)a$ .ara lle,ar a ca-o e$to$ .a$o$. 0u4 .ueden colocar la$
tar<eta$ en ;orma .arecida al .ro9ecto de e,angeli*aci/n diagramado arri-a!
.oni:ndola$ en orden $o-re la me$a. La$ tar<eta$ 0ue contengan lo$ .a$o$ 0ue $e
realicen $imult>neamente, col/0uen$e directamente una encima de la otra. $4 ,an
a,an*ando .or ;ec)a$ 9 orden )a$ta llegar a la meta .ro.ue$ta.
Luego de )acer todo e$to, alguien con el don de di-u<o, .re.arar> el .lan en una
)o<a o cartulina, a%adiendo la$ ;lec)a$ 0ue mue$tran la direcci/n en 0ue $e ,a de un
.a$o a otro.
$4, con la .artici.aci/n de cada .er$ona, $e llega a un )ermo$o .lan de tra-a<o .ara
la gloria del Se%or.
8$te diagrama no e$ m>$ 0ue un e<em.lo. 8l m:todo .uede u$ar$e .ara organi*ar lo$
.a$o$ dirigido$ al e$ta-lecimiento de un de.artamento de educaci/n .ara la igle$ia, una
cam.a%a de ma9ordom4a, la de$cri.ci/n de lo$ de-ere$ de un te$orero N0ue mane<a di$tinto$
;ondo$O, una cam.a%a dirigida a llamar la atenci/n de la comunidad, el edi;icio .ara una
e$cuela cri$tiana, 9 tam-i:n .ara la organi*aci/n de lo$ $ermone$. (ara 0uien culti,e e$te
m:todo de .lani;icaci/n, e$to$ cuadro$ $on una a9uda e&celente. =e a0u4 lo$ .a$o$ ->$ico$
a reali*ar$e!
1. EIu: e$ lo 0ue 0uiero lograrF E3u>l e$ mi metaF
2. =acer una li$ta de co$a$ 0ue tienen 0ue $uceder .ara lograr la meta.
3. (re.arar una e$trategia, e$ decir, colocar en orden de im.ortancia o cronol/gico
cada una de la$ co$a$ de$crita$ en la li$ta N.unto 2O.
4. (re.arar un .lan! %adiendo la$ ;ec)a$ de inicio de cada .a$o, 9 0ui:ne$ tra-a<ar>n
el .lan. =acer un gr>;ico del .lan.
5. Tecur$o$! con$iderar cada .unto en el .lan .ara $a-er cu>nto co$tar>. =a-r>
oca$ione$ en 0ue tendr> 0ue .re.arar un .lan e$.ecial .ara recaudar lo$ ;ondo$
ante$ de .oder $eguir.
6. Lle,ar a ca-o el .lan.
2. nali*ar lo$ re$ultado$.
Lo meno$ 0ue .uede u$ted )acer e$ .ro-ar el m:todo. Iuedar> m>$ 0ue com.lacido de
la$ co$a$ 0ue .ueden )acer$e Adecentemente 9 con ordenB .ara lo$ negocio$ del Te9.
A/udas para tomar pe1ue:as decisiones administratias
La$ deci$ione$ $e cla$i;ican en do$ categor4a$!
. La$ Adeci$ione$ de rutinaB .ara la$ cuale$ no )a9 m>$ 0ue una re$.ue$ta correcta.
8$a re$.ue$ta e$ $a-ida 9 no )a9 nece$idad de .erder tiem.o )a-lando $o-re ella.
(or e<em.lo! E#e-emo$ tener $er,icio$ el domingo entrante en la igle$iaF
". La$ Adeci$ione$ de rie$goB .ara la$ cuale$ no )a9 re$.ue$ta correctaU $olo toda
una gama de $olucione$ /.tima$ cu9a reali*aci/n .re$enta di;icultade$ cr4tica$. (or
e<em.lo! E#e-emo$ com.rar un .ro9ector de cine .ara nue$tra igle$iaF
8n $u ;unci/n admini$trati,a, el .a$tor de-e e$tar di$.ue$to a a;rontar el rie$go a la )ora
de tomar deci$ione$. La idea no e$ e,itar el rie$go o di$minuirlo, $ino correr el rie$go
correcto ca.a* de .roducir re$ultado$ .ara la gloria de #io$.
La ca.acidad de tomar deci$ione$ lle,a en $4 la de re$ol,er .ro-lema$. Se )a dic)o 0ue
Auna deci$i/n e$ $olo un .ro-lema en e$.era de $oluci/nB. Lo$ .ro-lema$ de-en e&.re$ar$e
$iem.re en una $ola cl>u$ula conci$a. (or e<em.lo! E#e-emo$ com.rar un .ro9ector de cine
.ara nue$tra igle$iaF =aga una li$ta de an>li$i$, u$ando la imaginaci/n, .ara com-inar,
ado.tar 9 e,aluar $u .ro-lema. (or e<em.lo!
E3u>nto me cue$ta al0uilar un .ro9ectorF N6adie tiene uno 0ue me al0uile.O E(uedo
con$eguir uno .re$tadoF N8l 0ue tiene el .ro9ector ,i,e en otra ciudad.O
E3u>nto me cue$ta com.rar unoQu$ado, nue,oF
E3on 0u: ;recuencia lo u$ar4a $i lo com.roF
E#/nde con$eguir4a la$ .el4cula$F E3u>nto me co$tar4anF
E=a9 otra co$a en la igle$ia 0ue $er4a m>$ .r>ctica 9 DtilF
8la-ore un cuadro gr>;ico, colo0ue otra$ nece$idade$ 0ue tiene $u igle$ia. =aga una
li$ta como la de arri-a e,aluando la nece$idad de cada una.
)ora .odr> decidir con m>$ inteligencia cu>l art4culo com.rar. Si nece$ita ,ario$ de
e$to$ 9 no tiene ;ondo$, e$co<a uno 9 )aga de e$te un .ro9ecto e$.ecial de un me$ o m>$
N.uede darle uno a la $ociedad de </,ene$, otro a la $ociedad de dama$, etc.O
Luego $iga con lo$ otro$ en orden de im.ortancia, .ero cuide de no recargar dema$iado
a lo$ miem-ro$ de la congregaci/n .idi:ndole$ $acri;icio$ inde-ido$. Per> 0ue con una
metodolog4a como e$ta .oco a .oco .odr> con$eguir todo$ lo$ e0ui.o$ e$enciale$ .ara el
.rograma de una igle$ia.
=e a0u4 otro$ cuadro$ gr>;ico$ 0ue )an .ro-ado $er de utilidad en lo$ ca$o$ de toma
deci$ione$!
1. #igamo$ 0ue tiene \1.000,00 di$.oni-le$ .ara la ad0ui$ici/n de e0ui.o$ .ara la
igle$ia. EIu: e0ui.o$ $e de-en ad0uirirF =aga una li$ta de la$ o.cione$ .o$i-le$.
8$ta-le*ca una e$cala num:rica, a$ignando a cada $oluci/n una .untuaci/n o grado
de im.ortancia $egDn $u <uicio. La $oluci/n 0ue alcance el grado m>$ alto en la
e$cala e$ la 0ue de-er> .oner$e en .r>ctica. 8l cuadro de-e a.arecer m>$ o meno$
a$4. NPer cuadro 1.O
2. +am-i:n $e .uede utili*ar un cuadro con el ;in de $eleccionar .er$onal .ara la
igle$ia. Su.ongamo$ 0ue $e tienen $ei$ candidato$ .ara en$e%ar una cla$e de e$cuela
dominical. Solo nece$ita un mae$tro. ESo-re cu>l )a de recaer la deci$i/nF 8l
m:todo 0ue a continuaci/n $e de$cri-e .uede $er de e;ecti,a a9uda en e$te ca$o.
NPer cuadro 2.O
3. )ora tenemo$ el A>r-ol de deci$i/nB. Su.ongamo$ 0ue $e e$t> con$iderando la
ad0ui$ici/n de nue,o$ )imnario$. 8l .roce$o del A>r-ol de deci$i/nB .uede
e&.re$ar$e gr>;icamente como $igue. NPer cuadro 3.O
8n cada deci$i/n de-e de<ar$e -ien claro!
EIui:ne$ )an de lle,ar a ca-o la $oluci/nF N(er$ona$.O
EIu: co$a$ )a-r>n de u$ar$eF NMateriale$.O
E#/nde $e reali*ar> el .ro9ectoF NLugar.O
E3u>ndo $e ,a a reali*arF NFec)a$ de inicio 9 t:rmino.O
E3/mo ,a a reali*ar$eF NM:todo$.O
CUADR> N)
Necesidad
Pro/ectada
=recuencia
de uso
Costo %,icacia Apto para el
programa
de la iglesia
Urgencia Puntuacin
Pro/ector
de cine
Una ez al
mes
E)#777#77
0U#S#A2
%angelism
o / 9enes
S Puede
esperar
+
%1uipo de
sonido
Cada ez
1ue se usa
la iglesia
E577#77 Neutralizar
ruidos
e<teriores
S Urge )7
Aancas
nueas
Cada ez
1ue -a/ un
sericio
E)77#77 por
"anca
Sentar m8s
cmodamen
te
S Puede
esperar
6
Nueos
-imnarios
Cada
sericio
E+#77 por
-imnario
0E.77#772
%itar -o9as
sueltas con
-imnos
S Puede
esperar
4
PianoIrgan
o
Sericios /
clases de
piano
E)#477#77 A/udar en el
canto
S Urge G
*a puntuacin se -ar8 del )U)7& dando al )7 el ma/or alor#
Cuadro N+
CANDI
DAT>S
Conoci
miento
""lico
Aptitud
para
liderazg
o
Cumpli
dor
Respon
sa"le
Puntual Discipli
nado
Jida
e9empla
r
Ai;n
prepara
do
Tiene
e<perie
ncia
Puntua
cin
total
Doming
o Qila
. G )7 F 3 4 G )7 4 5.
Teresita
Domng
4 + 6 6 G G )7 4 + 45
uez
Musto
Rodrgu
ez
Timote
o
Aerm'd
ez
Mirta
Su8rez
Cancio
@onz8l
ez
*a puntuacin se -ar8 del )U)7& teniendo m8s alor o per,eccin el )7#
Cuadro N. %l ar"ol de las decisiones
-I-LIOGRA.,A
2' Biblia al Da. 8ditorial Pida.
2. Teina 9 Palera. Biblia1 2:DA.
3. "remer Ctto. Perspecti#as religiosas en la administraci+n empresarial.
4. "roda, . 9 (i**icatti . Ma$ordoma integral de la #ida. 3a$a "auti$ta de
(u-licacione$.
5. "roda, ldo 6. <l desa&o de la ma$ordoma $ las misiones. 3a$a "auti$ta de
(u-licacione$.
6. 3oo', 3l9de. <#angelical Missions Guaterl$, Cct.581.
2. #a,i$, Lee 8. In Carge" Managing Mone$ &or Cristian Hi#ing, "roadman (re$$.
8. #a9ton, =oRard. Su dinero1 >/rustraci+n o libertad? 8ditorial Snilit, 1114.
:' %ua para la campa6a de ma$ordoma total. 3a$a "auti$ta de (u-licacione$.
10. =aggai, Ko)n 8. Hidera5go que perdura en un mundo que cambia. 3a$a "auti$ta de
(u-licacione$, 1186.
11. =endric'$, William L. Resource Onlimited. SteRard$)i. 3ommi$$ion S"3.
12. _ir' de, Ma&ie. JTome CuentaK 3a$a "auti$ta de (u-licacione$.
13. _o.;, Merardo. Ha Administraci+n en los Ministerios de Dios.
2E' Mastering Curc Management, Multnoma) (re$$.
15. (atter$on, Fran' W. Manual de /inan5as para Iglesias. 3a$a "auti$ta de (u-licacione$.
2D' Programa de Ma$ordoma para la iglesia local. 3a$a "auti$ta de (u-licacione$.
12. Tu$), M9ron. Administraci+n" un en&oque bblico. 8ditorial Snilit, 1113.
18. Tu$), M9ron. C+mo ser cristiano $ ombres de negocios. Mundo =i$.ano, 1188.
11. So-rin)o, Falco. Teologa de la ma$ordoma cristiana' 3a$a "auti$ta de (u-licacione$.
20. +ead, Crda9. Te Art o& administration. McMraR7=ill "oo' 3om.an9, Inc.
21. +urn-ull, Todol;o M. Diccionario de Teologa pr*ctica1 ma$ordoma. +.8.L.L.
1
1 Broda, A. (2001). Administracin: Principios gerenciales para lderes
cristianos (1190). Miami, FL: Editorial Unilit.

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