Arquitectura moderna

Pabelln de Alemania en la Exposicin Internacional de Barcelona (1929), del arquitectoMies van dar
Roe.
Arquitectura moderna' (distinto de modernista) es un trmino muy amplio que designa el
conjunto de corrientes o estilos dearquitectura que se han desarrollado a lo largo del siglo
XX en todo el mundo.
1

Esta verdadera revolucin en el campo de la arquitectura y el mundo del arte, tuvo su
germen en la Escuela de la Bauhaus y su principal desarrollo en el Movimiento
Moderno vinculado al Congreso Internacional de Arquitectura Moderna (1928-1959), no sin
diferencias, marcadas por las dos principales tendencias: el funcionalismo racionalista y el
organicista (racionalismo arquitectnico y organicismo arquitectnico).
Ese concepto de arquitectura moderna o arquitectura contempornea entendida como
algo estilstico y no cronolgico, se caracteriz por la simplificacin de las formas, la
ausencia de ornamento y la renuncia consciente a la composicin acadmicaclsica, que
fue sustituida por una esttica con referencias a la distintas tendencias del
denominado arte moderno (cubismo,expresionismo, neoplasticismo, futurismo, etc.).
Pero fue, sobre todo, el uso de los nuevos materiales como el acero y el hormign armado,
as como la aplicacin de lastecnologas asociadas, el hecho determinante que cambi
para siempre la manera de proyectar y construir los edificios o losespacios para la vida y la
actividad humana.
En la segunda mitad del siglo XX se fueron produciendo tanto nuevos desarrollos del
movimiento moderno en sus mltiples posibilidades, como alternativas crticas. En las
ltimas dcadas del siglo se produjo incluso un radical cuestionamiento del concepto
mismo de la modernidad a travs de su desconstruccin, y que en arquitectura fue
interpretado a travs de los movimientos denominados desconstructivismo y arquitectura
posmoderna, que no son ni mucho menos las nicas posibilidades expresivas de un
periodo, que llega hasta el siglo XXI, que se caracteriza por la abundancia y variedad de
obras, estilos y creadores.
ndice
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1 Nombres similares en arte y arquitectura moderna..
2 Precedentes: la arquitectura del siglo XIX
3 Arquitecturas pioneras del primer cuarto del siglo XX
o 3.1 "Belle poque" y "Fin de sicle": Modernismo
o 3.2 La Primera Guerra Mundial: neoplasticismo y expresionismo
o 3.3 Periodo de entreguerras, totalitarismos e impacto de las vanguardias: "Art dec"
4 Precedentes de la Arquitectura Moderna
o 4.1 Inglaterra: Arts and Crafts
o 4.2 Francia, Blgica, Austria, Italia, Espaa: el "Modernismo" y sus etiquetas
o 4.3 Alemania: Werkbund y Bauhaus
o 4.4 Estados Unidos: "Balloon frame" y Escuela de Chicago
5 Canonizacin del Movimiento Moderno
o 5.1 1932: El "Estilo Internacional"
o 5.2 Mediados del siglo XX: Reconstruccin de Europa
o 5.3 Principales transformaciones de la arquitectura Moderna a Posmoderna
o 5.4 Proyectistas destacados del Movimiento Moderno
o 5.5 Caractersticas formales
o 5.6 Fundamentos tericos
5.6.1 Relacin con la filosofa positivista
5.6.2 Rechazo de la individualidad
6 La segunda mitad del siglo XX y el siglo XXI
7 Estilos
8 Notas
9 Bibliografa
10 Enlaces externos
Nombres similares en arte y arquitectura moderna..[editar]
A pesar de lo ambiguo del trmino (similar al de arte moderno o arte contemporneo), se
refiere a las producciones arquitectnicas contemporneas o arquitectura contempornea,
no a la arquitectura de la Edad Moderna (siglos XV al XVIII -vase Arte de la Edad
Moderna-), ni siquiera a la arquitectura del siglo XIX (que pertenece a la Edad
Contempornea) o a la de otros periodos de la historia de la arquitectura.
A pesar de la similitud en la denominacin, ni arquitectura moderna ni arquitectura
contempornea deben confundirse con la arquitectura modernista, expresin
arquitectnica del movimiento modernista o Art nouveau que se desarroll en las ltimas
dcadas del siglo XIX y primeras del XX. Tampoco debe confundirse con el Art dec que
se desarroll en el perodo de entreguerras (1918-1939), simultneamente a la renovacin
esttica del arte de vanguardia.
Precedentes: la arquitectura del siglo XIX[editar]
Vase tambin: Historia de la arquitectura, siglo XIX
Vase tambin: Arquitectura del Hierro
Vase tambin: Arquitectura historicista
Vase tambin: Arquitectura neoclsica
Vase tambin: Neogtico
Vase tambin: Neomudjar
Vase tambin: Arquitectura eclctica
Vase tambin: Escuela de Chicago (arquitectura)

Crystal Palace, una estructura (diseo del constructor de invernaderos Joseph Paxton) de
92,000 metros cuadrados, 33 metros de altura mxima y 564 metros de longitud, construida
por cinco mil operarios especializados (navvies en:navvy) para albergar la Exposicin
Universal de Londres de 1851. Es el primer edificio de tales dimensiones que utiliza los nuevos
materiales que la Revolucin industrial proporciona de una manera eficaz:
elacero (previamente utilizado en puentes y otras obras de ingeniera) y el vidrio (que cubra
una superficie de vanos de 84,000 m).

Propleos de laKnigsplatz de Mnich.Leo von Klenze, 1862. Arquitectura historicista
neoclsica. La impresionante plaza, que tambin acoge laGliptoteca de Mnich, fue diseada
por Karl von Fischer como espacio pblico y de presencia poltica de la monarqua bvara; y
su capacidad escnica fue aprovechada en los aos treinta y cuarenta del siglo XX por
el nazismo.

Castillo de Pierrefonds, reconstruido con los criterios historicistas neogticos de Eugne
Viollet-le-Duc durante elSegundo Imperio Francs (1852-1870), para residencia deNapolen
III.

Home Insurance Building, William Le Baron Jenney, Chicago, 1885. La reconstruccin de la
ciudad tras el incendio de 1871 permiti disear con libertad edificios como ste: de 42 metros
de altura gracias al uso estructural del acero, es el precedente de losrascacielos, aunque tan
slo contaba con diez pisos. El incremento de las dimensiones de los edificios de oficinas o
viviendas hubiera sido del todo intil sin las innovaciones simultneas de la era de la
electricidad que posibilitaron los rpidos desplazamientos de masas que caracterizan la vida
urbana contempornea: en vertical (el ascensor) y en horizontal (metro,tranva y
otrostransportes pblicos).
Arquitecturas pioneras del primer cuarto del siglo XX[editar]
"Belle poque" y "Fin de sicle": Modernismo[editar]
La indiscutible centralidad de Pars como centro mundial del arte durante la llamada belle
poque, se ve emulada en el cambio de siglo (fin de sicle, noucentisme) con el
surgimiento de activos ncleos por toda Europa (Viena, Bruselas, Barcelona, Miln,
Riga,
2
etc.) que son particularmente productivos en arquitectura.
Artculo principal: Modernismo (arte)
Vanse tambin: Jugendstil, Secesin de Viena, Modernismo cataln, Art Nouveau y Modern
Style (demasiados parmetros en {{VT}}) Wikipedia.
Vanse tambin: Victor Horta, Antonio Gaud, Llus Domnech i Montaner, Joseph Maria
Olbrich y Josef Hoffmann (demasiados parmetros en {{VT}}) Wikipedia.


Casa Rietveld Schrder, Utrecht, 1924. Arquitecto Gerrit Rietveld, del grupo De Stijl.


Edificio Chrysler, de estilo Art dec. Nueva York, 1930. William van Allen.
La Primera Guerra Mundial: neoplasticismo y expresionismo[editar]
El ao 1917, mientras la Primera Guerra Mundial est en su apogeo y se desencadena
la Revolucin rusa, en la neutral Holanda aparece elneoplasticismo de De Stijl, grupo de
artistas que inclua, junto a pintores, diseadores y ceramistas, a los arquitectos Jacobus
Johannes Pieter Oud yTheo van Doesburg.
La arquitectura expresionista, que puede rastrearse desde la primera dcada del siglo, se
desarroll en la Europa Central hasta los aos treinta, con la holandesa Escuela de
msterdam (Michel de Klerk, Pieter Lodewijk Kramer, Johann Melchior Van der Mey) y un
buen nmero de grupos alemanes (Deutscher Werkbund -Mnich, 1907-, Arbeitsrat fr
Kunst -Berln, 1918-, o Der Ring -Berln, 1923-) que contaron con arquitectos como Bruno
Taut,Hermann Finsterlin, Erich Mendelsohn y Hans Scharoun. El movimiento Neues
Bauen, vertiente arquitectnica de la nueva objetividad signific una reaccin de los
propios miembros del movimiento expresionista hacia un enfoque ms racional y prctico.
Periodo de entreguerras, totalitarismos e impacto de las vanguardias: "Art
dec"[editar]
Artculo principal: Art dec
El perodo de entreguerras (1918-1939) es el de los locos aos veinte y la depresin de los
aos treinta, que presencia el surgimiento de lostotalitarismos fascista y sovitico como
alternativas al liberalismo de las democracias capitalistas, tildadas de decadentes. Los
programas arquitectnicos de la Italia fascista, de la Alemania Nazi y de la Unin Sovitica,
como sus propuestas estticas, van de un inicial vanguardismo(constructivismo ruso) a
una repeticin de modelos historicistas de ocupacin de los espacios pblicos compatible
con un estilo de fcil consumo popular que simultneamente se impone para las artes
plsticas (realismo socialista, realismo heroico), aunque en fechas tan tardas como 1938
la arquitectura italiana desarroll programas tan vanguardistas como la EUR (exposicin
universal que no lleg a celebrarse, prevista para 1942, y que planificaron
arquitectnicamente Marcello Piacentini y Giuseppe Pagano, coordinando criterios
estticos opuestos).
No obstante, fue en la democracia socialmente avanzada de la Alemania de Weimar previa
al ascenso del nazismo donde se produjeron los acontecimientos ms importantes para el
surgimiento de una arquitectura moderna en el sentido de esttica y funcionalmente
renovadora: los trabajos de la escuela de la Bauhaus (Walter Gropius, 1919-1933). La
Francia republicana vio surgir el taller de Le Corbusier, de influencia comparable.
No sera posible identificar sin ms al funcionalismo racionalista con la arquitectura
moderna, en el sentido de nica posible alternativa de innovacin; porque, adems de no
monopolizar la creacin arquitectnica, tampoco sus partidarios se limitaron creativamente.
Las alternativas desarrolladas incllleron destacadamente la arquitectura orgnica de
autores como Frank Lloyd Wright (uno de los lderes del movimiento moderno que se
mova dentro de los parmetros del funcionalismo), as como versiones
ms neoclsicas o monumentalistas, como la del neoempirismo nrdico (los suecosErik
Gunnar Asplund, Sune Lindstrm y Sven Markelius, y el dans Arne Jacobsen).
3

Precedentes de la Arquitectura Moderna[editar]
La Arquitectura Moderna es un concepto propio de la crtica y de la historiografa que tiene
un significado histrico y conceptual ms amplio que los periodos de la arquitectura
racionalista o de la arquitectura orgnica, ya que comprende todas las corrientes,
movimientos y tendencias que desde mediados del siglo XIX tienden a la renovacin de las
caractersticas, de los propsitos y de los principios de la arquitectura.
La Arquitectura Moderna surge a partir de los cambios tcnicos, sociales y culturales
vinculados a la revolucin industrial. Los tericos del Movimiento Moderno buscan las
races histricas de la Arquitectura Moderna en un amplio preludio, una etapa a caballo de
los siglos XVIII y XIX en la cual diferentes sectores culturales o de la actividad econmica y
de la vida poltica y social empiezan a vislumbrar y a definir las
consecuencias constructivas y urbansticas de la revolucin industrial. En el transcurso del
siglo XIX, una serie de innovaciones y propuestas en diversos campos relacionados, entre
otros con la construccin, la administracin pblica y la industria confluyen en la exigencia
de su mutua integracin.
Inglaterra: Arts and Crafts[editar]
Artculo principal: Arts and Crafts
Podra decirse que buena parte de las bases de la Arquitectura Moderna nacen en el
ltimo tercio del siglo XIX en Inglaterra, cuando William Morris, influenciado por John
Ruskin, impulsa el movimiento Artes y Oficios como reaccin contra el mal gusto imperante
en los objetos producidos en masa por la industria, propugnando un retorno a las artes
artesanales, tambin llamadas menores, y al medievalismo gtico en la arquitectura.
Debemos conocer a fondo la arquitectura gtica, entender qu fue y qu supone: una
explicacin magnfica del espritu orgnico. Siguiendo esta tradicin, se afirma un principio
estructural que hace evolucionar sus propias formas adhirindose a la ms estricta verdad, es
decir, en funcin de las condiciones de uso, de los materiales y de las tcnicas de
construccin.
4

En paralelo, las teoras higienistas junto a los movimientos del socialismo utpico sientan
las bases del urbanismo moderno.
Francia, Blgica, Austria, Italia, Espaa: el "Modernismo" y sus
etiquetas[editar]


Bvedas del Templo Expiatorio de la Sagrada Familia (inacabado), Antonio Gaud.
Con el cambio de siglo, un nuevo estilo en la arquitectura y el diseo, contrapuesto
al academicismo imperante aunque nunca lleg a imponerse a l, se difundi por Europa,
recibiendo diferentes denominaciones: Art Nouveau en Francia y Blgica, Jugendstil en
Alemania, Sezession en Austria, Estilo Liberty o Floreale en Italia, Modernismo en Espaa,
etc.
El Art Nouveau rompe los esquemas acadmicos e impone el uso del hierro en la
arquitectura. Hasta entonces, el hierro era un material asociado a las construcciones de los
ingenieros que triunfaron en la Exposicin Universal de Pars de 1889 con laTorre Eiffel y
la Galera de las Mquinas. El Art Nouveau curva y entrelaza el hierro, en delgadas cintas,
que forman toda clase de formas y figuraciones y lo pone en los salones de las casas y en
las fachadas de los edificios como la Maison du Peuple de Bruselas (Victor Horta).
En Espaa destac el desarrollo de un activo ncleo en Barcelona (modernismo
cataln, noucentisme), del que surgi la genial figura de Antoni Gaud, que evolucion
hacia unas propuestas personales de difcil clasificacin; y un proyecto urbanstico muy
ambicioso en Madrid: la Ciudad Lineal de Arturo Soria.
La historia de la arquitectura moderna registra la transicin de algunos arquitectos
representativos del Art Nouveau (Henry van de Velde) o de la Seccession vienesa (Josef
Hoffmann) hacia posiciones prximas a las del arquitecto austriaco Adolf Loos, en lo que
puede considerarse el inicio de una nueva etapa ms rupturistamente moderna.
Alemania: Werkbund y Bauhaus[editar]


Edificio del Bauhaus, Dessau, Alemania 1926. Arquitecto : Walter Gropius.
Artculo principal: Bauhaus
Artculo principal: Werkbund
El primer periodo de la arquitectura racionalista se inicia en los aos inmediatamente
anteriores a la Primera guerra mundial(1914), cuando la experiencia del movimiento
del Arts and Crafts fue recogida y reelaborada por el movimiento Werkbund(1907, Mnich),
al cual se adhieren Hoffmann y van de Velde.
Walter Gropius, uno de los los arquitectos del Werkbund, dirigi, a partir
del 1919 la Bauhaus, primero en la ciudad deWeimar y posteriormente en la de Dessau.
Esta segunda etapa de la arquitectura Moderna entendida como arquitectura racionalista,
se inici en aquellos aos de la posguerra y se extendi por Europa hasta la Segunda
guerra mundial.
Un amplio e importante grupo de arquitectos comprometidos con el movimiento: Le
Corbusier, Mies van der Rohe, Alvar Aalto, el propio Walter Gropius, fundaron el Congreso
Internacional de Arquitectura Moderna (C.I.A.M.), con secciones en muchos pases (en
Espaa el GATEPAC) y convocado peridicamente entre 1928 y 1959. El xito en la
difusin de sus principios y experiencias represent la fijacin del concepto de Arquitectura
Moderna por antonomasia en el vocabulario de arquitectos, urbanistas, crticos e
historiadores del arte.
Estados Unidos: "Balloon frame" y Escuela de Chicago[editar]
Artculo principal: Balloon frame
Artculo principal: Escuela de Chicago (arquitectura)


Reliance Building. Arquitecto : Daniel Burnham. Chicago, Estados Unidos de Amrica.
Al otro lado del Atlntico, desde mediados del siglo XIX se sucedan las innovaciones en
los campos de la construccin y el urbanismo que protagonizan la industrializacin y la
ocupacin del territorio bajo el empuje de un capitalismo sin concesiones. La colonizacin
del Far West, la expansin de la industria, as como la acogida masiva de ingentes oleadas
de inmigrantes, constituyeron la base de una tradicin cultural propia de los estados
Unidos de Amrica: un nuevo y revolucionario sistema de construccin, la balloon frame,
concebida para que cualquiera pudiera construirse su propia casa con escasas
herramientas, suministr la tecnologa necesaria para colonizar el Oeste a los pioneros.
El predominio ideolgico de la espontaneidad de la libre iniciativa no fue obstculo para
que operase tambin la planificacin. Fue en la ciudad de Nueva York dnde el
urbanista Frederick Law Olmsted proyect el Central Park en la isla de Manhattan,
rescatando de laespeculacin inmobiliaria una gran extensin de terreno. Olmsted
proyect tambin el sistema de parques metropolitanos de la ciudad deBoston.
Con los edificios industriales que se alinean a lo largo del ro Missouri o del
lago Michigan se inici el desarrollo de la construccin en altura con estructura de
hierro y obra de fbrica que culminar en los rascacielos de la Escuela de Chicago,
surgidos de la excepcional oportunidad que proporcion el gran incendio de Chicago de
1871, y que desarrollaron una nueva tipologa de edificios de oficinas ocomerciales.
Simultneamente se desarrolla una arquitectura residencial para las clases
medias realizadas con madera y piedra, derivada de la balloon frame, y que influenci
las Prairie Houses (casas de la pradera) de Frank Lloyd Wright (Casa Darwin D. Martin,
1903-1905). En medio de esta serie de innovaciones, el arquitecto norteamericano Louis
Sullivan, con estudio en Chicago, donde se inici Wright, reflexionando sobre su propio
trabajo acu el famoso lema:
form follows function (la forma sigue a la funcin)
que se convertir, a lo largo del siglo XX, en el grito de combate de la nueva arquitectura.
Canonizacin del Movimiento Moderno[editar]
Artculo principal: Movimiento Moderno
Movimiento moderno, en arquitectura, es el conjunto de tendencias surgidas en las
primeras dcadas del siglo XX, marcando una ruptura con la tradicional configuracin de
espacios, formas compositivas y estticas. Sus ideas superaron el mbito arquitectnico
influyendo en el mundo del arte y del diseo.
El movimiento moderno aprovech las posibilidades de los nuevos materiales industriales
como el hormign armado, el acero laminado y el vidrio plano en grandes dimensiones.
Se caracteriz por plantas y secciones ortogonales, generalmente asimtricas, ausencia
de decoracin en las fachadas y grandes ventanales horizontales conformados por perfiles
de acero. Los espacios interiores son luminosos y difanos.


Edificio de Le Corbusier, en Stuttgart.
Aunque los orgenes de este movimiento pueden buscarse ya a finales del siglo XIX, con
figuras como Peter Behrens, sus mejores ejemplos se construyeron a partir de la dcada
de 1920, de ideados por arquitectos como Walter Gropius, Frank Lloyd Wright, Mies van
der Rohe y Le Corbusier.
La llegada de Hitler al poder en 1933, provoc la salida del pas de numerosos arquitectos
y creadores que habran de extender los principios de este movimiento a otros pases.
1932: El "Estilo Internacional"[editar]
La denominacin International Style comenz a generalizarse en Estados Unidos tras la
exposicin de arquitectura moderna celebrada en 1932 en el Museo de Arte Moderno de
Nueva York, con motivo de la cual Henry-Russell Hitchcock y Philip Johnsonescribieron el
libro International Style: Architecture since 1922.
Pese a que tras la Segunda Guerra Mundial hubo an importantes construcciones dentro
de este estilo, las ltimas dcadas del siglo XX han estado dominadas por
otros movimientos crticos, herederos en cualquier caso del movimiento moderno.
Mediados del siglo XX: Reconstruccin de Europa[editar]
El Movimiento Moderno continu desarrollndose en Europa durante la segunda
posguerra, impulsado por las tareas de reconstruccin. En el plano terico, las
aportaciones de la llamada arquitectura orgnica, una tendencia inspirada en la obra del
arquitecto norteamericano Frank Lloyd Wright, con Alvar Aalto y Arne Jacobsen como
representantes destacados, se contraponan al llamado Estilo Internacional inspirado en
la obra de Le Corbusier, que postulaba una ortodoxia funcionalista plasmada en la
Carta de Atenas (y la famosa cita de Sullivan) as como la pureza absoluta de la
composicin y los detalles, inspirada a su vez en la obra de Mies. La cita de Taut al inicio
de este artculo, constituye una sntesis terica del Estilo Internacional, el cual tuvo muy
amplia difusin en los Estados Unidos, Europa y Sudamrica.
El Movimiento Moderno entr en crisis a finales de los aos 50 del siglo XX, cuando se
formularon una serie de crticas muy severas a los excesos del estilo Internacional y al
urbanismo derivado de la Carta de Atenas. Un conjunto de tendencias que se
reivindican a s mismas como continuadoras del Movimiento Moderno, protagonizan la
arquitectura desde los aos 1960 hasta la actualidad.
Principales transformaciones de la arquitectura Moderna a
Posmoderna[editar]
La reflexin parte de dividir la historia del siglo XX en dos, el gran suceso de la 'modernidad' y
lo que se conoce como 'la posmodernidad'. Estos dos periodos, visiones o posturas sobre el
mundo, se produjeron por una serie de transformaciones en el mundo industrializado, que
posteriormente se reflejo en los pases en va de industrializarse.
Jairo A. Moncada, 2009
La inestabilidad, producto de los continuos cambios en las estructuras de la
sociedad, desde la estructura econmica, en la poltica y en lo socio-cultural, son
caractersticas de nuestra arquitectura local.
La transformacin de la estructura cultural es uno de los sucesos de mayor
trascendencia para la arquitectura contempornea local
Marchn Fiz, Panorama De Las Estticas Contemporneas En La Arquitectura
Sociedades culturalmente dependientes, como Latinoamrica, impulsadas por un
desarrollo obligado de las grandes naciones industrializadas (finales del siglo XIX)
y prcticamente dependientes de los dictmenes de estas culturas superiores, la
eurocntrica y norteamericana, conciben historias ocultas que definen su
panorama ideolgico incapaces de construir sus propias historias configuran uno
de los retos ms complejos: el equilibrio entre lo local y lo global
La crtica y calidad de la arquitectura verncula latinoamericana entr en declive y
la balanza entre la tradicin e innovacin cay a favor de lo global.
Todas estas transformaciones supusieron tambin el cambio de las miradas de
la realidad y el gusto esttico.
El fin de la Segunda Guerra Mundial con sus funestas consecuencias, significo
para el mundo contemporneo, no solo el fin de una poca, sino la construccin de
un nuevo proyecto social en contra de ese modernismo actual que se haba
caracterizado por la simplificacin de las formas, la ausencia de ornamento y la
renuncia consciente a la composicin acadmica clsica.
El lenguaje como conector esttico principal de la nueva propuesta, permite la
reelaboracin de la realidad
Un lenguaje exageradamente expresivo se convierte en el campo de exploracin
de la realidad y en una gua de produccin creativa, asumidas por las dems
disciplinas para regir sus intereses de estudio.
Los paradigmas actuales de la poca que modelan las tendencias estticas
consideran las historias locales y la masificacin de los medios de comunicacin, la
conformacin de nuevas conductas colectivas, la imagen como principal referente
de comunicabilidad, la transformacin del modo de habitar y usar los espacios
pblicos y los nuevos sentidos de belleza.
Estas transformaciones se pueden sintetizar principalmente en tres
planteamientos:
De la esttica funcionalista de la modernidad, a una esttica subjetivista de la
posmodernidad.
De una esttica abstraccionista como recurso racional, por una esttica
figurativista que valora lo particular.
De una esttica higienista como construccin homognea y definitoria del
orden, por una que valora el caos.

Proyectistas destacados del Movimiento
Moderno[editar]
En los aos 20, las figuras ms importantes de la arquitectura
moderna ya tenan gran reputacin. Los ms reconocidos
fueron Le Corbusier en Francia, Mies van der Rohe yWalter
Gropius, estos ltimos fueron directores de
la Bauhaus en Alemania. La Bauhaus fue una de las ms
importantes escuelas europeas, y su mayor preocupacin era
la experimentacin con las nuevas tecnologas industriales.
La carrera del arquitecto norteamericano Frank Lloyd
Wright se desarroll de forma paralela a la de los 'arquitectos
modernos' europeos; sin embargo, Wright se neg a ser
categorizado junto a ellos, desarrollando por su parte tanto la
teora como los preceptos formales de la arquitectura
orgnica.
En 1932 se celebr la Exhibicin Internacional de Arquitectura
Moderna, cuyo comisario fue Philip Johnson; junto a su
colaborador, el crtico Henry-Russell Hitchcock, Johnson logr
aglutinar corrientes y tendencias muy diversas, mostrando
que eran estilsticamente similares y compartan un propsito
general, y las consolid en lo que vino a llamarse elEstilo
Internacional. Fue un hito importante.
En la dcada de los aos 1930, bajo la presin del nazismo,
que clausur la Bauhaus, las principales figuras se
trasladaron a los Estados Unidos: a Chicago, a la escuela de
diseo de Harvard y al Black Mountain College. Este Estilo
Internacional se convirti en la nica solucin estilstica
aceptable desde los aos 1930 hasta los 60.


Los apartamentos Lake Shore Drive, del arquitecto Mies van der
Rohe.
Los arquitectos que desarrollaron el Estilo Internacional
queran romper con la tradicin arquitectnica, diseando
edificios funcionales y sin ornamentos. Comnmente,
utilizaron vidrio para las fachadas, y acero y hormign para
las losas y soportes estructurales. El estilo se volvi ms
evidente en el diseo de los rascacielos. Quizs sus ms
notorios exponentes son: el edificio de la Organizacin de
Naciones Unidas, el Edificio Seagram y la Casa Lever, todos
ellos en Nueva York.
Los detractores del Estilo Internacional critican su geometra
rgida y rectangular por ser "deshumanizante". Le Corbusier
describa a los edificios como "mquinas para habitar", pero la
gente reaccionaba contra esta uniformidad y rigidez. Incluso
el arquitecto - y amigo personal de Mies van der Rohe - Philip
Johnson admiti estar "aburrido de las cajas". Desde
principios delos 80, muchos arquitectos han buscado,
deliberadamente, alejarse de los diseos geomtricos.
Aunque hay mucho debate en cuanto a la cada o muerte de
la Arquitectura Moderna, la crtica a la misma comenz en los
aos 60 con los argumentos de que era universal, estril,
elitista y carente de significado. El surgimiento de
la postmodernidad se atribuye al desencanto generalizado
con la Arquitectura Moderna.
Caractersticas formales[editar]


Aadir una leyenda aqu
Rechazo de los estilos histricos o tradicionales como fuente
de inspiracin de la forma arquitectnica o como un recurso
estilstico (historicismo). Sin embargo, la arquitectura de la
antigedad, especialmente la clsica, se encuentra a menudo
reflejada tanto en los esquemas funcionales como en las
composiciones volumtricas resultantes, en:
adopcin del principio de que los materiales y
requerimientos funcionales determinan el resultado: la
forma sigue a la funcin,
adopcin de la esttica de la mquina, como
consecuencia de lo anterior,
materiales y tcnicas de nueva invencin, como el
hormign armado,
rechazo del ornamento como accesorio; la esttica resulta
de la propia finalidad expresiva del edificio, de los
materiales empleados y sus propias caractersticas;
simplificacin de la forma y eliminacin de los detalles
innecesarios, llevado al extremo en las obras de Mies van
der Rohe,
Fundamentos tericos[editar]
Relacin con la filosofa positivista[editar]
Auguste Comte (1798 1857), el profeta de la era cientfica
segn Gideon, desarrolla el pensamiento positivista,
o filosofa positiva, cuyo carcter fundamental (...) es
considerar todos los fenmenos como sometidos a las leyes
naturales invariables, cuyo descubrimiento preciso y su
reduccin al menor nmero posible es el fin de nuestros
esfuerzos.
5

Positivo - dice Comte es inseparable de relativo, de
orgnico, de preciso, de cierto, de real. El pensamiento
humano pasa, de acuerdo a Comte, por tres fases: la
teolgica, la metafsica y la positiva. La ltima, que es la de
completa madurez del pensamiento humano, se caracteriza
por la renuncia volitiva a las dos primeras etapas mediante la
adhesin estricta a las metodologas de la ciencia.
El pensamiento positivo de Comte adopta los mtodos de las
ciencias matemticas como propios, con lo cual puede
vanagloriarse de sistemtico y preciso. Puesto que toda
ciencia positiva no es otra cosa que una transformacin de la
observacin y de la experiencia,
6
es evitando toda
disquisicin sobre lo absoluto y renunciando a
las ontologascomo Comte puede definir su mtodo como
sentido comn. A este respecto, Littr, uno de los herederos
intelectuales de Comte, afirm que los que creen que la
filosofa positiva niega o afirma algo sobre las causas finales o
primeras, se engaan, nada niega ni afirma, pues el afirmar o
negar sera declarar que se tiene algn conocimiento del
origen y del fin de los seres.
7

El pensamiento positivo vendr a tener influencias innegables
en el credo de los arquitectos modernos: la apologa del
progreso, el orden y la ciencia (la metfora de la mquina, la
eficiencia y la higiene modernas), la abstraccin del individuo
en favor de la mitificacin de la Humanidad convertida en fin
ltimo (la universalidad, el hombre-tipo), las metforas
biologistas y evolucionistas (la familia tipo y el bloque de
viviendas concebidas como clula / organismo).
La cotidianeidad del ser humano, analizada con apego a los
mtodos de la ciencia, ser categorizada y clasificada en la
primera Carta de Atenas (1932, por Le Corbusier) en las
funciones elementales de Habitar, Trabajar, Circular y
Esparcirse. La vida moderna, convertida en modelo
matemtico-estadstico, puede ya manifestarse, tectnica y
espacialmente, en la vivienda construida en serie. El bloque
de viviendas, que encuentra su ms ilustre prototipo en la
Unit dHabitation, es una invencin de la modernidad; la
negacin de la individualidad personal se materializa en una
casa / colmena.
Rechazo de la individualidad[editar]
El hombre propiamente dicho, dice, en el fondo no es ms
que una abstraccin; lo nico real es la Humanidad, sobre
todo en el orden intelectual y moral.
8
Esta reduccin del ser
humano a nmero, - a la formulacin matemtica que es la
base metodolgica del positivismo de Comte encuentra su
reflejo en la bsqueda del Existenzminimun, de la vivienda
mnima. Abstraer la vida humana en una red de funciones,
relaciones, procesos, cuantificaciones: este sujeto no es otro
que el hombre-tipo lecorbusierano, la familia tipo estadstica,
ese constructo mental que permiti a los arquitectos
ortodoxos objetivar su comportamiento social y cuantificarlo
en aquella experiencia casi delirante que fue
elExistenzminimun.
9

La segunda mitad del siglo XX y el siglo
XXI[editar]
La arquitectura practicada en las ltimas dcadas, desde la
segunda mitad del siglo XX, puede ser entendida, desde las
perspectivas
denominadas postestructuralistas opostmodernas, como una
reaccin a las propuestas del movimiento moderno: Unas
veces los arquitectos actuales releen los valores modernos y
proponen nuevas concepciones estticas (lo que
eventualmente se caracterizar como una actitud
llamada arquitectura neomoderna); otras proponen proyectos
de mundo radicalmente nuevos, presentados (ellos mismos o
su interpretacin, que, al igual que en las dems
manifestaciones del arte contemporneo, ha pasado a ser tan
importante como la propia obra o incluso ms trascendente
que esta) como paradigmas antimodernos, o que superan,
critican o desprecian consciente o inconscientemente
los dogmas de la modernidad. Cuando no, se presentan
como relecturas u homenajes a las formas arquitectnicas
tradicionales, incluyendo en ellas las de la propia modernidad.
En los aos cincuenta aparecen arquitectos influidos por Le
Corbusier que interpretan la obra arquitectnica como un
objeto escultrico: Pier Luigi Nervi y Gio Ponti (Torre Pirelli,
Miln, 1955-1959), Flix Candela, Jorn Utzon (pera de
Sdney, 1957), Eero Saarinen (Terminal area de
TWA, Aeropuerto Kennedy, Nueva York), Kenz
Tange (piscina olmpica de Tokio, 1964). Simultneamente,
el nuevo brutalismo (Peter Smithson, Escuela de
Hunstanton; Louis Kahn Palacio de la Asamblea de Dacca)
desde 1954 exalt la capacidad expresiva de los materiales,
dejando a la vista acero, ladrillo y tuberas, mientras que Alvar
Aalto o Vittorio Gregotti realizan sus propias propuestas
y Lcio Costa yOscar Niemeyer desarrollan la nueva ciudad
de Brasilia (1956-1960). Los aos sesenta vieron aparecer
el metabolismo japons (Kenz Tange), y en Espaa, la obra
de Senz de Oiza (Torres Blancas, 1965), Csar
Manrique y Ricardo Bofill.
10

Las primeras reacciones negativas a lo que perciban como
excesiva dogmatizacin propuesta por la arquitectura
moderna de la primera mitad del siglo XX, surgieron, de una
forma sistmica y rigurosa, alrededor de la dcada de 1970,
teniendo en nombres como Aldo Rossi y Robert Venturi sus
principales exponentes (aunque tericos cmo Jane
Jacobs hayan promovido crticas intensas, aunque aisladas, a
la visin de mundo del Movimiento Moderno ya en los aos
50, especialmente en el campo del urbanismo). La crtica
antimoderna, que en un primer momento se restringi a
especulaciones acadmicas de orden terico, inmediatamente
gan experiencia prctica. Estos primeros proyectos estn
conectados de forma general a la idea de la revitalizacin del
"referente histrico", colocando explcitamente en jaque los
valores antihistoricistas del Movimiento.


Museo Guggenheim de Bilbao, arquitectura deFrank Gehry.


Auditorio de Tenerife, obra de Santiago Calatrava.

Durante la dcada de 1980 la revisin del espacio
moderno evolucion hacia su total deconstruccin. A partir de
estudios influidos especialmente por esa corrientes filosfica,
se defini el estilo arquitectnico conocido
como deconstructivismo. A pesar de ser muy criticada, esta
lnea de pensamiento esttico se mantuvo en los estudios
tericos y en la dcada de 1990, demostrando cierta
capacidad de seduccin del gran pblico, que lo recibi
como arquitectura de vanguardia. Nombres comoRem
Koolhaas, Peter Eisenman y Zaha Hadid estn conectados a
este movimiento. El norteamericano Frank Gehry, que a
veces es clasificado como deconstructivista, ha sido criticado
por los propios miembros de ese movimiento. Otras
propuestas de arquitectura actual no suelen recibir esa
etiqueta, como las de los espaoles Rafael Moneo (Museo
Nacional de Arte Romano, Mrida, 1980-86) y Santiago
Calatrava, o las del norteamericano Richard
Meier (caracterizadas por el uso del blanco y el
aprovechamiento de la luz). A pesar de las tentativas de
clasificar las corrientes de la produccin arquitectnica ms
contempornea, no hay de hecho an una clasificacin
universalmente compartida de "movimientos" o "escuelas"
que agrupen sistemticamente a obras y arquitectos de todo
el mundo.
Estilos[editar]
Primera mitad del siglo:
Arquitectura modernista
Neoplasticismo
Art dec
Escuela de la Bauhaus
Constructivismo ruso
Arquitectura de los totalitarismos o arquitectura de los
dictadores
Arquitectura estalinista (en:Stalinist architecture Metro de Mosc)
Arquitectura fascista
Arquitectura nazi (vase arte nazi)
Neoherreriano, imperial o nacionalcatlico (en la posguerra espaola -
vase Arte y cultura en el franquismo#Arquitectura-)
Funcionalismo (arquitectura)
Racionalismo arquitectnico
Arquitectura orgnica
Estilo Internacional
Neoempirismo
Segunda mitad del siglo hasta la actualidad:
Neo-Formalismo
Arquitectura brutalista
Arquitectura postmoderna
Arquitectura deconstructivista
Arquitectura High Tech
Arquitectura sustentable, diseo sostenible
Diseo asistido por ordenador (CAD o CAO)


RQUITECTURA
MODERNA EN
ECUADOR
La Arquitectura Moderna de Ecuador es poco conocida dentro y fuera del
pas. El presente proyecto de investigacin y difusin espera compensar de
alguna manera esta ausencia. Si bien concentrar sus esfuerzos en documentar
el ejercicio de arquitectos cannicos del Modernismo en el pas, tambin
establecer vnculos -si existieren- con las prcticas contemporneas ms
representativas. Este es el primer captulo de un trabajo en proceso que dista
mucho de ser exhaustivo.
2 8 . 5 . 1 4
Aspectos atvicos del plan regulador de Jones Odriozola
y el Quito contemporneo
Edwin Lozano
Para entender un poco mejor a la ciudad de Quito
debemos conocer a Guillermo Jones Odriozola (1913-1994), arquitecto uruguayo, quien propone una
suerte de cdigo gentico para esta ciudad andina del Ecuador. Quito dej una impresin tan profunda en
Jones que l solicit una extensin de su estada en la ciudad en el viaje a travs de Amrica propuesto
por l mismo. Esta expedicin se hizo para estudiar la evolucin de la arquitectura desde la poca
precolombina hasta la poca contempornea. Fue tal su inters por esta joya andina, que trascendi lo
momentneo hacia el deseo de ver el avance de la misma, y que coincidi con la visin de los quiteos de
la poca. Gracias a esto, se generaron una serie de presiones polticas y sociales hacia las autoridades
municipales. La reaccin fue la decisin de elaborar el Primer Plan Regulador de la ciudad de Quito
sustentao en una visin de conservacin y desarrollo. Es as que su mayor aporte se encuentra en
la esencia del cambio y direccin que nuestra ciudad ha atravesado desde su propuesta en 1943 hasta el
presente.

Plan regulador Odriozola

El cdigo que cre este arquitecto uruguayo con su equipo,
dej varias marcas en el desarrollo de la ciudad de Quito; las cuales son interpretadas hasta la actualidad
por su carcter atvico, como algo que estaba dormido, pero siempre presente en la idea de desarrollo de
Quito.

El Plan Regulador no tuvo en cuenta slo el futuro sino que apoyndose en el pasado, crea una armona
en el desarrollo de la ciudad. Este plan se basa en un modelo biolgico celular vivo que trata de lograr una
ciudad para el pueblo. Para el efecto se basa en la concepcin de corazn de la ciudad de Mumford,
para formar y ampliar su concepto de tejido vivo. Esta idea nos presenta a la familia como la unidad
mnima, la cual se conecta e interacta con ms unidades creciendo hacia sistemas cada vez mayores y
ms complejos, apoyados unos sobre otros con un sistema de circulacin ptimo (vial). Este sistema
permite un funcionamiento eficiente pero al mismo tiempo brinda oportunidades para la colaboracin de
quien siga. Odriozola logra esto con la propuesta de varios centros de diferentes tipos que responden a
necesidades a diferentes escalas, teniendo visiones claras de desarrollo. Entre ellos los ms importantes
son el Centro cvico con una visin de descanso, el Centro cvico de gobierno para funciones estatales,
el Centro deportivo enfocado a las actividades recreativas y el Centro universitario para el estudio.

Centro cvico de gobierno

El centro cvico de Odriozola es una especie de cerebro de toda la
nacin, y es importante resaltar que en su plan, saca al poder nacional del centro histrico pero instaura al
municipal para no restarle importancia a la zona. Esto se ha transformado en la tendencia actual de las
plataformas gubernamentales con esta suerte de particin de funciones por escalas para el desarrollo
ptimo de la ciudad. Contrapuesto con las tesis de Odriozola, que hablan de un centro cvico de
gobierno donde se encuentran presentes los poderes del Estado: Ejecutivo, Legislativo y Judicial. Por
esta misma razn deba ser icnica, simblica y deba salir del centro Histrico ya que su ejecucin
provocara una activacin comercial agresiva de los alrededores y esto colapsara las vas del centro
histrico de la ciudad limitando u obstruyendo su accin y reaccin en temas importantes de Gobierno.

Es por eso que este edificio se plante en un punto donde poda ser identificado visualmente a la lejana
desde el norte y sur de la ciudad. Es as que aprovechando la topografa particular de Quito lo ubica en
una elevacin cntrica de la ciudad, cerca de la Alameda y que gracias a un sistema de jardines y parques
logra una tranquilidad especial. Aplicando la visin biolgica con la que estaba trabajando Jones en este
proyecto, este cerebro debe estar muy bien enlazado para permitir una rpida difusin y aplicacin de los
elementos producidos por este centro para la renovacin, desarrollo y multiplicacin de la clulas de
este rgano central. El plan vial propuesto para este centro se constitua por la 18 de septiembre (actual
Av. 10 de agosto), la Colombia para su conexin con el norte de la ciudad y la gran avenida que se
alineara a la calle Guayaquil como el conector hacia el sur.

Es interesante ver como ciertos rasgos propuestos por Jones se encuentran en la contraparte actual, La
Plataforma gubernamental propuesta por este gobierno. Estos rasgos se encuentran en la idea de
plataformas como Elementos para la integracin sectorial de las funciones del Estado, que se definen
como ncleos de gestin administrativa y de servicios pblicos, ubicados en sectores estratgicos de la
ciudad de Quito. Aqu no hay muchas discrepancias con el enfoque de Odriozola para el centro cvico
de gobierno ya que ambos desarrollan centros administrativos estratgicamente planteados en el sistema
conector de la ciudad logrando una optimizacin de la accin gubernamental. Ambos tienen una
inclinacin hacia la optimizacin del espacio natural, ya sea topogrfico o paisajstico, y la particin en
sectores administrativos. Dado el cambio demogrfico de Quito muy superior a lo estimado por el plan
Odriozola, la escala propuesta de solucin es diferente. Sin embargo, hay grandes divergencias y es que
en lugar de usar todos los conceptos y llegar a una arquitectura actual, se decide usar los
principios Lecorbucianos, que corresponden a la poca de la modernidad. Aunque el pas est atrasado
por el poco aprovechamiento de los recursos obtenidos por la explotacin petrolera en los aos 70s no es
justificativo para querer realizar una construccin anacrnica.

Centro Deportivo


En el Plan Regulador, los espacios verdes son un elemento muy
importante que, como Lin Yutang nos dice en La Importancia de Vivir, el espacio libre es el espacio
que hace soportable la vida. El centro deportivo es desarrollado en base a premisas de funcionalismo,
dando la forma gracias a la relacin entre las reas requeridas. El parmetro plstico gua la calidad entre
volmenes en una visin paisajstica produciendo emociones estticas y a la vez dando una visin de
valor y apreciacin del conjunto hasta que este se pierda en las coloridas faldas del Pichincha.
El aprovechamiento de las condiciones naturales del terreno ha permitido la colocacin del estadio
deportivo, donde la pista y cancha estaran a nivel, mientras que los graderos iran apoyados
completamente en el terreno haciendo nfasis en la optimizacin de los elementos naturales del plan. En
la parte de gestin, la utilizacin de los amplios terrenos municipales de la zona permite que se logre una
rpida elaboracin y gastos mnimos.

En el centro deportivo resaltaban varias instalaciones como el estadio de ftbol y atletismo, hipdromo,
edificios para la concentracin deportiva, piscina de natacin, canchas, veldromo, parques populares,
entre otros. As, se propone conectar este centro deportivo a toda la cuidad con un sistema de verdes
que se iran enlazando unos con otros formando un paseo. Se debe tener en consideracin que en aquella
poca se lo propuso en la periferia de la ciudad y se pretenda el aumento de una estacin de descarga de
mercaderas y productos con un sistema de ritmo de ventas. El sector donde se propone este centro
deportivo es la Actual Avenida de la Naciones Unidas, un punto netamente comercial con un aire
recreacional por el boulevard desarrollado hace poco.

El Centro deportivo de Odriozola quedo mermado al estadio, el cual no utiliza la topografa como lo
propone el Plan Regulador y las reas verdes con excepcin de la Carolina se reducen a una vegetacin
que no funciona como espacio de esparcimiento. Cabe recalcar que el parque de la Carolina es la mitad
de todo el espacio propuesto por Jones. As, tenemos que la misin de este parque era convertirse en el
punto de recreacin de la ciudad, y tal vez al inicio lo logr. Mas ahora, como ya lo sealamos, la ciudad
tuvo una reaccin expansiva mucho mayor a la prevista, y, en la actualidad ya no da abasto para cumplir
esta funcin. Es por eso que se encuentra en proceso de trasformacin el antiguo aeropuerto de la ciudad,
el Mariscal Sucre, a un parque de nueva generacin con un programa de escuelas de alta calidad
educativa, centro de convenciones y varios elementos que vendra a ser el equivalente a este espacio de
purificacin de la ciudad que Jones quera lograr con su propuesta.

El Panecillo

No es extrao que en este tipo de proyectos que dependen mucho ms
de las decisiones supuestamente analizadas, se den situaciones irnicas y hasta en ocasiones burlonas a lo
que se propuso. Es as que en el plan tenemos algunos de estos casos entre ellos uno de los ms vistosos:
El Panecillo.

En el plan regulador Jones remarca el panecillo como un hito de importancia religiosa, pero no en el
sentido catlico, sino tomando en cuenta el antiguo Templo del Sol de la cultura Inca que all se eriga.
Era un sitio de contacto del usuario con la herencia histrica que tenemos, sin embargo, se prefiri, tal
vez para marcar la imposicin de la religin catlica colocar en este sitio una Virgen (1971-74).

El telefrico

El telefrico de la ciudad, el cual es mencionado en el plan regulador como un complemento a un parque
natural. Se conceba en dos tramos, el primero con un lmite hacia lo automovilstico y el segundo
conformado por senderos a pie o a caballo en las laderas orientales del Pichincha. Tambin se propona
un sistema de pequeos hoteles construidos con materiales naturales como la piedra y la madera de
monte, grandes terrazas como miradores, con el objeto de crear una atmosfera mstica, logrando una
conexin mucho ms fuerte con el Creador.

Con el fin de apreciar los mejores paisajes de las alturas naci la idea del Telefrico. En el perodo
comprendido entre 2000 a 2001 se empez la construccin de este proyecto que prometa ser una
atraccin importante para el turista y una inversin mayor para la ciudad. Aunque la idea de que sera uno
de los primeros realizados a esa altura sonaba como un gran plus, poco a poco debido a la falta de
compromiso, malas administraciones y en general por tener las expectativas tan altas termin siendo un
fracaso.



Las vas

Las lneas de Ecova y Trole son proyectos interesantes que parecen una adaptacin de lo especificado
por Odriozola. En el plan se menciona reiteradamente la necesidad de un sistema vial y de transporte de
conexin Norte-Sur. Con el aparecimiento de estos sistemas en pases vecinos, se propuso implementarlos
aqu para lograr una mejor conexin entre ambos sectores de la ciudad almenos para el peatn.
Lamentablemente las soluciones que estos sistemas brindaban al principio eran menores a los problemas
que crearon. Quiz el punto ms interesante de todo este plan se encontraba e la adecuacin de ciertas
vas en forma diagonal para conectar puntos importantes con bloques recreativos. Aunque si se
concretaron algunas de estas diagonales, no todo el sistema se vio plasmado, lo que es realmente
lamentable por todo el potencial perdido.

Como podemos ver, el plan se concibi con las mejores intenciones, pero, lamentablemente no pudo
completarse de una manera idnea y qued muy varado gracias a las tan comunes trabas provenientes del
gobierno y las administraciones. Esperemos que nuevas iniciativas de genios como Jones no sufran lo
mismo.







La arquitectura moderna y la necesidad de
investigar
*Augusta Hermida, especial para El Telgrafo

19-4-13-culruta--arquitectura
Con el esclarecimiento de los mitos de la Arquitectura Moderna y por la necesidad imperiosa de hacer
buena arquitectura en el presente, se vuelve imprescindible promover proyectos de investigacin que
documenten de manera rigurosa este patrimonio. Usaremos las reflexiones plasmadas en el libro El
Proyecto Moderno. Pautas de Investigacin de Teresa Rovira y Cristina Gastn, con la colaboracin de
Pedro Strukelj y Augusta Hermida, para explicar la metodologa de aproximacin a esta arquitectura.
El proceso de investigacin de la Arquitectura Moderna debe tener connotaciones cientficas, y
aludir a la precisin, al rigor, al esclarecimiento y a la constatacin. An sabiendo que la
arquitectura es arte, se aplicar el mtodo cientfico, de modo que se pueda estudiar el
fenmeno tal como se presenta en la realidad y extraer el principio general implcito. Se debe
investigar para mejorar el discernimiento sobre el hecho arquitectnico moderno y para facilitar
el reconocimiento de la arquitectura, para lograrlo es necesario saber los aspectos en los que
hay que detenerse, encauzar el punto de vista y brindar herramientas para operar con el
material de manera eficiente. Como arte y ciencia el producto de la investigacin debe
presentarse de un modo adecuado. En la investigacin de la Arquitectura Moderna, el
arquitecto debe experimentar el proyecto como el proceso en el que se aplica un sistema
formal que resuelve y trasciende todas las condiciones dadas. Al ser numerosas las
circunstancias que pueden incidir en el proyecto el acercamiento debe ser el del proyectista y
ha de basarse en la capacidad de ver las obras desde dentro. Esto exige conocimiento e
imaginacin en donde no se ve al proyecto como resultado de la iluminacin. Se debe buscar la
documentacin del proyecto sobre la que se elaboran las propias conclusiones, pero sobre
todo la capacidad de ordenar y reordenar este material. Interesa no solo el hecho acabado sino
las razones de su concepcin y desarrollo.
Es lamentable la nocin trivial incluso de los proyectos emblemticos de arquitectura. Es usual
la mirada frvola de imgenes de las que se obtiene informacin parcial e inconexa sobre el
proyecto. Es necesario observar y documentar los procesos del proyecto y tener referencias
verificadas que nos permitan aumentar la conciencia sobre el acto de proyectar y establecer los
valores del proyecto. Un trabajo de investigacin debe aportar precisin sobre algn hecho
arquitectnico, encontrar y explicar algo no constatado anteriormente, desvelar un criterio u
orden implcito y justificarlo con el material que se presente. El investigador se plantea los
mismos problemas que el arquitecto, se formula las mismas preguntas, comparte los mismos
intereses y habla el mismo lenguaje. La crtica arquitectnica debe ser vista como un
procedimiento que evita que la teora y la prctica se desarrollen aisladamente. Se propone
una mirada directa de la obra a travs del uso de los medios que el arquitecto tiene: la
representacin grfica, el dibujo y la imagen. No se trata de despreciar la expresin verbal, se
trata de pedirle precisin y solvencia. No queremos que se use con prisa una serie de trminos
vagos basados en conceptos genricos o expresiones cargadas de valores que por su uso
plantean ms preguntas que las que responden.
El proyecto se resuelve con medios arquitectnicos y es imprescindible usar un lenguaje lo ms
objetivo posible para poder acercarse a la obra. Se recomienda afrontar el proyecto
directamente centrando la atencin a la realidad fsica, geomtrica y constructiva del mismo.
Resulta seguro el empleo del dibujo y la imagen, las mismas herramientas que le sirvieron al
autor en el proceso de concepcin. El dibujo nos obliga a mirar y a preguntarnos sobre
aspectos fsicos concretos del edificio, permite tomar conciencia de sus dimensiones y de sus
elementos. La seleccin y la edicin de las imgenes restituyen la apreciacin del edificio. El
estudio destacar hechos arquitectnicos medibles y verificables, de los que se pueda tener
material grfico. En los buenos proyectos los diferentes aspectos de decisin estn
conectados, lo cual permite pasar de unas circunstancias a otras y descubrir el hilo conductor
de todas ellas. La confrontacin de un edificio con otros es un mecanismo que ayuda a
reconocer la arquitectura del proyecto: versiones del mismo proyecto, comparacin de dos
obras del mismo autor, etc. En definitiva se trata de encontrar un tema arquitectnico y formular
bien las preguntas que conllevan el reconocimiento implcito de la cuestin que se trata de
aprehender.
La compilacin del material debe ser exhaustiva. Nos podemos encontrar con documentos
grficos originales o reproducciones en libros y revistas, esbozos a mano, planos finales,
fotografas, memorias, textos crticos, etctera. Se debe ordenar el material, registrar su origen,
autor, fecha, etc.; y, posteriormente, filtrarlo para quedarse con lo sustancial. La estructura
general de cada trabajo variar de acuerdo al tema a tratar, pero dada la importancia que
tendr la documentacin grfica en estos trabajos y dada nuestra formacin de arquitectos, hay
que destacar la capacidad de las sucesiones grficas para estructurar el trabajo y la aptitud del
destinatario para reconocerlas. El texto ha de ser preciso y eludir omisiones. La prueba de que
texto y grfico son necesarios ser la imposibilidad de cambiar uno y otro sin que el discurso
pierda sentido. Todo esto supone cuidar el diseo de cada pgina.
El trabajo comienza con una nota acerca del modo que se ha llegado al tema, los
antecedentes, el material con el que se cuenta y la bibliografa localizada. Se explica el modo
como se ha elaborado el material inicial, las fuentes de consulta y el punto de vista del estudio.
En caso de existir material grfico sobre el proceso seguido se podr proponer una hiptesis de
la evolucin y del camino seguido hasta la solucin definitiva, en otros casos se podrn
comparar diferentes versiones sobre el proyecto. Se pone la obra en relacin con el resto de la
produccin del arquitecto, indicando sus precedentes, identificando criterios comunes o la
contribucin especfica del caso estudiado. Adems se debe poner la obra en relacin con
otros edificios contemporneos estticamente anlogos para restituir su sentido histrico. Se
anexa la bibliografa existente sobre el tema, seleccionada y valorada adecuadamente, as
como el listado de crditos de imgenes y dibujos.
Con esta metodologa, desarrollada ampliamente en el libro El Proyecto Moderno. Pautas de
Investigacin, la Maestra de Proyectos Arquitectnicos de la Facultad de Arquitectura de la
Universidad de Cuenca, ha llevado adelante ms de 60 investigaciones sobre Arquitectura
Moderna en el Ecuador y el mundo. Parte de estas investigaciones se han plasmado en tres
libros Miradas a la Arquitectura Moderna en el Ecuador. Tomo I, Tomo II y Tomo III, as como
en el libro La Facultad de Arquitectura de la Universidad de Cuenca. lvaro Malo. 1973-1977,
de Pedro Samaniego. Al momento nos encontramos preparando el libro Reflexiones sobre la
Arquitectura Moderna.
Los procesos de investigacin nos han permitido descubrir y redescubrir arquitectura de calidad
que no estaba documentada y cuya informacin estaba, en algunos casos, en el lmite de
desaparecer. Estamos orgullosos de los resultados obtenidos. (3 de 3)
*Directora del Centro de Postgrados. Facultad de Arquitectura. Universidad de Cuenca.
Presidenta de Docomomo Ecuador.














INTRODUCCIN:
LOS NUEVOS PARMETROS DE LA ARQUITECTURA MODERNA.
A principios de los aos 20 las experiencias artsticas empezaron a ser aplicadas y
traducidas al mundo de la arquitectura, naciendo as un audaz sistema constructivo
basado en formas elementales, asimtricas y abiertas, negando cualquier
monumentalismo e historicismo pasados. Esta oleada se difundi por toda Europa a lo
largo de los aos 30 desarrollando visiones y conceptos desconocidos entorno a la
naturaleza misma de laarquitectura y sus componentes.
Durante el periodo de entreguerras se inici un proceso de regeneracin de los ideales
artsticos tradicionales que se da a conocer como movimiento moderno y concretamente el
nacimiento de un nuevo estilo arquitectnico: el estilo internacional.
Aprovechando las innovaciones tcnicas del siglo XIX: acero, vidrio y posteriormente
hormign armado, la arquitectura se decant por estructuras donde la base portante fuese
independiente de las paredes de cerramiento, creando as una fluidez espacial y continua
que difumina la franja, hasta entonces claramente marcada, entre interior y exterior. Del
mismo modo propugn un uso honesto y natural de los materiales huyendo de
revestimientos que oculten su apariencia y esencialidad.
Ahora la frontera entre el interior y el exterior queda anulada con un contacto absoluto de
ambos espacios donde las paredes divisorias ya no responden a funciones estticas ni
estructurales, sino que pasan a ser elementos con total versatilidad y maleabilidad. Esta
indelimitacin conecta ambientes con una elasticidad espacial de mltiples combinaciones
de divisin del espacio, rompiendo con la rigidez y compartimentacin que caracteriza
laarquitectura decimonnica; ahora el espacio se rige por la continuidad fluida de un
recorrido sin delimitaciones bruscas.
Desde un punto de vista ideolgico-funcional observamos tambin un giro que busc la
renovacin social a travs de la arquitectura de manera que esta ofreciera unas mejores
condiciones de vida, no solo en el mbito fsico sino tambin un entorno que propiciara el
desarrollo mental humano. Una arquitectura al servicio del hombre, concebida desde y
para el individuo.
Es importante tambin como se exponen nuevos caracteres de comprensin del espacio y
su ordenacin. El problema esencial de laarquitectura en este momento es la casa familiar
obrera que gracias a inditos procedimientos constructivos brinda la posibilidad de crear
delgados esqueletos estructurales basados en la planta libre, premisa fundamental de la
concepcin moderna del espacio.
Por otro lado, el problema de la vivienda obrera tiene su repercusin en el urbanismo que
condujo a la arquitectura a un debate entre criterioscuantitativos y cualitativos. Los
funcionalistas optaron por la casa mnima y la estandarizacin de la construccin
resolviendo dificultades de cantidad; no obstante la arquitectura orgnica se decant por
estructuras en las que la dignidad humana y el mensaje espiritual fueran el eje de su
concepcin. Ambas alternativas no son, exclusivamente, diferentes expresiones de gusto
sino que la concepcin de nuevos espacios, as como la representacin del tipo de vida
que en ellos se lleva. La arquitectura se concibe ya no solo como visin artstica, sino que
tiene un planteamiento social en el centro del cual se encuentra el ser humano en su
dualidad cuerpo-alma como leif motiv de la creacin.
Este aspecto tiene una carga importante en la potica de Aalto, donde esta calidad de vida
en el mbito urbano y arquitectnico se vincula estrechamente con la naturaleza,
traducindose en una amplia y particular idea de cultura, donde el sujeto es el mximo
exponente de la creacin.
En lo relativo a la composicin formal y paralelamente con las vanguardias artsticas, el
estilo internacional se opuso al historicismo decimonnico y al decorativismo aplicado,
apostando por volmenes ntidos de superficies tersas y espacios difanos, continuos, sin
delimitar ni cerrar. Inclinndose hacia geometras simples y articuladas que contraponen lo
recto a lo curvo, en una comunin de contrarios perfectamente armnica. Practica
asimismo una riqueza expresiva individual, donde cada elemento tiene su propia
autonoma e idiosincrasia, an estando integrado en un conjunto de principios
unificadores. Se adopta una ornamentacin que inserta materiales diversos y en contraste,
con un fresco sentido del color, que llevan a un conocimiento psicolgico del hombre.
Observamos dos vas formales: una de rasgos geomtrico-racionales y otra ms orgnica
y humanizada.
Comenzando el siglo XXI es fcil olvidar que naci una arquitectura que ahora nos es tan
familiar, pero ese cambio supuso en su momento un gir sorprendente respecto la
tradicin. En todo el mundo y, por lo que aqu nos concierne, los pases nrdicos tomaron
un impulso que capturaba los valores de la industrializacin, pero tambin otros
supuestamente eternos: claridad en la forma, proporciones elegantes y poca
ornamentacin.
ARQUITECTURA FINLANDESA: CARACTERSTICAS GENERALES.
Finlandia es una regin de gran extensin, de lo contrario es un territorio escasamente
poblado debido a que un alto porcentaje de su territorio est cubierto de lagos, pantanos y
bosques. La capa cultural construida es en vastas regiones slo una delgada pelcula
sobre la superficie de una naturaleza imperturbable, con un papel destacado y central en
cualquier de las facetas del pas. Es un ejemplo excepcional de la coexistencia entre la
naturaleza, el hombre y el progreso.
En cierto modo es lgico, que la arquitectura sea el primer y ms importante arte en
Finlandia, ya que as lo imponen las coyunturas climticas. No obstante la arquitectura se
sita en una relacin silenciosa y respetuosa con su entorno; admirando la realidad
natural, entendida como beneficio indiscutible del bienestar humano. Es
una arquitectura pensada para el hombre; eje de toda concepcin constructiva y
urbanstica. Esto ha dado lugar a un proceder concreto en sus edificaciones en las que
siempre ha prevalecido el contacto directo con el mundo natural, en una integracin
armoniosa entre paisaje y arquitectura, naturaleza y tcnica, vnculos que han sido de
doble sentido.
En la arquitectura finlandesa es fundamental la unin exterior-interior; una relacin sin
mediacin alguna que entorpezca una fusin en la que el uno se integra en el otro en un
sentido correlativo, creando un organismo nico con partes claramente diferenciadas, pero
vinculadas entre si con un mismo objetivo: componer un todo. Arquitectura y naturaleza
interactan de manera que la una penetra en la otra en un parentesco prximo,
fundindose pero respetndose.
El jardn como pequea representacin de lo natural es el lmite de la vivienda, y su
importancia supera o igual cualquier otra estancia; es el espacio de transicin entre lo
exterior y el refugio con escala en el porche que conduce al hall, como atrium romano,
ejerciendo este de organizador central de los espacios. Es pues, esencial la proximidad a
la naturaleza, construyendo estructuras semejantes a pequeas clulas en si mismas, pero
integradas en un tejido.
Debido a su situacin geogrfica comprometida, Finlandia se ve totalmente determinada
por unos recursos y condiciones meteorolgicas limitados, que han hecho de su
arquitectura un estilo y cultura con sello propio. Su atmsfera y neblina crean una densa
sensacin de soledad que invade al viajero; no obstante esto tiene su repercusin en la
arquitectura y el interiorismo. El mismo Alvar Aalto habla de los dos rostros de la casa
finlandesa. Uno presenta la unin inmediata con el exterior que pertenece a una tradicin
ms meridional; el otro, el rostro invernal, se refleja en los espacios ms ntimos
mediante una decoracin que acenta el calor.
De todos modos su distancia no ha significado un aislamiento respecto a otras tendencias
culturales; contrariamente en la arquitectura finlandesa, a pesar de las distancias, es fcil
reconocer diferentes influencias venidas desde oriente a occidente, del mediterrneo a la
propia Escandinavia.
Los materiales ms comunes utilizados para la construccin cambian poco en Finlandia a
lo largo de los siglos; en sus edificaciones predominan la madera y la piedra a pesar de
que esta siempre sea dura y difcil de trabajar. Por su parte la madera es fundamental en
la arquitectura finlandesa, siendo desde pocas muy primigenias hasta la actualidad el
principal material de construccin gracias a la tcnica del encastre horizontal de troncos
que perdur ms all de los aos 40, que se inici su proceso de industrializacin del
sector. Por este motivo es fundamental considerar la larga historia de este material y la
lgica de cada uno de sus motivos.
La piedra tambin tuvo su destacado valor sobretodo en pocas medievales, pero con el
tiempo el ladrillo rojo adquirir un gran uso y valor social; incluso construcciones de
madera se pintan de rojo para crear la sensacin del ladrillo. Igualmente la pintura fue
cambiando de color segn los dictmenes de la moda y la importancia de la construccin.
En las primeras dcadas del siglo XX, con el cambio de siglo y la independencia de
Finlandia (1917) hubo un gir en la lnea arquitectnica hacia el racionalismo tcnico en el
que tuvieron un papel destacado Nystrm, Lindqvist y Sonck, que perdur hasta los aos
20. Finlandia procur crear un estilo propio, debido tambin a una urgente necesidad de
identidad nacional. Desde este momento hubo una fuerte oleada de clasicismo que
recuper las formas grecorromanas, pero su corta vida dio paso a finales de esta misma
dcada a un pujante funcionalismo que desafiaba las problemticas de los tiempos
modernos y que quera liberalizarse de toda referencia histrica. Es en este punto cuando
encontramos las grandes aportaciones de Asplund, Bryggman y Aalto.
Posteriormente, y ya en fechas actuales, la arquitectura finlandesa ha tomado un papel
destaco en el panorama constructivo por su sabia combinacin de los elementos ms
propicios para un bienestar humano plural.
ALVAR AALTO - VILLA MAIREA (1937-1939):
Aalto fue uno de los primeros arquitectos modernos en surgir en Escandinavia y Finlandia,
ya desde principios de 1930 se dio a conocer a nivel mundial debido principalmente a su
gran xito con el Sanatorio de Paimo (1929-1933). En estos aos mostr una clara
adhesin al funcionalismo; no obstante cinco aos ms tarde se opona a l
cuidadosamente, vinculndose entonces a un racionalismo humanizado. A lo largo de los
aos cuarenta y cincuenta tom forma su versin del nacionalismo finlands, defendiendo
cierto tradicionalismo que se deform hacia rasgos ms monumentales y manieristas.
Nuestro anlisis, sin embargo, se centra en esa transicin del funcionalismo industrialista a
la humanizacin de la arquitectura, punto donde encontramos Villa Mairea, una obra
ligeramente excepcional en la evolucin arquitectnica de Alvar Aalto. Hemos tomado este
ejemplar por su vanguardista concepcin arquitectnica, pero tambin por la capacidad
intelectual del arquitecto en la comprensin del hombre y su entorno. Por ello hemos
credo de muy destacada relevancia las reflexiones y escritos del propio arquitecto, no solo
sobre el mundo constructivo sino tambin sobre aspectos sociales, culturales y vitales; por
ello hemos integrado de manera textual algunas de sus palabras por su claridad y lucidez.
No se ha pretendido hacer un estudio muy exhaustivo ni detallado de cada uno de los
aspectos de la obra; por lo que hemos optado por un discurso ms genrico, pero no por
ello simplista, sino que intenta englobar y captar los principios del pensamiento
arquitectnico de Alvar Aalto. A la vez, con ello hemos querido hacer tambin un pequeo
esbozo de determinados lugares comunes de la arquitectura que creemos esenciales y
que ayudan a una mejor definicin y comprensin de la misma. En definitiva, Villa Mairea
es la excusa para tratar las bases, que creemos, esenciales y que dan significado a la
arquitectura.
Queremos plantear aqu la sntesis de contrarios tan comn en la prctica de Aalto: la
naturaleza y la arquitectura, el hombre y la ciencia, la tradicin y la modernidad. Una fusin
atemporal entre la tradicin finlandesa y las formas orgnicas frenadas por un racionalismo
que integra respetuosamente la naturaleza como elemento esencial de la estructura
arquitectnica; no como mero paisaje o pretexto decorativo. Pone en debate el
funcionalismo y la tecnologa como servicios para una ms placentera relacin con el
medio ambiente, no como destruccin.
Esta reconciliacin entre arte y ciencia, arquitectura y naturaleza, tcnica y hombre es
llevada a cualquiera de los mbitos y procesos del conjunto arquitectnico; desde la
topografa, los materiales, las texturas, la luz... a partir de una teora muy personal, sobre
estos conceptos y la habitabilidad del ser humano en el entorno natural, siempre apoyada
en textos del propio Aalto.
Villa Mairea se debate entre lo antiguo y lo moderno, entre lo finlands y lo extranjero. Una
nica dicotoma agrupa el resto de debates desarrollndose a lo largo de toda la obra: la
mquina y la naturaleza; constante en su trayectoria, pero tambin fundamental en Villa
Mairea un trabajo considerado peculiar; pero que mantiene y adapta las esencias del
pensamiento aaltiano. Villa Mairea es, en palabras del propio Aalto, un opus con amore.
1.- Naturaleza Vs. Arquitectura:
Lo que justifica el hecho arquitectnico es la necesidad humana de habitar, concebir
espacios confortables que permitan que sus actividades puedan desarrollarse con buen
termino. No obstante, este no es el nico objetivo a tener en cuenta, ya que del mismo
modo deber cumplir unas funciones biolgicas y prcticas, pero tambin condicionadas
por factores culturales, estticos, tcnicos y econmicos, que no pueden ser olvidados. No
se hace arquitectura con uno solo de estos principios, sino con un balance armonioso en el
que todos tengan su particular participacin que permitan un equilibrio entre el arte y la
tcnica, siendo til a su destinatario pero tambin acorde con el medio que le rodea.
El hombre desde sus orgenes ms primigenios fue capaz de ir contra la naturaleza para
adaptarla a sus intereses y necesidades dando lugar a una contradiccin constante y
perdurable a lo largo de los siglos entre el hecho natural y el artificial, cuando los dos actos
tienen esencias diferentes y no son susceptibles de ser comparados.
Tomando la arquitectura como paradigma de la artificialidad caracterstica de lo humano,
queremos plantear la relacin que se establece con la naturaleza. Nos preguntamos pues,
si la arquitectura debe ser la expresin del dominio del hombre sobre la naturaleza o si por
el contrario, debera ser una respuesta a la realidad del lugar donde se sita. Debe
mostrar la arquitectura su esencia artificial o debe disfrazarse en el mundo natural?
Parece indiscutible que la arquitectura es un acto artificial, es violenta con el paisaje, no
debe negar su carcter de no-naturalidad ni de urgencia para la vida humana, pero no por
ello su actitud debe ser tan aniquiladora; creemos pues que es fundamental un
replanteamiento de los parmetros que evalan la arquitectura; ello no implica la perdida
de condicionantes de cualquier otra ndole, que son tambin de gran relevancia en la
arquitectura local y exclusiva de cada zona. Hoy es urgente afrontar esa escisin inevitable
entre lo natural y lo artificial en busca de una conciliacin de las necesidades de la
sociedad con el resto de especies del planeta.
El siglo XX es el mejor ejemplo de esta dualidad de la arquitectura, ya que estas
cuestiones entorno a la presencia de lo artificial en la realidad natural se plasman de
manera muy evidente debido a un auge urbanstico in crescendo.
La ciudad es el smbolo de la victoria destructiva del hombre sobre la naturaleza, es el
signo de una exaltacin tecnolgica. Sin embargo, como asentamiento urbano en el que la
industria y la mquina han intervenido decisivamente, acusa sus efectos en el mbito
urbanstico, arquitectnico y visual. La metrpolis se erige como una nueva imagen, un
emblema de la nueva modernidad principalmente representada por el rascacielos.
Siguiendo las premisas cartesianas, la ciudad como problema, se descompone por zonas,
funcionando como una mquina productiva; el delirio mximo del racionalismo lleva al
intento de planificar la inmensa complejidad de una ciudad mediante la descomposicin de
estructural formales y funcionales simples. Obviamente esto tuvo una fuerte repercusin
en la organizacin de los medios urbanos y, ante la tendencia cada vez ms asfixiante de
centros sociales que cumplan las tareas antes domsticas, se observa una reduccin del
espacio privado del hogar. Esto se acusa no solo en la arquitectura sino tambin en el
urbanismo y las relaciones sociales.
A partir de los aos 40, desde la propia arquitectura hubo una contestacin a esta
confianza desmedida en la razn y ese utopicismo se vuelve en distopia. El racionalismo
entra en crisis y nace as, una arquitectura ms naturalista, ms humana, ms empirista; lo
que conocemos como arquitectura orgnica; es en este momento donde encontramos a
Alvar Aalto; un pionero en este nuevo pensamiento que plasma no solo a travs de sus
obras sino tambin de sus escritos. Y Villa Mairea es el primer paso, el primer indicio de
esta nueva mentalidad.
Aalto era un optimista del progreso, no obstante no pareca tener demasiada fe en ese
progreso tan venerado a principios del siglo XX, por lo que presenta una teora
humanizada de la ciencia, en la que la ciencia es un instrumento para el individuo y no a la
inversa. Esta visin menos violenta nos sentara perfectamente a este nuevo siglo que
hemos iniciado, por lo que debemos ensalzar la capacidad visionaria de un hombre que
supo ver los temores de un mundo en constante movimiento, pero que haba cometido el
tremendo error de olvidar que el hombre es eldueo de la mquina y no su esclavo.
Se esmer siempre por poner la tecnologa al servicio del individuo, y no por ello
suprimirlo. Junto a la naturaleza adapt la arquitectura, sin desaparecer en ella, sino
contraponindose y articulndose de forma mutua. La tecnologa para Alvar no tiene
sentido sin un carcter humano que la rija y por ello niega que la arquitectura sea una
tcnica, la arquitectura es una forma de creacin supra-tcnica, ya que en ella se aglutinan
muchos otros factores, es una tarea de combinacin de miles de vitales funciones
humanas.
Suponemos que Aalto tema de la deshumanizacin de la arquitectura, a la que le
otorgaba una misin que abarcaba mucho ms de lo meramente constructivo; le exiga
una coherencia urbanstica y social, una comprensin de la sociedad, las ciudades y sus
costumbres. Esa es la doble vertiente de la arquitectura, no puede liberarse de las
contingencias humanas (...), sino que al contrario, debe aproximarse a la Naturaleza, (...)
la expresin arquitectnica debe desarrollarse con la misma libertad que las bellas artes,
pero permaneciendo ligada al hombre y sus exigencias. Plantea una relacin orgnica
entre el edificio y la naturaleza incluyendo en ella al hombre como ser central de este triple
enlace.
La naturaleza es para Aalto el origen y mximo smbolo de la libertad, de este modo debe
ser el soporte de nuestros proyectos proporcionando una amplia riqueza de combinaciones
formales en crecimiento orgnico que si pueden ser el modelo de una posible
estandarizacin arquitectnica. Es lo que Giedion denomina un irracionalismo-orgnico a
lo que Dorfles ha contrapuesto como organicismo-racionalizado; en definitiva una
relacin armnica entre la razn y un sentimiento ms prximo al mundo natural.
Situada en el claro de un bosque de pinos, encontramos esta seductora villa, cuya
manifestacin en el entorno es discreta y tmida sin espectacularidades aparentes. En este
edificio es evidente la constante reflexin sobre el hecho arquitectnico a la hora de
concebir su estructura y localizacin, es tan importante la estructura como el espacio
donde se encuentra. La arquitectura es comprendida como un entramado biolgico, con
sus clulas y su ncleo donde todo tiene sus conexiones en funcin de un todo.
En general, se observa la idea de tratar la arquitectura y su interior como metfora y
analoga de la naturaleza. La arquitectura -explicaba Aalto- debe ofrecer en todo momento
los medios para posibilitar una relacin orgnica entre edificio y naturaleza. La naturaleza
es, en el fondo, un smbolo de libertad. Villa Mairea trasmite esta libertad; una casa que
en su mxima esencia est el ser vivida y tambin contemplada, ya que la contemplacin
es inherente a la vivencia y no a la crtica distante.
Mairea es un ejercicio de horizontalidad a ras de suelo, donde las diferentes estructuras se
combinan como un amalgama celular nico y unitario compuesto por naturaleza y
arquitectura, donde la linde entre uno y otro es casi imperceptible. La naturaleza se
convierte en parte activa del edificio. Aalto es capaz de combinar con maestra masas
anchas horizontales y superficies verticales como una abstraccin del paisaje finlands.
La articulacin espacial del edificio tiene un doble juego; en relacin con su entorno pero
tambin sobre si mismo y su propio interior; posee una doble personalidad que le otorga
una relacin directa y estrecha con lo natural pero a la vez le permite cierto
distanciamiento. Plantea una distribucin orgnica equivalente a las estructuras biolgicas
de la naturaleza y la arquitectura interpreta el mismo papel que cualquier otro elemento del
mundo natural. De forma supeditada tambin incluye la naturaleza en su lenguaje
arquitectnico, mediante una agrupacin orgnica de habitaciones, formas libres, no
geomtricas y la interaccin entre la edificacin y el entorno natural.
La forma curva es la clave de un proyecto esencialmente orgnico donde el estudio de los
recorridos exteriores permite una ordenacin del edificio, que nos lleva de lo natural a lo
artificial sin una transicin brusca. Se sumerge en una naturaleza virgen con itinerarios
sinuosos, evitando la rigidez y el contacto demasiado directo con la arquitectura, la
organizacin de la planta en su espacio se presenta de modo tangencial, evitando
enfrentamientos frontales. La metfora de la naturaleza bajo la apariencia de la lnea curva
es clara, mas se opone de manera armoniosa al racionalismo de la arquitectura; es la
equilibrada combinacin entre lo emocional y lo racional.
La planta se erige como un elemento artificial dentro de lo natural, es pues, el paso de la
naturaleza a la arquitectura; su estructura semi-cerrada crea una unidad circunscrita,
integrada en la naturaleza de la que parece protegerse, preservando su independencia. Se
sita en el espacio como un elemento independiente y autnomo, sin embargo se deja
empapar por el exterior participando de lo natural. La forma de herradura de caballo de la
planta se abre hacia el centro vaco del bosque, sumergindose en lo natural creando
serpenteantes caminos, la naturaleza es el organizador del conjunto.
La estructura establece diferentes grados de relacin con lo natural; desde un absoluto
aislamiento respecto de la naturaleza, pasando por una convivencia entre ambos para
pasar a una anulacin de lo arquitectnico para fundirse en la naturaleza. Son tres fases
de un trayecto que pauta una transicin de lo artificial a lo natural sin rupturas forzosas. Un
ejemplo de ello es el camino transcurrido desde la estructura del edificio a la piscina nos
explica la transicin de lo artificial a lo natural, hasta llegar a la sauna, el primer contacto
directo entre lo tpicamente finlands y la naturaleza, donde la madera, el agua y el vapor
se funden en el cuerpo del hombre; es un espacio de libertad y reposo personal;
finalmente es la piscina la que establece esa unin directa con la naturaleza; su permetro
nos remite directamente el lago finlands y a la importante presencia de lo vegetal, el agua
y la roca en la tradicin constructiva de Finlandia.
En su arquitectura, los materiales y sus texturas son fundamentales, pero igual de
importantes son la tierra, el agua, el viento y el sol; un contacto directo con la naturaleza
viviente que pretende preservar el bienestar fsico y mental; para ello siempre fue factible
la facilidad de acceso a los bosques a travs de espaciosas terrazas. Esto permite la
mudanza de un mbito al otro.
Aalto muestra cmo la arquitectura nace de la naturaleza y a la inversa; una disolucin
donde ambos componentes se realimentan en el proceso de creacin y dan lugar al
conjunto. De este modo Aalto otorga al arte un valor indiscutible, una esencia semejante a
la de la naturaleza, son dos mundos naturales autnomos, con una idiosincrasia y unidad
biolgica propia con una influencia recproca que permite unaprofusin de formas
exuberantes que da resultado a millones de combinaciones flexibles donde no cabe lo
estereotipado
Esta aproximacin delicada al mundo natural lleva a Aalto a un uso congruente de los
materiales que la misma riqueza local ofrece, y es en Mairea donde esta actitud se hizo
universal en la carrera de Alvar, con un absoluto aprecio por los elementos simples y
directos; desde la madera, al cristal, al cuero... como texturas que matizan el espacio vaco
y luminoso que propone la arquitectura moderna. Conoce bien las posibilidades de los
materiales y sistemas constructivos nacionales, aunque renovar sus usos dndoles un
aire nuevo. La naturaleza le propone a Alvar una amplia gama de medios materiales, que
con gran sutileza manipula respetando siempre su uso y su propio vocabulario formal.
Mairea es el prototipo aaltiano del naturalismo, no exclusivamente por la relacin espacial
con la naturaleza, sino que es tambin comprendido por el uso de sus recursos materiales.
En ella se combinan de forma yuxtapuesta, y eso sea quizs el gran mrito, el hormign
ms tecnolgico con la madera ms pura; se puede apreciar tanto en el interior como en
las fachadas. La madera, en diferentes variantes, es el elemento de mayor importancia en
la villa, brota espontneamente en delgadas y esbeltas planchas verticales que integran el
bosque en la casa, la habitan; es la mxima expresin de la integracin de lo natural en la
arquitectura.
Muchos son los detalles en los que vive este naturalismo de raz oriental, con un carcter
casi espiritual, que hace de la naturaleza un ser todopoderoso; sin embargo lo ms
destacado es esa cohabitacin espacial entre lo natural y lo artificial que Aalto consigue de
manera majestuosa. Una amplia capacidad de enlazar actitudes tan contrarias en una
sntesis de solucin no solo bella, sino nacida desde el intelecto para ser funcional pero
tambin tranquilamente apasionante.
2.- Hombre Vs. Racionalismo:
Hasta cerca de los aos setenta, la produccin cientfica y tecnolgica no era cuestionada,
es decir, la ciencia era el conocimiento verdadero y todo cuanto desarrollaba era
considerado como bueno para la sociedad y para el hombre. Nadie que no estuviese
introducido en este mundo era capaz de criticar o poner en cuestin los avances cientficos
o tecnolgicos, esto era el progreso, la nica solucin para avanzar la humanidad en todas
sus vertientes: militar, econmica, y social.
Hablamos aqu de saber cientfico, como definicin general, marcado por una razn
dogmtica y rgida que a principios del siglo XX nace de forma efervescente entroncando
principalmente con la razn analtica, aquella que se basa en procesos lgicos y
matemticos que tienden a la abstraccin. Es un momento culminante en la bsqueda por
la utilidad, con la premisa de que la forma es un resultado de la funcin. Wittgenstein
escribi el significado es el uso. Este uso genrico del concepto de ciencia aludira de
manera ms acotada al fenmeno arquitectnico del racionalismo, del que aqu nos
ocupamos.
En un principio el funcionalismo fue comprendido como una aplicacin al sistema
industrial, pero esos mismos mtodos fueron reconducidos a la esfera de lo humano y
psicolgico; es en esta atmsfera donde el hombre queda relegado a un segundo plano,
un engranaje ms del sistema; como ya lo aventuraban Charles Chaplin en sus Tiempos
Modernos o Fritz Lang en Metropolis: A pesar de ello nada ha cambiado, sino que se ha
incrementado bajo una falsa apariencia de libertad y democracia que han hecho del
hombre un cyborg, una mixtura de computadora, hombre y animal.
El arte en general, y la arquitectura en particular, viven un momento de mito alrededor de
la sociedad cientfica y racionalmente ordenada; experimentan entorno a un mtodo de
subdivisin el mundo en entidades elementales. Esta compartimentacin funcional no tiene
en cuenta la vivencia humana; es nicamente la solucin de un problema social y
cuantitativo que olvida en todo momento el fin de sus objetivos. Esta actitud de
descomposicin y elementarismo del racionalismo se mantiene aumentada en las
arquitecturas postmodernas del high-tech.
Pronto el racionalismo empez a acusar su extremismo y sobretodo despus de la
Segunda Guerra Mundial fue interpretado como un mecanismo de empobrecimiento de la
realidad; seal Walter Benjamin que la razn y el progreso tiene un carcter ambivalente;
si por un lado el desarrollo tecnolgico y el aumento de la socializacin comportan una
mejora de la vida humana; por otro lado, son instrumentos para un ms perfeccionado plan
de dominio del hombre y de explotacin de la naturaleza.
Aalto comprendi que esta civilizacin industrial traa consigo nuevos problemas, y abri
los ojos ante un devastador racionalismo que l mismo practic, pero que abandon por su
doble accin estandarizadora: arquitectnica y humana; decidindose por valores ms
humanistas. El propio Aalto dijo: El hombre pequeo se encuentra atrapado entre la
nueva eficiencia y la antigua versatilidad; y as es, el individuo se haya desconcertado en
un nuevo espacio, que no domina, a pesar de su talante de cmoda accesibilidad, pero
realmente es un elemento de control social que marca nuevos comportamientos comunes.
Aalto plantea la arquitectura como una rama del conocimiento cientfico-tcnico,
ligeramente desvinculada de ese maquinismo preponderante, para dar una visin de lo
arquitectnico como un hecho con carcter ms humanista, ms prximo y directo al
hombre que podra extrapolarse al conjunto de toda la ciencia.
Con ello, no quiere decir que se negara a los aspectos positivos del industrialismo, pero si
luch por un empleo de lo cientfico que fuera ms humano y diverso; alejado de cualquier
uniformidad y monotona, optando por una prefabricacin flexible de la arquitectura,
anloga a las estructuras de la naturaleza; permitiendo una sociedad ms igualitaria, con
una mayor independencia individual. La naturaleza es la gran fuente de creatividad, guiada
por el sentido y los sentimientos que le llevan a una estandarizacin descentralizada.
Es posible usar la estandarizacin y la racionalizacin en beneficio del hombre. La
cuestin est en qu deberamos racionalizar (...), desarrollar una estandarizacin elstica
que no signifique un control sobre las personas, sino que est bajo nuestro dominio (...),
una estandarizacin con rostro humano. Podramos crear algo que ofreciera ms al
hombre (...) es una cuestin de espritu, del alma, una cuestin sobre lo que es la funcin
del intelecto en la estandarizacin. Segn Aalto el racionalismo debe ampliar y profundizar
sobre su propia idea con el fin de alcanzar un ambiente ms amable para el ser humano y
para ello es importante tener en cuenta las exigencias psicolgicas del individuo evitando
as resultados inhumanos.
La socializacin de Alvar Aalto se debe tambin a un fuerte impulso y deseo de bsqueda
de una identidad nacional que atae tanto a lo social como a lo artstico. La arquitectura
como medio unificador de lo social y lo artstico solidifica las bases de un patriotismo que
se halla en plena gestacin.
La vocacin y ambicin principal de Aalto nunca fue proyectar grandes obras para el
confort de una pequea clase privilegiada, sino que su compromiso por una sociedad
democrtica le condujo a una investigacin que permitiera a todo hombre un hogar
decente garantizado, una vivienda mnima. La indita articulacin de los espacios
pblicos requiere re-crear el orden que es vital para una comunidad socialmente
organizada; actuando como modelo tanto para la vivienda individual como para los
conjuntos de viviendas. Se olvida al hombre (...) Y, sin embargo la arquitectura verdadera
slo se puede encontrar donde se pone al hombre sencillo en el centro. Esa es su tragedia
y su comedia.
Ante su potica arquitectnica de carcter social hallamos esta encantadora villa, ejemplo
de una irregularidad intencionada, una licencia dentro de su evolucin. No se trata de una
obra fruto de la absoluta reflexin; en ella se halla tambin el talento improvisador de Alvar
Aalto que se sita entre el funcionalismo internacional y la degeneracin hacia el
organicismo.
Villa Mairea es un caso distinto. Su peticin viene dada desde la clase acomodada y se
aleja de los ideales socializantes de la arquitectura aaltiana; no obstante, a pesar de ello
Aalto nunca olvida al individuo en sus construcciones, ya que es tarea del arquitecto
conferir a la vida una estructura amable y beneficiosa para el hombre.
Para Aalto, es el hombre el punto de partida de toda arquitectura, donde cada solucin es
un compromiso que se puede alcanzar ms fcilmente si se observa al hombre en su
extrema debilidad. Nos ofrece as una nueva arquitectura que se basa en mtodos socio-
artsticos, extendindolos a la comprensin de los problemas psicolgicos, profundizando
en el conocimiento del hombre como ser desconocido.
El sujeto humano, como tal, se sita en unas coordenadas espacio-temporales que le
otorgan una presencia en el mundo; es pues la arquitectura la encargada de apaciguar la
lucha entre el hombre y la naturaleza; y no es el racionalismo el mejor intermediario, de
manera que la arquitectura debe humanizarse para ser ms afn con el entorno natural. El
funcionalismo tcnico slo tiene razn de ser si se extiende tambin al campo psicofsico.
Es la nica manera de humanizar la arquitectura.
Los clientes, el matrimonio Gullichsen, industriales madereros muy importantes en el pas
y entusiastas del arte, buscaron una casa que plasmara los ideales vanguardistas de la
poca: una casa moderna, experimental y que estuviera comprometida con el siglo XX.
Maire Gullichsen, pintora de vanguardia descubri en Aalto sus intereses plsticos
cercanos a Picasso, Matisse o Lger, y en 1937 le solicitaron el proyecto de la
construccin de su casa en Noormakku; en Finlandia occidental. Esta conexin con el
mundo artstico se intent plasmar en el edifico confirindole un nfasis ms profundo y
humano, dando paso tambin a una experimentacin de nuevas posibilidades para la
arquitectura, as como un estudio de las relaciones entre arquitectura y vanguardias.
Los futuros habitantes son el motor que ha dado lugar a esta creacin, y a travs de la
amistad con el arquitecto, en un contacto constante supo captar las ideas de unos jvenes
modernos que anhelaban una nueva concepcin de edificio. No por ello, Aalto abandon
sus creencias arquitectnicas y fue fiel a ellas.
Villa Mairea contrapone al hombre frente a este violento racionalismo, pero da pie a una
buena convivencia en la que la naturaleza propicia una mejor atmsfera que no solo
beneficia al estado nimo de sus habitantes sino tambin a un mejor dilogo con la
arquitectura. De este modo pone en crisis el formalismo racionalista, en favor de un
equilibrio y variedad de formas que la retcula moderna coarta.
No abandona la lnea recta, pero si que la combina con siluetas ondulantes. Ofrece una
ordenacin espacial de elementos contrarios sin necesidad de seguir la estricta red
propuesta por los modernos, permite una asimetra de las masas con formas voluptuosas y
ergonmicas. En palabras del propio Aalto: En esta construccin nos hemos esforzado
por evitar un ritmo arquitectnico artificial. La lnea curva como imagen mxima de lo
natural se enfrenta a las estructuras racionales de la arquitectura, es la combinacin
perfecta entre lo emocional y lo racional; estos dos polos no permanecen aislados e
independientes sino que se crea un nuevo elemento que da paso a un tercer concepto, es
la deconstruccin de contrarios a favor de nueva idea que englobe a los dos.
Mairea nos consagra una visin naturalista de la arquitectura, an tambin con un orden
cartesiano al estilo constructivista que se identifica con la idea de progreso tamizada por la
visualidad humanista de Aalto.
3.- Tradicin Vs. Modernidad:
A lo largo de toda la Historia del Arte el paso de un estilo artstico a otro se ha
caracterizado por su ruptura con la moda inmediatamente anterior y de este modo se han
ido sucediendo los periodos artsticos en una negacin del pasado y la afirmacin del
nuevo presente. Sin embrago, el paso de una tendencia a la otra implica la creacin de
una ideologa que nace fundamentada en una recuperacin de unos nuevos valores que
provienen de la reinterpretacin de lo antiguo. Es este contacto permanente entre presente
y pasado lo que hace extender el conocimiento, es siempre un redescubrimiento y
ampliacin de la tradicin cultural. Baudelaire ya lo deca: La modernidad es lo transitorio,
lo fugitivo, lo contingente, la mitad del arte, cuya otra mitad es lo terno y lo inmutable
En 1900, con el inicio del nuevo siglo, naci una novedosa cultura: la vanguardia, surgida
desde las clases sociales burguesas. Se construy como un sistema libre y diferenciado
respecto todo lo anterior, centrada en valores cientfico-tcnicos con un fuerte antagonismo
por la cultura tradicional, oponindose a cualquier historicismo; quisieron crear una cultura
del presente dirigida al futuro, surgida a partir de una sociedad todava en edad infantil.
Vitoreaba un fresco sistema que desbancara todo aquello pasado e instaurado, pero su
discurso acab por convertirse en un programa tedioso y conservador. Esa frrea
autoafirmacin, infundamentada y ausente de tradicin ha hecho que se perdiera toda su
energa y sustancia radical. Igualmente su intencin integradora entre el arte y la vida fue
un deterioro insistente que llev a un gran nihilismo cultural de la sociedad moderna.
Es este vaci de contenidos lo que mejor a definido el sueo utpico de un programa
cultural moderno que cay en decadencia debido a la suma de diversos factores que
hicieron que la vanguardia dejara de tener razn de ser. Braque ya anunciaba que el
provenir es la proyeccin del pasado condicionado por el presente
En las primeras dcadas del siglo XX, con la aparicin estelar del movimiento moderno,
parece olvidarse de la tradicin del siglo XIX cuando muchas de las innovaciones de aquel
siglo se deben a una recuperacin redefinida de las aportaciones del pasado. Aalto, sin
embargo es consciente de sus fuentes y orgenes; parece no perder el horizonte ante el
hechizo de lo moderno.
La fascinacin a nivel mundial, y concretamente de los Gullichsen, producida por la
Fallingwater de Wright (1936), as como su nuevo planteamiento y presencia en la
naturaleza pes sobre el encargo de Aalto. Sin embargo, pronto emergi una nueva
sntesis que hizo modificar el proyecto inicial. Aalto consigui una arquitectura que
combina lo racional y lo emocional, con antiguos recursos reformados que dan lugar a una
amplia gama de posibilidades expresivas para la arquitectura.
Villa Mairea est impregnada de una revolucin consciente contra los motivos
constructivos y funcionales que el racionalismo precoz cultivaba hasta el extremo. Critica la
obsesin del Movimiento Moderno por el mundo de las formas, cayendo en
excentricidades infundamentadas, cuando tendra que ocuparse de indagar en dar un
aspecto ms alegre y personal a la arquitectura. Aalto fue participe directo en la revolucin
arquitectnica; sin embargo posteriormente pareci distanciarse de la nueva arquitectura
por abandonar su tarea investigadora en favor de una dictadura formal.
Aalto plantea aqu una deconstruccin, al puro estilo de Derrida, de las pautas modernas
donde por encima de todo el de-construir no es un acto destructivo o de negacin, sino
que posee un sentido creativo que implica una nueva alternativa. De este modo se ponen
en tela de juicio las posiciones estilsticas y de articulacin arquitectnica de la modernidad
enriquecindola con una novedosa actitud hacia los materiales y con un concepto distinto
del lujo. En este aspecto radica la gran aportacin y modernidad de Villa Mairea, en
polemizar entorno del presente con una indita actitud hacia el futuro, sin olvidar el pasado
y la cultura autctona.
En Mairea se ha buscado una forma completa y consistente, no surgida de una
exacerbada ansia de originalidad, dice l textualmente: Slo cuando se llega a la forma al
mismo tiempo que al contenido o en estrecha combinacin con l, podemos hablar de un
paso adelante, pero entonces la forma como elemento separado ya no nos interesa De
este modo exige una razn solidaria de los diversos elementos y solo esa correspondencia
se alcanza a travs del arte; es lo que da valor a los aspectos tcnicos. La forma es un
misterio que elude la definicin pero que hace sentirse bien al hombre a diferencia de la
mera ayuda social. La forma es el fin, no el origen, de un proceso extenso y complejo en el
que principalmente ha de existir la presencia humana por encima de cualquier otra cosa.
Aalto afirma que los problemas ms difciles no estn en la bsqueda de una forma para
la vida actual, sino ms bien del intento de crear formas que estn basadas sobre
verdaderos valores humanos
El empleo de cualquier condicionante formal es para Alvar un impedimento para la
arquitectura ya que degrada su esencial significado y eficacia en su participacin plena con
la naturaleza. Por lo que podemos inscribir perfectamente a Aalto en la potica de Adolf
Loos por la cual el ornamento produce cierta decadencia cultural, no obstante en el caso
de Villa Mairea esta afirmacin tendra ciertos matices. En Villa Mairea nos atreveramos a
decir que es el punto de inflexin en la carrera de Alvar, ya que en ella podemos entrever
ciertos rasgos que podramos clasificar como modernistas por su declarada asociacin con
la naturaleza de la que hasta entonces permaneca ms distante.
Mairea presenta el rupturismo y provocacin de las vanguardias con rasgos propios del
funcionalismo, pero tambin del cubismo francs o del esencialismo formal de Brancusi,
Arp o Klee, es una mezcolanza pertinente y argumentada. La sensualidad de las formas
nos remiten a la vez al perfil del lago finlands, as como la figura femenina o la guitarra,
un elemento reiterado en los collages cubistas, tan afines al matrimonio Gullichsen. Vemos
esa dualidad entre lo antiguo y lo moderno integrado con absoluta elegancia, que no
pierde la validez del pasado por la bsqueda de una extravagancia sorprendente, sino que
existe una investigacin entorno al pasado enfocado hacia el futuro.
Para Aalto el pasado no es solo una referencia cultural sino que es una fuente constante
de conocimiento, que debemos contemplar sin prejuicios pero mantenindonos fieles a
nosotros mismos, y bajo la interpretacin personal nos conducir a la modernidad
inconsciente y no a una singularidad fingida. Ser diferente no es contradictorio con lo
anterior. Al contrario, slo un contexto en el que los elementos inorgnicos y obsoletos
hayan sido eliminados puede hablarse de personalidad
Niega el tradicionalismo que radica de manera exclusiva en la forma y potencia una
tradicin genuina basndose en la larga y rica tradicin de las artes aplicadas como fuente
destacada de estudio. Lo pasado nunca renace. Pero tampoco desaparece por completo.
Y lo que ha existido alguna vez siempre reaparece bajo una nueva forma. El error est en
el desconocimiento de las leyes que relacionan la tradicin con la labor creativa presente
porque los vnculos entre uno y otro son en ciertos casos bastante evidentes. En Villa
Mairea esto se ve agudizado por la proximidad al mundo artstico de los propios clientes.
Del mismo modo Aalto muestra su arraigo a la tierra a travs de los ingredientes locales y
toscos de su Finlandia natal que justificados con gran refinamiento han dado lugar a un
lenguaje formal coherente pero innovador, que demuestran un agudo entendimiento de las
particularidades de cada lugar.
En Mairea, la forma esta elaborada partiendo no solo de las nuevas corrientes sino basada
tambin en la tradicin local, por lo que hay una ausencia de voluntad de una ruptura
polmica con el pasado fins, estableciendo lazos con la cultura popular autctona; con un
movimiento nacional consciente de las diferentes poblaciones, economas, geografa y
sociedades del pas. Lo natural y lo artesanal propio de Finlandia prevalece por encima del
industrialismo universal, llevndolo a la categora de exquisitez, donde la tradicin
romntica finlandesa y la personal nocin de la esttica nipona llevan a Aalto a una
particular apariencia arquitectnica. Lo finlands y lo japons parecen fundir sus
similitudes ideolgicas entorno a la admiracin de la naturaleza creciendo de tal modo que
la distancia que las separa sea imperceptible. Esta sntesis se puede evidenciar en Mairea
donde la aspiracin a lo oriental en techos, caminos y jardines nos remite a la filosofa zen
y la ascensin espiritual en busca de la sencillez, una diferente visin del lema de Mies
Van der Rohe: Menos es ms, que Aalto aprob an con ciertas reticencias.
Es una lucha constante, pero pacfica, entre lo moderno y lo antiguo, una combinacin
difcil de llevar a trmino con tanta claridad y lgica.
CONCLUSIN:
El superficial acercamiento que hemos hecho sobre Villa Mairea nos permite destacar la
prodigiosa mentalidad de Alvar Aalto y su reflexin, nunca superflua, sobre los pilares de la
teora arquitectnica y de una caracterstica concepcin de la cultura que abarca el
conjunto de la vida: desde los pueblos a las grandes ciudades, la naturaleza y la
tecnologa, y en ella la arquitectura como espacio fundamental en dilogo con el hombre;
todo ello, y ms, conforma la vivencia humana. La relacin de todo ello muestra un
verdadero signo de desarrollo cultural.
En particular Villa Mairea funde orgnicamente todos los temas ms queridos por Aalto: la
renovacin de la expresin formal, del espacio y la toma de conciencia de la psicologa del
futuro habitante, sin olvidar la riqueza arquitectnica del pasado tanto de sus lenguajes
como de los materiales siempre con un alto refinamiento. Mairea es rigurosamente
moderna como organismo articulador del espacio pero tambin con importantes
referencias de texturas naturales, metlicas o de hormign adoptando formas aleatorias y
orgnicas.
Vemos como Aalto es una figura, quizs, menos destacada y publicada en los manuales
de arquitectura, pero no por ello de reducida importancia. Queremos ensalzar aqu su obra
y textos por su visionaria actitud frente al hecho arquitectnico que en muchos casos es de
capital relevancia, equiparable a Gaud o Wright. Igualamos a estos grandes personajes la
carrera de Aalto por su apuesta arriesgada y en debate continuo. Su mayor proeza es la
capacidad de aproximar los contrarios de manera tan justa: romntico-racional, moderno-
popular, nuevo-tradicional, natural-artificial, libertad-geometra y todo de tal forma que
desequilibra la ortodoxia arquitectnica en favor de un mensaje potico y progresista.
Todo programa arquitectnico de Alvar Aalto, y visualizado a travs de Villa Mairea, nos
plantea las grandes preguntas de la arquitectura, esos interrogantes que jams acaban de
ser cerrados por su amplitud, que tampoco hemos osado a determinar con una lnea
argumental concreta, pero que hemos querido resaltar por su transcendencia en la
reflexin del hecho arquitectnico, pero que aaden pequeos datos para una mayor
comprensin de lo que supone la arquitectura en el entorno y en la habitabilidad del ser
humano.
BIBLIOGRAFIA:
Aalto, A.- La humanizacin de la Arquitectura, Ed. Tusquets, Barcelona, 1977.
Biurrun, F.J., Closa, M., Linares, A.- El Sanatorio de Paimo, 1929-1933, Alvar Aalto,
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Zevi, B.- Saber ver la arquitectura, Ensayo sobre la interpretacin espacial de la arquitectura,
Ed. Poseidn, Barcelona, 1981.
Arquitectura & Urbanismo
ALVAR AALTO - VILLA MAIREA (1938-1939)
Partiendo de Villa Mairea como una construccin ejemplar en su relacin entre la
arquitectura y la naturaleza, la tcnica y el hombre; proponemos una nueva visin de la
arquitectura orgnica que emergi en este principio de siglo con F.Lloyd Wright, pero
saltando esta gran figura, aunque siempre como referencia fundamental, pretendemos
centrar el estudio en este igual de importante arquitecto, cuya cultura de la naturaleza tiene
un carcter casi espiritual, de absoluta adoracin y respeto por el entorno.
El objetivo es analizar esa dualidad equilibradsima que consigue Aalto entre la tradicin
arquitectnica, artstica y cultural de su Finlandia natal con una novedosa reinterpretacin
de estos mismos motivos, creando un estilo particular que ensambla lo transitorio, lo
fugitivo, lo contingente, la mitad del arte cuya otra mitad es lo eterno y lo inmutable
(Baudelaire). Una fusin atemporal entre la tradicin finlandesa y unas formas orgnicas
frenadas por un racionalismo que integra de manera, siempre, respetuosa la naturaleza
como elemento esencial de la estructura arquitectnica y no como mero paisaje o pretexto
decorativo. Pone en debate el funcionalismo y la tecnologa como servicios para una ms
placentera relacin con el medio ambiente, no como destruccin.
Esta fusin entre arte y ciencia, arquitectura y naturaleza, tcnica y hombre es llevada a
cualquiera de los mbitos y procesos del conjunto arquitectnico; desde la topografia, los
materiales, las texturas, la luz.... a partir de una teora muy personal, apoyada por textos
del propio Aalto, sobre estos elementos y la habitabilidad del ser humano en el entorno
natural. Contrastando esta opcin con obras coetneas y otras actuales que demuestran
diferentes planteamientos en ese vnculo entre el hbitat, lo humano y la naturaleza, en
definitiva una de las grandes cuestiones de la arquitectura.
Nunca con la pretenciosa intencin de hacer un anlisis exaustivo, sino una observacin
ntima e individual de una obra, a juicio personal, maravillosa que puede ayudarnos a una
ms amplia comprensin de la obra de Aalto, pero esencialmente del hombre como punto
de partida de un crecimiento continuo y sus facultades de relacin con el medio que nos
rodea.
Zevi, B.- Saber ver la arquitectura, Ensayo sobre la interpretacin espacial de la
arquitectura, Barcelona, 1981, pg. 100.
Nikula, R.- Construir con el paisaje, Breve Historia de la arquitectura finlandesa, Helsinki,
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Aalto, A.- Pintores y Albailes, Jousimies, 1921, bid., pg. 69.


La arquitectura moderna de una casa se inici oficialmente en el sur de California, con la
introduccin del Case Study House Program en 1945 en la revista "Arte y Arquitectura".
Ese programa cont con nuevos diseos de casas de la posguerra diseadas por
arquitectos que abrazaron los materiales modernos y que se separaron de los estilos de
casas tradicionales. Cada uno de los hogares participantes en el programa fue pensado
para ser reproducido por los constructores de todo el pas para cubrir el dficit de
viviendas de la posguerra por el retorno de los soldados.
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Historia
Aunque el Case Study House Program es considerado por muchos como el inicio
oficial de la arquitectura moderna de las casas, hay una casa en particular que se
construy toda una dcada antes que combin los materiales de construccin
tradicionales con las lneas que ejemplifican el diseo moderno. Esa es la casa de la
Cascada, diseada por Frank Lloyd Wright.
Caractersticas
Las caractersticas prominentes de la arquitectura moderna incluyen los planos
abiertos de planta interiores con un menor nmero de paredes y materiales de
construccin externo de vidrio y acero. Las lneas de la arquitectura moderna son
rectas y en ngulo en vez de curva, a dos aguas y talladas.
Efectos
Las lneas giles de repuesto de la arquitectura moderna fueron diseadas para
reflejar los estilos de vida modernos que se han vuelto ms simples con todas las
comodidades modernas.
Fuera de casa
La arquitectura moderna casi siempre incorpora la topografa del terreno donde se
ha construido la casa junto con su diseo. Un excelente ejemplo de esto es la Casa
de la Cascada. Otros diseos conectan perfectamente el interior con el exterior a
travs de paredes de cristal.
Influencias
Las principales influencias de la arquitectura moderna en la segunda mitad del siglo
XX fueron la aviacin y los viajes espaciales, que se reflejan en las lneas
aerodinmicas y el uso audaz del acero.


Caractersticas del estilo arquitectnico
modernista
Escrito por Ryan Crooks | Traducido por Alejandro Schaller








El modernismo es un estilo arquitectnico muy funcional.
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La mayora de la gente cree que las estructuras modernas son aquellas construidas en la
era contempornea. Sin embargo, los historiadores arquitectnicos les dan
al modernismo ciertos atributos clave. El perodo moderno comenz en los 1880 y continu
hasta 1970. Luego del modernismo, prosperaron el postmodernismo, deconstructivismo y
neomodernismo, cada uno definido por filosofas en contraste al modernismo. En cualquier
caso, la arquitectura modernista est marcada por su funcionalidad, circulacin y el
empleo de la mquina y conformidad a los cinco puntos de la arquitectura de Le Corbusier.
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Diseo libre de funcionalidad
La arquitectura moderna expresa su uso y no emplea ornamentos o elementos
estticos superfluos en su forma. En su lugar, cada elemento y espacio en la
arquitectura moderna es ahorrado, nicamente proveyendo caractersticas
espaciales y de amoblamiento que se permiten un propsito de espacio. La mayora
de la arquitectura moderna utiliza un paladar de color limitado, incluyendo blanco,
sombras de gris y negro. Ms an, los elementos de arquitectura funcional, tales
como puertas, escaleras o ventanas, son destacadas con varios detalles para llamar
la atencin al propsito de los elementos.
nfasis en la circulacin
La circulacin y el movimiento son extremadamente importantes en la arquitectura
moderna. De hecho, muchos describen almodernismo en trminos de movimiento y
propsito. Debido a que la arquitectura moderna est destinada a ayudar al
habitante o usuario, los corredores, conductos y plomera estn destacados y son
usualmente ms que amplios para el propsito de la construccin. Nuevamente, la
circulacin es parte de una funcin del edificio, de modo que los arquitectos
modernos intentan llamar la atencin a estos elementos.
nfasis en la mquina
Debido a que el modernismo se desarroll acompaado con la industrializacin, las
estructuras modernas fueron diseadas y construidas a la luz de la mquina. Los
arquitectos modernos crearon detalles pronunciados y sistemas de construccin
que se centraba en construccin y manufactura a mquina. Ms an, elementos de
apoyo, tales como unidades de aire acondicionado, bombas y amoblamientos
automatizados fueron puntos focales en la arquitectura moderna.
Cinco puntos de Le Corbusier
El famoso arquitecto Le Corbusier propuso cinco puntos de arquitectura moderna
en su libro hacia una nueva arquitectura. Muchos arquitectos utilizaron estos
cinco puntos para definir el estilo de arquitectura moderno. Estos cinco puntos son
la utilizacin de: pilotes, o columnas, para levantar el edificio del suelo; un plan de
piso abierto, el cual es colocado sin la necesidad de, o a pesar de, la estructura del
edificio; una fachada libre que no es estructural; ventanas decoradas para resaltar
la fachada libre y un techo de jardn accesible.


Arquitectura y Tecnologa: Las tecnologas
constructivas
Tabla de contenidos
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1 TEMA: La moderna tecnologa arquitectnica
2 SUBTEMA: LA DESTRUCCION DE LA ARQUITECTURA VERNACULA
3 CASO: LA CRISIS ARQUITECTONICA DEL CASERIO VASCO
4 TEXTOS
5 PROPUESTAS DE OTROS SUBTEMAS
6 PROPUESTAS DE OTROS CASOS
7 ESQUEMA
8 BIBLIOGRAFIA
o 8.1 Sobre el Tema:
o 8.2 Sobre el subtema:
o 8.3 Sobre el caso:
8.3.1 Novela:
8.3.2 Pelcula:
9 Licencia
TEMA: La moderna tecnologa arquitectnica
Es de justicia poner en conocimiento del estudiante que el tema que vamos a tratar es un tema
nuevo, relativamente nuevo en los estudios CTS. Esto no quiere decir que sea un tema que no
tenga fundamento como tal en este tipo de estudios, al contrario, es y debe ser un tema capital
en esta disciplina, y a buen seguro lo ser si consideramos el creciente impacto que la
tecnologa arquitectnica moderna tiene en el hombre, en la sociedad, en las culturas y en la
naturaleza. El problema de la ausencia o de la presencia marginal de este tema en los estudios
clsicos de CTS podramos atribuirlo en parte a la juventud de esta disciplina, heredera de la
vieja filosofa. Habiendo otras importantes tecnologas -desde la energa nuclear hasta la
informtica- cuya masiva implantacin, unida a sus peligrosas consecuencias en el mundo
actual, las hacen dignas de un inters privilegiado por parte de los filsofos de la tecnologa, la
'tecnologa arquitectnica' suena a tema secundario, escasamente relevante. La misma
sociedad que, por una parte se muestra ansiosa de recibir los nuevos milagros tecnolgicos, y
demanda por otra las garantas de que su uso no conlleve riesgos inaceptables, sin embargo,
considera que la moderna tecnologa arquitectnica es una tecnologa blanca, neutra y positiva,
bsicamente buena. Si los ltimos adelantos tecnolgicos de la arquitectura moderna sirven
para construir edificios y viviendas ms rpidamente, adems de ms baratos, ms duraderos
o ms espectaculares qu problema existe en la aceptacin y la potenciacin sin reservas de
sta beneficiosa tecnologa? Con esta retrica pregunta, aparentemente lgica, llegamos al
quid de la cuestin de la novedad de su investigacin en los estudios CTS. As es, pues
sospechamos que no es tanto la juventud de una disciplina que ha de seguir una serie de
prioridades sociales, sino, mas bien, la ceguera que los filsofos de la tecnologa comparten
con la sociedad en general a la hora de valorar crticamente los adelantos tecnolgicos de la
arquitectura moderna. Todos, los filsofos como cualquier ciudadano corriente, hemos
aceptado el hecho arquitectnico moderno sin cuestionarlo en absoluto, porque hemos vivido
desde nuestra infancia en su obra: las viviendas de bloques urbanos, que ya forman parte de
nuestro paisaje y hasta de nuestra alma. Somos habitantes de la jungla de asfalto hasta el
punto que no concebimos otra forma de existencia que encerrados en nuestros fros cubculos
de cemento y estuco. Nuestra preocupacin bsica por encontrar una vivienda, -compartida
aparentemente por todos los agentes sociales- no por legtima, puede agotar nuestra mirada
sobre la realidad arquitectnica y urbanstica de nuestro entorno. Menos an habra de
condicionar a los estudiosos de CTS, en principio, profesionalmente dedicados a analizar toda
tecnologa que se da en el mundo moderno de manera exhaustiva y rigurosa, siempre a la
busca de problemas que acaso no haban detectado o atribuan a otras causas. Justamente,
este es el esfuerzo que el estudiante ha de hacer y compartir con el filsofo de CTS, hasta
ahora ignorante de esta materia; ver ms all de su circunstancia residencial inmediata, es
decir, que vive en una casa moderna ms o menos amplia, ms o menos mejorable, pero que
bsicamente cubre sus necesidades, para investigar si es cierto que habitar una casa moderna
es tan magnfico, si al hacerlo no estar provocando problemas graves, y si no ser la tcnica
moderna de construir la responsable de stos...
Para comprender cul pueda ser el problema de la moderna tecnologa arquitectnica es
preciso primero despejar las posibles dudas de que el supuesto problema de la arquitectura
moderna sea de orden tecnolgico y no meramente esttico. Bajo una mirada superficial la
implantacin de los estilos modernos en arquitectura puede parecer similar al de las bellas
artes. Cambia la apariencia de los edificios -su forma exterior y su distribucin interior- para
adaptarse a los gustos del siglo XX. Las casas cbicas o los rascacielos, los bloques urbanos o
las ciudades dispuestas en damero seran as la expresin arquitectnica de los tiempos
modernos, equivalentes a una pintura cubista o una escultura abstracta. Sin ser del todo
incierto -a cada poca le corresponde un estilo esttico que pretende reflejarla- debemos
sondear a continuacin el porqu se produce semejante cambio esttico en nuestra poca
moderna, al que no podemos por menos que calificar de extremadamente radical e irreversible.
Y es entonces cuando nos encontramos con la cuestin de la tcnica, como motor del cambio
esttico, lo cual a su vez provocar una amplia transformacin social en todos los rdenes.
Aunque ya en el siglo XVIII surgieran los primeros arquitectos modernos o pre-modernos
(Boulle, Ledoux) no es hasta comienzos del siglo XX cuando se manifiesta la arquitectura
moderna como escuela y empieza a imponerse sobre los estilos histricos. Esto es, la
modernidad, preferentemente el racionalismo arquitectnico, basado en los volmenes
geomtricos, la ausencia del adorno y la ajustada adaptacin del espacio a la funcin, ya
exista como actitud esttica en pocas anteriores, e incluso, en opinin de algunos autores, es
la caracterstica primordial de la arquitectura verncula. Sin embargo, slo en la epoca
propiamente moderna, la poca de la industrializacin, este racionalismo encuentra eco entre
las jvenes generaciones de arquitectos -muy relacionadas con las vanguardias artsticas
coetneas- y puede desarrollarse hasta dominar poco a poco el mundo de la arquitectura y de
la construccin en general. Esta somera revisin de la oportunidad histrica del movimiento
moderno nos lleva a plantearnos justamente si la adopcin del estilo moderno racionalista no
fue ms bien la consecuencia de una sociedad dominada progresivamente por la tcnica, que
encontr en su esttica simple y desnuda la mejor manera de desarrollarse. Aunque se puede
construir un edificio racionalista con tcnicas artesanales (pronto se abandon esta propuesta
de la Bauhaus), es con las tcnicas industriales como se puede resolver de forma ms
depurada y a mayor escala. Y no podemos ignorar el hecho de que la esttica racionalista
moderna precisamente ha venido dada, aparte de un primer momento artesanal, a partir de un
fantstico desarrollo de tcnicas industriales que, como mximo logro nos han proporcionado la
'prefabricacin' de los materiales constructivos. No obstante, no podramos explicar el xito
arrollador de la esttica moderna en arquitectura nicamente por ser un reflejo natural de una
sociedad tecnificada. Pues hay que entender esta tecnificacin, que como vemos afecta por
igual a los procesos productivos y a la construccin arquitectnica, dentro de los parmetros de
una sociedad materialista y capitalista. En este sentido, la esttica moderna no hubiera tenido
ms xito que su equivalente artstico (la abstraccin racionalista de Malevicht o Mondrian), es
decir, un xito limitado y pasajero, si no hubiera sido aprovechada por el capitalismo para dar
cauce -que no solucin- al grave problema contemporneo de la vivienda. Esta y no otra es la
razn del triunfo de la arquitectura moderna, y especialmente de la corriente racionalista-
funcionalista. Ante la tesitura de alojar masivamente a la desbordada poblacin del planeta se
ech mano del estilo moderno, racionalista y funcionalista (en detrimento de otras corrientes
ms humanistas como la expresionista), que es el que mejor posibilita que gracias a la
tecnologa moderna se produzcan viviendas de manera masiva, rpida y barata. El resultado
de esta estrategia es la consolidacin del estilo moderno en todo el mundo -excepto algunas
reas del tercer mundo- como el modo tecnificado por excelencia de la arquitectura del
presente y, sospechamos, del futuro. Desde comienzos del siglo XX hasta nuestros das la
arquitectura moderna ha ido dominando progresivamnete el panorama arquitectnico; ha
desplazado tanto a los estilos histricos, demasiado costosos por sus formas y materiales, y a
los vernculos, por demasiado artesanales e incontrolados. A pesar de la aparente diversidad
de escuelas dentro de la arquitectura moderna -organicistas, neohistoricistas, high-tech,
postmodernos, etc- todos comparten el credo bsico de la arquitectura moderna como
arquitectura hipertecnificada. No tenemos ms que mirar a nuestro alrededor; aparte de
algunos lujosos y espectaculares edificios institucionales de carcter simblico, la mayora de
nosotros hemos de vivir en espantosos bloques urbanos o en casitas semiprefabricadas de
montonas urbanizaciones, es decir, dentro de una arquitectura moderna que adems es de
muy escasa calidad. No es pues el problema de la arquitectura moderna -entendida sta
siempre en un sentido genrico- un asunto esttico, sino la respuesta tcnica del capitalismo
(adoptada tambin por el efmero comunismo real) que se sirve de una determinada esttica.
Estamos hablando de la arquitectura moderna como problema en abstracto causado por la
tecnologa, pero no hemos descendido todava a los problemas, mayores y menores, que esta
arquitectura provoca en la sociedad y en nosotros, sus sufridos habitantes. Podramos decir
que hay dos tipos de problemas, a los que denominaremos como estructurales y
antropolgicos. Los problemas estructurales resultan ms evidentes al habitante comn y
corriente, y de ellos tenemos regularmente informacin en los medios de comunicacin. Son
aquellos que la tecnologa moderna provoca al incumplir sus promesas programticas de
proporcionar una vivienda digna a todo ser humano, y que han asumido todos los partidos
polticos y recogen los mismos derechos humanos. Contra lo que prevean ingenuamente los
grandes adalides de la arquitectura moderna como la utopa definitiva del habitar, sta no slo
no ha resuelto todos los problemas de la arquitectura del pasado (apenas ha resuelto el de la
higiene), sino que ha generado otros nuevos. As, hay que entender que son problemas, graves
problemas estructurales, de la moderna tecnologa de la arquitectura (y del urbanismo moderno
que deriva de sta) la falta de viviendas, el encarecimiento de las viviendas, la baja calidad y el
peligro de algunas edificaciones, las enfermedades provocadas por materiales txicos, la
escasa habitabilidad por el reducido espacio de las viviendas, la contaminacin y el
sometimiento al trfico rodado del habitante urbano o la escasez de espacios abiertos y zonas
verdes en las ciudades. Alguien podra pensar que estos no son estrictamente problemas
tecnolgicos sino que son antes problemas econmicos, polticos o sociales porque no se
aplica correctamente la benefactora tecnologa arquitectnica. Pero la tecnologa, esta
tecnologa y otras tantas tecnologas modernas -ha de desengaarse el estudiante
definitivamente- no es sino una especfica estrategia cientfica diseada para conseguir los
fines del capitalismo, asumiendo que sus errores inherentes -los problemas que hemos
sealado- son un coste aceptable para la sociedad. La cuestin para nosotros, habitantes
todos, filsofos de la tecnologa o estudiantes de la materia CTS, es decidir si estos problemas,
asumibles para el proyecto moderno-capitalista, deben serlo a medio y largo plazo, y si no
habramos de intentar solucionarlos criticando la arquitectura moderna.
Los problemas antropolgicos son, sin embargo, ms difciles de comprender, pues para el
movimiento moderno y la sociedad en general ni si quiera existen, ya que los considera al
revs, como grandes y deseables conquistas del progreso. Son problemas ms sutiles, que
afectan al hombre como criatura antropolgica, y que modifican su mentalidad y su forma de
vida, desarraigndolo del modo antiguo de morar y proponindole, precisamente, el modo
tecnolgico de habitar. Estos son los verdaderos y radicales problemas, los que generan los
problemas estructurales, los que incluso solucionando hipotticamente estos ltimos en nada
solucionaran aquellos. La destruccin del patrimonio vernculo de las culturas y de su modo
de vida, la llamada 'insatisfaccin residencial' que provoca trastornos psicolgicos y conflictos
sociales, la urbanizacin del campo con el consiguiente desequilibrio ecolgico, y la
construccin de una arquitectura hipertecnificada de 'casas inteligentes' -que a la tecnologa
domstica aade todo tipo de dispositivos informticos, convirtindonos en servidores ms que
en en beneficiarios de la tecnologa- son los, acaso, irresolubles problemas que los estudios
CTS debieran abordar primero.
Como advertimos al principio, los estudios clsicos de esta disciplina han abordado muy
marginalmente el tema de la tecnologa moderna de la arquitectura, y en general, ahora lo
podemos comprobar, de manera sugerente pero ingenua. nicamente Lewis Mumford, uno de
los padres de la filosofa de la tecnologa, trat el tema extensamente en La cultura de las
ciudades (1945) y otros textos, haciendo una dura crtica a la deshumanizacin de cierta
arquitectura y urbanismo modernos, y proponiendo una vuelta al "regionalismo" en una visin
de la tecnologa un tanto utpica. Lo mismo ocurre con otros autores americanos como Carl W.
Condit, historiador de la tecnologa, deslumbrado con la portentosa tcnica moderna de los
rascacielos de Sullivan, un excelente y sensible arquitecto que no logr imponer sus tesis
humanistas. Por otro lado slo dos autores han reflexionado en profundidad sobre los
problemas antropolgicos, relacionndolos con la destruccin del morar vernculo. As, Martin
Heidegger, un filsofo clsico y referencia bsica de los estudios CTS, muestra las races del
fenmeno arquitectnico en Construir, habitar, pensar(1951) mientras Ivan Illich, el pensador
crtico por excelencia de las instituciones contemporneas, lamenta en El gnero
vernculo(1990) la prdida del espacio del gnero con la destruccin de la arquitectura
verncula. Para suplir la carencia de estudios sobre la tecnologa arquitectnica moderna
habremos de acudir a historiadores de la arquitectura o a la produccin terica de algunos
arquitectos. Entre los partidarios de la tecnologa moderna sin mayores consecuencias se
encuentra Sigfried Giedion, autor de La mecanizacin toma el mando (1945) -una historia de la
tecnologa ligeremente crtica y confiada-, cuyo libro Espacio, tiempo y arquitectura(1941),
manual bsico de historia de la arquitectura durante dcadas, es un complaciente estudio de la
evolucin de las tecnologas y los materiales arquitectnicos, entendida como legtima
transformacin de orden esttico. Kenneth Frampton y su teora del "regionalismo crtico",
fundamentada en una parcial lectura de Heidegger, sera el ejemplo de una visin
moderadamente revisionista que apuesta por volver a una 'arquitectura del lugar' que respeta
las condiciones medioambientales, aceptando recuperar algunas tcnicas vernculas. Entre los
arquitectos de produccin terica significativa, el debate sobre la tcnica, subsumido en la
refriega por los estilos estticos ha sido ampliamente ganado por los partidarios de la
tecnologa. Uno de los textos ms emblemticos entre la larga nmina de partidarios -Wagner,
Chernikov, Gropius, etc- sera Hacia una arquitectura (1920-1), donde Le Corbusier lanz su
polmica definicin de la casa como una "mquina de habitar" y confesaba su inspiracin
arquitectnica en la esttica industrial de la mquinas modernas -barcos, automviles y
aviones-, junto con el Manifiesto futurista (1914), de Sant' Elia, uno de los ms radicales. En
una lnea ms moderada, podemos incluir la opinin utilitarista y restrictiva respecto a la tcnica
de F. Ll. Wright enArte y oficio de la Mquina (1901) y en general de la corriente organicista,
representada en Europa por Alvar Aalto. Cabra destacar, curiosamente, la opinin de Adolf
Loos, el padre de la arquitectura moderna-racionalista, en Arquitectura(1910) y Arte
Vernculo(1912), donde defendi la belleza e idoneidad de la arquitectura verncula en su
contexto rural y que por su 'funcionalismo natural' sirvi de modelo al funcionalismo tecnolgico
de la arquitectura moderna. Tampoco podemos ignorar la obra de estudiosos que desde otras
disciplinas se han interesado crticamente por la crisis de la la arquitectura y del urbanismo
modernos, como la de la periodista Jane Jacobs, el socilogo Henri Lefbvre o el psiclogo
Alexander Mitscherlich.
SUBTEMA: LA DESTRUCCION DE LA ARQUITECTURA
VERNACULA
De entre los problemas que podramos tratar en este apartado hemos elegido el que afecta a la
arquitectura verncula por ser uno de los ms ignorados, pero al mismo tiempo el ms fcil de
ver, una vez explicado y, sin duda, el ms profundo de todos. No es este el lugar para explicar
pormenorizadamente que sea la arquitectura verncula, mostrar su evolucin y sus variantes, o
cantar todas sus virtudes y bellezas. Para un filsofo de la tecnologa como para cualquier
estudiante sera un deber conocer su variante regional de este tipo de arquitectura, en la que
ha morado la humanidad entera -sus propios abuelos- hasta hace apenas unas dcadas. Ahora
es suficiente saber que la arquitectura verncula o popular, es la arquitectura propia de cada
lugar y que, ajena en general a los estilos histricos cultos e internacionales, construa el
pueblo con los materiales del entorno y tcnicas artesanales para sus propias necesidades.
Esta tradicin inmemorial que abarca desde las cabaas de barro y paja de las tribus africanas
a nuestros caseros de piedra y madera, ha entrado desde la segunda mitad del siglo en una
inexorable decadencia. Como ya apuntbamos en el apartado anterior, la implantacin de la
arquitectura moderna provoc un impacto brutal sobre las tcnicas tradicionales, del que ya no
se recuperaran. La urgencia por alojar las masas urbanas supuso la adopcin de la tecnologa
moderna para la fabricacin en serie de nuevos materiales como el acero, el ladrillo, el
cemento y el cristal. Se rompi la tradicin artesanal y gremial de la construccin en las
ciudades, lo cual supuso un vuelco definitivo en la produccin general de materiales
constructivos de los paises desarrollados. Si primero fue la desaparicin de la 'ciudad
verncula', poco a poco la arquitectura rural fue adoptando los materiales y tcnicas modernas.
En toda Europa y Amrica del norte, ms tarde o ms pronto -en un periodo que bascula entre
final de siglo y los aos sesenta- se dej de construir arquitectura verncula. Los nuevos
edificios rurales que se levantaron a partir de entonces se hicieron segn el modo tcnificado
de la arquitectura moderna, adoptando en general una suerte de variante falseada del estilo
anterior o neovernculo, que apenas conservaba una serie de rasgos pintorescos. Tambin las
restauraciones de edificios vernculos comenzaron a adoptar los materiales industriales, con lo
que desaparecieron casi por completo los oficios tradicionales relacionados con las artes de la
construccin. El ltimo paso de este proceso fue la implantacin de legislaciones que prohiban
la autoconstruccin verncula e imponan la firma del arquitecto profesional en cualquier
proyecto. El resultado de este proceso es que la arquitectura verncula ha muerto en el primer
mundo y se ha convertido en el mejor de los casos en un patrimonio cultural restaurado con
ms o menos acierto o presentado en parques temticos al aire libre. Slo en determinadas
reas rurales del tercer mundo sigue viva e intacta la arquitectura verncula, mientras que en
torno a las grandes urbes ha aparecido un curioso fenmeno hbrido de autoconstruccin con
materiales naturales e industriales de deshecho, en forma de grandes barriadas pobres de
chabolas o favelas. La sustitucin de la tcnica verncula por la tecnologa moderna en la
arquitectura, como hemos comentado anteriormente, no provoca un cambio de orden esttico
slamente. Su mayor y peor consecuencia es la transformacin social y cultural que conlleva.
Mientras las viejas casas vernculas se derrumban o rehabilitan agresivamnte y se construyen
las nuevas viviendas modernas, lo que est cambiando en realidad es una forma de vida, una
visin del mundo, una cultura popular riqusima y la esencia del hombre mismo. Cuando los
bienintencionados misioneros obligaron a disponer ciertos poblados indgenas del Amazonas
en forma reticular en vez de su tradicional forma circular y cosmognica, sus habitantes se
vieron desamparados y adoptaron un nuevo dios y una nueva vida. Unas veces se acaba con
una etnia exterminndola, otras veces arrasando su arquitectura y, lamentablemente, tambin
ocurre a menudo que todo un pueblo comienza a renunciar a sus seas de identidad cuando
comienza a aceptar el modo tecnificado de construir y restaurar su vivienda. Desaparece el
mundo vernculo en el horizonte de la globalizacin tecnificada, y con l se van tambin sus
valores humanos. Perdemos el sentido de comunidad, y nos lanzamos en manos del progreso
desbocado, del egoismo individualista y del bienestar exclusivamente material. Cierto es que la
arquitectura moderna puede solucionar algunos problemas -higiene, riesgo de incendios,
solidez, infraestructuras domsticas de agua y electricidad- pero curiosamente todos se pueden
solventar con mejoras tcnicas perfectamente adaptables a la arquitectura verncula con
mnimas alteraciones. El ideal de la villa moderna, dentro de una variedad de modelos
racionalistas, neohistoricistas o neovernculos ya es compartido por todo el mundo. Ya no es el
hogar vernculo, clido, confortable y bello, del hombre para el hombre, donde se utiliza una
tcnica arquitectnica sostenible, sino el ncleo tecnolgico en el que el hombre sobrevive
sirviendo a la tecnologa.
Esta es la situacin, desoladora a nuestro juicio, pero que no ha recibido la atencin debida por
parte de los estudios CTS. Heidegger parece lamentar simplemente la prdida del sentido
vernculo de la casa, ya que si "construimos porque habitamos", y ahora ni habitamos ni
construimos, por tanto ni si quiera 'somos'. Illich critica la desaparicin del gnero vernculo de
la casa -reconociendo cierta discriminacin para las mujeres- pero tampoco propone ninguna
salida. Slo algunos arquitectos alternativos, entre los que destacan Hassan Fathy y J. Turner
proponen la recuperacin de la arquitectura verncula, mnimamente supervisada por
profesionales y contribuyendo nicamente el Estado con las infraestructuras bsicas, como
solucin para el problema de vivienda de ciertas reas marginales del tercer mundo. En el
occidente civilizado las soluciones son todava ms difcles, porque nos hallamos
completamente dominados por la arquitectura tecnificada. Las propuestas de Christopher
Alexander para reproducir el 'patrn' de la experiencia verncula en nuestro entorno, an
siendo parcialmente vlidas, no dejan de ser impracticables en su conjunto. Tambin tienen un
xito limitado, aunque ciertamente estimulante, las corrientes organicistas, etnicistas o
ecolgicas que siguen arquitectos aislados por todo el mundo. En general, arquitectos tan
variados como Imre Macovecz, David Pearson o Edward Rojas, pretenden adaptar ciertas
tcnicas y materiales vernculos en combinacin con otras modernas para las nuevas
funciones y espacios del habitar contemporneo. Plantean la alternativa de una arquitectura
semi-autoconstruida con materiales naturales, respetuosa con el entorno natural y el patrimonio
vernculo, alimentada a ser posible con energa natural, y en definitiva como lugar de una vida
ms sencilla y natural -menos tecnolgica-, religada con el morar vernculo. En el panorama
estatal tambin son dignos de tener en cuenta las crticas reformistas de arquitectos-tericos
como Chueca Goitia, Manuel Aylln o Adriana Bisquert, defensora de una arquitectura
femenina ms sensible y humana que la actual, ciertamente una de las claves para una
hipottica recuperacin del sentido vernculo en la arquitectura. El problema, ms que
complejo es una empresa titnica, y slo puede ser abordado, previo conocimiento de los
clsicos de la arquitectura verncula del mundo -Bernard Rudofsky, Paul Oliver, Amos
Rapoport, etc-, estudiando, caso por caso, el problema del fin de lo vernculo en cada regin
del mundo.
Esta es la tarea; focalizar nuestra atencin en el entorno prximo y ver si es posible al menos
un cierto 'renacimiento vernculo' gracias a la adopcin de una 'tecnica arquitectnica
sostenible' -mezcla de verncula y moderna- que mitigando los grandes problemas
arquitectnicos y urbansticos contemporneos, nos devuelva ciertas seas de identidad y algo
del morar tradicional, imprescindible para seguir viviendo con dignidad.

CASO: LA CRISIS ARQUITECTONICA DEL CASERIO VASCO
Hoy ya lo podemos afirmar sin sombra de duda: el casero vasco tradicional y la forma de vida
verncula asociada a ste, se hallan en una irreversible decadencia. Hace dcadas que se
dejaron de construir o reparar edificios segn las tcnicas vernculas y, econmicamente, la
vida autrquica que los mantena ha perdido sentido. Tambin las relaciones humanas y las
formas culturales populares se estn transformando rpidamente. Y la responsable de este
estado de cosas, para bien o para mal, ha sido la tecnologa moderna en su conjunto y,
particularmente, la tecnologa domestica y arquitectnica de la modernidad. Ya a comienzos de
siglo empezaron a introducirse los primeros materiales industriales en la construccin de las
reas rurales -hierro fundido, cristal- y, poco a poco, el cemento armado, las pinturas
industriales o el ladrillo hueco. Ms recientemente se han introducido todo tipo de versiones
industriales de los materiales tradicionales -madera serrada o aglomerada, tejas, bloques o
losas de piedra, viguetas y muros prefabricados- y materiales sintticos como el plstico, la
uralita o el PVC. Primero fue la moda neovasca -iniciada en las costas de Iparralde- como una
invencin vagamente nacionalista o regionalista para adaptar al confort moderno ciertos rasgos
idealizados del casero tradicional, construyendo miles de chalecitos folklricos. Ms tarde,
durante el franquismo, a partir de la dcada de los sesenta, los llamados "Concursos de
Embellecimiento" que premiaron la inciativa particular a la hora de restaurar -pintando de
blanco y resaltando rasgos tpicos como los sillares- las viviendas vernculas. Y en una ltima
oleada, los estilos 'conservacionistas' en restauracin -slo en apariencia ms respetuosos con
el estilo vernculo- y el estilo postmoderno de los neocaseros, -integrando arquitectura
moderna y elementos clsicos en el estilema del casero vasco- a los que contribuyen
poderosamente fenmenos como el de las 'casas rurales' o las urbanizaciones de chalets de
segunda residencia. La combinacin del avance tecnolgico en la fabricacin de materiales con
estas modas residenciales del campo, arrojan actualmente un balance estremecedor;
Extrapolando los datos del artista e investigador de la arquitectura verncula vasca en
transformacin, Xabier Morrs, se ha destruido y alterado un 75% de la arquitectura verncula
original, y apenas en un par de dcadas ms ya no quedar nada. Lo que en otros paises se
hizo de manera ms moderada -la urbanizacin e industrializacin del campo-, en nuestro pas
se ha llevado a cabo de manera brusca y radical, especialmente, porque autoridades y
arquitectos ignorantes han malaconsejado a los propietarios. La tecnologa moderna ha
arrasado tambin con nuestro modo vernculo de construir, relegando al olvido a maestros
artesanos y a los propios habitantes como artfices de la arquitectura popular. Y ha sido
asimismo la tecnologa la que ha revolucionado el interior de nuestros caseros; a las legtimas
aspiraciones a disponer de bao, calefaccin, agua corriente o electricidad, hemos sumado una
panoplia de artefactos tecnolgicos como los electrodomsticos, el televisor y el ordenador
que, siendo tiles, no tenan ni tienen porqu alterar la fisonoma verncula del casero ni dictar
la sustitucin de una natural vida verncula por otra hipertecnolgica. Nuestros caseros ya no
sern nunca ms aquellos hogares tradicionales que cantaron los bertsolaris, pero no debieran
ser tampoco, por la adopcin masiva, incontrolada y acrtica de las tecnologas constructivas o
domsticas, la carcel tecnolgica de un habitar desarraigado.
Los estudiosos del casero vasco han sido en general bastante crticos con la transformacin
del casero. As, clsicos como Baeschlin e Yrizar denostaron los primeros cambios estticos
falseadores, al igual que autores posteriores como Caro Baroja y Leoncio Urabayen, los cuales
analizaron tambin los cambios tecnolgicos de la cultura verncula bajo un enfoque prximo a
la filosofa de la tecnologa y, especialmente, Xabier Morrs, desde la perspectiva de una cierta
antropologa esttica. Sin embargo, los arquitectos, ya sean partidarios del racionalismo o del
neovasco, simplemente han ignorado el problema, ya que ven la arquitectura verncula como
un mero anacronismo a superar. No obstante, desde el compromiso tico de la visin CTS, nos
importa menos la visin del pasado que del porvenir, esto es, el estilo de los nuevos caseros y
la forma de vida que implican. Y es ah donde estos autores se muestran ms tmidos o
ambiguos en sus propuestas. Todos parecen coincidir en alentar algn tipo de relacin con el
estilo vernculo tradicional, en clave neovasca como Baeschlin o etnicista como Morrs, pero
ninguno manifiesta su apuesta clara por una determinada corriente alternativa. En este sentido
es sintomtico analizar la actitud hacia uno de los materiales tecnolgicos bsicos en la
restauracin y construccin de los nuevos caseros como el cemento. Este material, que ya
emplearon en una versin rudimentaria los romanos, se introdujo primero en los caseros para
cubrir sus muros de gruesos revoques, reparar las grietas o rellenar las juntas del manpuesto.
Luego se convirti en la argamasa industrial en sustitucin de la verncula de arcilla y cal,
imprescindible para unir los ladrillos que sustituan a los sillares de piedra o la tablazn.
Finalmente se ha instaurado como el material dominante de los neocaseros, en forma de
bloques de hormign pretensado para los muros, columnas de hormign armado para los
pilares, de cemento prefabricado en viguetas para los suelos, e incluso de uralita de
fibrocemeto para algunos tipos de tejado. Nuestro casero tradicional de materiales vernculos
como la piedra, la madera, o la arcilla, se ha convertido en un casero de cemento, fabricado
mediante sofisticados procesos industriales y construido por cualificados especilistas. De esta
manera, uno de los materiales de la arquitectura moderna ha arrasado la arquitectura
verncula, creando edificios que bajo su barniz folklrico no pueden esconder sus fros y
desoladores habitculos urbanos, ajenos por completo al espacio multiforme y a las texturas o
colores de la esttica verncula. No parece que podamos recuperar aqu un estilo semi-
vernculo ms sensible e integrado, basndolo en la madera -como en Estados Unidos o los
Pases Escandinavos- o en el adobe -como en los pases rabes o norteafricanos-. Sin
embargo, si podemos buscar una solucin intermedia, basada en cierta aplicacin del modo
vernculo -pues la arquitectura verncula es ms una actitud hacia los materiales que un
material concreto- que trate a un material bsico como el cemento segn la tcnica tradicional,
hasta crear un verdadero cemento vernculo. No estamos hablando de una quimera; por una
parte debiramos recuperar la experiencia del tratamiento formal del cemento del
expresionismo (Mendelshon, Steiner, etc) e incluso de algunas 'rarezas artsticas' de
racionalistas furibundos como Le Corbusier (Capilla Ronchamp) o minimalistas sensibles como
Tadao Ando. En la arquitectura vasca, pionera en la utilizacin del hormign (La Fbrica Ceres
de Bilbao/1900) tambin contamos con una excelente muestra de 'cemento expresionista' en el
arquitecto navarro Vctor Eusa, discpulo de la obra de A. Perret, que supo moldear en formas
geomtricas y amasarlo con una piedra menuda, todo lo cual le daba una apariencia ms rica,
prxima a lo vernculo. Por otro lado, disponemos de una excelente muestra de qu pueda ser
ese cemento vernculo en algunas construcciones del navarro Valle de Sakana que utilizaron
el cemento portland de la Fbrica "El Cangrejo" de Olazagutia. En estas construcciones
auxiliares de tipo tradicional -en la forma, planta y tejado- se emple el cemento mezclado con
piedras menudas y cantos rodados segn la tcnica verncula del encofrado, lo que confiere a
sus muros una gran solidez adems de una textura rugosa y un color tostado de extraordinaria
belleza verncula. Esta particular esttica ('brutalismo vernculo', podramos llamarla)
circunscrita a un rea reducida (aparte de algunos muros y construcciones aisladas en otras
zonas) que pudo ser y no fue, puede representar ahora el ejemplo de una esttica que combina
felizmente las tecnologas vernculas y modernas (equivalente a la del cemento
'deliberadamente imperfecto' de algunas esculturas de Txillida). Justamente, esta es en cierta
medida la propuesta de Urabayen, en Geografa humana de Navarra(1929): utilizar el cemento
en determinados edificios de zonas de la montaa navarra en los que su tcnica verncula
resulta deficiente para garantizar el debido confort y durabilidad. Su modelo de vivienda, de
haber sido atendida su propuesta, nada hubiera tenido que ver con las viviendas de molde de
cemento de Th. A. Edison (inventor de la luz y de la silla elctricas) invent en 1908 -una
versin moderna, prefabricada, uniformizadora e hipertecnolgica-, sino con una sabia
integracin de una nueva tecnologa en un conjunto dominantemente vernculo. Es decir, con
una natural evolucin de la tradicin verncula hacia los tiempos actuales. Pero no vamos a
abogar ahora y aqu por la instauracin de una nueva arquitectura verncula vasca -aunque
sea muy necesario-, basada en la combinacin de materiales tradicionales con el cemento
vernculo; tan slo probar y mostrar cmo hubiera sido posible una tcnica arquitectnica
sostenible que no destruyera la identidad formal de nuestro casero.
El debate sobre el impacto de la tecnologa moderna sobre nuestra arquitectura, aunque tarde,
est abierto. En l han de participar los arquitectos y los municipios, los filsofos de la
tecnologa y los artistas, pero tambin los estudiantes de la materia CTS. Algn da querrn ser
propietarios de un casero o heredarn el de sus padres. Entonces tendrn que plantearse la
opcin entre habitar en un falso casero neovasco, blanco como un cortijo, diseado como un
apartamento urbano, atestado de una tecnologa alienante o morar en un verdadero hogar de
piedra y madera o de cemento vernculo, con su fuego central y chimenea, con una tecnologa
til proporcionada por energas alternativas como la solar, y respetuosa en su estilo con los
genuinos estilos vascos y con la naturaleza.
El problema de la crisis del casero vernculo, como el de la arquitectura en general, es un
problema a la vez tecnolgico y esttico, pero porque en el fondo es un problema de 'formas de
vida'. Aunque hasta ahora no nos habamos preocupado de la arquitectura moderna como
fuente de graves y trascendentes problemas, estructurales o antropolgicos, ha llegado el
momento de no seguir ignorndolos, de participar activamente en su solucin, pues nuestra
forma de vida hipertecnolgica anenaza no slo con acabar con nuestro patrimonio cultural de
caseros sino con destruir el concepto mismo de morar. Y cuando un pueblo como el vasco,
cuyas raices son precisamente el casero como mayor logro cultural y esttico, cuya identidad
cultural se halla en una lengua verncula, entrelazada a su vez con el casero, cuyo simbolismo
mental es el arraigo de la tierra...pierde el sentido del morar vernculo, se halla abocado a
perder sus posibilidades de supervivencia como tal. Las propuestas desde una perspectiva
crtica y comprometida son muchas y variadas, pero se centran en una fundamental: pensar,
construir y habitar -como apuntaba Heidegger- una nueva arquitectura verncula. Para ello
sera necesario que arquitectos y constructores, autoridades y polticos, intelectuales y artistas,
profesores y estudiantes, se lanzaran a aplicar cierto activismo vernculo. Rehabilitar nuestro
patrimonio vernculo de manera respetuosa y fiel, construir una nueva arquitectura con
tcnicas sostenibles, promover comits cvicos que velaran por la calidad residencial de
nuestros pueblos y ciudades, investigar la aplicacin de tcnicas modernas con materiales
vernculos y viceversa (como el Centro de Navapalos en Soria, dedicado al adobe), recuperar
el sentido vernculo de la autoconstruccin o promover los 'estudios vernculos' en todos los
niveles desde las ikastolas a las universidades seran algunas de las propuestas bsicas para
hacer brotar un renacimiento vernculo vasco entre todos, que acompaara al renacimiento del
euskara, el folklore y las artes vascas. Pero el estudiante tambin puede participar desde ahora
mismo realizando una serie de actividades muy sencillas: estudiando en los libros y en
excursiones como era la arquitectura tradicional, realizando trabajos monogrficos -con textos,
fotos y dibujos- sobre la arquitectura verncula de su valle o del casero de sus abuelos,
participando en la rehabilitacin verncula de un casero para instalar un gaztetxe, reparando
con tcnicas tradicionales (previa consulta a sus mayores o artesanos) su propio casero o una
borda del monte, implicndose en plataformas cvicas para salvar un casero o mejorar las
condiciones residenciales de su barrio, en definitiva, conociendo y luchando por mantener el
espritu vernculo vasco en su casa y en su vida.

TEXTOS
Para valorar la verdadera comprensin de los textos propuestos -ordenados segn el grado de
su aceptacin de la moderna tecnologa arquitectnica-, resulta imprescindible que el
estudiante aplique los conceptos de los diferentes autores en su propia experiencia y en su
entorno inmediato. Adems de estas y otras preguntas que puedan surgir de su debate por la
clase, sera interesante que los estudiantes redactaran sus propios comentarios crticos,
haciendo especial referencia a casos concretos que conozcan de primera mano.
Todo nuevo estilo ha surgido paulatinamente a partir de un estilo anterior, cuando las nuevas
tcnicas de construccin, los nuevos materiales, las nuevas tareas e ideas de la sociedad han
exigido modificar o configurar de nuevo las formas existentes. Es indudable que, para
armonizar con la sociedad actual, todas las creaciones modernas han de responder a los
nuevos materiales y a los requisitos del presente, han de manifestar nuestra propia
idiosincrasia ideal, ms democrtica y consciente de s misma, y han de tener en cuenta los
colosales logros tcnicos y cientficos, as como la actual tendencia hacia lo prctico. Por tanto
se puede deducir con toda seguridad que unas finalidades nuevas y unos mtodos de
construccin nuevos han de provocar por necesidad la aparicin de nuevas formas. Si al arte
se le aportan tantos mtodos de construccin completamente nuevos, de ello ha de surgir una
nueva formalizacin y, paulatinamente, un nuevo estilo.

Otto Wagner. "La arquitectura de nuestro tiempo" (1896)

1-El cambio esttico que implican las nuevas tcnicas ha de ser total o slo parcial? 2- No
debiramos controlar el cambio esttico moderno de acuerdo con nuestro gusto residencial sin
dejarnos arrastrar por las formas que propone la tecnologa?
Despus de 1700 no ha habido ya arquitectura. Se ha llamado arqitectura moderna a una torpe
mezcolanza de elementos estilsticos de lo ms variado, utilizada para enmascarar el esqueleto
de la casa moderna.(...) La caleidoscpica aparicin y reaparicin de formas, la multiplicacin
de mquinas, el aumento cotidiano de las necesidades impuestas por la rapidez de
comunicaciones , por la aglomeracin de los hombres, por la higiene y otros cien fenmenos
ms de la vida moderna , no preocupan en absoluto a estos supuestos renovadores de la
arquitectura...Como si nosotros , acumuladores y generadores del movimiento, con nuestras
prolongaciones mecnicas, con el ruido y la velocidad de nuestra vida, pudiramos vivir en las
mismas calles que para cubrir sus necesidades construyeron los hombres de hace cuatro,
cinco y seis siglos. (...) crear de nueva planta la casa futurista , de construirla con ayuda de
todos los recursos de la ciencia y de la tcnica saciando todas las exigencias de nuestras
costumbres y de nuestro espritu, derribando cuanto hay dentro de nosotros de grotesco,
pesado, antitico (tradicin, estilo, esttica, proporcin), determinando nuevas formas, nuevas
lneas, una nueva armona de perfiles y de volmenes, una arquitectura que tenga slo su
razn de ser en las especiales condiciones de la vida moderna y su correspondencia como
valor esttico en nuestra sensibilidad. Tal arquitectura no puede estar sujeta a ninguna ley de
continuidad histrica. La arquitectura se aparta de la tradicin, se inicia de cabo a rabo. (...)
Hemos de inventar y construir de nuevo la ciudad futurista , semejante a un inmenso arsenal
alborotado, gil, mvil, dinmico en todas sus partes y hacer la casa futurista semejante a una
inmensa mquina.
Antono Sant'Elia. Manifiesto de la arquitectura futurista (1914)

1-Tiene un verdadero 'sentido humano' la esttica tecnolgica de la mquina? 2-Sera lcito
destruir nuestro patrimonio histrico y vernculo para imponer el estilo moderno? 3-Qu tipo
de vida nos esperara si viviramos en semejante 'casa futurista?

En nombre del paquebote, del avin y del auto hemos reclamado la salud, la lgica, la audacia,
la armona, la perfeccin. (...) En arquitectura las viejas bases constructivas estn muertas.
Slo se encontrarn las verdades de la arquitectura cuando las nuevas bases constituyan el
apoyo lgico de toda manifestacin arquitectnica.(...) Las creaciones de la tcnica maquinista
son organismos que tienden a la pureza y sufren las mismas reglas evolutivas que los objetos
naturales que suscitan nuestra admiracin.(...) El sentimiento de la mecnica deriva de la
actividad cotidiana. Con respecto a la mecnica, este sentimiento es de respeto, de gratitud, de
estima.(...) Si se arrancan del corazn y del espritu los conceptos inmviles de la casa , y se
enfoca la cuestin desde un punto de vista crtico y objetivo, se llegar a la casa-herramienta, a
la casa accesible a todos, sana, incomparablemente ms sana que la antigua (moralmete
tambin) y bella (...) Reina un gran conflicto entre un estado de espritu moderno que equivale
a un mandamiento, y un stock abrumador de detritus seculares. Se trata de un problema de
adaptacin , en el cual estn en juego las circunstancias objetivas de la vida. La sociedad
desea violentamente algo que obtendr o que no obtendr. Todo reside en eso, todo depende
del esfuerzo que se haga y de la atencin que se conceda a estos sntomas alarmantes.
Arquitectura o revolucin. Se puede evitar la revolucin.

Le Corbusier. "Hacia una arquitectura"(1920-1)

1-Crees realmente que la casa-herramienta puede ser una casa ms bella y confortable que
la casa tradicional? 2-Hasta que punto crees que la arquitectura moderna masificada puede
alienar al hombre e impedir una actitud polticamente crtica?

La arquitectura moderna fue funcional bajo el perfil tcnico, subrayando sobre todo el lado
econmico de la atividad en el campo de la construccin. Sin duda que esto es ventajoso por lo
que respecta a producir los cobijos necesarios para los seres humanos (...) El funcionalismo
tcnico no puede agotar las funciones arquitectnicas. No es que la racionalizacin fuese
equivocada en s, en aquel primer periodo, actualmente superado, del movimiento moderno,
sino que el error estrib en no impulsarla en profundad. En lugar de combatir la mentalidad
racionalista, la nueva tendencia tiende a proyectar los mtodos racionales del modo tcnico al
humano...No hay duda que la fase actual es nueva y que posee la finalidad concreta de
resolver problemas de orden psicolgico...el funcionalismo es apropiado a condicin de que se
extienda al campo psicosomtico. Este es nico modo de humanizar la arquitectura. La casa
que crece debe sustituir a la 'machine habiter'. No encontraremos orientacin ms adecuda
ms que cuando las formas lgicas estn teidas por una seria presencia artstica y ldica.(...)
De todos modos el deber del arquitecto consiste en humanizar la edad de la mquina. Alvar
Aalto. "La humanizacin de la arquitectura"(1940-5) 1-Es posible una 'tcnica ms humana' en
la arquitecura moderna? 2-Crees que ha habido cambios significativos en la arquitectura
moderna en los ltimos tiempos? El ciclo de la mquina toca ahora a su fin. Durante los ltimos
tres siglos la humanidad ha aprendido mucho en la dura disciplina impuesta por ese invento del
hombre que al mismo tiempo le brinda un mundo de posibilidades prcticas; pero ya no
podemos seguir viviendo en el mundo de la maquina, como tampoco podramos seguir
existiendo en la superficie rida de la luna. El hombre , por fin, est en la situacin que le
permite trascender la mquina y crear un nuevo ambiente biolgivco y social, doinde se
realizarn las posibilidades ms altas de la existencia humana, no slo para los fuertes y los
afortunados, sino para todos lo grupos cooperativos y asociaciones y comunidades
comprensivas. "Los hombres se renen en las ciudades", dijo Aristteles, "a fin de poder vivir, y
permanecer juntos con el propsito de vivir, y permanecer juntos con el propsito de vivvir una
buena vida". Slo se logran fragmentos de este propsito en el mundo moderno; pero ahorqa
aparece un nuevo patrn de buena vida, en parte debido a la presin desde adentro y en parte
debido a la reaccin contra el ambiente desordenado, los propsitos deshumanizados y
pervertidos y los barbarismos odiosos que an subsisten en ciertas partes del mundo. En la
arquitectura y en el proyecto de la nueva comunidad, nos es dado comprobar que la disciplina y
el conocimiento derivados de la mquina se han convertido en conquistas vitales y humanas.
Ya hemos trascendido, en los dominios de la imaginacin y del plan, las limitaciones siniestras
del ambiente existente metropolitano. Tenemos mucho que demoler, y mucho ms que
construir; pero ya hemos echado los cimientos: las mquinas estn en su lugar y las
herramientas estn brillantes y filosas; los arquitectos y los ingenieros y los trabajadores se han
reunido. Ninguno de nosotros viva para ver el edificio completo, y quiz, dentro de la naturaleza
de las cosas, el edificio nunca podr ser completado; pero alguno de nosotros ver la rama de
abeto que los trabajadores plantan, de acuerdo con el antiguo ritual, cuando alcanazan el
ltimo piso.

Lewis Mumford. "La cultura de las ciudades" (1945)

1-Sera posible que una tecnologa 'moderada' humanizara nuestras ciudades en algn
aspecto? 2- Cmo crees que se podra utilizar las conquistas de la tcnica moderna para
crear nuevas comunidades en el mbito rural? La construccin de viviendas otorga alojamiento,
las viviendas pueden estar hoy bien organizadas, fciles de adquirir, apeteciblemente baratas,
abiertas al aires, a la luz y al sol, pero cubren las viviendas en s la garanta de que se efecta
un habitar?.(...) No habitamos porque hemos construido, sino que construimos y hemos
construido en tanto que habitamos, esto es, en cuanto los habitantes son. (...) La esencia del
construir es el permitir habitar. La realizacin de la esencia del construir es el erigir lugares a
travs de ligar sus espacios. Slo si somos capaces de habitar podemos construir.(...) Pero el
habitar es el fundamento del ser, segn el cual los mortales son. (...) La propia necesidad del
habitar descansa en que los mortales siempre intentan de nuevo la esencia del habitar, puesto
que ellos tienen que aprender a habitar. (...) De qu otra forma podran los mortales
corresponder a este aliento en cuanto que ellos intentan por su parte traer desde s el habitar
hacia la totalidad de su esencia? Lo logran cuando construyen a partir del habitar y piensan en
el habitar. Martin Heidegger. "Construir, habitar, pensar" (1951) 1-Qu diferencias resaltaras
entre el habitar moderno de un apartamento y el habitar vernculo de un casero? 2-Has
sentido alguna vez la 'esencia' de habitar un verdadero hogar cuando vivas en algn edificio
determinado? 3-El hecho de saber habitar cmo puede permitirnos construir en un sentido
antopolgico? Detesto tanto el apego sentimental al pasado como el culto tecnocrtico al
futuro. Tanto uno cmo otro se basan en una nocin esttica y lineal del tiempo (es lo que tienen
en comn los conservadores del pasado y los tecncratas). Partamos pues para variar, del
pasado y veamos a la luz del cambio -es decir de los cambios que l mismo aporta a sus
condiciones de vida- aquello que en la condicin del hombre no puede ms que permanecer
invariable. Si uno comprende que la experiencia del medio adquirida durante el pasado
conserva su valor en el presente (que sigue siendo an contempornea) se atenuarn las
contradiciones insuperables entre pasado, presente y futuro, entre antiguas y nuevas ideas del
espacio, de la forma, de la construccin entre produccin manual y produccin industrial. Por
qu se cree tan a menudo que hay que elegir categricamente como si nos fuera imposible
mostrarnos leales en ambos sentidos? He llegado a oir que un arquitecto podra ser prisionero
de la tradicin en una poca de cambio. Me parece que un arquitecto no debe ser prisionero de
nad . Y en ningn caso debe ser prisionero de la idea de cambio. Aldo Van Eyck. "El interior del
tiempo" (1969) 1-Cmo podramos intentar la sntesis de pasado y futuro en la arquitectura de
nuestra tierra? 2-De qu manera la tcnica moderna nos puede ayudar a revitalizar ciertas
tcnicas vernculas? Lo esencial y necesario de un edificio as es precisamente y sobre todo
esta propiedad. La cuestin de si se hace con madera u hormign, o incluso con cualquier otro
material, es mucho menos importante que la de si el sistema constructivo posee las
propiedades que permitan hacer un edificio con sentimiento , de modo que cada elemento
particular pueda recibir su forma personalmente, in situ, mientras se levanta la obra.
Cristopher Alexander. "Linz Caf. Valoracin del autor"(1983)

1-Cmo construiras t un 'edificio con sentimiento'? 2-Porqu importa menos el material -
natural o artificial- que el modo de tratarlo? Todo avance en tecnologa se ha dirigido al dominio
del hombre sobre el entorno. Hasta hace poco , sin embargo, el hombre ha manteneido
siempre cierto equilibrio entre su ser corporal y espiritual. La prdida de este equilibrio puede
tener un efecto negativo en el hombre, desde el punto de vista gentico, fisiolgico o
psicolgico. Y a pesar de lo rpido que avanza la tecnologa, a pesar de lo radicalmente que
cambia la economa, todo cambio debe correlacionarse con los cambios del hombre mismo.
Las abstracciones del tecnlogo deben ser constantemente llevadas a tierra por la fuerza
gravitacional de la naturaleza humana. La posicin del arquitecto es nica para revivir la fe del
pueblo en su propia cultura. Si, como crtico autorizado, muestra lo que es admirable en las
formas locales, e incluso va tan lejos como para usarlas l mismo, entonces la gente
comenzar , de forma unnime , a ver sus propias producciones con orgullo. Lo que
primeramente despreci u olvid, se vuelve de pronto algo de lo cual estar orgulloso. Es
importante que tal orgullo implica productos y tcnicas sobre las cuales, la gente local tiene
completo dominio y conocimiento.

Hassan Fathy. "Energa Natural y Arquitectura Verncula"(1986)

1-Cul debiera ser la actitud del arquitecto moderno vasco hacia la tecnologa tradicional de
nuestra arquitectura? 2-Qu se podra hacer para que los propietarios y artfices de los
caseros se sintieran orgullosos de su arquitectura? Las casas que ahora se construyen
tienden, en general, a simular los elementos de otros tiempos, despus de haber pasado por su
imitacin.(...) En resumen, todo el conjunto acusa un ansia de economa, un deseo de ahorrar
trabajo y materiales, que viene a repertutir dolorosamente sobre el valor esttico de la casa, la
cual queda empobrecida por la pretenciosa apariencia y por la falta de sinceridad de los
elementos expresivos. La razn de esta tendencia no obedece a ningn motivo artstico. Por el
contrario, cuando para construir se dispone de medios abundantes, el resultado es siempre
algo muy distinto de todas esas edificaciones de batalla. Lo que est empobreciendo la
arquitectura popular navarra es la industrializacin de los procedimientos constructivos, la
edificacin en serie, la standarizacin. Se va tras el producto barato, an a costa de sus ms
selectas cualidades. Y estas quedan as sacrificadas. La solidez, la amplitud, la belleza,
desaparecen, para dejar su puesto a la endeblez, la pequeez y la simulacin. El producto es
una casa: pero ha dejado de inspirarse en las claras y sanas fuentes populares para obedecer
a dictados donde impera la baratura.

Leoncio Urabayen. "La casa navarra"(1929)

1-Cules seran a tu juicio los elementos falseadores de los nuevos caseros respecto los
tradicionales? 2-Cmo podra inspirarse un casero nuevo en las fuentes populares sin
traicionar su espritu ni convertirlo en una caricatura?

PROPUESTAS DE OTROS SUBTEMAS
Adems del fundamental problema de la desaparicin de la arquitectura verncula, otros
problemas nos afectan de manera tan directa como el de la escasez de viviendas o el de la
mala calidad constructiva y residencial de stas. El clebre Plan Siglo XXI (PERI) o los barrios
marginales de Bilbao seran un buen ejemplo para analizar. El impacto tecnolgico, cultural y
esttico de la arquitecura moderna podra abordarse estudiando el caso del Museo
Guggenheim o del nuevo Kursaal. La ubicacin de infraestructuras culturales como museos o
bibliotecas en Irua y Gasteiz sera otra buena oportunidad de tratar el impacto de la
arquitectura moderna en el entorno histrico de los cascos antiguos. Otro tema indito son los
problemas de salud y sociales de la arquitectura inteligente en entornos laborales como
fbricas, oficinas o parques tecnolgicos.

PROPUESTAS DE OTROS CASOS
Los casos de problemas causados por la tecnologa moderna en la arquitectura verncula son
numerossimos y de toda ndole. En cada regin podramos encontrar varios; as, la
destruccin del paisaje y la arquitectura vernculos por grandes obras de ingeniera como
autopistas (Autova del norte), vertederos (Valle de Aranguren) y pantanos (Itoiz); la
construccin de grandes urbanizaciones o de chalets incontrolados en torno a pequeos
pueblos de toda Euskadi; la destruccin de edificios histricos de carcter vernculo en las
capitales para construir aparcamientos o nuevas edificios; la falta de verdaderos espacios
verdes en los nuevos barrios; la rehabilitacin de casas rurales y el agroturismo como salida
para la economa de algunas zonas rurales; la recuperacin de las cuevas de la Ribera navarra
y de otras formas autctonas de tecnologa constructiva (la teja de piedra o la tablilla de
madera); el problema de vivienda en la juventud y el fenmeno 'okupa' en la ciudad y en reas
rurales; la recuperacin de artesanas constructivas como alternativa al paro juvenil y tantas
otros problemas similares que el profesor y los estudiantes seguramente conocen de su
entorno inmediato.




AUG
2

Caractersticas formales
Caractersticas formales

Rechazo de los estilos histricos o tradicionales como fuente de inspiracin de la forma
arquitectnica o como un recurso estilstico (historicismo). Sin embargo, la arquitectura de la
antigedad, especialmente la clsica, se encuentra a menudo reflejada tanto en los esquemas
funcionales como en las composiciones volumtricas resultantes, en:
adopcin del principio de que los materiales y requerimientos funcionales determinan el
resultado: la forma sigue a la funcin,
adopcin de la esttica de la mquina, como consecuencia de lo anterior,
materiales y tcnicas de nueva invencin, como el hormign armado,
rechazo del ornamento como accesorio; la esttica resulta de la propia finalidad expresiva del
edificio, de los materiales empleados y sus propias caractersticas;
simplificacin de la forma y eliminacin de los detalles innecesarios, llevado al extremo en las
obras de Mies van der Rohe,
expresin formal de la organizacin estructural de la edificacin.