UNIVERSIDAD NACIONAL DEL LITORAL

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS

DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA
Seminario de Postgrado
Primer cuatrimestre de 2010
Ttulo: UNIVERSIDAD Y REPUBLICANISMO. EL PAPEL DE LAS CIENCIAS
HUMANAS EN LA PERCEPCIN DEL PRESENTE.
Profesor: Jos Luis Villacaas Berlanga (jlvilla@um.es)
Objetivos: El seminario quiere abordar la temtica de la funcin de las
humanidades, y la concepcin correspondiente de la Universidad, en la
construccin de un espacio poltico republicano adecuado al presente de una
sociedad global que, mientras tanto, comienza a percibir que se han
desmantelado precipitadamente los elementos civilizatorios transmitidos por la
modernidad. No se trata por tanto de instalarse en el rechazo de las estrategias
deconstructivas que vienen ofertndose en las humanidades y las ciencias
sociales, sino de preguntarnos por la continuidad, la perennidad o el futuro de
ese proyecto deconstructivo mismo y la relacin con el presente que ha
inaugurado ya hace cuarenta aos. Para ello debemos aceptar como punto de
partida los datos bsicos de la vida cultural del presente, tal y como ha quedado
forjada por el trabajo de la postmodernidad. El seminario quiere asumir que el
tiempo postmoderno-deconstructivo ha signifcado una ruptura de la
continuidad con las grandes flosofas de la historia y con sus supuestos
ontolgicos, que ya no pueden ser rescatados. Pero la pregunta posterior tiene
que ver con explorar lo que hay ms all de las estrategias deconstructivas y de
los puntos de fuga, cuya alianza implica una cierta convergencia funcional.
En este sentido, el curso ofrecer en la primera sesin un examen de la
funcin de la cultura en la sociedad de masas, de acuerdo con los anlisis de
Walter Benjamin y su concepto de percepcin distrada. Posteriormente veremos
que este papel de la cultura se ajusta de forma muy oportuna con los anlisis de
Koselleck sobre espacio de experiencia y horizonte de expectativa. Este
diagnstico permitir explicar que, por mucho que la expectativa se haya
trivializado, sigue existiendo la necesidad antropolgica de la cultura, aunque
sea en su punto cero. Para ello usaremos los anlisis de Blumenberg, que han
revisado en cierto modo la teora de la cultura de Freud. Esta cultura en su
punto cero identifca la centralidad de la cultura de la imagen y la vigencia de la
mitologa platnica de la Caverna. La pregunta acerca de las humanidades pasa
por la reconstruccin de la percepcin atenta y por recomponer la centralidad
de la intencionalidad, y la constitucin temporal de la conciencia, sin
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adicionales supuestos husserlianos. A esta cuestin, que tiene que ver con la
necesidad de reconstruir un sentido del presente y todos sus semantemas
derivados (Gumbrecht), dedicar la sesin introductoria, que sugerir que no
hay republicanismo sin una respuesta verbalizada y adecuada al presente, sin
una ekphrasis de la cultura de la imagen, que sea capaz de recomponer un sueo
comn sobre la explicacin atenta y conjunta de imgenes comunes. En relacin
con este presente, valoraremos el sentido de la Visual Culture y de la Estudios
Culturales actuales, dominante en la estructura de las humanidades.
Esto nos llevar a la segunda sesin del seminario, que recoge la
problemtica de la ilustracin en Kant, la nocin de mayora de edad, de
atencin, de conocimiento de s, en fn, las bases del republicanismo clsico
kantiano. Como es natural, invocaremos la problemtica de la comunidad
esttica, la confguracin de un juicio comn, ms all de los ligeros esbozos de
Hannah Arendt, como punto de partida de un presente compartido. En la
tercera sesin, abordaremos la cuestin de la universidad que la modernidad
weberiana ha ofrecido, el sentido de la Universidad humboldtiana y el sentido
de la relacin entre responsabilidad y saber. Analizaremos los tpicos
weberianos relacionados con el republicanismo y abordaremos algunas de las
cuestiones de la legitimidad democrtica. Y desde ah pasaremos, en la cuarta
seccin, a los planteamientos foucaultianos de la genealoga como momento
adicional de la produccin atenta del presente. Analizaremos su nocin de
ilustracin y propondremos su oferta de unos saberes que, por ser capaces de
dar cuenta de sus propios procesos normativos constituyentes, puedan
ofrecernos elementos emancipatorios, refexivos, capaces de avistar una teora
del poder no soberano, no disciplinatorio, no anatomopoltico, no biopoltico.
Sin embargo, analizaremos que la propuesta de Foucault encierra
peculiares tensiones que no han revelado de forma coherente su teora del
poder y que han sido subrayadas por determinadas interpretaciones defnitivas
por parte de Deleuze. Estas interpretaciones han generado tambin una
geografa de la universidad y un conficto de las facultades de nuevo cuo.
Argumentaremos adems, en la cuarta sesin, que la contrapropuesta
foucaultiana de un cuidado de s no carece de contenido republicano aunque,
en su interpretacin unilateral, aspira a una posicin anarquista quiz
demasiado blanda para contrarrestar la ndole de los poderes soberanos que ella
misma ha descrito. Quiz Foucault se qued en puertas de realizar esta sntesis
en sus anlisis sobre la polis antigua. Por eso veremos que no cabe teora del
cuidado de s sin un nuevo planteamiento de la microfsica del poder que tiene
una aspiracin republicana escondida en su seno.
CONTENIDOS :
1.Sesin del lunes.
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INTRODUCCIN AL SEMINARIO
Tpicos centrales:
Finalidad del seminario: universidad y republicanismo
Un sentido del republicanismo actual. Antecedentes.
Republicanismo y Globalizacin.
Apoliticismo, impoliticismo y gobernanza.
La Universidad del pasado.
Universidad en la poca de la globalizacin.
El sentido de nuestro seminario
2. Sesin del martes.
PERCEPCIN DISTRADA, PERCEPCIN ATENTA: LA EXPERIENCIA DEL PRESENTE.
Tpicos centrales:
Walter Benjamin sobre la cultura de masas en la poca de la
reproduccin tcnica.
La explicacin de la percepcin atenta: horizonte de expectativa en
Koselleck.
La imagen como naturaleza humanizada: el anlisis de Blumenberg
sobre la cultura.
Una teora de los sueos y el problema de la imagen y lo real.
La funcin de la universidad en la poca de la imagen
3. Sesin del mircoles.
KANT: ILUSTRACIN, REPBLICA, UNIVERSIDAD.
Tpicos centrales:
Sapere Aude, Mayora de edad, razn pblica, funcionariado.
Antropologa, pragmtica, autoengao.
Historia de la libertad y cosmopolitismo.
Conficto de facultades, responsabilidad y estructura universitaria
4. Sesin del jueves.
Weber: SABER, RESPONSABILIDAD, UNIVERSIDAD. LOS DILEMAS DEL
REPUBLICANISMO CLSICO.
Tpicos centrales:
Teora de la modernidad y separacin de esferas de accin
Valor, responsabilidad, conocimiento..
El sentido de la historia y la organizacin del saber.
Liberalismo y republicanismo: la recepcin de Nietzsche.
La estructura constitucional de la legitimidad democrtica.
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5. Sesin del viernes.
FOUCAULT: LOS PROBLEMAS DE UNA ILUSTRACIN EN EL PRESENTE.
Tpicos centrales:
La evolucin de la flosofa de Foucault
La especifcidad del problema del gobierno liberal
Gobierno liberal y economa
Cuidado de s: el modelo de la polis y el modelo actual.
Las interpretaciones de la flosofa de Foucault y el presente.
Conclusin:
Las ciencias humanas y sociales y el futuro poltico del republicanismo.
Carga horaria y frecuencia
El curso tendr una carga horaria de 60 hs. (4 crditos), de las cuales 30 hs. sern
clases presenciales y las restantes corresponden a la evaluacin.
Das y horarios propuestos para su dictado
El seminario ha de realizarse en forma intensiva desde el lunes 5 de abril al
viernes 9 de abril de 2010, entre las 15 hs y las 21 hs aproximadamente.
Rgimen de evaluacin
Quienes participen del seminario sern evaluados mediante la presentacin de
una monografa en la cual el cursante refexione crticamente, exponga y discuta
sobre los contenidos del programa, a partir de la lectura de la bibliografa
indicada en el mismo. Dicho trabajo escrito deber constar de una extensin
mxima de 10000 palabras, incluyendo citas y referencias bibliogrfcas, y
deber ser presentado impreso en folios A4 o va e-mail como archivo adjunto a:
jlvilla@um.es. El plazo para la presentacin del trabajo escrito para ser evaluado
es el 31 de julio de 2010.
Bibliografa:
Se detalla la bibliografa correspondiente a cada sesin:
Bibliografa de la 1 sesin:
Villacaas, J. L. Res Publica: los fundamentos normativos de la poltica, Madrid:
Akal, 1999.
Villacaas, J. L. Naufragio con espectador: un balance de la democracia.
Oncina, F. La universidad y la flosofa.
Petit, Ph. Republicanismo. Paidos. Barcelona, 1999.
Bibliografa de la 2 sesin:
Huberman, D.: La imagen superviviente. Madrid: Abada 2009.
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Benjamin, W. El arte en la poca de la reproduccin tcnica. Madrid: Abada. Obras
Completas.
Blumenberg, H. Salidas de caverna. La Balsa de la Medusa, 2004.
Koselleck, R. Futuro Pasado. Barcelona: Paidos, 1992.
Chignola S. y Duso G.: Historia de los conceptos y flosofa poltica. Madrid:
Biblioteca Nueva, 2010.
Bibliografa de la 3 sesin:
Villacaas, J. L. Crtica y Presente: sobre las bases de la Ilustracin
kantiana. Introduccin a Inmanuel Kant, En defensa de la Ilustracin,
Alba, Barcelona, 1999, !"s. 9#$%.
Villacaas; J. L. Difcultades con la Ilustracin. Araucaria, 2009. (edicin
digital)
Villacaas, J. L. Del pblico a la masa: la experiencia kantiana de la Ilustracin
y la sociedad moderna. In R. R. Aramayo. J. Muguerza y A. Valdecantos. El
Individuo y la historia. Antinomias de la herencia moderna. Paids. Barcelona. 1995.
pgs. 187-213.
Bibliografa de la 4 sesin:
Weber M., La Ciencia como Vocacin, Alianza Editorial, Madrid, 1994.
Weber M., Escritos de metodologa (Wissenschaftslehre). Amorrortu, Buenos Aires.
Villacaas J. L., Tnnies versus Weber. El debate comunitarista desde la teora
social. In Francisco Corts, Alfonso Monsalve, editores, Liberalismo y
comunitarismo. Derechos humanos y democracia. Edicions Alfons el Magnanim,
Valencia, 1996, 19-55.
Villacaas J. L., Max Weber y el ethos del presente. Introduction to Max
Weber, Etica protestante y el espritu del capitalismo, Akal, Madrid, 1998.
Villacaas J. L., Esferas de accin y sistema psquico. Entre Freud y Weber, In
Teresa Rocha Barco, editora, Miscelnea Vienesa. Universidad de Extremadura,
1998, pgs. 219-249.
Villacaas J. L., Legitimidad y legalidad en Max Weber, en Sobre el poder,
Manuel Menndez, Tecnos, Madrid, 2007, pg. 49-109.
Villacaas J. L., Max Weber entre liberalismo y republicanismo, Isegora, 33,
diciembre 2005, pp. 127-141.
Bibliografa de la 5 sesin:
Foucault M., Qu es Ilustracin? En Escritos fundamentales. III. Paids.
Foucault M., El nacimiento de la biopoltica. FCE. Buenos Aires, 2007.
Foucault M., Seguridad, territorio, poblacin, FCE, Buenos Aires, 2007.
Foucault M., Historia de la Sexualidad. Siglo XXI, Mxico. 1995.
Foucault M., Tecnologa del Yo. Paidos, Barcelona, 2000.
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Jos Luis Villacaas
Madrid, 11.02.10
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