Via nou, Comunism

Cnd spui Comunist te gndeti automat la Ceauescu i la duritatea cu care oamenii

erau tratai. Din alt punct de vedere, acest cuvnt pentru mine, elev de clasa a X-a, puin matur
nseamn o lume cu totul diferit de ce e n prezent i cteodat tind s cred, c o lume mai
bun, ns pe msur ce aud diferite opinii despre acest mod de guvernare, viziunea mea se
complic, e ca un mister, sau ca o problem, odat ce rezolvi una mai apar dou.
Venind de la liceu, oprindu-m la magazinul din satul meu natal, ntreb vnztoarea,
ce i mai aduce aminte de comunism. La auzirea cuvntului comunism ochii ei au nceput
s sclipeasc i gura ei a nceput s-mi povesteasc o ntreag istorie, care nu am mai auzit-o
pn acum. Ea mi vorbea de brutalitatea cu care Ceauescu, sau mai bine zis familia
Ceauescu, conducea ara. i simeam regretul n voce despre toate construciile, din timpurile
acelea, care astzi sunt, o mare parte demolate sau care mai funcioneaz 20%.Aceast
femeie, trecut de 50 de ani, mi-a povestit doar despre faptul c ea nu avea nici un cuvnt de
spus, puin revoltat c nu putea s-i decid soarta. Povestea despre simplitatea n care
oameni triau, despre faptul c nu aveau voie s conteste regimul pentru c peste tot erau
spioni; un cuvnt care mi-a ridicat cteva semne de ntrebare, eram curios dar totodat
speriat, de ce ar fi avut Ceauescu nevoie s in lumea aa bine sub control? Am ncercat s
aflu acest rspuns, odat cu aflarea lui am simit un fior n suflet. Din cte am neles
Ceauescu dorea s-i achite datoriile fcute n vest pentru a putea readuce Romnia la via.
Un lucru admirabil a putea spune.
Am analizat puin cuvntul comunist i mi-a ieit o istorie comun. Pentru fiecare
om din Romnia, acest cuvnt nseamn cu totul i cu totul altceva. Pentru unii nu nseamn
dect un alt capitol de la ora de istorie, dar pentru unii poate nate diferite sentimente,
cteodat puse n antitez i reluate de fiecare dat la rostirea acestui cuvnt.
nc mi amintesc zilele cnd trebuia s lum cina n familie, reunindu-se toate rudele
de prin zon i care erau foarte imprevizibile n discuii, adic acum vorbesc de mod acum de
rzboi sau de Comunism. Mereu, istoria creeaz fulgere i dou tabere, pro i contra. Dar
odat ce bunica ncepe s vorbeasc, toat lumea tace i ascult. Ea nu-i va spune niciodat
ca a detestat comunismul, ea mereu i va spune c totul era foarte bine pe vremea acea, chiar
dac sttea cte jumtate de zi la coad pentru 6 pini, primea puin ulei, mlai, fin alb
ea mereu mi spune s m uit napoi i s vd c nimeni nu a murit pe vremea lui Ceauescu,
toi oamenii aveau o cas, un serviciu. ncercnd s o sectuiesc de informaiile deinute de
ea, dar ea tot mi repeta toate fostele fabrici din zon i-mi spunea c erau mii de angajai.
Vd acum comunismul ca o perioad n care cuvintele de baz erau ordinea, disciplina,
teama, frica, nevoia, lipsa .a. Vd comunismul ca o ncercare euat de egalizare a maselor
(teorie inspirat din Faptele Apostolilor) n care se susinea principiul la toi dup nevoi.
Dar realitatea zilnic arta altfel. Imaginea Romniei cu mamui industriali, for de
producie i de export, conductor mult iubit si parade fastuoase de proslvire a regimului, era
total diferit de imaginea omului de rnd cu problemele i nevoile sale. Era o vreme cnd
aveai o locuin, un loc de munc i un salariu, dar alimentaia era la pmnt, precum i
sistemul medical, economic, social .a. i de acolo am intrat n aa-zisa democraie, n care n-
am mai tiut ce e cu noi. Dar ne-a rmas sperana, viziunea i dorina arztoare de a tri liberi.
Liberi am reuit s rmnem, ns unii spun: Mult prea liberi.
Un alt mod de a privi comunismul vine tocmai de la o femeie deteapt, care-mi
povestea ca ea dup terminarea liceului, a fost imediat angajat i avea un salariu decent din
care putea s-i cumpere ce vrea, s mnnce la restaurant, s bea o cafelu n fiecare zi i s
fumeze un pachet de igri pe zi. O femeie din muni, tocmai de la Vatra Dornei, care-mi
spunea c nimeni nu a venit s le adune pmnturile n vestitele C.A.P. - uri. Observ c acest
comunism devenea mai slab pe msur ce te ndreptai de capital, dar nu devenea mai slab din
punct de vedere economic ci din punct de vedere al stricteii, de exemplu se puteau face
glume pe seama Ceauetilor, desigur glume puin amuzante, dar rutcioase care-i puteau
nveselii dup o zi de stat la coad pentru o pine sau dup o zi de dat cu sapa. n acea
jumtate de secol oamenii erau hrnii cu soia, pete i legume, o alimentaie bun care-i
menineau pe oameni sntoi i dornici de munc. Dup nlturarea comunismului, oamenii
vreo 2-3 ani au ncetat s mai mnnce pete sau soia, ns dac privim n zilele noastre aceste
dou alimente sunt catalogate ca unele din cele mai sntoase mncruri pe care un om le
poate mnca. Ceva ce m-a micat, literalmente vorbind, a fost faptul c sunt o mulime de
oameni ce duc dorul comunismului dar nu recunosc asta, pentru c nu vor s fie catalogai
drept comuniti. Sincer, uneori mi-a dori s fi apucat acele vremuri n care toat lumea se
plngea de foamete i de munc. Pe timpul comunismului, orice copil avea dreptul la educaie
nu conta din ce familie provine, el doar trebuia s demonstreze c i place s nvee i i se
acorda acea ans. Numrul tiutorilor de carte a crescut permanent; au fost construite cree,
grdinie, coli, spitale.
Dar la fel de adevrat este i c drepturile i libertile fundamentale ale cetenilor au
fost nclcate (ca s nu spunem lichidate), dac ar fi s amintim doar: libertatea de exprimare
(regimul comunist aplicnd o cenzur extrem de dur asupra tuturor mediilor de exprimare),
libertatea confesional (simplul mers la biseric devenise un gest de mare curaj), libertatea de
circulaie (ieirile n afara rii era cvasi-imposibile pentru cetenii de rnd) etc.
Eecul economiei socialiste a avut grave consecine asupra nivelului de trai al
populaiei n ultima parte a regimului Ceauescu. La sfritul anilor '70 i nceputul anilor '80
preurile la alimente, servicii i la bunuri de uz casnic i cotidian, au nceput s creasc.
Lipsurile alimentare au devenit cronice, i s-au reintrodus cartelele ce funcionaser cu
aproape treizeci de ani n urm. Pe 19 decembrie 1980 s-a dat legea pentru constituirea,
repartizarea i folosirea pe judee a resurselor pentru aprovizionarea populaiei cu carne, lapte,
legume i fructe. Consumul de alimente era raionalizat n fiecare jude, circulaia liber a
produselor fiind practic mpiedicat. Mai mult, fiecare jude trebuia s livreze fondului
centralizat al statului, la preuri fixe, tot surplusul de alimente. Cartelele la zahr i ulei sunt
difereniate pe categorii de populaie: raii mai mari pentru oreni i mult mai mici pentru
locuitorii din mediul rural. Pinea se vindea n cantiti limitate, ajungndu-se la situaii
aberante ca o persoan s nu poat cumpra acest produs dect din localitatea n care
domicilia. n octombrie 1981, un alt decret privind msurile pentru prevenirea i combaterea
unor fapte care afecteaz buna aprovizionare a populaiei, stabilea pedepse cu nchisoarea de
la ase luni la cinci ani pentru cumprarea de la unitile comerciale de stat i cooperatiste, n
scop de stocare, n cantiti care depesc nevoile consumului familial pe o perioad de o
lun a unor produse de baz: fin, zahr, ulei, mlai, orez. Excepie fceau legumele i
fructele pentru iarn.
Un alt lucru bizar era apetitul lui Ceauescu de a se vedea i auzi proslvit a crescut
simultan i direct proporional cu extinderea puterii sale, ajungnd la paroxism n anii `80. De
remarcat c, acest cult al personalitii lui N. Ceauescu nu a aprut pe un teren arid, ci a fost
facilitat de activitatea din interiorul partidului, caracterizat de aplicarea unor metode
dictatoriale, cazone, ce sfidau cele mai elementare norme ale democraiei i ale respectului
pentru afirmarea personalitii umane. O vast acumulare de putere n minile lui N.
Ceauescu a deschis calea ctre arbitrariu, subiectivism i excese de natur personal. El a
fost descris, pe bun dreptate, ca un Tiran modern, ntr-un documentar TV austriac difuzat
la Viena n ianuarie 1986, i care a dezvluit, printre altele, ridicola glorificare a lui
Ceauescu i a soiei sale, precum i acuta criz economic, alimentar i energetic prin care
trecea Romnia i msurile inumane de austeritate impuse de dictatorul de la Bucureti.
Mai presus de orice, N. Ceauescu savura pompa de tip bizantin i simbolurile puterii,
ca sceptrul prezidenial, introdus la 28 martie 1974, atunci cnd a devenit primul preedinte al
R.S. Romnia. Alegerea sa n aceast demnitate l-a determinat s-i atribuie puteri depline,
deciziile sale fiind de regul transpuse n legi i hotrri ale Consiliului de Minitri. Dup
aceast dat, cultul personalitii a devenit tot mai accentuat, ajungnd la manifestri
delirante, asemntoare celor din timpul lui I.V. Stalin. Una din cele mai timpurii expresii ale
cultului lui Ceauescu a fost un volum masiv ntitulat OMAGIU, publicat n anul 1973, cu
ocazia mplinirii vrstei de 55 de ani, n care se scria printre altele: Privim cu preuire i
respect la armonia vieii sale de familie. Atam o semnificaie etic special faptului c viaa
sa, alturi de cea a tovarei sale de via, fost muncitoare textilist i militant a U.T.C.,
membr a partidului din vremea ilegalitii, astzi Erou al Muncii Socialiste, om de tiin,
membr a C.C. al P.C.R., tovara Elena Ceauescu, ofer imaginea exemplar a destinelor a
doi comuniti.
Vineri, 4 martie 1977. Lun plin. Primvara btea la u. Apruser deja mugurii
copacilor. La televizor filmul bulgresc Dulce i Amar. Ceauescu aflat n Nigeria, participa
la dineul oficial dat de preedintele african. Nimic nu prevestea urgia care urma s se abat
asupra Romniei La ora 21,22 seismul, cu magnitudinea de 7,2 grade pe scara Richter,
lovete ara noastr. Violena lui s-a nregistrat att pe vertical ct i pe orizontal, n direcia
nord-sud i est-vest. Epicentrul a fost n zona Vrancea, la o adncime de circa 110 km, planul
n care s-a produs prbuirea straturilor fiind de aproximativ 60. Toate staiile seismice de pe
glob, aflate pe recepie, au reperat cutremurul, prima care a prins, procesat i analizat
informaiile primite n urma cutremurului, fiind cea de la Golden Colorado (Statele Unite).
Energia distructiv eliberat de seism a fost egal cu cea emis de zece bombe atomice de
tipul celei aruncate asupra Hiroshimei! 55 de secunde de groaz! Pereii s-au prbuit,
geamurile s-au spart, focul a izbucnit! Unii s-au repezit ngrozii pe scri sau spre ieiri; alii
au rmas ncremenii n cas, paralizai de team. Aceeai team care i-a ndemnat pe alii s
se arunce de la etaj. S-au nregistrat chiar i cazuri de femei care au nscut nainte de vreme.
Ceauescu este informat despre cutremur. Banchetul este ntrerupt cteva minute mai trziu.
Informaiile care i-au parvenit iniial, vorbeau despre un cataclism de 10 grade i despre
distrugerea total a Bucuretiului. Stabilind legtura cu ara, Ceauescu a cerut informaii
precise, a dat primele ordine i a instituit starea de necesitate pe teritoriul Romniei. A doua
zi, la ora 8,15 minute, o aeronav avnd la bord familia Ceauescu i restul delegaiei, ateriza
pe aeroportul Otopeni. S-a dus o lupt nencetat, zile n ir pentru scoaterea supravieuitorilor
de sub drmturi. Au fost adui chiar i specialiti din Elveia, nsoii de cini dresai pentru
salvarea victimelor din muni. Au fost gsii supravieuitori chiar i dup 11 zile de la
cutremur. Ultimul salvat, tnrul de 19 ani, Sorin Crainic, a stat sub drmturile fostului bloc
Continental, nu mai puin de 250 de ore, nainte de a fi recuperat i redat vieii! i, n clipa
aceea, eu, romanticul, am urt luna, avea s scrie Octavian Paler.
Comunismul un model puternic de patriotism, dar folosit de uni conductori cu o prea
mare brutalitate ceea ce a dus la destrmarea i negarea acestuia.



























FI DE NSCRIERE

la concursul naional de eseuri i art grafic Ce nseamn comunismul pentru mine?


Elev (Nume/Prenume)*: Guru Cosmin-Alexandru
Titlul lucrrii*: Via nou, Comunism

Adresa personal*: Jud. Galai, Comuna Cosmeti, sat Cosmeti-Vale.
Telefon*:0761052981 E-mail*: cosmiin.gurau@yahoo.com
Liceul*: Colegiul Naional Spiru Haret

Adresa*: bulevardul Victoriei , nr.12
Clasa*: A X-A F

Cedez ctre Institutul de Investigare a Crimelor Comunismului i Memoria Exilului
Romnesc dreptul de folosin a lucrrii prezentate n concurs conform Regulamentului de
participare.*

(bifare csu)
Profesor coordonator (Nume/Prenume):

Telefon: 0236815048 E-mail: ninapamfile@yahoo.com
Liceul: Colegiul Naional Spiru Haret

Adresa: Gheorghe Petracu, 40
V