Analisis y concepto de sexualidad a traves de la historia

La sexualidad es un universo complejo en el cual intervienen aspectos tanto

biolgicos, psicolgicos, sociales, culturales, religiosos, tico - culturales. La
sexualidad engloba una serie de condiciones culturales, sociales, anatmicas,
fisiolgicas, emocionales, afectivas y de conducta, relacionadas con el sexo ,
gnero, identidades, orientaciones que caracterizan de manera decisiva al ser
humano en todas las fases de su desarrollo. La sexualidad es un trmino dinmico
. La sexualidad es vivida y entendida de modos diversos en a lo largo y ancho de
la geografa mundial atendiendo a las diferentes culturas, ideales, modelos de
sociedad y de educacin. Ha ido evolucionando de la mano de la Historia del ser
humano .
La actividad sexual se ha observado de distintas maneras a lo largo de la historia y
segn las culturas protagnicas. El modo de vivir la sexualidad entre los Griegos
del siglo V y IV A.C era diferente al de los Romanos de la misma poca. Las ticas
sexuales Griegas y Romanas fueran distintas a las del Judasmo, Cristianismo y a
las del mundo islmico. Existieron cdigos sexuales diferentes entre los pueblos
indgenas del frica, Asia y Oceana.
En el mundo de tradicin cristiana que recibi la influencia de la evangelizacin, se
foment el respeto profundo hacia la sexualidad, pudor, virginidad, la fidelidad y el
mantenimiento del hogar y de los hijos (6). El culto a la virginidad naci en oriente
donde la misma era vista con una forma latente de muerte.
Los cambios en el modo de presentarse y vivir la sexualidad permitieron la
presencia de la Revolucin Sexual la cual comenz a fraguarse en los siglos
XVII, XVIII y XIX cuando algunos intelectuales promueven en Europa un modelo
cultural opuesto a la fe cristiana. Caracterstica fundamental de este modelo que
podemos englobar bajo la palabra iluminismo que separa cada vez ms la moral
de la religin en el utilitarismo tal como lo propusieron autores como Jeremy
Ventham (1748-1932) y John Stuart (1806-1873), quienes refieren que el criterio
tico fundamental consiste en promover al mximo el placer para un mayor
nmero de personas. Este autor acogi y modific las ideas de Thomas Malthus
(1766-1834) a favor del control de la natalidad demostrndose la relacin existente
entre utilitarismo y mentalidad anticonceptiva.
Estas teoras influyeron en el modo de vivir la sexualidad, que para muchos sera
ms placentera si se consigue mermar o eliminar el peligro de la concepcin de
los hijos. Este peligro qued reducido con la difusin de anticonceptivos desde la
segunda mitad del siglo XX.
Surge el cambio cultural en la concepcin del matrimonio, especialmente despus
de la Revolucin Francesa, donde no se considera al matrimonio como un
sacramento religioso, sino que qued subordinado al poder de las autoridades
pblicas, estableciendo criterios para su validez, as como para legislar el divorcio,
fenmeno observado en Europa y Amrica durante los siglos XIX y XX.
Con el pasar de los siglos, las teoras de la sexualidad y la gran influencia que
ejerci la religiosidad fue variando en la misma medida en que las sociedades
accedieron a conocimientos ms exactos y reales.
De esta forma, los pueblos fueron aplicando normas, cuando estas eran
desobedecidas se recurra al expediente del temor con sus implicaciones, tabes,
represin y sus efectos patolgicos: impotencia psicolgica y frigidez .
El siglo XX vio el desarrollo de un nuevo modo de ver la psicologa y el lugar que
ocupa la sexualidad en el ser humano. Evocar el nombre de Sigmund Freud
(1856-1939) resulta obligado. Para Fred la sexualidad necesitaba de diversos
controles y frenos para poder permitir el desarrollo de la civilizacin humana. Fred
explic que existen las tendencias sexuales pregenitales, latente y genitales, esta
ltima tendencia guarda relacin con la procreacin mientras la pregenitalidad de
la infancia est solo ligada al placer.
Las ideas Marxistas y las ideas de Freud fueron radicalizadas y reinterpretadas
por diversos autores. Dos casos paradigmticos son los de Wilhelm Reich (1897-
1957) y Herbert Marcase (1898-1979), Reich se opone en cierto sentido a la
posicin original de Freud, hay que superar aquellos aspectos culturales que
promueven la represin de la sexualidad, que impiden la plena satisfaccin de
algo que es natural y que debe ser aceptado por encima de los frenos morales.
Marcase por su parte elabor una especie de sntesis, entre ideas de Freud e
ideas de Marx, con lo que naci lo que podramos llamar Freudomarxismo. Para
Marcase sera necesario suprimir toda la represin sexual lo cual permitira vivir la
sexualidad segn nuevos modelos, especialmente con la ayuda de la fantasa.
Combatir las estructuras que promoveran una sexualidad ordenada y
empobrecida especialmente contra la familia, contra la moral y contra la sociedad
y sus reglas y sistemas laborales. Segn los puntos centrales de estas
propuestas, habra que librar la actividad sexual de su relacin con la procreacin,
es decir, permitir un uso del sexo completamente desligado de su sentido
reproductivo.
Alfred Kinsey (1894-1956) un investigador bastante discutible en sus mtodos;
public primero un estudio sobre la vida sexual de las mujeres (1952). Segn sus
estudios la homosexualidad sera una prctica muy frecuente, as como la
actividad sexual fuera del matrimonio. Enfatiz la sexualidad por encima de las
normas convencionales.
El trmino sexualidad se refiere a una dimensin fundamental d del hecho de ser
un ser humano : Basada en el sexo , incluye al gnero , las identidades de sexo y
gnero , la orientacin sexual , el erotismo , la vinculacin afectiva y el amor , y la
reproduccin . Se experimenta o se expresa en forma de pensamientos, fantasas,
deseos, creencias, actitudes, valores, actividades, prcticas, roles y relaciones. La
sexualidad es el resultado de la interaccin de factores biolgicos, psicolgicos,
socioeconmicos, culturales, ticos y religiosos o espirituales. Si bien la
sexualidad puede abarcar todos estos aspectos, no es necesario que se
experimenten ni se expresen todos. Sin embargo, en resumen, la sexualidad se
experiencia y se expresa en todo lo que somos, sentimos, pensamos y hacemos.

Aspectos biologicos que integren la sexualidad gentica
Desde el punto de vista Biolgico la sexualidad es descrita como un mero hecho
evolutivo, que va siendo ms complejo a medida que se asciende en la escala
zoolgica.
Hay que diferenciar entre el comportamiento reproductivo entre los seres celulares
y los seres pluricelulares. Los primeros, se reproducen por medio de defesin, es
decir, se produce entre ellos una transmisin de material gentico y se crea un
individuo igual a sus progenitores. En cambio, los seres pluricelulares se crean a
partir de diferentes organismos que da como consecuencia un ser diferente a sus
progenitores, es la reproduccin conocida como sexuada.
La sexualidad evoluciona, as en la escala inferior se encuentran los seres
pluricelulares controlados solo por los genes, mas adelante se encuentran los
seres vertebrados e invertebrados que al control gentico se le une el hormonal y
en los mamferos se superpone un tercer control que introduce la libertad de
eleccin. Por ltimo el hombre a esa libertad de eleccin se ve perfeccionada por
la distancia que introduce su mundo imaginario y simblico con respecto a la
sexualidad.
Una de las diferencias existentes entre los humanos y los animales, es en el
control hormonal y gentico que poseemos .En la fecundacin humana, cada una
de las clulas reproductoras masculina y femenina, contienen 23 cromosomas, de
los cuales slo uno va a determinar el sexo del futuro ser, compuesto de 46
cromosomas (23+23). El vulo, solo puede contener el cromosoma x, mientras
que el espermatozoide puede contener el cromosoma x o y, por lo tanto, va a ser
esta clula la que determine el sexo del individuo (xy macho, xx hembra)

Aspectos Psicologicos de la sexualidad. Identidad de genero masculino y
femenino
La psique (mente) humana juega un papel fundamental en nuestro modo de vivir y
sentir nuestra sexualidad. Nuestras forma de percibir la belleza, nuestras ideas
sobre lo que est bien o mal en cuanto al sexo, nuestra personalidad, nuestras
convicciones, el temperamento de cada persona, son factores decisivos en
nuestras relaciones sexuales. Nuestra propia identidad sexual, nuestra orientacin
sexual, depende en gran manera de nuestro modo de vernos y entendernos
psicolgicamente en relacin a lo sexual.
La identidad de gnero alude a la autoidentificacin de rol social de una persona,
al considerarse hombre o mujer (o incluso de otra manera menos convencional),
pero tambin puede emplearse para referirse a la identidad psicosexual que otras
personas atribuyen a un individuo con base a los roles psicosexuales (conducta
social, vestimenta, estilo de pelo, etc.). La identidad psicosexual puede estar
afectada por una variedad de estructuras sociales, incluyendo el grupo tnico de la
persona, su estado laboral, su religin o irreligin, y su familia.
La identidad de gnero de una persona es su sentido interno de ser hombre o
mujer, chico o chica. El gnero se crea por la manera en que nuestro cerebro,
mente y/o espritu estn configurados, y no por el cuerpo fsico. Cromosomas,
hormonas, manera de ser criado/a, etc., no determinan o cambian el gnero de
una persona.
La identidad de gnero est asociado con el neurodesarrollo del cerebro...se ha
demostrado que no se puede modificar esta condicin por medio de socializacin
contraria, ni por tratamientos psicolgicos o psiquitricos.

Aspectos sociales
Cada persona va perfilando a lo largo del tiempo una actitud propia sobre la
sexualidad, que ser facilitadora o inhibidora de su expresin segn sus propias
experiencias, las referidas por otras de su entorno, el ambiente social y cultural en
el que est inmersa, su formacin y su informacin, sus creencias religiosas, etc.
A la vez, y de forma inevitable, transmite a su entorno una imagen basada en su
conducta y en sus opiniones, que pueden ser coincidentes o no con su ntima
realidad. Desde la infancia, las primeras actitudes hacia el sexo, que a menudo
permanecen inalteradas, se basan en lo que omos y percibimos de nuestros
padres, madres, educadores y educadoras, as como de compaeros y
compaeras. En definitiva, es indudable que el entorno social mediatiza de
manera importante tanto nuestra actitud como nuestra conducta hacia la
sexualidad propia y ajena. Cuando surgen problemas sexuales, por leves que
sean, generan en el individuo reacciones de ansiedad, inseguridad, miedo al
fracaso, etc. y repercuten en la pareja, que puede responder adoptando diversas
actitudes -comprensiva, de colaboracin o de rechazo o irritacin- pero que en
general no suelen dejarla indiferente.

Aspectos econmicos
Algunas organizaciones pone de manifiesto que en muchos casos, los pobres son
ms vulnerables a los abusos de los derechos sexuales, y que tales abusos
pueden afianzar la pobreza.
Se ilustra la necesidad de polticas econmicas y los esfuerzos de reduccin de la
pobreza para tener en cuenta de la sexualidad. Si no lo hacen, corren el riesgo de
exacerbar las exclusiones y desigualdades, y cada vez menos eficaces.
La negacin de los derechos sexuales pueden contribuir a la pobreza. Las
personas con sexualidades no conformes pueden ser excluidos de la participacin
social y econmica, ni comprendidos en condiciones adversas.Las personas que
no se ajustan a los estereotipos de gnero, las personas que viven con el VIH /
SIDA, las divorciadas, las solteras, trabajadoras sexuales, lesbianas, gays,
bisexuales y personas transgnero (LGBT), y otros pueden tener presin de la
familia, el acoso escolar, discriminacin por parte de los servicios de salud , el
rechazo de los empleadores, y el estigma de las comunidades de las que
dependen para tomar parte en las economas informales. Las personas con
sexualidades conforme Tambin puede pagar un precio en trminos materiales,
como las nias que se someten a la mutilacin genital, las mujeres que se casan
en una relacin desigual, o los hombres que se casan en una relacin donde se
espera que sea el sostn de la familia.
La pobreza puede hacer que las personas ms vulnerables a los abusos de los
derechos sexuales.
Sin embargo, esto no siempre es as. Algunas personas ms ricas son ms
limitados en trminos de expresar su sexualidad por temor a comprometer su
patrimonio o reputacin. Y algunas personas que rompen las reglas en torno a la
sexualidad puede ganar en trminos materiales - por ejemplo, una chica que se
queda en la escuela en vez de casarse con jvenes, o un hombre que cuida de su
salud en lugar de demostrar su masculinidad a travs del comportamiento sexual
de riesgo.
De cualquier manera, la sexualidad y la economa estn interconectados.

Aspectos culturales
La sexualidad ha ido evolucionando junto con la mentalidad del ser humano. En la
Prehistoria era una simple satisfaccin del impulso reproductivo. Es probable que
la preocupacin por la sexualidad no contara demasiado en las primeras
comunidades cavernarias debido a la vida totalmente insegura de los primeros
hombres
La sexualidad pasa a ocupar un lugar importante en la civilizacin con el
descubrimiento de la agricultura, pues permiti a las tribus establecerse por
perodos prolongados en territorios fijos, con lo que hombres y mujeres pudieron
por fin conocer el placer de reproducirse En las culturas helnica y latina el acto
sexual lleg a ser una manifestacin religiosa. Las orgas dedicadas a Dionisio o
Baco, divinidad masculina de la sexualidad, fueron al principio verdaderos rituales
del amor
En este perodo se consolid tambin la exaltacin del potencial sexual masculino,
a travs de las imgenes divinas como Zeus y, especialmente Apolo. La mitologa
grecolatina estn llenas de las aventuras erticas de estos personajes, el primero
padre de los dioses y el segundo, su hijo predilecto. Griegos y latinos conocan la
importancia de desarrollar una sexualidad plena; buscaban, por lo tanto, cumplir el
ideal de la vida sexual. Educaban a sus nios en el conocimiento de las funciones
sexuales. Procuraban exaltar el erotismo
Las historias cuentan ejemplos de homosexualismo desde los dioses mitolgicos,
como Zeus, hasta los grandes guerreros, como Alejandro Magno. En la sociedad
helnica estas conductas reciban poca censura. . La cultura romana no cambi
esta visin pues muchos romanos la adoptaron gozosamente para excitar sus
rutinarios placeres. Pero la introduccin de la moral estoica, en plena poca del
Imperio, condujo a varios pensadores y gobernantes a condenar las conductas
homosexuales.
La religin juda fue de las primeras en reprimir la sexualidad, particularmente la
de las mujeres que eran considerabas simples objetos sexuales. En el Antiguo
Testamento, la funcin de la mujer era procrear, perpetuar, y servir a los hijos. El
cristianismo cambi esta visin pero al pasar a ser religin oficial del imperio
romano se convirti en una fuerza poltica y represiva. El cristianismo design la
sexualidad como algo impuro. El islamismo reprimi an ms ferozmente a las
mujeres, y contina esa injusta prctica hasta nuestros das. Lo prueban los velos
y pesados rodajes que les obligan a llevar en los pases donde es la religin
oficial.
En el Oriente, la sociedad buscaba el conocimiento y el desarrollo de las funciones
sexuales. En la India son famosos los libros sagrados del erotismo hind, como el
Kama Sutra, que ensean las maneras de convertir el goce de la sexualidad en
una experiencia casi mstica . Las conveniencias polticas y las concepciones
machistas mantenan gran nmero de costumbres atroces y represivas contra las
mujeres y las clases ms humildes.
En Occidente, la represin poltico-religiosa de la sexualidad y sus
manifestaciones se mantuvo hasta bien entrado el siglo XX. Sin embargo, entre el
siglo XVIII y el actual se dieron diferentes cambios en la mentalidad social Pero
todos marcaron el camino hacia la revolucin sexual, que ocurri en la dcada de
1960 Por ejemplo, a finales del siglo XVIII el Marqus de Sade introdujo en
Francia, entre otras cosas, una nueva visin del placer sexual. Esta fue
malentendida en su tiempo, como mera incitacin a la perversin y al crimen.
Inclusive en la actualidad recibe an interpretaciones equivocadas
Durante el siglo XIX, la sexualidad comenz a estudiarse con mayor serenidad, la
represin de sociedades puritanas, como la de Inglaterra en la poca de la reina
Victoria, continu. La sociedad victoriana ostentaba varias contradicciones
morales. Por ejemplo, exiga continencia sexual a las mujeres
"decentes", y al mismo tiempo toleraba la prostitucin como un
vertedero inevitable de las necesidades "sucias" de los hombres. Lo
peor fue que el concepto victoriano sobre sexualidad marc los aos posteriores
con una serie de creencias equivocadas
El inicio del siglo XX fue tambin el principio del importante movimiento de
liberacin femenina, para situar a la mujer en un plano de igualdad con el hombre.
As empezaron a desecharse los tabes sobre el cuerpo y su capacidad sexual.
Por la mismas poca, el psiclogo Sigmund Freud dio a conocer sus
revolucionarias teoras sobre la sexualidad humana, que condujeron a una
verdadera revolucin sexual. Hombres y mujeres comenzaron a preocuparse por
entender mejor el desarrollo de sus capacidades y habilidades sexuales
Poco despus se dieron a conocer las investigaciones modernas que permitieron
el nacimiento del la sexologa como ciencia. Entre estos estudios destacan, por
sus revelaciones y su popularizacin mundial, los que realizaron los doctores
William H. Masters y Virginia Jonson , entre otros . Tales estudios aparecieron
entre 1920 y 1980. Los aos 60, con sus movimientos juveniles de transformacin
poltica, econmica y tica, trajo un cambio decisivo. La sexualidad se consider
desde entonces como una cualidad nica del ser humano; cambi as la actitud de
las sociedades hacia el conocimiento de la sexualidad y sus manifestaciones. En
nuestros das, la manifestacin de la sexualidad ocupa un lugar importante dentro
de la vida cotidiana.