Corrientes tecnolgicas versus arquitectura para los sentidos

Arquitectura para la tecnologa. El nombre Archigram nace de la necesidad de sugerir una

palabra lo ms parecida a un mensaje, una comunicacin abstracta como lo son las
palabras telegrama, aerograma, etc. El grupo Archigram public entre 1961 y 1970 una
serie de revistas bajo ese mismo nombre, la revista expresaba sus manifiestos y presentaba
sus proyectos, los cuales iban muy de la mano con las nuevas tecnologas. Peter Cook,
lder del grupo, escribe en 1967 el artculo Algunas Notas Sobre El Sndrome Archigram
donde expone algunos de los puntos ms importantes establecidos por el grupo hasta
entonces. Las ideas de Archigram partan de una serie de premisas: la arquitectura debe
pasar a ser un producto ms, producido industrial mente y consumido, superando lo
artesanal, lo que conlleva a que la arquitectura sea un producto desechable e
intercambiable como cualquier otro.
El grupo persegua la interpretacin eficiente de las necesidades humanas que podan ser
optimizadas por la tecnologa y economa disponible: el almuerzo pre envasado y
congelado es ms importante que Palladio (Peter Cook, Archigram, 1967). La revista
estaba muy interesada en los olvidados aos cuarenta y el desarrollo del prefabricado en
Inglaterra durante esa dcada. El grupo impulsaba ideas como la vivienda cpsula y
establecan la relacin con los objetos embasados en donde las respuestas tecnologa
haran de ese objeto arquitectnico el preferido del pblico. Planteaban la casa cambiante,
unida al trmino enchufe. Adems queran que sus proyectos se convirtieran en objetos de
consumo en donde el hombre se inventara as mimo, que pudiera proyectarse hacia un
modo de vida que le brindara posibilidades reales de eleccin como consumidor.
La vivienda capsula era visualizada por el grupo como un objeto que se compraba por
partes que a las ves tenan la posibilidad de ser modificadas, en palabras del grupo
Archigram: La naturaleza de su emplazamiento ser un hecho transitorio para la definicin
de sus partes, pero la personalidad real del propietario podr manifestarse, en cambio, con
mucha facilidad, entendido para dicha vivienda.
El grupo trabaj la idea del equipamiento de la cuidad electrificada la cual sera
controlable, limpia, intercambiable y manuable. Planteaban la casa jaula que no era ms
que una serie de elementos que se conectan a la Ciudad Enchufable o Plug-in City; la casa
slo posea una estructura mnima de la cual se podan colgar elementos, sub-cpsulas,
automviles, etc. El grupo planteaba que el edificio ya poda convertirse en un animal con
la capacidad de crecer, y no solo ms grandes, sino tambin ms chicos, diferentes,
mejores...
En La Arquitectura Como Producto Del Consumidor de Warren Chalk se plantea como
adoptar lo que la nueva tecnologa y el consumo expresan en las revistas populares, las
instrucciones de hgalo usted mismo. Habla de la futura sociedad tecnolgica: en una
sociedad orientada hacia el consumo, las cualidades inherentes a la produccin masiva
son la repeticin y la estandarizacin, pero las partes componentes de los productos
deben ser cambiables o intercambiables de acuerdo a las necesidades y preferencias
individuales (), y factibles desde el punto de vista econmico. (Warren Chalk, 1967). Por
otra parte se hace la analoga del objeto arquitectnico con la produccin vehicular como
la Chevrolet, la cual, segn el autor, produce una serie de diecisis carroceras y cinco
motores diferentes y es as como se ve que el xito est en involucrar a la audiencia.
Establece adems la idea del catalogo de partes para el producto arquitectnico,
considerando a la vivienda como un producto de diseo industrial y los componentes
especficos son elegidos de ese catlogo por el consumidor. Adems se habla de la
desechabilidad programada para los diferentes componentes de la casa, capaces de
responder a los cambios tcnicos. Sin duda planteaban la bsqueda de un nuevo idioma
vernculo ms parecido a una capsula espacial que a cualquier otra cosa.
Arquitectura para los sentidos. En este caso Los Ojos De La Piel de J. Pallasmaa. Aqu se
habla sobre la importancia que tiene el tacto en la experiencia perceptiva del espacio y la
eventual comprensin del mundo. Plantea que todas las experiencias sensoriales son
modos de tocar. Se establece como la cultura tecnolgica se ha obsesionado por ordenar y
separar los sentidos para que exista tal claridad y prioridad entre ellos que se va perdiendo
el sentido de la percepcin en conjunto del ser humano. Establece el vnculo de la vista
con la racionalidad y el dominio del ojo y la eliminacin del resto de los sentidos, una
separacin. Sin duda el arte del ojo ha producido edificios imponentes y dignos de
reflexin, pero no ha facilitado el arraigo humano en el mundo (Juhani Pallasmaa, 2005).
Se expone como el intelecto humano y el ojo han sido albergados por el movimiento
moderno pero han dejado sin hogar al cuerpo y el resto de los sentidos, as como los
recuerdos, sueos e imaginacin.
Se hace una crtica al ocular centrismo, es decir el privilegio de la vista y una
contraposicin con el tacto, el cual se plante como un sentido menos vulnerable a los
errores de la vista. Merleau-Ponty dice que la percepcin no es una suma de datos, sino
que se percibe con todo el cuerpo. Se habla de uno de los errores de la era moderna y es
el hecho de percibir al mundo como una imagen. Pallasmaa menciona a la vista como el
nico sentido lo suficiente mente rpido como para seguir el ritmo del increble
incremento de la velocidad en el mundo tecnolgico. Adems se establecen tipos de ojos:
los hegemnicos que trata de dominar todos los campos de la produccin cultural, el ojo
narcisa que ve la arquitectura solo como un medio de autoexpresin y el ojo nihilista que
asla el cuerpo.
Por otra parte se evala el espacio oral versus el visual. Walter J. Ong dice que el pasar de
la cultura oral a la escritura hizo en esencia un cambio del espacio sonoro al visual. La
escritura en contraposicin a la palabra son un montn de datos fros y no humanos. El
pensamiento situacional se sustituy por el abstracto. E as como se desarrolla dentro de
esta primera parte del libro la conciencia de que la arquitectura no es para espectadores,
por el contrario es la experiencia del mundo interior al que pertenecemos
inseparablemente.
Los problemas surgen a partir del momento en que se asla al ojo de su interaccin
natural con el resto de modalidades sensoriales y que se eliminan e inhiben los otros
sentidos, con lo que se reduce y restringe cada vez ms la experiencia del mundo a la
esfera de la visin (Juhani Pallasmaa, 2005). Esta segunda parte de la reflexin de
Pallasmaa plasma el cmo los seres humanos enfrentan la ciudad con el cuerpo, la ciudad
existe atreves de la experiencia encarnada. Todos los sentidos incluido la vista pueden
considerarse extensiones del sentido del tacto como especializaciones de la piel. Atreves
de la vista tocamos el cielo y las estrella. Tambin se expone el significado de la sombra
la intimidad acstica (la vista asla mientras que el sonido incluye), la importancia del olfato
para evocar recuerdo, la forma del tacto (la piel como rgano lector de texturas, peso
densidad, materialidad), entre otros. Se plasma la arquitectura como el espacio vivido
ms que una cuestin meramente fsica. Se habla de la arquitectura como el arte de la
reconciliacin entre las personas y el mundo, y sta mediacin tiene lugar a travs de los
sentidos.
Contrastando las dos posiciones anteriores, por un lado desde la tecnologa y por otra
parte para los sentidos, se pueden establecer una serie de contrastes. Quizs la diferencia
ms grande entre los dos planteamientos anteriores es el hecho de para quien(es) se est
pensando la arquitectura desde los puntos de vista del grupo Archigram y de Pallasmaa.
El grupo Archigram evidencia que ellos no estn pensando en las personas, a pesar de que
Warren Chalk, integrante del grupo, dice en una publicacin que si estn interesados en la
gente. Sin embargo una serie de aspectos evidencian lo contrario:

Se visualiza a las personas como consumidores y a la arquitectura como un producto:
() el desarrollo de un sistema que permita ejercitar libremente las capacidades de
eleccin personal por parte del consumidor; esta actitud est ms ntimamente ligada al
diseo de productos que a la arquitectura. Se considera a la vivienda como un producto
industrial y cada tipo de capsula est constituido con componentes (), que
seleccionamos de un catlogo de partes, de la misma manera que uno elige un coche o
una nevera (Warren Chalk, 1967). Apelando a la eleccin visual de elementos dentro del
catalogo.
La arquitectura se plantea como un objeto con prioridades cuya solucin se plantea
desde la tecnologa. Se relaciona por ejemplo como el almuerzo pre envasado y
congelado expresa una necesidad humana y la tecnologa lo resuelve de la forma ms
eficiente y econmica, una vivienda pre envasada ser la preferida del pblico.
Se habla de la tecnologa en los materiales: buscamos elementos en el mundo de la
ciencia ficcin y obtuvimos una informacin proftica acerca de las redes geodsicas,
tubos neumticos, las bvedas y ampollas plsticas. (Warren Chalk, 1967), todos estos
elementos en muchos casos respondan a escalas desmesuradas, descontextualizadas
como en el caso, tambin vinculado, de las megas estructuras.
Las piezas conectables, enchufadas son la esencias de un espacio personalizado. La
tecnologa se antepones a la riqueza espacial, la persona se define por los objetos.

En contraste Los Ojos De La Piel parte de cmo las sensaciones de las personas conectan
el cuerpo con la arquitectura:
Se hace una crtica al privilegio construido por la sociedad otorgado a la vista, y a pensar
la arquitectura como espectadores o en el caso de Archigram un objeto en el catlogo
seleccionado desde la visin.
Hace referencia al dao que la tecnologa ha causado a la sensibilidad: No cabe duda de
que nuestra cultura tecnolgica ha ordenado y separado los sentidos an con ms
claridad (Juhani Pallasmaa, 2005). Se pasa a la abstraccin y se deja de lado el
pensamiento situacional.
Plantea como los edificios se han convertido en productos separados de la profundidad y
de la sinceridad existencial. La velocidad de la ciudad contempornea no da espacio a la
percepcin y el cuerpo ya no tiene importancia, se cambia calidad espacial por
productividad.
La importancia de la materialidad y como esta es capaz de expresar el paso del tiempo,
expresa su edad y es reconocible a los sentidos que tambin estn sujetos al tiempo. La
tecnologa y lo artificial escapa al paso del tiempo y tambin de los sentidos.
El cuerpo es el verdadero corazn de un lugar, la esencia de un espacio existe atreves de
la experiencia del cuerpo. Yo soy el espacio donde estoy (Noel Arnaud).

Pallasmaa habla de la arquitectura humana, para vivirla. Las corrientes tecnolgicas como
Archigram apostaban a la producida en masa, minimizada, eficiente tan fra como la
tecnologa.

Bibliografa
(Archigram), P. C. (1967). Algunas Notas Sobre El Sndrome Archigram . Archigram.
Banham, R. (1978). Megaestructuras. Barcelona : Gustava Gili.
Pallasmaa, J. (2005). Los ojos de la piel. Barcelona, Espaa: Gustavo Gil, SA.
Warren Chalk, A. (1967). La Arquitectura Como Producto Del Consumidor. Archigram .